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2025屆陜西省商洛市洛南縣高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。“共和國勛章”獲得者屠呦呦關(guān)于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過改用低沸點(diǎn)溶劑的提取方法,富集了青蒿的抗瘧組分,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素,應(yīng)用于世界特別是非洲地區(qū),挽救了數(shù)百萬瘧疾患者的生命。有著“人民科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書·律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》“割圓術(shù)”,“割之彌細(xì),所失彌少;割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無所失矣”。以上兩個例子,說明中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對中國傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展是有積極影響并有現(xiàn)代意義的。中國傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實(shí)上,中國傳統(tǒng)文化早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,已經(jīng)有了百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。儒學(xué)的開門祖師孔子,是開創(chuàng)“私學(xué)”的大教育家,他以“有教無類”和“因材施教”、培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為方針和目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行禮、樂、書、數(shù)、御、射“六藝”教育。其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機(jī)械有關(guān)。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經(jīng)典,這其中遍布古代科學(xué)的因子,如《易》,易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火力;《詩經(jīng)》中包含有大量蟲魚、鳥獸、草木、以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識;《禮記》中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關(guān)的知識;《考工記》則是有關(guān)手工業(yè)技術(shù)的專門著作??鬃又畬O孔伋(子思)的《中庸》有言:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!睂W(xué)、問、思、辨、行,完全符合研究科學(xué)的方法和步驟,即獲取信息、提出題目、邏輯推理、檢驗(yàn)結(jié)果、躬身實(shí)踐。作為“孔子之言而曾子述之”的《大學(xué)》,有八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。前四目指知識來源于實(shí)踐,而又指導(dǎo)實(shí)踐,“格物致知”為知之始,“誠意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠(yuǎn)也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)事求是、實(shí)踐出真知的科學(xué)精神和方法。《論語》稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說,孔子在討論題目時不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨(dú)尊。“當(dāng)仁不讓于師”,即吾愛吾師,吾更愛真理。這種科學(xué)精神是十分可貴的。中華文明上下五千年,中華民族創(chuàng)造了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數(shù)學(xué)講“規(guī)矩準(zhǔn)繩”,天文講“天行有?!保辫T講“合劑模范”,建筑講“營造法式”。中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界,也影響了世界,促進(jìn)了世界科技文明的進(jìn)步。從漢唐到宋元,中國通過陸路和海上絲綢之路,通過阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據(jù)英國著名科學(xué)史家李約瑟研究,在中世紀(jì)1000年間,中國作為世界科技強(qiáng)國,有26項(xiàng)技術(shù)發(fā)明傳到西方,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響。(摘編自王渝生《儒學(xué)、科學(xué)與文明芻議》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.《隋書·律歷志》記載了祖沖之的圓周率π值,啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究。B.古代儒學(xué)教育對學(xué)生進(jìn)行禮、樂、書、數(shù)、御、射的“六藝”教育,是為了培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”。C.《大學(xué)》中的前四目注重探究知識和實(shí)踐的關(guān)系,后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領(lǐng)先于世,影響了世界并促進(jìn)了世界科技文明的進(jìn)步。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章通過屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的例子,鮮明地提出了自己的觀點(diǎn)。B.文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學(xué)習(xí)過程符合研究科學(xué)的方法和步驟,使得論述有理有據(jù)。C.文章中“吾愛吾師,吾更愛真理”是對“當(dāng)仁不讓于師”更為顯性的闡述,贊賞了這種可貴科學(xué)精神。D.文章從不同角度論述中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對中國傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展的積極影響,有其現(xiàn)實(shí)的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素,既有對東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”的繼承,又是在這基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。B.中國古代誕生了許多傳統(tǒng)科學(xué)的專著,說明作為“六藝”教育教材的古代經(jīng)典中遍布著古代科學(xué)的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現(xiàn),才是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我國古代與西方的科技交流,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響,也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。招牌余顯斌我問:“有事嗎?”他的回答,險些讓我一耳光扇回去。你猜他說啥。他說,他是來幫我撐門面的。天啊,我是誰?豐陽玉的傳人啊。豐陽玉傳人,知道不?我一說,誰都清楚,“玉王”的弟子。哎,我還不怕你說,我不是“玉王”弟子,是他老人家的兒子王軒昂?,F(xiàn)在,我王軒昂竟要人來撐門面,我呸!他說:“別砸了玉王的牌子?!蔽覒械美硭?,再答一句話,我估計我得被氣死。我忙,在雕一塊玉。我看著玉,本來準(zhǔn)備雕一尊佛,可雕了一會兒,玉石一崩,里面出現(xiàn)一點(diǎn)紅,血紅。我傻眼了,這點(diǎn)血色咋辦?。窟@點(diǎn),我爹可沒教我。我愣住了,喝著茶,端詳著。他說:“我來?!蔽亦乙宦?,告訴他,幾萬塊錢的東西,不是鬧著玩的。哪兒涼快哪兒歇著去。他站了一會兒道:“毀了我賠錢,不就三萬塊的料嗎?”我抬起頭望他一眼,他咋打聽得那么清楚?。克恍?,這玉水色差不多,清、潤,市場價也就三萬。我嘆口氣道:“雕尊睡佛,毀了?!彼咭宦暎骸跋嘈盼遥襾?,讓你穩(wěn)賺?!蔽也幌嘈诺溃骸澳阈??我可是‘玉王’的兒子王軒昂,知道不?”他不回答,反問:“信我不?”我不答話,讓開。他坐下,脫了鞋,雙腳掌著鏨子,左手拿錘,開始敲打起來。我這才注意到,天,他沒右胳膊,是個殘疾人。我忙說:“你沒……能行?”他哼一聲,指指鋪上刻著“玉王”的二字牌匾,告訴我,他雕的如果我滿意,他就摘走這塊招牌。如果輸了,就按這塊玉雕成后的市場價賠我,十萬。說著,他忙碌起來,動作行云流水,如風(fēng)行水面。慢慢地,我的臥佛變了,變成個閨中少婦的樣子。慢慢地眉眼出現(xiàn)了,長長的睫毛,迷離蒙眬,好像三杯兩盞淡酒后春睡初醒的樣子。我提醒道:“那點(diǎn)血色咋辦啊?”他呵呵一笑,不說話,賣關(guān)子。不一會兒,女孩耳朵上出現(xiàn)一個墜飾,是顆血紅的紅豆。接著,女孩手里,出現(xiàn)一柄團(tuán)扇。一個宋朝女子,雨打芭蕉,出現(xiàn)在我眼前。他得意一笑,問道:“咋樣?”我張張嘴,想說不行,可說不出口。我心里酸酸地想,我真沒用,竟然守不住我爹的招牌。我也恨我,平時總認(rèn)為自己差不多了,沒事打麻將,打牌。我說:“你摘吧。”他說:“我真摘?。俊蔽彝炭谕倌?,許久道:“能不摘嗎?”他說不行,說我白糟蹋了“玉王”招牌。他說著,就搭著梯子,摘下招牌,走時留下一句話,如果我勝過他了,招牌歸我,否則,就放他那兒。我氣呼呼道:“你在哪兒,我到時哪兒去拿?”他說:“放心,你找得見我?!闭娴模诙煳揖驼乙娏怂?。第二天有一個玉器店開張,就在對面,鞭炮噼啪,我抬頭一看,一個人站在門前笑著,是他,門上掛著“玉王”招牌。我一看,險些吐血,這……這不是打我臉嗎?我想,我得努力,得為我爹爭氣,得為“軒昂”兩字爭氣。不然,我就不叫王軒昂了。我回去,對著爹的照片磕頭,我說:“爹你看著,我一定要勝過那家伙,將招牌奪回來。”此后,我不再打麻將打牌,坐在家里,認(rèn)真研究我爹的一本手抄玉雕書籍。時間在流逝,我的生意紅火起來,慢慢和他的持平。有時,我也過去看看他的玉雕:知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆啊。那天,他拿著塊玉打量,不停搖頭。那玉灰色里透黑色,還有淡紅色和綠色:這玉沒用,雕啥啥不成。我哼一聲道:“我救你?!蔽易哌^去,拿過家什,不一會兒,一串水靈靈的葡萄出現(xiàn)了,黑的如瑪瑙,紫的如水晶,綠的如翡翠。黃色咋辦???我在葡萄串上雕一只蝴蝶,黃色的,蝶粉毛茸茸的。他睜大眼道:“師弟,厲害啊!”我喊一聲:“誰是師弟啊?別套近乎?!彼贸鲆槐臼殖瓡?,是我爹有關(guān)玉雕的??次乙荒樕迪啵忉?,他是殘疾人,很喜歡玉雕,可自卑,怕見人的,就用手機(jī)給我爹發(fā)信息請教。我爹送他書籍,還在手機(jī)里指導(dǎo)他。他于是就學(xué)會玉雕,有了名氣,也有了信心,就開始闖世界。當(dāng)他聽說,我整天玩麻將,荒廢了玉雕,快要砸了我爹招牌后,急了,從遠(yuǎn)處趕來,就想出摘招牌一法激我。他得意地道:“沒想到,還成功了。”我紅著臉道:“我爹偏心,向著你?!彼麚u頭,許久道:“師父引進(jìn)門,成功靠匠心?!彼f著,將爹的招牌給我,他說:“端好了,別砸了?!蔽覜]有拿招牌,我覺得招牌放在他那兒,更對得起我爹,對得起“玉王”二字。(選自《微型小說選刊》2018年第20期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“招牌”是全文的線索,小說圍繞著“爭奪”招牌而展開,同時“玉王”招牌象征著某種榮耀,暗含了小說的主旨。B.小說兩次描繪了雕玉的過程,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。C.小說插敘“我”的父親幫助“他”的往事,揭示出“他”的身份和前面離奇行為的動機(jī),說明“他”是一個知恩圖報的人。D.小說中多處人物語言內(nèi)涵豐富。比如端好了,別砸了”一句,既指把父親留下的招牌拿好,別掉了,也暗指不要壞了玉王的名聲。2.請結(jié)合全文,簡要分析文中“我”的心理變化過程。3.小說以“我”把招牌留在“他”的店鋪結(jié)尾,有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題借刀記文娟秋香蹲在地上,揮舞菜刀,咚咚咚一陣剁,狠狠地,刀片從木頭柄中脫出去,畫了個漂亮的圓弧,差點(diǎn)砍著伸頭縮腦的蘆花雞。蘆花雞嚇得不輕,撲棱撲棱避到遠(yuǎn)處,窺視著秋香,似怪秋香故意而為。秋香呸了口:“該死的,瞅啥瞅!”農(nóng)歷四月十六,逢大集。秋香老早與一幫姐妹掰過指頭,買紅絲,扯綠線,畫鴛鴦,描牡丹,繡幾雙漂漂亮亮的鞋墊子。隱隱約約中,一個念頭秘不示人,這念頭只敢躲在被窩里想,說出來可羞死人。秋香扔下木頭柄,想象姐妹們嘻嘻哈哈、你推我讓的快樂樣,嘴巴噘得像鉤子。天藍(lán)藍(lán),藍(lán)得像屋前的小河水;太陽紅紅,紅得像灶膛里的火苗苗?!岸脊诌@天!”娘說,“趁日頭烈,雪里蕻統(tǒng)統(tǒng)起田,腌一大缸酸咸菜,剁一小壇干咸菜。”娘攔下攥著塑料錢包往外走的秋香,說:“抓緊剁,抓緊剁,朝怕南云漲,天色說變就變?!薄八姥绢^,做啥呢?”娘端著洗衣盆,從水踏子歪歪扭扭爬上來。娘明明看見了地上孤零零的木頭柄。陽光下的木頭柄,圓潤光滑,烏黑發(fā)亮。娘經(jīng)常說,這木頭柄,是當(dāng)初陪過來的嫁妝。秋香說:“壞了,剁不成了?!蹦镎f:“剁不成也得剁?!蹦锟纯戳涝谖蓍苌蠘溲鹃g的雪里蕻,眉眼里嵌滿得意,今年雪里蕻長勢特別好,綠油油,胖墩墩,一棵一滿懷。秋香說:“咋剁?”娘說:“去借,東宅,三嬸家?!蹦镉滞枥锝粏巍H龐鸩悔s集去?”秋香問?!叭龐鸩弧!蹦锟隙?。秋香喊過三嬸喊三叔,院子靜悄悄,只有老貓伸著懶腰練臺步。秋香轉(zhuǎn)去偏屋,一眼瞥見灶臺上亮錚錚的菜刀。三嬸性子躁,獨(dú)獨(dú)與秋香娘投機(jī),過年時年糕合籠蒸,娘半籠,三嬸半籠;扯洋布做小褂,一塊料子倆人算計來算計去套著剪。娘說:“小心,三嬸菜刀鋒利。”秋香認(rèn)起真來,干活特利索,日頭掠過頭頂,一壇子咸菜冒了尖尖。娘用扁擔(dān)頭壓了壓,又壓了壓,確信鐵板樣結(jié)實(shí),方用塑料皮封了口。娘吩咐秋香還菜刀。秋香說:“這就去。”又說:“三嬸家中午不開伙?怎沒見尋菜刀?秋香喊過三嬸喊三叔,院子靜悄悄,只有老黑貓追著蝴蝶玩游戲。三嬸家墻根兒一溜兒一溜兒鳳仙花,一嘟嚕紅一嘟嚕白,熱熱鬧鬧正艷。秋香掐了一嘟嚕白色的,想了想,又掐了一嘟嚕紅色的,染指甲,涂腳趾,叫個美!日頭落山時分,三嬸大包小包回來了,遇著秋香娘,掏出兩把饅頭干。原來三嬸串親戚去了。秋香娘想提借菜刀的事,看三嬸累得慌,轉(zhuǎn)念晚上過去道聲謝也不遲。三嬸高一聲低一聲好一陣,不知道吵啥吵?秋香捧了飯碗跑過去,左鄰右舍好多人捧了飯碗跑過去。三嬸站在院門口,手里握著豁了口子的菜刀:“啊,把我菜刀糟蹋成這樣!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪個缺爹娘少交代的,天打雷劈!”秋香大氣不敢出,拿筷子的手哆哆嗦嗦,飯菜潑灑一地。娘跟過來,揪住秋香,小聲說:回家去,死丫頭,做了錯事不告娘一聲!”秋香磕磕巴巴分辯說:“不是我,保證不是我還過去時,好好的。”“好好的?”娘不相信。娘說:“你不愿剁,沖我來,不能糟蹋三嬸菜刀!”薄暮中,不知誰附著三嬸耳朵小聲說:“是……”“哐當(dāng)!”三嬸把菜刀摜地下,盯著秋香娘倆背影:“我說呢,良心被狗子叼掉了,饅頭干塞了屁股眼!”秋香娘老臉掛不住,退不是進(jìn)不是,接腔不是不接腔又不是?!叭龐疬@是罵誰呢?三嬸這是冤枉人了呢!”大強(qiáng)撥開人群,說,“三嬸啊三嬸,大強(qiáng)給你賠萊刀來了。上晌你們不在屋,我拿了剁豬草?!贝髲?qiáng)手里握著一把明晃晃的菜刀。大強(qiáng)住三嬸東宅,大秋香兩歲,已經(jīng)驗(yàn)上兵,馬上離開家鄉(xiāng)去部隊。三嬸愣了愣,愣的當(dāng)口,三叔從地里回來了,三叔撥開人群,火急火燎沖三嬸吼:“自個兒整天不著屋,不知輕重張臭嘴,去豬欄看看,下晌老母豬拱了圈,尋不著瓦刀,拿菜刀砌的墻……”秋香與娘剛睡下,三嬸來敲窗子,說:“天氣愈來愈熱,年糕長了半寸毛,最后一碗,均兩份,你一份,我一份,擱窗臺上。”夜里,秋香做了個夢,夢見自己買了紅絲,扯了綠線,畫了鴛鴦,描了牡丹,繡了一雙漂漂亮亮的鞋墊子。鞋墊子塞進(jìn)大強(qiáng)背包時,秋香的臉皮像大強(qiáng)胸前的大紅花,紅彤彤,紅彤彤。(選自《金山》2019年第8期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說前后兩次寫到買紅絲,扯綠線,畫鴛鴦,描牡丹,繡鞋墊子,這不僅在結(jié)構(gòu)上形成照應(yīng),在內(nèi)容上也體現(xiàn)了秋香對美好愛情的憧憬。B.小說中間運(yùn)用插敘的手法寫了三嬸與秋香娘合籠蒸年糕和一起扯洋布做小褂這兩件生活小事,表現(xiàn)了三嬸與秋香娘之間不一般的情分。C.大強(qiáng)來給三嬸賠菜刀,并解釋說“上晌你們不在屋,我拿了剁豬草”,這說明大強(qiáng)是一個誠實(shí)厚道、決不愿占鄰居一絲一毫便宜的小伙子。D.小說的語言富有鄉(xiāng)土氣息,不僅人物對話中有方言,文中多處所用喻體也是鄉(xiāng)村常見的事物,同時雜以農(nóng)諺熟語,讀來別有一番風(fēng)味。2.請結(jié)合作品簡要分析“刀”對小說情節(jié)的展開有什么作用。3.作者筆下的鄉(xiāng)村生活有著哪些令人向往的美請結(jié)合作品簡要分析。4.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹F丈倭?xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·趙普傳》)5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園:強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來”以下大句:白居易在杭州時,很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的-項(xiàng)是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時代的文人雅士聚集在一起,詞風(fēng)罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”等古詩名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s,同時又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應(yīng),詞意周到。2.后世學(xué)者評論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡單卻“文情談?wù)?,妙趣橫生”,請結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓@一評論的理解。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。12月16日,一段“男子20年后報復(fù)老師攔路扇耳光”的視頻在各大社交媒體傳播開來。視頻中,一名男子一邊扇一名老人耳光,一邊大聲喝問:“你還記不記得我,你當(dāng)年是怎么削我的?”而被打男子忍受著耳光,不時小聲說“對不起”,卻沒有反抗。據(jù)媒體報道,打人的男子是河南欒川縣人,今年33歲,被打男子是其初中老師張某某,因?yàn)?0年前家庭貧困,經(jīng)常被該老師打罵,直到現(xiàn)在心里還氣不過,便想要報復(fù)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議:有人說“君子報仇,十年不晚”,有人說:“正確的君子報仇方式,應(yīng)該是活成高尚的樣子,讓對方永遠(yuǎn)望塵莫及”,有人說“寬恕別人就是放過自己”,有人說“縱使老師罪行滔天,男子當(dāng)街實(shí)施私刑以暴制暴也是惡行”,也有人說:“此男子心理過于陰暗,不懂得感恩”。對此,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定文意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“《隋書·律歷志》……啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究”錯誤,原文是說“有著“人民科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書?律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》……”。即應(yīng)是祖沖之的圓周率π值的來源啟發(fā)了吳文?。籆項(xiàng),“后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要”錯誤,由原文“前四目指知識來源于實(shí)踐,而又指導(dǎo)實(shí)踐,‘格物致知’為知之始,‘誠意正心’為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末”可知,前四目是為本,后四目是為末,所以是“前四目”更為重要,而不“后四目”更為重要。D項(xiàng),原文只提到“中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界”,可見,選項(xiàng)中“中華民族的科技成就領(lǐng)先于世”的理解不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),“文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學(xué)習(xí)過程符合研究科學(xué)的方法和步驟”分析不正確,文章第三段引用了《中庸》的話是用以論證中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的科學(xué)思想和科學(xué)精神。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng),“也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展”于文無據(jù)。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。2、1.B2.①初次見面,“他”的話讓“我”心生憤怒。②雕佛時遭遇血紅斑點(diǎn),“我”頓感無助。③“他”和“我”打賭時,“我”自恃身份而輕視“他。④輸了招牌,“我”感到自責(zé)和愧疚。⑤“他”的挑釁,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對“他”頓生敬佩。3.①側(cè)面表現(xiàn)出“他”技藝高超,品德高尚,突出了小說主題。②表現(xiàn)了“我”思想的轉(zhuǎn)變,豐富了人物形象。③結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考。【解析】1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛”分析錯誤,這兩個情節(jié)的安排,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,同時也為了突出“我”心理變化過程,開始的慚愧,到后來的自信。故選B。2.本題考查學(xué)生把握人物心理變化的能力。心理描寫就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。心理描寫的作用能充分展示人物的思想、品質(zhì)、性格和作風(fēng),突出中心思想。分析人物的心理變化,做題時要注意人物的神態(tài)描寫、動作變化、語言表現(xiàn)等,從而得出人物心理變化特征。本題,“我”的心理變化過程是憤怒——無助——輕視——自責(zé)、愧疚——感激、敬佩。結(jié)合文本簡要分析。①初次見面,“他說,他是來幫我撐門面的?!彼脑捵尅拔摇毙纳鷳嵟?。②“我”在雕佛時,玉石崩掉,里面出現(xiàn)一點(diǎn)血紅斑點(diǎn),“我”頓感無助。③他和“我”打賭時,要幫“我”挽救玉雕,“我”自恃身份而輕視他。④他成功地挽救玉雕,“我”輸了招牌,感到自責(zé)和愧疚。⑤他在對面開店,掛起“玉王”招牌,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥在他對一塊玉沒有辦法時,“我”幫他雕玉,贏得了“玉王”招牌,明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對“他”頓生敬佩。3.本題考查分析結(jié)尾語段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用:篇末點(diǎn)題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),或與標(biāo)題呼應(yīng);結(jié)尾令人深思,給人啟示,讓人覺得回味無窮。小說以“我”把招牌留在他的店鋪結(jié)尾的作用要結(jié)合文本從人物、主旨、效果等方面進(jìn)行分析。①從人物形象塑造角度分析,由小說開始時“我”的憤怒,到這時“我”甘愿把招牌留在他的店鋪,寫出了“我”思想的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變是他使激將法的結(jié)果,也從側(cè)面表現(xiàn)了他技藝高超,品德高尚。②從主題的角度分析,小說圍繞著“爭奪”招牌而展開,同時“玉王”招牌象征著某種榮耀,“我”勤學(xué)苦練玉雕技藝,最終傳承了玉王的手藝,在實(shí)際上也贏得了“玉王”的招牌,暗含了小說的主旨。③從表達(dá)效果分析,“我”失去招牌后,苦練技藝,為的是“爭奪”招牌,最后,“我”卻甘愿把招牌留在他的店鋪,這樣的結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!军c(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。3、1.C2.(1)“刀”引出了小說情節(jié)的開端(是故事發(fā)生的緣起)。正是因?yàn)榍锵慵叶绮说牡睹摿吮郧锵悴湃チ巳龐鸺医璧?,由此引出了后面的一系列情?jié)。(2)“刀”推動了小說情節(jié)的發(fā)展。在秋香還刀之后,三嬸家的刀卻豁了口子,于是就有了三嬸當(dāng)眾叫罵和誤會秋香母女的情節(jié)。(3)“刀”把小說情節(jié)推向了高潮。大強(qiáng)前來賠刀和三叔說出刀壞的真相構(gòu)成了小說情節(jié)的高。(4)“刀”使小說情節(jié)走向結(jié)局。隨著“刀為什么壞”的懸念解開,故事自然走向了結(jié)局。3.(1)環(huán)境美。比如三嬸家的院子,靜悄悄的,有老黑貓伸著懶腰、追著蝴蝶,還有墻根兒紅白相間的鳳仙花,這些都營造出一種寧靜優(yōu)美、悠閑自在的田園風(fēng)貌,令人向往。(2)風(fēng)情美。小說中提到的逢大集、繡鞋墊、腌咸菜、蒸年糕、剁豬草等場景都是鄉(xiāng)村所特有的風(fēng)情,雖然著墨不多,卻足以勾起人們對鄉(xiāng)村生活的美好向往。(3)人性美。小說中的人物雖然個性互不相同,偶爾也會鬧矛盾、生悶氣,但都不失人性的淳樸與善良。這種美好健康的人性與和諧溫暖的人際關(guān)系也令人心生向往。【解析】【分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“這說明大強(qiáng)是一個誠實(shí)厚道、決不愿占鄰居一絲一毫便宜的小伙子”錯誤。大強(qiáng)是為了秋香才來賠菜刀的,其實(shí)刀并不是他弄壞的,這是一個“善意的謊言”。故選C。2.本題主要考查分析文本物象作用的能力。解答此類試題,準(zhǔn)確把握物象作用的答題角度:從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。從情節(jié)安排方面思考。物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩H绫绢}需要結(jié)合開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等方面分析。結(jié)合“秋香蹲在地上,揮舞菜刀,咚咚咚一陣剁,狠狠地,刀片從木頭柄中脫出去,畫了個漂亮的圓弧,差點(diǎn)砍著伸頭縮腦的蘆花雞”“去借,東宅,三嬸家”分析,“刀”引出了小說情節(jié)的開端(是故事發(fā)生的緣起)。結(jié)合“三嬸站在院門口,手里握著豁了口子的菜刀:‘啊,把我菜刀糟蹋成這樣!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪個缺爹娘少交代的,天打雷劈!’”分析,“刀”推動了小說情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合“‘三嬸啊三嬸,大強(qiáng)給你賠萊刀來了。上晌你們不在屋,我拿了剁豬草?!髲?qiáng)手里握著一把明晃晃的菜刀”“三叔撥開人群,火急火燎沖三嬸吼:‘自個兒整天不著屋,不知輕重張臭嘴,去豬欄看看,下晌老母豬拱了圈,尋不著瓦刀,拿菜刀砌的墻……’”分析,“刀”把小說情節(jié)推向了高潮。結(jié)合“夜里,秋香做了個夢”“去豬欄看看,下晌老母豬拱了圈,尋不著瓦刀,拿菜刀砌的墻……”分析,“刀”使小說情節(jié)走向結(jié)局。3.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者筆下的鄉(xiāng)村生活有著哪些令人向往的美,請結(jié)合作品簡要分析”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,從環(huán)境、人性、風(fēng)俗等方面分析概括。結(jié)合“院子靜悄悄,只有老黑貓追著蝴蝶玩游戲。三嬸家墻根兒一溜兒一溜兒鳳仙花,一嘟嚕紅一嘟嚕白,熱熱鬧鬧正艷。秋香掐了一嘟嚕白色的,想了想,又掐了一嘟嚕紅色的,染指甲,涂腳趾,叫個美”“天藍(lán)藍(lán),藍(lán)得像屋前的小河水;太陽紅紅,紅得像灶膛里的火苗苗”等分析,此地環(huán)境美。結(jié)合“農(nóng)歷四月十六,逢大集。秋香老早與一幫姐妹掰過指頭,買紅絲,扯綠線,畫鴛鴦,描牡丹,繡幾雙漂漂亮亮的鞋墊子”“秋香認(rèn)起真來,干活特利索,日頭掠過頭頂,一壇子咸菜冒了尖尖。娘用扁擔(dān)頭壓了壓,又壓了壓,確信鐵板樣結(jié)實(shí),方用塑料皮封了口”“過年時年糕合籠蒸,娘半籠,三嬸半籠”“秋香蹲在地上,揮舞菜刀,咚咚咚一陣剁,狠狠地”等分析,此地風(fēng)情美。結(jié)合“日頭落山時分,三嬸大包小包回來了,遇著秋香娘,掏出兩把饅頭干”“手里握著豁了口子的菜刀:‘啊,把我菜刀糟蹋成這樣!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪個缺爹娘少交代的,天打雷劈’”“‘哐當(dāng)!’三嬸把菜刀摜地下,盯著秋香娘倆背影:‘我說呢,良心被狗子叼掉了,饅頭干塞了屁股眼’”“秋香娘老臉掛不住,退不是進(jìn)不是,接腔不是不接腔又不是”“大強(qiáng)撥開人群,說,‘三嬸啊三嬸,大強(qiáng)給你賠萊刀來了。上晌你們不在屋,我拿了剁豬草’”“三叔從地里回來了,三叔撥開人群,火急火燎沖三嬸吼”等分析,人物雖然個性互不相同,偶爾也會鬧矛盾、生悶氣,但都不失人性的淳樸與善良。此地民風(fēng)淳樸,人際關(guān)系和諧。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!捌招陨畛劣邪豆取保捌招浴敝髡Z,“深沉有岸谷”謂語,意思是:趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,據(jù)此,“岸谷”后斷開;“雖”“而”都是斷句的標(biāo)志,故“雖多忌克”后斷開;“宋初”表時間的副詞,一般用在句首,故“宋初”前停頓;“在相位者多齷齪循默”,“在相位者”主語,“多齷齪循默”謂語,意思是:在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,本句主謂句,故“多齷齪循默”后停頓;“普剛毅果斷”,“普”名詞,主語,“剛毅果斷”謂語,本句主謂句,不能斷開,故“剛毅果斷”后斷開;“嘗奏薦某人為某官”,本句省略主語“普”,“奏薦”謂語,“某人為某官”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,故“官”后停頓;“太祖”主語,“普”主語,故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開;故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文:趙普年輕時熟悉吏事,但沒有學(xué)問,等做了宰相,太祖經(jīng)常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷,每次回到府第,就關(guān)起門來開箱取書,整天閱讀。第二天處理政務(wù),得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開箱子一看,原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官,太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦,(太祖)還是沒有采用。再過一天,趙普又用此人上奏,太祖大怒,把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色沒有改變,跪下來拾走它們回去了。他日補(bǔ)全了撕碎的奏章,如同開始一般上奏。太祖方才醒悟,終于任用了(趙普推薦的)那個人。5、1.D2.①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態(tài)生動,性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣,“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風(fēng)格)詞風(fēng)變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢豪放,突兀清奇,但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光,作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實(shí)相生,情致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯誤,由“風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和個性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。題材上,全篇構(gòu)思極新穎奇妙,它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生,來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜?。挥纸承莫?dú)運(yùn),隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句,編排了一番相互爭熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動、風(fēng)趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語言幽默,人物形象生動,刻畫了人物的任情率性;整體語言風(fēng)格上,上片“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”氣勢豪放,有豪放派特點(diǎn),下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細(xì)膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實(shí),“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實(shí)結(jié)合?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、以教育戒尺,育時代新人“金無足赤,人無完人?!边@是人們一貫認(rèn)為的原則。每個人生來便有這樣或那樣的不足,但如果任其自由發(fā)揮,則會嚴(yán)重?fù)p害身心健康。此時,教育的戒尺,則可發(fā)揮其不可比擬的作用。“無規(guī)矩,不成方圓?!苯逃龖徒淠軌蛞?guī)范學(xué)生行為,維護(hù)教學(xué)秩序。小孩的天性本是頑劣的。如今,有多少孩子12歲13歲便綴學(xué),當(dāng)混混,化妝、談戀愛。這是因?yàn)楫?dāng)今社會,教育懲戒成為學(xué)生和家長共同指責(zé)的行為,以致老師、學(xué)校不敢懲戒學(xué)生。在魯迅的《從百草園到三味書屋》中,可知魯迅也受到過懲戒,不過,他小時候的頑劣卻因先生的懲戒而變得乖順。所以后來他才能在世界文壇上赫赫有名,可見,教育懲戒能夠規(guī)范學(xué)生行為。教育懲戒能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀,引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。當(dāng)今我國正如火如荼地進(jìn)行科教興國。教育是一個民族生存和發(fā)展的基石,任何一個國家在教育方面都會有一定的懲戒制度。青少年在學(xué)習(xí)的過程中身心并沒完全發(fā)展成熟,很容易沖動,做出一些后悔一生的事情。而教育懲戒則在此中發(fā)揮著巨大作用。當(dāng)學(xué)生因一些觀念上的誤解而與同學(xué)產(chǎn)生矛盾,教師可以進(jìn)行教育懲戒,并與學(xué)生灌輸正確的思想價值觀,幫助學(xué)生在以后的人生道路上更加優(yōu)秀地走下去。在網(wǎng)絡(luò)時代,教師的一舉一動被嚴(yán)密地監(jiān)控著,一旦有處罰學(xué)生的行為,便被網(wǎng)友瘋傳到網(wǎng)上去,導(dǎo)致很多網(wǎng)友在未知情的情況下,對教師進(jìn)行人身攻擊。在2019年5月份,一位陜西的楊老師因懲罰學(xué)生而被停職,并且遭到網(wǎng)友的人身攻擊。這位年輕而優(yōu)秀的老師在不堪壓力下跳河自盡了,到后來查清事實(shí)后,才還了這位老師一個公道。這引發(fā)了人們對教育懲戒的反思,如果社會中沒有了教育懲戒,社會會變成什么樣子?教育懲戒是順利進(jìn)行教育傳播的必要手段,它將引導(dǎo)學(xué)生正確的發(fā)展。只有表揚(yáng)和鼓勵的教育是不全面的,適當(dāng)?shù)慕逃龖徒涫菐椭鷮W(xué)生健康成長的重要手段,可以幫助學(xué)生更好的成人成才。“立國之本乃教育”,希望學(xué)生和家長體諒教師的不易之處,支持教師的工作,也期盼教師能夠運(yùn)用好手中的戒尺,以教育的戒尺培育好時代的新人!【解析】【詳解】本題
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