【張居正的教育改革探析（論文）11000字】

張居正的教育改革分析摘要提起張居正我們腦海中一定會(huì)浮現(xiàn)出張居正改革，這場(chǎng)改革對(duì)明后期政局影響深遠(yuǎn)，甚至可以說(shuō)延長(zhǎng)了明王朝幾十年的壽命。那么本文主要研究張居正的教育改革，文章第一部分描寫(xiě)了張居正教育改革的背景，簡(jiǎn)單了解張居正以及他所處的時(shí)代背景，認(rèn)識(shí)到改革所具備的條件。文章第二部分論述了張居正教育改革的內(nèi)容，從而得出他教育觀點(diǎn)的核心是為了解決當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題，具有實(shí)用性。文章第三部分論述了張居正教育改革對(duì)明朝的影響，對(duì)張居正有了一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：張居正教育改革目錄TOC\o"1-2"\h\u19746摘要 II26724一、緒論 16289（一）研究背景 131832（二）問(wèn)題的提出 127983（三）研究的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義 16651（四）研究思路與內(nèi)容框架 122516二、張居正教育改革的背景 318945（一）張居正簡(jiǎn)介 318465（二）時(shí)代背景 42138（三）教育改革實(shí)施的條件 712688三、張居正教育改革的內(nèi)容 927454（一）慎選學(xué)官 91396（二）嚴(yán)格入學(xué)標(biāo)準(zhǔn) 1027521（三）主張學(xué)以致用 1115355（四）整頓科舉 118353四、張居正教育改革對(duì)明朝的影響 135796（一）教育改革實(shí)施的效果 135677（二）對(duì)教育改革的評(píng)價(jià) 1319083五、結(jié)論 1419828（一）主要觀點(diǎn) 1431198（二）研究不足之處 1424078參考文獻(xiàn) 16一、緒論（一）研究背景國(guó)內(nèi)研究中論文方面成果顯著，郭紀(jì)青的《淺談張居正及其對(duì)明代教育的改革》是贊成張居正對(duì)明朝教育所進(jìn)行的一系列改革，其主要目的是整頓風(fēng)氣已經(jīng)嚴(yán)重?cái)牡膶W(xué)界，從表面上看似對(duì)當(dāng)時(shí)明朝的教育產(chǎn)生了一些損害，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看其實(shí)是扭轉(zhuǎn)了整個(gè)明朝社會(huì)的教育，改善了學(xué)界一直以來(lái)存在的不良風(fēng)氣。張遷的《張居正教育思想研究》對(duì)張居正的教育思想以及教育改革都作了系統(tǒng)的總結(jié)，提出張居正的教育思想深刻地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)明朝的社會(huì)背景?？兹A的《張居正教育改革思想初探》這篇文章從多個(gè)方面論述了張居正的教育改革思想，從而揭示了其教育改革思想對(duì)明朝的重要意義，以及對(duì)如今的教育教學(xué)改革有非常高的借鑒價(jià)值。尹選波發(fā)表的《論張居正的教育改革》這篇文章描寫(xiě)了張居正的教育改革措施，還論述了張居正認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育存在的一些弊端，從而得出了對(duì)當(dāng)時(shí)明朝的教育產(chǎn)生了非常大的影響。國(guó)外研究中新加坡學(xué)者李焯然《帝王之學(xué)：張居正及其<帝鑒圖說(shuō)>》系統(tǒng)地介紹了張居正所編《帝鑒圖說(shuō)》這本書(shū)的內(nèi)容特點(diǎn)和編纂歷史，進(jìn)一步研究了張居正如何對(duì)待萬(wàn)歷皇帝的教育問(wèn)題。美國(guó)學(xué)者羅伯特·克勞福德所著《張居正生平及思想》，黃仁宇著《萬(wàn)歷十五年》等。以黃仁宇對(duì)張居正所進(jìn)行的研究與探討最為深刻，他提出了新的研究方法，以的大歷史觀的角度對(duì)張居正改革進(jìn)行論述。（二）問(wèn)題的提出最近這些年來(lái)，學(xué)界對(duì)于張居正的研究越來(lái)越多，國(guó)內(nèi)外也出版了許多張居正的讀物。研究的方面也很多樣，比如張居正改革的措施，影響和意義等。因?yàn)閺埦诱皇钦嬲慕逃?，沒(méi)有提出系統(tǒng)的教育理論，使大家忽略了他的教育思想。但是張居正是以政治家的身份參與教育改革的，仍然體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的教育背景以及教育特點(diǎn)，所以本文會(huì)全面闡述張居正的教育改革。（三）研究的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義理論意義：我們對(duì)明朝的張居正改革都有所了解，學(xué)界在政治、經(jīng)濟(jì)方面的改革研究較多，特別是改革中的“一條鞭法”尤為著名。但是我們往往忽視了他的教育改革，教育改革也是張居正改革的重要組成部分，教育改革值得我們關(guān)注，不應(yīng)該忽略它。對(duì)教育改革的研究不僅可以幫助我們對(duì)張居正改革有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)，而且更能深刻地了解到它對(duì)明朝社會(huì)的影響?，F(xiàn)實(shí)意義：通過(guò)對(duì)張居正教育改革的研究，張居正的教育改革對(duì)如今我國(guó)的教育改革有很好的借鑒作用，我們可以“取其精華。去其糟粕”。特別是在學(xué)校教育中，我們也可以借鑒張居正的教育改革內(nèi)容，例如注重實(shí)踐等等。要用這份寶貴的歷史文化財(cái)富，讓國(guó)家的教育變得更好。（四）研究思路與內(nèi)容框架研究思路：本文主要圍繞張居正的教育改革討論，全文分為五個(gè)部分，包括張居正教育改革思想的背景，內(nèi)容，以及對(duì)明朝的影響內(nèi)容框架：一、緒論（一）研究背景（二）問(wèn)題提出（三）研究的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義（四）研究思路與內(nèi)容框架二、張居正教育改革的背景（一）張居正簡(jiǎn)介（二）時(shí)代背景（三）教育改革實(shí)施的條件三、張居正教育改革的內(nèi)容（一）慎選學(xué)官（二）嚴(yán)格入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（三）主張學(xué)以致用（四）整頓科舉四、張居正教育改革對(duì)明朝的影響（一）教育改革實(shí)施的效果（二）對(duì)教育改革的評(píng)價(jià)五、結(jié)論（一）主要觀點(diǎn)（二）研究不足之處致謝二、張居正教育改革的背景（一）張居正簡(jiǎn)介張居正，字叔大，號(hào)太岳。他在明神宗時(shí)期擔(dān)任內(nèi)閣首輔，進(jìn)行了我們所熟知的“張居正改革”。他的一生都致力于讓明王朝變得更好，在官場(chǎng)進(jìn)行大刀闊斧的改革，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。在萬(wàn)歷十年六月病逝，終年五十八歲，贈(zèng)上柱國(guó)，謚號(hào)文忠（后均被褫奪）。張居正在世時(shí)非常風(fēng)光，是明朝唯一一位在生前被授予太傅、太師的文官。但是去世之后被萬(wàn)歷皇帝抄家，直到明熹宗天啟二年恢復(fù)名譽(yù)。朱東潤(rùn).張居正大傳[M].西安陜西師范大學(xué)出版社，2009.他的著作有《張?zhí)兰贰稌?shū)經(jīng)直解》《帝鑒圖說(shuō)》等。朱東潤(rùn).張居正大傳[M].西安陜西師范大學(xué)出版社，2009.張居正從小就非常聰明機(jī)靈，是當(dāng)?shù)丶矣鲬?hù)曉的神童。于是在嘉靖十五年，十二歲的張居正參加童試，他過(guò)人的才華在一眾考生中脫穎而出，荊州知府李士翱也是在這時(shí)注意到了才智過(guò)人的張居正，十分喜愛(ài)他。李士翱并替他改名為“居正”，意思是張居正要從小胸懷大志，長(zhǎng)大后盡忠報(bào)國(guó)，成為明王朝的棟梁之才。同年，張居正成為補(bǔ)府的學(xué)生。嘉靖十六年，張居正參加鄉(xiāng)試卻不幸落榜，因?yàn)槭艿搅撕V巡撫顧璘的從中作梗。他認(rèn)為張居正還需要多加磨礪幾年，繼續(xù)學(xué)習(xí)，才能成大器。嘉靖十九年，博學(xué)多識(shí)的張居正再次參加鄉(xiāng)試，這次順利通過(guò)考試，成為一名舉人。顧璘曾對(duì)別人說(shuō)過(guò)“此子將相才也”，因?yàn)閷?duì)張居正的賞識(shí)，于是把犀帶贈(zèng)給張居正。告誡他要樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，做伊尹、顏淵這樣的相才，不要僅僅滿(mǎn)足于少年舉人這個(gè)身份，將來(lái)要報(bào)效國(guó)家。嘉靖二十六年，年僅二十三歲的張居正一舉中二甲第九名進(jìn)士，被授予庶吉士。在教習(xí)中遇見(jiàn)了他的恩師徐階，徐階當(dāng)時(shí)已經(jīng)是內(nèi)閣重臣。因?yàn)樾祀A十分提倡治國(guó)安邦的學(xué)問(wèn)，在他的日益熏陶下，張居正專(zhuān)心研究朝廷大事，所以為他日后擔(dān)任內(nèi)閣首輔時(shí)的政策實(shí)施提供了一些經(jīng)驗(yàn)。之后張居正進(jìn)入翰林院學(xué)習(xí)，內(nèi)閣發(fā)生了一場(chǎng)激烈的政治斗爭(zhēng)。張居正通過(guò)對(duì)內(nèi)閣斗爭(zhēng)的細(xì)心觀察，更直觀的認(rèn)識(shí)了朝廷的吏治腐敗和軍備松弛。因此，嘉靖二十八年，張居正以《論時(shí)政疏》首次陳述了國(guó)家行政機(jī)關(guān)存在機(jī)構(gòu)臃腫，運(yùn)行機(jī)構(gòu)嚴(yán)重不暢通等多種弊端。系統(tǒng)闡述了他改革政治的主張，但張居正此時(shí)地位并不高，他提的建議沒(méi)有得到嘉靖皇帝和內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩的重視，沒(méi)有人理會(huì)他的政治主張。所以在嘉靖朝除例行奏章之外，張居正不再上奏任何奏疏。嘉靖二十九年，張居正因病請(qǐng)假離開(kāi)京師回到家鄉(xiāng)江陵。休假的三年中，他開(kāi)始游山玩水。張居正在游覽全國(guó)各地時(shí)，發(fā)現(xiàn)朝堂之外竟然有如此多的問(wèn)題。他曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重，導(dǎo)致了田地分配不平均，許多貧苦的農(nóng)民沒(méi)有土地耕種。面對(duì)這些凄涼的現(xiàn)象，張居正認(rèn)為不能再逃避現(xiàn)實(shí)了，要回到朝堂之上去解決存在的嚴(yán)重問(wèn)題。嘉靖三十六年，張居正在政治舞臺(tái)中施展抱負(fù)，面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角，他效仿老師徐階的為官之道，內(nèi)抱不群，外欲渾跡，相機(jī)而動(dòng)。夏長(zhǎng)華.“從儒家經(jīng)權(quán)思想的角度透視張居正柄政”[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(10)隆慶六年，明穆宗駕崩，年僅十歲的明神宗繼位。此時(shí)的內(nèi)閣首輔高拱因?yàn)榈米锪松褡谏咐钐螅偌由纤径Y監(jiān)馮保的暗中操作，于是李太后用高拱濫用權(quán)力定罪，貶斥他回到原籍。張居正憑借天時(shí)地利人和，在這一年六月成功擔(dān)任了內(nèi)閣首輔。同年，張居正提出了以整頓吏治，富國(guó)強(qiáng)兵為核心進(jìn)行政治改革。實(shí)施了影響深遠(yuǎn)的考成法，一條鞭法等。其中對(duì)教育的整頓改革也是始終貫穿在他的新政之中的。萬(wàn)歷三年，張居正呈上《請(qǐng)申舊章傷學(xué)政以振興人才疏》，目的是培養(yǎng)選拔優(yōu)秀的人才，提出了全面整頓學(xué)校教育的主張，并提出要對(duì)書(shū)院講學(xué)進(jìn)行控制，教化社會(huì)風(fēng)氣。夏長(zhǎng)華.“從儒家經(jīng)權(quán)思想的角度透視張居正柄政”[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(10)張居正.張?zhí)兰痆M].上海古籍出版社，1984.（二）時(shí)代背景十四世紀(jì)末十五世紀(jì)初，明朝經(jīng)過(guò)幾十年的休養(yǎng)生息，不斷發(fā)展，國(guó)力壯大到極盛。但是，由于整個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入衰落時(shí)期，社會(huì)矛盾從緩解到激烈的時(shí)間自然也減少了。時(shí)間到十五世紀(jì)中葉時(shí)，明朝已經(jīng)弊端百出，出現(xiàn)了一系列社會(huì)問(wèn)題，階級(jí)矛盾極化，進(jìn)入了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。此后，又經(jīng)過(guò)一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，明王朝這座大廈已經(jīng)是千瘡百孔，搖搖欲墜了。而張居正便是生活在明朝迅速變化的時(shí)期。明朝中后期政治領(lǐng)域越來(lái)越腐敗，社會(huì)矛盾加劇，統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加深。無(wú)論是皇帝還是普通官員，都變得昏庸懶散，從朝廷到地方，官場(chǎng)混亂，宦官專(zhuān)權(quán)，都做不到各司其職；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，明朝的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系雇傭與被雇傭，之后便發(fā)展到全國(guó)各地；在文化領(lǐng)域，程朱理學(xué)作為主導(dǎo)思想的局面被打破，王陽(yáng)明的心學(xué)得到發(fā)展并迅速傳播，。程朱理學(xué)越來(lái)越世俗化，明朝的士人更加傾向于空想，不切實(shí)際，放縱懶惰。因此整個(gè)教育領(lǐng)域更加糟糕，更加衰落。呈現(xiàn)出生員水平降低，素質(zhì)不合格，學(xué)生越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。整個(gè)教育領(lǐng)域毫無(wú)生氣，面對(duì)如此衰落的教育，人們都想改變這種困境，進(jìn)行教育改革。除此之外，明朝中葉科舉變得腐敗，官學(xué)不斷衰落，這就造成私人書(shū)院開(kāi)始興起。因此書(shū)院發(fā)展越來(lái)越壯大，漸漸演變?yōu)橐环N獨(dú)立的政治團(tuán)體。尹選波.論張居正的教育改革[D].廣東社會(huì)科學(xué)，1999(2).各地的求學(xué)者都在這里結(jié)交有抱負(fù)有才華的人，為了能夠在以后的仕途中互相提攜；社會(huì)各界的名士也都在書(shū)院相聚，用書(shū)院這個(gè)平臺(tái)提升自己的名氣。但是書(shū)院的講學(xué)越來(lái)越不切實(shí)際，變得追求玄學(xué)。因?yàn)閺埦诱岢珓?wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，所以他們站在了張居正的對(duì)立面。并且將攻用言論攻擊張居正的變法，批判他改革的各個(gè)方面，嚴(yán)重阻礙了變法的實(shí)施。張居正看到學(xué)風(fēng)失控的現(xiàn)象，毅然決定要進(jìn)行教育改革。于是在萬(wàn)歷三年(1575年)上疏皇帝，要求清理書(shū)院以及整頓學(xué)風(fēng)，畢竟整個(gè)社會(huì)的學(xué)風(fēng)已經(jīng)影響到國(guó)家政治尹選波.論張居正的教育改革[D].廣東社會(huì)科學(xué)，1999(2).（三）教育改革實(shí)施的條件雖然要求改革的呼聲越來(lái)越高，但是沒(méi)有產(chǎn)生改革的實(shí)際行動(dòng)。明武宗與明世宗都不能夠完全支持改革，即使劉健、楊廷和“道足以濟(jì)時(shí)，才足以通變”，蔣明宏.張居正學(xué)術(shù)思想考證蔣明宏.張居正學(xué)術(shù)思想考證[J].學(xué)術(shù)月刊2003(4).嘉靖二十八年時(shí)，張居正晉升為翰林院編修，在此期間他撰寫(xiě)了《論時(shí)政疏》，對(duì)當(dāng)時(shí)明朝的政治現(xiàn)狀進(jìn)行了大膽批評(píng)，第一次提出了關(guān)于改革的主張，其中教育改革思想已經(jīng)有初步認(rèn)識(shí)。但是他的教育主張并沒(méi)有被統(tǒng)治者采納，因?yàn)閺埦诱?dāng)時(shí)的官位比較低。到嘉靖四十三年后，張居正的教育活動(dòng)開(kāi)始集中在皇室教育上，因?yàn)閺埦诱奶厥馍矸?，到此時(shí)他的教育思想影響力已經(jīng)在不斷增大了，有的主張甚至成為之后頒布的教育改革政策。帝師這個(gè)身份也成為了張居正的政治資本，在他擔(dān)任內(nèi)閣首輔之后，于是借用這個(gè)資本推行他的教育主張，為教育改革的實(shí)施準(zhǔn)備了條件。三、張居正教育改革的內(nèi)容（一）慎選學(xué)官“慎選學(xué)官”的指的是對(duì)于考核生員的學(xué)官要謹(jǐn)慎選擇，提高標(biāo)準(zhǔn)。明朝時(shí)設(shè)置了提調(diào)官和提學(xué)官。明朝初年時(shí)提調(diào)官負(fù)責(zé)府、州、縣的同級(jí)官學(xué)的行政；正統(tǒng)之后，為了進(jìn)一步增強(qiáng)朝廷對(duì)地方官學(xué)的控制，于是在各地設(shè)置了提學(xué)官，由按察司副使或僉事?lián)?，南、北直隸由御史擔(dān)任。主要是負(fù)責(zé)本地區(qū)的生員錄取、考核、獎(jiǎng)懲等方面的學(xué)政。張居正對(duì)提學(xué)官的考核十分嚴(yán)厲。他對(duì)提學(xué)官的職責(zé)和考核標(biāo)準(zhǔn)作了嚴(yán)格規(guī)定：“各省提學(xué)官奉救專(zhuān)怪學(xué)校，不許借事枉道，奔趨撫按官，干求舉薦。”“若提學(xué)官有行業(yè)不端，怠玩曠職者，許巡按御史指實(shí)劾奏?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩?qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第173頁(yè)并下令按照此標(biāo)準(zhǔn)對(duì)提學(xué)官認(rèn)真考核，賞賜賢能，《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第173頁(yè)張居正要求開(kāi)放教官的升遷。在明朝，教授、教諭、學(xué)正、訓(xùn)導(dǎo)等這些直接負(fù)責(zé)教學(xué)的官員，統(tǒng)稱(chēng)為教職，通常叫做教官，教官的品行學(xué)識(shí)直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，洪武時(shí)期，朝廷重視學(xué)校，也重視教官，仕途上也是三途并用，不限制出身。舉人、監(jiān)生可以先擔(dān)任教官，再擔(dān)任其它重要的職位。因此擔(dān)任教官的越來(lái)越積極。永樂(lè)之后開(kāi)始有了限制，舉人、監(jiān)生會(huì)受到歧視。就是說(shuō)以舉人、監(jiān)生的身份擔(dān)任教官，在仕途的發(fā)展會(huì)很艱難。因此就造成了舉人、監(jiān)生寧愿一生都混跡科場(chǎng)，也不想擔(dān)任教官。除非迫于生計(jì)壓力，才會(huì)去當(dāng)教官。一個(gè)不喜歡自己職業(yè)的人很難有作為，因?yàn)樗麄兘虝?shū)只是為了錢(qián)財(cái)，所以會(huì)不太在意成績(jī)好壞，這種情況下官學(xué)的教學(xué)質(zhì)量一定會(huì)大幅下降。天順年間，已經(jīng)出現(xiàn)了“學(xué)效無(wú)成，皆由師道不立，今之教官，賢否不齊”的嚴(yán)重現(xiàn)象。于樹(shù)貴.張居正經(jīng)世實(shí)學(xué)思想初探[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005.于是朝廷下令相應(yīng)的地方部門(mén)必須嚴(yán)格考察教官，但是沒(méi)有取得好的結(jié)果。張居正十分了解當(dāng)時(shí)教官的素質(zhì)自以及教學(xué)質(zhì)量，他明確指出：“顧近來(lái)考貢之法太疏，士之衰老貧困者，始告授教職。精力既倦于鼓舞，學(xué)行又歉于模范。優(yōu)游茍祿，潦倒窮途。是朝廷以造士育才之官，為養(yǎng)老濟(jì)貧之地，冗蠹甚矣。”《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第172頁(yè)于樹(shù)貴.張居正經(jīng)世實(shí)學(xué)思想初探[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005.《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第172頁(yè)（二）嚴(yán)格入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)明朝對(duì)生員的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，辦學(xué)的目標(biāo)就是為了給國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，所以一定要嚴(yán)格要求他們。明太祖早在洪武十五年（1382）就頒布了學(xué)規(guī)，其最主要目的便是約束生員各種行為。例如生員絕對(duì)不允許干政，而且要尊師重道，認(rèn)真學(xué)習(xí)。石斌.論張居正改革中的用人之道內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)1986年第4期然而明朝中期吏治十分腐敗，因此這些措施也只是形式主義，并沒(méi)有真正實(shí)施。在這種背景下，將近一半的生員不專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)，更甚者輕蔑嘲笑老師，脅迫衙門(mén)，欺負(fù)平民百姓，作惡多端，時(shí)人稱(chēng)之為“學(xué)霸”。徐江莉.張居正教育觀述評(píng)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，1995.面對(duì)這種糟糕的情形，張居正說(shuō)過(guò)：“孝弟廉讓乃士子立身大節(jié)”。也就是說(shuō)品德與才華都具備才是符合入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的，品德與才華之間，擁有好的品德才是最重要的。因此那些道德敗壞的“學(xué)霸石斌.論張居正改革中的用人之道內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)1986年第4期徐江莉.張居正教育觀述評(píng)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，1995.吳量愷.“明代改革家張居正的意志、性格與思維方式”[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，1991(4).他明確表示：“基膳增廣舊有定額，迫后增置附學(xué)名色，冒濫增多。今后歲考，務(wù)須嚴(yán)加校閱，如有荒疏庸省，不堪作養(yǎng)者，即行黝退，不許姑息，有捏造流言，思逞報(bào)復(fù)者，訪實(shí)拿問(wèn)，照例發(fā)遣。童生必?fù)袢龍?chǎng)俱通者，如行入學(xué)，大府不得過(guò)二十人，大州縣不得過(guò)十五人，如地乏才，即四、五名亦不為少，寧缺勿濫。生員考試，不諳文理者，廩膳十年以上，發(fā)附近去處充吏；六年以上，發(fā)本處充吏；增廣十年以上，發(fā)本處充吏，六年以上，罷黜為民?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩?qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第17《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第174頁(yè)也就是說(shuō)提學(xué)官在歲考中一定要認(rèn)真檢查生員，對(duì)于荒廢學(xué)業(yè)，不適合學(xué)習(xí)的生員，要立刻開(kāi)除學(xué)籍，絕不姑息?？荚嚥缓细竦纳鷨T，絕不錄取。假如有不滿(mǎn)意或者故意干擾淘汰的人，被檢查出來(lái)之后一定要懲罰。且張居正也給出了具體的方法解決生員質(zhì)量問(wèn)題：第一，擇優(yōu)錄取。張居正要求各地推薦的生員必須具備品學(xué)兼優(yōu)的品質(zhì)，不允許濫竽充數(shù)。判斷品學(xué)兼優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)一年內(nèi)的每次考試成績(jī)結(jié)果，而不是用一年前的考試成績(jī)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。加入查到?jīng)]有達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)員被錄取了，提學(xué)官必須要有相應(yīng)的懲罰。第二，差額考選。從嘉靖年間開(kāi)始，國(guó)子監(jiān)的選拔考試只是流于形式了，因?yàn)楦鞯貙W(xué)校推薦的生員與國(guó)子監(jiān)的錄取名額剛好相等，所以大家都不太重視。于是張居正改為各地學(xué)校要按照六比一的比例推薦生員，國(guó)子監(jiān)再?gòu)闹羞x拔成績(jī)優(yōu)異者。假如地方學(xué)校推薦的考生全都落選，就要對(duì)負(fù)責(zé)的官員作出相應(yīng)懲罰。第三，盡量挑選年輕強(qiáng)壯有活力的生員進(jìn)入太學(xué)。在明朝，太學(xué)生至少要學(xué)三、四年才能夠畢業(yè)，如果年齡太大不太合適。于是張居正規(guī)定，應(yīng)貢生員的年齡要控制在三十歲以上、六十歲以下。假如有品學(xué)都十分優(yōu)異的生員，可以放寬年齡限制，授予他好的名譽(yù)地位，但是不允許進(jìn)入太學(xué)。張居正制定的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)能夠使生員的知識(shí)達(dá)到較好的水準(zhǔn)，會(huì)給國(guó)家選拔更優(yōu)秀的人才。那些沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的生員，也不允許改變選拔標(biāo)準(zhǔn)，寧缺勿濫。（三）主張學(xué)以致用 張居正認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該要“通曉古今，適于世用”，意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)只做到博古通今仍然不夠，最終的目的還是學(xué)以致用，為國(guó)為民。人無(wú)志不立，每個(gè)人都要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，才能做到不斷學(xué)習(xí)，讀天下之書(shū)。明朝中期，科舉考試只注重考經(jīng)義、四書(shū)義，把這兩者的成績(jī)作為錄取生員的主要標(biāo)準(zhǔn)。并且規(guī)定考試答案只能把圣賢的言論作為標(biāo)準(zhǔn)答案，不允許考生自由發(fā)揮，就是我們俗稱(chēng)的“八股文”。這樣一定會(huì)造成生員只知道背誦固定的文章，去應(yīng)付科舉考試，對(duì)于其它的學(xué)科算法之類(lèi)的一概不懂。培養(yǎng)只知道背誦經(jīng)書(shū)，只會(huì)寫(xiě)作八股文的士人，他們很難達(dá)到為朝廷做貢獻(xiàn)的能力。張居正深知這種現(xiàn)象的弊端，而這種弊端形成的根源就是學(xué)風(fēng)不正。張居正說(shuō)過(guò)：“自孔子沒(méi)，微言中絕。學(xué)者溺于見(jiàn)聞，人持異見(jiàn)，各信其說(shuō)天下。于是修身正心，真切篤實(shí)之學(xué)廢，而訓(xùn)詁詞章之習(xí)興。雖有宋諸儒力詆其弊，然議論乃日以滋甚”。《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第175頁(yè)為了整頓學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象，張居正提出了“學(xué)以致用”的方針，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容作了新的要求，學(xué)生不僅讀經(jīng)，還要讀史。規(guī)定除了學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)外，還要學(xué)習(xí)《資治通鑒綱目》、《歷代名臣議》、《大學(xué)衍義》、《性理大全》等書(shū)。《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第175頁(yè)任冠文：論張居正毀書(shū)院晉陽(yáng)學(xué)刊，1995年第5期張居正尤其反對(duì)聚黨空談，他提倡務(wù)實(shí)，學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)。張居正表示：“圣賢以經(jīng)術(shù)垂訓(xùn)，國(guó)家以經(jīng)術(shù)作人。若能體認(rèn)經(jīng)書(shū)，便是講明學(xué)問(wèn)，何必又別標(biāo)門(mén)戶(hù)，聚黨空談。”他規(guī)定“今后各提學(xué)官督率教官生儒，將平日所習(xí)經(jīng)書(shū)義理，著實(shí)講求，躬行實(shí)踐，以需他日之用，不許別粉書(shū)院，群聚徒黨，及號(hào)詔他方游食無(wú)行之徒，空談廢業(yè)。凡有違背，提學(xué)官并“游士人等”均予嚴(yán)辦?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩?qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第176《張居正集》卷四奏疏四《請(qǐng)申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》第176頁(yè)（四）整頓科舉明中葉，科舉制度越來(lái)越腐敗，張居正決定要整頓科舉。因此張居正重新制定了三場(chǎng)取士的規(guī)定。按照明朝規(guī)定，鄉(xiāng)試、會(huì)試都考三場(chǎng)，第一場(chǎng)考經(jīng)義和四書(shū)義，第二場(chǎng)和第三場(chǎng)考經(jīng)史，時(shí)務(wù)策，以及論、判、詔、誥、表等應(yīng)用公文。然而很多考官為了應(yīng)付任務(wù)，大都敷衍執(zhí)行。僅僅按照八股格式的經(jīng)義、四書(shū)義作為錄取生員的主要依據(jù)，第二場(chǎng)和第三場(chǎng)的試卷內(nèi)容幾乎忽略不看。因?yàn)橹蛔⒅氐谝粓?chǎng)考試的成績(jī)，這就導(dǎo)致錯(cuò)失了許多具有真才實(shí)學(xué)的學(xué)員。張居正是參與過(guò)科舉考試的人，非常了解其中的弊端。嘉靖四十四年（1565），他的同鄉(xiāng)及好友耿定向提議，應(yīng)該讓主考官將第一場(chǎng)試卷分發(fā)給各房考官，分開(kāi)批閱，第二場(chǎng)，第三場(chǎng)卷子則由各位考官交叉批閱，牢記不能將同一考生的三場(chǎng)卷子都交給同一個(gè)人批閱。但是這個(gè)提議在當(dāng)時(shí)未能引起統(tǒng)治者的重視，直到萬(wàn)歷元年（1573），張居正采納了好友耿定向的提議，并且重新制定要求：只有三場(chǎng)成績(jī)都表現(xiàn)優(yōu)秀的人才能列為上等，后兩場(chǎng)成績(jī)優(yōu)秀，但第一場(chǎng)成績(jī)一般的人，依據(jù)錄取名額，按照名額剩余量錄取。第一場(chǎng)成績(jī)優(yōu)秀，但后兩場(chǎng)成績(jī)較差的人，只能選一小部分錄取。如果發(fā)現(xiàn)有作弊的人，立刻取締考試資格，并且有很重的懲罰?？脊佟叭缘腹柿?xí)者”，也要處分。陳寶良.張居正思想新論陳寶良.張居正思想新論[M].江漢論壇，1988(11).除此之外明朝科舉考試中，考官的出題方法也有很大的問(wèn)題。明朝規(guī)定考經(jīng)義和四書(shū)義時(shí)，出題范圍僅限于四書(shū)五經(jīng)的內(nèi)容。時(shí)間久了之后，就沒(méi)有了新鮮的題目，為了避免重復(fù)題型，就導(dǎo)致了題目更加偏。所以學(xué)生把精力都放到了猜題目和背誦范文上，試卷的答案變得非常沒(méi)有意義。策論題雖然沒(méi)有太多條條框框，但是由于不被重視，考官經(jīng)常隨意批閱試卷，張居正十分憎恨這種做法。他在擔(dān)任會(huì)試主考官時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己出題一定會(huì)做到通俗易懂，不會(huì)出十分繞，十分偏的題目，也不會(huì)出與實(shí)際無(wú)關(guān)的題目。張居正認(rèn)為考生中“有能綜覽古今，直寫(xiě)胸臆者，雖質(zhì)弗棄。非是者，雖工弗錄?！变浫∩鷨T的標(biāo)準(zhǔn)不是辭藻有多么華麗，而是有無(wú)見(jiàn)地，不要脫離實(shí)際。萬(wàn)歷三年(1575)，張居正再次重申了上述規(guī)定，要求考官出題要清晰明白，不要偏離考試內(nèi)容，出一些奇怪的題目。同時(shí)規(guī)定考生不允許剽竊作弊，不允許將文章寫(xiě)的天花亂墜，一定要與實(shí)際相關(guān)。并且張居正多次給各地學(xué)官寫(xiě)書(shū)信，要求他們一定要提倡經(jīng)世致用之學(xué)。希望他們能夠培養(yǎng)出大批有務(wù)實(shí)精神，懂得學(xué)以致用的生員。四、張居正教育改革對(duì)明朝的影響（一）教育改革實(shí)施的效果上述教育改革措施的實(shí)行，雖然未能取得顯著效果，但也對(duì)明朝產(chǎn)生了一些積極影響。慎選學(xué)官的實(shí)施，對(duì)學(xué)官的篩選更加嚴(yán)格，提高了官員的素質(zhì)和知識(shí)文化水平，培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的官吏，這些人才能夠?yàn)槊鞒鲐暙I(xiàn)。嚴(yán)格入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，整頓了官學(xué)的生源，提升了教育質(zhì)量。學(xué)校管理也更加方便，官學(xué)能夠發(fā)展得更完善。張居正所提倡的經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)對(duì)明朝“實(shí)學(xué)”的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。明朝中后期，隨著書(shū)院的發(fā)展，一些地方官員提倡自由講學(xué)，便興起了聚眾空談，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)。并且一些官員將部分優(yōu)秀的生員送進(jìn)書(shū)院，這種情況下官學(xué)的學(xué)生就少了，也不利于官學(xué)教育的發(fā)展。而官學(xué)的有序發(fā)展又影響著整個(gè)官僚體系的發(fā)展進(jìn)而影響著整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。因此張居正的整頓書(shū)院，禁講學(xué)的措施，不但保護(hù)了官學(xué)，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)的積極性，而且士人中崇尚空談的風(fēng)氣也有所收斂，促進(jìn)了務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的發(fā)展。梁曼容.“明代儒學(xué)變遷視角下的張居正”[D].東北師范大學(xué)碩士論文，2009,9.梁曼容.“明代儒學(xué)變遷視角下的張居正”[D].東北師范大學(xué)碩士論文，2009,9.張居正的教育改革也給明朝帶來(lái)了一些消極影響。張居正堅(jiān)持嚴(yán)格考試，寧缺勿濫，削減了生員的名額，淘汰了不合格的生員，堵塞了他們的晉升之路，給自己招來(lái)了很多憤恨。又如，張居正禁止生員干政，剝奪了他們勾結(jié)官府、從中獲利的權(quán)力，一定會(huì)讓他們感到不滿(mǎn)。因此這些在改革中吃了虧的士人大多數(shù)站到了張居正的對(duì)立面。這些人雖不當(dāng)政，但數(shù)量極大，影響廣泛，不利于教育學(xué)術(shù)的發(fā)展。而且張居正在廢書(shū)院，整頓學(xué)風(fēng)中，對(duì)學(xué)術(shù)思想和言論自由控制相當(dāng)嚴(yán)格，從而導(dǎo)致了與整個(gè)文人士族徹底決裂的結(jié)果。張居正為了重新端正士人的思想和學(xué)術(shù)作風(fēng)，于是恢復(fù)程朱理學(xué)的主導(dǎo)地位，取締后期發(fā)展越來(lái)越糟糕的陸王心學(xué)，但是張居正作為一位改革家，政治家，更多的是考慮政治因素。因?yàn)槌讨炖韺W(xué)符合統(tǒng)治階級(jí)的要求，所以便于思想控制。這樣才能使教育完全歸政府所管，增強(qiáng)改革的威信。不過(guò)張居正用政治手段抑制學(xué)術(shù)自由，雖然等在一定程度上解決講學(xué)興盛的現(xiàn)象，但是無(wú)法徹底解決學(xué)術(shù)界的自由發(fā)展。所以在張居正去世不久后，書(shū)院講學(xué)之風(fēng)再度興盛，無(wú)法抑制。再之后社會(huì)危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重，許多士人學(xué)子大都失去進(jìn)取之心，再加上張居正死后的悲慘結(jié)果，也給這些士人帶來(lái)了更多的陰影。這些士人學(xué)子常常用逃避的態(tài)度對(duì)待朝廷變化，希望遠(yuǎn)離政治塵囂，招集賓客，結(jié)伴游冶

選勝為樂(lè)，聊以度日；在思想興趣上，他們好老莊，佞佛禪，與僧道打成一片，從理想主義變而頹廢厭世，逍遙自適；在文學(xué)方面，他們的視點(diǎn)集中關(guān)注人生本身，并注重反觀內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，寫(xiě)游宴之樂(lè)和閑適之趣，風(fēng)格上追求沖淡自然，沒(méi)有刻意之痕。何宗美.張居正改革對(duì)晚明黨爭(zhēng)及文人結(jié)社的影響[J].社會(huì)科學(xué)輯刊，2003(4).這一事實(shí)充分說(shuō)明，萬(wàn)歷前期的思想和文學(xué)風(fēng)氣形成了獨(dú)立的時(shí)代特色，站在這個(gè)特殊時(shí)空的交接點(diǎn)上，我們可以清楚地看到這一時(shí)期政治風(fēng)浪對(duì)文人精神世界和藝術(shù)世界的極大影響何宗美.張居正改革對(duì)晚明黨爭(zhēng)及文人結(jié)社的影響[J].社會(huì)科學(xué)輯刊，2003(4).其實(shí)張居正的錯(cuò)誤并不是改革，而是改革得不徹底。特別是教育方面改革的效果要比政治、經(jīng)濟(jì)的改革見(jiàn)效慢很多，人們還沒(méi)有親自看到改革成效的時(shí)候，看到更多的是改革對(duì)他們自身利益的侵犯。（二）對(duì)教育改革的評(píng)價(jià)張居正的務(wù)實(shí)教育思想和主張是明清之際實(shí)學(xué)教育的源頭之一。張居正務(wù)實(shí)教育的特點(diǎn)雖然和之后的實(shí)學(xué)教育有所不同，他的教育內(nèi)容沒(méi)有實(shí)學(xué)教育廣泛，但是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民間疾苦的經(jīng)世致用態(tài)度對(duì)后世教育家們的影響十分深遠(yuǎn)。張遷：“張居正教育思想研究”，華中師范大學(xué)碩士論文2005年7月張遷：“張居正教育思想研究”，華中師范大學(xué)碩士論文2005年7月張居正經(jīng)世致用的教育思想是受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響和時(shí)代需求的產(chǎn)物，其主要目的是為了拯救日益衰敗的明王朝。張居正所追求的“隨時(shí)制宜，因民立政”是可取的，是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)改革的更進(jìn)一步，也是他對(duì)學(xué)界、官場(chǎng)的一個(gè)告誠(chéng)：“必須要用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待教育改革，對(duì)于當(dāng)時(shí)的明朝來(lái)說(shuō)非常有益處。但可惜的是張居正的告誡沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)人們的理解，之后書(shū)院還是再次發(fā)展起來(lái)，官紳士族再次陷入相互斗爭(zhēng)里，明朝也只是回光返照。張居正真正做到了顧璘對(duì)他的告誡，一生報(bào)效國(guó)家，沒(méi)有只滿(mǎn)足做少年舉人，而是成為明王朝的領(lǐng)袖人物。在張居正去世之后，明王朝仿佛失去了一個(gè)強(qiáng)有力的支柱，更加衰落。就如學(xué)者黃仁宇所說(shuō)：“世間已無(wú)張居正”后，“我們這個(gè)龐大的帝國(guó)失去重心，步伐不