【張居正的教育改革探析（論文）11000字】

張居正的教育改革分析摘要提起張居正我們腦海中一定會浮現(xiàn)出張居正改革，這場改革對明后期政局影響深遠，甚至可以說延長了明王朝幾十年的壽命。那么本文主要研究張居正的教育改革，文章第一部分描寫了張居正教育改革的背景，簡單了解張居正以及他所處的時代背景，認識到改革所具備的條件。文章第二部分論述了張居正教育改革的內(nèi)容，從而得出他教育觀點的核心是為了解決當時存在的社會問題，具有實用性。文章第三部分論述了張居正教育改革對明朝的影響，對張居正有了一個更全面的認識。關鍵詞：張居正教育改革目錄TOC\o"1-2"\h\u19746摘要 II26724一、緒論 16289（一）研究背景 131832（二）問題的提出 127983（三）研究的理論意義與現(xiàn)實意義 16651（四）研究思路與內(nèi)容框架 122516二、張居正教育改革的背景 318945（一）張居正簡介 318465（二）時代背景 42138（三）教育改革實施的條件 712688三、張居正教育改革的內(nèi)容 927454（一）慎選學官 91396（二）嚴格入學標準 1027521（三）主張學以致用 1115355（四）整頓科舉 118353四、張居正教育改革對明朝的影響 135796（一）教育改革實施的效果 135677（二）對教育改革的評價 1319083五、結論 1419828（一）主要觀點 1431198（二）研究不足之處 1424078參考文獻 16一、緒論（一）研究背景國內(nèi)研究中論文方面成果顯著，郭紀青的《淺談張居正及其對明代教育的改革》是贊成張居正對明朝教育所進行的一系列改革，其主要目的是整頓風氣已經(jīng)嚴重敗壞的學界，從表面上看似對當時明朝的教育產(chǎn)生了一些損害，但從長遠看其實是扭轉了整個明朝社會的教育，改善了學界一直以來存在的不良風氣。張遷的《張居正教育思想研究》對張居正的教育思想以及教育改革都作了系統(tǒng)的總結，提出張居正的教育思想深刻地體現(xiàn)了當時明朝的社會背景。孔華的《張居正教育改革思想初探》這篇文章從多個方面論述了張居正的教育改革思想，從而揭示了其教育改革思想對明朝的重要意義，以及對如今的教育教學改革有非常高的借鑒價值。尹選波發(fā)表的《論張居正的教育改革》這篇文章描寫了張居正的教育改革措施，還論述了張居正認識到學校教育存在的一些弊端，從而得出了對當時明朝的教育產(chǎn)生了非常大的影響。國外研究中新加坡學者李焯然《帝王之學：張居正及其<帝鑒圖說>》系統(tǒng)地介紹了張居正所編《帝鑒圖說》這本書的內(nèi)容特點和編纂歷史，進一步研究了張居正如何對待萬歷皇帝的教育問題。美國學者羅伯特·克勞福德所著《張居正生平及思想》，黃仁宇著《萬歷十五年》等。以黃仁宇對張居正所進行的研究與探討最為深刻，他提出了新的研究方法，以的大歷史觀的角度對張居正改革進行論述。（二）問題的提出最近這些年來，學界對于張居正的研究越來越多，國內(nèi)外也出版了許多張居正的讀物。研究的方面也很多樣，比如張居正改革的措施，影響和意義等。因為張居正不是真正的教育家，沒有提出系統(tǒng)的教育理論，使大家忽略了他的教育思想。但是張居正是以政治家的身份參與教育改革的，仍然體現(xiàn)了當時的教育背景以及教育特點，所以本文會全面闡述張居正的教育改革。（三）研究的理論意義與現(xiàn)實意義理論意義：我們對明朝的張居正改革都有所了解，學界在政治、經(jīng)濟方面的改革研究較多，特別是改革中的“一條鞭法”尤為著名。但是我們往往忽視了他的教育改革，教育改革也是張居正改革的重要組成部分，教育改革值得我們關注，不應該忽略它。對教育改革的研究不僅可以幫助我們對張居正改革有一個更加全面的認識，而且更能深刻地了解到它對明朝社會的影響?，F(xiàn)實意義：通過對張居正教育改革的研究，張居正的教育改革對如今我國的教育改革有很好的借鑒作用，我們可以“取其精華。去其糟粕”。特別是在學校教育中，我們也可以借鑒張居正的教育改革內(nèi)容，例如注重實踐等等。要用這份寶貴的歷史文化財富，讓國家的教育變得更好。（四）研究思路與內(nèi)容框架研究思路：本文主要圍繞張居正的教育改革討論，全文分為五個部分，包括張居正教育改革思想的背景，內(nèi)容，以及對明朝的影響內(nèi)容框架：一、緒論（一）研究背景（二）問題提出（三）研究的理論意義與現(xiàn)實意義（四）研究思路與內(nèi)容框架二、張居正教育改革的背景（一）張居正簡介（二）時代背景（三）教育改革實施的條件三、張居正教育改革的內(nèi)容（一）慎選學官（二）嚴格入學標準（三）主張學以致用（四）整頓科舉四、張居正教育改革對明朝的影響（一）教育改革實施的效果（二）對教育改革的評價五、結論（一）主要觀點（二）研究不足之處致謝二、張居正教育改革的背景（一）張居正簡介張居正，字叔大，號太岳。他在明神宗時期擔任內(nèi)閣首輔，進行了我們所熟知的“張居正改革”。他的一生都致力于讓明王朝變得更好，在官場進行大刀闊斧的改革，實現(xiàn)抱負。在萬歷十年六月病逝，終年五十八歲，贈上柱國，謚號文忠（后均被褫奪）。張居正在世時非常風光，是明朝唯一一位在生前被授予太傅、太師的文官。但是去世之后被萬歷皇帝抄家，直到明熹宗天啟二年恢復名譽。朱東潤.張居正大傳[M].西安陜西師范大學出版社，2009.他的著作有《張?zhí)兰贰稌?jīng)直解》《帝鑒圖說》等。朱東潤.張居正大傳[M].西安陜西師范大學出版社，2009.張居正從小就非常聰明機靈，是當?shù)丶矣鲬魰缘纳裢?。于是在嘉靖十五年，十二歲的張居正參加童試，他過人的才華在一眾考生中脫穎而出，荊州知府李士翱也是在這時注意到了才智過人的張居正，十分喜愛他。李士翱并替他改名為“居正”，意思是張居正要從小胸懷大志，長大后盡忠報國，成為明王朝的棟梁之才。同年，張居正成為補府的學生。嘉靖十六年，張居正參加鄉(xiāng)試卻不幸落榜，因為受到了湖廣巡撫顧璘的從中作梗。他認為張居正還需要多加磨礪幾年，繼續(xù)學習，才能成大器。嘉靖十九年，博學多識的張居正再次參加鄉(xiāng)試，這次順利通過考試，成為一名舉人。顧璘曾對別人說過“此子將相才也”，因為對張居正的賞識，于是把犀帶贈給張居正。告誡他要樹立遠大的抱負，做伊尹、顏淵這樣的相才，不要僅僅滿足于少年舉人這個身份，將來要報效國家。嘉靖二十六年，年僅二十三歲的張居正一舉中二甲第九名進士，被授予庶吉士。在教習中遇見了他的恩師徐階，徐階當時已經(jīng)是內(nèi)閣重臣。因為徐階十分提倡治國安邦的學問，在他的日益熏陶下，張居正專心研究朝廷大事，所以為他日后擔任內(nèi)閣首輔時的政策實施提供了一些經(jīng)驗。之后張居正進入翰林院學習，內(nèi)閣發(fā)生了一場激烈的政治斗爭。張居正通過對內(nèi)閣斗爭的細心觀察，更直觀的認識了朝廷的吏治腐敗和軍備松弛。因此，嘉靖二十八年，張居正以《論時政疏》首次陳述了國家行政機關存在機構臃腫，運行機構嚴重不暢通等多種弊端。系統(tǒng)闡述了他改革政治的主張，但張居正此時地位并不高，他提的建議沒有得到嘉靖皇帝和內(nèi)閣首輔嚴嵩的重視，沒有人理會他的政治主張。所以在嘉靖朝除例行奏章之外，張居正不再上奏任何奏疏。嘉靖二十九年，張居正因病請假離開京師回到家鄉(xiāng)江陵。休假的三年中，他開始游山玩水。張居正在游覽全國各地時，發(fā)現(xiàn)朝堂之外竟然有如此多的問題。他曾經(jīng)描寫過土地兼并現(xiàn)象十分嚴重，導致了田地分配不平均，許多貧苦的農(nóng)民沒有土地耕種。面對這些凄涼的現(xiàn)象，張居正認為不能再逃避現(xiàn)實了，要回到朝堂之上去解決存在的嚴重問題。嘉靖三十六年，張居正在政治舞臺中施展抱負，面對官場的勾心斗角，他效仿老師徐階的為官之道，內(nèi)抱不群，外欲渾跡，相機而動。夏長華.“從儒家經(jīng)權思想的角度透視張居正柄政”[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版)，2009(10)隆慶六年，明穆宗駕崩，年僅十歲的明神宗繼位。此時的內(nèi)閣首輔高拱因為得罪了神宗生母李太后，再加上司禮監(jiān)馮保的暗中操作，于是李太后用高拱濫用權力定罪，貶斥他回到原籍。張居正憑借天時地利人和，在這一年六月成功擔任了內(nèi)閣首輔。同年，張居正提出了以整頓吏治，富國強兵為核心進行政治改革。實施了影響深遠的考成法，一條鞭法等。其中對教育的整頓改革也是始終貫穿在他的新政之中的。萬歷三年，張居正呈上《請申舊章傷學政以振興人才疏》，目的是培養(yǎng)選拔優(yōu)秀的人才，提出了全面整頓學校教育的主張，并提出要對書院講學進行控制，教化社會風氣。夏長華.“從儒家經(jīng)權思想的角度透視張居正柄政”[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版)，2009(10)張居正.張?zhí)兰痆M].上海古籍出版社，1984.（二）時代背景十四世紀末十五世紀初，明朝經(jīng)過幾十年的休養(yǎng)生息，不斷發(fā)展，國力壯大到極盛。但是，由于整個封建社會已經(jīng)進入衰落時期，社會矛盾從緩解到激烈的時間自然也減少了。時間到十五世紀中葉時，明朝已經(jīng)弊端百出，出現(xiàn)了一系列社會問題，階級矛盾極化，進入了由盛轉衰的時期。此后，又經(jīng)過一百多年的風風雨雨，明王朝這座大廈已經(jīng)是千瘡百孔，搖搖欲墜了。而張居正便是生活在明朝迅速變化的時期。明朝中后期政治領域越來越腐敗，社會矛盾加劇，統(tǒng)治危機進一步加深。無論是皇帝還是普通官員，都變得昏庸懶散，從朝廷到地方，官場混亂，宦官專權，都做不到各司其職；在經(jīng)濟領域，明朝的商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關系雇傭與被雇傭，之后便發(fā)展到全國各地；在文化領域，程朱理學作為主導思想的局面被打破，王陽明的心學得到發(fā)展并迅速傳播，。程朱理學越來越世俗化，明朝的士人更加傾向于空想，不切實際，放縱懶惰。因此整個教育領域更加糟糕，更加衰落。呈現(xiàn)出生員水平降低，素質不合格，學生越來越不喜歡學習。整個教育領域毫無生氣，面對如此衰落的教育，人們都想改變這種困境，進行教育改革。除此之外，明朝中葉科舉變得腐敗，官學不斷衰落，這就造成私人書院開始興起。因此書院發(fā)展越來越壯大，漸漸演變?yōu)橐环N獨立的政治團體。尹選波.論張居正的教育改革[D].廣東社會科學，1999(2).各地的求學者都在這里結交有抱負有才華的人，為了能夠在以后的仕途中互相提攜；社會各界的名士也都在書院相聚，用書院這個平臺提升自己的名氣。但是書院的講學越來越不切實際，變得追求玄學。因為張居正提倡務實的學風，所以他們站在了張居正的對立面。并且將攻用言論攻擊張居正的變法，批判他改革的各個方面，嚴重阻礙了變法的實施。張居正看到學風失控的現(xiàn)象，毅然決定要進行教育改革。于是在萬歷三年(1575年)上疏皇帝，要求清理書院以及整頓學風，畢竟整個社會的學風已經(jīng)影響到國家政治尹選波.論張居正的教育改革[D].廣東社會科學，1999(2).（三）教育改革實施的條件雖然要求改革的呼聲越來越高，但是沒有產(chǎn)生改革的實際行動。明武宗與明世宗都不能夠完全支持改革，即使劉健、楊廷和“道足以濟時，才足以通變”，蔣明宏.張居正學術思想考證蔣明宏.張居正學術思想考證[J].學術月刊2003(4).嘉靖二十八年時，張居正晉升為翰林院編修，在此期間他撰寫了《論時政疏》，對當時明朝的政治現(xiàn)狀進行了大膽批評，第一次提出了關于改革的主張，其中教育改革思想已經(jīng)有初步認識。但是他的教育主張并沒有被統(tǒng)治者采納，因為張居正當時的官位比較低。到嘉靖四十三年后，張居正的教育活動開始集中在皇室教育上，因為張居正的特殊身份，到此時他的教育思想影響力已經(jīng)在不斷增大了，有的主張甚至成為之后頒布的教育改革政策。帝師這個身份也成為了張居正的政治資本，在他擔任內(nèi)閣首輔之后，于是借用這個資本推行他的教育主張，為教育改革的實施準備了條件。三、張居正教育改革的內(nèi)容（一）慎選學官“慎選學官”的指的是對于考核生員的學官要謹慎選擇，提高標準。明朝時設置了提調(diào)官和提學官。明朝初年時提調(diào)官負責府、州、縣的同級官學的行政；正統(tǒng)之后，為了進一步增強朝廷對地方官學的控制，于是在各地設置了提學官，由按察司副使或僉事?lián)?，南、北直隸由御史擔任。主要是負責本地區(qū)的生員錄取、考核、獎懲等方面的學政。張居正對提學官的考核十分嚴厲。他對提學官的職責和考核標準作了嚴格規(guī)定：“各省提學官奉救專怪學校，不許借事枉道，奔趨撫按官，干求舉薦?！薄叭籼釋W官有行業(yè)不端，怠玩曠職者，許巡按御史指實劾奏?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩埳昱f章飭學政以振興人才疏》第173頁并下令按照此標準對提學官認真考核，賞賜賢能，《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第173頁張居正要求開放教官的升遷。在明朝，教授、教諭、學正、訓導等這些直接負責教學的官員，統(tǒng)稱為教職，通常叫做教官，教官的品行學識直接影響著教學質量的好壞，洪武時期，朝廷重視學校，也重視教官，仕途上也是三途并用，不限制出身。舉人、監(jiān)生可以先擔任教官，再擔任其它重要的職位。因此擔任教官的越來越積極。永樂之后開始有了限制，舉人、監(jiān)生會受到歧視。就是說以舉人、監(jiān)生的身份擔任教官，在仕途的發(fā)展會很艱難。因此就造成了舉人、監(jiān)生寧愿一生都混跡科場，也不想擔任教官。除非迫于生計壓力，才會去當教官。一個不喜歡自己職業(yè)的人很難有作為，因為他們教書只是為了錢財，所以會不太在意成績好壞，這種情況下官學的教學質量一定會大幅下降。天順年間，已經(jīng)出現(xiàn)了“學效無成，皆由師道不立，今之教官，賢否不齊”的嚴重現(xiàn)象。于樹貴.張居正經(jīng)世實學思想初探[J].湖南師范大學社會科學學報，2005.于是朝廷下令相應的地方部門必須嚴格考察教官，但是沒有取得好的結果。張居正十分了解當時教官的素質自以及教學質量，他明確指出：“顧近來考貢之法太疏，士之衰老貧困者，始告授教職。精力既倦于鼓舞，學行又歉于模范。優(yōu)游茍祿，潦倒窮途。是朝廷以造士育才之官，為養(yǎng)老濟貧之地，冗蠹甚矣?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩埳昱f章飭學政以振興人才疏》第172頁于樹貴.張居正經(jīng)世實學思想初探[J].湖南師范大學社會科學學報，2005.《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第172頁（二）嚴格入學標準明朝對生員的入學標準十分嚴格，辦學的目標就是為了給國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，所以一定要嚴格要求他們。明太祖早在洪武十五年（1382）就頒布了學規(guī)，其最主要目的便是約束生員各種行為。例如生員絕對不允許干政，而且要尊師重道，認真學習。石斌.論張居正改革中的用人之道內(nèi)蒙古社會科學1986年第4期然而明朝中期吏治十分腐敗，因此這些措施也只是形式主義，并沒有真正實施。在這種背景下，將近一半的生員不專心讀書學習，更甚者輕蔑嘲笑老師，脅迫衙門，欺負平民百姓，作惡多端，時人稱之為“學霸”。徐江莉.張居正教育觀述評[J].鄂州大學學報，1995.面對這種糟糕的情形，張居正說過：“孝弟廉讓乃士子立身大節(jié)”。也就是說品德與才華都具備才是符合入學標準的，品德與才華之間，擁有好的品德才是最重要的。因此那些道德敗壞的“學霸石斌.論張居正改革中的用人之道內(nèi)蒙古社會科學1986年第4期徐江莉.張居正教育觀述評[J].鄂州大學學報，1995.吳量愷.“明代改革家張居正的意志、性格與思維方式”[J].華中師范大學學報(人文社會科學版)，1991(4).他明確表示：“基膳增廣舊有定額，迫后增置附學名色，冒濫增多。今后歲考，務須嚴加校閱，如有荒疏庸省，不堪作養(yǎng)者，即行黝退，不許姑息，有捏造流言，思逞報復者，訪實拿問，照例發(fā)遣。童生必擇三場俱通者，如行入學，大府不得過二十人，大州縣不得過十五人，如地乏才，即四、五名亦不為少，寧缺勿濫。生員考試，不諳文理者，廩膳十年以上，發(fā)附近去處充吏；六年以上，發(fā)本處充吏；增廣十年以上，發(fā)本處充吏，六年以上，罷黜為民?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩埳昱f章飭學政以振興人才疏》第17《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第174頁也就是說提學官在歲考中一定要認真檢查生員，對于荒廢學業(yè)，不適合學習的生員，要立刻開除學籍，絕不姑息?？荚嚥缓细竦纳鷨T，絕不錄取。假如有不滿意或者故意干擾淘汰的人，被檢查出來之后一定要懲罰。且張居正也給出了具體的方法解決生員質量問題：第一，擇優(yōu)錄取。張居正要求各地推薦的生員必須具備品學兼優(yōu)的品質，不允許濫竽充數(shù)。判斷品學兼優(yōu)的標準是依據(jù)一年內(nèi)的每次考試成績結果，而不是用一年前的考試成績作為判斷標準。加入查到?jīng)]有達到此標準的學員被錄取了，提學官必須要有相應的懲罰。第二，差額考選。從嘉靖年間開始，國子監(jiān)的選拔考試只是流于形式了，因為各地學校推薦的生員與國子監(jiān)的錄取名額剛好相等，所以大家都不太重視。于是張居正改為各地學校要按照六比一的比例推薦生員，國子監(jiān)再從中選拔成績優(yōu)異者。假如地方學校推薦的考生全都落選，就要對負責的官員作出相應懲罰。第三，盡量挑選年輕強壯有活力的生員進入太學。在明朝，太學生至少要學三、四年才能夠畢業(yè)，如果年齡太大不太合適。于是張居正規(guī)定，應貢生員的年齡要控制在三十歲以上、六十歲以下。假如有品學都十分優(yōu)異的生員，可以放寬年齡限制，授予他好的名譽地位，但是不允許進入太學。張居正制定的入學標準能夠使生員的知識達到較好的水準，會給國家選拔更優(yōu)秀的人才。那些沒有達到標準的生員，也不允許改變選拔標準，寧缺勿濫。（三）主張學以致用 張居正認為學習應該要“通曉古今，適于世用”，意思是說，學習只做到博古通今仍然不夠，最終的目的還是學以致用，為國為民。人無志不立，每個人都要有遠大的抱負，才能做到不斷學習，讀天下之書。明朝中期，科舉考試只注重考經(jīng)義、四書義，把這兩者的成績作為錄取生員的主要標準。并且規(guī)定考試答案只能把圣賢的言論作為標準答案，不允許考生自由發(fā)揮，就是我們俗稱的“八股文”。這樣一定會造成生員只知道背誦固定的文章，去應付科舉考試，對于其它的學科算法之類的一概不懂。培養(yǎng)只知道背誦經(jīng)書，只會寫作八股文的士人，他們很難達到為朝廷做貢獻的能力。張居正深知這種現(xiàn)象的弊端，而這種弊端形成的根源就是學風不正。張居正說過：“自孔子沒，微言中絕。學者溺于見聞，人持異見，各信其說天下。于是修身正心，真切篤實之學廢，而訓詁詞章之習興。雖有宋諸儒力詆其弊，然議論乃日以滋甚”。《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第175頁為了整頓學風不正的現(xiàn)象，張居正提出了“學以致用”的方針，并對教學內(nèi)容作了新的要求，學生不僅讀經(jīng)，還要讀史。規(guī)定除了學習四書五經(jīng)外，還要學習《資治通鑒綱目》、《歷代名臣議》、《大學衍義》、《性理大全》等書。《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第175頁任冠文：論張居正毀書院晉陽學刊，1995年第5期張居正尤其反對聚黨空談，他提倡務實，學以致用的學風。張居正表示：“圣賢以經(jīng)術垂訓，國家以經(jīng)術作人。若能體認經(jīng)書，便是講明學問，何必又別標門戶，聚黨空談。”他規(guī)定“今后各提學官督率教官生儒，將平日所習經(jīng)書義理，著實講求，躬行實踐，以需他日之用，不許別粉書院，群聚徒黨，及號詔他方游食無行之徒，空談廢業(yè)。凡有違背，提學官并“游士人等”均予嚴辦?！薄稄埦诱肪硭淖嗍杷摹墩埳昱f章飭學政以振興人才疏》第176《張居正集》卷四奏疏四《請申舊章飭學政以振興人才疏》第176頁（四）整頓科舉明中葉，科舉制度越來越腐敗，張居正決定要整頓科舉。因此張居正重新制定了三場取士的規(guī)定。按照明朝規(guī)定，鄉(xiāng)試、會試都考三場，第一場考經(jīng)義和四書義，第二場和第三場考經(jīng)史，時務策，以及論、判、詔、誥、表等應用公文。然而很多考官為了應付任務，大都敷衍執(zhí)行。僅僅按照八股格式的經(jīng)義、四書義作為錄取生員的主要依據(jù)，第二場和第三場的試卷內(nèi)容幾乎忽略不看。因為只注重第一場考試的成績，這就導致錯失了許多具有真才實學的學員。張居正是參與過科舉考試的人，非常了解其中的弊端。嘉靖四十四年（1565），他的同鄉(xiāng)及好友耿定向提議，應該讓主考官將第一場試卷分發(fā)給各房考官，分開批閱，第二場，第三場卷子則由各位考官交叉批閱，牢記不能將同一考生的三場卷子都交給同一個人批閱。但是這個提議在當時未能引起統(tǒng)治者的重視，直到萬歷元年（1573），張居正采納了好友耿定向的提議，并且重新制定要求：只有三場成績都表現(xiàn)優(yōu)秀的人才能列為上等，后兩場成績優(yōu)秀，但第一場成績一般的人，依據(jù)錄取名額，按照名額剩余量錄取。第一場成績優(yōu)秀，但后兩場成績較差的人，只能選一小部分錄取。如果發(fā)現(xiàn)有作弊的人，立刻取締考試資格，并且有很重的懲罰?？脊佟叭缘腹柿曊摺?，也要處分。陳寶良.張居正思想新論陳寶良.張居正思想新論[M].江漢論壇，1988(11).除此之外明朝科舉考試中，考官的出題方法也有很大的問題。明朝規(guī)定考經(jīng)義和四書義時，出題范圍僅限于四書五經(jīng)的內(nèi)容。時間久了之后，就沒有了新鮮的題目，為了避免重復題型，就導致了題目更加偏。所以學生把精力都放到了猜題目和背誦范文上，試卷的答案變得非常沒有意義。策論題雖然沒有太多條條框框，但是由于不被重視，考官經(jīng)常隨意批閱試卷，張居正十分憎恨這種做法。他在擔任會試主考官時曾經(jīng)說過，自己出題一定會做到通俗易懂，不會出十分繞，十分偏的題目，也不會出與實際無關的題目。張居正認為考生中“有能綜覽古今，直寫胸臆者，雖質弗棄。非是者，雖工弗錄?！变浫∩鷨T的標準不是辭藻有多么華麗，而是有無見地，不要脫離實際。萬歷三年(1575)，張居正再次重申了上述規(guī)定，要求考官出題要清晰明白，不要偏離考試內(nèi)容，出一些奇怪的題目。同時規(guī)定考生不允許剽竊作弊，不允許將文章寫的天花亂墜，一定要與實際相關。并且張居正多次給各地學官寫書信，要求他們一定要提倡經(jīng)世致用之學。希望他們能夠培養(yǎng)出大批有務實精神，懂得學以致用的生員。四、張居正教育改革對明朝的影響（一）教育改革實施的效果上述教育改革措施的實行，雖然未能取得顯著效果，但也對明朝產(chǎn)生了一些積極影響。慎選學官的實施，對學官的篩選更加嚴格，提高了官員的素質和知識文化水平，培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的官吏，這些人才能夠為明朝做貢獻。嚴格入學標準，整頓了官學的生源，提升了教育質量。學校管理也更加方便，官學能夠發(fā)展得更完善。張居正所提倡的經(jīng)世致用學風對明朝“實學”的發(fā)展起到了促進作用。明朝中后期，隨著書院的發(fā)展，一些地方官員提倡自由講學，便興起了聚眾空談，不務實際的學風。并且一些官員將部分優(yōu)秀的生員送進書院，這種情況下官學的學生就少了，也不利于官學教育的發(fā)展。而官學的有序發(fā)展又影響著整個官僚體系的發(fā)展進而影響著整個社會的穩(wěn)定。因此張居正的整頓書院，禁講學的措施，不但保護了官學，維護了社會穩(wěn)定和社會的積極性，而且士人中崇尚空談的風氣也有所收斂，促進了務實學風的發(fā)展。梁曼容.“明代儒學變遷視角下的張居正”[D].東北師范大學碩士論文，2009,9.梁曼容.“明代儒學變遷視角下的張居正”[D].東北師范大學碩士論文，2009,9.張居正的教育改革也給明朝帶來了一些消極影響。張居正堅持嚴格考試，寧缺勿濫，削減了生員的名額，淘汰了不合格的生員，堵塞了他們的晉升之路，給自己招來了很多憤恨。又如，張居正禁止生員干政，剝奪了他們勾結官府、從中獲利的權力，一定會讓他們感到不滿。因此這些在改革中吃了虧的士人大多數(shù)站到了張居正的對立面。這些人雖不當政，但數(shù)量極大，影響廣泛，不利于教育學術的發(fā)展。而且張居正在廢書院，整頓學風中，對學術思想和言論自由控制相當嚴格，從而導致了與整個文人士族徹底決裂的結果。張居正為了重新端正士人的思想和學術作風，于是恢復程朱理學的主導地位，取締后期發(fā)展越來越糟糕的陸王心學，但是張居正作為一位改革家，政治家，更多的是考慮政治因素。因為程朱理學符合統(tǒng)治階級的要求，所以便于思想控制。這樣才能使教育完全歸政府所管，增強改革的威信。不過張居正用政治手段抑制學術自由，雖然等在一定程度上解決講學興盛的現(xiàn)象，但是無法徹底解決學術界的自由發(fā)展。所以在張居正去世不久后，書院講學之風再度興盛，無法抑制。再之后社會危機越來越嚴重，許多士人學子大都失去進取之心，再加上張居正死后的悲慘結果，也給這些士人帶來了更多的陰影。這些士人學子常常用逃避的態(tài)度對待朝廷變化，希望遠離政治塵囂，招集賓客，結伴游冶

選勝為樂，聊以度日；在思想興趣上，他們好老莊，佞佛禪，與僧道打成一片，從理想主義變而頹廢厭世，逍遙自適；在文學方面，他們的視點集中關注人生本身，并注重反觀內(nèi)心的體驗和感受，寫游宴之樂和閑適之趣，風格上追求沖淡自然，沒有刻意之痕。何宗美.張居正改革對晚明黨爭及文人結社的影響[J].社會科學輯刊，2003(4).這一事實充分說明，萬歷前期的思想和文學風氣形成了獨立的時代特色，站在這個特殊時空的交接點上，我們可以清楚地看到這一時期政治風浪對文人精神世界和藝術世界的極大影響何宗美.張居正改革對晚明黨爭及文人結社的影響[J].社會科學輯刊，2003(4).其實張居正的錯誤并不是改革，而是改革得不徹底。特別是教育方面改革的效果要比政治、經(jīng)濟的改革見效慢很多，人們還沒有親自看到改革成效的時候，看到更多的是改革對他們自身利益的侵犯。（二）對教育改革的評價張居正的務實教育思想和主張是明清之際實學教育的源頭之一。張居正務實教育的特點雖然和之后的實學教育有所不同，他的教育內(nèi)容沒有實學教育廣泛，但是關注社會、關注民間疾苦的經(jīng)世致用態(tài)度對后世教育家們的影響十分深遠。張遷：“張居正教育思想研究”，華中師范大學碩士論文2005年7月張遷：“張居正教育思想研究”，華中師范大學碩士論文2005年7月張居正經(jīng)世致用的教育思想是受到中國傳統(tǒng)文化影響和時代需求的產(chǎn)物，其主要目的是為了拯救日益衰敗的明王朝。張居正所追求的“隨時制宜，因民立政”是可取的，是對政治、經(jīng)濟改革的更進一步，也是他對學界、官場的一個告誠：“必須要用求真務實的態(tài)度對待教育改革，對于當時的明朝來說非常有益處。但可惜的是張居正的告誡沒有得到當時人們的理解，之后書院還是再次發(fā)展起來，官紳士族再次陷入相互斗爭里，明朝也只是回光返照。張居正真正做到了顧璘對他的告誡，一生報效國家，沒有只滿足做少年舉人，而是成為明王朝的領袖人物。在張居正去世之后，明王朝仿佛失去了一個強有力的支柱，更加衰落。就如學者黃仁宇所說：“世間已無張居正”后，“我們這個龐大的帝國失去重心，步伐不