上海市寶山區(qū)羅店中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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上海市寶山區(qū)羅店中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前社會(huì)物質(zhì)主義文化盛行,青年群體在自我表達(dá)上難免會(huì)關(guān)注消費(fèi)和享受。他們較多地從個(gè)體感受與有限經(jīng)驗(yàn)的層面來(lái)對(duì)具體的現(xiàn)象表達(dá)細(xì)致而長(zhǎng)久的關(guān)切,較少宏觀性話(huà)語(yǔ),將自己的價(jià)值觀和訴求彌散于微觀敘事中?!皶裎幕钡倪@種淺表化傾向會(huì)使青年越來(lái)越沉溺于所謂的絕對(duì)隱私而無(wú)法自拔,(甲)無(wú)視對(duì)民族、社會(huì)、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考;它用“個(gè)體”不斷擠壓“社會(huì)”,(乙)加速青年公共意識(shí)的萎縮,使他們熱心物質(zhì)超過(guò)熱心精神,熱心享樂(lè)超過(guò)熱心理想,熱心權(quán)利超過(guò)熱心責(zé)任。學(xué)者們認(rèn)為,應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。(丙)對(duì)此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題,在自我表達(dá)中更理性、更積極、更正面。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,需要注意媒體時(shí)代的傳播特征以及青年群體的心理特征,在倡導(dǎo)和諧“曬文化”的過(guò)程中,應(yīng)避免高屋建瓴的說(shuō)教模式,而應(yīng)更多采用青年群體能接受的新語(yǔ)言、新方式。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.難免 B.彌散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂(lè)末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言?xún)苫贷}政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無(wú)他好,公退焚香讀書(shū),廉名益振,婦孺皆知其名。以事見(jiàn)誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無(wú)所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時(shí)景帝新立,急于用人,置汝霖等不問(wèn),瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來(lái)流民七萬(wàn)戶(hù),境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能?chē)?yán)紀(jì)律,賞罰明信,則人人自?shī)^。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請(qǐng)改授憲職便。”乃轉(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事:宋神宗趙頊命令減價(jià)收買(mǎi)浙燈四千余盞,并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書(shū)勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,是中國(guó)古代科舉考試制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱(chēng)呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)。C.兩淮,是個(gè)方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類(lèi)官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后,痛下決心改革遺留問(wèn)題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強(qiáng),能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽(yáng)遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時(shí),他奉命前往巡視招撫,招來(lái)七萬(wàn)戶(hù)流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購(gòu)買(mǎi)羊角為燈,他在災(zāi)異發(fā)生時(shí)提意見(jiàn)曾被皇帝下詔書(shū)加以褒獎(jiǎng)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以事見(jiàn)誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”覃皓珺當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長(zhǎng)的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話(huà)語(yǔ)和當(dāng)下的商業(yè)趣味,不可忽視亦難以言喻,評(píng)論界對(duì)其關(guān)注有加,但仍舊存在爭(zhēng)議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,就我國(guó)通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群體三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性;讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實(shí)主義和思想表達(dá),主題較為深刻,同時(shí)文學(xué)性和思想性較強(qiáng),發(fā)布渠道主要由純文學(xué)期刊及出版社集冊(cè)出版。然而“輕”與“重”是否真的難以兼顧,文學(xué)的類(lèi)型究竟又由誰(shuí)來(lái)斷言?事實(shí)上,即便通俗文學(xué)的暢銷(xiāo)書(shū)作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,其中必然有值得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國(guó)通俗文學(xué)多年來(lái)缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類(lèi)型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,惟有回歸作品和讀者本身,才能理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類(lèi)型之“輕”與主題之“重”的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)。通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語(yǔ)言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感,把握了具備時(shí)代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對(duì)于時(shí)代的痛點(diǎn)和敏感點(diǎn)的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重若輕”引發(fā)讀者熱捧的核心。如果說(shuō)《平凡的世界》是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握與世情觀察,顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時(shí)代本真的靈魂。當(dāng)代作家對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的現(xiàn)場(chǎng)感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢(shì),在于對(duì)當(dāng)代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時(shí)代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識(shí),現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不足調(diào)和于新銳的觀察視角與澎湃的表達(dá)激情。大眾渴望從文字中找尋力量,時(shí)代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛(ài)情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時(shí)代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的手法開(kāi)掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時(shí)代早已來(lái)臨。如何將“輕素材”的“段子”和“情節(jié)”,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對(duì)的問(wèn)題。而對(duì)于通俗文學(xué)的前路,時(shí)間自然會(huì)修剪這野蠻生長(zhǎng)的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中國(guó)通俗文學(xué)的疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn),優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。事實(shí)上,文學(xué)自然沒(méi)有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針?shù)h相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。(摘編自《文藝報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作者指出,“輕”與“重”,是一組對(duì)立的概念,它們?cè)陬}材、主題和讀者群三方面都有比較明顯的區(qū)別。通俗文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作過(guò)程中如何兼顧它們,是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。B.作者指出,對(duì)通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識(shí),可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。C.作者指出,《平凡的世界》正因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感,是以成為那個(gè)時(shí)代“青春文學(xué)”的代表;今天的通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。D.作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長(zhǎng)的飛地”,是等待時(shí)間修剪的“野蠻枝丫”,批評(píng)其重趣味與迎合市場(chǎng)、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,另一方面因其缺乏經(jīng)典的代表作品,因此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭(zhēng)取有所突破。B.作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時(shí)代的痛點(diǎn)與敏感點(diǎn),所以受到讀者熱捧;倘若一味地模仿純文學(xué),就會(huì)失去對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握和世情本真的觀察。C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛(ài)情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑等時(shí)代癥候,需要作家在新時(shí)代文學(xué)趣味與文學(xué)傳統(tǒng)中尋找到合理的平衡點(diǎn)。D.作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫(xiě)出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.理解本文的疑點(diǎn):文章標(biāo)題的兩個(gè)形容詞“輕”與“重”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就得根據(jù)不同語(yǔ)境,作出不同解釋。B.理解本文的難點(diǎn):對(duì)于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷,需要閱讀大量文學(xué)文本以獲得感知。C.理解本文的重點(diǎn):作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界性經(jīng)典的觀點(diǎn)。D.理解本文的焦點(diǎn):文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通俗”或“精英”。4.書(shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書(shū)院的一項(xiàng)是()A.東林講學(xué)以來(lái)必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今致用要關(guān)天下事先憂(yōu)后樂(lè)存心須在秀才時(shí)C.千百年楚材導(dǎo)源于此近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光D.人至上圣賢書(shū)可耕可讀德為繩祖宗恩可報(bào)可酬5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。謝寺雙檜①(唐)劉禹錫雙檜蒼然古貌奇,含煙吐霧郁參差。晚依禪客當(dāng)金殿,初對(duì)將軍映畫(huà)旗。龍象界②中成寶蓋,鴛鴦瓦上出高枝。長(zhǎng)明燈是前朝焰,曾照青青年少時(shí)。(注)①謝寺:寺廟名,指法云寺。檜:guì,常綠喬木,樹(shù)冠塔形,木材細(xì)致,有香氣。此詩(shī)是詩(shī)人30歲時(shí)因回憶曾在杜佑軍中任職所作。②龍象界:佛界。1.詩(shī)人寫(xiě)謝寺雙檜緊扣一個(gè)“□”字而展開(kāi),頸聯(lián)中“□□”一詞,形象地寫(xiě)出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。2.整體上看此詩(shī),它的主要的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬(wàn)里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:健康權(quán)是一項(xiàng)包容廣泛的基本人權(quán),是人類(lèi)有尊嚴(yán)地生活的基本保證。沒(méi)有全民健康,就沒(méi)有全面小康。在通往民族復(fù)興的偉大征程上,實(shí)現(xiàn)全民健康是億萬(wàn)人民的共同期盼,經(jīng)過(guò)多年探索與不懈奮斗,中國(guó)人民健康水平顯著提高,一條符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路越走越寬廣。從1981年至2016年,中國(guó)人均預(yù)期壽命從1.9歲提高到76.5歲,嬰兒死亡率從34.7%0下降到7.5%0,居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平,提前實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)憑借健康事業(yè)發(fā)展的卓越實(shí)績(jī),不僅摘掉了“東亞病夫”的恥辱帽子,還被世界衛(wèi)生組織譽(yù)為“發(fā)展中國(guó)家的典范”。(選自《健康中國(guó)見(jiàn)證人權(quán)進(jìn)步》,有刪改)材料二:人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。自改革開(kāi)放以來(lái),人民生活質(zhì)量顯著提高。但與此同時(shí),富足的物質(zhì)生活導(dǎo)致的肥胖問(wèn)題日益凸顯,這一健康隱患引發(fā)了社會(huì)各界的擔(dān)憂(yōu)。2016年,英國(guó)著名醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的全球成年人體重調(diào)查報(bào)告顯示:全球成人肥胖人口已經(jīng)超過(guò)瘦子,而中國(guó)超越美國(guó),成為全球肥胖人口最多的國(guó)家。其中,中國(guó)男性肥胖人數(shù)4320萬(wàn)人,女性肥胖人數(shù)4640萬(wàn)人,總?cè)藬?shù)高居世界第一。另一方面,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)人的超重率和肥胖率均不斷上升。從1992年到2015年,超重率從13%上升到30%,肥胖率從3%上升到12%。中國(guó)超重率與肥胖率統(tǒng)計(jì)中國(guó)肥胖情況分地域分析中國(guó)成年人和兒童青少年肥胖率均在上升。對(duì)于肥胖和超重的青少年來(lái)說(shuō),飲食習(xí)慣仍然是影響體重的重要原因。首先,不吃早飯。調(diào)查顯示,隨著年齡增長(zhǎng),青少年吃早飯的比例在逐漸降低:7-12歲青少年吃早飯比例可達(dá)95.7%,但16-18歲的青少年吃早飯比例則下降到了90.7%。其次,愛(ài)吃夜宵。吃夜宵的人隨年齡的增長(zhǎng)比例提升:7-12歲青少年吃夜宵比例只有9.7%,但16-18歲青少年則高達(dá)23.8%。常吃夜宵的孩子攝入的熱量難以消耗,容易導(dǎo)致脂肪堆積,長(zhǎng)時(shí)間這樣則會(huì)導(dǎo)致肥胖。(選自《十九大首次提出健康中國(guó)戰(zhàn)略以應(yīng)對(duì)日益凸顯的國(guó)民肥胖問(wèn)題》,有刪改)材料三:“上工治未病”,加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),必須堅(jiān)持預(yù)防為主,重視重大疾病防控,重視少年兒童健康,重視婦幼、老年人、殘疾人、流動(dòng)人口、低收入人群等重點(diǎn)人群健康,倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營(yíng)造綠色安全的健康環(huán)境,樹(shù)立大衛(wèi)生、大健康的觀念,把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?,關(guān)注生命全周期、健康全過(guò)程,全面提高人民健康水平。加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),必須全面深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。要繼續(xù)推進(jìn)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè),努力在分級(jí)診療制度、現(xiàn)代醫(yī)院管理制度、全民醫(yī)保制度、藥品供應(yīng)保障制度、綜合監(jiān)管制度等制度建設(shè)上取得突破。要大力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展,發(fā)揮中醫(yī)藥在治未病、重大疾病治療、疾病康復(fù)中的重要作用,建立健全中醫(yī)藥發(fā)展的政策舉措、管理體系,推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新。要充分發(fā)揮廣大醫(yī)務(wù)人員積極性,從提升薪酬待遇、發(fā)展空間、執(zhí)業(yè)環(huán)境、社會(huì)地位等方面入手,增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)榮譽(yù)感,營(yíng)造全社會(huì)尊醫(yī)重衛(wèi)的良好風(fēng)氣。(選自《共建共享健康中國(guó)》,有刪改)1.下列對(duì)材料的論述,不正確的一項(xiàng)是A.材料一用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà),客觀說(shuō)明了我國(guó)居民的健康指標(biāo)均優(yōu)于其他發(fā)展中國(guó)家的水平。B.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)說(shuō)明,推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)必須解決青少年的肥胖問(wèn)題。C.中國(guó)人民健康水平的提高,得益于國(guó)家找到了一條符合我國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路。D.人民生活質(zhì)量提高的同時(shí),中國(guó)肥胖問(wèn)題也日益嚴(yán)重,且女性肥胖人數(shù)多于男性。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二顯示:中國(guó)的肥胖人口數(shù)量大于美國(guó),不吃早飯、愛(ài)吃夜宵是導(dǎo)致我國(guó)肥胖率不斷上升的重要原因。B.從圖表可以看出:我國(guó)人口肥胖率與超重率均呈上升趨勢(shì);地域不同,肥胖率也存在著差異,北方高于南方。C.材料三強(qiáng)調(diào)“大力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展”“推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新”,說(shuō)明中醫(yī)藥在健康中國(guó)建設(shè)中有重要的作用。D.人民健康,是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要選擇。3.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明如何繼續(xù)促進(jìn)居民健康事業(yè)發(fā)展。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺(tái)和傳播媒介的,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來(lái)表現(xiàn)的文學(xué)作品、類(lèi)文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。其中,以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的?;ヂ?lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類(lèi)文學(xué)資料信息,與此同時(shí),一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對(duì)象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起。由于借助強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多樣性、互動(dòng)性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的特點(diǎn)。其形式可以類(lèi)似傳統(tǒng)文學(xué),也可以是博文、帖子等非傳統(tǒng)文體。實(shí)時(shí)回復(fù)、實(shí)時(shí)評(píng)論和投票是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的便捷,知識(shí)產(chǎn)權(quán)不易受到保護(hù)。需要注意的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)不是對(duì)立的兩極,而是互相滲透的有機(jī)體系。不少傳統(tǒng)文學(xué)通過(guò)電子化成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也都接受過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過(guò)出版進(jìn)入傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域,并依靠網(wǎng)絡(luò)巨大的影響力,成為流行文化的重要組成部分,進(jìn)而影響到傳統(tǒng)文學(xué)。(摘編自百度百科)材料二:(數(shù)據(jù)來(lái)源:中國(guó)報(bào)告網(wǎng))材料三:我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)份額排名第二的掌閱集團(tuán)在其統(tǒng)計(jì)報(bào)告中指出我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者中“80后”占17%,“90后”占41%,“00后”占34%,年輕化正在成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的趨勢(shì)。隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大和流行程度持續(xù)增強(qiáng),一些學(xué)者開(kāi)始關(guān)注這一領(lǐng)域,對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)的各種現(xiàn)象與問(wèn)題開(kāi)展研究探索。高輝研究分析了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶(hù)的多元消費(fèi)心理,提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感、更直白的欲望宣泄,具有更強(qiáng)的娛樂(lè)性,而且能夠滿(mǎn)足讀者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的參與意愿。只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿(mǎn)足大眾文學(xué)消費(fèi)心理,其社會(huì)影響力將越來(lái)越強(qiáng),相應(yīng)的商業(yè)價(jià)值也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。周鳳梅認(rèn)為青少年群體是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)在可預(yù)期的未來(lái)出現(xiàn)發(fā)展困境。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須要扭轉(zhuǎn)模式化和庸俗化的發(fā)展方向,現(xiàn)在的市場(chǎng)繁榮實(shí)際上透支了未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?,因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展必須走商業(yè)化和文學(xué)性平衡的道路。有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀,類(lèi)似《少年沉迷玄幻小說(shuō)因手機(jī)被母親砸壞離家出走》和《“超級(jí)宅男”每天待臥室23小時(shí)看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)》的新聞報(bào)道已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,甚至大學(xué)生群體中也出現(xiàn)了很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的案例。青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問(wèn)題的危害性不言而喻,我國(guó)社會(huì)各方面應(yīng)該形成合力進(jìn)行引導(dǎo)和治理。一是建議學(xué)校和教育管理機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生群體閱讀行為的引導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)積極向?qū)W生群體推薦健康向上的文學(xué)作品,包括那些價(jià)值觀正確和積極弘揚(yáng)正能量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),揭開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的“神秘面紗”,從而合理地閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的過(guò)度閱讀和沉迷行為。二是建議在家庭教育中做好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為的引導(dǎo)。家長(zhǎng)群體應(yīng)當(dāng)重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)青少年的影響力和沉迷成癮的危害性,引導(dǎo)他們合理地消費(fèi)和使用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。認(rèn)真分析青年群體特別是青少年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)動(dòng)機(jī),幫助他們正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的壓力與挫折,積極參與現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)交往活動(dòng),協(xié)調(diào)好線(xiàn)上線(xiàn)下兩種生活方式,減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的依賴(lài)和不合理消費(fèi)。(摘編自竺立軍《我國(guó)青年群體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究》)1.下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺(tái)和傳播媒介,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段。B.有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的文學(xué)作品、類(lèi)文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。C.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的,以網(wǎng)民為接受對(duì)象的多如恒沙的各類(lèi)文學(xué)資料信息。D.借助網(wǎng)絡(luò)媒介,具有多樣性、互動(dòng)性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的特點(diǎn),以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)互相滲透,前者可能進(jìn)入后者領(lǐng)域,后者也可能成為前者一部分。B.2013~2018年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)規(guī)模和用戶(hù)規(guī)模都是呈現(xiàn)逐年遞增趨勢(shì),可見(jiàn)其魅力。C.掌閱集團(tuán)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)40歲以下的讀者占比90%以上,年輕人是主流。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感,其社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來(lái)負(fù)面影響的可能性原因。9.閱讀下面的小說(shuō),完成各題。畫(huà)者的悲哀王魚(yú)洋李云先生自認(rèn)為算是個(gè)畫(huà)家,他畫(huà)了很多畫(huà),人物、風(fēng)景、還有想象中的場(chǎng)景,可惜沒(méi)賣(mài)出過(guò)幾幅。李先生總在想:是自己畫(huà)得不夠好嗎?以前他有幸參加過(guò)一次畫(huà)展,他的畫(huà)夾在很多畫(huà)家的畫(huà)之間,很多看畫(huà)的人站在他的畫(huà)前停留了很長(zhǎng)時(shí)間,也會(huì)感嘆一句:“這幅畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),很有意境。”可是最后看了畫(huà)的署名后,最終沒(méi)人買(mǎi)他的畫(huà),因?yàn)闆](méi)人見(jiàn)過(guò)他的名字,于是沒(méi)人確定他的畫(huà)未來(lái)是否會(huì)增值。從此再?zèng)]有畫(huà)室愿意為他展示畫(huà)作,因?yàn)橛X(jué)得他的畫(huà)不會(huì)賣(mài)出的。他在自己的繪畫(huà)世界里堅(jiān)持了兩年,而后家人都勸他放棄這項(xiàng)事業(yè)。李先生看著自己快要接近于零的存折,也決定放棄畫(huà)畫(huà)了,雖然放棄畫(huà)畫(huà)就像讓自己放棄生命一樣難受,但他還是決定選擇放棄了,他去電器公司做了名普通的業(yè)務(wù)員,過(guò)了一個(gè)月波瀾不驚的生活后他病倒了,因?yàn)樗纳硇亩急痪薮蟮目仗摶\罩著,是一種離開(kāi)了自己狂愛(ài)的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無(wú)力地在床上躺著,沉沉地睡去。突然他覺(jué)得自己的腦袋被什么砸了一下,于是他醒了,卻發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了,而且在一個(gè)小學(xué)課堂里。只聽(tīng)見(jiàn)老師嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō):“李云!你怎么又在課堂上睡著了!你知道這道題怎么做么?”雖然李先生震撼了好一會(huì)兒,但他漸漸反應(yīng)過(guò)來(lái)自己穿越回了自己的小學(xué)時(shí)代,也就是說(shuō),他要重新從小學(xué)開(kāi)始成長(zhǎng)了。記得小時(shí)候他不喜歡學(xué)習(xí),只喜歡畫(huà)畫(huà),但是老師從來(lái)不說(shuō)他畫(huà)得好,只說(shuō)他玩物喪志,不務(wù)正業(yè),一天不好好學(xué)習(xí)只知道畫(huà)畫(huà),甚至連市里的畫(huà)畫(huà)比賽也不讓他參加,反而推薦了畫(huà)畫(huà)一般,但是學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生參加了比賽。但既然時(shí)光重來(lái)了,李云不想讓悲劇重演,他努力學(xué)習(xí),成為了三好學(xué)生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時(shí)間畫(huà)大量的畫(huà),但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫(huà)畫(huà)上的天賦,并對(duì)他說(shuō):“李云,你真了不起,不光學(xué)習(xí)好而且畫(huà)畫(huà)也很棒,你是我見(jiàn)過(guò)的最有出息的學(xué)生,最近市里有畫(huà)畫(huà)比賽,你代表咱們班參加吧?!崩钤茖?duì)老師報(bào)以燦爛的微笑,雖然老師夸他的話(huà)聽(tīng)得很是別扭。而后李云順利地考入了重點(diǎn)初中,高中,大學(xué)。但他此后幾乎很少畫(huà)畫(huà)了。大學(xué)畢業(yè)后李云開(kāi)始投入了如火如荼的IT創(chuàng)業(yè)。李云的事業(yè)很成功,甚至進(jìn)了中國(guó)財(cái)富排行榜的前十名。李云對(duì)自己現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)意,但他總覺(jué)得缺少了些什么,就像是做蛋糕時(shí)自己用了很高級(jí)的面粉揉糕點(diǎn),然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟,最后又用了精致的盤(pán)子將蛋糕盛在里面,但是卻忘了在蛋糕中放糖,而糖才是蛋糕的靈魂。李云開(kāi)始尋找自己靈魂中的糖,可惜很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)找到。直到有一天李云參加了一個(gè)畫(huà)展,看了那些形形色色的畫(huà),他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望:我想畫(huà)畫(huà)。李云買(mǎi)了很多紙和染料開(kāi)始重新畫(huà)畫(huà),可是由于很長(zhǎng)時(shí)間不畫(huà)畫(huà)了,手異常生疏,畫(huà)了一幅又一幅,沒(méi)一幅畫(huà)好了。李云的秘書(shū)走進(jìn)辦公室看到李云的畫(huà),他試著揣摩李云的心意,想乘機(jī)討好李云,自作主張地把李云的畫(huà)放到拍賣(mài)市場(chǎng)拍賣(mài)。當(dāng)李云聽(tīng)說(shuō)秘書(shū)把自己不成型的畫(huà)拿去拍賣(mài)時(shí)有些生氣,也有些惶恐,他想他的劣作拿到拍賣(mài)市場(chǎng)上一定會(huì)被嘲笑,第二天新聞會(huì)出現(xiàn)“李云不自量力拍賣(mài)難看畫(huà)作”的頭條新聞。但過(guò)了一下午,秘書(shū)歡天喜地地向他報(bào)告喜訊:他的畫(huà)作拍賣(mài)了二百多萬(wàn)元!李云聞聽(tīng),不禁大跌眼鏡,因?yàn)檫B他都清楚那幅畫(huà)作無(wú)論是線(xiàn)條還是布色都糟糕得一塌糊涂??墒菫槭裁磿?huì)有人愿意出二百萬(wàn)買(mǎi)這幅畫(huà)呢?算了,不去管他,反正能得一筆意外之財(cái)總是好事,何況說(shuō)不定是自己妄自菲薄了呢!第二天寫(xiě)著“IT精英畫(huà)作拍賣(mài)二百萬(wàn)元”大字的新聞鋪滿(mǎn)網(wǎng)絡(luò)及報(bào)紙版面,他開(kāi)始受到各界朋友的恭維,李云變得飄飄然,也暗自得意起來(lái)。雖然李云在網(wǎng)上也看到有關(guān)他畫(huà)作的一些負(fù)面評(píng)論,李云看了評(píng)論微微一笑:那些文盲,不懂藝術(shù)。有一天李云在街上閑逛,看到在街角的大廳外掛著某畫(huà)家畫(huà)展的牌子,但是畫(huà)家的名號(hào)他從未聽(tīng)說(shuō),也沒(méi)有幾個(gè)人走進(jìn)大廳。李云覺(jué)得無(wú)聊,反正閑著也是閑著,便進(jìn)去看畫(huà)。大廳里人很少,寥寥無(wú)幾,李云在大廳走動(dòng),隨意觀看畫(huà)作,那些畫(huà)作氣勢(shì)磅礴,用色大膽,且極富想象力,給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼,李云越看越感到慚愧,李云站在一幅畫(huà)作前朦朧中看到一個(gè)景象,又像一段不太真實(shí)的記憶——很久以前他也是個(gè)畫(huà)者,那時(shí)他只是個(gè)畫(huà)者。(選自《小說(shuō)月報(bào)》2019第5期有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文的穿越內(nèi)容從小學(xué)課堂寫(xiě)起,批評(píng)了文中老師在教育學(xué)生方面的唯成績(jī)論,功利性;不能真正因材施教。B.現(xiàn)實(shí)生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實(shí)。C.畫(huà)者的悲哀其實(shí)也是社會(huì)與時(shí)代的悲哀,人們常常以名取人,以名氣來(lái)定書(shū)畫(huà)的價(jià)值,附庸風(fēng)雅者眾,往往只認(rèn)名家名作,真懂藝術(shù)者寡。D.穿越后的李云后來(lái)在IT行業(yè)獲得成功,但他內(nèi)心深處其實(shí)始終沒(méi)有忘記自己曾經(jīng)的理想。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.放棄畫(huà)畫(huà),過(guò)了一個(gè)月波瀾不驚的生活后,李云病倒了,這樣寫(xiě)既突出了畫(huà)畫(huà)對(duì)他的重要意義,同時(shí)為下文的穿越情節(jié)做了合理的鋪墊。B.李云從某畫(huà)家的畫(huà)展中看到了自己的影子。這樣的結(jié)尾雖然不像歐?亨利式的結(jié)尾那樣出人意料,但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間,吸引讀者去關(guān)注人物的命運(yùn)變化。C.小說(shuō)在刻畫(huà)李云這一人物形象時(shí),主要采用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。D.文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫(huà)家的畫(huà)受到冷落,照應(yīng)開(kāi)頭李云第一次參加畫(huà)展時(shí)收到的冷落。前后呼應(yīng),渾然一體。3.小說(shuō)的標(biāo)題是“畫(huà)者的悲哀”,“悲哀”表現(xiàn)在哪里?4.小說(shuō)采取穿越的形式,由實(shí)到虛,虛實(shí)結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書(shū)書(shū)(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊(cè),可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類(lèi)至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩(shī)》不云乎:“愷悌君子,求福不回。”《傳》又曰:“不為威惕,不為利疚?!奔偃玑屖夏芘c人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類(lèi)君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進(jìn)退無(wú)所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說(shuō)。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②?!睏钅粊y,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂(lè)崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也。”揚(yáng)子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅?,正道廢,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學(xué)士,天下遂大亂……后之學(xué)者,無(wú)所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無(wú)施,雖切何補(bǔ);然賴(lài)其言,而今學(xué)者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來(lái),群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見(jiàn)其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)恨,天地鬼神,臨之在上,質(zhì)之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也?。ㄟx自《韓愈文-與孟尚書(shū)書(shū)》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.具在方冊(cè)方冊(cè):書(shū)籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂(lè)崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無(wú)慍色B.其亦有說(shuō)其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.韓愈在答復(fù)孟尚書(shū)的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無(wú)所懼怕,不會(huì)因?yàn)閾?dān)心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對(duì)圣賢之道的堅(jiān)守。B.文章中對(duì)信奉者認(rèn)為佛家會(huì)帶給人禍患的說(shuō)法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無(wú)論佛家是君子還是小人,這個(gè)說(shuō)法都立不住腳。C.楊墨學(xué)說(shuō)曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認(rèn)識(shí),他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來(lái),以致秦焚書(shū)坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個(gè)很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。(2)然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏11.閱讀下面的文言文,完成下面小題?;认x(chóng)辭(宋)孫因開(kāi)禧三年孟冬,孫子行野中,見(jiàn)有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問(wèn)焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問(wèn)于田父。田父愀然曰:“子識(shí)今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之?!庇嘣唬骸盎群呜?fù)于官而見(jiàn)捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來(lái)矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)。”余曰:“吾為若諭之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無(wú)久居!”頃之,若有昂首揚(yáng)目趯趯①而股鳴者。聽(tīng)之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國(guó)者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益?。换热找娲T,民日益瘠。雖唐之貞觀、開(kāi)元間號(hào)多樂(lè)歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實(shí)繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書(shū)屢書(shū),而胡獨(dú)罪余?”“且夫節(jié)按常程,無(wú)非急征;鬻獄賣(mài)判,價(jià)隨重輕;外托公計(jì),內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費(fèi),或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢(qián),日廩太倉(cāng)粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪(fǎng)、團(tuán)等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實(shí)以逸,坐縻厚秩;率民戶(hù)百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢(shì)豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門(mén)之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬(wàn)飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時(shí),害民者無(wú)期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠(chéng)動(dòng)物。我雖無(wú)知,將率我族類(lèi)而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語(yǔ),書(shū)以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯?zhuān)╰ì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.見(jiàn)有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開(kāi)元間號(hào)多樂(lè)歲樂(lè)歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因?yàn)镈.至誠(chéng)動(dòng)物動(dòng)物:使萬(wàn)物感動(dòng)2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負(fù)于官而見(jiàn)捕乎②至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問(wèn)答形式,通過(guò)“我”與老農(nóng)的一番對(duì)話(huà),既敘寫(xiě)了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.作者于開(kāi)禧三年孟冬行走于田野中,見(jiàn)農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_(kāi)禧”是年號(hào),“孟冬”指冬季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷十月,也稱(chēng)“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對(duì)比貪官污吏,揭露封建社會(huì)貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國(guó)無(wú)長(zhǎng)治久安”的警示。D.文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹T嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以分析。A項(xiàng),難免:不容易避免,形容詞。這里說(shuō)青年群體避免不了關(guān)注消費(fèi)和享受。使用正確。B項(xiàng),彌散:原指指煙霧、氣味等向四周擴(kuò)散,分散開(kāi)。這里是說(shuō)將自己的價(jià)值觀和訴求散落于微觀敘事中。使用正確。C項(xiàng),沉溺:多表示人十分喜歡某人、某事、某物,所表現(xiàn)出的狀態(tài)。沉迷其中,無(wú)法自拔。這里是說(shuō)青年喜歡絕對(duì)隱私而無(wú)法自拔。使用正確。D項(xiàng),高屋建瓴,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢(shì)?,F(xiàn)指對(duì)事物把握全面,了解透徹,有全局性思維。這里是說(shuō)應(yīng)避免的說(shuō)教模式,應(yīng)改為“居高臨下”。故選D。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,一是要對(duì)各標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi);(2)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及正確的書(shū)寫(xiě)位置;(3)注意標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)連用時(shí)的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)。C項(xiàng),“更理性、更積極、更正面”屬短語(yǔ)間并列且作謂語(yǔ),頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來(lái),過(guò)了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,謹(jǐn)慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)回復(fù)他?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語(yǔ),“系都察院獄”是“罪人”的定語(yǔ),后置,“給”是謂語(yǔ),“米”是賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開(kāi),排除ABC;故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)”表述錯(cuò)誤,漕運(yùn)歸戶(hù)部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯(cuò)誤,文本是說(shuō)“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見(jiàn)選項(xiàng)偷換概念張冠李戴,或者說(shuō)表意絕對(duì),于文無(wú)據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無(wú)“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一題得分點(diǎn):“以”,介詞,因?yàn)椋弧耙?jiàn)”,表被動(dòng);“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見(jiàn)誣”,被動(dòng)句;“逮下吏”,被動(dòng)句。第二題得分點(diǎn):“延”,延攬;“簡(jiǎn)”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎(jiǎng)的詔書(shū);“報(bào)”,回復(fù);“焉”,代詞,他。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂(lè)末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見(jiàn)能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說(shuō)兩淮鹽政久壞,應(yīng)選擇注重名譽(yù)和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運(yùn)司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國(guó)家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場(chǎng)的百姓幾千人到朝廷請(qǐng)求把他留下來(lái)。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。耿九疇節(jié)儉而沒(méi)有別的愛(ài)好,公事完后便焚香讀書(shū),廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來(lái),過(guò)了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說(shuō)王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時(shí)明景帝剛當(dāng)上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問(wèn),章瑾?jiǎng)t照所奏請(qǐng)?zhí)幹?。鳳陽(yáng)歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護(hù)衛(wèi)軍邊耕邊守,招來(lái)流民七萬(wàn)戶(hù),境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報(bào)告上來(lái)。邊將請(qǐng)?jiān)黾优R洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說(shuō):“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話(huà),徒然浪費(fèi)糧食而已?!庇谑遣辉鍪?。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說(shuō):“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來(lái)干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵?jǐn)_的,他便治守將之罪。布政使許資說(shuō):“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請(qǐng)改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開(kāi)始的。有圣旨要買(mǎi)羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買(mǎi)浙燈的事,這事就停止了。皇上因?yàn)橛袨?zāi)異而征求大臣的意見(jiàn),耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为?jiǎng)的詔書(shū)答復(fù)他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈?duì)侍臣說(shuō):“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加?。(當(dāng)時(shí))關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對(duì)這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來(lái),耿九疇上書(shū)請(qǐng)求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺(tái)憲官員的作用五項(xiàng)建議,皇上都嘉許采納了。3、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,顯得牽強(qiáng)附會(huì)。錯(cuò)在“可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展”。原文第二自然段是說(shuō),“突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類(lèi)型之‘輕’與主題之‘重’的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)”,即這只是一個(gè)“契機(jī)”而已,而不是從根本上解決。C項(xiàng),強(qiáng)加因果且曲解文意?!镀椒驳氖澜纭返某晒κ且?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)性與思想的深刻性,而不僅是“因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感”;而且作者是告誡今天的創(chuàng)作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鑒”。D項(xiàng),曲解文意,“通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是客觀立場(chǎng)分析通俗文學(xué)與純文學(xué)的區(qū)別與融合的可能以及發(fā)展前景,并沒(méi)有褒貶哪一類(lèi)的意思。而且“野蠻”在文中是生命力旺盛、有勃勃生機(jī)的意思,是肯定的意味。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),表述絕對(duì),錯(cuò)在“只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫(xiě)出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同……自然是不存在的”這個(gè)地方。原文的表述是:事實(shí)上,文學(xué)自然沒(méi)有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針?shù)h相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。故選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定‘通俗’或‘精英’”這個(gè)地方。原文是:毫無(wú)疑問(wèn),優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。也就是重點(diǎn)是經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)和一代一代讀者的檢驗(yàn),而不僅僅是“讀者”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本的做題技巧:完成論述類(lèi)文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。4、D【解析】試題分析:題干要求選出“書(shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書(shū)院的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容的理解。首先要分析選項(xiàng),找出對(duì)聯(lián)中能夠起到暗示作用的詞語(yǔ),然后再與“書(shū)院”聯(lián)系,看與“書(shū)院”的特點(diǎn)是否相合。D項(xiàng),“人至上圣賢書(shū)可耕可讀,德為繩祖宗恩可報(bào)可酬”,從“祖宗恩可報(bào)可酬”來(lái)看,這副對(duì)聯(lián)適用于祠堂,表示對(duì)祖宗恩德的回報(bào)。A項(xiàng),“東林講學(xué)以來(lái)必有名世,南方豪杰之士于茲為群”,“東林”指“東林書(shū)院”,“南方豪杰之士”指求學(xué)之人,與“書(shū)院”有關(guān);B項(xiàng),“考古證今致用要關(guān)天下事,先憂(yōu)后樂(lè)存心須在秀才時(shí)”,“要關(guān)天下事”,這是讀書(shū)人的目的,“秀才”是漢以來(lái)成薦舉人才的科目之一,亦曾作為學(xué)校生員的專(zhuān)稱(chēng),現(xiàn)代也比喻知識(shí)量豐富的人,這些內(nèi)容都與“書(shū)院”有關(guān);C項(xiàng),“千百年楚材導(dǎo)源于此,近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光”,這是長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院門(mén)前的一幅楹聯(lián),“楚材”,亦作“楚才”,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘”指湖南,“湘學(xué)”指湖南地區(qū)學(xué)術(shù)傳承的學(xué)術(shù)思想,這些內(nèi)容與“書(shū)院”相關(guān)。5、5.奇寶蓋6.手法:托物言志(象征)。賞析:①首聯(lián)借雙檜的“蒼然古貌”“含煙吐霧”象征自己的正直傲岸、才華滿(mǎn)腹;②頷聯(lián)、頸聯(lián),借雙檜“依禪客”“映畫(huà)旗”“成寶蓋”“出高枝”的作用,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人也想如雙檜一樣,建功立業(yè),生有所用;③尾聯(lián)借古檜歷經(jīng)滄桑,依然生機(jī)青翠,含蓄表達(dá)了詩(shī)人對(duì)青春年少的回憶,對(duì)趁年輕建功立業(yè)的渴望。【解析】【分析】5.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類(lèi)題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。此詩(shī)首句“雙檜蒼然古貌奇”中的“奇”總領(lǐng)全詩(shī),下面內(nèi)容都圍繞此字展開(kāi)?!爸Ψ比~茂”如同“寶蓋”,頸聯(lián)“龍象界中成寶蓋”中“寶蓋”一詞形象地寫(xiě)出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。6.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類(lèi)題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。這是一首詠物詩(shī),吟詠對(duì)象為“檜”,詠物詩(shī)最為突出的手法就應(yīng)該是托物言志。這首詩(shī)借對(duì)謝寺雙檜的描寫(xiě),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往事的懷念,對(duì)建功立業(yè)的憧憬向往。謝寺前的古檜木歷經(jīng)滄桑,時(shí)過(guò)境遷,如今仍青翠生機(jī),讓詩(shī)人產(chǎn)生了對(duì)往事的感懷之意。同時(shí),詩(shī)人也想像檜木一樣,既能與當(dāng)年主人的豐功偉績(jī)相呼應(yīng),也能為現(xiàn)在的佛寺蔽陽(yáng)遮雨,生有所用,為國(guó)家建功立業(yè)?!军c(diǎn)睛】詠物詩(shī)的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):5.體察物態(tài)描摹物態(tài)是詠物的共同特征,因此,賞析詠物詩(shī)可以從體察物態(tài)開(kāi)始,要抓所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,或盧了處環(huán)境。當(dāng)然,體察物態(tài)不僅僅是看詩(shī)人扣主了物的哪些特征,而是要體察詩(shī)人的招糞物態(tài)之妙。6.品味寄托在詠物詩(shī)中,詠物是詩(shī)的內(nèi)容,比興寄托才是詩(shī)的靈魂。所以,我們?cè)阼b賞時(shí),不但要分析所詠之物的外在特征,還要分析其內(nèi)在品性。能夠自然地由物到人,由實(shí)到虛,聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,聯(lián)系詩(shī)人的情趣愛(ài)好、人生態(tài)度、生活作風(fēng)、價(jià)值取向等,揣摩詩(shī)人所托之情。所言之志。5.明辨技巧從表現(xiàn)手法上看,由于詠物詩(shī)重寄托,所以常常運(yùn)用托物言志和象征手法。從修辭手法上看,詠物詩(shī)在構(gòu)思時(shí)常常運(yùn)用比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)等修辭格。從描寫(xiě)角度看,除了正面描寫(xiě)之外,還常用側(cè)面烘托的手法,或三言?xún)烧Z(yǔ)勾勒事物形態(tài),不求形似,只求神似。6.操作步驟①“讀清”全詩(shī)。②分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。③聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。④體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握寫(xiě)的什么物,有什么特征,寄托什么志。譯詩(shī):兩棵蒼勁的古樹(shù)樣子奇特,青翠茂盛的枝葉摻雜著煙霧繚繞。傍晚時(shí)面對(duì)金殿陪伴著僧客,當(dāng)初也曾面對(duì)著將軍輝映著戰(zhàn)旗。在佛寺中如今長(zhǎng)成兩把巨大的寶傘,高高的樹(shù)枝超過(guò)了屋頂上的鴛鴦瓦。廟中的長(zhǎng)明燈燈還是前朝點(diǎn)燃的火焰。曾經(jīng)照耀著你青春年少的時(shí)候。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.A2.D3.①堅(jiān)定不移地走符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路;②加強(qiáng)青少年的飲食健康教育;③向全民普及身體健康及肥胖的相關(guān)知識(shí);④以政府為核心,全方位多角度深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析能力。做好這類(lèi)題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類(lèi)型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。本題A項(xiàng),“客觀說(shuō)明了我國(guó)居民的健康指標(biāo)均優(yōu)于其他發(fā)展中國(guó)家的水平”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收人國(guó)家平均水平”。故選A。2.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類(lèi)型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。本題D項(xiàng),“加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要選擇”錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有?!凹涌焱七M(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的其中一方面工作內(nèi)容,但沒(méi)有說(shuō)是首要選擇。故選D。3.本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類(lèi)題目解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。根據(jù)原文“經(jīng)過(guò)多年探索與不懈奮斗,中國(guó)人民健康水平顯著提高,一條符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路越走越寬廣”,可推知要堅(jiān)定不移地走符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路;根據(jù)原文“中國(guó)成年人和兒童青少年肥胖率均在上升”“隨著年齡增長(zhǎng),青少年吃早飯的比例在逐漸降低”“7-12歲青少年吃夜宵比例只有9.7%,但16-18歲青少年則高達(dá)23.8%”,可推知要加強(qiáng)青少年的飲食健康教育;根據(jù)原文“全球成人肥胖人口已經(jīng)超過(guò)瘦子,而中國(guó)超越美國(guó),成為全球肥胖人口最多的國(guó)家”“倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營(yíng)造綠色安全的健康環(huán)境”,可推知要普及身體健康及肥胖的相關(guān)知識(shí);根據(jù)原文“加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),必須全面深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革”,可推知要全方位多角度深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.C2.D3.①高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化。②青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。③我國(guó)社會(huì)各方面對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo)和治理目前還沒(méi)形成合力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)的一項(xiàng)”,辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。C項(xiàng),材料一第二段“互聯(lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類(lèi)文學(xué)資料信息,與此同時(shí),一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對(duì)象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起”,可以看到,“與此同時(shí)”銜接的前后句所包含的概念是不同的,表明“各類(lèi)文學(xué)資料信息”不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類(lèi)型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感,其社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為,“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿(mǎn)足大眾文學(xué)消費(fèi)心理,其社會(huì)影響力將越來(lái)越強(qiáng),相應(yīng)的商業(yè)價(jià)值也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)”,可以看出,選項(xiàng)的觀點(diǎn)缺少前提“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿(mǎn)足大眾文學(xué)消費(fèi)心理”,屬于曲解原意,且原文中沒(méi)有信息表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題,首先審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來(lái)負(fù)面影響的可能性原因”,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。第一,由原文“周鳳梅認(rèn)為青少年群體是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)在可預(yù)期的未來(lái)出現(xiàn)發(fā)展困境”的表述可知,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化;第二,由原文“有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀”可知,青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué);第三,由原文“青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問(wèn)題的危害性不言而喻,我國(guó)社會(huì)各方面應(yīng)該形成合力進(jìn)行引導(dǎo)和治理”可以知道,我國(guó)社會(huì)各方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)和治理目前還沒(méi)形成合力。9、1.B2.C3.①雖然很多看畫(huà)的人感嘆李云的畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),卻因?yàn)槔钤茮](méi)有名氣,沒(méi)有人買(mǎi)他的畫(huà),這是悲哀;②李云回憶自己小學(xué)時(shí)因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到老師的批評(píng),畫(huà)畫(huà)也成了罪名,而穿越回小學(xué)時(shí)代后,他努力學(xué)習(xí),成為三好學(xué)生,畫(huà)畫(huà)才受到表?yè)P(yáng),這是悲哀;③大學(xué)畢業(yè)后李云投入IT創(chuàng)業(yè),事業(yè)很成功,自以為拙劣的畫(huà)作竟意外得到社會(huì)的認(rèn)可,這也是社會(huì)的悲哀。4.①打破時(shí)空的限制,便于塑造人物,展開(kāi)情節(jié),使讀者覺(jué)得自然合理。②虛實(shí)結(jié)合,進(jìn)一步豐富了小說(shuō)的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫(huà)者的實(shí)際困境為實(shí),穿越到過(guò)去,變?yōu)槌晒θ耸浚?huà)作拍出高價(jià)為虛。由實(shí)到虛,虛實(shí)轉(zhuǎn)化,內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。③虛實(shí)兩相對(duì)比,小說(shuō)主旨表現(xiàn)得更加突出。畫(huà)作得到認(rèn)可,是在虛擬世界中,是在世俗的功成名就之后,虛擬的成功與現(xiàn)實(shí)的困境形成鮮明的對(duì)比,更集中地揭示題旨。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“現(xiàn)實(shí)生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤。李云的性格并非矛盾、雙重。他熱愛(ài)畫(huà)畫(huà),渴望自己的作品能得到別人的認(rèn)可。故選B。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“小說(shuō)在刻畫(huà)李云這一人物形象時(shí),主要采用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)”說(shuō)法錯(cuò)誤。主要采用了心理描寫(xiě)。故選C。3.本題考查的是對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的篩選和概括的能力。這類(lèi)試題一般要先看清題干的要求,然后到文本中去篩選和概括即可。本題題干是“小說(shuō)的標(biāo)題是‘畫(huà)者的悲哀’,‘悲哀’表現(xiàn)在哪里”,根據(jù)對(duì)題干的把握,需要篩選文本中體現(xiàn)“畫(huà)者的悲哀”的內(nèi)容。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解,結(jié)合“李云先生自認(rèn)為算是個(gè)畫(huà)家,他畫(huà)了很多畫(huà),人物、風(fēng)景、還有想象中的場(chǎng)景,可惜沒(méi)賣(mài)出過(guò)幾幅”“以前他有幸參加過(guò)一次畫(huà)展,他的畫(huà)夾在很多畫(huà)家的畫(huà)之間,很多看畫(huà)的人站在他的畫(huà)前停留了很長(zhǎng)時(shí)間,也會(huì)感嘆一句:‘這幅畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),很有意境’”“可是最后看了畫(huà)的署名后,最終沒(méi)人買(mǎi)他的畫(huà),因?yàn)闆](méi)人見(jiàn)過(guò)他的名字,于是沒(méi)人確定他的畫(huà)未來(lái)是否會(huì)增值”分析,可知現(xiàn)實(shí)中的李云因?yàn)闆](méi)有名氣而畫(huà)作不被認(rèn)可,這是一種悲哀;“小時(shí)候他不喜歡學(xué)習(xí),只喜歡畫(huà)畫(huà),但是老師從來(lái)不說(shuō)他畫(huà)得好,只說(shuō)他玩物喪志,不務(wù)正業(yè)”“連市里的畫(huà)畫(huà)比賽也不讓他參加,反而推薦了畫(huà)畫(huà)一般,但是學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生參加”“時(shí)光重來(lái)了,李云不想讓悲劇重演,他努力學(xué)習(xí),成為了三好學(xué)生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時(shí)間畫(huà)大量的畫(huà),但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫(huà)畫(huà)上的天賦”“你真了不起,不光學(xué)習(xí)好而且畫(huà)畫(huà)也很棒,你是我見(jiàn)過(guò)的最有出息的學(xué)生,最近市里有畫(huà)畫(huà)比賽,你代表咱們班參加吧”分析可知,李云回憶小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)不好,畫(huà)畫(huà)也成了罪名,穿越時(shí)光后努力學(xué)習(xí),成為三好學(xué)生,老師馬上發(fā)現(xiàn)了他的畫(huà)畫(huà)天賦,這是一種悲哀;結(jié)合“李云買(mǎi)了很多紙和染料開(kāi)始重新畫(huà)畫(huà),可是由于很長(zhǎng)時(shí)間不畫(huà)畫(huà)了,手異常生疏,畫(huà)了一幅又一幅,沒(méi)一幅畫(huà)好了”“他的畫(huà)作拍賣(mài)了二百多萬(wàn)元”分析可知,事業(yè)成功的李云,自以為拙劣的畫(huà)作竟意外得到社會(huì)的認(rèn)可,這是社會(huì)的悲哀。4.本題考查的是對(duì)小說(shuō)的手法賞析的能力。手法賞析一般先要明確小說(shuō)的手法,然后結(jié)合小說(shuō)的具體內(nèi)容分析手法的效果,最后是結(jié)合小說(shuō)的主題進(jìn)行深入分析。本題題干要求的是:小說(shuō)采取穿越的形式,由實(shí)到虛,虛實(shí)結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析??忌紫纫獜奶搶?shí)結(jié)合的小說(shuō)進(jìn)行賞析,小說(shuō)實(shí)際困境為實(shí),李云的穿越變?yōu)槌晒θ耸?,?huà)作拍出高價(jià)為虛。這樣的情節(jié)處理的好處,首先虛實(shí)結(jié)合打破了時(shí)空的限制,使得小說(shuō)的內(nèi)容更加豐富而有吸引力,吸引讀者的閱讀興趣;其次,便于情節(jié)的展開(kāi),使“李云成功后,即使是拙劣的畫(huà)作也獲得的社會(huì)的認(rèn)可”這一情節(jié)合情合理;再次,虛實(shí)構(gòu)成鮮明的對(duì)比,從主題上,揭示出了社會(huì)對(duì)藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的怪異的現(xiàn)象,深化了小說(shuō)的主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括;另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,主要是文意主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.C2.C3.C4.于是時(shí)也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過(guò)于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預(yù))人們?yōu)牡?,這也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒(méi)有孟子的話(huà),那么人們都要穿胡服說(shuō)胡語(yǔ)了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子?!窘馕觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),禮樂(lè)崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂(lè)壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),前一個(gè)為目的連詞“來(lái)”,后一個(gè)為介詞“因?yàn)椤?;B項(xiàng),前一個(gè)是代詞,代自己,“我”;后一個(gè)是語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),“大概”;C項(xiàng),兩個(gè)都是連詞,表并列;D項(xiàng),前一個(gè)是介詞,“因?yàn)椤?,后一個(gè)為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”錯(cuò),原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”,這只是韓愈的觀點(diǎn),不包括楊雄。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過(guò)楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開(kāi);“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開(kāi);“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開(kāi);“嗚呼”作為感嘆詞獨(dú)立成句,前后都應(yīng)當(dāng)斷開(kāi);“矣”字是句末語(yǔ)氣詞,后面斷開(kāi);“釋”“老”是小并列,中間斷開(kāi);“釋老之害”是“過(guò)于楊墨”的主語(yǔ)

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