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PAGE盛唐偉業(yè)的奠基人——唐太宗課例名稱《盛唐偉業(yè)的奠基人——唐太宗》老師姓名學(xué)段學(xué)科中學(xué)歷史教材版本人民版章節(jié)《中外人物歷史評(píng)說(shuō)》專題一年級(jí)高二教學(xué)目標(biāo)學(xué)問與實(shí)力了解唐太宗的用賢和納諫,探討用賢和納諫與“貞觀之治”的關(guān)系。2、通過(guò)老師創(chuàng)設(shè)情景及學(xué)生分組上網(wǎng)搜集資料、參加互動(dòng),培育學(xué)生搜集材料的實(shí)力,熬煉其合作及自主學(xué)習(xí)精神,并提高口頭表達(dá)的實(shí)力。過(guò)程與方法1、利用視頻資料,了解唐太宗的個(gè)人信息,讓學(xué)生課前對(duì)唐太宗有初步的了解。
2、通過(guò)獨(dú)立思索,以及材料引導(dǎo)、學(xué)生活動(dòng),歸納和概括唐太宗的治國(guó)方略的主要內(nèi)容,努力做到論從史出,史論結(jié)合。
3、探討唐太宗個(gè)人在貞觀之治中所起到的作用,學(xué)習(xí)用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物。情感、看法與價(jià)值觀1、通過(guò)了解唐太宗擅長(zhǎng)用人、虛心納諫、勇于改過(guò)等方面的的優(yōu)秀品質(zhì),形成主動(dòng)進(jìn)取的人生看法和健全的人格。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)唐太宗的民族政策和對(duì)外政策,體會(huì)唐太宗在對(duì)待各民族問題上的同等看法和開放的胸襟。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)唐太宗的主要作為與“貞觀之治”的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)1.了解在古代中國(guó)社會(huì)皇帝納諫的主動(dòng)作用。2.分析納諫與現(xiàn)代社會(huì)民主制度的本質(zhì)區(qū)分。學(xué)情分析高二學(xué)生新奇心重、求知欲強(qiáng),可采納自學(xué)一指導(dǎo)的教學(xué)模式。
學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)本課相關(guān)學(xué)問,但學(xué)問零散、缺乏系統(tǒng)性,因此,老師要引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)搜尋資料,建立結(jié)構(gòu)化的學(xué)問系統(tǒng)。學(xué)生缺乏評(píng)論歷史事務(wù)和人物的閱歷,這是本課教學(xué)的最大困難。因此,老師須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景、設(shè)計(jì)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得相關(guān)閱歷。教學(xué)方法1、創(chuàng)設(shè)情境法:利用視頻資料,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受唐太宗的金戈鐵馬,體會(huì)其卓越的軍事才能。
2多媒體教學(xué)法:利用教學(xué)資源與工具軟件引導(dǎo)學(xué)生對(duì)貞觀之治的表現(xiàn)有更深刻地相識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探究性得到充分的發(fā)揮。
3、視察對(duì)比法:通過(guò)對(duì)各種圖表材料的歸納類比,讓學(xué)生由感性相識(shí)上升。教學(xué)過(guò)程要求:1.給出完整的教學(xué)流程圖;2.強(qiáng)調(diào)以下三方面的設(shè)計(jì):(1)教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)化;(2)完整連續(xù)的任務(wù)情境;(3)體現(xiàn)實(shí)力成果的學(xué)習(xí)活動(dòng);3.體現(xiàn)詳細(xì)資源與工具的應(yīng)用;4.任務(wù)與活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠突破重難點(diǎn)?!緦?dǎo)入】北宋史學(xué)家司馬光和范祖禹對(duì)唐太宗迥然不同的評(píng)價(jià)以及唐太宗的自我評(píng)價(jià)“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大;益多損少,人不怨;功大過(guò)微,德未污”,那么真實(shí)的唐太宗真的如他自我評(píng)價(jià)那樣嗎?【知人論世】請(qǐng)學(xué)生介紹他們所了解的唐太宗,并給出唐太宗“名人檔案”總結(jié)濟(jì)育蒼生史料:商旅野次,無(wú)復(fù)盜賊,囹圄常空,馬牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔,米斗三四錢,行旅自京師至于嶺表,自山東至于滄海,皆不積糧,取給于路。入山東村落,行客經(jīng)過(guò)者,必厚加供待,或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。此皆古昔未有也”?!敦懹^政要》卷一貞觀之治的表現(xiàn):政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)原和發(fā)展、人民生活得到改善、民風(fēng)淳厚民族融合、中外溝通旺盛文化旺盛【白板交互式課堂活動(dòng)】貞觀之治的緣由【探究】唐太宗為什么能夠“濟(jì)育蒼生”、締造“貞觀之治”?材料一:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本······”王珪曰:“昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內(nèi)則崇侈宮室,人力既竭,禍難遂興。彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之轍,殷鑒不遠(yuǎn),陛下親承其弊,知所以易之。······”太宗曰:“公言是也······”——《中國(guó)古代史上》材料二:“一日萬(wàn)機(jī),一人聽斷,雖復(fù)憂勞,安能盡善?”吾為官擇人,惟才是與。茍或不才,雖親不用,如其有才,雖仇不棄?!皬V開耳目,求訪賢哲?!薄顿Y治通鑒》材料三:貞觀元年(627年),一個(gè)名叫元律師的人犯了罪,被判死刑。司法官孫伏伽對(duì)于這種判法有所不滿,所以進(jìn)諫說(shuō):“根據(jù)現(xiàn)行的法律,元律師不該被處死刑,法官不能因?yàn)樵骱薅鵀E加刑罰?!碧铺诼犃酥?,不但沒有生氣,反而把價(jià)值百萬(wàn)錢的蘭陵公主園賞賜給了孫伏伽。一些大臣對(duì)此不理解,便向太宗詢問為什么這樣做。唐太宗回答說(shuō):“我剛剛即位,須要在朝堂上下形成敢于直諫的風(fēng)氣。孫伏伽是我登基以來(lái),第一個(gè)敢于指責(zé)朝政的,所以我要好好獎(jiǎng)賞他?!薄g選自《貞觀政要?論納諫第五》通過(guò)三則材料得出唐太宗之所以能夠締造“貞觀之治”緣由在于他個(gè)人能夠吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),居安思危;勵(lì)精圖治、擅長(zhǎng)用人;兼聽納諫、用于改過(guò)。平定寰宇播放唐太宗東征西討奠定大唐基業(yè)的視頻,創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)唐太宗奠定大唐基業(yè)的不世之功材料:所謂以強(qiáng)當(dāng)弱,就是集中肯定優(yōu)勢(shì)兵力,以五六倍于敵一路之兵力,四面包圍,聚而殲之。自古能軍無(wú)出李世民之右者,其次則朱元璋耳?!珴蓶|《讀<智囊·兵制部·制勝·孫臏>批語(yǔ)》出眾的軍事才能說(shuō)明唐太宗之所以能夠平定寰宇是因?yàn)樗麚碛谐霰姷能娛虏拍?;展示“昭陵六駿”的故事,了解唐太宗也是一個(gè)重情重義的人,讓唐太宗人物更加豐滿。人怨德污1.遠(yuǎn)征高麗,無(wú)功而返,勞民傷財(cái),人民怨恨;2.玄武門之變,殺兄逼父,品德有誤(思索玄武門之變帶來(lái)了怎樣的影響?通過(guò)材料“司馬光嘆道:李世民“蹀血禁門,貽譏千古,惜哉!夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君,子孫之所儀刑也。彼中、明、肅、代之繼,得非有所指擬以為口實(shí)乎!”——《資治通鑒》卷一百九十一)引導(dǎo)得出玄武門之變的雙重影響,它奠定了貞觀之治的基礎(chǔ),同時(shí)也開創(chuàng)了唐朝皇位繼承人罔顧制度、以武裝政變奪權(quán)的先例,導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩擔(dān)心。)3.悔婚砸墓,性格反復(fù),缺乏理性?!厩锸饭P在你手——如何評(píng)價(jià)唐太宗】那么,你心目中的唐太宗是怎么樣的呢?你贊同唐太宗“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大;益多損少,人不怨;功大過(guò)微,德未污”的自我評(píng)價(jià)嗎?請(qǐng)以開放題的形式寫出你對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)(計(jì)時(shí)3分鐘)通過(guò)白板交互技術(shù)將學(xué)生的答案投影到電腦上,探討對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)??偨Y(jié)評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)“第一,要以當(dāng)時(shí)的歷史條件來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物;其次,對(duì)社會(huì)歷史起了推動(dòng)進(jìn)步的作用還是起了阻礙破壞的作用;第三,明確立場(chǎng),對(duì)誰(shuí)有利,歷史人物在他自己所處的時(shí)代中,他的所作所為賜予當(dāng)時(shí)的人民和后世的人民是否有利,這就是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物的立場(chǎng)。——陳寅恪《論歷史人物評(píng)價(jià)問題》”播放中心民族高校教授蒙曼老師評(píng)價(jià)唐太宗的視頻進(jìn)行對(duì)唐太宗總的評(píng)價(jià):唐太宗是中國(guó)封建社會(huì)的一代明君,是我國(guó)古代杰出的政治家,對(duì)推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。①他吸取隋亡教訓(xùn),任用賢能,知人善任,虛心納諫,實(shí)行輕徭薄賦、慎用刑罰的政策和文德治國(guó)的思想,完善科舉制,對(duì)少數(shù)民族實(shí)行安撫、開明政策,對(duì)外實(shí)行主動(dòng)友好開放的政策。②這一系列政策措施為唐王朝帶來(lái)“貞觀之治”的局面,為后世開元盛世局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。③他一生的為君之道,特殊是其晚年的反省和總結(jié),也為后來(lái)封建統(tǒng)治者供應(yīng)富有借鑒意義的
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