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第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化課程標(biāo)準(zhǔn)
通過(guò)了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.運(yùn)用時(shí)空定位,了解全球化背景下現(xiàn)代社會(huì)移民的概況,認(rèn)識(shí)國(guó)際移民對(duì)多元文化的影響。2.通過(guò)史料分析,認(rèn)識(shí)難民問(wèn)題的困境,理解不同國(guó)家和地區(qū)多元文化的特點(diǎn)。3.認(rèn)識(shí)多元文化所引發(fā)的文化認(rèn)同問(wèn)題,增強(qiáng)共同體意識(shí),理解并尊重世界各國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。4.運(yùn)用唯物史觀的相關(guān)原理,認(rèn)識(shí)理解現(xiàn)代移民與多元文化的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)家國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):現(xiàn)代移民社會(huì)的形成及多元文化特征難點(diǎn):各類移民社會(huì)有不同的多元文化和文化認(rèn)同問(wèn)題。1990年1940年1950年1960年1980年2000年《關(guān)于難民地位的公約》通過(guò)勞動(dòng)力流入日本、西歐、北美(知識(shí)精英)勞動(dòng)力流入西歐、北美、大洋洲、中東(體力勞動(dòng))時(shí)空思維1970年1966年2001年成立聯(lián)合國(guó)難民署1951年《關(guān)于難民地位的議定書(shū)》通過(guò)世界難民日目錄經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)難民的困境和救助0102移民社會(huì)的多元文化03經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)01時(shí)間1500~1850年1850~1945年1945~2000年主要移出地歐洲、非洲歐洲、亞洲亞洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西歐、北美洲、大洋洲人口遷移數(shù)量至1850年,黑奴約為1500萬(wàn),為白人移民的4~5倍1846~1924年歐洲移出4800萬(wàn),1834~1941年亞洲移出1200~3700萬(wàn)1960年遷移人口為325萬(wàn),1974年為947.5萬(wàn),1985~1990年年增長(zhǎng)率為2.59%
近代以來(lái)全球國(guó)際人口遷移根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代以來(lái)全球國(guó)際人口遷移的基本趨勢(shì)?;沮厔?shì):數(shù)量不斷增加,范圍不斷擴(kuò)大;自愿移民從主要由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)遷移,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家遷移。被強(qiáng)迫進(jìn)行的移民基本停止。課堂探究北美大洋洲南歐東歐拉丁美洲東南亞中東非洲日本西歐20世紀(jì)以來(lái)全球化帶來(lái)的勞動(dòng)力在全球流動(dòng)生產(chǎn)的全球化經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)際分工的日益深化生產(chǎn)全球化勞動(dòng)力的全球化流動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化1.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展促使國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。勞動(dòng)力的大規(guī)模全球流動(dòng)始于第二次世界大戰(zhàn)后。1945年至20世紀(jì)70年代早期,在此階段,歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)際資本大規(guī)模地流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而二戰(zhàn)奪走歐洲大量的青壯勞力,人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣,歐洲便成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此,歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的,并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工?!幾匝τ郎稇?zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》原因:第二次世界大戰(zhàn)后:西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力,推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20世紀(jì)七八十年代:中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展,大量非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó)。20世紀(jì)七八十年代:經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)吸引許多亞非移民。20世紀(jì)90年代:東歐國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來(lái)源地。1990年歐洲、北美和澳大利亞—新西蘭為凈遷入地區(qū),而非洲、亞洲、拉美為凈遷出地區(qū)。北美和澳大利亞—新西蘭的人口增長(zhǎng)的1/3來(lái)自國(guó)際遷移。國(guó)際遷移對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)尤其重要,歐洲人口增長(zhǎng)的88%來(lái)自國(guó)際遷移?!幾浴妒兰o(jì)之交的全球人口問(wèn)題》二戰(zhàn)后勞動(dòng)力大規(guī)模全球流動(dòng)表現(xiàn)時(shí)間流動(dòng)出發(fā)地流動(dòng)目的地二戰(zhàn)后20世紀(jì)七八十年代20世紀(jì)九十年代南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等西歐、北美和大洋洲等亞洲、非洲中東產(chǎn)油國(guó)、日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)東歐西歐、北美二戰(zhàn)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展;西歐國(guó)家謀求共同體,經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng);大洋洲一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。中東產(chǎn)油工業(yè)發(fā)展迅速亞洲新興國(guó)家發(fā)展迅速20世紀(jì)九十年代,長(zhǎng)期受到蘇聯(lián)模式影響的東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),而西歐、北美國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。由發(fā)展中國(guó)家(或地區(qū))向發(fā)達(dá)國(guó)家(或地區(qū))流動(dòng)2.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化原因:表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí),傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。20世紀(jì)50—70年代:大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。大約從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,全球勞動(dòng)力的流動(dòng)呈現(xiàn)出新的趨勢(shì),這在跨國(guó)公司中變現(xiàn)尤為明顯。來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生在發(fā)達(dá)國(guó)家接受高等教育,并留在發(fā)達(dá)國(guó)家工作。他們作為移民中的“知識(shí)精英”,在跨國(guó)公司的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)50—70年代,大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。大約從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求,來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的“知識(shí)精英”在跨國(guó)公司的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷位于美國(guó)加州舊金山灣區(qū)的“硅谷”是名副其實(shí)的電子工業(yè)和計(jì)算機(jī)業(yè)的王國(guó),其計(jì)算機(jī)公司已經(jīng)發(fā)展到大約1500家,是英特爾、蘋(píng)果公司、谷歌、臉書(shū)、雅虎等高科技公司的總部所在地,同樣也是高科技人才的集中地,集結(jié)著100萬(wàn)以上來(lái)自美國(guó)各地和世界各國(guó)的科技人員。他們的母語(yǔ)和膚色不同,文化背景和生活習(xí)俗各異,共同推動(dòng)“硅谷”成為創(chuàng)新高地材料:由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,發(fā)達(dá)國(guó)家有著比發(fā)展中國(guó)家較多的工作機(jī)會(huì)。二戰(zhàn)以后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍建立起福利制度。而在大部分發(fā)展中國(guó)家,社會(huì)保障制度不是沒(méi)有,就是形式多于內(nèi)容……2002年,聯(lián)合國(guó)公布的移民報(bào)告指出:目前發(fā)展中國(guó)家在發(fā)達(dá)國(guó)家的移民,每年匯往本國(guó)的資金達(dá)到500億美元,移民成了發(fā)展中國(guó)家和縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家差距的重要途徑……2005年,聯(lián)合國(guó)公布的《人口替代》報(bào)告認(rèn)為,新的移民潮有可能解決歐洲出生率下降和人口老化帶來(lái)的“人口赤字”問(wèn)題?!鹣苍凇度蚧瘯r(shí)代的勞動(dòng)力流動(dòng)》回答:根據(jù)材料,概括現(xiàn)代勞動(dòng)力流動(dòng)的因素。(1)經(jīng)濟(jì)水平的差異,發(fā)達(dá)國(guó)家有較多的工作崗位和更好的社會(huì)福利保障;(2)發(fā)展中國(guó)家對(duì)外匯的需求,推動(dòng)著勞動(dòng)力的流動(dòng);(3)發(fā)達(dá)國(guó)家勞動(dòng)力短缺,對(duì)勞動(dòng)力需求;課堂探究材料:1973年以后,招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止,但歐洲共同體內(nèi)部的移民,事實(shí)上還在繼續(xù),技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開(kāi)始成為習(xí)慣。
——摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》問(wèn)題:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。(1)從勞工遷移向“精英遷移”轉(zhuǎn)變,高素質(zhì)人才移民增加;(2)歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷課堂探究國(guó)際移民對(duì)遷出國(guó)和遷入國(guó)的影響國(guó)際人口流動(dòng)是一把雙刃劍,給遷出國(guó)與遷入國(guó)帶來(lái)雙重影響。(1)國(guó)際人口遷移的積極影響:①對(duì)提高人口素質(zhì)起著積極的作用。②促進(jìn)了遷入國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③在人口增長(zhǎng)和就業(yè)上起著重要的作用。④促進(jìn)了城市的發(fā)展。⑤國(guó)際移民參與所在國(guó)的政治生活,進(jìn)而有利于民主政治的發(fā)展。⑥有利于文化的交流和傳播。(2)負(fù)面影響:①對(duì)遷出國(guó)的負(fù)面影響主要是造成了人力及人才資源的流失,進(jìn)而可能會(huì)影響遷出國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②從遷入國(guó)方面考察,國(guó)際移民帶來(lái)的消極影響是難民問(wèn)題、非法移民問(wèn)題和跨國(guó)移民犯罪問(wèn)題。課堂探究二戰(zhàn)后勞動(dòng)力流動(dòng)的特點(diǎn)1.范圍:就近遷移和全球范圍內(nèi)流動(dòng)2.方向:勞動(dòng)力從經(jīng)濟(jì)比較落后的發(fā)展中國(guó)家向經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)流動(dòng)。3.數(shù)量:人口遷移數(shù)量不斷增多,占世界總?cè)丝跀?shù)量低。4.勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為精英遷移:總體上有利于發(fā)達(dá)國(guó)家,大部分發(fā)展中國(guó)家則處于人才流失的被動(dòng)局面。5.形式:遷移形式多樣化必背清單3.移民的管理為了管理移民,部分國(guó)家允許一些外籍人士在本國(guó)長(zhǎng)期居留,并享有其他準(zhǔn)國(guó)民待遇。最初,這種居留許可在護(hù)照上體現(xiàn),后來(lái)各國(guó)多頒發(fā)單獨(dú)的永久居留許可證明。各國(guó)頒發(fā)的許可證根據(jù)其歷史傳統(tǒng)和證件特色,有各種各樣的俗稱,如美國(guó)的為“綠卡”,加拿大的為“楓葉卡”,等等。2004年8月,中國(guó)開(kāi)始實(shí)施《外國(guó)人在中國(guó)永久居留審批管理辦法》。2004年8月,中國(guó)開(kāi)始實(shí)施《外國(guó)人在中國(guó)永久居留審批管理辦法》。中國(guó)的外國(guó)人永久居留身份證被稱為“最難拿的綠卡”,蓋洛普民調(diào)公司曾公布一項(xiàng)數(shù)據(jù),針對(duì)全球156個(gè)國(guó)家成年人的調(diào)查顯示,有約700萬(wàn)人想移民中國(guó),至2016年中國(guó)綠卡持卡人數(shù)才破萬(wàn)……2017年底荷蘭化學(xué)家伯納德·費(fèi)林和瑞士科學(xué)家?guī)鞝柼亍ぞS特里希得到中國(guó)綠卡,他們?cè)@得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。2008年,猶太商人盛智文加入中國(guó)國(guó)籍。2015年,美籍華人、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧楊振寧放棄美國(guó)國(guó)籍,重新成為中國(guó)公民。2019年,巴西足球運(yùn)動(dòng)員艾克森加入了中國(guó)國(guó)籍,成為中國(guó)第一位無(wú)血統(tǒng)歸化的足球運(yùn)動(dòng)員。2021年,韓國(guó)奧運(yùn)冠軍林孝俊加入中國(guó)國(guó)籍;2019年,“天才少女”谷愛(ài)凌宣布正式加入中國(guó)籍,并在2022年北京冬奧會(huì)上為中國(guó)隊(duì)奪取2枚金牌1枚銀牌。1.改革開(kāi)放以來(lái),海外華人群體中新移民的數(shù)量迅速增長(zhǎng),“海歸派”“海鷗族”等成為熱詞。中國(guó)政府鼓勵(lì)和吸引海外華僑華人人才以多種形式報(bào)國(guó),1993年,“回國(guó)服務(wù)”的口號(hào)正式更改為“為國(guó)服務(wù)”。這一變化主要表明A.國(guó)內(nèi)技術(shù)人才增長(zhǎng)較快
B.新移民的愛(ài)國(guó)熱情高漲C.跨國(guó)移民潮流發(fā)展迅速
D.政府人才政策出現(xiàn)轉(zhuǎn)折C2.
1950年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)“中國(guó)地區(qū)援助法案”修正案,允許中國(guó)留學(xué)生就學(xué)期間和畢業(yè)以后在美國(guó)工作。1953年8月,美國(guó)總統(tǒng)簽署“難民解救法案”,允許至少一部分留在美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生從學(xué)生身份轉(zhuǎn)為永久居民。這也是百年留學(xué)史上,美國(guó)第一次讓中國(guó)留學(xué)生留在美國(guó)工作。這些法案的出臺(tái)表明A.美國(guó)向新中國(guó)釋放外交善意
B.祖國(guó)強(qiáng)大提升了留美學(xué)生的地位C.科技革命促使美國(guó)招攬中國(guó)人才D.美國(guó)對(duì)新中國(guó)進(jìn)行科技封鎖
D3.
1965年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《移民和國(guó)籍法》,規(guī)定科學(xué)和藝術(shù)方面有突出成就的移民和美國(guó)急需的熟練及非熟練勞工享有優(yōu)先權(quán),移民入境后從事美國(guó)人不能或不愿從事的職業(yè),且從事的職業(yè)不會(huì)引起已經(jīng)從事此種職業(yè)的美國(guó)人的失業(yè)或工資水平的下降。此規(guī)定A.有利于戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與重建B.取消了移民政策的種族歧視觀念限制C.適應(yīng)了美國(guó)解決“滯脹”問(wèn)題的需要D.體現(xiàn)了美國(guó)移民政策的實(shí)用主義原則D4.下面漫畫(huà)反映出當(dāng)今勞動(dòng)力全球流動(dòng)的特征是(
)A.由發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家流動(dòng)B.隨著跨國(guó)公司的擴(kuò)展而流動(dòng)C.移民階層“知識(shí)精英”化凸顯D.新興產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)增長(zhǎng)明顯
C難民的困境和救助021.難民的困境難民是現(xiàn)代社會(huì)移民中的一個(gè)獨(dú)特群體。他們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開(kāi)原籍國(guó),且不能或不愿返回原籍國(guó)。二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲,二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲。何鳳山,湖南益陽(yáng)人,生于1901年,1932年在慕尼黑大學(xué)獲得博士學(xué)位,1935年出任外交官,1937年被派往中國(guó)駐奧地利大使館工作,1938-1940年擔(dān)任中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事,1940年5月離開(kāi)維也納回國(guó),后在美國(guó)加州定居,1997年9月28日去世,享年96歲。第二次世界大戰(zhàn)期間,德國(guó)法西斯大肆迫害猶太人,懾于納粹的淫威,歐洲多國(guó)拒收猶太難民。何鳳山挺身而出,為猶太難民簽發(fā)前往中國(guó)的簽證,使許多面臨死亡威脅的猶太人絕處逢生,何鳳山發(fā)放的簽證因此被稱為“生命簽證”。從1938年6月到10月,僅以找到的簽證號(hào)碼推算,他就發(fā)放了1900多份簽證。1938年11月納粹對(duì)猶太人實(shí)施大屠殺后,何鳳山為更多的猶太人發(fā)放了簽證,使數(shù)千猶太難民逃脫了納粹的屠殺。他們中很多人輥轉(zhuǎn)來(lái)到上海,在中國(guó)找到了避難地。何鳳山救助猶太難民的事跡長(zhǎng)期未載于史冊(cè),1998年由上海猶太研究中心提供線索,經(jīng)美國(guó)“生命簽證”組織查找相關(guān)人士和資料后才得以確認(rèn)。2001年1月23日,以色列政府在耶路撒冷的猶太人大屠殺紀(jì)念館舉行隆重儀式,授予何鳳山“國(guó)際義人”榮譽(yù)稱號(hào)。何鳳山的兒子和女兒代父親接受了榮譽(yù)證書(shū)和證章。猶太難民生命簽證閱讀史料“何鳳山給猶太難民簽發(fā)的簽證”和“上海猶太難民紀(jì)念館”的圖片,這些歷史文物佐證了怎樣的一段歷史?(1)第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國(guó)推行屠殺猶太人的政策;中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事何鳳山利用上海租界的有利條件,為大量猶太人簽發(fā)了“生命簽證”,幫助猶太人躲避了納粹德國(guó)的迫害;(2)上海猶太難民紀(jì)念館既是當(dāng)年猶太難民在上海居住的歷史見(jiàn)證,它承載的是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的中國(guó)人向另外一個(gè)同樣需要幫助的民族伸出援手的歷史,同時(shí)也是中國(guó)與以色列命運(yùn)相連的歷史見(jiàn)證。史料實(shí)證——開(kāi)放包容的中華民族課堂探究二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。1994年盧旺達(dá)大屠殺難民難民赴歐危險(xiǎn)路2022年3月烏克蘭的難民潮
敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,難民庫(kù)爾迪一家曾于2015年從土耳其乘船逃往希臘,結(jié)果不幸沉船,一家四口只有父親1人存活,他的妻兒都在途中溺亡。2015年9月2日,他3歲兒子艾倫的尸體在土耳其海灘被發(fā)現(xiàn)。這張小難民伏尸海灘的照片后來(lái)成為難民危機(jī)象征,引發(fā)國(guó)際社會(huì)震驚突破鐵絲網(wǎng),從土耳其去往歐洲。數(shù)百名中美洲移民試圖沖破墨西哥與美國(guó)的一處口岸,進(jìn)入美國(guó)申請(qǐng)庇護(hù)。
移民大軍沿著危地馬拉與墨西哥邊界的公路一路北上難民不僅給流入國(guó)帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會(huì)、安全問(wèn)題,而且影響到當(dāng)事國(guó)之間的關(guān)系及有關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定,在世界局勢(shì)中增添了動(dòng)亂因素,不利于世界的和平與發(fā)展。難民問(wèn)題產(chǎn)生的原因1.政治原因和種族迫害:如20世紀(jì)30年代納粹德國(guó)迫害、驅(qū)趕猶太人,第二次世界大戰(zhàn)后南非種族主義政權(quán)壓迫國(guó)內(nèi)黑人和有色人種等。2.戰(zhàn)爭(zhēng):據(jù)估計(jì),兩次世界大戰(zhàn)僅在歐洲就使7000萬(wàn)人喪失家園;20世紀(jì)70—90年代,越南侵略柬埔寨、蘇聯(lián)侵略阿富汗、以色列侵略阿拉伯國(guó)家和伊拉克侵略科威特等戰(zhàn)爭(zhēng),使這些地區(qū)產(chǎn)生大量難民。3.自然災(zāi)害:如非洲1982—1984年的特大旱災(zāi),產(chǎn)生大量難民。課堂探究2.聯(lián)合國(guó)解決難民問(wèn)題的措施1950年,聯(lián)合國(guó)成立“聯(lián)合國(guó)難民署”,專門(mén)協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題。1951年,聯(lián)合國(guó)通過(guò)《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。1966年,通過(guò)了《關(guān)于難民地位的協(xié)定書(shū)》,擴(kuò)大1951年公約的適用范圍。2000年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定,從2001年起,每年的6月20日為“世界難民日”。聯(lián)合國(guó)難民署為什么聯(lián)合國(guó)解決難民問(wèn)題的措施并沒(méi)有改變難民逐年增加的趨勢(shì)?(1)沒(méi)有觸及難民問(wèn)題的根源,要從根本上解決難民問(wèn)題:要求在對(duì)難民提供救助和進(jìn)行妥善安置的同時(shí),制止國(guó)際上的侵略擴(kuò)張活動(dòng)和結(jié)束霸權(quán)主義,使各國(guó)人民在和平中得以安居樂(lè)業(yè)。(2)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,解決難民問(wèn)題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。需要國(guó)際社會(huì)共同努力:尊重和保障人的基本權(quán)利,消除戰(zhàn)爭(zhēng),消除地區(qū)間的紛爭(zhēng),消除貧困與不公正現(xiàn)象,保護(hù)自然環(huán)境等。解決難民問(wèn)題的途徑國(guó)際合作03幫助難民重建家國(guó)回歸本國(guó)04有條件國(guó)家合理接受安置難民05建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序06減少戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)世界和平01建立國(guó)際性圓柱機(jī)構(gòu)建立制度保障02課堂探究目前國(guó)際上解決難民問(wèn)題的途徑主要有三種:第一種是最理想的一種途徑,是難民選擇自愿回國(guó),前提必須是國(guó)內(nèi)環(huán)境變得良好和穩(wěn)定,但遺憾的是這種情況并不多見(jiàn)。第二種是就地融合,也就是讓難民在庇護(hù)國(guó)得到妥善安排。第三種是將難民重新安置于第三國(guó)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,解決難民問(wèn)題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。為此需要國(guó)際社會(huì)共同努力,積極采取措施,如尊重和保障人的基本權(quán)利,消除戰(zhàn)爭(zhēng),消除地區(qū)間的紛爭(zhēng),消除貧困與不公正現(xiàn)象以及保護(hù)自然環(huán)境等。課堂探究5.1969年9月,非洲統(tǒng)一組織成員國(guó)簽訂的《關(guān)于非洲難民某些特定方面的公約》中規(guī)定:“難民一詞亦適用于由于其居住國(guó)或國(guó)籍國(guó)部分或全部地遭到外來(lái)侵略、占領(lǐng)、外國(guó)統(tǒng)治或出現(xiàn)嚴(yán)重危害公共秩序事件,而被迫離開(kāi)自己的習(xí)慣居住地而在其居住國(guó)或國(guó)籍國(guó)以外的地方尋求避難的任何人?!睂?duì)此公約規(guī)定理解正確的是(
)A.首次規(guī)定了難民的定義
B.對(duì)難民問(wèn)題進(jìn)一步擴(kuò)展和細(xì)化C.標(biāo)志著“世界難民日”的誕生
D.區(qū)域性公約違背了聯(lián)合國(guó)公約B6.
1933—1944年,美國(guó)接納了為數(shù)眾多的知識(shí)難民,大約有22842到25535人之間,其中,在美國(guó)繼續(xù)從事原來(lái)工作的大約有15000至17000人。但美國(guó)本土卻約有5000名博士處于失業(yè)狀態(tài)。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明A.納粹獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致歐洲知識(shí)難民涌入
B.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)波及到美國(guó)的知識(shí)界C.羅斯福政府實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策
D.大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求有限C7.據(jù)統(tǒng)計(jì),在中東、南亞和非洲等地區(qū),難民問(wèn)題依然嚴(yán)峻。到2009年,全球的難民和準(zhǔn)難民有近4200萬(wàn)人。2009年紀(jì)念世界難民日(6月20日)的主題是“活生生的人,活生生的需要?!庇纱丝芍狝.人類的生存環(huán)境日益惡化B.安全問(wèn)題仍是人類面臨的重大課題C.民族和宗教沖突愈演愈烈D.恐怖主義是當(dāng)今世界和平頭號(hào)敵人B8.電影《生命的火車(chē)》講述了二戰(zhàn)前夕,一群難民為了逃生,竟然搞來(lái)火車(chē),扮成車(chē)上的德軍軍官和俘虜。而這列假裝開(kāi)往集中營(yíng)的火車(chē)的目的地是以色列。影片上映7年后,導(dǎo)演在影片續(xù)集里接著講這群移民的故事:20世紀(jì)80年代,他們生活得并不如意。一個(gè)本來(lái)信仰基督教的孩子,為了生存卻不承認(rèn)自己的真正身世?!斑@群移民”是(
)A.法蘭西人 B.猶太人
C.日耳曼人 D.斯拉夫人B移民社會(huì)的多元文化03(1)全球化時(shí)代的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)移民社會(huì)。(2)移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,形成各種多元一體的移民文化。全球化背景下的現(xiàn)代世界正在形成遍及各國(guó)的各類移民社會(huì)。這些移民社會(huì)存在著本土居民和外來(lái)人口的的文化認(rèn)同問(wèn)題,其中既有的文化的并存、融合的趨勢(shì),也經(jīng)歷著
沖突和調(diào)適的過(guò)程。1、多元文化出現(xiàn)的背景移民社會(huì)移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。特質(zhì):多元文化并存、互相交融。文化:在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,這些移民社會(huì)形成各種多元一體的移民文化。加拿大多元文化節(jié)澳大利亞多元文化節(jié)亞洲文化嘉年華(1)美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家,形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。(2)民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征,而文化多元化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。2、美國(guó)的多元文化P46【學(xué)思之窗】美國(guó)主要移民來(lái)源和移民結(jié)構(gòu)在不同時(shí)期發(fā)生了哪些變化?18世紀(jì)的美國(guó)人口基本由歐洲移民組成,其中絕大多數(shù)來(lái)自英國(guó)。20世紀(jì)初,歐洲移民仍占大多數(shù),亞洲和拉丁美洲的移民人數(shù)開(kāi)始占據(jù)一定比例。20世紀(jì)60年代,歐洲移民下降到三分之一,拉丁美洲移民近40%,拉丁美洲成為移民的主要來(lái)源地。20世紀(jì)80年代,歐洲移民下降到10%,亞洲移民上升到38%,亞洲移民和持續(xù)增加的拉丁美洲移民構(gòu)成了美國(guó)新移民的大多數(shù)。
美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家。從16世紀(jì)起,歐洲人開(kāi)始移居美國(guó)。歐洲移民帶來(lái)資金和技術(shù),開(kāi)發(fā)礦山,發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)?!?0世紀(jì)初美國(guó)每年接納移民100萬(wàn)。目前,在美國(guó)人口中黑人占12.5%,白人占82%,華人有100多萬(wàn),印第安人有100多萬(wàn)。可以說(shuō)沒(méi)有國(guó)際人口的遷移就沒(méi)有今天的美國(guó)。20世紀(jì)60年代美國(guó)黑人為爭(zhēng)取種族平等掀起民權(quán)運(yùn)動(dòng),在民權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響下,多元文化主義悄然興起,逐漸受到社會(huì)的廣泛重視。
——人教版地理必修1北美原居民印第安人華工到北美謀生非洲黑奴販賣(mài)到北美歐洲人殖民北美解放黑奴的林肯總統(tǒng)黑人總統(tǒng)奧巴馬美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家,逐漸形成了以歐洲文化為主流,同時(shí)吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地文化的美國(guó)移民文化。民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征,而文化多元化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。美國(guó)的移民文化美國(guó)的多元文化民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征,也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題,種族歧視就是代表問(wèn)題之一。2020年,美國(guó)非裔男子被白人警察暴力執(zhí)法致死事件持續(xù)發(fā)酵,導(dǎo)致美國(guó)國(guó)內(nèi)多地爆發(fā)反對(duì)種族示威游行。如何調(diào)和不同民族間的文化認(rèn)同,成為美國(guó)社會(huì)亟待解決的問(wèn)題。“硅谷”工作的科技人員大都是來(lái)自世界各地的佼佼者,他們不僅母語(yǔ)和膚色不同,文化背景和生活習(xí)俗也各有所異。而正是多元文化的背景和科技精英的會(huì)聚使硅谷成為創(chuàng)新高地。弗洛伊德事件在美國(guó)引起了軒然大波,美國(guó)多地出現(xiàn)大規(guī)模抗議示威活動(dòng),數(shù)百年來(lái)關(guān)于美國(guó)種族問(wèn)題、非裔美國(guó)人地位不平等的討論重新被點(diǎn)燃
移民的多源性是美國(guó)人口構(gòu)成的重要特點(diǎn)。三百多年來(lái),不同來(lái)源的各個(gè)族群共同構(gòu)成了現(xiàn)代美利堅(jiān)民族,也共同創(chuàng)造了現(xiàn)代美國(guó)文化。移民群體的多源性決定了美國(guó)文化的多元性,但由于美國(guó)的奠基和早期發(fā)展時(shí)期占主導(dǎo)地位的移民來(lái)自西歐,因此傳承于西歐的歐洲文化傳統(tǒng)成為美國(guó)主流文化的基因。二戰(zhàn)后,隨著非歐國(guó)家移民的大量涌入和非洲裔移民地位的提高,各地區(qū)的文化傳統(tǒng)也對(duì)美國(guó)主流文化產(chǎn)生重要影響。這種文化既具有來(lái)自不同傳統(tǒng)文化的多元性,又具有各種文化交流、融合后形成的體現(xiàn)現(xiàn)代美國(guó)特性的“一體性”。正是在這個(gè)意義上,美國(guó)的多元文化表現(xiàn)出民族“大熔爐”的特性。對(duì)主流文化的認(rèn)同是美利堅(jiān)民族的核心價(jià)值和民族凝聚力所在。此外,美國(guó)的多元文化又是在動(dòng)態(tài)過(guò)程中逐步發(fā)展的。在不同的歷史階段,移民的結(jié)構(gòu)和各移民族群的交融方式也不一樣,其中包含著對(duì)少數(shù)族群的強(qiáng)制和壓迫、族群沖突等因素,這些因素對(duì)美國(guó)的文化認(rèn)同造成了影響。尤其是20世紀(jì)80年代以后,隨著移民結(jié)構(gòu)的變化和非歐移民在人口比例中的上升,美國(guó)的主流文化也發(fā)生相應(yīng)的變化。在這種情況下,如果主流文化的內(nèi)在矛盾不能得到有效整合,美國(guó)多元文化的“一體性”就會(huì)下降,乃至成為缺乏凝聚力的民族“大拼盤(pán)”。這是美國(guó)的文化認(rèn)同在新形勢(shì)下面臨的突出問(wèn)題和挑戰(zhàn)。美國(guó)的多元文化有人說(shuō),美國(guó)是個(gè)民族“大熔爐”;也有人說(shuō),美國(guó)是個(gè)民族“大拼盤(pán)”。你如何理解這兩種觀點(diǎn)?從文化認(rèn)同的視角談?wù)勀愕目捶?。提示:“大熔爐”說(shuō)反映了美國(guó)自建國(guó)以來(lái)形成的美利堅(jiān)民族的統(tǒng)-性和美國(guó)主流文化的“一體性”?!按笃幢P(pán)”說(shuō)反映了美國(guó)族群關(guān)系中長(zhǎng)期存在的深層矛盾。隨著移民結(jié)構(gòu)的變化和歐洲移民比例的下降,美國(guó)主流文化的內(nèi)涵也發(fā)生相應(yīng)的變化,其多元性更為凸顯。課堂探究3、新加坡的多元文化(1)新加坡是具有移民社會(huì)特征的城市國(guó)家。(2)人口構(gòu)成:在新加坡的人口構(gòu)成中,來(lái)自中國(guó)南方各省的華裔移民超過(guò)70%;其次為本地的馬來(lái)族;還有近10%的印度裔移民。(3)新加坡的多元文化和諧共處,形成了獨(dú)特的文化景觀。①語(yǔ)言:馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言;②宗教信仰:各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣、③宗教建筑:各類宗教建筑形式各異;④傳統(tǒng)文化活動(dòng):各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。新加坡和諧的多元文化新加坡的多元文化獅身魚(yú)尾文化:魚(yú)尾獅像就坐落于新加坡河畔,是新加坡的標(biāo)志和象征。獅頭代表傳說(shuō)中的“獅城”新加坡,魚(yú)尾象征古城“淡馬錫”,代表新加坡是由一個(gè)小漁村發(fā)展起來(lái)的。新加坡是具有移民社會(huì)特征的城市國(guó)家。多元人種伊斯蘭教清真寺天主教堂新加坡的移民社會(huì)特征形成原因:19世紀(jì)以來(lái),蘇伊士運(yùn)河的通航,極大地縮短了東南亞與歐洲的航程。隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,馬六甲海峽海運(yùn)繁忙,新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市,從英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家。人口構(gòu)成:來(lái)自中國(guó)南方各省的華裔移民超過(guò)70%,其次為本地的馬來(lái)族,還有近10%的印度裔移民。在新加坡的人口構(gòu)成中,來(lái)自中國(guó)南方各省的華裔移民超過(guò)70%,其次為本地的馬來(lái)族,還有近10%的印度裔移民,和部分歐亞裔人。在新加坡歷史上也曾有過(guò)種族摩擦,1964年的7月21日新加坡曾發(fā)生過(guò)華人和馬來(lái)人的嚴(yán)重沖突事件,造成23人死亡、454人受傷。新加坡政府為了避免種族沖突的再次上演,于是就把每年的7月21日定為“種族和諧日”。新加坡的人口由中國(guó)南方各省的華裔移民、本地的馬來(lái)族、印度裔移民組成①多元文化和諧共處,形成了獨(dú)特的文化景觀②馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言③各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩新加坡的移民文化新加坡是繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市,從英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家據(jù)2019年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),新加坡有多達(dá)2500個(gè)大大小小的宗教團(tuán)體。各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,同一條街上可以有清真寺和佛教廟宇,新加坡最著名的印度廟卻位于華人聚集地牛車(chē)水。還有各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩,如新加坡的法定節(jié)日中就包括華人的春節(jié)、中秋節(jié),印度教的屠妖節(jié)等。新加坡的移民社會(huì)特征多元文化和諧共處,形成了獨(dú)特的文化景觀。馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言。各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。
據(jù)2019年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),新加坡有多達(dá)2500個(gè)大大小小的宗教團(tuán)體。各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,同一條街上可以有清真寺和佛教廟宇,新加坡最著名的印度廟卻位于華人聚集地牛車(chē)水。新加坡還有個(gè)組織叫做新加坡宗教聯(lián)誼會(huì),至今已有70多年的歷史,每年的宗教聯(lián)誼會(huì)晚宴,各種宗教的領(lǐng)袖都會(huì)出席、齊聚一堂,場(chǎng)面非常和諧。還有各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩,如新加坡的法定節(jié)日中就包括華人的春節(jié)、中秋節(jié),印度教的屠妖節(jié)等。美國(guó)新加坡背景特點(diǎn)影響世界各地移民來(lái)到北美,共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)。19世紀(jì)以來(lái),蘇伊士運(yùn)河的通航縮短了東南亞與歐洲的航程;東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使新加坡成為貿(mào)易大港和國(guó)際化都市,并成為獨(dú)立國(guó)家。多元文化并存、相互交融,以歐洲文化為代表。人口構(gòu)成復(fù)雜,文化多元①民族和文化的多樣性為美國(guó)發(fā)展帶來(lái)活力。②多元文化傳統(tǒng)使美國(guó)社會(huì)存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。形成了獨(dú)特的文化景觀:①官方語(yǔ)言多樣;②各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。美國(guó)、新加坡的多元文化必背清單1990年1940年
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