內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達拉特旗第一中學2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題

高二語文試卷考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版選擇性必修上冊第一至三單元和“古詩詞誦讀”。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業(yè),必須一代又一代人接力干下去。歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史。必須認真總結和運用改革開放的成功經(jīng)驗。第一,改革開放是一場深刻革命,必須堅持正確方向,沿著正確道路推進。在方向問題上,我們頭腦必須十分清醒,不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展,堅定不移走中國特色社會主義道路。第二,改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),必須堅持正確的方法論,在不斷實踐探索中推進。摸著石頭過河,是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。摸著石頭過河就是摸規(guī)律,從實踐中獲得真知。摸著石頭過河和加強頂層設計是辯證統(tǒng)一的,推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設計的前提下進行,加強頂層設計要在推進局部的階段性改革開放的基礎上來謀劃。要加強宏觀思考和頂層設計,更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，同時也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破,不斷把改革開放引向深入。第三,改革開放是一個系統(tǒng)工程,必須堅持全面改革,在各項改革協(xié)同配合中推進。改革開放是一場深刻而全面的社會變革,每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響,每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合。要更加注重各項改革的相互促進、良性互動,整體推進,重點突破,形成推進改革開放的強大合力。第四,穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提,必須堅持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一。只有社會穩(wěn)定,改革發(fā)展才能不斷推進;只有改革發(fā)展不斷推進,社會穩(wěn)定才能具有堅實基礎。要堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的結合點。第五,改革開放是億萬人民自己的事業(yè),必須堅持尊重人民首創(chuàng)精神，堅持在黨的領導下推進。改革開放在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。改革發(fā)展穩(wěn)定任務越繁重,我們越要加強和改善黨的領導,越要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,善于通過提出和貫徹正確的路線方針政策帶領人民前進,善于從人民的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完善政策主張,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷為深化改革開放夯實群眾基礎。改革開放只有進行時沒有完成時。沒有改革開放，就沒有中國的今天,也就沒有中國的明天。改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。我們要積極回應廣大人民群眾對深化改革開放的強烈呼聲和殷切期待,凝聚社會共識,協(xié)調(diào)推進各領域各環(huán)節(jié)改革,努力把改革開放推向前進。(摘自《習近平談治國理政》第一卷)材料二:改革開放必須堅持系統(tǒng)觀念,其涉及經(jīng)濟和社會、政府和市場、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關系,要處理好這些關系,必須統(tǒng)籌兼顧,單兵突進是行不通的。要堅持系統(tǒng)觀念,使改革更加科學、有序、高效,推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。處理好經(jīng)濟與社會的重大關系。經(jīng)濟發(fā)展是社會穩(wěn)定的基礎,社會穩(wěn)定是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前提,二者的關系問題是影響改革的協(xié)同性和可持續(xù)性的重大問題,一旦處理不好,易造成經(jīng)濟發(fā)展受阻、社會矛盾頻發(fā)等嚴重后果。對此,我們要堅持系統(tǒng)觀念,解決經(jīng)濟與社會發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的問題,在制定政策與推進改革中,既要看到經(jīng)濟發(fā)展對社會穩(wěn)定的積極作用,也要重視社會穩(wěn)定對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的支撐作用,實現(xiàn)二者的良性互動與協(xié)調(diào)發(fā)展,增強改革的整體性與協(xié)同性。處理好政府與市場的重大關系。政府作用與市場作用能否實現(xiàn)有機統(tǒng)一與相互促進是關涉全面深化改革方向性、有效性與科學性的關鍵。應堅持系統(tǒng)觀念,既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又重視政府在宏觀調(diào)控、加強市場監(jiān)管、彌補市場失靈等方面的重要作用,將有效市場與有為政府統(tǒng)一起來,不斷提高資源配置效率,增強經(jīng)濟發(fā)展活力,保障社會公平正義。處理好效率與公平的重大關系。效率的提高要以公平為前提,公平要建立在效率的基礎上,實現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一才能使得發(fā)展成果由全體人民共享。效率與公平的關系問題是關涉全面深化改革的平衡性、協(xié)調(diào)性與包容性的重大問題。應堅持系統(tǒng)觀念,做到統(tǒng)籌兼顧,既要提升效率以創(chuàng)造出更加豐沛的物質(zhì)財富,又要保障公平以保證最廣大人民群眾的獲得感,促進提升效率與保障公平二者的有機融合與良性互動,推動全面深化改革更加公平、更有效率、更可持續(xù)。處理好活力與秩序的重大關系?；盍εc秩序相輔相成、辯證統(tǒng)一,良好的社會秩序是煥發(fā)社會活力的重要前提,社會活力的迸發(fā)則會促進社會秩序的提升,活力與秩序的統(tǒng)一是現(xiàn)代化社會的重要特征。由此可見,活力與秩序的關系問題是關涉全面深化改革的穩(wěn)定性與創(chuàng)新性的重大問題。應堅持系統(tǒng)觀念,運用動態(tài)平衡的觀點，在維護社會發(fā)展秩序的前提下積極調(diào)動全社會創(chuàng)造活力，實現(xiàn)二者的動態(tài)平衡與互動共進,為全面深化改革創(chuàng)造安定有序又充滿活力的社會環(huán)境。處理好發(fā)展與安全的重大關系。安全是前提,發(fā)展是保障,只有二者同步推進,才能實現(xiàn)國家長治久安和可持續(xù)發(fā)展。改革開放必須堅持系統(tǒng)觀念,遵循統(tǒng)籌兼顧、協(xié)同推進的觀點,既要聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務,通過全面深化改革,推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展;又要增強底線思維和風險意識,強化安全保障,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的統(tǒng)一。(摘編自賈麗民《進一步全面深化改革要堅持系統(tǒng)觀念》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史。所以改革開放只有進行時沒有完成時。B.社會穩(wěn)定了,改革發(fā)展才能不斷推進。改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度需要統(tǒng)籌兼顧,統(tǒng)一起來。C.要將有效市場與有為政府統(tǒng)一起來,發(fā)揮政府在資源配置中的關鍵作用,提高資源配置效率,保障社會公平正義。D.改革開放必須堅持系統(tǒng)觀念,要推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,也要強化安全保障,但安全是前提,比發(fā)展更重要。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.改革開放必須堅持正確方向,在方向問題上不能犯錯誤;改革開放必須堅持正確的方法論,找到符合中國國情的方法。B.改革開放是一個系統(tǒng)工程,必須堅持全面改革,各項改革要平均用力、相互促進、良性互動,整體推進,形成強大合力。C.要解決經(jīng)濟與社會發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的問題,制定政策與推進改革就要統(tǒng)籌考慮,實現(xiàn)經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。D.要辯證地看待效率與公平,促進提升效率與保障公平二者的有機融合與良性互動,實現(xiàn)發(fā)展成果由全體人民共享。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.材料一第二段運用總一分一總式結構,用五個“必須堅持”具體闡述了改革開放的成功經(jīng)驗。B.材料一中,“摸著石頭過河”指從實踐中獲得真知,尋找規(guī)律,論述語言通俗而生動。C.材料二在闡述“處理好經(jīng)濟與社會的重大關系”時,從反面闡述了一旦處理不好的嚴重后果。D.材料二從處理好五個方面的重大關系的角度,深入闡述了改革開放必須堅持系統(tǒng)觀念。4.為什么說“改革開放是一個系統(tǒng)工程”?請結合兩則材料簡要說明。(4分)5.材料一總結了改革開放的成功經(jīng)驗,對中學生的學習也有啟示意義。請從學習方向(目標)、學習方法、學科均衡發(fā)展以及學科知識系統(tǒng)性等方面,談談你獲得的啟示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。匹克威克外傳[注]狄更斯終于,群眾中間傳出的許多聲音組成一種低吼聲,這種聲音通常是宣布他們所等待著的什么東西來臨了。所有的眼睛都向著暗門那邊看。望眼欲穿地等了一會兒之后,看見旗幟在空中得意地飛揚,武器在陽光之下閃閃發(fā)亮:于是一隊接一隊的兵涌到平地上了。軍隊停下來排好了隊;命令傳遍了所有軍隊,全體“克拉”一聲,都舉起槍;總司令由布爾德爾上校和許多軍官陪著,騎馬緩步而來,到了隊伍前面。軍樂隊全體吹奏起來:所有的馬都舉足嘯叫起來,慢慢向后退著,把尾巴四處地拂著;狗吠著,群眾尖叫著,軍隊舉槍完畢,恢復了原樣;這時,只有一片由紅衣服和白褲子構成的由近而遠的景色,一動也不動地固定在那里。“真是高貴而光輝的景象,”史拿格拉斯先生說,一股詩意在他的胸中急速地爆發(fā)了，“請看這些英勇的、保衛(wèi)自己祖國的人們,在和平的市民面前擺出了堂堂的陣容:他們的臉輝耀著——不是殺氣騰騰的兇猛,而是文明的溫雅;他們的眼睛閃著光-不是劫掠或復仇的粗魯?shù)幕?，而是人道和智慧的溫柔的光?！逼タ送讼壬峭耆膺@一番頌詞的,但是他不能很好地響應它的字句了。因為“向前看”的命令發(fā)出之后,那智慧的柔光卻在戰(zhàn)士們的眼睛里變微弱了;所有的觀眾都只看見面前成千對筆直地凝視著前方的眼睛,完全喪失了任何種類的表情?！八麄儸F(xiàn)在在干什么?”匹克威克先生整了一整眼鏡問。“我——我——我看他們好像,”文克爾先生說,臉漸漸地變了色--“我看他們好像是要開火了。”“胡說?！逼タ送讼壬懊笆У卣f?！拔摇摇铱串斦媸堑摹！笔纺酶窭瓜壬惹械卣f，有點驚慌?！安豢赡艿??！逼タ送讼壬卮?當他還沒有說完時,一半聯(lián)隊就都舉平了槍,好像他們大家只有一個共同的目標,而這目標就是匹克威克派。當然,一種最可怕、最猛烈的射擊開始了，它使得大地的心在顫抖,更使得年老紳士的心快要抖掉了。這是一種多么艱難的處境,空槍的火力不斷地威脅著我們,部隊行動的侵擾,更加困苦,一支新的隊伍早已整裝待發(fā),匹克威克先生卻表現(xiàn)出一種冷靜,那是一個偉人所不可缺少的冷靜。他抓住文克爾先生的手臂,使自己在他和史拿格拉斯先生之間,并熱切地請求他們記住,除了有可能被聲音震聾耳朵,不用擔心即將臨頭的危險?！暗恰恰绻械氖勘e用了實彈呢?”文克爾先生流露出一絲不安,遲疑地說道,這是他自己想到的這種假設使他失色了?！皠偛怕牭揭恍〇|西在空中噓噓地響——聲音清清楚楚,緊貼著我的耳朵?！薄拔覀冞€是伏在地下吧,好嗎?”史拿格拉斯先生說。“不要害怕——這就沒有事了?！逼タ送讼壬f。其實他的嘴唇、他的臉也會像常人一樣發(fā)抖、發(fā)白,但這位不朽的偉人再一次證實了,恐懼和憂慮是永遠也無法從他的口中吐出來的。匹克威克先生是對的:槍不放了?？墒撬麕缀踹€沒有來得及慶祝自己的判斷是正確的,隊伍里就已經(jīng)發(fā)生了變動。沙啞的命令聲沿著隊列傳了過去,還在這三位之中誰都沒有來得及猜到這種新變動的意義的時候,全體六個聯(lián)隊就都端著上好了的刺刀,快步地向匹克威克先生和他的朋友們站著的地點沖了過來。人總不過是血肉之軀;也會有人類的勇氣所不能超越的界限。匹克威克先生透過眼鏡向前進中的大批軍隊凝視了一會兒;然后老老實實地轉(zhuǎn)過身來,于是就我們不說是逃;因為,第一,那是一個卑劣的字眼;而第二呢,匹克威克先生的身材是一點兒也不適合于那種方式的撤退的——于是就盡他的腿載著他的身體用最高的速率,踩著碎步跑開了。確實跑得很快,以至于他竟沒有發(fā)現(xiàn)自己處境的尷尬。等到發(fā)覺,已經(jīng)太遲了。對方的軍隊，就是在幾秒鐘之前曾經(jīng)列陣使匹克威克先生覺得惶惑的,已經(jīng)擺開陣勢準備擊退裝作攻城的軍隊了;結果呢,匹克威克先生和兩位同伴發(fā)現(xiàn)自己突然被兩條長長的行列包圍了，一條是在急速地向前推進,另外一條是保持著敵對的陣勢堅決地等待著沖擊?！班?”前進著的行列中的軍官喊一“讓開!”靜止不動的一邊的軍官們叫?！拔覀兿蚰睦锱苣?”發(fā)了急的匹克威克派們尖聲叫喊?！班酪?嗬--嗬---”是唯一的回答。瞬間的狼狽，夾雜著沉重腳步的踐踏和猛烈的沖擊;一聲忍住的笑——六個聯(lián)隊已經(jīng)過去五百碼遠了;匹克威克先生的靴子底朝了天。史拿格拉斯先生和文克爾先生各人都很矯捷地被迫上演了一場翻跟頭的鬧劇;當后者坐在地上,用一條黃色絲手絹來阻擋從鼻子里淌出來的生命之流的時候,映入眼中的第一件東西卻是他的可敬的領袖在不遠的地方追自己的帽子,那帽子隨風飛揚,像故意捉弄對方似的跳著,由近而遠。人的一生中是難得經(jīng)歷像追逐自己的帽子的時候這樣可笑的窘境的,也是難得像這樣不容易博得慈善的憐恤的。特別的鎮(zhèn)定,和一種特別的判斷力,是捉帽子的時候所必需的。你要鎮(zhèn)定,不能跑得太快而踩中帽子,你要有敏銳而準確的判斷力,否則會走另一個極端,那是會根本找不到它的。最好的辦法是文雅地緊跟著你所追的東西,小心而謹慎,看準機會,輕輕地走到它的前面,迅速地向它一撲,一把抓住帽頂,把它結結實實地掀在頭上;并且始終高高興興地微笑著,似乎你像任何人一樣,覺得這是怪有趣的事情。那時微風輕輕吹過,匹克威克先生的帽子就在風前面嬉戲地滾著。空中吹著風,匹克威克嘴里也吹著風,帽子滾了又滾,像追逐嬉戲大浪潮的海豚一樣快活;它簡直要徑自向前滾去,叫匹克威克先生望塵莫及了,幸而它的行程終于被阻,這時那位紳士正打算放棄它而讓它隨風飄。原來,匹克威克先生完全精疲力竭了，正打算放棄這場追逐,這時帽子卻偏撞在前面排列著的車子的車輪上。匹克威克先生看到這是一個有利的機會,就急忙地沖上去保全了他的財產(chǎn)，氣喘吁吁地把它戴在頭上。(有刪改)[注]小說講述一位獨身的老紳士匹克威克先生的故事，他創(chuàng)辦“匹克威克社”,1827年5月12日,匹克威克通訊社召開了一次正式會議,會議決定:為了增長見識、開闊眼界，匹克威克和三個同事--特普曼先生、文克爾先生和史拿格拉斯先生,到遠離倫敦的地方去游歷。這部作品反映了廣闊的生活畫面,真實地描寫了19世紀初的英國社會，當時英國黨派爭斗厲害,上層社會虛偽。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.軍隊開始開火時,匹克威克先生表現(xiàn)出“冷靜”,抓住同伴的胳膊,告訴他們“不用擔心即將臨頭的危險”,表現(xiàn)出紳士風度。B.作者對匹克威克先生有嘲笑,在嘲笑中也有贊美,如稱呼他為“年老紳士”“一個偉人”“不朽的偉人”“可敬的領袖”。C.軍隊向匹克威克先生和他的朋友喊“嗬”和“讓開”,卻沒有停下演習,史拿格拉斯先生和文克爾先生被迫翻了跟頭。D.面對隨風滾動的帽子,匹克威克先生想保持“鎮(zhèn)定”和“文雅”,但他還是精疲力竭,最終追到了帽子,保全了他的財產(chǎn)。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說開頭的場景描寫展示了軍隊的出場,從視覺上正面寫旗幟、武器和士兵,從聽覺上正面寫命令和舉槍,還從側(cè)面描寫了觀眾的反應。B.史拿格拉斯先生、文克爾先生在面對危險時的表現(xiàn)與匹克威克先生在面對危險時的表現(xiàn)形成反差,凸顯了匹克威克先生的形象。C.追帽子是我們?nèi)粘Ｉ罾锍３？赡苡龅降那榫?作者卻將它專門拿出來，煞有其事地進行一番分析和總結,讓讀者忍俊不禁。D.小說雖有喜劇效果,卻無荒誕之感。因為作者善于觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)并捕捉生活細節(jié)，使情節(jié)內(nèi)容和人物形象顯得非常真實。8.畫橫線部分在文中有什么作用?請簡要說明。(4分)9.小說是如何取得幽默的藝術效果的?請結合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:仲尼曰:“天下有大戒二:其一,命也;其一,義也。子之愛親,命也,不可解于心;臣之事君，義也,無適而非君也,無所逃于天地之間。是之謂大戒。是以夫事其親者,不擇地而安之,孝之至也;夫事其君者,不擇事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。為人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身,何暇至于悅生而惡死!夫子其行可矣!”丘請復以所聞:國之交也,凡交近則必相靡以信，遠則必忠之以言。言必或傳之。夫傳兩喜兩怒之言,天下之難者也。夫兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。凡溢之類妄,妄則其信之也莫①,莫則傳言者殃。故《法言》曰:“傳其常情,無傳其溢言,則幾乎全?！鼻乙郧啥妨φ?始乎陽,常卒乎陰,泰至則多奇巧;以禮飲酒者,始乎治,常卒乎亂,泰至則多奇樂。凡事亦然,始乎諒,常卒乎鄙;其作始也簡,其將畢也必巨。夫言者,風波也;行者,實喪②也。夫風波易以動,實喪易以危。故忿設無由,巧言偏辭。獸死不擇音,氣息茀然,于是并生心厲?？撕刷鄞笾?則必有不肖之心應之,而不知其然也。茍為不知其然也,孰知其所終!故《法言》曰:“無遷令,無勸成。過度,益也?！边w令勸成殆事。美成在久,惡成不及改,可不慎與!且夫乘物以游心托不得已以養(yǎng)中至矣何作為報也!莫若為致命,此其難者?(選自《莊子·人間世》,有刪改)材料二:臣光曰:王霸無異道。昔三代之隆,禮樂、征伐自天子出,則謂之王。天子微弱不能治諸侯，諸侯有能率其與國同討不庭以尊王室者,則謂之霸。其所以行之也,皆本仁祖義,任賢使能,賞善罰惡,禁暴誅亂。顧名位有尊卑,德澤有深淺,功業(yè)有巨細,政令有廣狹耳,非若白黑、甘苦之相反也。漢之所以不能復三代之治者,由人主之不為,非先王之道不可復行于后世也。夫儒有君子,有小人。彼俗儒者,誠不足與為治也,獨不可求真儒而用之乎?稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子.皆大儒也,使?jié)h得而用之,功烈豈若是而止邪!(選自《資治通鑒·漢紀》,有刪改)[注]①莫:懷疑,不相信。②實喪:得失。③克核:苛責。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)且夫乘物A以游B心C托不得D已以養(yǎng)中E至矣F何作為G報也!11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“臣之事君”與“敏于事而慎于言”(《〈論語>十二章》)的“事”用法不同。B.“何暇至于悅生而惡死”與“惡施不孝”(《墨子·兼愛》)的“惡”意思相同。C.三代,指夏、商、周三代,儒家一般認為夏、商、周三代的政治是理想的政治。D.“則謂之霸”與“由是觀之”(《人皆有不忍人之心》)的“之”詞性相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子認為,天下有兩個法則是不可逾越的:一個是自然的法則,一個是人間的規(guī)范。人臣侍奉君主,作為人間規(guī)范,無論到哪里都是不可避免的。B.侍奉君主的臣子,固然會遇到許多不得已的事情,但只要全心全意依據(jù)實際的情況來辦事,置個人的安危于度外,那么就沒有時間產(chǎn)生貪生怕死的念頭。C.在兩個國家間傳話是很困難的,可能會因為說話過度導致意思失真,從而使傳話的人遭殃,所以傳話應傳達真實情況,不傳達過分的話。D.天子衰弱,不能控制諸侯的時候,諸侯中有能力率領盟國共同征討叛逆以尊奉王室的，就被稱為行王道,無論是行王道還是行霸道,都要以仁義為根據(jù)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。(4分)(2)漢之所以不能復三代之治者,由人主之不為,非先王之道不可復行于后世也。(4分)14.兩則材料都強調(diào)了道德規(guī)范的重要性,材料中提到了哪些道德規(guī)范?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。金陵城西樓月下吟①李白金陵夜寂涼風發(fā),獨上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀。解道澄江靜如練②,令人長憶謝玄暉③。[注]①這首詩作于李白在長安供奉翰林受同儕排擠而被賜金放還之后。金陵城西北的覆舟山上建有西樓,是觀景佳處。②謝玄暉當年被排擠出京離開金陵時，曾寫有《晚登三山還望京邑》,其中“澄江靜如練”成為流傳后世的名句。解道:懂得。③謝玄暉:南朝詩人。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.一、二句寫夜深人寂，金陵城下涼風乍起,詩人獨上西樓,登高而望遠,營造出宏闊的境界。B.第三句寫詩人俯瞰江面,但見云影與城垣的倒影隨波搖曳,仿佛整座城垣在搖蕩。C.三、四句中,兩個“白”字渲染了月光的皎潔;“空”字渲染了氣氛,令人感到月夜特別靜寂。D.五、六句寫秋月高懸,詩人佇立月下,不肯歸去,詩人感慨這樣美好的月夜稀少,難得一見。16.本詩最后四句與李白《將進酒》中的“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”在表達的情感方面有相似之處,請結合兩首詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·秦風·無衣》中,表現(xiàn)將士們修整矛和戟而準備一起投身到征戰(zhàn)中的兩句是“，”。(2)蔣老師在講述李白《將進酒》中的“，，”兩句時,指著自己的頭發(fā),感慨:時光易逝,轉(zhuǎn)眼間滿頭“青絲”變“白發(fā)”。(3)《論語》中，孔子經(jīng)常將“君子”與“小人”進行對舉來闡述道理，如“，”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。在《百年孤獨》中,布恩迪亞家族的每一代人,無論是開拓者,還是其后代,都無法逃脫孤獨的命運。小說中的人物經(jīng)常在人生的某個階段感到深深的孤獨，這種孤獨既有物理上的隔離，(①)。例如,家族的后代對家族過去的迷戀和對未來的不確定，使其感到與世界A。這種孤獨不僅是對個人境遇的反映,也是對人類共同經(jīng)歷的探索。孤獨還體現(xiàn)在整個拉丁美洲的文化與歷史中。馬孔多的隔絕象征著拉丁美洲在文化和歷史上與世界其他部分的隔閡。隨著外部世界的入侵和文化的沖突,這種孤獨變得更加復雜，反映了文化認同和自我認知的危機。孤獨是理解《百年孤獨》這部小說主題B的關鍵詞，它既是(②),也是對整個拉丁美洲文化和歷史的反思。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)19.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)20.有評論說“孤獨是貫穿《百年孤獨》始終的主題”,為什么這樣說?請結合上述文字簡要說明。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。①高中階段,學生學習任務重,②學業(yè)壓力大。③學生要主動掌握、學習科學用眼和護眼的知識,④積極關注自身視力狀況。⑤即使感覺視力發(fā)生明顯變化,⑥就應盡早到正規(guī)醫(yī)院進行檢查。⑦還要注意勞逸結合,⑧在校期間應充分利用課間休息時間和體育課活動時間，多遠眺或到室外活動;⑨周末盡量多參加戶外活動,及時使緩解壓力。高中生應控制持續(xù)閱讀和書寫的時間,每次連續(xù)讀寫盡量不超過40分鐘。要自覺控制電子產(chǎn)品使用的時長和頻率,非學習必要盡量不用電子產(chǎn)品。要養(yǎng)成規(guī)律、健康的生活方式,每天保證8-9小時睡眠時間,注意營養(yǎng)均衡，多吃水果蔬菜,少吃甜食和油炸食品?？傊?學會科學用眼,對高中生來說是很重要的。21.文中第一段文字有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)22.請簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關系的句子,表達簡潔流暢,不超過65個字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)每一代人有每一代人的長征路。今天,我們這一代人的長征,就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。實現(xiàn)偉大的理想,沒有平坦的大道可走。我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,還有許多“婁山關”、“臘子口”需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法都是要不得的。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?我們都要大力弘揚偉大長征精神,在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進?！暯揭陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體，自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高二語文試卷參考答案1.B(A項,“所以改革開放只有進行時沒有完成時”強加因果,前后不構成因果關系。C項,“發(fā)揮政府在資源配置中的關鍵作用”不合文意,原文是“應堅持系統(tǒng)觀念,既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又重視政府在宏觀調(diào)控、加強市場監(jiān)管、彌補市場失靈等方面的重要作用,將有效市場與有為政府統(tǒng)一起來,不斷提高資源配置效率,增強經(jīng)濟發(fā)展活力，保障社會公平正義”。D項,“但安全是前提,比發(fā)展更重要”分析不當,原文是“安全是前提，發(fā)展是保障,只有二者同步推進，才能實現(xiàn)國家長治久安和可持續(xù)發(fā)展”)2.B(“各項改革要平均用力”不合文意,原文是“要更加注重各項改革的相互促進、良性互動，整體推進,重點突破,形成推進改革開放的強大合力”)3.A(不是“總一分一總式結構”,而是“總一分式結構”)4.①改革開放是一場深刻而全面的社會變革,涉及面廣,每一項改革都不是孤立的,一項改革與其他改革會互相影響,需要協(xié)同配合。②改革開放要處理好經(jīng)濟和社會、政府和市場、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關系,必須統(tǒng)籌兼顧,單兵突進是行不通的。(每點2分，意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)5.①要明確學習目標和方向,樹立理想,向著目標和理想努力,不斷進步,減少各種干擾。②要尋找學習方法,要在學習中不斷摸索,不斷總結,找到適合自己的行之有效的學習方法。③要注重學科全面均衡發(fā)展,不可偏廢,讓優(yōu)勢學科更強,讓薄弱學科趕上。④要注重學科知識的系統(tǒng)性,有效構建學科知識體系，做到融會貫通。(每點2分,答對三點給6分，意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)6.B(“在嘲笑中也有贊美,如……”分析不當,這里是反語,是對他的迂腐的嘲諷)7.B(“形成反差”不合文意,他們在面對危險時都陷入窘境,都洋相百出)8.①結構上,呼應前文,匹克威克先生像史拿格拉斯一樣,剛看到整齊排列的軍隊時，心生詩意并贊美。當隊伍發(fā)布了“向前看”的命令后,那智慧的柔光變微弱了,場面發(fā)生了戲劇性的變化，引出了后文的內(nèi)容。②內(nèi)容上,體現(xiàn)了小說對人們公認的價值觀的反思,閃耀光芒的“英勇”“智慧”等詞匯背后的行為讓身臨其境的人感受到威脅、恐懼和憂慮。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)9.①運用夸張的手法設置幽默風趣的場景。匹克威克先生與朋友正觀看閱兵演習,正陶醉于其中的歡樂,卻突然暴露在兩軍的火力之下,這個場景非?？鋸?鞋底朝天的場景更是夸張,引人發(fā)笑。②通過對比的反差表現(xiàn)幽默。在軍隊開始開火時匹克威克先生還表現(xiàn)出冷靜,但當射擊結束、刺刀隊列向其行進過來時,他趕緊逃竄,這些描寫具有幽默效果。③運用巧合表現(xiàn)幽默。匹克威克先生摔倒后,恰好帽子隨風飛走了,在地上滾動,匹克威克先生不停地追逐,最終帽子巧合地撞在了一輛車子的車輪上。這些巧合有利于塑造匹克威克滑稽可笑的形象。(每點2分，意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)10.CEF[(原文標點)且夫乘物以游心,托不得已以養(yǎng)中,至矣。何作為報也!]11.B(A項,“臣之事君”的“事”,動詞,意為“侍奉”,“敏于事而慎于言”的“事”,名詞,意為“事情”。B項,“何暇至于悅生而惡死”的“惡”,意為“厭惡”,“惡施不孝”的“惡”,相當于“何”“怎么”,二者意思不同。D項,兩個“之”都是代詞)12.D(D項“就被稱為行王道”錯誤,原文是“天子微弱不能治諸侯,諸侯有能率其與國同討不庭以尊王室者,則謂之霸”)13.(1)修養(yǎng)自己身心的人,哀傷與快樂不輕易出現(xiàn),知道事情無法預料卻能安然面對,這是德行修養(yǎng)的極致。(“事”“至”各1分,大意2分)(2)漢朝之所以不能有夏、商、周三代那樣的盛世,是因為君王沒有作為,并不是古代圣王之道不能夠在后世重新流行起來。(“由”、第二個“復”各1分,大意2分)14.①作為子女要孝順父母。②作為臣子要對君主忠誠。③無論關系親疏,都應保持誠信和真實。④作為君主,應堅守仁義,任賢任能,賞善罰惡,禁暴誅亂。(每點1分,任答三點得3分,其他答案,言之成理,亦可酌情給分)[參考譯文]材料一:孔子說:“天下有兩大法則:一個是自然的法則,一個是人間的規(guī)范。子女敬愛自己的父母，這是人的天性,無法從人心中解除;臣子侍奉國君,這是人間的規(guī)范,不論走到哪里都有君主的統(tǒng)治，這是天地之間無法規(guī)避的。這就叫作無法規(guī)避的大法。所以那些奉養(yǎng)父母的人,無論在什么境遇都要使父母安適，這是孝順的極致;侍奉國君的人,無論什么事都能讓國君放心，這是盡忠的極致;修養(yǎng)自己身心的人，哀傷與快樂不輕易出現(xiàn),知道事情無法預料卻能安然面對,這是德行修養(yǎng)的極致。作為臣子,本就有不得已的時候。按照實際情況去做而忘掉自身,哪里還有時間貪生怕死呢!你只管盡力去做就行了!”我再把我聽到的告訴你:國與國之間的交往,凡是相鄰國家的交往,一定是通過誠信來求得安順,與遠方國家的交往就一定要通過辭令來表達對它的忠信。辭令必定有人來傳達。傳達使雙方都高興或都憤怒的言辭,是天下最困難的事。雙方都喜悅,則言辭必定增添了一些過度的贊美,雙方都憤怒,則言辭必定添附了很多過度的貶斥。凡是過度的言辭都是虛妄不實的，虛妄不實就沒有人相信,沒有人相信則傳達言辭的人必定會遭殃。所以《法言》說:“傳達真實的言辭，不要傳達過頭的話,那就差不多可以保全自己?！蹦切┮约记蓙硐嗷ソ嵌返娜?開始的時候都光明正大,后來就暗中較勁,到最后就耍陰謀詭計;遵循禮節(jié)飲酒的人,剛開始時都彬彬有禮,最后常常會迷亂,達到極致就放蕩不羈了。凡事大都如此,開始時互相體諒，最后常常爾虞我詐;事情開始做時精簡,快要結束時變得繁雜。有語言，就有風波;傳達語言,就有得失。有風波就會有動蕩，有得失就會有危險。所以憤怒的產(chǎn)生沒有其他的緣由,就是因為浮華不實的言辭。野獸臨死之時,會狂呼亂叫，氣息急促，于是產(chǎn)生傷人的惡念。凡事過分苛責，別人就必然會萌發(fā)壞的念頭來應對他,而他自己還不知道為什么。假如連自己做了什么都不知道,那么誰又能知道最終的結果呢!所以《法言》說:“不要改變命令,不要勉強追求成功。過度就會犯錯。”改變成命、勉強求成都會壞事。完成一件好事要經(jīng)過很長時間，而壞事一旦釀成就無法更改，能不謹慎嗎!至于順應萬物之本性使人的心靈逍遙自適,在遵循各種必然的事理中涵養(yǎng)自己的內(nèi)在心靈，這就達到極致了。何必為了報答君主而有意去做!不如實實在在地傳達國君的命令,這難道是很困難的事嗎?材料二:臣司馬光說:王道與霸道,并沒有什么不同。過去,夏、商、周三代昌盛的時候,無論是制禮作樂，還是發(fā)動戰(zhàn)爭,都由天子決定,那么這可稱之為行王道。天子勢力薄弱,不能管理諸侯時，諸侯中有能力率領盟國共同征討叛逆以尊奉王室的，就被稱為行霸道。無論行王道還是霸道，都是要以仁義為根據(jù)的,任用賢能，獎賞善美,懲罰奸惡,禁絕兇殘,誅除暴亂。二者只不過于名位上有尊卑之分,德澤上有深淺之別，功業(yè)上有大小之差，政令上有廣狹之異罷了,并非像黑白、甘苦那樣截然相反。漢朝之所以不能有夏、商、周三代那樣的盛世,是因為君王沒有作為，并不是古代圣王之道不能夠在后世重新流行起來。儒者中,有君子,也有小人。像那種俗儒,當然不能同他們治理天下,但難道就不能訪求真儒并重用他們嗎?像后稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子,都是大儒,假如漢王朝能重用他們,漢家的功業(yè)豈止像現(xiàn)在這樣!15.D(“詩人感慨這樣美好的月夜稀少,難得一見”理解錯誤,詩人嘆惋“古往今來知音難覓,偌大的世界,誰人可與自己心靈相通呢?”)16.①都表達了李白的懷才不遇。②本詩中,李白與謝玄暉遭遇相似,都曾被排擠而離開京城，心情同樣苦悶。李白懂謝玄暉,懷念他,實則是現(xiàn)實中知音難覓,孤寂無奈。李白借古人嘆傷自己,蘊含著懷才不遇