2《離騷》導(dǎo)學(xué)案（含答案） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

2《離騷》導(dǎo)學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《離騷》節(jié)選導(dǎo)學(xué)稿（學(xué)生版）

一、課時(shí)安排：2課時(shí)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過(guò)查閱資料掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)。

2、自主把握字音（侘傺、攬茝等）、解釋字詞（忳郁、圜等及詞類活用）、判斷句式（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等）、翻譯句子。

3、品味、鑒賞本詩(shī)以比興為主的表現(xiàn)手法,概括詩(shī)人的形象，體會(huì)詩(shī)人追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。

4、研讀本詩(shī)的語(yǔ)言特色（節(jié)奏、韻律），在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。

三、課時(shí)安排：4課時(shí)

四、學(xué)習(xí)過(guò)程：

【自主學(xué)習(xí)】

一、走近屈原

屈原（約公元前339—約278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名_____________，字_________________。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政"。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投而死。其主要作品有_____________、等。

二、關(guān)于《楚辭》與《離騷》

“楚辭”是興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，因其“書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物"故可謂之楚辭，這種詩(shī)體具有鮮明的楚文化的色彩，《楚辭·離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上___詩(shī)歌的源頭。

《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。“離”，通“罹”即“"；“騷”即“"。“離騷”，即“"的意思。

三、查找資料，把握基本知識(shí)。

1、給畫(huà)線字注音

修姱()侘傺()攬茝()謇朝（）

誶（）蕙纕()攬茝（）謠諑（）

偭規(guī)矩（）侘傺（）溘死（）鷙鳥(niǎo)（）

攘詬（）蘭皋（）芰荷（）雜糅（）

2、文言知識(shí)

A、找出下面句子中的通假字，并解釋

偭規(guī)矩而改錯(cuò)：

忳郁邑余侘傺兮：

何方圜之能周兮：

進(jìn)不入以離尤兮：

芳菲菲其彌章：

3、一詞多義

雖

余雖好修姱（）雖九死其猶未悔（）

以

長(zhǎng)太息以掩涕（___）

謠諑謂余以善淫（___）

競(jìng)周容以為度（___）

之

哀民生之多艱（_________）

高余冠之岌岌兮（_________）

4、詞類活用：解釋粗體字的意思（課堂上教師跟學(xué)生解釋詞類活用的概念，最好是結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞性來(lái)解說(shuō)）

（1）步余馬于蘭皋兮：

（2）固前圣之所厚：

（3）高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離：

5、特殊句式：判斷下列句子是什么句式（課堂上教師結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法成分與結(jié)構(gòu)解釋各句式）

不吾知其亦已矣（_________）

長(zhǎng)余佩之陸離___（_________）

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝（_________）

6、翻譯下列句子

（1）、固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)

翻譯：____________

（2）、背繩墨以追曲，競(jìng)周容以為度

翻譯：

（3）、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（賓語(yǔ)前置句）

翻譯：

（4）、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

翻譯：

【合作探究】

探究一：

（1）本文塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？由此看出屈原怎樣的高尚品質(zhì)？

﹝結(jié)合文本分析﹞（5分）

外部特征：

內(nèi)在思想：

（2）節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說(shuō)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節(jié)接著卻又說(shuō)“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃?chē)以復(fù)路兮，及行迷其未遠(yuǎn)”，前后是否有矛盾？（4分）

比興手法，即“移情法”，不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，借用“移情”，可言難言之語(yǔ)，抒難抒之情。找出本文運(yùn)用比興手法的句子并分析。（5分）

探究二：賞析《離騷》的語(yǔ)言特色:這首詩(shī)運(yùn)用了哪些手段來(lái)增強(qiáng)韻律感、音樂(lè)性？（5分）

探究點(diǎn)三：立足現(xiàn)實(shí)，屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（4分）

【鞏固練習(xí)】

朗讀屈原《離騷》結(jié)尾“亂曰”部分并回答下列幾個(gè)問(wèn)題。

離騷（節(jié)選）

亂曰：已矣哉！國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

注解：彭咸：傳說(shuō)是殷代賢臣，因?yàn)橹S諫君主不被聽(tīng)從，投水自盡。

（1）解釋下列詞語(yǔ)

已：故都：美政：

（2）翻譯

①國(guó)無(wú)人莫我知兮

②既莫足與為美政兮

最后一句表明了作者怎樣的思想？

附加《離騷》第三段翻譯

《離騷》（長(zhǎng)太息以掩涕兮……豈余心之可懲）屈原

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱kuā以革幾jī羈jī兮，謇jiǎn朝zhāo誶suì而夕替。既替余以蕙huì纕xiāng（“纕"字左邊是絞絲旁）兮，又申之以攬茝chǎi。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑zhuó謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭miǎn規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳tún郁邑余侘chà傺chì兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘kè死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙zhì鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜yuán之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬gòu。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋gāo兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰jì荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌jí岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅róu兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

翻譯：

深深地嘆息著擦拭眼淚啊，我哀傷自己活得是如此艱難。我只因?yàn)闊釔?ài)美德并以之約束自己啊，卻早晨受到責(zé)罵，晚上又被罷官。這既是因?yàn)槲乙赞ゲ轂榕屣棸?，又加上我采了白芷精心編連。只要是我衷心喜愛(ài)的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點(diǎn)。恨只恨君王你太放蕩啊，始終不能體察賤妾的衷腸。眾女子們嫉妒我的美麗的風(fēng)姿啊，造謠誣蔑我善於淫亂。世俗的人本會(huì)投機(jī)取巧啊，違背了規(guī)矩把措施改變。背棄正道而追求邪曲啊，爭(zhēng)著茍合求容反以為符合常規(guī)。煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨(dú)有我在此時(shí)遭受窮困命運(yùn)多舛。寧肯即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的丑態(tài)來(lái)現(xiàn)！雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來(lái)就是這樣。方和圓怎能包容在一起啊？哪有志趣各異的人能彼此相安心靈受屈精神壓抑啊，強(qiáng)忍指責(zé)把侮辱承擔(dān)。堅(jiān)守清白為直道而死啊，這本為前代的圣賢稱贊嘉許。

后悔選擇道路未曾細(xì)察啊，徘徊不進(jìn)我將要回還。我掉轉(zhuǎn)車(chē)子回到原來(lái)的道路啊，趁著在迷途上還沒(méi)走遠(yuǎn)。我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長(zhǎng)著椒樹(shù)的小山休息留連。接近君王不成反遭責(zé)難啊，只好退回去重修德行以償宿愿。用菱葉與荷葉制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。不了解我也就算了啊，只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚。把我的花冠做得高高啊，使我的佩帶變得長(zhǎng)長(zhǎng)。芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質(zhì)還未受影向。忽然回首縱目遠(yuǎn)望啊，我將游觀遙遠(yuǎn)的四方。服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來(lái)愈芬芳。人們生來(lái)各有所好啊，只有我愛(ài)好美德習(xí)以為常。即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊，難道我會(huì)因受到教訓(xùn)而放棄早有的志向？《離騷》節(jié)選導(dǎo)學(xué)稿（教師版）

一、課時(shí)安排：2課時(shí)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)。

2、自主把握字音（侘傺、攬茝等）、解釋字詞（忳郁、圜等及詞類活用）、判斷句式（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等）、翻譯句子。

3、品味、鑒賞本詩(shī)以比興為主的表現(xiàn)手法,概括詩(shī)人的形象，體會(huì)詩(shī)人追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。

4、研讀本詩(shī)的語(yǔ)言特色（節(jié)奏、韻律），在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。

三、課時(shí)安排：4課時(shí)

四、學(xué)習(xí)過(guò)程：

【自主學(xué)習(xí)】

一、走近屈原

屈原（約公元前339—約278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》、《九章》等。

二、關(guān)于《楚辭》與《離騷》

“楚辭"是興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，因其“書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物”故可謂之楚辭，這種詩(shī)體具有鮮明的楚文化的色彩，《楚辭·離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義詩(shī)歌的源頭。

《離騷》代表了“楚辭"的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)?！半x”，通“罹"即“遭遇、遭受”；“騷"即“憂愁”?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。

三、查找資料，把握基本知識(shí)。

1、給畫(huà)線字注音

修姱(kuā)侘傺(chàchì)攬茝(chǎi)謇朝（jiǎnzhāo）

誶（suì）蕙纕(xāing)攬茝（chǎi）謠諑（zhuó）

偭規(guī)矩（miǎn）侘傺（chàchì）溘死（kè）鷙鳥(niǎo)（zhì）

攘詬（gòu）蘭皋（gāo）芰荷（jìhé）雜糅（róu）

2、文言知識(shí)

A、找出下面句子中的通假字，并解釋

偭規(guī)矩而改錯(cuò)（“錯(cuò)"通“措”，措施）

忳郁邑余侘傺兮（“邑"通“悒”，憂愁苦悶）

何方圜之能周兮（“圜"通“圓”）

進(jìn)不入以離尤兮（“離"通“罹”，遭受）

芳菲菲其彌章（“章"通“彰”，明顯，顯著）

3、一詞多義

雖

余雖好修姱（雖然）雖九死其猶未悔（即使）

以

長(zhǎng)太息以掩涕（連詞而，表并列）

謠諑謂余以善淫（介詞，用）

競(jìng)周容以為度以（之）為，把……作為

之

哀民生之多艱（之：主謂之間，助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。）

高余冠之岌岌兮（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞。）

4、詞類活用：解釋粗體字的意思（課堂上教師跟學(xué)生解釋詞類活用的概念，最好是結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞性來(lái)解說(shuō)）

（1）步余馬于蘭皋兮步---使動(dòng)，使馬步

（2）固前圣之所厚厚—形容詞活用動(dòng)詞推重

（3）高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離高，長(zhǎng)---形容詞活用使動(dòng)使……加高使……加長(zhǎng)

5、特殊句式：判斷下列句子是什么句式（課堂上教師結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法成分與結(jié)構(gòu)解釋各句式）

不吾知其亦已矣：不吾知（賓語(yǔ)前置）

長(zhǎng)余佩之陸離：佩之陸離（定語(yǔ)后置）

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝（狀語(yǔ)后置）

6、翻譯下列句子

（1）、固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)

翻譯：世俗本來(lái)善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。

（2）、背繩墨以追曲，競(jìng)周容以為度

翻譯：違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。

（3）、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（賓語(yǔ)前置句）

翻譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是好的。

（4）、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

翻譯：即使被肢解我還是不會(huì)改變，難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎？

合作探究

探究一：

（1）本文塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？由此看出屈原怎樣的高尚品質(zhì)？

﹝結(jié)合文本分析﹞（5分）

參考答案：

外部特征：寬服，廣袖，高冠，長(zhǎng)帶，芳香，高潔，脫俗﹝衣著服飾﹞

憂郁，苦悶﹝神情﹞

內(nèi)在思想：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔"（追求美德，至死不改。）“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”（疾惡如仇，不同流合污。）“伏清白以死直兮，固前世之所厚"（剛正不阿，愿獻(xiàn)身正道）。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛(ài)國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。

（2）節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說(shuō)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節(jié)接著卻又說(shuō)“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃?chē)以復(fù)路兮，及行迷其未遠(yuǎn)”，前后是否有矛盾？（4分）

參考答案：第一節(jié)寫(xiě)的是詩(shī)人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠(yuǎn)了他。雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫不退縮。第二節(jié)里寫(xiě)詩(shī)人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革。遠(yuǎn)離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。

（3）比興手法，即“移情法”，不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，借用“移情”，可言難言之語(yǔ)，抒難抒之情。找出本文運(yùn)用比興手法的句子并分析。（5分）

參考答案：

a、“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，以佩帶香草來(lái)象征詩(shī)人的品德修養(yǎng)，用香草比喻內(nèi)在的美好品德。

b、“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，靈修本指仙人，本文中比喻為楚懷王。

c、“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，眾女比喻為許多小人，而蛾眉比喻為自己的高尚德行。

d、“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，鷙喻指自己，而鳥(niǎo)喻指周?chē)娜盒　?/p>

從這些比喻中，可以看出作者豐富的內(nèi)心世界。

探究二：賞析《離騷》的語(yǔ)言特色:這首詩(shī)運(yùn)用了哪些手段來(lái)增強(qiáng)韻律感、音樂(lè)性？（5分）

參考答案：

①在句中普遍使用“兮"字?！百狻弊质钦Z(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

②大量使用對(duì)偶句。

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

③多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑"侘傺”“陸離"是雙聲詞，“岌岌”“菲菲"是疊音詞。

探究點(diǎn)三：立足現(xiàn)實(shí)，屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（4分）

①觀點(diǎn)：可以理解——作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的，并不是他真心所愿。

②觀點(diǎn)：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒(méi)有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)，活著便有希望。

鞏固練習(xí)

朗讀屈原《離騷》結(jié)尾“亂曰”部分并回答下列幾個(gè)問(wèn)題。

離騷（節(jié)選）

亂曰：已矣哉！國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

注解：彭咸：傳說(shuō)是殷代賢臣，因?yàn)橹S諫君主不被聽(tīng)從，投水自盡。

（1）解釋下列詞語(yǔ)

已：停止故都：故國(guó)美政：理想中的美好政治（圣君賢臣的政治）

（2）翻譯

①國(guó)無(wú)人莫我知兮___楚國(guó)沒(méi)有賢人，不能理解我

②既莫足與為美政兮___既然不值得與他們從事美好的政治啊

（4）最后一句表明了作者怎樣的思想？明確：學(xué)習(xí)彭咸，為理想獻(xiàn)身。

附加《離騷》第三段翻譯

《離騷》（長(zhǎng)太息以掩涕兮……豈余心之可懲）屈原

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱kuā以革幾jī羈jī兮，謇jiǎn朝zhāo誶suì而夕替。既替余以蕙huì纕xiāng（“纕”字左邊是絞絲旁）兮，又申之以攬茝chǎi。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑zhuó謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭miǎn規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳tún郁邑余侘chà傺chì兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘kè死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙zhì鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜yuán之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬gòu。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃?chē)以復(fù)路兮，及行迷