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2/2收集整理,僅供參考2023年南京市教育系統(tǒng)部分事業(yè)單位招聘教師考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與()的關系。A.記憶材料B.學習程度C.時間D.記憶方法【答案】:C2.教師個人或組織改變、控制人們的心理與行為的影響力叫()。A.教師威信B.教師期望C.教師角色D.教師專長【答案】:A3.教師關注的焦點是如何提高學生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是()。A.關注提升階段B.關注學生階段C.關注生存階段D.關注情境階段【答案】:D4.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.體質的增強B.升學率C.智力的發(fā)展D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【答案】:D5.教師根據(jù)教學任務要求,指導學生在校內外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他實踐活動,以幫助學生掌握知識、形成技能技巧的方法是()。A.演示法B.參觀法C.實習法D.實驗法【答案】:C6.上課過程中最主要和基本的組成部分是()。A.組織教學B.講授新教材C.鞏固新教材D.檢查復習【答案】:B7.下列關于受教育者的說法,不正確的是()。A.受教育者是在學校中學習的兒童、青少年B.受教育者具有主動性、選擇性、需要性和意志性C.受教育者是學習的主體D.受教育者的學習過程受到智力因素制約【答案】:A8.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學電影電視等進行的直觀教學形式稱為()。A.言語直觀B.形象直觀C.實物直觀D.模象直觀【答案】:D9.歐洲封建社會的教會教育主要有僧侶學校、大主教學校和教區(qū)學校,是為封建地主階級的統(tǒng)治服務的。其主要的教育內容不包括()。A.修辭B.音樂C.文法D.下棋【答案】:D10.提出“白板說”的哲學家是()。A.柏拉圖B.盧梭C.荀子D.洛克【答案】:D11.我國學者葉瀾認為,教育起源于人類的交往活動中,而不是生產(chǎn)勞動,這種觀點被認為是()。A.交往起源說B.生物起源說C.勞動起源說D.心理起源說【答案】:A12.當需要了解行為的自然狀態(tài)或對一些隱秘行為進行研究時,最好采用()。A.個案研究法B.調查法C.觀察法D.測驗法【答案】:C13.桑代克提出的學習的準備律相當于下列哪一個概念?()A.學習遷移B.學習動機C.學習策略D.學習定勢【答案】:B14.下列提倡自然主義教育的思想家是()。A.盧梭B.康德C.柏拉圖D.斯賓塞【答案】:A15.教育既有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的作用,也有扼殺創(chuàng)新能力的力量,此觀點反映教育具有()。A.顯性功能與隱性功能B.個體功能與社會功能C.正向功能與負向功能D.政治功能與經(jīng)濟功能【答案】:C16.教育學作為一門獨立的學科萌芽于()的《大教學論》。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.杜威D.夸美紐斯【答案】:D17.鄭谷有詩曰:“何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三千百,留著人間伴月明?!痹娭械睦钕壬傅氖牵海ǎ〢.李煜B.李賀C.李商隱D.李白【答案】:D18.“令堂”一詞是用來對()的尊稱。A.說話人母親B.對方父親C.對方母親D.說話人父親【答案】:C19.(單選題)下列關于古代漢語中常見借代詞的表述,正確的是()。A.“我堂堂須眉,誠不若彼裙釵”中,“須眉”代指男子B.“開軒面場圃,把酒話桑麻”中,“桑麻”代指家庭瑣事C.“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”中,“桑梓”代指墳墓D.“何以解憂,唯有杜康”中,“杜康”代指宰相【答案】:A20.蜂蜜是蜜蜂采擷什么釀成的?()A.花蕊B.花蜜C.花液D.花粉【答案】:B21.某市民發(fā)現(xiàn),當?shù)赜嘘P行政部門的個別工作人員沒有切實履行食品安全監(jiān)管職責,于是打電話給該部門反映問題并提出建議。該市民行使監(jiān)督的方式是()。A.輿論監(jiān)督制度B.社會聽證制度C.信訪舉報制度D.社情民意反映制度【答案】:C22.“越是有用的東西越值錢”的說法違背了商品價格是由()。A.商品生產(chǎn)者所消耗的勞動量決定的B.商品使用價值決定的C.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的D.市場供求關系決定的【答案】:C23.“做蛋糕”與“分蛋糕”是經(jīng)濟社會所面臨的基本問題之一,既要把“蛋糕”做大,又將“蛋糕”分好,蛋糕分得不合理,會影響人們把蛋糕做大的積極性,因此我們必須正確處理()。A.積累與消費的關系B.發(fā)展生產(chǎn)和保障民生的關系C.集體與個人的關系D.效率與公平的關系【答案】:D24.商品生產(chǎn)中有一系列的經(jīng)濟規(guī)律,最基本的規(guī)律是()。A.供求規(guī)律B.貨幣流通規(guī)律C.價值規(guī)律D.競爭規(guī)律【答案】:C25.法律道德背反現(xiàn)象:許多人以為合乎道德的行為是不會違法的,但是現(xiàn)實社會中,某些符合一般道德原則的行為卻被法律所禁止。下列哪項不屬于“法律道德背反現(xiàn)象”?()。A.丙刑滿釋放回鄉(xiāng)后揚言報復“仇人”,并準備了兇器,其父勸阻無效后為免其犯下血案將其捆綁關押在家長達三個月,該行為涉嫌非法拘禁B.某護士出于同情,應一晚期癌癥患者本人要求幫助他實行安樂死,以解除其無法忍受的痛苦,后被控犯謀殺罪C.乙為解決農(nóng)民工子女上學難問題,辦了一所收費低廉的小學,被指非法辦學而不得不停辦,許多孩子因此再度失學D.甲花一萬元從人販子手上購買一男孩為子,視為己出,關愛有加,兩年后民警來“解救”時,孩子不愿離開現(xiàn)“父母”【答案】:D26.________________。蹲坐在云岡石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天,一棵虬枝盤旋的古樹,兩片拱土而出的新芽,庭院里曬太陽的老人,柴扉前倚門含羞的女子,這些姿態(tài)要么已看破紅塵,要么正純凈無邪,恰是因為這些,它(他、她)們或平和、寧靜、恬淡、寵辱不動;或純真、靈動、潔凈、不沾染一塵世俗,于是便呈現(xiàn)給這個世界最美的姿態(tài)。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.在安靜中盛享人生的清涼B.安靜的姿態(tài)是美的C.一切外在的物質形式,在安靜生命的眼中,像風中的浮云D.無欲的生命是安靜的【答案】:B27.民間思想與正式思想的交流,特別是具有廣泛社會意義的交流,不能簡單地理解為單向的,當思想史的研究者發(fā)現(xiàn)一些來自偉大頭腦的偉大思想起源甚卑,有時便可能會感到尷尬。如果允許我們將任何相對穩(wěn)定的社會或文化視為一個整體,我們將會發(fā)現(xiàn):要在正式思想及其相對應的民間思想間劃出一條清晰的界線,是非常困難的。對這段文字主旨概括最準確的是()。A.民間思想與正式思想的交流是復雜的B.一些偉大的思想家往往受到民間思想的影響C.民間思想與正式思想共同構成穩(wěn)定的社會文化D.思想史的研究者有必要改變對民間思想的看法【答案】:A28.對于一個經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說,他的消費行為有時顯得_____。對于大金額的支出,他會隨隨便便,甚至顯得有些鋪張浪費;而對于小金額的支出,他則不得不與自己_______的吝嗇性作斗爭。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.不可思議始終如一B.反復無常根深蒂固C.出人意料與生俱來D.變幻莫測積重難返【答案】:B29.地震發(fā)生時,最基本的現(xiàn)象是地面的連續(xù)振動,主要是明顯的晃動。極震區(qū)的人感到大的晃動之前,有時首先感到上下跳動。這是因為地震波從地內向地面?zhèn)鱽?,縱波首先到達的緣故。橫波接著產(chǎn)生大振幅的水平方向的晃動,是造成地震災害的主要原因。1960年智利大地震時,最大的晃動持續(xù)了3分鐘。地震造成的災害首先是破壞房屋和構筑物,如1976年中國河北唐山地震中,70%-80%的建筑物倒塌,人員傷亡慘重。
地震對自然界景觀也有很大影響。最主要的后果是地面出現(xiàn)斷層和地裂縫。大地震的地表斷層常綿延幾十至幾百千米,往往具有較明顯的垂直錯距和水平錯距,能反映出震源處的構造變動特征。但并不是所有的地表斷裂都直接與震源的運動相聯(lián)系,它們也可能是由于地震波造成的次生影響。特別是地表沉積層較厚的地區(qū),坡地邊緣、河岸和道路兩旁常出現(xiàn)地裂縫,這往往是由于地形因素,在一側沒有依托的條件下晃動使表土松垮和崩裂。地震的晃動使表土下沉,淺層的地下水受擠壓會沿地裂縫上升至地表,形成噴沙冒水現(xiàn)象。大地震能使局部地形改觀,或隆起,或沉降,使城鄉(xiāng)道路坼裂、鐵軌扭曲、橋梁折斷。在現(xiàn)代化城市中,由于地下管道破裂和電纜被切斷造成停水、停電和通訊受阻,煤氣、有毒氣體和放射性物質泄漏可導致火災和毒物、放射性污染等次生災害。在山區(qū),地震還能引起山崩和滑坡,常造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇。崩塌的山石堵塞江河,在上游形成地震湖。
下列說法符合文意的是()。A.地震崩塌的山石往往在山下形成地震湖B.地震極震區(qū)的人首先必定感受到上下跳動C.地震造成地形的改變既有隆起也有下降D.山區(qū)發(fā)生地震就會造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇【答案】:C30.每個人都是一根蠟燭,____你被點燃了,____應該去點燃更多的人,你自己并不會燃燒得更快,世界卻因此變得更加光明美好。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.既然那么B.如果那么C.既然就D.假如則【答案】:C31.—個畫家要明白宣告的宗旨是使得人們對于人生,對于自身,對于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達到這一目的,最好的辦法是通過藝術使人們相信人生是一場很有意思的游戲,人人都能參加。任何生活方式,哪怕再高雅,再拘謹,總是會有很多出路和通道。況且人生的樂趣也不歸政治家或百萬富翁所專有,而是公平分配的,只要我們?yōu)樗舫鲆稽c時間、耐心和想象力,不要只泡在什么具體的目標或粗俗的野心中去。因此,真正的藝術和繪畫在我們身邊悄悄說出的那個重大秘密是:_。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ.我們想要了解的事物,總是始于我們的好奇心B.人生的意義完全在于給予,而不在于主動索取C.只要我們生活得充實,生活經(jīng)驗本身自有價值D.千變萬化的生活,決定了我們的人生是否充實【答案】:C32.全國上下繼續(xù)心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,把抗震救災作為頭等大事,匯集力量,_____地把人力、物力、財力聚集和支援到災區(qū)一線,把我們的目光______到四川、甘肅、重慶、陜西災區(qū),用實際行動支持和保證抗震救災的順利進行和最后勝利。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.源源不斷B.連綿不絕C.萬眾一心D.斷斷續(xù)續(xù)【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.有教育專家認為現(xiàn)在的教育違背了教育的初衷,不僅沒有促進學生的發(fā)展,甚至一定程度上妨礙了學生的發(fā)展,上述教育專家觀點產(chǎn)生的原因可能有()。A.教育的功利性使教育喪失了對生命的關懷B.學生主體性的發(fā)揮受到學校的專制型管理模式的束縛C.學生以考試為主,學業(yè)負擔過重D.大部分學校的設施不夠健全【答案】:ABC34.職業(yè)道德的社會作用有()。A.提高勞動者的職業(yè)素養(yǎng)B.規(guī)范全社會職業(yè)秩序和勞動者的職業(yè)行為C.提高勞動的質量、效益和確保職業(yè)安全衛(wèi)生D.促進企業(yè)文化建設【答案】:ABCD35.愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在()。A.依戀B.親密C.利他D.服從【答案】:ABC36.休伯曼把教師職業(yè)生涯劃分為以下哪個幾時期?()。A.穩(wěn)定期B.入職期C.平靜和保守期D.實驗與重估期【答案】:ABCD37.加強社會主義道德建設的著力點包括()。A.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力B.抓好提升公民道德素質的載體C.全面提高公民的道德素質D.著重解決凸顯的道德問題【答案】:BCD38.在新的一節(jié)語文課上,張老師的教學目標就是要讓全班學生都會使用“一邊……一邊……”造句。在課堂檢測環(huán)節(jié),張老師發(fā)現(xiàn)每位同學都達到了教學目標。這體現(xiàn)的是教育的()。A.正向功能B.顯性功能C.負向功能D.隱形功能【答案】:AB39.下列關于愛崗敬業(yè)的說法正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神B.愛崗敬業(yè)要樹立終生學習觀念C.現(xiàn)代社會提倡人才流動,愛崗敬業(yè)正逐步喪失它的價值D.發(fā)揚螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)【答案】:ABD40.提高環(huán)境質量應該做到()。A.低碳環(huán)保B.綠色出行C.節(jié)能減排D.掩埋垃圾【答案】:ABC41.對教師要"關愛學生"的具體要求是()A.對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。B.關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。C.保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。D.不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。【答案】:ABCD42.教育對個體發(fā)展的作用表現(xiàn)為()。A.教育促進個體的主體意識和能力發(fā)展B.教育促進個體思想意識的社會化C.教育促進個體行為的社會化D.教育促進個體差異的充分發(fā)展【答案】:ABCD43.近代形而上學唯物主義的局限性是()。A.用力學解釋一切運動B.只承認自然界的物質性,否認了人類社會的物質性C.否認了世界的物質性D.用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界【答案】:ABD44.在我國古代文化中位于黃河流域的有()。A.龍山文化B.紅山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化【答案】:AC45.下列各句中,加點成語使用不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.DB.AC.CD.B【答案】:ABD46.下列關于行政機關公文格式的說法正確的是()。A.如主送機關名稱過多而使公文首頁不能顯示正文時,應將主送機關名稱移至版記B.秘密等級和保密期限頂格標識在版心右上角第一行C.紀要標識由“××××紀要”組成D.公文份數(shù)序號頂格標識在版心左上角第一行【答案】:ACD47.下列選項中屬于市場機制的優(yōu)勢和長處的有()。A.實行優(yōu)勝劣汰,促進技術和管理的進步B.給企業(yè)以動力和壓力,提高效率和效益C.體現(xiàn)公平收入分配,防止社會兩極分
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