高考政治二輪復(fù)習(xí)文化生活專題精練卷

PAGE文化學(xué)問(wèn)一、選擇題（本大題共12小題，每小題只有一個(gè)正確答案）1.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)壞，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！便逶≈撔闹?jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶，人會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。這表明①文化環(huán)境確定人的行事方式②文化總是無(wú)形的塑造人的品行③文化影響人的實(shí)踐和相識(shí)活動(dòng)④人只能被動(dòng)接受家風(fēng)的影響A．①②

B．①④

C．②③

D．③④2.2019年10月15日①文化能夠轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力氣，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展②人們接受健康向上的文化影響是被動(dòng)的③文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)④文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的A．①②B．①④C．②③D．③④3.許多人的摯友圈被一個(gè)5分鐘短片《啥是佩奇》刷屏了，一個(gè)深山中什么都不懂的老爺子，為了滿意孫子的愿望，開(kāi)啟了一段艱難的“找尋佩奇”之路，最終竟做出了一只動(dòng)畫(huà)片上的“小豬佩奇”。許多人被這個(gè)故事狠很地戳中淚點(diǎn)，因?yàn)橐磺卸急炔簧夏欠輰Ｐ?，那份?zhí)著，那份對(duì)親情的守候。材料說(shuō)明

①“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②透過(guò)老爺子的行為，可以看到中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的相對(duì)穩(wěn)定性

③文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式

④文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化氛圍A.②③ B.③④ C.①③ D.①④4.在央視《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》上，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)猜燈謎來(lái)實(shí)現(xiàn)。謎語(yǔ)源自中國(guó)古代民間，歷經(jīng)數(shù)千年的演化和發(fā)展，是古代勞動(dòng)人民集體才智創(chuàng)建的文化產(chǎn)物，已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今日，我們正通過(guò)多種形式弘揚(yáng)包括英語(yǔ)在內(nèi)的各種民族傳統(tǒng)文化。繼承和發(fā)展謎語(yǔ)等傳統(tǒng)文化

①能夠凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，增加文化自信

②須要組織各種形式的活動(dòng)和營(yíng)造環(huán)境氛圍

③要符合人民根本利益，體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求

④有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝合社會(huì)發(fā)展共識(shí)。A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深，既是中華民族生存發(fā)展的精神支撐，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必需大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這啟示我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

①要用中華民族創(chuàng)建的一切精神財(cái)寶來(lái)以文化人、以文育人

②以科學(xué)的看法對(duì)待它，充分汲取國(guó)外思想文化的一切成果

③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

④必需立足于傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神A.③④ B.②④ C.①③ D.①②6.中華民族要實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興，不僅要有中國(guó)制造，更要有中國(guó)創(chuàng)建；不僅要有中國(guó)聲音，更要有中國(guó)價(jià)值。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大旺盛，必需大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是

①社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②維系各族人民共同生活的精神紐帶

③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。A.①② B.②③ C.①④ D.③④7.古語(yǔ)有曰：“故樂(lè)行而志清，禮修而行成，耳目聰慧，血?dú)馄胶?，移風(fēng)易俗，天下皆寧?！毙纬闪己玫奈幕L(fēng)氣，須要有先進(jìn)的思想文化指引。為弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，打造淳樸文明的良好鄉(xiāng)風(fēng)，我們應(yīng)①支持先進(jìn)文化，發(fā)展健康有益文化②滿意人民新期盼，供應(yīng)豐富的精神食糧③堅(jiān)持核心價(jià)值觀，呈現(xiàn)新農(nóng)村精神風(fēng)貌④推動(dòng)精神文明建設(shè)，引領(lǐng)中華民族前行的旗幟A.①② B.②③ C.①④ D.③④8.電影《黃大年》通過(guò)對(duì)科學(xué)家黃大年不忘初心、至誠(chéng)報(bào)國(guó)感人事跡的描寫(xiě)，呈現(xiàn)了科技工作者赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷和忘我的奮斗精神，塑造了新一代科技工作者的英雄形象。塑造新一代“英雄形象”的目的是①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，把思想道德建設(shè)作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程③弘揚(yáng)道德模范，把弘揚(yáng)道德模范的榜樣作用作為先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程④堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不斷提高新聞?shì)浾搶?duì)社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)力和影響力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④9.《我和我的祖國(guó)》是由陳凱歌等七位導(dǎo)演為祖國(guó)70周年華誕共同傾力打造的獻(xiàn)禮片，影片講解并描述了新中國(guó)成立70周年以來(lái)，祖國(guó)經(jīng)驗(yàn)的多數(shù)個(gè)歷史性經(jīng)典瞬間。聚焦大時(shí)代大事務(wù)下，小人物和國(guó)家之間，看似遙遠(yuǎn)實(shí)則緊密的關(guān)聯(lián)。它既激發(fā)了國(guó)人的驕傲感和自信念，也刷新了國(guó)慶檔獻(xiàn)禮片的票房紀(jì)錄。這說(shuō)明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化豐富人的精神世界

②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建與發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得與享用文化

③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.央視公益廣告《有愛(ài)就有責(zé)任》很簡(jiǎn)短，卻內(nèi)涵深厚。作品從中國(guó)文化的角度挖掘外來(lái)詞Family的內(nèi)涵：Family=“Father

and

mather

I

love

you！”將外來(lái)詞字母幻化成人物角色，演繹了一個(gè)孩子在家庭中成長(zhǎng)的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新

①要注意不同文化間的溝通借鑒融合

②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基

③要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神

④要反對(duì)文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)。A.①② B.①④ C.②③ D.①③11.2019年3月5日①文化作為一種精神力氣，能夠促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展②一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有才能矗立于世界民族之林③文化作為一種精神力氣，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣④人們的文化素養(yǎng)只能通過(guò)參加文化活動(dòng)逐步培育出來(lái)A．①②B．③④C．②③D．①④12.第三屆中醫(yī)藥文化大會(huì)將于2024年9月在河北邢臺(tái)舉辦，大會(huì)以“再現(xiàn)扁鵲精神，堅(jiān)決中醫(yī)信仰，凝合文化力氣，助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展”為主題，傳承中醫(yī)藥文化，推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展。假如你在線就中醫(yī)藥的發(fā)展參加探討，以下發(fā)言正確的有①了解民族醫(yī)藥，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力②中西醫(yī)學(xué)相結(jié)合，以西醫(yī)探討為主③愛(ài)護(hù)中醫(yī)藥文化，發(fā)展民族醫(yī)藥事業(yè)④加強(qiáng)醫(yī)學(xué)溝通，促進(jìn)中醫(yī)向西醫(yī)轉(zhuǎn)化A．①③B．①④C．②③D．②④二、非選擇題（本大題共4小題）13.國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)記，升掛國(guó)旗是一種愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。一面國(guó)旗，兩代校長(zhǎng)，澳門(mén)濠江中學(xué)讓愛(ài)國(guó)主義精神一代代傳承?！静粦謮毫Γ饑?guó)旗】1949年10月1日早晨，時(shí)任澳門(mén)濠江中學(xué)校長(zhǎng)杜嵐不顧澳葡政府施壓，毅然地升起了她親自縫制的五星紅旗，這也是澳門(mén)的第一面五星紅旗。艷麗的國(guó)旗在澳門(mén)上空飄揚(yáng)了整整三天，一時(shí)振動(dòng)海內(nèi)外。從今【愛(ài)國(guó)愛(ài)澳，薪火相傳】2000年，濠江中學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)尤端陽(yáng)接下了“國(guó)旗的傳承”。70年來(lái)，兩代校長(zhǎng)用接力的形式，持續(xù)給學(xué)生們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教化。2024年12日16日早上，澳門(mén)濠江中學(xué)實(shí)行了升旗儀式。中華人民共和國(guó)國(guó)旗和澳門(mén)區(qū)旗同時(shí)升起，中國(guó)國(guó)旗高于澳門(mén)區(qū)旗，師生們高唱國(guó)歌。濠江中學(xué)傳承了老校長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)精神，共同祝福宏大的祖國(guó)旺盛富強(qiáng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)，說(shuō)明濠江中學(xué)“國(guó)旗傳承”的當(dāng)代價(jià)值。14.一株小草變更世界，一枚銀針聯(lián)通中西，一縷藥香穿越古今……中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的珍寶，凝合著中國(guó)人民的博大才智，為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn)，也對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了主動(dòng)影響。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作作出重要指示：傳承精華、守正創(chuàng)新。傳承精華、守正創(chuàng)新就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩，讓中醫(yī)藥這塊古老的珍寶重?zé)ü獠省?/p>

守正創(chuàng)新，守正是基礎(chǔ)，是根本，創(chuàng)新是動(dòng)力，是源泉。不能因?yàn)閯?chuàng)新而遺忘守正，也不能因?yàn)槭卣蝗?chuàng)新，必需把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，只有在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中守正，才能擦亮中醫(yī)藥這張亮麗的中華文化名片，讓“中國(guó)處方”更好地造福人類。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)，分析中醫(yī)藥學(xué)必需“傳承精華，守正創(chuàng)新”的緣由。15.閱讀材料，完成下列要求。2019年9月16日，習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教化，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華志向信念。革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家的紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、依據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教化、愛(ài)國(guó)主義教化、青少年思想道徳教化，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。請(qǐng)從文化生活角度，說(shuō)明怎樣才能讓紅色文化基因內(nèi)化于心、外化于行。16.閱讀材料，回答問(wèn)題國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是指以國(guó)家利益為核心，就國(guó)家事務(wù)和相關(guān)國(guó)際事務(wù)發(fā)表看法的權(quán)利。近年來(lái)，中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)正在不斷提升。習(xí)近平指出，“形象地講，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問(wèn)題基本得到解決，但‘挨罵’問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決”。落后就要挨打，貧困就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵?！鞍ちR”就是在話語(yǔ)權(quán)上存在問(wèn)題。當(dāng)前，中國(guó)發(fā)展和治理的勢(shì)頭都不錯(cuò)，但在世界上往往有理說(shuō)不出，或者說(shuō)了傳不開(kāi)，甚至國(guó)家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其緣由，缺乏話語(yǔ)權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必需解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。提升話語(yǔ)權(quán)必需處理好民族性與國(guó)際性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。話語(yǔ)要為國(guó)際所認(rèn)可，就不能總是自說(shuō)自話、自彈自唱。增加中國(guó)特色話語(yǔ)的國(guó)際融通，一方面要通過(guò)對(duì)世界上的主流話語(yǔ)加以借鑒改造，即話語(yǔ)上的“借船出?！薄Ｖ袊?guó)的發(fā)展沒(méi)有也不能偏離人類文明發(fā)展大道。對(duì)于人類文明共識(shí)的東西，我們另起爐灶是不明智的。另一方面，如習(xí)近平所指出的，“要擅長(zhǎng)提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。依據(jù)上述材料，用文化生活學(xué)問(wèn)說(shuō)明爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必需解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。1--12CDDCCDBCCACA13.①有利于為愛(ài)國(guó)主義教化創(chuàng)設(shè)特定的文化環(huán)境，增加人們對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一和“一國(guó)兩制”的認(rèn)同感；②激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱忱，增加愛(ài)國(guó)情感，增加澳門(mén)同胞的歸屬感；③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族精神，增加中華民族凝合力，激勵(lì)人們?yōu)樽鎳?guó)和澳門(mén)發(fā)展貢獻(xiàn)力氣。14.①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必定要求。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基，深化挖掘和傳承中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增加中華民族的文化自覺(jué)和文化自信。②創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證。中醫(yī)藥的生命力在于創(chuàng)新，推動(dòng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，能夠更好發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)、滿意人民群眾需求，增加中華文化的國(guó)際影響力，促進(jìn)文明互鑒。③中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展只有在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過(guò)程中傳承，才能拓寬發(fā)展空間，為健康中國(guó)建設(shè)供應(yīng)新動(dòng)力。

15.①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，要開(kāi)展各種形式的傳承紅色文化基因活動(dòng)，主動(dòng)營(yíng)造紅色文化氛圍。②文化須要特定的物質(zhì)載體，要建設(shè)好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館烈土陵園等紅色文化的物質(zhì)載體，并充分發(fā)揮其作用。③要強(qiáng)化教化引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成和制度保障，使紅色文化與人們的生活有機(jī)融合，使紅色文化內(nèi)化為人