【核心素養(yǎng)目標(biāo)】23 馬說(shuō)導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版+教師版）

【核心素養(yǎng)目標(biāo)】23馬說(shuō)導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版+教師版）23馬說(shuō)

導(dǎo)學(xué)案（教師版）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

文化自信：感受文言文所描繪的作者內(nèi)心世界，體會(huì)作者對(duì)舊封建社會(huì)的憤怒與批判。

語(yǔ)言運(yùn)用：借助注釋和工具書(shū)自讀課文，理解文中“伯樂(lè)"千里馬”與“食馬者"的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意、以事喻理的議論方法。

思維能力：朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

審美創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

一、自主預(yù)學(xué)

1.初讀課文,借助字典、書(shū)下注釋及有關(guān)參考資料，完成習(xí)題。

（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。

伯樂(lè)（lè）駢死(pián)槽櫪(cáo)（lì)

相馬（xiàng）粟（sù）外見(jiàn)(xiàn)食馬(sì)

（2）文學(xué)常識(shí)積累。

①《馬說(shuō)》選自《雜說(shuō)》，作者韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文，并稱(chēng)韓柳。

②說(shuō)，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學(xué)過(guò)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬這一文體。

2.再讀課文，借助字典、書(shū)下注釋及有關(guān)參考資料，解釋下列重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手（即使）（受屈辱）

（2）駢死于槽櫪之間_（（和普通馬）一同死）（馬槽）

（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（有時(shí)）

（4）是馬也，雖有千里之能_（這樣，指示代詞）（即使）

（5）安求其能千里也_（怎么）（代詞，代指千里馬）

（6）策之不以其道，食之不能盡其材（按照）（才能，才干）

（7）執(zhí)策而臨之_____（馬鞭）（連詞，表修飾）

3.三讀課文，口頭翻譯句子，了解課文大意，在課本中注明你的疑問(wèn)：

疑問(wèn)摘要：(略）

二、互動(dòng)探究

（一）交流討論“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)"部分的知識(shí)點(diǎn)。

（二）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，感情充沛。

例：食馬者∕不知其能千里∕而食也。

故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間

且/欲于常馬等/不可得，安求/其能千里也

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之

（三）再讀課文，師生合作、生生合作，理解重點(diǎn)字詞。

1.通假字。

（1）食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”，喂養(yǎng)。

（2）不能盡其材“材”同“才”，才干、才能。

（3）其真無(wú)馬邪“邪”同“耶”，語(yǔ)氣詞相當(dāng)于“嗎”。

（4）才美不外見(jiàn)“見(jiàn)"同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

2.一詞多義。

執(zhí)策而臨之（名詞，馬鞭）其真無(wú)馬邪？（表反問(wèn)，難道）

（1）策_(dá)________（2）其

策之不以其道（動(dòng)詞，駕馭）_其真不知馬也（表推測(cè)，恐怕）

食不飽，力不足（動(dòng)詞，吃）

（3）食一食或盡粟一石（動(dòng)詞，吃）

食之不能盡其材（通“飼”，喂）

駢死于槽櫪之間（助詞，的）

（4）之策之不以其道（代詞，代“千里馬”）

鳴之而不能通其意（表修飾）

執(zhí)策而臨之（表修飾）策之不以其道（按照）

（5）而____________（6）以

而伯樂(lè)不常有（表轉(zhuǎn)折）不以千里稱(chēng)也（拿或用）

（四）三讀課文，理解課文語(yǔ)句，翻譯下列句子。

1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

所以即使有好馬，只是埋沒(méi)在那些做仆役的馬夫手里，（和普通的馬）一起死在馬廄里。

2.馬之千里者，一食或盡粟一石。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石的糧食。

3.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？

4.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！"

握著馬鞭面對(duì)著千里馬，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”

5.嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

唉！難道真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不識(shí)千里馬呀。

（五）反復(fù)誦讀課文，整體把握文意。

1.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬"嗎？

本文要論述的是識(shí)別和發(fā)現(xiàn)人才的問(wèn)題。

2.本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？

抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷與鞭撻。

3.本文中“伯樂(lè)”“千里馬"各比喻了什么樣的人？

“伯樂(lè)”比喻能識(shí)別和發(fā)現(xiàn)人才的人；“千里馬"比喻人才。

4.本文的寫(xiě)作手法有何特點(diǎn)？

采用“托物寓意”的寫(xiě)法。

（六）總結(jié)歸納

本文采用托物寓意的寫(xiě)法，論述的是識(shí)別和發(fā)現(xiàn)人才的問(wèn)題，作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知能善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷與鞭撻。

三、課堂練習(xí)

（一）同步反饋

1.給下列加點(diǎn)的注音

①祗辱（zhǐ）

②駢死（pián）

③槽櫪（cáo）（lì）

④一食或盡粟一石（sù）

⑤食馬者不知其能千里而食（sì）

2.《馬說(shuō)》作者是唐（朝代）韓愈（姓名）。文章短小精悍，通篇運(yùn)用托物言志手法。

3．按要求默寫(xiě)。

（1）本文的中心論點(diǎn)是世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

（2）千里馬的悲慘遭遇是祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

（3）千里馬被埋沒(méi)的根本原因是食馬者不知其能千里而食之。

（4）千里馬被埋沒(méi)的直接原因是食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

（5）食馬者“不知馬"的具體表現(xiàn)是策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

4.解釋下列加點(diǎn)的字。

①或盡粟一石：有時(shí)。

②雖有千里之能：雖然。

③才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

④且欲與常馬：尚且，況且。

5.翻譯：食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)去喂養(yǎng)它。

（二）課內(nèi)閱讀

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．“以"字的意思和用法與“不以千里稱(chēng)也”一句相同的一項(xiàng)是（A）。

A.策之不以其道B.以叢草為林C.以至鳥(niǎo)獸木石D.不以善小而不為

【解析】“不以千里稱(chēng)也"中“以”是“按照"的意思。四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)用法一致。故選A。

2.文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將封建統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比做“千里馬”，而伯樂(lè)喻指圣明的君主，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才。

3.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也。作者借此表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的心情。

4.對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是（B）。

A天下無(wú)馬。___B.其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

C.千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。D.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

5.這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒(méi)有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？

學(xué)生能聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)出自己的理解即可。

第一，要給千里馬這樣的人才創(chuàng)造展示才能的機(jī)會(huì)；第二，要發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，把他們放在最適合的位置；第三，要善于了解他們的需求；第四，要給予他們足夠的報(bào)酬，讓他們樂(lè)于發(fā)揮自己的才干。

四、拓展閱讀

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）

臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。

（節(jié)選自岳飛《論馬》）

①介：披上戰(zhàn)甲。②褫（chǐ）：解除。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）且欲與常馬等不可得（等同，一樣）（2）比行百余里（及，等到）

2.翻譯下列句子。

（1）安求其能千里也？

怎么能要求它日行千里呢？

（2）介而馳，其初若不甚疾。

披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它（們）好像并不很快。

（本題4分。每小題2分，譯錯(cuò)1處扣1分，扣完為止）

3.在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美"外見(jiàn)”的句子是。

自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。（1分）

4.這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？

要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分，只答第一句給1分，答第二句給2分）23馬說(shuō)

導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

文化自信：感受文言文所描繪的作者內(nèi)心世界，體會(huì)作者對(duì)舊封建社會(huì)的憤怒與批判。

語(yǔ)言運(yùn)用：借助注釋和工具書(shū)自讀課文，理解文中“伯樂(lè)"千里馬”與“食馬者"的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意、以事喻理的議論方法。

思維能力：朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

審美創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

一、自主預(yù)學(xué)

1.初讀課文,借助字典、書(shū)下注釋及有關(guān)參考資料，完成習(xí)題。

（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。

伯樂(lè)（）駢死()槽櫪()（)

相馬（）粟（）外見(jiàn)()食馬()

（2）文學(xué)常識(shí)積累。

①《馬說(shuō)》選自___________，作者_(dá)__________，字___________，___________代著名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文，并稱(chēng)___________。

②說(shuō)，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學(xué)過(guò)的___________就屬這一文體。

2.再讀課文，借助字典、書(shū)下注釋及有關(guān)參考資料，解釋下列重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手（_）（_）

（2）駢死于槽櫪之間_（_）（_）

（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（_）（_）

（4）是馬也，雖有千里之能_（_）（_）

（5）安求其能千里也_（_）（_）

（6）策之不以其道，食之不能盡其材（_）（_）

（7）執(zhí)策而臨之_____（_）（_）

3.三讀課文，口頭翻譯句子，了解課文大意，在課本中注明你的疑問(wèn)：

疑問(wèn)摘要：

二、互動(dòng)探究

（一）交流討論“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)"部分的知識(shí)點(diǎn)。

（二）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，感情充沛。

例：食馬者∕不知其能千里∕而食也。

（三）再讀課文，師生合作、生生合作，理解重點(diǎn)字詞。

1.通假字。

（1）食馬者不知其能千里而食也同_____________，___。

（2）不能盡其材同_____________，___。

（3）其真無(wú)馬邪同_____________，___。

（4）才美不外見(jiàn)同_____________，___。

2.一詞多義。

執(zhí)策而臨之（）___其真無(wú)馬邪？（）

（1）策_(dá)________（2）其

策之不以其道（）_其真不知馬也（）

食不飽，力不足（）

（3）食一食或盡粟一石（）

食之不能盡其材（）

駢死于槽櫪之間（）

（4）之策之不以其道（）

鳴之而不能通其意（）

執(zhí)策而臨之（）___策之不以其道（）

（5）而____________（6）以

而伯樂(lè)不常有（）_不以千里稱(chēng)也（）

（四）三讀課文，理解課文語(yǔ)句，翻譯下列句子。

1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

2.馬之千里者，一食或盡粟一石。

3.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

4.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

5.嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

（五）反復(fù)誦讀課文，整體把握文意。

1.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬"嗎？

2.本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？

3.本文中“伯樂(lè)”“千里馬"各比喻了什么樣的人？

4.本文的寫(xiě)作手法有何特點(diǎn)？

（六）總結(jié)歸納

本文采用___的寫(xiě)法，論述的是_________的問(wèn)題，作者將比做“千里馬”，將_________比做“食馬者”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了_________之情，對(duì)不能知能善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷與鞭撻。

三、課堂練習(xí)

（一）同步反饋

1.給下列加點(diǎn)的注音

①祗辱（）

②駢死（）

③槽櫪（）

④一食或盡粟一石（）

⑤食馬者不知其能千里而食（）

2.《馬說(shuō)》作者是（朝代）（姓名）。文章短小精悍，通篇運(yùn)用手法。

3．按要求默寫(xiě)。

（1）本文的中心論點(diǎn)是____________。

（2）千里馬的悲慘遭遇是_________。

（3）千里馬被埋沒(méi)的根本原因是___。

（4）千里馬被埋沒(méi)的直接原因是___。

（5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是___。

4.解釋下列加點(diǎn)的字。

①或盡粟一石：___

②雖有千里之能：___

③才美不外見(jiàn)：___

④且欲與常馬：___

5.翻譯：食馬者不知其能千里而食也。

（二）課內(nèi)閱讀

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．“以”字的意思和用法與“不以千里稱(chēng)也"一句相同的一項(xiàng)是（）。

A.策之不以其道B.以叢草為林C.以至鳥(niǎo)獸木石