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文檔簡(jiǎn)介

TheOldMan

andtheSea

《老人與海》

【美】海明威◎著

學(xué)習(xí)了解海明威及其作品,把握小說(shuō)節(jié)選部分的主

目標(biāo)要內(nèi)容。

理解作品思想內(nèi)涵,掌握海明威“冰山理論”

的創(chuàng)作原則。

分析選段的藝術(shù)手法,掌握內(nèi)心獨(dú)白的創(chuàng)作手

法,探討人物形象。

把握老漁夫圣地亞哥的硬漢性格,學(xué)習(xí)他不屈服

于命運(yùn),在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

導(dǎo)入情境

“作家在一篇漁獵故事的框架中,生動(dòng)展示

出人的命運(yùn),它是對(duì)一種即使一無(wú)所獲,仍舊不

屈不撓的奮斗精神的謳歌,是對(duì)不畏艱險(xiǎn)、不懼

失敗的那種道義勝利的謳歌?!?/p>

——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

當(dāng)現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)驟雨猛烈的吹打著我們的生活

之時(shí),當(dāng)為了生計(jì),我們不得不乘風(fēng)踏浪,揚(yáng)帆

遠(yuǎn)航之時(shí),我們?cè)撚迷鯓拥淖藨B(tài)面對(duì)風(fēng)雨呢?

今天,讓我們走進(jìn)海明威的《老人與海》,

為桑迪亞哥寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),找到類(lèi)

似桑地亞哥精神的人物吧!

海明威(1899—1961)

20世紀(jì)美國(guó)小說(shuō)家。一生充滿傳奇色彩:中學(xué)畢

業(yè)后進(jìn)入報(bào)界,參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn);在戰(zhàn)場(chǎng)上被炸成

重傷,身上中的炮彈片有200多塊;在大西洋上做過(guò)漁

夫,在非洲坦桑尼亞獵過(guò)猛獸,在西班牙當(dāng)過(guò)斗牛士。

非凡的經(jīng)歷孕育出他的“硬漢”性格。

1953年,他憑借小說(shuō)《老人與?!帆@得普利策

獎(jiǎng)。1954年,又因《老人與?!范@得諾貝爾

文學(xué)獎(jiǎng)。1961年,因不堪老年病痛的折磨,開(kāi)

槍自殺,走完了他輝煌的一生。

一戰(zhàn)結(jié)束后,海明威移居古巴,認(rèn)識(shí)了老漁民富恩特斯。1930年,

海明威乘坐的船在暴風(fēng)雨中沉沒(méi),富恩特斯搭救了海明威。從此,兩人

結(jié)下了深厚的友誼,并經(jīng)常一起出海捕魚(yú)。1936年,富恩特斯出海捕到

了一條大魚(yú),但由于這條魚(yú)太大,加上在歸程中被鯊魚(yú)襲擊,回來(lái)時(shí)只

剩下了一副骨架。

當(dāng)時(shí)這件事深深地觸動(dòng)了海明威,他認(rèn)

為這是很好的小說(shuō)素材,于是1951年開(kāi)始動(dòng)

筆創(chuàng)作,僅用八周就完成了初稿,獲得了友

人們一致的贊美。海明威本人也認(rèn)為這是他

“這一輩子所能寫(xiě)得最好的一部作品”。

務(wù)

第一次第二次第三次第四次第五次

攻擊者灰鯖鯊加拉諾鯊鏟鼻鯊加拉諾鯊群鯊

數(shù)量一條兩條一條兩條成群結(jié)隊(duì)

綁著刀綁著刀

作戰(zhàn)工具魚(yú)叉短棍短棍舵把

子的槳子的槳

結(jié)局殺死鯖鯊,殺死兩條殺死犁頭兩條鯊受重大魚(yú)只剩

大魚(yú)被吃星鯊,大鯊,刀子傷,大魚(yú)的下殘骸

掉四十磅魚(yú)被吃掉被折斷半個(gè)身子都

四分之一被咬爛了

?作者是怎樣描寫(xiě)老人與群鯊搏斗的場(chǎng)景的?有什么效果?

原文

但是,到了半夜,他又上陣了,而且這次他心里明白,搏斗也

是徒勞。鯊魚(yú)成群從結(jié)視隊(duì)覺(jué)地層游面了渲過(guò)染來(lái)出,緊直張撲氣向氛大魚(yú),他只能看見(jiàn)魚(yú)鰭

在水面上劃出的一道道線痕,還有它們身上的鱗光。他用棍子朝鯊

魚(yú)的頭直打過(guò)去,聽(tīng)到幾張魚(yú)嘴咬嚙的聲響,還有它們?cè)诖紫乱?/p>

住大魚(yú),讓小船來(lái)回?fù)u晃的聲音。他從只聽(tīng)能覺(jué)憑的感角覺(jué)度和凸聽(tīng)顯覺(jué)對(duì)拼手死的拼強(qiáng)活悍地

一頓棍棒打下去,覺(jué)得棍子被什么東西抓住了,就這么丟了武器。

觸覺(jué),是失去武器前手上最后的感覺(jué)

小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)緊張的搏斗過(guò)程,為我們展現(xiàn)了老

人的形象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是如何刻畫(huà)這一人物的?

?動(dòng)作描寫(xiě)

?側(cè)面襯托

?心理描寫(xiě)(內(nèi)心獨(dú)白)

老人聽(tīng)見(jiàn)大魚(yú)的皮肉被撕裂的聲響,把魚(yú)叉猛地向下扎進(jìn)鯊魚(yú)的

腦袋,正刺在兩眼之間那條線和從鼻子直通腦后那條線的交點(diǎn)上。這

兩條線其實(shí)并不存在。真實(shí)存在的只有沉重而尖銳的藍(lán)色鯊魚(yú)腦所在

的位置,老人直刺上去。他使出全身力氣,用鮮血模糊的雙手把魚(yú)叉

結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的刺了進(jìn)去。

可見(jiàn)老人反應(yīng)迅速,體現(xiàn)出老人經(jīng)驗(yàn)豐富,沉著、勇敢、智慧。

(1)用鯊魚(yú)反襯

作者多次對(duì)鯊魚(yú)進(jìn)行描寫(xiě)的目的何在?

寫(xiě)鯊魚(yú)游得快,身子強(qiáng)健,武器好,兇殘嗜殺,會(huì)

去咬槳或船舵,趁海龜在水面上睡覺(jué)時(shí)就把它們的腿和

鰭狀肢咬掉。這樣描寫(xiě)鯊魚(yú)是為了反襯老人堅(jiān)強(qiáng)的決心

和十足的自信,突出勇敢、不服輸?shù)挠矟h形象。

(2)用自然環(huán)境襯托

例如:“天空中的積云堆疊得很高,上方還有相當(dāng)多的卷云,由

此老人知道這風(fēng)會(huì)刮上整整一夜?!?/p>

賞析:文章開(kāi)始的這段環(huán)境描寫(xiě)用云塊的聚散預(yù)示氣候的變化,

暗示著圣地亞哥的處境將變得很?chē)?yán)峻,“還要刮一整夜的小風(fēng)”,則

說(shuō)明老人航海經(jīng)驗(yàn)十分豐富。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的漁夫知道自己將面臨嚴(yán)

峻的處境,這為下文老人遭遇鯊魚(yú),憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)和“硬漢精神”

一次次擊敗鯊魚(yú)的侵犯做了鋪墊。

(2)用自然環(huán)境襯托

又如:“現(xiàn)在一片漆黑,不見(jiàn)光亮,也沒(méi)有燈火,只有風(fēng)在吹……”

賞析:寫(xiě)出了圣地亞哥所處環(huán)境的黑

暗、孤寂、蒼涼、危險(xiǎn),遠(yuǎn)離人煙,深不

可測(cè)。表現(xiàn)圣地亞哥無(wú)助的悲涼,反襯他

的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。

在與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中,我們會(huì)

發(fā)覺(jué)老人的性格似乎比較矛盾,他經(jīng)

常會(huì)自我否定,找到相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)

你的理解。

1.“真希望這是一場(chǎng)夢(mèng),希望根本沒(méi)有釣上這條魚(yú)”(39)“真

希望不用再搏斗了”(82)

——厭煩、焦慮、后悔、想放棄

2.要是夜里來(lái)了鯊魚(yú),該怎么辦?能有什么辦法?(70)“我不

能指望干掉它們了”(63)“天知道最后那條鯊魚(yú)要掉了多少魚(yú)肉”

(45)“有些鯊魚(yú)來(lái)襲擊大魚(yú)的殘骸……老人毫不理睬”(88)

——無(wú)奈失望

?老人心理也有動(dòng)搖的時(shí)候,這與打不敗的精神是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文本

具體分析。

不矛盾

①人物形象更豐滿、更真實(shí)。有短暫的猶豫、畏懼心理,幾乎是每個(gè)

為戰(zhàn)斗而耗盡精力的戰(zhàn)斗者的本能想法,但當(dāng)情勢(shì)危急時(shí),他又毫

不猶豫地投入戰(zhàn)斗。

②打不敗的精神不僅體現(xiàn)在老人與鯊魚(yú)的搏斗中,更體現(xiàn)在老人與那

個(gè)內(nèi)心動(dòng)搖、懷疑、試圖認(rèn)輸妥協(xié)的自我搏斗中。這種搏斗的勝利,

更真實(shí)地詮釋了打不敗的精神——人不能被自己打敗。打不敗的

真正價(jià)值正在于此。

務(wù)

任務(wù)說(shuō)明

你認(rèn)為,桑地亞哥是一個(gè)的

老人。請(qǐng)仔細(xì)閱讀文中詞句,尋找自

己的答案,并說(shuō)出依據(jù)。

技術(shù)高超,經(jīng)驗(yàn)豐富的老人

“他攮進(jìn)去的地方,是兩只眼睛之間的那

條線和從鼻子一直往上伸的那條線交叉的一點(diǎn)。事實(shí)上并沒(méi)有這兩條

線?!边@兩條線是桑迪亞哥腦子里的,非常精準(zhǔn)地指出鯊魚(yú)的弱點(diǎn)。

勇敢無(wú)畏的老人

敢于挑戰(zhàn)大海到很遠(yuǎn)的地方捕魚(yú);與鯊魚(yú)進(jìn)行生死搏

斗直到赤手空拳;“你盡可以把他消滅掉,但是永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他。”

樂(lè)觀積極的老人

在與鯊魚(yú)搏斗后不斷鼓勵(lì)自己“想點(diǎn)開(kāi)心事

吧”“什么也別想,也許結(jié)果會(huì)很好的”“醒著,掌好舵。也許你的

運(yùn)氣還不小呢?”“丟掉了40磅,船走起來(lái)更輕快些”。

仁慈善良的老人在殺死鯨鯊后,“此外我還覺(jué)得這樣做是一樁罪過(guò)”。

永不服輸?shù)摹坝矟h”老人

年邁的他獨(dú)自挑戰(zhàn)大海并屢受打擊,從不

放棄心中的希望,三天三夜,老人與饑餓、疲倦、困倦、傷痛,孤單

地與鯊魚(yú)作戰(zhàn),拼盡全力,永不服輸,精神不倒。

堅(jiān)持不懈的老人“跟它們斗,我要跟它們斗到死”,即使老人已經(jīng)精

疲力盡,但是他依舊不放棄最后一絲希望。

鋼鐵意志的老人

第93—95段的動(dòng)作描寫(xiě),回到家的老人明明累到極

致,幾乎不能動(dòng),但作者偏要寫(xiě)他艱難的動(dòng)作,突出了老人內(nèi)在鋼鐵

一般的意志。

?海明威借助《老人與海》中的桑地亞哥之口喊出一個(gè)硬漢子的宣言:

“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!?/p>

你怎么理解這句話?

?人生的使命是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)帯?/p>

?過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更重要。只要有百分之一的希望,就要盡百分之百的

努力。

?生活中哪有戰(zhàn)無(wú)不勝的勇士啊,有的只是不懼風(fēng)浪、不臣服命運(yùn)的

勇敢者。

?在你看來(lái),桑地亞哥是成功了還是失敗了?

這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘

重的代價(jià),到最后一無(wú)所有。

但是,從另外一種意義上來(lái)說(shuō),他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)樗磺诿\(yùn),

無(wú)論面對(duì)多么強(qiáng)大的對(duì)手,無(wú)論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、

毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈

魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個(gè)人的能耐可以達(dá)到什么程度”。王小波曾這樣評(píng)價(jià):

“在海明威的《老人與?!分校易x到了一個(gè)英雄的故事。”肉體的桑地亞哥拖

著疲憊的身軀,艱難移步,倒在報(bào)紙之上;精神的桑地亞哥帶著勝利冉冉升起,

如同熊熊的火焰,照亮人心的大海。

桑地亞哥是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄,是一個(gè)“硬漢子”形象。

務(wù)

任務(wù)說(shuō)明

桑地亞哥作為一個(gè)凸顯人類(lèi)尊嚴(yán),在厄運(yùn)的

重壓下依然昂然挺立的硬漢形象,象征著一種高

度哲理化的人類(lèi)精神,一種超越時(shí)空的永恒存在。

海明威《老人與?!分械氖サ貋喐纾恰坝矟h”

形象的代表,是“硬漢”精神的化身。請(qǐng)為“硬

漢精神”寫(xiě)一個(gè)詞條!

“硬漢形象”是指海明威作品中出現(xiàn)的一

永不言敗的信念

系列人物形象。他們多是拳擊家、斗牛士、漁

直面挑戰(zhàn)的勇氣

夫、獵人、戰(zhàn)士等下層人物,生活貧困,屢受

挫折,但他們始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)韌不拔的意志

意志力,始終保持人的尊嚴(yán)和勇氣。在他們身不可侵犯的尊嚴(yán)

上,具有一種不屈不撓、堅(jiān)定頑強(qiáng),面對(duì)暴力

和死亡而無(wú)所畏懼,身處逆境而不氣餒的堅(jiān)強(qiáng)

性格。面對(duì)不可改變的命運(yùn),都表現(xiàn)出一種從容、

鎮(zhèn)定的意志力,保持了人的尊嚴(yán)和勇氣。

《老人與?!分械闹魅斯サ貋喐缂畜w

現(xiàn)了海明威心中的硬漢形象,面臨厄運(yùn)甚至絕

境,都能無(wú)所畏懼。無(wú)論情況多么嚴(yán)重,困難

多么巨大,死神多么可怕,他都不失掉斗爭(zhēng)的

勇氣和決心,勇于向人類(lèi)生命的極限挑戰(zhàn)。這

就是自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)、永不屈服、永不放

棄的“硬漢精神”!

務(wù)

掌握“冰山理論”(文學(xué)創(chuàng)作理論)

海明威曾在《午后之死》中提出:“如果

一位散文作家對(duì)于他想寫(xiě)的東西心中有數(shù),那

么他可以省略他所知道的東西,讀者呢,只要

作者寫(xiě)得真實(shí),會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的地

方,好像作者已經(jīng)寫(xiě)了出來(lái)。冰山在海里移動(dòng)

很莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊?/p>

面上。”這就是海明威著名的“冰山理論”。

八分之一“冰山理論”

用簡(jiǎn)潔的文字塑造

文學(xué)作品中的

具體可見(jiàn)出鮮明的形象,并把自

文字和形象

己的感受和思想藏在形

八分之七象中,使情感充沛而又

含而不露,讓讀者通過(guò)

文學(xué)作品蘊(yùn)中含的在前對(duì)鮮明形象的感受去發(fā)

情感和思者想之中掘作品的思想意義。

構(gòu)成的四大要素:①簡(jiǎn)潔的文字;②鮮明的形象;

③豐富的情感;④深刻的思想。

看得見(jiàn)的八分之一

讀者能夠感受到的顯而易見(jiàn)的:

①與鯊魚(yú)搏斗的幾個(gè)回合

②圣地亞哥的心理活動(dòng)

看不見(jiàn)的八分之七

“水面之下的八分之七”是作者有意省略

掉的理想部分在小說(shuō)中,水面之下的“八分之

七”由大海、大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)等意象組成。海

明威就是要讓讀者憑借經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)水面之下的

“八分之七”所蘊(yùn)涵的象征意義。

?本文中的四個(gè)描寫(xiě)對(duì)象——老人、大馬林魚(yú)、大海、鯊魚(yú)分別象征了

什么?

老人大馬林魚(yú)

象征著英雄氣概、完象征了人生理

美人格、象征了一切有信想,人的最高境界。

仰的人們都將經(jīng)歷多災(zāi)多大馬林魚(yú)很美,但

難的命運(yùn),最終在精神上得而復(fù)失,象征理

得到永生。想高不可仰。

?本文中的四個(gè)描寫(xiě)對(duì)象——老人、大馬林魚(yú)、大海、鯊魚(yú)分別象征了

什么?

大海鯊魚(yú)

象征了神秘莫測(cè)的命象征了與人對(duì)

運(yùn)。有時(shí)候命運(yùn)既恩施于立的邪惡勢(shì)力、不

人,又捉弄人。象征了人可知的自然力量,

的生存環(huán)境,象征了人與包括厄運(yùn)、劫難等。

自然既對(duì)立又和諧的關(guān)系。

1954年《老人與?!帆@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),其獲

獎(jiǎng)理由:“因?yàn)樗ㄓ跀⑹滤囆g(shù),突出地表

現(xiàn)在其近著《老人與海》之中;同時(shí)也因?yàn)樗?/p>

對(duì)當(dāng)代文體風(fēng)格之影響。”

海明威運(yùn)用“冰山創(chuàng)作”理論創(chuàng)作,

使文章呈現(xiàn)出文風(fēng)簡(jiǎn)約明快的“電報(bào)式風(fēng)

格”,請(qǐng)結(jié)合作品,談一談這種特點(diǎn)體現(xiàn)

在哪些方面?

①結(jié)構(gòu)上的單純性,人物少到不能再少,情節(jié)不枝不蔓,主人公

性格單一而鮮明。

②避免使用過(guò)多的描寫(xiě)手法,避免過(guò)多地

使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量

采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話,

因此,句子簡(jiǎn)短,語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。

③鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)和簡(jiǎn)潔的對(duì)話。

④著力追求一種含蓄、凝練的意境。

務(wù)

寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞

請(qǐng)同學(xué)們給桑迪亞哥寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。

你,只是深海中一位普通的漁夫;你,只是時(shí)代年輪下一位平

凡的老者。海浪翻滾,你從不退縮;鯊魚(yú)襲來(lái),你從不畏懼,只因

為你守著“人,可以被摧毀,不可以被打敗”的信念。

當(dāng)困難來(lái)臨時(shí),你毫不畏懼——與鯊魚(yú)斗爭(zhēng);當(dāng)失敗降臨時(shí),

你漠然視之——保持樂(lè)觀。沒(méi)有什么可擊垮你,沒(méi)有什么能傷害你,

一個(gè)成功的失敗者,一個(gè)失敗的英雄。

海洋上的愚公,手提魚(yú)叉的戰(zhàn)士,災(zāi)難與坎坷磨煉了你的性格,

堅(jiān)韌和執(zhí)著造就了你的不屈。桑提亞哥,你用行動(dòng)向我們?cè)忈屃耸?/p>

么是勇敢,你用行動(dòng)捍衛(wèi)了人類(lèi)靈魂的尊嚴(yán)。

你用行動(dòng)證明了一位老人的自信自尊;你用敢勇詮釋了強(qiáng)者的

不屈和堅(jiān)韌;你用堅(jiān)定的信念給予了我們生活的勇氣。最美的贊歌

獻(xiàn)給你,生的強(qiáng)者——桑提亞哥。

如果世界上有一種東西叫無(wú)畏,能證明它的人是桑提亞哥;如

果世界上有一種東西叫執(zhí)著,擁有它的人是桑提亞哥;如果世界上

有一種人叫英雄,他的名字叫桑提亞哥。美利堅(jiān)民族不朽的豐碑,

全人類(lèi)精神不朽的豐碑。

黑夜的孤獨(dú)摧不垮你的意志;寒冷的海風(fēng)扳不倒你的身軀;兇

猛的鯊魚(yú)打不敗你的傲骨。你的信念,你的毅力,你的勇敢,你的

智慧,讓你站著千年不倒,倒下千年不死,死后永世不朽。

主題探究

《老人與?!吠ㄟ^(guò)老人智斗鯊魚(yú)、勇斗

鯊魚(yú)、百折不撓斗鯊魚(yú)的過(guò)程,塑造了一個(gè)

鐵骨錚錚的硬漢形象,歌頌了圣地亞哥英勇

頑強(qiáng)的精神,體現(xiàn)了人要頑強(qiáng)斗爭(zhēng)奪取勝利,

并勇敢地面對(duì)失敗的態(tài)度。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí),能否找到類(lèi)似桑地亞哥精神的人物,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

張定宇

(身患絕癥,堅(jiān)守抗疫一線的“人民英雄”)

【頒獎(jiǎng)詞】步履蹣跚與時(shí)間賽跑,只想為患者

多贏一秒:身患絕癥與新冠周旋,顧不上親人已經(jīng)

淪陷。這一戰(zhàn),你矗立在死神和患者之間。那一晚,

歌聲飄蕩在城市上空,我們用血肉筑成新的長(zhǎng)城。

2020年全國(guó)卷小說(shuō)閱讀《越野滑雪》

海明威的“冰山”理論將文學(xué)作品同冰山類(lèi)比,他說(shuō):“冰山在海

面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀?,本?/p>

說(shuō)正是只描寫(xiě)了這露出水面的八分之一,根據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情

節(jié)安排效果。(6分)

①小說(shuō)的情節(jié)是兩人越野滑雪及在小客棧的逗留,這只是小說(shuō)

“露出水面的八分之一”;②通過(guò)小說(shuō)已有的情節(jié)安排,可以推測(cè)出

其背后隱藏著更為豐富的內(nèi)容,尤其是兩人在滑雪之外的生活;③這

種情節(jié)安排使小說(shuō)大量留白,引人遐思。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

著名作家海明威在談到他的創(chuàng)作追求時(shí),形象地把自己的寫(xiě)作比

作海上漂浮的冰山,說(shuō)用文字表達(dá)出來(lái)的只是露出海面的八分之一,

而八分之七是藏在海面以下的。

許地山《落花生》里有一段話:“花生的好處很多,有一樣最可

貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的

果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心?!?/p>

對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)以“藏與露”為話題,寫(xiě)下一篇文章。

要求:自擬題目,選好角度,確定立意;不得抄襲、套作;不少

于800字。

“藏”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“躲藏、隱

藏”“收存”“儲(chǔ)藏”;“露”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》藏露

解釋為“顯露、表現(xiàn)”。“藏”與“露”之間各

有長(zhǎng)短:藏,表現(xiàn)出含蓄,內(nèi)在的力量與趣味;露,

表現(xiàn)出勁健和剛折之美。“藏與露”是一個(gè)關(guān)系型

話題,它們之間相克相生、相反相成,是對(duì)立統(tǒng)一

的。立意時(shí)可以主張“藏”批判“露”,也可批判

“藏”主張“露”,或者是辯證地看待。

隱藏與顯露

有人說(shuō),人生在世,要時(shí)時(shí)注意不要太鋒芒畢露,要懂得隱藏;

也有人說(shuō),是金子就要發(fā)光,當(dāng)仁不讓?zhuān)涡桦[藏呢?是呀,“藏”

還是“露”,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。我覺(jué)得,要看時(shí)機(jī),當(dāng)

“藏”則藏,當(dāng)“露”則露。前者是一種睿智,是韜光養(yǎng)晦;后者

是一種策略是寶劍出鞘。(中心論點(diǎn))

當(dāng)“藏”則藏,是因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到。選擇睿智地隱藏,是“十年磨劍”

的積蓄,是“面壁十年”的隱忍。韓信忍受胯下之辱,是為了“將以有

為也”;勾踐臥薪嘗膽,是為了“十年生聚”后的復(fù)國(guó)。他們隱忍不發(fā),

砥礪人生,該“藏”時(shí)則藏,終于有了封侯將相和“三千越甲即吞吳的

輝煌。他們“藏”起的鋒芒,不露則已,一露即閃光。躬耕于南陽(yáng)的臥

龍孔明,本是個(gè)經(jīng)天緯地的隱者,可是因?yàn)闁|漢末的動(dòng)亂,他“藏”起

了自己的鋒芒“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,儼然一代布衣緣

何?因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到,該“藏”則藏!只有明主劉備三顧茅廬的虔誠(chéng),他

才在草廬中規(guī)劃天下,指點(diǎn)江山??酌骺芍^善“藏”矣,他也將“露”

的時(shí)機(jī)拿捏得恰到好處,所以才能成就三分天下的功業(yè)!可見(jiàn),智者善

“藏”,這“藏”是一種大智慧,是為了厚積薄發(fā),是為了一朝噴涌!

當(dāng)“露”則露,這才能把握成功的機(jī)會(huì)。總是內(nèi)斂,總是無(wú)原則地

自謙,就會(huì)失去許多大好機(jī)會(huì)。只有懂得顯露,特別是在行家面前顯露,

你將獲得更多的幫助。顯露,就是要敢于張揚(yáng),敢于挑戰(zhàn),弄斧到班門(mén)。

美國(guó)曾經(jīng)有七所著名的大學(xué)同時(shí)邀請(qǐng)華羅庚作報(bào)告。于是,后生小輩的

他便欣然前往。有記者問(wèn)他內(nèi)心的感受,他便笑著說(shuō):“我沒(méi)必要在外

行人面前賣(mài)弄,只有在同行前顯露自己,才能找到自己的不足?!彼?/p>

美國(guó)的演講獲得空前的成功,如顆閃亮的星星在國(guó)際數(shù)學(xué)界光彩奪目是

呀,當(dāng)“露”則露,有實(shí)力還愁不成功?可我們國(guó)人一味遵循“酒香不

怕巷子深”的古訓(xùn),缺乏那種張揚(yáng)

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