內(nèi)蒙古申論模擬54

內(nèi)蒙古申論模擬54申論二、給定資料1．2014年1月11日凌晨1點(diǎn)30分左右，香格里拉古城四方街發(fā)生火災(zāi)。隨即該縣啟動火災(zāi)應(yīng)急救援預(yù)案，當(dāng)?shù)攸h政、公安、消防、駐地武警、軍分區(qū)等1000多人投入群眾疏散和抗災(zāi)救災(zāi)中。武警8750部隊(duì)出動500名兵力，第一時間投入人員疏散、物質(zhì)搶運(yùn)等現(xiàn)場救援。火災(zāi)發(fā)生后，云南當(dāng)?shù)亟M織了近2000人的撲火隊(duì)伍。為了控制火勢蔓延，救援組調(diào)用10余臺挖掘機(jī)等大型工程設(shè)備，出動消防車39輛，挖掘約2000米的防火隔離帶，對道路兩側(cè)房屋進(jìn)行了拆除，確保了撲火車輛和設(shè)備的進(jìn)入，防止了火勢的進(jìn)一步蔓延。截至2014年1月13日，經(jīng)初步統(tǒng)計，獨(dú)克宗古城倉房、金龍、北門三個社區(qū)受災(zāi)，總受災(zāi)戶數(shù)335戶，其中燒毀房屋242棟，因建立防火隔離帶拆除43棟，拆除房屋屋頂50棟。除造成房屋、商鋪、基礎(chǔ)設(shè)施等受災(zāi)外，此次火災(zāi)還造成古城內(nèi)部分文物、唐卡及其他佛教文化藝術(shù)品燒毀，具體受災(zāi)損失無法估計。2．2013年4月14日早晨6時左右，某市發(fā)生火災(zāi)，大火燃燒近三個小時后被撲滅，最終帶走了14條鮮活的生命。在當(dāng)?shù)孛襟w充斥著“迅速”、“立即”、“全力以赴”、“細(xì)致周密”等溢美之詞的官樣文章里，只看到當(dāng)?shù)馗骷夘I(lǐng)導(dǎo)的“積極行動”，沒有一點(diǎn)兒反思的跡象。在官方自我總結(jié)中，除了對領(lǐng)導(dǎo)的仰望，還凸顯了逢災(zāi)就樹典型的慣性思維，諸如“好的哥背出多個傷員”、“勇保安先報警后救人”這樣的內(nèi)容，都成了這次火災(zāi)的“亮點(diǎn)”。而從其他媒體那里，人們卻清晰地了解到，救火時消防車未帶云梯、起火網(wǎng)吧違規(guī)經(jīng)營等諸多細(xì)節(jié)。文過飾非的官方表態(tài)，忽視了民眾的判斷能力，損害了自己的公信力。一旦把官樣文章當(dāng)成推卸責(zé)任的“護(hù)身符”，原本可以用來改進(jìn)工作的機(jī)會，也被白白浪費(fèi)了。在官方表述中，受傷者得到及時有效的救助，遇難者家屬情緒穩(wěn)定，起火酒店的業(yè)主和網(wǎng)吧經(jīng)營者也被依法拘留，當(dāng)?shù)毓賳T似乎成了整個事件的局外人，甚至還有點(diǎn)像救民于水火的英雄。缺乏有效的問責(zé)機(jī)制，政府沒有了改進(jìn)工作的動力，在一陣風(fēng)似的火災(zāi)隱患清查行動過后，這場災(zāi)難帶來的傷痛，很快就會被遺忘。3．“災(zāi)難中的作秀難逃百姓厭惡”、“傳播謠言者最可惡”、“新聞理想并不是只有在熱鬧喧囂處才能實(shí)現(xiàn)”。圍繞著四川蘆山抗震救災(zāi)，不斷被“挖掘”出來的感人故事安撫著這片受傷的土地，同時，社會上有關(guān)對“災(zāi)難關(guān)頭倫理道德”的議論也頗多。比如，針對有些記者采訪影響到正常救災(zāi)，有學(xué)者發(fā)出“誰是災(zāi)難報道的主角?這已成為一個現(xiàn)代文明和社會道德的嚴(yán)峻拷問”的呼聲。在大災(zāi)大難面前，任何一個人超越各自“底線”，故意作秀或是逢場作戲都會招來質(zhì)疑和嘲諷。蘆山地震發(fā)生后，國內(nèi)一些媒體記者被批影響到救災(zāi)行動和災(zāi)后秩序恢復(fù)。比如，個別記者為拍一張照片，就要求救援人員暫停搬運(yùn)傷員。還有的人反復(fù)采訪遭遇不幸的人。在地震災(zāi)區(qū)采訪期間，有些記者因?yàn)槌０阎缓攘艘稽c(diǎn)的礦泉水隨手扔掉而一再被人提醒，希望他們不要浪費(fèi)這些寶貴的物資?！董h(huán)球時報》赴地震災(zāi)區(qū)記者在一中學(xué)看到，當(dāng)心理醫(yī)生正準(zhǔn)備給學(xué)生上心理輔導(dǎo)課時，數(shù)十名記者一擁而上，將老師圍住，接著又有大批攝影記者對著老師和學(xué)生不斷拍照。一個女學(xué)生很不高興地起身對老師說：“因?yàn)橛泻芏嘤浾哌^來后不停拍照問問題，我們都沒有辦法靜下來!”4．美國記者素以新聞敏感性強(qiáng)、搶新聞不顧性命著稱，2011年“艾琳”颶風(fēng)來襲時，曾有記者現(xiàn)場直播時幾乎被狂風(fēng)刮走。但美國媒體一般不會把鏡頭對準(zhǔn)衣冠不整的路人、驚慌失措的圍觀者，或血肉模糊的傷者及死者。同樣，在突發(fā)性事件、災(zāi)情發(fā)生時，記者對官方發(fā)言人圍追堵截。但對普通人的追問相對少一些。上世紀(jì)80年代，記者在雪災(zāi)、風(fēng)災(zāi)中對受災(zāi)者“面對面”的追問直播引起民眾不滿。美國職業(yè)新聞記者協(xié)會1996年9月推出記者職業(yè)倫理規(guī)范，要求記者“時刻保持對可能因新聞報道而受到負(fù)面影響者的同情”，對兒童采訪以及刊登悲傷者圖文信息時應(yīng)特別小心等，避免提問、盡量拍攝背影等約定俗成的“災(zāi)難報道規(guī)矩”也是在這種情況下逐步形成的。人們不僅關(guān)注媒體人在報道天災(zāi)人禍時的職業(yè)操守，也會衡量政治人物、各類官員和明星的表現(xiàn)。英國遇到的自然災(zāi)害相對很少，這讓總是卷入戰(zhàn)爭的英國人津津樂道元首臨危不亂的典故。二戰(zhàn)期間，英王喬治六世夫婦成為英國人抵抗納粹德軍的精神支柱，面對德軍轟炸，王后堅(jiān)決不愿離開倫敦，并說出英國人耳熟能詳?shù)拿裕骸昂⒆觽儾荒茉跊]有我的情況下離開，我不能在沒有國王的情況下離開，而國王不能在任何情況下離開?！睔v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有備未必?zé)o患，但無備必有大患。在當(dāng)前中國轉(zhuǎn)型的背景下，各種風(fēng)險、災(zāi)害和公共危機(jī)糾纏復(fù)雜，對各級政府能否正確應(yīng)對和及時處置提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這直接關(guān)系到政府在公眾心中的形象，關(guān)系到國家的安全和穩(wěn)定。災(zāi)害的發(fā)生是不可避免的，但災(zāi)害的損失卻可以降低。做好防災(zāi)減災(zāi)工作的關(guān)鍵是防患于未然。在這其中，政府尤其“責(zé)任重于泰山”。一個負(fù)責(zé)型政府，當(dāng)然有責(zé)任保證城市的安全，保障市民生活的安全。在“5·12”汶川地震之后，全社會對災(zāi)害防治給予了更多的關(guān)注，這就對政府的工作提出了更高的要求。做好防災(zāi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以身作則引導(dǎo)社會的關(guān)注和努力，政府責(zé)無旁貸。5．在現(xiàn)代西方國家減災(zāi)救災(zāi)實(shí)踐過程中，各種社會組織和普通公眾的高度參與、社會自主治理、政府之外各種社會組織和機(jī)制高度發(fā)展、治理主體和治理模式的多元化正在成為核心事實(shí)和發(fā)展主流。自然災(zāi)害作為人類無法抗拒的公共安全問題，如果采取必要的、合理的措施，可最大程度地降低災(zāi)害造成的人員傷亡和財產(chǎn)損失，避免次生災(zāi)害的發(fā)生。有效的社會參與機(jī)制能增強(qiáng)人們抵御災(zāi)害的能力，其重要作用尤其體現(xiàn)在場面混亂、支持隊(duì)伍未能及時抵達(dá)時。如1993年印度馬哈拉施特拉邦地震、1994年美國加州地震、1995年日本阪神大地震、2005年美國卡特里娜颶風(fēng)及2010海地地震，社會組織均在緊急救援中扮演關(guān)鍵角色。此外，由于災(zāi)害發(fā)生地區(qū)政府亦不例外于災(zāi)害的摧殘，其在災(zāi)害發(fā)生初期的決策執(zhí)行管理能力均受到損耗，而社會團(tuán)體透過組織網(wǎng)絡(luò)，動員民間自發(fā)力量彌補(bǔ)政府角色更顯得重要。如1999年土耳其瑪爾瑪拉地區(qū)7.4級地震，超過1.7萬人喪生，土耳其政府在災(zāi)難后陷于癱瘓，而40個非政府組織組成“公民社會地震協(xié)調(diào)委員會”統(tǒng)籌救援，為超過25萬災(zāi)民提供物資，搭建帳篷，類似的事情亦發(fā)生在2010年巴基斯坦洪水受災(zāi)民眾的救助上。1995年日本阪神大地震，舉國上下，頓陷悲哀，政府馬上展開積極救援，民間團(tuán)體和個人也有條不紊地參加救災(zāi)活動。由于通往災(zāi)區(qū)的橋梁坍塌，道路阻塞，志愿者必須遵從政府或民間團(tuán)體發(fā)出的各種交通指引，掌握最準(zhǔn)確的信息，第一時間抵達(dá)震央。當(dāng)年，志愿服務(wù)者達(dá)137.7萬人之多，創(chuàng)下了日本史上的奇跡，這一年被定為“日本志愿服務(wù)元年”。在日本內(nèi)閣府的相關(guān)網(wǎng)站上，刊登有關(guān)于志愿服務(wù)的一些要求、活動內(nèi)容、救援說明，從中可體現(xiàn)官僚控制的強(qiáng)勁有力。中央政府的相關(guān)部門，設(shè)有應(yīng)對志愿服務(wù)的窗口。如內(nèi)閣府中負(fù)責(zé)防災(zāi)的部門提供有關(guān)抗震救災(zāi)的志愿服務(wù)信息；總務(wù)省消防廳提供災(zāi)害救援的志愿者信息；厚生勞動省則提供相關(guān)的志愿服務(wù)活動；內(nèi)閣府國民生活局的網(wǎng)站里有志愿服務(wù)者的網(wǎng)頁鏈接；而全國社會福利協(xié)議會(半官方組織)則提供相關(guān)的救災(zāi)志愿服務(wù)活動情況，志愿者、市民活動網(wǎng)頁，福利救援、災(zāi)害志愿者信息，日本紅十字會提供有關(guān)救災(zāi)活動信息等。此外，政府還通過外圍組織，對志愿服務(wù)者進(jìn)行培訓(xùn)活動。迄今為止，召開了9次“防災(zāi)志愿服務(wù)活動研討會”，還有各種相關(guān)討論會。比如：人才培育、志愿服務(wù)者團(tuán)體之間的信息共享、地區(qū)之間的相互協(xié)助、公共衛(wèi)生和安全等。一方面解決救援中實(shí)際操作問題，另一方面也起到了協(xié)調(diào)各方的作用，對關(guān)鍵性問題提出指導(dǎo)性意見。“災(zāi)難發(fā)生時，政府應(yīng)當(dāng)義不容辭地承擔(dān)起救災(zāi)的責(zé)任，民間救援力量只能起輔助的作用?！泵裾烤葹?zāi)救濟(jì)司慈善處處長鄭遠(yuǎn)長在接受采訪時這樣說。此前，民革中央常委、中國扶貧開發(fā)協(xié)會副會長林嘉馬來表示：“我國有上千萬個非政府組織，這方面力量沒有動員起來，海外慈善機(jī)構(gòu)和外國政府援助作用也沒有發(fā)揮?！薄熬葹?zāi)就像打仗一樣，國家正規(guī)軍肯定要沖在前面，是主要的作戰(zhàn)力量，當(dāng)然民兵也可以起到一定的作用，但首先是要有組織，其次要訓(xùn)練有素，否則不但幫不上忙，還有可能添亂。”鄭遠(yuǎn)長表示，政府對民間慈善一直是鼓勵的，但目前我國民間慈善組織還不夠成熟，災(zāi)難來臨時很難起到獨(dú)當(dāng)一面的作用。鄭遠(yuǎn)長說，我國的民間慈善組織不夠發(fā)達(dá)，主要原因是長期以來經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，“人們先得填飽肚子，才能考慮其他”。隨著我國經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，近年來，民間慈善組織也取得了很大的發(fā)展，而政府也在不斷地創(chuàng)造條件，扶持、鼓勵民間組織，但其成長完善仍需要一個較長的過程?！懊癖綍r加緊訓(xùn)練，打仗時才能發(fā)揮作用，否則就是一些散兵游勇?！?．心理學(xué)家指出，對災(zāi)區(qū)關(guān)懷，物質(zhì)援助至關(guān)重要，精神救援更是必須。從唐山大地震、伊朗大地震等無數(shù)地震中，世界心理學(xué)界總結(jié)出一個鐵律：地震發(fā)生后，受災(zāi)幸存者焦慮之后是抑郁，嚴(yán)重抑郁的結(jié)果是漠視生命。半年之后，將是災(zāi)區(qū)自殺行為高發(fā)時節(jié)……對地震幸存者進(jìn)行心理干預(yù)已經(jīng)刻不容緩。韋克難所參與的心理援助活動正是在這樣的背景下啟動的。這是由西南財經(jīng)大學(xué)統(tǒng)一組織四川四所高校實(shí)施的“災(zāi)區(qū)基層干部心理援助計劃”。西南財經(jīng)大學(xué)于災(zāi)后在綿竹、北川分別設(shè)立了社會工作站。他們計劃用兩個月的時間，通過篩查和個案心理咨詢、團(tuán)體心理輔導(dǎo)等多種專業(yè)方法，為災(zāi)區(qū)基層干部提供心理援助。韋克難告訴記者，綿竹全市在編公務(wù)員有900多人，還有一些事業(yè)單位編制的人員。全市150多個村，每村骨干干部3人。他們打算把工作重點(diǎn)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面，并以漢旺鎮(zhèn)、遵道鎮(zhèn)、九龍鎮(zhèn)等作為重點(diǎn)。他們先在市內(nèi)進(jìn)行了預(yù)調(diào)查，共回收問卷30份，篩選出10人需要跟蹤介入?！巴ㄟ^我們預(yù)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)災(zāi)區(qū)公務(wù)員壓力普遍偏大，10個需要跟蹤介入的人中，有6個需要專業(yè)心理輔導(dǎo)。”韋克難說。在兩個月內(nèi)，他們對縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級干部開展心理普查和社會工作需求調(diào)查，并對干部進(jìn)行個案心理咨詢和團(tuán)體心理輔導(dǎo)，同時開展“幸福家庭”等活動，通過干部的家人、親戚、朋友等社會支持系統(tǒng)減輕干部壓力。汶川地震后，親身經(jīng)歷了地震的老大爺一遍又一遍地講地震時的情景和他的感受，根本停不下來；震后的學(xué)校將幸存的小學(xué)生重新編組班級，有時三個班剩下不到一個班；失去親人的教師在接受心理輔導(dǎo)后馬上就要去輔導(dǎo)自己的學(xué)生。很多人之所以能夠走出陰影，是靠自己有意識地努力，以及其他親人、朋友甚至孩子的幫助。這個過程是不容易的，要重歸人性化的生活，需要有針對性的社會心理重建。所謂走出陰影，并非是對親人的遺忘。好好活著才是對親人最好的紀(jì)念，對親情最好的詮釋——對于去世的親人來說，他們的基因需要我們傳承，他們的理想值得我們?nèi)?shí)現(xiàn)，他們的故事我們要記在心中。在這樣的前提下，我們可以回答一個問題：什么叫紀(jì)念?災(zāi)難過后，陌生人的同情心在短暫地爆發(fā)后必然會歸于沉寂，而只有他們的親人還永遠(yuǎn)緬懷著他們，活著的人必須要活得盡量長久和真實(shí)。如果因記得他們的親人們也郁郁而終或生不如死，他們在這個世界上的存在就真的沒有任何痕跡和意義了。真正有意義的紀(jì)念是：為了那不能停止的思念不被拋向虛空，有時我們要通過文學(xué)等形式去紀(jì)念逝去的人——那是“為了忘卻的紀(jì)念”；但更多的是我們要忘卻傷痛而重新開始實(shí)在的生活——那是“為了紀(jì)念的忘卻”。7．民間慈善組織生存現(xiàn)狀已經(jīng)成為制約中國慈善事業(yè)發(fā)展的重要因素之一。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至2012年底，美國從事慈善事業(yè)的人員超過900萬，而中國只有約2萬人，而與美國相比，中國的慈善組織特別是民間慈善組織的數(shù)量更是少得可憐。除了缺少資金來源外，中國的民間慈善組織還面臨著另外一個難題，那就是公眾信任度不高。民間有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，與有政府背景的公募慈善機(jī)構(gòu)相比，民間慈善組織在資金使用方面缺乏有效監(jiān)管。對于這種觀點(diǎn)，北京市西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會秘書長梁曉燕有不同看法。她介紹說，雖然西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會是非公募性質(zhì)的慈善組織，但是在資金使用方面的監(jiān)管力度并不比公募慈善基金差，同樣可以做到公開、透明。對于目前民間非公募慈善組織存在的募捐難問題，梁曉燕認(rèn)為，政府應(yīng)該以更加主動的心態(tài)，尊重民間的慈善力量的創(chuàng)造性工作。對公信力較高的民間慈善基金會開放公募的資格，為愿意捐款的人提供更多的自主選擇。同時，政府應(yīng)該盡快出臺相關(guān)法律法規(guī)，讓民間的基金會在法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，像企業(yè)一樣競爭，增加基金會的競爭力和公信力?！八裕谝?，我們呼吁《基金會管理?xiàng)l例》應(yīng)該修訂；第二，應(yīng)該出臺《慈善法》，讓公眾的慈善愿望和公益組織的慈善行為在法制的平臺上得到約束，我覺得這個事情和我們國家社會建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)是非常一致的?！睂τ诹簳匝噙@樣的民間慈善組織負(fù)責(zé)人來說，下面這條消息可能是他們感興趣的。據(jù)報道，慈善法草案已初步成形并上報了國務(wù)院。另外，在2013年8月舉行的一個研討會上，中國國務(wù)院法制辦公室負(fù)責(zé)人公開表示，將進(jìn)一步創(chuàng)新慈善組織的登記管理體制，切實(shí)通過制定慈善法，在法律層面解決長期以來一直困擾和制約慈善組織登記注冊的制度瓶頸，使慈善組織，尤其是社會力量發(fā)起成立的慈善組織能夠在一種更加寬松、更加規(guī)范的法律環(huán)境中誕生和成長。事實(shí)上，民間慈善組織的生存狀況也引起了中國一些公募慈善機(jī)構(gòu)的關(guān)注。中華社會救助基金會就是其中一個。該基金會副秘書長王玉潔在接受記者采訪時表示，作為一家全國性公募慈善機(jī)構(gòu)，他們基金會通過公募得到的善款除了用于自己的慈善項(xiàng)目外，有一些被用來向民間慈善組織提供支持。“我們(的資金)也分兩種形式，一種是我們運(yùn)作自己的項(xiàng)目，另外一種我們也考察一些民間的私募基金和草根組織，根據(jù)它的一些情況和資質(zhì)，我們可以聯(lián)合他們共同來做這些事情，據(jù)我所知，有些草根組織做得還是不錯的?！睒I(yè)內(nèi)人士希望，中國的民間慈善組織能夠早日走出“成長的煩惱”，不斷發(fā)展壯大，使更多的人能從中受益。壹基金的力量源泉之一是在中國企業(yè)家階層吹響了集結(jié)號，除了理事外，深圳壹基金發(fā)起機(jī)構(gòu)還包括老?；饡Ⅱv訊公益慈善基金會、萬通公益基金會及萬科公益基金會，注冊原始基金5000萬元，每家出資1000萬元。從成立之初壹基金就很在意預(yù)算的科學(xué)、透明，如今壹基金有一個7人預(yù)算委員會，總負(fù)責(zé)人是招商銀行行長馬蔚華，委員包括楊鵬、監(jiān)事張敏、財務(wù)總監(jiān)和吳君亮等。預(yù)算內(nèi)容既包括部門預(yù)算，也包括項(xiàng)目預(yù)算，既包括開支預(yù)算，也包括募款預(yù)算。除非定向捐贈，壹基金也并非每個捐贈人都知道每一筆善款最終去向，因?yàn)榇蟛糠仲Y金都會由壹基金統(tǒng)籌安排后分配到各個項(xiàng)目?？杉词谷绱藶槭裁创蠹疫€愿意相信壹基金?吳君亮認(rèn)為，一方面，壹基金內(nèi)部制度設(shè)計可降低捐贈資金濫用的可能；另一方面，壹基金有一定獨(dú)立性，發(fā)起人與主要理事會成員有一定社會知名度，他們在以個人聲譽(yù)為壹基金背書。市場化企業(yè)比較容易信任壹基金。除理事成員外，華遠(yuǎn)地產(chǎn)、SOHO中國、巨人集團(tuán)、京東、人民網(wǎng)、網(wǎng)易、搜狐捐贈額也都很大，“相對而言，國有企業(yè)給我們的捐款比例就小一點(diǎn)。”楊鵬分析。外資企業(yè)也逐漸開始了解壹基金。地震發(fā)生后，摩托羅拉系統(tǒng)(中國)有限公司馬上電話聯(lián)系總部位于美國的摩托羅拉基金會負(fù)責(zé)人，總部決定捐贈總額為200萬元人民幣，其中應(yīng)急設(shè)備部分由公司直接捐贈給政府相關(guān)部門，另有7.5萬美元及價值4萬美元的設(shè)備則通過壹基金渠道捐贈。2012年，全國有700多萬人次給壹基金捐款，捐款者大部分集中于20～35歲之間。雅安地震以來，給壹基金捐款個人數(shù)量已超過百萬?！昂芏嗷鸷痛笃髽I(yè)的聯(lián)系更緊密，也更在乎企業(yè)的大額捐贈，但是壹基金從最初就不是這個出發(fā)點(diǎn)，它對個人、小額的捐助很認(rèn)真，投入很大精力?！睏铢i介紹，從比例而言，壹基金個人捐贈能達(dá)到40%～50%，而一般基金個人捐贈比例可能還不到10%。楊鵬說，壹基金之所以重視個人捐贈，是因?yàn)楝F(xiàn)代社會是陌生人社會，只有在陌生人中傳遞善念善行才符合現(xiàn)代慈善發(fā)展趨勢。在他看來，現(xiàn)代慈善核心精神是博愛，是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明時代熟人社會小共同體慈善的超越，而信息時代到來更是現(xiàn)代慈善的助推劑?；ヂ?lián)網(wǎng)成為凝聚明星企業(yè)家和公眾的慈善粘合劑。壹基金有明星光環(huán)，它會在微博上利用粉絲效應(yīng)，“項(xiàng)目更容易推廣，捐款口徑變得更大了?！毙吕宋⒉┥鐣?zé)任總監(jiān)貝曉超說。與壹基金同類型的基金會還有上海聯(lián)勸、北京聯(lián)益等，但與壹基金比起來，后兩家的發(fā)展境況都不盡如人意。據(jù)了解，壹基金在雅安地震時通過新浪微博籌款近千萬。與新媒體合作同樣需要基金管理者和工作人員有創(chuàng)新意識。新浪微博只是平臺，所有勸募、籌款行為都必須有基金會相關(guān)人員簽署委托協(xié)議?！斑@涉及到基金會授權(quán)權(quán)限，以及對于項(xiàng)目的反應(yīng)速度。有時候甚至需派專人負(fù)責(zé)對接、管理和對賬。很多機(jī)構(gòu)不愿意配人，或者覺得新媒體玩起來太麻煩，成本可能也會多一塊。”貝曉超說，他認(rèn)為壹基金是與新浪微博合作的所有基金中創(chuàng)新意識最突出的。在北京師范大學(xué)公益研究院院長王振耀看來，中國公益界在雅安地震后的表現(xiàn)顯現(xiàn)出中國慈善業(yè)已進(jìn)入多元化時代，大中小各種各樣的慈善組織并存。這背后是中國社會轉(zhuǎn)型。過去動員時代，政府簡單命令，群眾就是不干，而現(xiàn)在你不命令，大家在民族、國家遇到大難時就會主動沖在前面，這說明新的社會公德正在形成。而且，這種公德又通過現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)方式組織結(jié)合起來?！捌髽I(yè)家、年輕人，各色人等都起來了，這是這個社會的希望，是非常了不得的事情，社會結(jié)構(gòu)在變。什么叫公民社會?這才叫公民社會?！?．人類歷史上，自然災(zāi)難一次次發(fā)生，帶給人類巨大創(chuàng)痛。表達(dá)悲傷、撫慰生命，這是人類永遠(yuǎn)不會枯竭的心靈反應(yīng)；發(fā)揮智慧、規(guī)避風(fēng)險，這是人類作為萬物靈長所具有的強(qiáng)大能量。人類的腳步邁向了太空，又要承受自然之于人類的深重影響，包括悲劇性的影響。承受首先意味著我們無法控制災(zāi)害，既不可能阻止極端自然災(zāi)難的發(fā)生，也無法推遲它們的發(fā)生，一些自然災(zāi)難我們甚至無法做出科學(xué)的預(yù)測。這正是人類社會及其文明的根本處境，甚至可以說是某種程度上的人類命運(yùn)。人類賦予自在的自然以意義，實(shí)現(xiàn)自由，成為自然的主宰，但人類亦需意識到自身存在的有限與界限。而正是因?yàn)橛邢?，我們才更加深刻地理解存在、美好與善的價值；正是因?yàn)榈卣鸬葹?zāi)難顯露出的自然界限，促使人類不斷反思人與自然的關(guān)系，以及人與人、人與社會、人與國家之間的關(guān)系。三、作答要求第1題、“給定資料6”談到“為了紀(jì)念的忘卻”，請結(jié)合資料談?wù)勀銓@句話的理解。要求：觀點(diǎn)明確，分析恰當(dāng)，條理清晰。不超過200字。我的答案：我的答案：參考答案：“為了紀(jì)念的忘卻”是指經(jīng)歷災(zāi)難的人們，對陰影創(chuàng)傷的告別和忘卻，這也是個體心理和社會心理的重建過程?！巴鼌s”，并非是對親人的遺忘，而是災(zāi)后余生的人們走出陰影，重歸人性化生活的過程。好好活著，傳承逝者的基因，實(shí)現(xiàn)逝者的理想，才是對他們最好的紀(jì)念。心理重建還意味著，政府要組織專業(yè)人員和志愿者隊(duì)伍，積極開展心理輔導(dǎo)，醫(yī)治心理創(chuàng)傷，幫助災(zāi)民走出地震和失去親人的陰影，避免千萬人終生生活在心理陰影之下。答案解析：第2題、根據(jù)“給定資料2～4”，指出防災(zāi)減災(zāi)的過程中，影響媒體和政府公信力的因素。要求：全面、簡明，條理清晰。不超過250字。我的答案：我的答案：參考答案：防災(zāi)減災(zāi)需政府推動、媒體宣傳，但一些不恰當(dāng)?shù)男袨橛绊懼涔帕?。媒體方面：1．模式化的宣傳。在救災(zāi)中，不關(guān)注現(xiàn)實(shí)，卻忙著抓亮點(diǎn)，損害媒體的客觀性。2．作秀式宣傳。不是服務(wù)于救災(zāi)，而是借助新聞報道自己，違背新聞倫理，干擾救災(zāi)秩序。3．無底線采訪。不顧災(zāi)區(qū)人民的感受，造成媒體與大眾的疏離。政府方面：1．文過飾非的官方表態(tài)。不僅涉嫌掩飾，更失去了改進(jìn)政府工作的機(jī)會。忽視了民眾的判斷能力，損害了自己的公信力。2．責(zé)任意識淡薄。不客觀分析災(zāi)情，不談責(zé)任和不足，以救民于水火的英雄自居，缺乏政府的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。答案解析：第3題、“給定資料5、7”中談到了民間慈善組織在抗災(zāi)救災(zāi)中發(fā)揮的積極作用。假如你是一名政府工作人員，就如何推動公民社會建設(shè)，依靠社會力量來抗災(zāi)減災(zāi)，向有關(guān)部門提出你的建議。要求：(1)結(jié)合材料，條理清晰；(2)所提建議具體簡明、有針對性、切實(shí)可行；(3)不超過300字。我的答案：我的答案：參考答案：有效應(yīng)對自然災(zāi)害，不僅要求政府承擔(dān)責(zé)任，還需要全社會的參與。一是政府要積極負(fù)責(zé)。在災(zāi)害面前，政府要積極發(fā)揮自己作為社會資源組織協(xié)調(diào)者的作用，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。二是政府要建設(shè)利于社會組織成長的制度環(huán)境。要勇于對既有規(guī)章制度進(jìn)行變革，營造寬松的氛圍，積極鼓勵社會組織投入到抗災(zāi)減災(zāi)的活動中。三是政府通過建立市場化機(jī)制規(guī)范、優(yōu)化社會組織。發(fā)揮市場力量，讓那些管理規(guī)范的民間基金會脫穎而出。四是政府通過公民社會建設(shè)激活全社會的力量。通過對社會組織的建設(shè)，推動社會轉(zhuǎn)型，提倡公民道德，匯集民間企業(yè)、新媒體、個體民眾的力量，加入到減災(zāi)抗災(zāi)活動中。答案解析：第4題、“給定資料8”談到，“人類賦予自在的自然以意義，實(shí)現(xiàn)自由，成為自然的主宰，但人類亦需意識到自身存在的有限與界限”。依據(jù)這句話的含義和材料主旨，結(jié)合政府責(zé)任，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)參考給定材料，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整；(2)字?jǐn)?shù)900～1100字。我的答案：我的答案：參考答案：反思生存界限擔(dān)當(dāng)政府責(zé)任從遠(yuǎn)古大洪水的記憶，到抗洪抗震的紀(jì)實(shí)，人類的歷史總是與災(zāi)難如影隨形。在生存與死亡、毀滅與重生的循環(huán)中，掩蓋了太多的個體悲劇。在工業(yè)化和城市化高速發(fā)展的中國，環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益加重，災(zāi)害危機(jī)頻現(xiàn)。