部編版九年級語文上冊-《精神的三間小屋》導學案

《精神的三間小屋》導學案

K學習目標］

1.理解“精神的三間小屋”的深刻內涵，把握作者構建個體精神世界的觀點；

2.把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

3.聯(lián)系生活實際，關注自我內心，積極構建個性的精神空間

R學習重點1

1.理解“精神的三間小屋”的深刻內涵，把握作者構建個體精神世界的觀點；

2.把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

K學習難點X

把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

K學習時間W

2課時

K教學進程』

第一課時

一、導入新課

我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關注物質上的事物遠遠多過了精神層面的，這就造成了物質

上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質上的富有，還需要精神的富足。精神的

富足，可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么，人的精神如何富足起來呢？那就必須要給人的精神活動以

空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、有關資料

1.作者介紹

畢淑敏，當代著名女作家，祖籍山東，1952年生于新疆，長在北京。1969年入伍，在西藏阿里地區(qū)

任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。1980年轉業(yè)回北京，從事醫(yī)學工作。1987年發(fā)表處女作小說《昆侖蕩》。代表作有長

篇小說《紅處方》《血玲瓏》，短篇小說集《白楊木鼻子》，散文隨筆集《素面朝天》《提醒幸?！贰痘?/p>

姻鞋》等。有《畢淑敏文集》十二卷。

2.有關鏈接

“文學的白衣天使”，是作家王蒙送給畢淑敏的一個稱號。一方面從文，一方面行醫(yī)，這幾個字便再

貼切不過地概括了畢淑敏的特質。畢淑敏十六七歲便來到海拔五千米的青藏高原阿里當兵入伍，歷任衛(wèi)生

員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等。1980年，畢淑敏轉業(yè)回北京。從事醫(yī)學工作二十年后，她開始專業(yè)寫作。1987

年開始共發(fā)表作品數(shù)百萬字。畢淑敏的散文把日常生活中似乎極為平常的事物作為審美客體，把似乎人人

所經所歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點宋人所推崇的“平淡而山高水深”的境界。

三、預習設計

1.給加點字注音

廣棗（）積覆（）云雪（）寬/（）游弋（）困月（）驚辜（）輕覷

（）潘養(yǎng)（）承下（）覺余（）顯甘（）步塌（）窗爆（）立立（）

自慚形裁（）用不容發(fā)（）抽絲剝萼（）號占鵲巢（）相得益彩（）

2.解釋下列詞語

⑴廣袤：

⑵寬宥：

⑶游弋：

⑷輕覷：

(5)濡養(yǎng)：

⑹坍塌：

⑺矗立：

⑻麾下：

(9)自慚形穢：

(10)林林總總：

(11)間不容發(fā)：

(12)金戈鐵馬：

(⑶形銷骨立：

(14)俯拾即是：

(⑸抽絲剝繭：

(16)鳩占鵲巢：

(17)李代桃僵：

(⑻相得益彰：

(19)可望而不可即：

3.勾劃出文章中你覺得使用較好的詞語、成語和句子。

四、整體感知

1.梳理文章結構，概述層次大意

2.“精神的三間小屋”分別應該裝什么呢？

五、課堂檢測

1.給下列加點的字注音或依據拼音寫出漢字

廣棗()寬事()游弋()輕姆,()涉()養(yǎng)序()T

Ifng()tan()塌chii()立灰jln()自慚形hu1()jiQ(

占鵲巢

2.選詞填空。

（1）人們常常說，（安居定居居?。┎拍軜窐I(yè)。

⑵假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚（浮動游弋游動游泳），

那是你的大福氣。

3.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，畫不容岑。

間不容發(fā)：

⑵否則，歲內串果，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。

鳩占鵲巢：

⑶合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業(yè)，并非像雨后的菌子一樣倒稔可

?，而且因為我們對自身的認識，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

俯拾即是：

⑷面對那句“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自斷衫般。

自慚形穢：

4.下列加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一年來疼痛的折磨已使他步擎售手。

B.這是她父親留給她的產業(yè)，沒想到她的叔叔卻凈自舉裹。

C.從古至今，美就是一個千絲萬縷的大謎題，不知道有多少人都在嘗試著幫華喇葦?shù)厝チ私馑?/p>

D.在語文老師的精心指導和同學小華的熱心幫助下，李明在演講比賽中獲得了一等獎，這真是根彳于莓

衫啊。

5.下列語法知識判斷錯誤的一項是（）

A.“將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光”中的“快活”是形容詞。

B.“精神的三間小屋”“斑羚飛渡”“蚊子和獅子”“熱愛生命”分別是偏正短語、主謂短語、并

列短語和動賓短語。

C.“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣?！?/p>

這是一個因果復句。

D.“第二間小屋，盛放我們的事業(yè)”中的謂語是“盛放”。

六、布置作業(yè)

1.熟讀課文，掌握生字詞；

2.抄寫你最喜歡的語句或段落。

《精神的三間小屋》導學案

K學習目標》

1.理解“精神的三間小屋”的深刻內涵，把握作者構建個體精神世界的觀點;

2.把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

3.聯(lián)系生活實際，關注自我內心，積極構建個性的精神空間

K學習重點》

1.理解“精神的三間小屋”的深刻內涵，把握作者構建個體精神世界的觀點;

2.把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

R學習難點』

把握比喻論證、正反對比論證的方法，結合課文句段體會其作用。

K學習時間X

2課時

K教學進程》

第二課時

一、復習檢查

1.提寫生字詞

2.提問：“精神的三間小屋”分別應該裝什么呢？

二、研讀課文

1.研讀課文，概括第1-6段主要內容，這部分與后文寫精神的三間小屋有什么關聯(lián)？

2.文章的題目是《精神的三間小屋》，這是怎樣的三間小屋呢？小屋里是什么樣子呢？接下來請同學

們默讀課文，并勾畫關鍵信息，完成下面的表格。

盛放內容理想狀態(tài)如何實現(xiàn)理由

第一間小屋

第二間小屋

第三間小屋

3.如何理解文中精神的三間小屋的內涵及彼此間的關系？

4.細讀19-20段，思考：最后一段在文中有什么作用？

5.課文在說理過程中運用了比喻論證、正反對比論證的方法，下列句子運用了那種說理方法，分析體

會其作用。

⑴你的一生，經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾

案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響。

(2)假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨

比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。

⑶假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜

歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

⑷我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小

道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲

藏盒。

三、課堂總結

1.寫作特色

2.主旨歸納

四、拓展延伸

作者在文中指出：“精神的小屋也定須住進你所愛好的事業(yè)?！薄皭垡恍?，干一行”和“干一行，愛

一行”，你同意哪種觀點？說說你的理由。

五、課堂檢測

閱讀畢淑敏《精神的三間小屋》（節(jié)選），完成小題。

①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑?，宜選月冷風清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修

建三間小屋。

②第一間，盛著我們的愛和恨。

③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……

對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將

這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老

樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應,

錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假

若恨比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚

香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。

④第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。

⑤一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作

八小時，一周工作五天計算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小

時。在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，

這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，

日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

⑥我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人，能占多大比例？從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算，

估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，扶持

著我們的精神，以成為它度下持久的人質。

⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾

即是，而且因為我們對自身的認識，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預知，將在18歲還是

40歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。當我們太年輕的時候，因為尚無法真正獨立，受種

種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會晃了我們的眼睛。當我

們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質時，可能已耗費半生。然費時

彌久，精神的小屋，也定需住進你所愛好的事業(yè)。否則，舉自整果，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不

得安寧。

⑧我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。

規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。

⑨第三間，安放我們自身。

⑩這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？

?可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自

己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騎的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道；

我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的歲現(xiàn)留下一個小小的儲藏

金。我們說出的話，無論聲音多么喙亮，都是別的喉嚨嘟嚷過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是

別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居