【+高++中語文】《短歌行》課件++統(tǒng)編版高中語文必修上冊

作者簡介155－220，字孟德，三國魏著名政治家、軍事家、文學家。文學家“御軍三十余年，手不舍書……登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”。風格蒼勁悲涼。代表作《蒿里行》《短歌行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句?！对娖贰?/p>

我們學過他的《觀滄?！贰皷|臨碣石，以觀滄?！?，還有《龜雖壽》“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！倍度龂萘x》中的曹操是奸雄；京劇中曹操是白臉扮相（在戲劇中白臉代表壞人）。其實小說、戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也不像小說、戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險。他是奸是忠，是善是惡，你是如何看待歷史人物曹操的？曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳bó縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。死后被追尊為魏武帝。他“外定武功，內興文學”，統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。曹操借漢天子的名義征討四方，割據勢力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。一、知人論世時代背景：建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)，以少勝多，大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結果大敗。當時曹操已經54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首《短歌行》。解題“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別長歌的特點——熱烈奔放。短歌的特點——節(jié)奏短促，低音短唱，抒發(fā)內心憂愁苦悶。漢樂府曲調名。本詩用的是漢樂府的舊題，即運用樂府舊曲來補作新詞。“樂府”有“長歌”“短歌”之分，其長短的區(qū)別不在于篇幅的長短，也不在于句式的長短，而在于歌聲的長短。本詩是曹操用舊題寫的新詞。短歌行文學知識樂府《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》《兵車行》《麗人行》《十五從軍行》《白頭吟》

《李憑箜篌引》此外還有：謠、辭等別稱歌行吟引曲歌行是樂府詩的一種除了歌、行，還有吟、曲、引等，也是樂府詩?！段髦耷贰肚镲L曲》《渭城曲》建安文學與建安風骨

建安文學指漢末建安至魏初的文學，以詩歌成就最高。代表作家：“三曹”“建安七子”和蔡琰“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉禎）他們的詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，內容或反映社會的動亂，或抒發(fā)國家統(tǒng)一及個人建功立業(yè)的抱負，具有“雄健深沉”“慷慨悲涼”的獨特風格。后人將這種鮮明的特色稱作“建安風骨”。

“建安風骨”是對建安文學風格的形象概括。短歌行對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔsèqiānqìc“憂思難忘”從全詩來看，“詩眼”是哪個字呢？哪個字出現(xiàn)字數最多？“何以解憂”“憂從中來”憂詩眼是洞察詩歌情感、旨意的窗口，是詩歌的靈氣所在。全詩當中反復出現(xiàn)“憂”字那詩人到底在憂什么？詩人使用了哪些手法抒發(fā)這種憂愁的？文本研讀多少

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。以何，用什么（賓前）相傳是最早造酒的人，代指酒?？杀氖鞘湃サ娜兆犹嗔耍ㄎ遥╋嬀坡牳瑁袊@人生有多少時間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）?！碑斠浴盁o實意分析第一節(jié)：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。運用了哪些藝術手法？詩人為何而憂？①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。②比喻。用“朝露”為喻，表達年華易逝的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。一憂：人生短暫長遠的樣子，形容思慮連綿不斷青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。艾蒿只是年輕的賢才呀，我長久地思念你們。只是因為你們的緣故，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人詩句出處原文：

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？——《詩經·鄭風·子衿》大意：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境?？v然我不曾去會你，難道你就此斷音信？“青青子衿，悠悠我心?！庇玫溥\用了什么表現(xiàn)手法？比興女子君思念情人思慕賢才求賢若渴青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。引用古詩中的故事或詞句，引自《詩經·鄭風·子衿》，“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”借姑娘的相思之情比喻詩人對賢才的渴望，同時含而不露地表達出“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉遥俊钡挠眯?，可謂深細婉轉。語出《詩經·小雅·鹿鳴》，原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得，故盡禮娛賓，表達對賓客的尊重。詩人引用這首詩來表達自己的心意，賢才如果愿意主動前來投奔，他也必將極盡禮節(jié)招待他們。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。用典比興詩句出處原文：

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》大意：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！北扰d：中國詩歌中一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，開始出現(xiàn)于《詩經》。

包括“比”和“興”兩種修辭手法。

“比”是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”是興起。借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的內容。

朱熹：比者，以彼物比此物也。

興者，先言他物以引起所詠之詞。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。屈尊摘取人才光耀如明月，什么時候可以摘取呢？憂傷不覺起于內心，久久難以排遣?？腿舜┻^縱橫交錯的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。內心問候久別重逢同“宴”穿過縱橫交錯的小路分析第三節(jié)：作者運用什么手法？表達詩人怎樣的情感？運用了比喻的手法，將賢才喻為明月。以“明月”之可望而不可即，比喻賢才之難得。詩人因求賢才不得而“憂從中來，不可斷絕”，表達渴望賢才來歸的心意。“越陌度阡”仍是想象賢才歸已時的歡快場面。二憂：賢才難得月明星稀，烏鵲飛南。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。名做狀，向南明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周，不知可以依靠哪根樹枝？高山不會滿足自己的高度，大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。三，泛指多次；匝，圈、周通“饜”，滿足吐出嘴里的食物詩句出處原文：

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！豆茏印ば蝿萁狻反笠猓捍蠛２痪芙^各種各樣的水，所以才能成就它的博大；大山不拒絕形形色色的土石，所以才能成就它的高聳；開明的君主不滿足于手下的人才，所以能成就他手下眾多人才?！吧讲粎捀?，海不厭深。”詩句出處原文：

周公戒伯禽曰：“我於天下亦不賤矣。然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚洝斨芄兰摇贰爸芄虏?，天下歸心?！狈治觯骸霸旅餍窍?，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有何深刻含義？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。山不厭高，海不厭深。用典比興化用《管子·形勢解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”表達希望賢才多多益善。以山高水深比喻招納賢才的闊大胸懷，意在說明詩人以開闊的胸襟接納賢才，唯才是舉。用典周公吐哺，天下歸心?！爸芄虏浮背鲎浴妒酚?魯周公世家》以周公自比，周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”說明自己有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才心悅誠服地歸順。表明詩人胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。思考：詩人憂的根源是什么？三憂：功業(yè)未成英雄的慷慨悲歌憂人生苦短功業(yè)未就求賢難得對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下詩歌分析【思考】如何評價詩人開篇就感嘆人生苦短？是否有些消極？明確

不消極。

這是人生短暫之嘆。詩人的憂思，源于內心的焦急。正因為人生短暫，才更渴望招納賢才，為己所用，建功立業(yè)。

這是壯志未酬之嘆。詩人為實現(xiàn)一統(tǒng)天下的雄心壯志，歷經坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實現(xiàn)而憂愁。

這不是無所作為、蹉跎歲月的消極之嘆，而是渴望賢才、建功立業(yè)的英雄之嘆，隱含著的是積極昂揚的精神。詩歌分析【思考】概括本詩的藝術特色。比如“青青子衿，悠悠我心”引用《詩經》，將女子對情人深情相思變成了詩人對賢才的思慕。再如“周公吐哺，天下歸心”化用《史記·魯周公世家》中周公之事，詩人以周公自比，表達求賢建業(yè)的雄心。1、合理引用和化用2、妙用比喻用“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”中烏鴉難以擇枝的情景喻賢才無所依托。還拿“山不厭高，海不厭深”喻賢才越多越好，永遠不會發(fā)生“人滿之患”。3、巧用欲揚先抑手法詩歌以感嘆時光易逝，憂自己功業(yè)未建為開頭，最后轉折，抒發(fā)其統(tǒng)一天下的雄心壯志。抑揚低昂、反復詠嘆達到極致，大大加強了抒情的效果。主旨概括

全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，在繼之以憂愁、開朗。詩人面對短暫的人生，抒發(fā)了人生易逝、賢才難求、功業(yè)未成的深沉感慨，表達了積極進取、延攬人才，以完成統(tǒng)一大業(yè)的人生理想。理解性默寫1.曹操在《短歌行》中化用《詩經?小雅?鹿鳴》中的詩句，“

”，表達了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。2.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是：

。3.曹操為成就大業(yè)，對天下賢才發(fā)出由衷的呼喚的四句詩是：

。4.《詩經》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：

。

呦呦鹿鳴，

食野之蘋。

我有嘉賓，

鼓瑟吹笙周公吐哺，

天下歸心山不厭高，

海不厭深。

周公吐哺，

天下歸心青青子衿，

悠悠我心理解性默寫5.詩人用設問的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是：

？

。6.宴會上歌聲慷慨激昂，詩人卻仍然憂愁難消的句子是：

，

。7.“方其破荊州，下江陵，順流而東也”，曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才，于是“釃酒臨江，橫槊賦詩”，不禁一吐其求賢若渴之情：

，

？8.引用《詩經?鄭風?子衿》里的詩句來抒寫詩人求才若渴的句子是：

，

。

，

。青青子衿

悠悠我心

但為君故

沉吟至今慨當以慷

憂思難忘

何以解憂

唯有杜康明明如月

何時可掇手法分析?

用

典定義：用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)手法，通過借用歷史故事、前人語句、神話傳說來表達作者的思想感情、立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等。類型：事典；語典效果：使詩歌的內容更加豐富，委婉含蓄地表達詩人的思想感情。手法