2024年福建省中考語文試題含解析

2024年福建省中考語文試題一、積累與運用（23分）1．根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。（1）《〈論語〉十二章》中“____________，____________”，大意是說“時光像流水一樣，日夜不?！?。（2）酈道元《三峽》中描寫山勢起伏、綿延不斷的兩句是：“____________，____________。”（3）崔顥《黃鶴樓》中“____________？____________”兩句，直接抒發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情。（4）杜牧《赤壁》中“____________，____________”兩句借史事寫自身，發(fā)議論，抒感慨。答案：逝者如斯夫不舍晝夜兩岸連山略無闕處日暮鄉(xiāng)關何處是煙波江上使人愁東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬2．閱讀下面的文字，按要求作答?？萍紕?chuàng)新是生產(chǎn)力，文化創(chuàng)意也是生產(chǎn)力。尤其是進入信息時代之后，人們的文化需求越來越復雜多元。而文化創(chuàng)意幾乎可以改變一切，可以（），“文化+”也就（）了。當然，文化是需要用創(chuàng)意的方式①（zuò）加法的，與科技創(chuàng)新有著不盡相同的規(guī)律和要求。更重要的是，今天的文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新有著無法割裂、（）的關系，一旦實現(xiàn)真正的融合發(fā)展，將會爆發(fā)出巨大的威力，②（shèn）至成為顛覆性的創(chuàng)新力量，改變我們的生產(chǎn)和生活方式?？萍紕?chuàng)新和文化創(chuàng)意要成為發(fā)展新動能的雙引③（qíng），科技和文化要真正融合發(fā)展，最大的挑戰(zhàn)和最關鍵的瓶頸還是人的問題。這一問題的解決，需要在全社會針對不同年齡段的人群加強科學普及、文化普及和藝術普及的工作力度，還需要提高全社會尊重科技創(chuàng)新、熱愛文化創(chuàng)意的意識。這樣雙管齊下，才是養(yǎng)護人才和市場的兩全之策。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號內的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．無所不知水到渠成相輔相成 B．無所不在水落石出相反相成C．無所不在水到渠成相輔相成 D．無所不知水落石出相反相成（3）文中畫橫線的句子某個動詞和賓語搭配不當，請寫出這個動詞并修改，但不得改變句子原意。答案：（1）①做②甚③擎（2）C（3）“養(yǎng)護”改為“培育”。解析：（1）根據(jù)拼音寫漢字的能力。要求以正楷字或行楷字進行書寫。①zuò——做：從事某種工作或活動。②（shèn）至——甚至：表示特別強調、突出的意思。③引（qíng）——引擎：比喻推動工作前進和發(fā)展的力量。（2）成語正確運用的能力。第一個空：“無所不知”的意思是什么事情都知道，沒有不懂得的?！盁o所不在”的意思是到處都存在，到處都有。依據(jù)“而文化創(chuàng)意幾乎可以改變一切”這有語境可知，這里指在進入信息時代之后，文化創(chuàng)意到處存在。據(jù)此，應該使用“無所不在”。第二個空個：“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功。“水落石出”比喻事情的真相完全顯露出來。依據(jù)“‘文化+’也就”和語境可知，這里指既然文化創(chuàng)意可以在許多地方存在了，所以，形成“文化+”的條件也就自然而然具備了。據(jù)此，應該使用“水到渠成”。第三個空：“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相補充。“相反相成”意思是指兩個對立的事物既互相排斥又互相促成。依據(jù)“今天的文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新有著無法割裂”“一旦實現(xiàn)真正的融合發(fā)展，將會爆發(fā)出巨大的威力”可知，這是闡述文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新互相融合，共同發(fā)展的關系。據(jù)此，應該使用“相輔相成”。故選C。（3）修改病句的能力。依據(jù)“這樣雙管齊下，才是養(yǎng)護人才和市場的兩全之策”句意可知，句中的主語是“這樣雙管齊下”，謂語是“才是”，賓語是“養(yǎng)護人才和市場的兩全之策”。其中，謂語的中心語是“是”，賓語的中心語是“兩全之策”。依據(jù)題干中“文中畫橫線的句子某個動詞和賓語搭配不當”這一提示可知，經(jīng)仔細辨析，應是賓語中的動詞“養(yǎng)護”和“人才”不搭配，應該將“養(yǎng)護”改為“培育”。3．名著閱讀交流。圈點批注法用于閱讀傳統(tǒng)文學名著很有效，但名著還有紀實類、科普類等其他多種類型，只會這一種方法，不能“綜合運用多種方法閱讀整本書”，很難實現(xiàn)“廣泛閱讀各種類型的讀物”的學習目標。你是否贊同這個看法？為什么？請寫一段話，分享你的閱讀經(jīng)驗，體現(xiàn)你的思考和認識。答案：贊同。手寫批注《西游記》，能集中我注意力，催動我思考，記錄我體悟和成長，我仿佛也有了火眼金睛和降妖伏魔的信念。用這種方法讀《昆蟲記》相對低效，于是我還通過瀏覽、查找工具書快速理解蟬的生活習性，拓展科學認知。解析：名著閱讀和語言表達。名著種類繁多，除了文學名著，還有紀實類、科普類等其他多種類型，圈點批注法用于閱讀傳統(tǒng)文學名著很有效，但用在其他類型則未必合適，因此不能只會這一種方法。所以應贊同該說法，結合兩部以上具體名著，談原因即可。如我在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時，用圈點批注法很快把握了故事情節(jié)和保爾等人物的性格特征。但在讀《紅星照耀中國》時就不靈了，因為他不像《鋼鐵是怎樣煉成的》那樣有連貫的故事情節(jié)和貫穿始終的人物形象，于是，我采用思維導圖法，很快把握了主要內容，加深了對作品的理解。二、閱讀（67分）（一）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。（7分）發(fā)渝州卻寄韋判官司空曙紅燭津亭夜見君，繁弦急管兩紛紛。平明分手空江轉，惟有猿聲滿水云。4．這是一首贈別詩，請寫出分別的時間、地點和贈別的對象。5．分別前后詩人的情感有明顯變化，請簡要概括。答案：4．分別的時間：平明。分別的地點：渝州津亭。贈別的對象：韋判官。5．分別前：暢快。分別后：惆悵。解析：4．內容理解?！捌矫鞣质挚战D”意思是：天亮時我們分別，只見空蕩曲折的江流漂向遠方。“平明”表時間，指天剛亮時。可知，分別的時間是：平明?！凹t燭津亭夜見君”意思是：夜晚紅燭高照，在津亭見到了你。結合題目“發(fā)渝州卻寄韋判官”中的“發(fā)渝州”，可知，分別的地點是：渝州津亭。根據(jù)題目“發(fā)渝州卻寄韋判官”中的“寄韋判官”可知，贈別的對象是：韋判官。5．思想感情。根據(jù)前兩句“紅燭津亭夜見君，繁弦急管兩紛紛”寫詩人在紅燭高燒的津亭與友人臨別相會，繁音促節(jié)的管弦之聲，紛然交響，為兩人助興，可知，情感是暢快；根據(jù)后兩句“平明分手空江轉，惟有猿聲滿水云”寫詩人天亮與韋判官分別，空蕩曲折的江流漂向遠方，巴山蜀水，江空人孤，只有那回蕩在云天水際的凄哀的猿聲。那時刻，一如漁歌所唱出的：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！绷艚o詩人的將是滿懷的凄涼和哀傷?？芍星槭倾皭?。（二）閱讀下面的材料，完成下面小題。（16分）材料一：慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設大酒樽及一杯對月獨飲，意象傲逸，吟嘯自若。顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去。（節(jié)選自陸游《老學庵筆記》）材料二：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！酵ど?，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）6．下列對材料一中畫波浪線部分的斷句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．慎東美字伯筠/秋夜/待潮于錢塘江沙上/露坐/設大酒樽及一杯/B．慎東美字伯筠/秋夜待潮于錢塘江/沙上露坐/設大酒樽及一杯/C．慎東美字伯筠/秋夜待潮/于錢塘江沙上/露坐/設大酒樽及一杯/D．慎東美字伯筠/秋夜/待潮于錢塘江沙上露坐/設大酒樽及一杯/7．根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點字詞。加點字詞方法提示釋義吟嘯自若聯(lián)系成語解釋詞義。神色自若（1）自若：______顧子敦適遇之查閱詞典選擇義項。適：①適合；②滿足；③正好。（《漢語大詞典》）（2）適：______亦懷一杯根據(jù)形旁推斷字義。從心，褱聲。（《說文解字》）（3）懷：______8．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）酒盡，各散去。（2）湖中焉得更有此人！9．兩則材料在內容上多有相同之處，請列舉。答案：6．B7．①．自然，不變常態(tài)②．正好③．懷藏8．（1）酒喝完了，各自散開。（2）湖中哪能還有這樣的人呢！9．示例：①奇遇之樂②閑情逸致③鐘情山水④崇尚和合解析：6．給文言文斷句的能力?！吧鳀|美字伯筠”是對慎東美的介紹，介紹到此結束了，因此要在其后面斷開?！坝阱X塘江”在此處做狀語，用來說明“待潮”的位置，是狀語后置，“沙上”是下一句的主語，因此應在“沙上”前斷開?！霸O大酒樽及一杯”省略了“主語”他，因此應在前面斷開。由此可知，這個句子正確的斷句為：慎東美字伯筠/秋夜待潮于錢塘江/沙上露坐/設大酒樽及一杯。7．學生對文言實詞的翻譯。解答時，要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思，及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。①根據(jù)提示，此處需聯(lián)系成語解釋詞義?！吧裆匀簟钡囊馑际牵荷裆砬楹推綍r一樣。形容人遇事鎮(zhèn)定，態(tài)度從容自然。據(jù)此可知，“自若”的意思為：自然，不變常態(tài)。②句意：顧子敦正好遇到他。適：正好。因此應選③。③句意：也懷藏一個酒杯。懷：懷藏。8．學生文言文翻譯的能力。解答此類題目時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整，達到詞達意順。（1）重點詞語：盡，完。去：離開。（2）重點詞語：焉得，哪里。更：還。9．比較閱讀。結合材料一“顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語”可知，顧子敦正好遇到獨自喝酒的伯筠，于是兩人對酌，體現(xiàn)了奇遇之樂。結合材料二“亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲。余強飲三大白而別。”可知“我”在亭上遇到兩個金陵人，于是大家痛快喝酒，體現(xiàn)了奇遇之樂；結合材料一“慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設大酒樽及一杯對月獨飲”可知伯筠獨自一人在秋夜坐在錢塘江邊對月喝酒，體現(xiàn)了他的閑情逸致，鐘情山水；結合材料二“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！笨芍?，“我”在大雪下了三天，湖中人鳥聲都消失的情況下在晚上獨自前往湖心亭看雪，體現(xiàn)了“我”的閑情逸致和鐘情山水；結合材料一“顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去”可知筠和顧子敦十分有默契，一個不問，一個不說，只是對酌，喝完酒就各自散去，十分和睦融合，體現(xiàn)了他們崇尚和睦融合；結合材料二“見余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲。余強飲三大白而別”可知，亭上兩人和“我”素味平生，見到“我”就高興地拉著“我”喝酒，而“我”也痛快地喝了三大杯然后告別，十分和睦融合，體現(xiàn)了他們崇尚和睦融合。【點睛】參考譯文：材料一：慎東美，字伯筠，秋天的一個夜晚，在錢塘江等待錢塘江大潮。他坐在沙灘上，放置了一個大酒樽和一個酒杯，對著月亮獨自飲酒，神情態(tài)度閑逸，十分自然地高聲吟唱。顧子敦正好遇到他，也懷藏一個酒杯，于是靠近他的酒樽和他對飲。伯筠不問，顧子敦也不和他說話。酒喝完了，各自散開。材料二：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪?！搅撕耐ど?，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。（20分）松花江上王統(tǒng)照①①兩條名字異常美麗，且富有詩意的江水，偏在東北。我們想起鴨綠就會聯(lián)想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影。風景的幽清，自來是戰(zhàn)血洗滌成的。人類原不容易有真正的愛美的思想，那只是超乎是非利害無關心的一時的興趣的沖發(fā)，及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時候，哪里還管什么風景、文化？人類的全歷史呢，物與物相競，說是利用弱肉強食的公例，人并不能比物類超出多少，人們在不自知中用此公例彼此相斫，所以到處是血洗的山河?、谂既粊淼竭@北方之上海東方之莫斯科的濱江；偶然在這四月中的晴和天氣在松花江畔流連，看著那一江粼粼的春水與橫亙江面的三千二百尺的鐵橋，水上拍浮著的小木筏子，以及江岸上的煙突人語。我同王張兩君立在幾個洗衣婦女的旁邊，岸上的短衣沾土的中國苦力，破襤，無聊，仿佛到處尋覓什么似的白俄，與偶爾經(jīng)過的日本人，摻雜的言語與奇異的行動，點綴著這江面的繁華。我們幾次想乘小火輪到江對面的太陽島去看看那邊的海水浴場，與俄人的生活，江流迅急，當中有一段漩流，雖然坐了小木筏也一樣過得去。大家卻都不肯冒險。問了幾次小火輪又沒有過江去的。末后我們只好雇了一只木筏放乎中流。究竟沒有渡過江去。在江邊停著許多中國的小輪都是往松江下游各縣去的，正如長江邊的揚州班、蕪湖班一樣。其實松花江的水比著名的揚子清麗得多，或者兩岸小沙土的緣故，也許是船行較少不挾著很多的泥沙。當此初春，四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草，在這“北國”中點綴出不少的生趣。③這條鐵橋雖沒有黃河鐵橋長，然而背景太好，不是茫茫的土岸、童山，這里是繁盛街市之一角的突影。由許多雄偉建筑物迤邐②著下攏來的清江，像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時的綺羅層中，古雅中不失其鮮艷。而且因為地帶上富有國際趣味的關系，容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展。從這邊溯上或沿流而下可以瀏覽這“北國”最美麗的沿岸的風物。④以這里特有的氣候與特有的自然風物，以及近代的都市文化之發(fā)展，與俄羅斯的氣氛之濃重，形成一種異常的氛圍。我在江中的筏子上感到輕盈也感到雄壯，比起在柔麗的西子湖邊蕩舟的心情來迥然不同。人所可貴的是聯(lián)想，而聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成，為各別的異樣。是在“北國”的松花江上，這里沒有黃河兩岸的風沙、童山、土室，也不像揚子江兩岸的碧草雜樹與菜圃、農家。然而近代生活的顯映在岸上的建筑物與人民的服裝中可以看得出。再往遠處去，塞外的居民，雄奇的山嶺，浩蕩與奇突雄壯的景象，是有它自己的面目的。⑤初暖的春陽，微吻著北國的晴波，⑥黧面筏手高唱著北滿的歌相和。⑦遠來，遠來，浮動著現(xiàn)代都市的噪音，⑧飄過，在活舞著雙臂的勞人心中起落。⑨包頭跣足彳亍③著過去異國的流亡者，⑩他是憤怒，慚悔，希冀對望著舊的山河！?詩的趣味，畫的搜求，在這里一切付于寥廓，?沉著——烘露出，吟嘯出這鐵的力量的鏈索。（有刪改）[注]①王統(tǒng)照（1897—1957），山東諸城人，作家、詩人。作品主要表現(xiàn)“美”與“愛”的理想。本文創(chuàng)作背景：“九一八”事變后，東北淪陷，民族危機日益嚴重，抗日救亡運動興起。②迤邐：曲折連綿。③彳?。盒〔阶?，走走停停的樣子。10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．第二段描繪了松花江岸上中國苦力形象，短衣破爛，貧窮無依。B．文中將松花江與黃河、揚子江進行類比，贊美東北的自然風光。C．這是一篇游記散文，聯(lián)想豐富，寫法自由，讀來能增廣見聞。D．文章匠心獨運，風物與人物、現(xiàn)實與歷史交織，富有哲思與詩意。11．文章第一段多處運用間接抒情的方式，把感情滲透在議論中，耐人尋味。請舉一例簡要分析。12．聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子，回答括號中的問題。（1）當此初春，四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草，在這“北國”中點綴出不少的生趣。（這里的景物描寫有什么作用？）（2）由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江，像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時的綺羅層中，古雅中不失其鮮艷。（句中喻體“深灰淡紅色的舊時的綺羅層”，生動新穎。請寫出其本體，并分析兩者的相似性。）13．文章以新詩作結，形式獨特，意蘊豐厚。請簡要分析。答案：10．B11．示例：“風景的幽清，自來是戰(zhàn)血洗滌成的”，在議論中飽含對侵略戰(zhàn)爭的憤怒與譴責，對美景所在地不能免于戰(zhàn)禍的痛心與無奈。12．（1）點染出松花江畔初春的美麗和生機；暗示主題：淪陷區(qū)還有收復的希望。（2）本體是江邊老建筑物倒影，喻體是指有歷史感的華貴的絲織物，兩者都有古雅之美。13．①關于“形式獨特”：自創(chuàng)新詩作結，遙接開頭“詩意”，由文入詩，把情感推向高潮，新穎別致。②關于“意蘊豐厚”：前四句表達了對淪陷區(qū)人民的摯愛與贊美；后四句抒發(fā)了對侵略者的憤怒、對有心無力的自責，以及對收復東北的寄望與信念。（四）閱讀下面的文字，完成下面小題。（12分）五月，為勞動者喝彩侯為標①高爾基說：勞動是一切歡樂和美好的源泉。世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的雙手創(chuàng)造出來的。每天我們都會看到很多忙碌的身影，他們用勤勞的雙手、辛勤的勞動為社會提供良好的環(huán)境和服務，日復一日，年復一年。每一份平凡的工作背后，都是一種責任與堅守，每一個汗水中的微笑，都令人心生敬意。②人類通過勞動征服自然、改造世界，歷史上流傳著很多關于勞動的傳說與美麗的贊歌。遠古“愚公移山”的故事，生動詮釋了勞動能夠創(chuàng)造奇跡，告訴后人只要有堅定的信念和鍥而不舍的精神，就沒有什么不能實現(xiàn)。在社會生活中勞動與文學也密不可分，誕生了很多以勞動為主題的杰出作品，如唐詩《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币猿两綄懛?，把勞動者的形象、勞作的場景、勞動的艱苦濃縮在詩歌中，告誡人們一粥一飯來之不易，要愛惜糧食、珍惜勞動成果。③勞動是獲取幸福的唯一密碼。所有美好的夢想，只有通過艱辛的勞動才能實現(xiàn)。三代塞罕壩人在1500米的高原上，歷經(jīng)55年的艱苦勞動，讓“一棵松”成長為112萬畝的世界上最大的人工林，靠勤勞的雙手改變了自然生態(tài)，創(chuàng)造了“沙漠變綠洲，荒原變林?！钡娜碎g奇跡。科學家通過辛勤的勞動刻苦鉆研，不斷攀登科技高峰。中國空間站“太空之家”遨游蒼穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中國人對遼闊太空的無限遐想。這些舉世矚目的成就，都是勞動智慧的結晶，是一代代勞動者胼手胝足、晨炊星飯的結果，凸顯著開拓進取的奮斗精神。通過勞動不斷追趕超越，如涓涓細流匯成奔涌大河，展現(xiàn)出一個充滿活力的現(xiàn)代中國，鋪展出偉大時代的精彩畫卷。④勞動改變著人類社會，創(chuàng)造著人類文明。對勞動的肯定和贊美是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一以貫之的倡導和傳承。如今，隨著時代的變遷，數(shù)智時代的高速發(fā)展，新的勞動形態(tài)不斷出現(xiàn)，勞動內容、勞動環(huán)境也發(fā)生了很大變化。但無論是體力勞動還是腦力勞動，無論是有形勞動還是無形勞動，都為社會創(chuàng)造著巨大的物質財富和精神財富。天道酬勤，美好的生活皆靠勞動創(chuàng)造。⑤五月，春光明媚，百花盛開，正是耕耘的大好時節(jié)。歲月因勞動而意義不凡，勞動因歲月而果實累累。勞動者的每一滴汗水都折射著太陽的光芒，每一份付出都擦亮著夢想的天空。當黃昏來臨，喧鬧的一天即將落下帷幕，讓我們放慢匆忙的腳步，向那些平凡的勞動者回眸致意，為每一位用雙手創(chuàng)造生活、締造美好明天的勞動者送上深深的祝福。（有刪改）14．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．勞動創(chuàng)造美，需要聰明智慧，更需要堅定的信念和鍥而不舍的精神。B．勞動形態(tài)、勞動內容、勞動環(huán)境的發(fā)展變化，加速數(shù)智時代早日來臨。C．篇末“致意”和“祝?！焙魬獦祟}中的“喝彩”，文章中心更加明確。D．文章運用舉例論證、道理論證等方法，增強說服力，增加表達的豐富性。15．下面的材料是否可以支撐文章第二段中的觀點“勞動與文學密不可分”？為什么？請簡要說明理由。材料：勞者歌其事。（《春秋公羊解詁》）16．班級舉辦“勞動的價值”主題班會，課前要準備發(fā)言稿。請你結合本文內容，寫好發(fā)言稿的開頭。（要求：提出有意義的問題，引發(fā)積極的思考。）答案：14．B15．第一問：可以支撐。第二問：材料中的“事”是勞動者的經(jīng)歷與經(jīng)驗，也是歌唱的內容，這句話明確指出勞動者是文學的創(chuàng)作者，勞動是文學作品的重要內容。16．同學們，AI時代已經(jīng)到來，智能裝卸、機器人掃地等紛紛涌現(xiàn)，人類的部分勞動逐漸被取代。今天，傳統(tǒng)的勞動還有價值嗎？解析：14．內容理解。B.理解和分析不正確。根據(jù)④段“如今，隨著時代的變遷，數(shù)智時代的高速發(fā)展，新的勞動形態(tài)不斷出現(xiàn)，勞動內容、勞動環(huán)境也發(fā)生了很大變化”可知，因為數(shù)智時代的高速發(fā)展，從而導致新的勞動形態(tài)不斷出現(xiàn)，勞動內容、勞動環(huán)境也發(fā)生了很大變化，而非“勞動形態(tài)、勞動內容、勞動環(huán)境的發(fā)展變化，加速數(shù)智時代早日來臨”，選項顛倒了因果關系。故選B。15．論據(jù)補充。材料“勞者歌其事”意思是：勞力的人干著重活歌唱。說明了詩歌是人們在生活和勞動中感情的流露，詩歌起源于勞動?；蛘f明了勞動者是文學的創(chuàng)作者，勞動是文學作品的重要內容。結合②段分論點“人類通過勞動征服自然、改造世界，歷史上流傳著很多關于勞動的傳說與美麗的贊歌”可知，能夠證明這一觀點。16．擬寫發(fā)言稿開頭（或語言表達）。圍繞“勞動的價值”，用提出有意義的問題的方式來寫，能引發(fā)積極的思考即可。示例：同學們，時代在發(fā)展，科技在進步，人工智能時代已經(jīng)來臨，人的體力得到了解放。新的時代如何彰顯勞動的價值呢？（五）閱讀下面的材料，完成下面小題。（12分）材料一：①木刻屬于木板畫，也稱作板畫或刻畫，普通就稱作木刻。②木刻的材料當然是木材。木材以梨、棗、白楊最為合適。這幾種木材的質地都比較細密。③木刻最主要的工具當然是刻刀?？痰洞笾路殖蓛煞N形式，一種是偏刀，一種是角刀。偏刀用來刻凸起的線條，把大片的木質鏟去，剩下凸起的線條。角刀是三角形的，為了使用的方便，又有大小寬狹各種形式，都用來刻凹陷的線條。④有了木板和刀，就可以動手刻了。木板有時候該用橫斷面的，有時候該用縱剖面的，大凡刻精細的畫，就得用橫斷面的。因為橫斷面的木紋比較細。普通木刻就用縱剖面的。前者稱為木口木刻，后者稱為木面木刻。⑤木板先要磨光，涂上一層墨，又用鉛筆在上面把畫稿打好，然后動刀。⑥把圖畫直接畫在紙上，也就算了，為什么還要經(jīng)過刻木的手續(xù)？這不是浪費嗎？不，木刻非但不浪費，還具備著更經(jīng)濟的條件。普通一張圖畫，常常為一個人獨占，供少數(shù)人欣賞。木刻畫卻可以拓成許多許多張，供許多許多人欣賞。另一方面，木刻畫具有明快、樸素、有力的特色，在藝術上有它獨特的價值。（摘編自葉圣陶《木刻》）材料二：學生在創(chuàng)作一幅完整木刻版畫之前，首先要繪制作品的初稿，通過“鏡像”的形式把初稿畫到木刻板上，可以培養(yǎng)學生的空間思維能力；繪制結束以后，需要刻制圖形，可以通過選擇不同的刀具，刻制不同的圖案和形象，可以培養(yǎng)學生的藝術表達能力；刻制結束后，需要把圖形印制到紙張上，同樣的圖形，不同的壓力，可以呈現(xiàn)出的形象、紋理和細節(jié)效果完全不同，可以培養(yǎng)學生的開放性選擇能力。（摘編自羅公染《刀筆刻繪新時代》）材料三：《回憶延安》是古元（1919—1996）同志在20世紀70年代創(chuàng)作的原拓木刻套色紙本版畫，長方形，寬60厘米，長80厘米，畫面主題色調為黃色、藍色和綠色，生動精細地展現(xiàn)了延安時期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷。（陜西省延安市延安精神研究中心）美術老師要求摹刻古元版畫《回憶延安》。請你完成以下相關的語文任務。任務一：把握內容17．根據(jù)下面三個關鍵詞，發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪你體會到的這幅版畫的情境。關鍵詞：寶塔山延河抗戰(zhàn)軍民任務二：說明意義18．在你看來，摹刻這幅版畫有什么意義？請結合以上材料簡要分析。任務三：明確工序19．下列有關版畫《回憶延安》摹刻工序的說法，不正確的一項是（）A．根據(jù)版畫的線條特點選用適當?shù)牡毒摺?B．動刀前把臨摹的畫稿打在磨光的木板上。C．選擇木面木刻技法在木板縱剖面刻制。 D．把圖形拓印到紙上要選好顏色，控制好壓力。答案：17．示例：清澈的延河水倒映著雄偉的寶塔山，在革命圣地延安城下緩緩淌過。意氣風發(fā)的騎兵連出城巡邏，運糧隊滿載而歸，抗戰(zhàn)軍民歡快的歌聲響徹云天。遠處，我仿佛看到一隊燃燒著希望的青年，正走向這城門。18．①進一步體認木刻之美；②提高動手能力和學習能力；③親敬革命圣地延安，感受并傳承革命精神。19．C解析：17．畫面描繪。根據(jù)古元版畫《回憶延安》展現(xiàn)的是延安時期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的內容，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用上“塔山、延河、抗戰(zhàn)軍民”三個關鍵詞，描繪出你體會到的這幅版畫的情境即可。示例：遠處高高的寶塔山莊嚴肅穆，近處清澈的延河水靜靜地流淌，抗日軍民熱情高漲，有的在運送糧食，有的在河邊洗衣，有的在騎馬巡邏，一派繁忙景象。18．內容概括。根據(jù)材料一⑥段“木刻畫卻可以拓成許多許多張，供許多許多人欣賞。另一方面，木刻畫具有明快、樸素、有力的特色，在藝術上有它獨特的價值”可知，進一步體認木刻之美；根據(jù)材料二“首先要繪制作品的初稿……可以培養(yǎng)學生的空間思維能力；繪制結束以后，……可以培養(yǎng)學生的藝術表達能力；刻制結束后，……可以培養(yǎng)學生的開放性選擇能力”可知，提高動手能力和學習能力；根據(jù)材料三“《回憶延安》……生動精細地展現(xiàn)了延安時期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷”③親敬革命圣地延安，感受并傳承革命精神。19．拓展運用。C.說法不正確。根據(jù)材料三“原拓木刻套色紙本版畫，長方形，寬60厘米，長80厘米，畫面主題色調為黃色、藍色和