專題02“我們的家園”主題作文導(dǎo)寫-2024-2025學(xué)年高一語文單元寫作深度指導(dǎo)（必修上冊）

必修上冊第四單元“我們的家園”主題作文導(dǎo)寫考教銜接是現(xiàn)在高考命題的內(nèi)容導(dǎo)向，例如2024年新高考全國卷I作文命題就非常重視考教銜接，作文的人文主題涉及必修下冊第四單元——信息時代的生活，寫作專題關(guān)聯(lián)選擇性必修中冊第一單元寫作專題——深化理性思考，寫作內(nèi)容改編自選擇性必修中冊第一單元研習(xí)任務(wù)三:人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去一些東西。互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢?就這個問題進(jìn)行深入思考，寫一篇不少于800字的文章題目自擬。這要求我們重視考教銜接，關(guān)注教材中寫作訓(xùn)練，對教材中各單元人文主題、單元研習(xí)任務(wù)和單元寫作專題必須落實到位。部編版高中語文必修上冊第四單元的人文主題是“我們的家園”。家園是一個人身體和情感的棲息地。家園的景、情和味道不僅是我們心靈的安放之地，也影響著我們立身處世的方式，甚至影響著我們看待世界的態(tài)度。因此，家園不僅是一處地點的代名詞，更是蘊含著親密感、認(rèn)同感、歸屬感等多種情感的觀念和想象。高中語文統(tǒng)編教材必修上冊第四單元以“我們的家園”為人文主題，通過“記錄家鄉(xiāng)的人和物”“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”三項學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家園里的各類人物、多樣景致、獨特風(fēng)格、生活方式和文化環(huán)境等各方面。此外，高中語文統(tǒng)編教材必修上冊第五單元亦引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀社會學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國》來了解我們家園的過往，進(jìn)一步認(rèn)識我們的國家與人民，培養(yǎng)文化自覺。當(dāng)今時代，我們正在向中華民族偉大復(fù)興的新征程邁進(jìn)，美麗中國的建成更需要當(dāng)下每一個青年的努力。高考作文將落實立德樹人作為根本任務(wù)，必然會以建設(shè)美麗家園為切入點，引導(dǎo)考生將個人命運與家國命運結(jié)合在一起，共同建設(shè)美麗中國，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，高考作文進(jìn)行教考銜接，“我們的家園”是大家必須引起重視的一個話題。主題作文導(dǎo)寫鏈接1——留住記憶，記住鄉(xiāng)愁【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）家鄉(xiāng)總在牽動著我們的情思：名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。家鄉(xiāng)文化是我們個體精神生活的重要依托，家鄉(xiāng)的各色人物、各種自然和人文景觀、獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化，都承載著豐富的情感。習(xí)近平總書記說：“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。”“鄉(xiāng)愁是什么意思呢？就是你離開了這個地方會想念這個地方?！庇涗浖亦l(xiāng)的人和物、感受家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀、參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，這是語文學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義，也是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。請寫一篇文章，體現(xiàn)你對家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）的關(guān)注與認(rèn)識，融入你對家鄉(xiāng)文化的思考與情感。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】第一段材料的作用有二：一是提示寫作的對象，即對“任務(wù)”中“家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）”的理解。二是提示文章的層次走向，即由對“家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）”的觀照上升為個體精神的依托和對群體文化現(xiàn)象的思考。第二段材料引用習(xí)近平總書記的講話，強調(diào)“家鄉(xiāng)文化”的意義，并詮釋“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵，闡釋中學(xué)生在家鄉(xiāng)文化建設(shè)中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。按照“體現(xiàn)你對家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）的關(guān)注與認(rèn)識，融入你對家鄉(xiāng)文化的思考與情感”的任務(wù)指令，最適宜選擇的文體是狀物散文或者議論性散文。當(dāng)然寫成記敘文，體現(xiàn)家鄉(xiāng)文化的風(fēng)物某個特殊記憶，或者寫成議論文，體現(xiàn)對家鄉(xiāng)人事風(fēng)俗或文化現(xiàn)象的認(rèn)識（歌頌或批判或者揚棄）也是可以的，但必須有所依托，避免空頭議論?！靖叻址段摹奎c翠閃光，水袖傳情幽暗的燈光下，那點翠頭面閃著幽微的光；人們思慕的目光中，那潔白寬大的水袖傳遞著獨特的情韻。這是兒時伴我成長的淮劇！兒時，每晚我總會準(zhǔn)時坐入被窩?！八妓?，給奶奶調(diào)到阜寧一臺，馬上淮劇就要播嘍?！边@時總會傳來奶奶的要求。我拿起搖控器，迅速調(diào)臺。等奶奶來后，我便倚著奶奶，愜意地欣賞著我們的家鄉(xiāng)戲?；磩‰m比不上京劇那樣的字正腔圓，也不敵黃梅戲那樣的婉轉(zhuǎn)柔情，可在我的記憶中，它卻是最好、最美、最動聽的。因為它通俗易懂，用我們本地的方言演唱，很有韻味；因為那粉色寬大的衣衫，后來我才知道那叫水袖，靈動飄逸，好有美感；因為那頭飾，特別是小姐的、皇后的，后來我才知道那叫點翠頭面，晶瑩閃亮的頭面與漂亮的面龐、妖嬈的身段相映成輝。奶奶總會在聽?wèi)驎r泡一壺茶，時不時地呷一口。高興了，她還會跟著唱兩句?！拔遗c你麻布揩臉——粗（初）相認(rèn)，炒過的核桃是熟人（仁）”……這樣的大白話，土得掉渣，但奶奶那一輩人，卻樂此不疲。鄰居家有一臺電唱機(jī)，一年四季重復(fù)播放著幾個淮劇名段《河塘搬兵》《徐九經(jīng)升官記》《珍珠塔》……不但爺爺奶奶們會唱，連我也能跟著哼哼了。村口橋頭邊的大戲臺上經(jīng)常會有演出，夕陽西下，落日的余暉打在舞臺上，也打在了我們祖孫倆及其一場院觀眾的身上，像是鍍了層金。微風(fēng)吹拂，將我們定格在那一寸光陰之中。“聚寶兒夢中哭娘……”一聽到這聲唱我就知道是奶奶來了。打我上初中后，母親將我接回城里，生活都被學(xué)習(xí)填得滿滿當(dāng)當(dāng)。依然住在鄉(xiāng)下的奶奶會定期來城里看望我們。每當(dāng)看到她氣喘吁吁地大包小包上樓，我心中總不免隱隱作痛，但她總會用一句淮劇來掩飾自己的勞累?！八妓?，這智能電視能調(diào)淮劇嗎？聽說，縣里唱現(xiàn)代淮劇了，叫什么《無字碑》，調(diào)給奶奶看看?！彼廊幌肼牐乙矔D出時間來陪她再聽聽那家鄉(xiāng)最美的聲音。后來逢到假期，我也會偶爾回老家看望奶奶，那嗓音再不如從前清亮了，而村口的戲臺也落滿灰塵，看似荒廢許久了?？磥恚獙⒒磩鞒邢氯?，既要盡可能地繼承其行將失去的一些藝術(shù)手段，更要為其注入符合時代的新的含義，這樣我們的鄉(xiāng)愁才會永遠(yuǎn)有根?！驹u點】文章以“淮劇”為紅線，巧妙地將電視上的淮劇、工地上的淮劇、唱機(jī)里的淮劇、壽宴上的淮劇、樓道里的淮劇等記憶中的斷片串聯(lián)到了一起，可謂一線串珠，形散神聚。更為難得的是，作者對淮劇的保護(hù)現(xiàn)狀表現(xiàn)出了深沉的憂思，并提出了“承古注新”的拯救之策，很有見地。鏈接2——一方水土養(yǎng)一方人【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，黃永玉和沈從文也曾與小小山城相互依存。家鄉(xiāng)是生命的搖籃，是心靈的依靠，更是文化的烙印。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考，請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這道作文題對應(yīng)高中語文必修上冊第四單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)——“家鄉(xiāng)文化生活”。家鄉(xiāng)總在牽動著我們：名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長于斯，在家鄉(xiāng)經(jīng)歷鮮活的體驗，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。家鄉(xiāng)文化既是中國文化的重要組成部分，又是我們個體精神生活的重要依托。用適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注和參與家鄉(xiāng)的文化生活，學(xué)習(xí)剖析文化現(xiàn)象，有助于我們提高認(rèn)識社會和闡釋自己見解的能力，是學(xué)好語文的重要途徑之一。①作文題未限制文體，考生可以寫成記敘文，描摹和敘述家鄉(xiāng)的人、物、景、事，也可以寫成議論文，闡述對家鄉(xiāng)的所思所感，還可以寫成抒情類散文，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念、懷戀、感恩等情愫。②考生應(yīng)圍繞關(guān)鍵詞“家鄉(xiāng)”行文，《古代漢語詞典》第七版對“家鄉(xiāng)”的解釋是：自己的家庭世代居住的地方。作文材料也提供了“家鄉(xiāng)”的相關(guān)解說：“生命的搖籃”“心靈的依靠”“文化的烙印”?？梢匀咭黄饘懀部梢匀芜x其一作文。③對“家鄉(xiāng)”的理解，可以是具體的狹義的家鄉(xiāng)（居住的市鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村或社區(qū)），也可以是泛指或廣義，比如與國家所代表的環(huán)境相似的地區(qū)，個人出生、生長、求學(xué)的地方，精神、情感寄托的所在。【響亮標(biāo)題】月是故鄉(xiāng)明

難忘精神的原鄉(xiāng)

家鄉(xiāng)風(fēng)景獨好

夢開始的地方

樹高千尺不忘根

烙在游子身上的印章

留住美麗鄉(xiāng)愁

記住鄉(xiāng)愁，記住春天

山一程水一程，家鄉(xiāng)朗照如燈

記住回鄉(xiāng)的路

帶著故鄉(xiāng)去遠(yuǎn)方

在路上，更在心底

從離鄉(xiāng)到還鄉(xiāng)

根植心底的記憶

家鄉(xiāng)是一生的坐標(biāo)

回得去的家鄉(xiāng)

家園將蕪胡不歸？

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)

不如早還鄉(xiāng)

行行無別語，只道早還鄉(xiāng)

高飛萬里，何如還鄉(xiāng)？

憑寄還鄉(xiāng)夢，殷勤入故園

一夜鄉(xiāng)心處處同

敢問王孫歸不歸？

青春作伴好還鄉(xiāng)【高分范文】家鄉(xiāng)，你在我的航程上如果說，一個人的精神氣質(zhì)，總會被打上原生家庭的烙印；那么一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)，往往是一個人的精神原鄉(xiāng)，影響人的一生。家鄉(xiāng)，不是一個抽象的符號。家鄉(xiāng)，是山，是水，是童年，是那些難忘的人和事。素以為絢兮，繪事后素。在人生的畫卷上，你可以濃墨重彩，但家鄉(xiāng)，無疑是素淡的底色。毛不易在《消愁》中唱道：“一杯敬故鄉(xiāng)，一杯敬遠(yuǎn)方。”是的，因為夢想，所以選擇遠(yuǎn)方；因為念想，所以皈依故鄉(xiāng)。一個人，無論走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)都在自己的航程上?！昂稳諝w家洗客袍”，古往今來，羈旅行役的游子，故鄉(xiāng)撫慰一身的疲憊；“萬里中原皆漢土”，衣錦還鄉(xiāng)者，也感恩故鄉(xiāng)的哺育。懷土思鄉(xiāng)，是人類共同的情結(jié)。不少事業(yè)有成者，一生都做了家鄉(xiāng)的赤子。他們的征途中，作品中，夢中，都有故鄉(xiāng)的一片山水，構(gòu)筑成屬于自己的精神世界。魯迅的紹興，沈從文的鳳凰，陳忠實的白鹿原，王安憶的上海弄堂，蕭軍八月的鄉(xiāng)村，莫言筆下的高密……故鄉(xiāng)，不僅是他們世世代代賴以生存的家園，亦如博大無言的母親，使生于斯長于斯的孩子們，受到哺育和濡染。作為凡夫俗子的我們，一樣感念我們的哺育、滋養(yǎng)?；蛟S我們的家鄉(xiāng)，不是延安、井岡山，紅星曾經(jīng)照耀中國；不是蘇杭，自古繁華，人文淵藪之地；不是金陵古都，有講不完的六朝那些事兒……或許我們的家鄉(xiāng)，就是普普通通的城鎮(zhèn)、村莊，在偌大的地圖上，找尋不到。但我們依然可以發(fā)掘她平常樸素的美。稻香蛙鳴，小橋流水，榆柳菜畦，林立的電線桿，田間小路，尋常巷陌，街角社區(qū)，熱情的鄉(xiāng)鄰……這就是我們的家鄉(xiāng)，我們曾在這里長大，灑下兒時的歡聲笑語，也萌生走向遠(yuǎn)方的斑斕夢想。家鄉(xiāng)，或許無法讓我們引以為傲，無法成為打卡勝地，但我們是否就慨嘆家鄉(xiāng)乏善可陳，是窮山惡水呢？兒不嫌母丑，一個憎惡故鄉(xiāng)，只有逃離感的人，總有點數(shù)典忘祖，也難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。水是家鄉(xiāng)甜，月是故鄉(xiāng)明，一個人的格局，往往從故鄉(xiāng)為圓心，一圈圈向外延伸，到家國天下。你看，歷史上、現(xiàn)實生活中，為了身后的家鄉(xiāng)、親人的無恙，戰(zhàn)士們從守土有責(zé)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)，到抵御外侮的愛國情懷。所以說，沒有對家鄉(xiāng)的熱愛，哪來的對國家的忠誠。當(dāng)我們宣示自己的“家國情懷”時，當(dāng)我們誦讀著“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們”時，別忘了身后那一方靜默的鄉(xiāng)土，關(guān)注她的變遷，感受她的召喚。她就像天上的月亮，你始終走不出她的視線。

鏈接3——我們的家園多姿多彩【原題呈現(xiàn)】（安徽、云南）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國》告訴我們，大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變化，我們的家園多姿多彩。祖國之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字?！究碱}解讀】這是2023年老高考新課標(biāo)適應(yīng)性檢測的作文題。本次考試供安徽、云南、吉林、黑龍江四省今年參與新高考的適應(yīng)性考試之用，同一套試卷又分別命制了三道作文題，給不同省份的考生測試，此題是安徽、云南考生使用。作文題I“這里是中國”，獨辟蹊徑，搶眼亮眼，以具象感知的方式，從生活取材，春風(fēng)化雨般引導(dǎo)學(xué)生感受祖國家園之美。命題材料關(guān)聯(lián)了現(xiàn)代文閱讀材料《這里是中國》的素材，將寫作任務(wù)放在具體情境之中，以學(xué)生在文學(xué)作品閱讀過程中的體驗為出發(fā)點，把閱讀與寫作緊密地結(jié)合在一起。《這里是中國》一文有較強的科學(xué)性，理性地說明了祖國山河之所以壯麗的根源，作文題要求學(xué)生在讀過材料之后，將祖國之美以明確的文體（或論述或抒情）和個性化的表達(dá)重新詮釋出來，充分體現(xiàn)了對語文學(xué)科認(rèn)知情境的關(guān)注，考查了學(xué)生對語文學(xué)科本體相關(guān)能力的把握程度。對語文學(xué)習(xí)情境化的重視，學(xué)科核心素養(yǎng)下的寫作教學(xué)，必須將寫作置于具體、真實、明確且有社會意義的情境之下，避免對某些抽象概念的形而上的議論，更要避免模式化的描寫、議論等表達(dá)方式的純技巧訓(xùn)練?！緦忣}指導(dǎo)】1.審讀材料材料第一句創(chuàng)新性地從現(xiàn)代文閱讀引入祖國之美；材料第二句“祖國之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌?！边@句話既是審題的關(guān)鍵，也是這道題審題的難點。務(wù)必讀懂句子的含義，這句話分前后兩分句，意在引導(dǎo)考生思考祖國之美的具體內(nèi)涵，即“名勝美”和“平凡美”。這兩種美屬于不同的層次，有不同的風(fēng)格，帶給人不同的享受，它們同屬于祖國之美，所謂“各美其美，美美與共”。更深一層地講，“名勝”和“平凡”二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，因為“名勝”和“平凡”具有主觀意味。關(guān)鍵是我們怎么去感受美，如毛澤東詩詞中“五嶺逶迤騰細(xì)浪”的壯闊，“烏蒙磅礴走泥丸”的巍峨；李白的詩句中“疑似銀河落九天”的廬山瀑布，“勢拔五岳掩赤城”的天姥山都是祖國之美。只要同學(xué)們有一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛，有一顆“欣賞美”的心靈，要有一種“創(chuàng)造美”的志向，均可自由訴說生活中的真情實感，寫出的文章也就可以先感動自己，進(jìn)而感動閱卷老師，順勢也就獲得高分了。唯有回歸真情，考生才能寫出屬于自己的獨特感受，這是考場作文擺脫“應(yīng)試”作文的根本之策。2.審讀要求第三句話寫作要求除了常規(guī)的要求外，特地強調(diào)了“不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料”。從類型上看，這是屬于單個核心概念的話題型任務(wù)驅(qū)動型作文，就本題來說，要找到核心概念，并對概念進(jìn)行辯證的分析和闡述。3.明確文體“這里是中國”一題則是開放性的，既可以寫成散文，或概貌描寫祖國山川的秀麗多姿，或描述自己熟悉的某一地域景物；也可以寫成說明文，利用自己學(xué)過的地理學(xué)知識，說明我國整體或某一區(qū)域地貌景觀的特點（當(dāng)然，要避免直接搬用現(xiàn)代文閱讀的材料）；還可以寫成議論性文章，闡發(fā)尋常事物亦有不尋常之美、要善于體察身邊景物之美等觀點?？忌鸁o論選取何種角度，運用何種文體都需要調(diào)動對祖國壯麗山河的美感體驗，寫作的過程也是審美熏陶的過程，更是浸潤式家國情懷教育的過程?！緟⒖剂⒁狻?.不破不立，“碰撞”出不一樣的人生（文明或歷史）。2.有碰撞才會有融合，碰撞是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。3.崇高是美，平凡也是美，美在于豐富多彩。【高分標(biāo)題】江山可“中”意，絕景在“華”圖

家國情懷匯星光，祖國之美耀四方天地有大美且言平凡可貴

榮嫣之夭夭，灼灼我中華【優(yōu)秀范文】01榮嫣之夭夭，灼灼我中華

君可聞，歷史川河淙淙流淌，泱泱華夏江山如畫；君可聞，人文之書頁頁翻動，迢迢星野璀璨繁華；祖國之美，美不勝收，大睥天下，榮嫣之夭夭，灼灼我中華！

山水之遙遙，美不勝收，旖旎我中華。你是否沉淪于“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”；是否感嘆過“黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”；是否驚呼過“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”…你是否渴望站在喜馬拉雅的山巔與日月星辰對話，是否渴望潛游黃海或南海的海底與江河湖海晤談？你是否也曾潑墨于紙間，迷戀朦朧浩渺的江南煙雨；是否也在尋常巷陌打碎過夕陽，酣醉泄了一地的橘黃？無論是在中華大美的山河之中，還是在撲朔迷離的滄桑小道上，覺然之間，不是風(fēng)動，無不心動！

文化之熠熠，美不勝收，燁燁我中華。寶藏文物乘著時代的風(fēng)云，以微毫詮釋著盛大，以古老記載著華夏。有了中國目前可見最早的成熟文字——甲骨文，中華文明就有了記錄與傳承的工具，經(jīng)過演變傳承，那曾刻在骨頭上的一筆一畫是現(xiàn)在的我們寫出來的橫豎撇捺；九千年斗轉(zhuǎn)星移，骨笛將生活轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)，穿行在孔洞之間的是九千年前人類的呼吸，那是文明的先聲。寶藏文物用永恒保存著中華文明的記憶。詩詞是千年時光構(gòu)建的文化家園之一，它收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。“蚱蜢舟”都載不動的離亂之愁，“醉笑陪共三萬場”的還鄉(xiāng)之望，“磨損胸中萬古刀”的不平之怒，“白發(fā)愁看淚眼枯”的離親之痛，“誰家新燕啄春泥”的覽春之樂，像是一本本心靈相冊，等待著我們走進(jìn)一個個熟悉又陌生的精神世界。詩詞文化將國人情感凝結(jié)成永恒，用經(jīng)典之美豐富著中華。

精魂之醇醇，美不勝收，傳揚我中華?！拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華”，慷慨就義、義無反顧是趙一曼的堅定信仰；“留取三尺臥榻，夢成萬千稻香”，蒼生溫飽系心尖是袁隆平的永恒初心；“年過古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情”，聲震寰宇通九州，是孫家棟的畢生追求…犖犖大者，是愛國理想居于生命之高地。勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神在茅以升錢塘江架橋上淋漓盡致地體現(xiàn)，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神在席澤宗不為先賢諱上毫無保留地詮釋，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神在人工合成牛胰島素事上也成為美談。精神的信仰是讓人們沸騰的詩句，是人們航行在歷史文明長河上不滅的大美燈塔，是陪伴人們繁衍生息的萬古星空。方今河清海晏，美美與共，我輩當(dāng)踔厲奮發(fā)，賡續(xù)大美。清陽曜靈，和風(fēng)容與，必是凜冬散盡，星河長明，也必是榮嫣之夭夭，灼灼我中華！02江山可“中”意，絕景在“華”圖漠北長河落日緲，江南竹林煙雨搖，西岳絕巘驚風(fēng)嘯，東海碧空帆影迢。掩卷垂目，眼前不禁浮現(xiàn)出一幕幕或曾親臨其中、或“雖不能至，然心向往之”的山河好景，心中亦升騰起一股與有榮焉的自豪之感——泱泱九州景觀豐富，吾民家園多姿多彩，無論名勝山川，還是身邊風(fēng)光，皆可體現(xiàn)祖國之美。因此，請允許我談一談：江山可“中”意，絕景在“華”圖。“九萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，祖國之美，美在名勝山川。讓我們先將目光投向無數(shù)文人墨客曾經(jīng)游覽、贊嘆、高歌、落篆過的名山勝跡、澎湃江河，在那里，有中華最知名的美景。我們能在昆侖、太行、長白之巔仰望背負(fù)青天、扶搖九萬里的云端雄鷹；能在黃河、長江、瀾滄之畔遠(yuǎn)眺裹挾著千古風(fēng)流奔流到海不復(fù)回的滔滔排浪；能在洞庭、鄱陽、洪澤之丘俯瞰長煙一空、皓月千里下的往來漁舟；能在黃海、東海、南海之濱壯覽水天相接、極涯盡頭的磅礴旭日。華夏名景難窮數(shù)，請君且行親歷游?！芭e目四顧皆堪賞，當(dāng)時休道是尋?！保鎳?，美在身邊風(fēng)光。其實，可以體現(xiàn)祖國美景的不只有知名山水，在我們身旁最容易被忽視的平凡原野、無名山水、尋常巷陌中，也蘊藏著極美的中華佳景。春雨如酥，你可以在草色中輕觸煙外綠楊、枝頭紅杏；夏月勝璧，你可以在稻鄉(xiāng)里靜聽驚鵲鳴蟬、蛙聲一片；秋風(fēng)似梳，你可以在晴空下仰望排云一鶴、詩情碧霄；冬雪若裳，你可以在山園內(nèi)輕嗅橫斜小梅、黃昏暗香。華夏好景俯仰是，請君且凝身畔眸。揆諸現(xiàn)實，對于我們當(dāng)代青年而言，亦應(yīng)學(xué)會欣賞并熱愛祖國的大好美景。一方面，要利用空余時間走出去，帶著“一生好入名山游”的熱情到名山大川中開闊眼界；另一方面，要在日常生活中不囿于六便士的庸俗瑣碎，而能抬望眼，發(fā)掘身邊好景的詩意之美。唯有如此，方能遠(yuǎn)觀壯闊知天下，近察細(xì)微賞日常。行文至此，忽想起清人張潮曾于《幽夢影》中泚筆：“樓上看山，城頭看雪，燈前看花，舟中看霞，另是一番風(fēng)景?！逼鋵?，無論名勝山川，還是身邊風(fēng)光，只要擁有一雙懂得審美的眼，便能在神州的每一寸土地之上找到祖國之美。而我，也愿意流連在中華美景中，用盡此生，看遍這值得每一位炎黃子孫深深眷戀的湖海風(fēng)月，山河巷陌。取之無禁，千里江山可“中”意；用之不竭，寰宇絕景在“華”圖。03天地有大美，且言平凡可貴材料讀罷，擎卷思忖。宇宙洪荒之力碰撞出山河壯美，造化洪荒余力也推迭出尋常巷陌。老子言，天地有大美而不言，四時有明法而不議。其實，天地有大美須言，而平凡之美也值得珍視。故曰，祖國之美，不僅在名山大川，也在平凡巷陌。“一生好入名山游”，是太白遺風(fēng)，也是吾輩青年之熱望。君不見，詩圣杜甫在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喟嘆，于此，我們領(lǐng)略了名山之壯闊；君不見，北宋范仲淹在岳陽樓發(fā)出了“不以物喜，不以己悲”的箴言，于此，我們感悟了勝跡之情懷；君不見，東坡先生在赤壁磯頭發(fā)出了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的感懷，于此，我們領(lǐng)教了澎湃江河的氣象。宇宙鴻荒，創(chuàng)造祖國之大美河山。有幸生逢盛世，可以欣賞荔波之詩中有畫，可以欣賞南粵之越秀風(fēng)采，可以欣賞京城之燕山巨麓，可以欣賞臨安之靈隱虎跑?！皩こＯ锬霸　保粌H是文帝駐蹕，也是吾輩青年之不忘。忘不掉，家鄉(xiāng)鐵路旁的無名原野，春種一粒粟，秋收萬顆子，四時美景不勝收；忘不掉，家鄉(xiāng)公路旁的無名小河，潺潺流水，汩汩向前，夕陽之下無限好；忘不掉，家鄉(xiāng)依依墟里的尋常巷陌，曲徑通幽，柳暗花明，自行車鈴聲叮當(dāng)作響?！巴涣斯枢l(xiāng)，年年梨花放，染白了山崗，我的小村莊?！焙榛挠嗔?，不經(jīng)意間塑造了無數(shù)平凡人的平凡原野、無名山河、尋常巷陌。祖國之美，美在平凡、尋常甚至無名。名山大川總是大美無限，尋常巷陌卻也別具溫情。故鄉(xiāng)的平凡原野留下了無憂無慮的童年，有人用它治愈一生；故鄉(xiāng)的無名小河見證了冒險無畏的涉水，有人因它不再怯懦；故鄉(xiāng)的尋常巷陌烙印了男孩的求學(xué)苦讀，有人從此升騰起偉大的念頭。這些平凡無名之美，不僅美在自然，更美在它們饋贈給我們的快樂、勇氣和信念。文學(xué)有兩大母題，即出走與回歸。其實，名山大川之大美滿足了我們年少輕狂的出走欲望，尋常巷陌則寄托了我們閱盡繁華的精神回歸。林深時見鹿，海深時見鯨。少年時見山河大美，中年時道平凡可貴?！緝?yōu)美語段】1.我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，暮色蒼茫，任憑風(fēng)云掠過。堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫。

我的祖國，大河奔騰，浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦，激流勇進(jìn)，洗刷百年污濁，驚濤駭浪拍擊峽谷涌起過多少命運的顛簸。

我的祖國，地大物博，風(fēng)光秀美孕