25版：學(xué)案48　理解文言實(shí)詞(二)-善于推斷代入比較

文言文閱讀?考點(diǎn)突破理解文言實(shí)詞(二)學(xué)案48——善于推斷，代入比較復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握推斷文言實(shí)詞含義的方法。2.掌握兩類實(shí)詞題型的答題方法。考情微觀見學(xué)案47知識(shí)圖要

活動(dòng)一掌握推斷文言實(shí)詞含義的方法(一)語(yǔ)境推義語(yǔ)境推義是最直接最有效的辦法，就是根據(jù)一個(gè)多義詞在句子中的上下文來確定該詞在這一特定語(yǔ)境中的含義。利用語(yǔ)境推義法推斷下列句子中加顏色詞的意思。(1)(馬文升)在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也(《明史·馬文升傳》)：______________朝官/望其項(xiàng)背“班列”原指“朝班的行列”，又可指“朝廷”或“朝官”，這里根據(jù)上下文可譯為“朝官”?！巴弊鳛閯?dòng)詞，有“看”“期望”等義，聯(lián)系前文“帝亦推心任之”，諸大臣是難以望其項(xiàng)背的，因此在這里“望”是“望其項(xiàng)背”義。(2)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯(《呂氏春秋·慎行》)：______討伐“誅”是“殺”義，單看它在這個(gè)句中很恰當(dāng)，但結(jié)合大語(yǔ)境，尤其是結(jié)合下文看，解釋為“殺”講不通，因?yàn)閼c封逃到魯國(guó)了，因此“誅”在這里應(yīng)解釋為“討伐”。(3)前守滕宗諒大興學(xué)校，費(fèi)錢數(shù)十萬(wàn)。宗諒去，通判、僚吏皆疑以為欺，不肯書歷。宿(指?jìng)髦骱?誚之曰：“君輩佐滕侯久矣，茍有過，盍不早正？乃陰拱以觀，俟其去而非之，豈昔人分謗之意乎？”(《宋史·胡宿傳》)：______責(zé)備將“誚”解釋為“譏誚，諷刺”，仿佛順理成章。之所以給人這種感覺，一是因?yàn)椤罢V”的常用義為“譏誚”；二是因?yàn)閷ⅰ白I誚”義代入句中，說通判、僚吏處事不當(dāng)，使得胡宿“譏誚”他們，似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語(yǔ)境，特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說的一番話，就可以判定“誚”解釋為“譏誚，諷刺”是否正確了。揣摩胡宿話語(yǔ)的意思，是直接指出通判、僚吏的錯(cuò)誤，這不是在“譏誚，諷刺”，而是在“責(zé)備”。因此，“誚”在這里應(yīng)解釋為“責(zé)備”。理解實(shí)詞含義要堅(jiān)持“詞不離句，句不離段”的語(yǔ)境原則。需要強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)境有小大之分。最小的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在的句子，稍大的語(yǔ)境就是詞語(yǔ)所在句子的上下句，最大的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在句子的所有相關(guān)文句。有時(shí)候，對(duì)詞語(yǔ)的解釋符合小語(yǔ)境，甚至符合上下句構(gòu)成的語(yǔ)境，但不一定符合完整的大語(yǔ)境。這種符合局部語(yǔ)境，但與整體語(yǔ)境不符的情況極具迷惑性。所以，結(jié)合語(yǔ)境來辨析詞語(yǔ)解釋時(shí)，絕不能只將解釋代入句中，看其在本句中是否恰當(dāng)，也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的意思，必須找到所有相關(guān)語(yǔ)句，在完整語(yǔ)境中進(jìn)行揣摩。方法點(diǎn)撥(二)句法推義1.對(duì)稱推義充分利用句子中加“△”的字來推斷加顏色字的意思或用法。(1)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸(《滕王閣序》)：__(2)則思慎始而敬終(《諫太宗十思疏》)：_____(3)忠不必用兮，賢不必以(《九章·涉江》)：_____(4)人眾車輿，萬(wàn)物殷富(《史記·南越列傳》)：_____滿慎重任用眾多(5)父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓(《論衡·自紀(jì)篇》)：______(6)又況天地之無倪，陰陽(yáng)之無窮(《非國(guó)語(yǔ)》)：______責(zé)備邊際在文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過對(duì)已知詞語(yǔ)的詞性、詞義的分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。方法點(diǎn)撥2.語(yǔ)法推義利用語(yǔ)法推義法推斷下列句子中加顏色字的意思。(1)徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇，皆克之(《明史·花云傳》)：______(2)太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云(指?jìng)髦骰ㄔ?從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)(《明史·花云傳》)：_____(3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓，有寇難之縣，輒用蓋(指?jìng)髦鼽S蓋)為守長(zhǎng)(《吳書·黃蓋傳》)：_____________(4)天下之勢(shì)，譬猶病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民(《宋史·蔡襄傳》)：________________________________掠取保護(hù)歸順，服從愈，使……痊愈；壽，使……長(zhǎng)壽句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?1)劃分句子成分法①信義著于四海(“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作“信用”講)②煙濤微茫信難求(狀語(yǔ)，確實(shí))③楚王貪而信張儀(謂語(yǔ)，相信)方法點(diǎn)撥(2)看搭配“輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配?！白苑朋H，取樵炊爨”，“樵”前面有動(dòng)詞“取”，后面有動(dòng)詞“炊爨”，聯(lián)系上下文，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。方法點(diǎn)撥(三)語(yǔ)匯推義1.鄰字推義利用鄰字推義法推斷下列句子中加顏色字的意思。(1)百姓怨望而海內(nèi)叛矣(《過秦論》)：____________________(2)過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)：____________________(3)況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)：_________________(4)雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》)：____________________(5)議治亂之本根，求祖宗之故事(《潤(rùn)州謝上表》)：____________________(6)消息盈虛，終則有始(《莊子·秋水》)：____________________與“怨”同義，怨恨與“拔”同義，提拔與“短”反義，長(zhǎng)與“寬”同義，寬恕與“亂”反義，安定與“消”反義，生長(zhǎng)(7)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，華夏震慄，雄才奮用之秋也(《三國(guó)志·常林傳》)：____________________(8)益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(yáng)(《周維城傳》)：____________________(9)至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(《顏氏家訓(xùn)》)：_________________________與“幼”同義，年幼與“弛”同義，放縱與“劾”同義，檢舉、告發(fā)在文言文中，兩個(gè)詞連用往往有兩種情況。一種是鄰字連用表達(dá)同一個(gè)意思，這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的意義來推斷另一個(gè)較為生疏的實(shí)詞的意義。如“前代圣君，博思咨諏”(《后漢書·章帝紀(jì)》)，“諏”與“咨”同義，意為“咨詢”。另一種是鄰字連用表達(dá)相反或相對(duì)的意思，這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的意義來推斷另一個(gè)實(shí)詞的意義。如“陟罰臧否，不宜異同”(《出師表》)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。鄰字推義法在翻譯中運(yùn)用較廣。如2021年新高考Ⅰ卷文言文閱讀中，“乖謬已多”中的“乖”“謬”為鄰字，“乖”字不易理解，那么可由熟悉的“謬”推知“乖”意為“錯(cuò)誤”，該句譯為“犯的錯(cuò)誤已經(jīng)很多了”。

方法點(diǎn)撥微積累同義復(fù)詞(同義組合)儕(chái)輩：同輩

褫(chǐ)奪：剝奪蠲(juān)免：免除

畋(tián)獵：打獵央浼(měi)：央求，請(qǐng)求2.成語(yǔ)推義借助成語(yǔ)推斷下列句子中加顏色字的意思。(1)匪來貿(mào)絲，來即我謀(《詩(shī)經(jīng)·氓》)：_____________________________(2)趙奢之倫制其兵(《過秦論》)：________________________(3)腥臊并御，芳不得薄兮(《九章·涉江》)：__________________________________(4)每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)(《促織》)：_________________________接近、到。聯(lián)系成語(yǔ)“若即若離”類。聯(lián)系成語(yǔ)“不倫不類”迫近、接近。聯(lián)系成語(yǔ)“日薄西山”要求。聯(lián)系成語(yǔ)“求全責(zé)備”成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來使用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定短語(yǔ)。成語(yǔ)，被深深地打上了古漢語(yǔ)的烙印，是古漢語(yǔ)留給現(xiàn)代漢語(yǔ)的“活化石”。一些成語(yǔ)的含義并未因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變，這就為我們推斷文言實(shí)詞含義提供了方便，我們可以根據(jù)已掌握的成語(yǔ)的意義和用法來推求文言實(shí)詞的含義。方法點(diǎn)撥微積累實(shí)詞推斷常常聯(lián)想到的成語(yǔ)干名采譽(yù)(求取)

形影相吊(慰問)嚴(yán)懲不貸(寬恕)

亟來問訊(屢次)既往不咎(責(zé)備)

細(xì)大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開)

不期而遇(約定)不速之客(邀請(qǐng))

毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)

屢試不爽(差錯(cuò))不贊一詞(佐助)

垂簾聽政(管理)求全責(zé)備(要求)

口誅筆伐(討伐)(四)音形推義利用音形推義法推斷下列句子中加顏色字的意思。(1)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏(《歸去來兮辭并序》)：____(2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(《歸去來兮辭并序》)：______(3)生而眇者不識(shí)日(《眇者識(shí)日》)：______(4)平民雖平價(jià)不能糴(《徐九思傳》)：__________看田地眼盲買進(jìn)糧食漢字是一種表意性質(zhì)的文字，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但漢字表意的功能并沒有喪失，漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，分析漢字的字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)可以幫助我們探求字的意義。如2020年全國(guó)Ⅰ卷譯句“又減價(jià)糶常平米，多作

粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾”，其中“糶”是個(gè)疑難詞語(yǔ)，我們可以根據(jù)其形旁“出”“米”推測(cè)它可能與“賣出糧食”有關(guān)，再結(jié)合后文，就可以翻譯為“出售”。字音推義法也叫通假推義法，針對(duì)文言字詞，有時(shí)還可以從語(yǔ)音上著眼，選擇文意翻得通的同音字進(jìn)行替換。參見學(xué)案47活動(dòng)一“Ⅱ.(一)通假字”部分。方法點(diǎn)撥微積累常見形旁的詞義指向钅(金)、木、氵(水)、

(火)、土：與五行有關(guān)。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：與兵器有關(guān)。馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹：與動(dòng)物有關(guān)。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：與行為有關(guān)。纟：與絲麻有關(guān)。

貝：與金錢有關(guān)。尸：與身體有關(guān)。

女：與婦人有關(guān)。冖：與籠罩有關(guān)。

系：與捆綁有關(guān)。求：與毛皮有關(guān)。

旨：與美味有關(guān)。微積累頁(yè)：與首有關(guān)。

目：與眼有關(guān)。皿：與器具有關(guān)。

宀、戶：與房舍有關(guān)。攴：與敲擊有關(guān)。

辛：與刑具有關(guān)。歹：與死亡有關(guān)。

片：與文書、文件有關(guān)。做題時(shí)要按照“語(yǔ)境推義→句法推義→語(yǔ)匯推義→音形推義”的順序來進(jìn)行，注意綜合運(yùn)用。

活動(dòng)二掌握兩類實(shí)詞題型的答題方法(一)比較詞義異同題這種題型是指2022、2023兩年新高考卷所采用的實(shí)詞考查題，即把考試材料中的一個(gè)實(shí)詞與教材內(nèi)的同一個(gè)實(shí)詞進(jìn)行詞義異同比較，進(jìn)而形成正確判斷。這種題型重視與教材的聯(lián)系，考點(diǎn)設(shè)置直接關(guān)聯(lián)教材內(nèi)容，突出了“以考促學(xué)”的理念，加大了教考銜接的力度。答題的主要方法是以熟推生法：把教材內(nèi)實(shí)詞的詞義代入所給例句中去，再把該例句代入上下文中，看是否合適。因此，在備考時(shí)要注意以下兩點(diǎn)：1.回歸教材，有的放矢對(duì)教材中的每一個(gè)篇章，都要做到字字落實(shí)，句句落實(shí)，用心體會(huì)，舉一反三。尤其是對(duì)多義詞、古今異義詞、通假字、特殊句式等，要列出詳盡實(shí)用的知識(shí)清單，確保重點(diǎn)突破，不留盲區(qū)。熟練掌握了課本知識(shí)，在備考或應(yīng)試中無論遇到什么樣的考題，都能夠通過知識(shí)遷移和合理聯(lián)想，游刃有余，輕松解答。2.深入語(yǔ)境，善于遷移將課內(nèi)掌握、積累的知識(shí)和方法，靈活、巧妙地運(yùn)用到練習(xí)和考試中去。特別是對(duì)實(shí)詞含義的理解，要善于運(yùn)用知識(shí)遷移，在明了詞語(yǔ)不同義項(xiàng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境)，進(jìn)行精準(zhǔn)理解和判斷，做到字不離句，句不離段，段不離篇。將課內(nèi)積累和課外運(yùn)用有機(jī)聯(lián)系起來，既鞏固了知識(shí)，又提高了能力。(2023·全國(guó)甲)閱讀下面的文言文，完成文后題目。周堯卿，字子余。執(zhí)母喪，倚廬三年，席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉。(居官)所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點(diǎn)刑獄楊纮入境，微伺刺史善否。有被刑而耘苗者，纮就詢其故。對(duì)曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無邪”，孟子所謂“說《詩(shī)》者，以意逆志，是謂得之”，考經(jīng)指歸，而見毛、鄭之得失。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)1.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦

之意。B.何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者

結(jié)構(gòu)相同。C.蔽，有涵蓋、概括之義，文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括

《詩(shī)經(jīng)》。D.逆，意為揣度、預(yù)料，與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意

義相同?！藾項(xiàng)要求理解“逆”的意義?！澳妗保稘h語(yǔ)大詞典》列有“預(yù)測(cè)；揣度”義項(xiàng)。文章中的“以意逆志”引自《孟子》?！睹献印とf(wàn)章上》：“故說《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之?！睏畈睹献幼g注》：“逆，揣測(cè)之意。”因此，選項(xiàng)說“逆，意為揣度、預(yù)料”是正確的?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中的“寓逆旅”，九年級(jí)下冊(cè)的注釋是：“寄居在旅店。逆旅，旅店?！薄稘h語(yǔ)大詞典》“逆旅”的釋義是“客舍；旅館”。很明顯，“以意逆志”“寓逆旅”中的兩個(gè)“逆”字意義不同，而D項(xiàng)表述為“意義相同”，是錯(cuò)誤的。參考譯文周堯卿，字子余。操持完母親的喪事，居廬守喪三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不喝酒吃肉。他所赴任的地方都說治理得好，百姓有前去(投奔)的想法。曾經(jīng)做汀州寧化縣知縣，提點(diǎn)刑獄楊纮進(jìn)入縣境，暗中窺伺刺史是否仁厚。(看到)有人戴著刑具給莊稼鋤草，楊纮走過去詢問他原因。那人回答說：“我因?yàn)榧邑氊澙o別人作假證，縣令是不能欺騙的，可我欺騙了他，我又能怨恨什么呢？”他學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，按照孔子所說的“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，用一句話來概括，就是思想沒有邪念”，孟子所說的“解說《詩(shī)經(jīng)》的人，要用自己的心思來揣測(cè)作者的心志，這才叫有所收獲”，來推求《詩(shī)經(jīng)》的主旨，從而發(fā)現(xiàn)了毛氏、鄭玄的得失。閱讀下面的文言文，完成文后題目。齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍??！睆垉x南見楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商於之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商於之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至?！背醮笳f，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不穀不煩一兵，不傷一人，而得商於之地六百里，寡人自以為智矣，諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)曰：“臣見商於之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對(duì)曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國(guó)？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國(guó)兵必至矣。”楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！背跏谷私^齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里?！笔拐叻磮?bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也?！背醪宦牐炫e兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過聽于張儀。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)2.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.幣，指禮物，與我國(guó)法定貨幣“人民幣”中的“幣”含義不同。B.“惠王患之”中的“患”指擔(dān)憂，與文中“而患必至也”中的“患”

含義相同。C.茍，指如果，與“茍以天下之大”(《六國(guó)論》)中的“茍”含義相同。D.畢，指都，與“六王畢，四海一”(《阿房宮賦》)中的“畢”含義不同?！藼項(xiàng)二者含義不同，擔(dān)憂/禍患。A項(xiàng)禮物/錢幣。D項(xiàng)都/完結(jié)。3.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.敝，指謙辭，與“因人之力而敝之”(《燭之武退秦師》)中的“敝”含義相同。B.伐，指攻打，與“平伐其功”(《屈原列傳》)中的“伐”含義不同。C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指國(guó)土，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“土壤”

含義不同。D.從，同“縱”，與“約從離衡”(《過秦論》)中的“從”含義不同。√A項(xiàng)二者含義不同，謙辭/損害。B項(xiàng)攻打/自夸、炫耀。D項(xiàng)同“縱”，南北方向/同“縱”，指合縱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)聯(lián)合對(duì)抗秦國(guó)的同盟。4.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“楚王大說”與“秦伯說”(《燭之武退秦師》)兩句中的“說”字含義

相同。B.責(zé)，指要求，與成語(yǔ)“求全責(zé)備”中的“責(zé)”字含義相同。C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”(《荀子·勸學(xué)》)兩句中的

“絕”字含義相同。D.“則兩國(guó)兵必至矣”與“非兵不利，戰(zhàn)不善”(《六國(guó)論》)兩句中的

“兵”字含義不同?！藽項(xiàng)二者含義不同，斷絕/橫渡。A項(xiàng)均同“悅”，高興。D項(xiàng)軍隊(duì)/兵器。5.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“是我亡于秦而取償于齊也”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”(《過

秦論》)兩句中的“亡”字含義相同。B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)兩句中的“善”字含義

不同。C.“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”(《五代史伶官傳序》)兩句

中的“其”字含義不同。D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國(guó)也”(《六國(guó)論》)兩句中的“與”字

含義不同?！藺項(xiàng)二者含義不同，丟失/使……滅亡。B項(xiàng)好、完美/友善、交好。C項(xiàng)還是/副詞，表示祈使語(yǔ)氣，一定、千萬(wàn)。D項(xiàng)和/親附、親近。參考譯文齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó)，攻下了(秦地)曲沃。后來秦想要進(jìn)攻齊國(guó)，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對(duì)張儀說：“我想要發(fā)兵攻齊，無奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切，請(qǐng)你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說：“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車馬和金錢，讓我試試看?！庇谑菑垉x去南方楚國(guó)見到楚懷王，說：“現(xiàn)在對(duì)于秦王來說齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó)，然而楚國(guó)跟齊國(guó)交好。如果大王能關(guān)起國(guó)門跟齊斷絕邦交，讓我勸說秦王獻(xiàn)上商於的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國(guó)就在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力，又在西面對(duì)秦國(guó)施有恩惠，且獲得了商於六百里土地，這就是一舉三得的上策?！背淹醴浅８吲d，在朝堂上宣布說：“我已經(jīng)得到商於六百里土地?！甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見，唯獨(dú)他不向懷王道賀。懷王說：“我不派遣一個(gè)士兵，不傷亡一名將士，就得到商於六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個(gè)人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說：“我認(rèn)為大王不但得不到商於六百里土地，反而一定會(huì)招來禍患?！睉淹鯁枺骸盀槭裁矗俊标愝F回答說：“秦王之所以重視大王，是因?yàn)橛旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的盟邦。如今還沒有得到秦國(guó)的割地卻先和齊國(guó)斷絕邦交，是讓楚國(guó)陷于孤立狀態(tài)啊，秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無援的國(guó)家呢？何況楚國(guó)如果先跟齊國(guó)斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國(guó)的禍患，北面切斷了齊國(guó)的后援，這樣秦、齊兩國(guó)的兵都一定會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)。”楚王不聽從，說：“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我(得到割地)吧?！睉淹跖墒拐吒R國(guó)斷絕邦交。張儀回到秦國(guó)之后，秦王就派使者前往齊國(guó)，秦、齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國(guó)于是派遣一名將軍去秦國(guó)接收土地。張儀在證實(shí)楚、齊確實(shí)斷交以后，才出來接見楚國(guó)的(索土)使臣說：“從這里到那里，縱橫總共是六里土地?！背?guó)使臣回國(guó)報(bào)告楚懷王，懷王大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó)。陳軫說：“攻打秦國(guó)，不是一個(gè)好辦法。大王不如趁此機(jī)會(huì)將一個(gè)大都市送給秦國(guó)，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國(guó)手里的土地再?gòu)凝R國(guó)補(bǔ)償回來?！背淹鯖]有采納，于是發(fā)兵(北去)攻打秦國(guó)。秦、齊兩國(guó)合兵，楚軍在杜陵慘敗?？梢?，楚國(guó)的土地并非不大，人民也并非軟弱，之所以會(huì)幾乎亡國(guó)，是由于懷王沒有采納陳軫的忠告，而過于聽信張儀。(二)實(shí)詞釋義題這種題型是指過去考查實(shí)詞所用的傳統(tǒng)題型，即從四個(gè)釋義選項(xiàng)中選出解釋不正確或正確的一項(xiàng)。答這種題，要注意兩點(diǎn)：1.了解設(shè)誤手法(1)不辨詞義：主要是針對(duì)一詞多義現(xiàn)象，命題者常用甲義項(xiàng)代替乙義項(xiàng)的方式來設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)。(2)忽略活用：命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象，用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它，設(shè)置答題陷阱。(3)以今釋古：命題者常用以今義釋古義的方式來考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況，這種設(shè)誤角度多針對(duì)古今異義詞。(4)不看語(yǔ)法：命題者會(huì)通過故意忽略詞間搭配，造成詞性錯(cuò)誤的方式來命題。(5)不明單雙：命題者常把兩個(gè)連用的單音節(jié)詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一個(gè)雙音節(jié)詞來解釋，設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)。2.兩次代入法理解文言實(shí)詞時(shí)，要讓詞回原句，句回原文。首先把所給釋義放回原句中，再把整個(gè)句子翻譯一下，一般情況下，句意通順，說明該釋義是正確的，反之就是錯(cuò)誤的。如果把詞放回原句還不能斷定釋義正誤，就要把整個(gè)句子放到原文中，結(jié)合上下句，根據(jù)語(yǔ)境來判斷。這樣，基本就能做出正確的選擇了。(2023·北京)閱讀下面的文言文，完成文后題目。(漢)武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行，遂從嗜欲。用度不足，乃行一切之變，使犯法者贖罪，入谷者補(bǔ)吏。是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？?guó)恐其誅，則擇便巧史書、習(xí)于計(jì)簿、能欺上府者，以為右職；奸宄不勝，則取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財(cái)者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖逆而勇猛者貴于官?！瓎韬?，今日之變，有甚于此！自(明)神宗以來，黷貨之風(fēng)日甚一日。國(guó)維不張，而人心大壞，數(shù)十年于此矣。(取材于顧炎武《日知錄》)下列對(duì)句中加顏色詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.辟地廣境數(shù)千里

廣：寬廣B.遂從嗜欲

從：放縱C.則取勇猛能操切百姓者

操切：脅迫D.黷貨之風(fēng)日甚一日

黷：貪求√廣：使……廣，開拓。參考譯文漢武帝即位之初，尊重賢才，任用士人，開拓疆域數(shù)千里。他認(rèn)為自己功績(jī)盛大，威望很高，于是開始奢侈縱欲。費(fèi)用不足，就變更各種舊有規(guī)制，使犯法者可以用錢物來贖罪，交納一定的谷物就可以補(bǔ)為官吏。因此，天下奢侈之風(fēng)盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。各郡國(guó)害怕禍殃及身，就選擇精通掌故、長(zhǎng)于為文、熟悉賦稅簿籍、善于巧言蒙騙上級(jí)官府的人為高官；奸邪之事層出不窮，便舉用兇狠而能控制百姓、能以苛刻暴虐手段脅迫人屈服的人，讓他們身居要職。因此無義而有財(cái)者顯赫于世間，欺詐而善書者尊貴于朝廷，逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職?！?！當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì)比漢武帝時(shí)期還要嚴(yán)峻。從明神宗皇帝以來，社會(huì)上貪財(cái)好利的風(fēng)氣越來越嚴(yán)重。國(guó)家綱紀(jì)制度形同虛設(shè)，社會(huì)風(fēng)氣徹底變壞，到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了。

對(duì)點(diǎn)練案20一、名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中，屈原對(duì)投機(jī)取巧、違背規(guī)矩的世風(fēng)痛心疾首，對(duì)自己懷才不遇的處境嘆息不已，但他依然表示“________________，________________！”體現(xiàn)出自己信念之堅(jiān)定。(2)《諫太宗十思疏》中，魏征直接指出古代有很多帝王都不能做到善始善終這一普遍現(xiàn)象的句子是“_____________，_____________”。123456789101112寧溘死以流亡兮余不忍為有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡此態(tài)也131415(3)“管弦”本是中國(guó)傳統(tǒng)樂器中的管樂和弦樂的統(tǒng)稱，古代詩(shī)文中常以“管弦”代指音樂，例如“_____________，__________”。123456789101112答案主人下馬客在船舉酒欲飲無管弦/管弦嘔啞多于市人之言語(yǔ)131415二、專項(xiàng)訓(xùn)練2.綜合運(yùn)用各種推斷實(shí)詞的方法，推斷下面文段中加顏色字的意思。張廷珪，河南濟(jì)源人。第進(jìn)士，補(bǔ)白水尉。累遷監(jiān)察御史，按劾平直。武后稅天下浮屠錢，營(yíng)佛祠于白司馬坂，廷珪諫，后善之。召見長(zhǎng)生殿，賞慰良厚，因是罷役。神龍初，詔白司馬坂復(fù)營(yíng)佛祠。廷珪方奉詔抵河北，道出其所，見營(yíng)筑勞亟，懷不能已。上書切爭(zhēng)，且言：“今土木復(fù)興，不稱前詔。愿罷之，以紓窮乏?！钡鄄皇?。(節(jié)選自《新唐書·張廷珪傳》)123456789101112131415(1)武后稅天下浮屠錢：__________________________________________________________________________________________________________(2)營(yíng)佛祠于白司馬坂：__________________________________________________________________________________________________________(3)后善之：____________________________________________________________________________________________________________________(4)不稱前詔：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“稱”可運(yùn)用語(yǔ)境推義法，結(jié)合上文張廷珪勸諫后“因是罷役”，這次又要重建，明顯和以前的詔令不符合，所以“稱”應(yīng)是“符合，相符”“和……相符”。123456789101112“稅”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“稅”處于謂語(yǔ)動(dòng)詞位置，應(yīng)該是名詞作動(dòng)詞，征收?！盃I(yíng)”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“營(yíng)”處于動(dòng)詞位置，應(yīng)譯為動(dòng)詞“營(yíng)建”?！吧啤笨蛇\(yùn)用語(yǔ)境推義法和語(yǔ)法推義法，前句“廷珪諫”，后句是結(jié)果，“善”應(yīng)該是形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……說得好。131415“紓”可運(yùn)用成語(yǔ)推義法，聯(lián)系成語(yǔ)“毀家紓難”，“紓”是“解除”的意思。(5)以紓窮乏：__________________________________________________________________________________________________________________123456789101112131415123456789101112參考譯文張廷珪，河南濟(jì)源人。考中進(jìn)士科，補(bǔ)任白水尉。幾經(jīng)升官后任監(jiān)察御史，按察糾舉公正。武后征收天下僧人的錢，在白司馬坂營(yíng)建佛寺，張廷珪上書勸諫，武后認(rèn)為他說得好。在長(zhǎng)生殿召見他，賞賜慰勉很豐厚，建佛寺之事也就因此停止。神龍初年，詔令在白司馬坂再次營(yíng)建佛寺。張廷珪正好奉詔令到達(dá)河北，路經(jīng)那里，見百姓營(yíng)造勞役十分辛苦，心中不能平靜。上書懇切諫諍，并且說：“如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困?！被实鄄焕頃?huì)。1314153.綜合運(yùn)用各種推斷實(shí)詞的方法，推斷下面文段中加顏色字的意思。漢明帝永平三年春二月甲子，立貴人馬氏為皇后。后既正位宮闈，愈自謙肅，好讀書，常衣大練，裙不加緣。朔望諸姬朝請(qǐng)，望見后袍衣疏粗，以為綺縠，就視，乃笑。后曰：“此繒特宜染色，故用之耳?！彼哪晗乃脑拢兴具B據(jù)舊典，請(qǐng)封諸舅。帝以天下豐稔，方垂無事，癸卯，遂封衛(wèi)尉廖為順陽(yáng)侯，車騎將軍防為潁陽(yáng)侯，執(zhí)金吾光為許侯。太后聞之，曰：“吾少壯時(shí)，但慕竹帛，志不顧命。今雖已老，猶戒之在得，故日夜惕厲，思自降損，冀乘此道，不負(fù)先帝。所以化導(dǎo)兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，無所復(fù)恨，何意老志復(fù)不從哉，萬(wàn)年之日長(zhǎng)恨矣！”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·馬后抑外家》)123456789101112131415(1)常衣大練：__________________________________________________________________________________________________________________(2)裙不加緣：__________________________________________________________________________________________________________________(3)以為綺縠：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________123456789101112“衣”可運(yùn)用語(yǔ)法推義法，“衣”作謂語(yǔ)，在此處是名詞作動(dòng)詞，穿?！熬墶笨蛇\(yùn)用字形推義法，由“纟”可知“緣”的意思為“衣服的邊飾”，即“包住衣服邊的狹長(zhǎng)布帛”。“綺縠”可先運(yùn)用字形推義法，由“綺”字偏旁“纟”及“縠”字結(jié)構(gòu)要素“系”推知，“綺縠”應(yīng)指帶有精細(xì)花紋的縐紗；再運(yùn)用鄰字推義法，可以推知“縠”義同“綺”，意思是細(xì)紗或絲織品。131415(4)此繒特宜染色：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)帝以天下豐稔：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(6)方垂無事：__________________________________________________________________________________________________________________123456789101112“繒”可先運(yùn)用字形推義法，由偏旁“纟”可知，“繒”與紡織品有關(guān)；再運(yùn)用語(yǔ)境推義法，由前文“以為綺縠”和句中“染色”可知，“繒”是“衣料”的意思?！帮笨上冗\(yùn)用字形推義法，由偏旁“禾”可知，“稔”與“莊稼”有關(guān)；再運(yùn)用鄰字推義法，可知“稔”義同“豐”，指“莊稼成熟”?！按埂笨蛇\(yùn)用字音推義法，“垂”在此處為通假字，同“陲”，意為“邊陲，邊境”。131415(7)故日夜惕厲：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(8)萬(wàn)年之日長(zhǎng)恨矣：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________123456789101112“厲”可先運(yùn)用鄰字推義法，“厲”應(yīng)與“惕”同義；再運(yùn)用語(yǔ)境推義法，由前句“猶戒之在得”可推知“厲”是“警惕”的意思?！昂蕖笨蛇\(yùn)用語(yǔ)境推義法，前句是“何意老志復(fù)不從哉”，意為“沒想到我這一愿望卻難以遂從”，故根據(jù)語(yǔ)境，這里的“恨”不應(yīng)是“仇恨”“憤恨”“記恨”等義，而是“遺憾”義。還可運(yùn)用聯(lián)想推義法，聯(lián)系課文《五代史伶官傳序》中的“此三者，吾遺恨也”加以印證。131415123456789101112參考譯文漢明帝永平三年春天二月甲子這一天，明帝立貴人馬氏為皇后。馬皇后正式做了皇后之后，更加謙謹(jǐn)恭敬，她喜歡讀書，經(jīng)常穿粗帛制的裙子，裙子不加邊飾。每月初一、十五，各位嬪妃朝見，看見皇后穿的袍子織法稀疏、粗糙，以為是帶精細(xì)花紋的縐紗，走近后看了才知道是粗帛所制，于是相視而笑。馬皇后說：“這種絲綢衣料最適合染色，因此才用它。”章帝建初四年夏四月，有關(guān)部門接連根據(jù)舊典，請(qǐng)求封章帝諸位舅父侯爵爵位。章帝因天下豐收，邊疆無戰(zhàn)爭(zhēng)，在癸卯(十九日)，封衛(wèi)尉馬廖為順陽(yáng)侯，車騎將軍馬防為潁陽(yáng)侯，執(zhí)金吾馬光為許侯。131415123456789101112太后聽聞此事，說：“我年輕的時(shí)候，只羨慕古人能夠在史冊(cè)上留名，不顧惜性命?，F(xiàn)在雖已年老，還警惕自己不要貪得無厭，因此日夜警惕，并自我貶損，是希望能夠堅(jiān)持此道，不辜負(fù)先帝。因此，我勸導(dǎo)兄弟們，共同堅(jiān)守此志，想在我死去之日，沒有遺憾，沒想到我這一愿望卻難以遂從，讓我在九泉之下長(zhǎng)懷遺憾！”1314154.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是魯哀公問于孔子曰：“吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？”孔子對(duì)曰：“不也，夔非一足也。夔者忿戾惡心，人多不說喜也。雖然，其所以得免于人害者，以其信也。人皆曰：‘獨(dú)此一，足矣?！绶且蛔阋?，一而足也?！卑Ч唬骸皩彾牵套阋??！币辉唬喊Ч珕栍诳鬃釉唬骸拔崧勝缫蛔?，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃氛９示釉弧缬幸蛔恪?，非一足也?！?節(jié)選自《韓非子·說二》)123456789101112131415A.惡，指令人厭惡，與“想讒邪則思正身以黜惡”(《諫太宗十思疏》)中

的“惡”字含義不同。B.審，指真實(shí)、確實(shí)，與“審容膝之易安”(《歸去來兮辭并序》)中的

“審”字含義不同。C.信，指真實(shí)，與“一人飛升，仙及雞犬。信夫”(《促織》)中的“信”

字含義相同。D.通，指精通，與“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”(《師說》)中的“通”字含義不同。123456789101112√131415123456789101112A項(xiàng)“指令人厭惡”錯(cuò)，形容詞，兇狠、兇猛/形容詞作名詞，奸惡小人。B項(xiàng)“審容膝之易安”的“審”指深知。D項(xiàng)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“通”指全面。131415123456789101112參考譯文魯哀公問孔子說：“我聽說古代有個(gè)叫夔的(樂官)只有一只腳，他果真只有一只腳嗎？”孔子回答：“不是的，夔并不是只有一只腳。夔這個(gè)人殘暴狠心，人們多半不喜歡他。雖然如此，他之所以能夠避免被別人傷害，是因?yàn)樗匦庞?。人們都說：‘只要有這一點(diǎn)，也就足夠了?！再绮⒉皇侵挥幸恢荒_，而是說他只要有這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就足夠了?！濒敯Чf：“確實(shí)是這樣的話，自然足夠了?！绷硪环N說法，魯哀公向孔子詢問：“我聽說夔僅一足，可信嗎？”孔子說：“夔是人，怎么會(huì)僅有一只腳呢？他和別人沒有什么差別，唯獨(dú)能精通音律。堯說：‘這種人有一個(gè)就足夠了?！谑桥伤鲋鞴芤魳返墓?。所以君子說‘夔有一個(gè)就足夠了’，并不是只有一只腳。”1314155.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(高)從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠(yuǎn)，舍近臣遠(yuǎn)，非計(jì)也。”乃因楚王殷以謝罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá)，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶?qǐng)退居。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時(shí)過其家，四時(shí)賜與甚厚。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高氏據(jù)荊南》)123456789101112131415A.“乃因楚王殷以謝罪于唐”與“因擊沛公于坐”(《鴻門宴》)兩句中的

“因”字意思不同。B.布衣，古代“布”指麻葛之類的織物，“帛”指絲織品。后也以“布

衣”稱沒做官的平民。C.“以嗣王屬我”與“屈平屬草稿未定”(《屈原列傳》)兩句中的“屬”

字意思相同。D.“遂固請(qǐng)退居”與“遂而雞豚”(《種樹郭橐駝傳》)兩句中的“遂”字

意思不同。123456789101112√131415123456789101112C項(xiàng)二者意思不同，托付/撰寫。A項(xiàng)通過/趁機(jī)。D項(xiàng)于是/成、養(yǎng)好。131415123456789101112參考譯文高從誨繼位后，對(duì)僚佐們說：“后唐離我們近而吳國(guó)離我們遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服于遠(yuǎn)的國(guó)家，這不是好計(jì)策?！庇谑峭ㄟ^楚王馬殷向后唐謝罪，后唐明宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求。天成四年秋季七月甲申日，后唐朝廷任命高從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性情通達(dá)，禮賢下士，重用梁震，把他當(dāng)作兄長(zhǎng)來對(duì)待。梁震說：“先王待我如同貧賤之交，他將您托付給我?，F(xiàn)在您已經(jīng)能夠自立，沒有荒廢先王遺業(yè)，我已年老，不能再侍奉人了?！庇谑菆?jiān)決請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。高從誨沒能留住他，于是為他在土洲修建府舍，高從誨時(shí)常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚。1314156.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是貞觀初，(唐)太宗從容謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短若此之相懸也？”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰：“紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期而會(huì)。周室微，六國(guó)無罪，秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異?！碧谠唬骸安蝗唬芗瓤艘?，務(wù)弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！”(節(jié)選自《貞觀政要·辯興亡》)123456789101112131415A.從容，即隨口，與《屈原列傳》中“然皆祖屈原之從容辭令”的“從

容”意思不同。B.相懸，指彼此差距大，其中“懸”與成語(yǔ)“懸而未決”的“懸”意思

相同。C.期，指約定，與《歸去來兮辭并序》中“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意思

不同。D.智力，指智謀和力量，與《六國(guó)論》中“可謂智力孤?！钡摹爸橇Α?/p>

意思相同。123456789101112√131415123456789101112A項(xiàng)“然皆祖屈原之從容辭令”的“從容”指委婉得體。B項(xiàng)二者意思不同，“懸而未決”的“懸”意為“無著落，沒結(jié)果”。C項(xiàng)“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意為“期求”。131415123456789101112參考譯文貞觀初年，唐太宗隨口問身邊的大臣說：“周武王平定了商紂王的亂局，才取得了天下；秦始皇趁著周王室衰微，就吞并了六國(guó)。他們?nèi)〉锰煜聸]有什么不同，為什么國(guó)運(yùn)長(zhǎng)短卻如此懸殊呢？”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)言說：“商紂王暴虐無道，天下的人都痛恨他，所以八百諸侯不約而同地來與周武王會(huì)師，討伐紂王。雖然周王室衰微，但是六國(guó)沒有罪過，秦始皇是全靠智謀和武力，像蠶吃桑葉一樣逐漸吞并諸侯的。雖然同是平定天下，人們對(duì)待他們的態(tài)度卻不一樣?！碧谡f：“這樣的說法不對(duì)，周滅殷以后，努力推行仁義；秦國(guó)達(dá)到目的以后，卻一味地施行欺詐和暴力。它們不僅在取得天下的方式上有差別，而且守護(hù)天下的方式也不相同。國(guó)運(yùn)之所以有長(zhǎng)有短，道理大概就在這里吧！”131415閱讀下面的文段，完成后面題目。建安四年，揚(yáng)州賊帥鄭寶欲略居民以赴江表，以淮南劉曄，高族名人，欲劫之使唱此謀，曄患之。會(huì)曹操遺使詣州，有所案問，曄要與歸家。寶來候使者，曄留與宴飲，手刃殺之，斬其首以令寶軍，其眾數(shù)千人皆服，推曄為主。曄以其眾與廬江太守劉勛，勛怪其故。曄曰：“寶無法制，其眾素以鈔略為利。仆宿無資，而整齊之，必懷怨難久，故以相與耳！”(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)1234567891011121314151234567891011127.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“劫之”指脅迫劉曄，“劫”與《紅樓夢(mèng)》第一回中“又不知過了幾

世幾劫”的“劫”字含義不同。B.“患之”指對(duì)此憂慮，“患”與《六國(guó)論》中“諸侯之所大患”的

“患”字含義相同。C.“遺使”指派遣使者，“遺”與《蘇武傳》中“置幣遺單于”的“遺”

字含義相同。D.“案問”指查辦審問，“案”與《促織》中“成妻納錢案上”的“案”

字含義不同?！?31415123456789101112A項(xiàng)“又不知過了幾世幾劫”的“劫”是梵語(yǔ)“劫波”的省稱。C項(xiàng)二者含義不同，“置幣遺單于”的“遺”指贈(zèng)送。D項(xiàng)“成妻納錢案上”的“案”指桌子。1314158.下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“曄要與歸家”與“便要還家”(《桃花源記》)兩句中的“要”字含義

相同。B.“曄以其眾與廬江太守劉勛”與“則與一生彘肩”(《鴻門宴》)兩句中

的“與”字含義相同。C.“仆宿無資”與“謝公宿處今尚在”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)兩句中的

“宿”字含義不同。D.“故以相與耳”與“會(huì)不相從許”(《孔雀東南飛并序》)兩句中的“相”

字含義不同。123456789101112√131415123456789101112D項(xiàng)二者含義相同，均表示動(dòng)作偏指一方，可譯為“你”。A項(xiàng)均為“約請(qǐng)、邀請(qǐng)”。B項(xiàng)均為“給”。C項(xiàng)平素、一向/住宿。131415123456789101112參考譯文建安四年，揚(yáng)州地區(qū)叛匪首領(lǐng)鄭寶打算裹脅百姓到長(zhǎng)江以南，因?yàn)榛茨先藙铣錾砘首澹救嗣指?，他?zhǔn)備脅迫劉曄，以劉曄的名義來發(fā)動(dòng)此事，劉曄對(duì)此很憂慮。正好曹操派遣使者到揚(yáng)州查辦審問一件事情，劉曄就邀請(qǐng)使者同自己一道回家。鄭寶前來拜見使者，劉曄留他參加宴會(huì)，親手用刀殺死鄭寶，砍下他的頭顱來命令鄭寶的部下，鄭寶幾千個(gè)部下都被鎮(zhèn)服，推舉劉曄做首領(lǐng)。劉曄把鄭寶的部下交給廬江郡太守劉勛，劉勛對(duì)他這樣做的原因感到奇怪。劉曄說：“鄭寶軍中沒有紀(jì)律，部眾向來靠搶掠百姓取利。我一向沒有資才，而又要對(duì)他們進(jìn)行整編，必然會(huì)引起怨恨，局面難以持久，所以把這些人交給你管理！”131415閱讀下面的文段，完成后面題目。安磐，字公石。弘治十八年進(jìn)士。嘉靖元年，主事霍韜言，科道官褻服受詔，大不敬。磐偕同官論韜先以議禮得罪名教，恐言官發(fā)其奸，故摭拾細(xì)事，意在傾排。帝置不問。錦衣千戶張儀以附中官?gòu)堜J黜革，御史楊百之忽為訟冤，言：“儀當(dāng)宸濠逆謀時(shí)，首倡大義，勸銳卻其饋遺。今銳以是免死，儀功不錄，無以示報(bào)?！迸褪柩裕骸鞍僦樾?，陽(yáng)為儀游說，而陰與銳交關(guān)，為銳再起地?！卑僦榈茫苏_磐因請(qǐng)屬不行，挾私行謗。吏部尚書喬宇等議黜百之，刑部謂情狀未明，宜俱逮治。帝兩宥之，奪百之俸三月，磐一月。(節(jié)選自《明史·安磐傳》)1234567891011121314151234567891011129.對(duì)下列句子中加顏色詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.張儀以附中官?gòu)堜J黜革

黜：罷免B.御史楊百之忽為訟冤

訟：申訴C.而陰與銳交關(guān)

交關(guān)：串通勾結(jié)D.帝兩宥之

宥：責(zé)罰宥：寬恕?！?3141510.下列句子中，加顏色詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.科道官褻服受詔

B.勸銳卻其饋遺C.陽(yáng)為儀游說

D.宜俱逮治123456789101112D項(xiàng)一般實(shí)詞，無活用現(xiàn)象。A項(xiàng)名詞作動(dòng)詞。B項(xiàng)動(dòng)詞作名詞。C項(xiàng)名詞作狀語(yǔ)?！?31415123456789101112參考譯文安磐，字公石。弘治十八年考中進(jìn)士。嘉靖元年，主事霍韜進(jìn)言，科道官穿著便服接受詔書，是對(duì)皇上的大不敬。安磐與同僚們認(rèn)為霍韜之前因?yàn)樽h論禮儀而冒犯了禮教，擔(dān)心諫官揭發(fā)他干的壞事，所以拾取一些小事，意圖排擠(科道官)?；噬蠑R置沒有過問。錦衣千戶張儀因?yàn)橐栏交鹿購(gòu)堜J而被免除職務(wù)，御史楊百之忽然替他申冤，說：“張儀在朱宸濠謀反的時(shí)候，首先倡導(dǎo)大義，勸張銳拒絕朱宸濠的禮物?，F(xiàn)在張銳因此免死，張儀的功勞不被記錄，無法顯示出恩報(bào)。”安磐上書說：131415123456789101112“楊百之狡猾，表面上替張儀游說，卻暗中與張銳串通勾結(jié)，為張銳東山再起做鋪墊。”楊百之獲悉，就誣蔑安磐因?yàn)檎?qǐng)求托付沒被應(yīng)允，挾私憤施行誹謗。吏部尚書喬宇等人建議罷免楊百之，刑部認(rèn)為情況不明，應(yīng)該都抓起來治罪?；实蹖捤×怂麄儌z，罰楊百之三個(gè)月俸祿，罰安磐一個(gè)月俸祿。131415三、綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：(晉)文公出亡，(晉)獻(xiàn)公使寺人披①攻之蒲城，披斬其祛②，文公奔翟。(晉)惠公即位，又使攻之惠竇，不得也。及文公反國(guó)，披求見。(文)公曰：“蒲城之役，君令一宿，而汝即至；惠竇之難，君令三宿，而汝一宿，何其速也！”披對(duì)曰：“君令不二。除君之惡，惟恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即位，其無蒲、翟乎？且桓公置射鉤而相管仲?！本艘娭?。123456789101112131415或曰：齊、晉絕祀，不亦宜乎？桓公能用管仲之功而忘射鉤之怨，文公能聽寺人之言而棄斬祛之罪，桓公、文公能容二子者也。后世之君，明不及二公；后世之臣，賢不如二子。以不忠之臣事不明之君，君不知，則有燕操、子罕、田常之賊；知之，則以管仲、寺人自解。君必不誅而自以為有桓、文之德，是臣仇而明不能燭，多假之資自以為賢而不戒則雖無后嗣不亦可乎？且寺人之言也，直飾君令而不貳者，則是貞于君也。死君后生，臣不愧，而后為貞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不貳何如？(節(jié)選自《韓非子·難三》)123456789101112131415材料二：馮立，武德中為東宮率，甚被隱太子親遇。太子之死也，左右多逃散，立嘆曰：“豈有生受其恩，而死逃其難！”于是率兵犯玄武門，苦戰(zhàn)，殺屯營(yíng)將軍敬君弘。謂其徒曰：“微以報(bào)太子矣。”遂解兵遁于野。俄而來請(qǐng)罪，太宗數(shù)之曰：“汝昨者出兵來戰(zhàn)，大殺傷吾兵，將何以逃死？”立飲泣而對(duì)曰：“立出身事主，期之效命，當(dāng)戰(zhàn)之日，無所顧憚?！币驓[欷悲不自勝，太宗慰勉之，授左屯衛(wèi)中郎將。立謂所親曰：123456789101112131415“逢莫大之恩幸而獲免，終當(dāng)以死奉答?！蔽磶祝回手帘銟?，率數(shù)百騎與虜戰(zhàn)于咸陽(yáng)，殺獲甚眾，所向皆披靡。太宗聞而嘉嘆之。時(shí)有齊王元吉府左車騎謝叔方率府兵與立合軍拒戰(zhàn)，及殺敬君弘、中郎將呂衡，王師不振，秦府護(hù)軍尉遲敬德乃持元吉首以示之，叔方下馬號(hào)泣，拜辭而遁。明日出首，太宗曰：“義士也。”命釋之。(節(jié)選自《貞觀政要·忠義》)注

①寺人：宮廷內(nèi)的近侍。披：人名。②祛：袖口，文中指衣袖。12345678910111213141511.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上畫“√”。123456789101112多假之

資

自

以為賢

而不戒

則雖無

后嗣

不亦

可乎？ABCDEFGH√√√“多假之資”，“假”為謂語(yǔ)，“之資”為雙賓語(yǔ)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，省略主語(yǔ)，句意完整，應(yīng)單獨(dú)成句，故在B處斷開；“自以為賢而不戒”，主語(yǔ)相同，“而”連接前后兩句，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在E處斷開；“不亦可乎”，“不亦……乎”固定句式，單獨(dú)成句，故在G處斷開。13141512.下列對(duì)材料中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.何有，指有什么，與《曹劌論戰(zhàn)》中“又何間焉”的“何間”結(jié)構(gòu)相同。B.直，指只是、僅僅是，與《荀子·勸學(xué)》中“木直中繩”的“直”字意

思不同。C.東宮，封建時(shí)代太子居住的地方，因位于皇宮東部而得名。亦用來代

指太子。D.“太宗數(shù)之曰”與“范增數(shù)目項(xiàng)王”(《鴻門宴》)兩句中的“數(shù)”字意

思不同。123456789101112√131415123456789101112A項(xiàng)二者結(jié)構(gòu)不同，“何有”為賓語(yǔ)前置，即“有何”；“何間”，“何”是副詞，何必，“何間”意為“何必參與”。B項(xiàng)“木直中繩”的“直”跟“曲”相對(duì)，意為“不彎曲”。D項(xiàng)數(shù)落/屢次、多次。13141512345678910111213.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.獻(xiàn)公派寺人披到蒲城攻打文公，文公差點(diǎn)被寺人披殺害；后來惠公登

上君位后，又派寺人披去惠竇攻打文公，但是也沒有抓獲文公。B.文公返回晉國(guó)后，寺人披來求見；文公先是拒絕召見寺人披，但考慮

到自己下達(dá)的命令不