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文檔簡(jiǎn)介
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!繁匦尴聝?cè)(一)復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.積累并記牢“方”“作”“如”“讓”“愛(ài)”“若”“徒”“御”“族”等
重要實(shí)詞。2.背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握通假字及形容詞活用的特點(diǎn)。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐><單篇梳理1通讀全文,解釋加顏色的詞語(yǔ)。(第1段)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。(第2段)子曰:“以①(
)吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以②(
)也。居③(
)則曰:‘不吾知④(
)也!’如或知爾,則何以哉?”(第3段)子路率爾①(
)而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝②(
)乎大國(guó)之間,加之以師旅③(
),因④(
)之以饑饉⑤(
);由也為之,比及⑥(
)三年,可使有勇,且知方也?!币?yàn)橥耙选保V?。一說(shuō),用平日,平時(shí)了解急遽而不加考慮的樣子夾處軍隊(duì)接續(xù)饑荒等到(第4段)夫子哂(
)之。(第5段)“求!爾何如?”(第6段)對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民①(
)。如其禮樂(lè),以俟②(
)君子?!?第7段)“赤!爾何如?”(第8段)對(duì)曰:“非曰能(
)之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!?第9段)“點(diǎn)!爾何如?”(第10段)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰(
)?!蔽⑿θ嗣窀蛔愕却齽偃?,能做到才能,這里指為政的才能(第11段)子曰:“何傷(
)乎?亦各言其志也?!?第12段)曰:“莫春者,春服既①(
)成②(
),冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠③(
)而歸。”(第13段)夫子喟然①(
)嘆曰:“吾與②(
)點(diǎn)也!”(第14段)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”(第15段)子曰:“亦各言其(
)志也已矣。”(第16段)曰:“夫子何哂由也?”(第17段)曰:“為國(guó)以禮,其言不讓(
),是故哂之。”(第18段)“唯求則非邦也與?”何妨,意思是有什么關(guān)系呢已經(jīng)定唱歌嘆息的樣子贊成自己的謙讓(第19段)“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?”(第20段)“唯赤則非邦也與?”(第21段)“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”記憶導(dǎo)圖1.通假字例句本字及意義①毋吾以也
②鼓瑟希
③莫春者
④唯求則非邦也與
同“已”,止同“稀”,稀疏同“暮”,晚同“歟”,嗎詞語(yǔ)例句解析(古今義)①會(huì)同宗廟之事,如會(huì)同古義:_________________________今義:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)。②童子冠者五六人,童子六七人古義:_______________________________今義:男孩子,泛指兒童。2.古今異義詞古代諸侯朝見(jiàn)天子的通稱。少年,未成年的男子。義項(xiàng)例句①可使有勇,且知方也②方六七十,如五六十③方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)④不以規(guī)矩,不能成方圓(《孟子·離婁上》)⑤使于四方,不辱使命(《論語(yǔ)·子路》)3.多義詞語(yǔ)(1)方合乎禮義的行事準(zhǔn)則縱橫,方圓正,將要方形地域,邊境義項(xiàng)例句⑥方正之不容也(《屈原列傳》)⑦故方其盛也,舉天下之豪杰(《五代史伶官傳序》)⑧春蠶到死絲方盡(《無(wú)題》)正直當(dāng),在才義項(xiàng)例句①鏗爾,舍瑟而作②作《師說(shuō)》以貽之(《師說(shuō)》)③其中往來(lái)種作(《桃花源記》)④困于心,衡于慮,而后作(《生于憂患,死于安樂(lè)》)⑤一夫作難而七廟隳(《過(guò)秦論》)⑥因作小樓二間(《黃岡竹樓記》)(2)作起身,站起來(lái)寫作,創(chuàng)作勞作振作發(fā)動(dòng),發(fā)生建造義項(xiàng)例句①如或知爾②如五六十③如其禮樂(lè)④沛公起如廁(《鴻門宴》)⑤固不如也(《鴻門宴》)⑥謋然已解,如土委地(《庖丁解?!?⑦使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)⑧君子引而不發(fā),躍如也(《孟子·盡心上》)(3)如表假設(shè),如果或者至于去,到比得上,趕得上如同,好像按照形容詞詞尾,……的樣子義項(xiàng)例句①其言不讓,是故哂之②是以太山不讓土壤,故能成其大(《諫逐客書》)③使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)④堯讓天下于許由(《莊子·逍遙游》)(4)讓謙讓辭讓,拒絕責(zé)備轉(zhuǎn)讓權(quán)力、職位4.詞類活用活用類型例字例句釋義(1)名詞作動(dòng)詞①風(fēng)乎舞雩
②如會(huì)同,端章甫
③鼓瑟希
④冠者五六人
⑤曾皙后
吹風(fēng)端,穿著禮服/章甫,戴著禮帽彈奏戴帽子落在后面活用類型例字例句釋義(2)形容詞作名詞①可使有勇
②赤也為之小,孰能為之大
勇氣小,小相/大,大相5.特殊句式句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(1)賓語(yǔ)前置句①不吾知也
②如或知爾,則何以哉
“吾”是“知”的賓語(yǔ),否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置“何”是“以”的賓語(yǔ),疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(2)狀語(yǔ)后置句①以吾一日長(zhǎng)乎爾
②異乎三子者之撰③浴乎沂,風(fēng)乎舞雩④加之以師旅,因之以饑饉⑤為國(guó)以禮標(biāo)志詞為“乎”,介詞“乎”與后面的名詞(名詞性詞組)作前面動(dòng)詞或形容詞的狀語(yǔ)標(biāo)志詞為“以”,介詞“以”與后面的名詞作前面動(dòng)詞的狀語(yǔ)句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(3)定語(yǔ)后置句冠者五六人,童子六七人
“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語(yǔ)6.常識(shí)梳理(1)千乘之國(guó)千乘之國(guó),指有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期,千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘,古時(shí)一車四馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人,后勤人員二十五人,共計(jì)一百人。春秋時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用車輛的數(shù)目來(lái)計(jì)算。(2)宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉宗廟:我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟,是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí),宗廟是供奉歷朝歷代君主牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。(3)冠者五六人冠者:成年人。古代男子未成年時(shí)束發(fā),不戴冠;在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·先進(jìn)》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,子路的志向是,用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó),“_________,__________”。(2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ)【高考所考】可使有勇且知方也(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒(méi)有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消弟子的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō):“_______________,_________?!?3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子用問(wèn)句來(lái)引導(dǎo)弟子表達(dá)治國(guó)思想和措施的句子是“__________,_________?”(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路認(rèn)為自己可以把內(nèi)外交困的千乘之國(guó)治理得“_________,__________”?!窘?jīng)典模擬】以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也如或知爾則何以哉可使有勇且知方也(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)老師的詢問(wèn),公西華謙遜地說(shuō)愿意多多學(xué)習(xí)的句子是“__________,________”。(6)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,“________,_____,_________”幾句生動(dòng)地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài),同時(shí)又表現(xiàn)了他回答老師問(wèn)題時(shí)的恭敬態(tài)度。(7)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)孔子的詢問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象:“________,__________,________?!狈窃荒苤笇W(xué)焉鼓瑟希鏗爾舍瑟而作浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸(8)有人認(rèn)為,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪的“浴乎沂,__________”的出游場(chǎng)景,正是魏征《諫太宗十思疏》中所說(shuō)的“__________,不言而化”政治理想的生動(dòng)體現(xiàn)。【飛花令式默寫】風(fēng)乎舞雩鳴琴垂拱2.翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)如或知爾,則何以哉?譯文:________________________________________________________________________________________________________________________
假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?(得分點(diǎn):如、或,“何以”賓語(yǔ)前置句)(2)為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________
(3)安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?譯文:________________________________________________________________________________________________________________________
治國(guó)要用禮,(可是)他(仲由)的話毫不謙遜,所以笑他。(得分點(diǎn):讓、哂)
怎見(jiàn)得縱橫六七十里或者五六十里的地方就不是國(guó)家呢?(得分點(diǎn):安、方、如)3.閱讀下面的文言文,完成文后題目??鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳、蔡大夫謀曰:“今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳、蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病,莫能興,孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?節(jié)選自《史記·孔子世家》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上畫“√”。于是A乃相與發(fā)徒役B圍孔子C于野D不得E行F絕G糧H從者病“于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”承前省略主語(yǔ)“陳、蔡大夫”,也是狀語(yǔ)后置句,“于野”是“圍”的后置狀語(yǔ),應(yīng)在D處斷開(kāi)。“不得行”是“絕糧”的原因,能愿動(dòng)詞“得”后必有動(dòng)詞“行”,共同作謂語(yǔ),應(yīng)在F處斷開(kāi)?!敖^糧”指“斷絕了糧食”,意思完整,應(yīng)在H處斷開(kāi)。√√√(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.遷,指遷居,與《答司馬諫議書》中“盤庚之遷”的“遷”字含義不同。B.軍,活用為動(dòng)詞,駐扎,與《鴻門宴》中“沛公軍霸上”的“軍”字
用法相同。C.窮,貧困,與《魚(yú)我所欲也》中“所識(shí)窮乏者得我與”的“窮”字含
義相同。D.固,堅(jiān)守,與《齊桓晉文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”字
含義不同。√C項(xiàng)文中的“窮”指處境困窘。A項(xiàng)“盤庚之遷”的“遷”指遷都。D項(xiàng)“臣固知王之不忍也”的“固”意思是“本來(lái)”。參考譯文孔
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