2024-2025年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第7課課時(shí)2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化學(xué)案新人教版必修4

PAGE10-課時(shí)2正確相識(shí)中華傳統(tǒng)文化學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1．了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容2．理解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)3．明確傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值4．理解對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確看法1．科學(xué)精神：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和當(dāng)代價(jià)值的相識(shí)，辯證相識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。2．公共參加：在辯證看待傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，自覺(jué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初學(xué)教材深度預(yù)習(xí)——駕馭本課必備學(xué)問(wèn)2019年10月18日，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢隆重開(kāi)幕。從五星紅旗覆滿舞臺(tái)時(shí)全場(chǎng)高唱《紅旗飄飄》的震撼，到演繹中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的真河“流”上舞臺(tái)的奇妙，從《和合之道》盾陣表演“止戈為武”的超凡才智，到《絲綢之路》的驚艷、復(fù)興號(hào)駛?cè)氲捏@喜、維和部隊(duì)登場(chǎng)的威猛等等，無(wú)不讓人嘆為觀止。以和為貴，是中華五千年文明的核心內(nèi)涵，亦是中國(guó)古代軍事文化的精髓。追求和平是歷屆軍運(yùn)會(huì)的顯明主題?！芭踔?，和平薪火傳遞，攜手同行四海皆是兄弟；迎著夢(mèng)，我們充溢了志氣，一起心手相連共同呼吸。”主題歌《和平的薪火》在武漢體育中心夜空回響?！皠?chuàng)軍人榮耀、筑世界和平?！毙湃芜@場(chǎng)有著世界水平、中國(guó)氣派的國(guó)際體育盛會(huì)必將圓滿勝利。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)之前，思索以下問(wèn)題：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是什么？通過(guò)和合思想的傳承，見(jiàn)證了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？提示：主要內(nèi)容：核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。請(qǐng)你列舉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念。提示：講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同。當(dāng)代傳承和合思想有何價(jià)值，我們?nèi)绾巫龊煤秃纤枷氲膫鞒?？提示：價(jià)值：為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的問(wèn)題供應(yīng)有益指導(dǎo)；推動(dòng)堅(jiān)持了新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。傳承：堅(jiān)持取其精華，去其糟粕。同時(shí)要堅(jiān)持推陳出新，革故鼎新。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1．中華文化的形成(1)中華民族具有五千年多年連綿起伏的文明歷史，創(chuàng)建了博大精深的中華文化。中華文化是中華民族勤勞才智、自強(qiáng)不息創(chuàng)建得來(lái)的。(2)中華文化是我國(guó)各民族在溝通、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。融合自身的各民族文化eq\x(\s\up1(01))相互交融、相互促進(jìn)，eq\x(\s\up1(02))共同熔鑄了絢麗的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)借鑒外來(lái)的中華文化注意汲取和借鑒外來(lái)文化的eq\x(\s\up1(03))有益成果，不斷增加其eq\x(\s\up1(04))包涵性，促進(jìn)了自身的發(fā)展2．中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容(1)核心思想理念：包括講仁愛(ài)、eq\x(\s\up1(05))重民本、守誠(chéng)信、崇正義、eq\x(\s\up1(06))尚和合、求大同等。(2)中華傳統(tǒng)美德：包括自強(qiáng)不息、eq\x(\s\up1(07))敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、eq\x(\s\up1(08))見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等。(3)中華人文精神：包括促進(jìn)eq\x(\s\up1(09))社會(huì)和諧、激勵(lì)人們eq\x(\s\up1(10))向上向善的思想文化內(nèi)容等。3．中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表現(xiàn)中國(guó)人民不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的eq\x(\s\up1(11))發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的eq\x(\s\up1(12))精神世界緣由中華文化具有強(qiáng)大的eq\x(\s\up1(13))凝合力和持續(xù)性，是中華民族共同eq\x(\s\up1(14))文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷而持續(xù)至今的文化(2)博大精深：中華文化很長(zhǎng)時(shí)間始終走在eq\x(\s\up1(15))世界前列，對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。4．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值：中華優(yōu)秀eq\x(\s\up1(16))傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的eq\x(\s\up1(17))文化軟實(shí)力。(1)中華傳統(tǒng)文化是在借鑒外來(lái)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(×)(2)敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念。(×)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1．傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(1)相識(shí)傳統(tǒng)文化：中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國(guó)eq\x(\s\up1(01))封建社會(huì)，是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，在其形成和發(fā)展過(guò)程中不行避開(kāi)地受到當(dāng)時(shí)人的eq\x(\s\up1(02))相識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而也不行避開(kāi)地存在eq\x(\s\up1(03))陳舊過(guò)時(shí)或已經(jīng)成為糟粕性的東西。(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的看法繼承取其精華、eq\x(\s\up1(04))去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程發(fā)展推陳出新、eq\x(\s\up1(05))革故鼎新，創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程(3)傳統(tǒng)文化傳承的要求：要堅(jiān)持eq\x(\s\up1(06))古為今用、eq\x(\s\up1(07))推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)建的一切精神財(cái)寶來(lái)eq\x(\s\up1(08))以文化人，以文育人。2．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族e(cuò)q\x(\s\up1(09))傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向?qū)?lái)，從持續(xù)民族e(cuò)q\x(\s\up1(10))文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能辦好今日的事情，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。(2)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族e(cuò)q\x(\s\up1(11))自信念和驕傲感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的平安和統(tǒng)一，鑄牢中華民族e(cuò)q\x(\s\up1(12))共同體意識(shí)。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國(guó)和eq\x(\s\up1(13))世界發(fā)展中的很多問(wèn)題供應(yīng)有益借鑒。(4)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于正確相識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以eq\x(\s\up1(14))合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建eq\x(\s\up1(15))人類命運(yùn)共同體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生存與發(fā)展的確定因素嗎？提示：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)了中華民族的共同價(jià)值追求和共憐憫感寄予，是民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是中華民族生存與發(fā)展的精神根基。但是文化不具有確定作用，我們不能將文化的反作用夸大為確定性作用。重點(diǎn)探究合作突破——形成本課關(guān)鍵實(shí)力探究活動(dòng)一：全面理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)年終歲尾，遼寧省文藝舞臺(tái)好戲連臺(tái)。京劇《珠簾寨》，京劇折子戲?qū)?chǎng)《林沖夜奔》《金玉奴》《鬧朝撲犬》以及京劇名家常東演唱會(huì)，越劇《西廂記》《香羅記》將接連上演。滿族貼繡技藝、滿族荷包制作技藝等傳習(xí)活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)?！扒妨鞣夹交鹣鄠鳌?jiǎng)⑻m芳評(píng)鼓書專場(chǎng)展演”將在省文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)中心文馨苑劇場(chǎng)上演。依據(jù)上述材料，探究以下問(wèn)題：(1)你知道哪些中華傳統(tǒng)文化？提示：唐詩(shī)宋詞、書法、戲劇、中醫(yī)、春節(jié)習(xí)俗等。(2)上述文化活動(dòng)體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)？提示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。(3)你知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容嗎？你對(duì)哪方面感愛(ài)好，為什么？提示：主要內(nèi)容：思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。列舉其中一方面表述。1．理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵(1)中華文化的形成創(chuàng)建主體中華民族形成過(guò)程內(nèi)部因素中華文化由各民族文化共同組成，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了絢麗的中華文化外部因素中華文化注意汲取和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增加其包涵性，促進(jìn)了自身的發(fā)展(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容核心思想理念講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等中華傳統(tǒng)美德自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華人文精神促進(jìn)社會(huì)和諧、激勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容等2．理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深側(cè)重歷史悠久，綿延不絕，著重從縱向的時(shí)間跨度上強(qiáng)調(diào)其連續(xù)性側(cè)重內(nèi)容豐富，廣博高深，著重從橫向的空間廣度上強(qiáng)調(diào)其延展性《四庫(kù)全書》系統(tǒng)地將中華五千年的重要典籍匯合成一部浩大的叢書，內(nèi)容涵蓋甚廣包括經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)等，具有珍貴的文化價(jià)值。其文化價(jià)值表現(xiàn)在()①見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深②是中華傳統(tǒng)文化的精華③其中包含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容④從中能夠看到中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的全部文化A．①② B．①③C．②④ D．③④解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)中華傳統(tǒng)文化的精華指的是什么？(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些特點(diǎn)？(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有哪些？在《四庫(kù)全書》中有沒(méi)有體現(xiàn)？(4)《四庫(kù)全書》是否包含了歷史和現(xiàn)實(shí)中的全部文化？提示：(1)中華傳統(tǒng)文化的精華指的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特點(diǎn)。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。在書中有體現(xiàn)。(4)《四庫(kù)全書》不行能包含了歷史和現(xiàn)實(shí)中的全部文化。[答案]B探究活動(dòng)二：全面相識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值2019年12月7日至8日，“首屆中華孝親敬老文化傳承與創(chuàng)新大會(huì)”在陜西省漢中市舉辦。本次大會(huì)以“孝親敬老向上向善”為主題，旨在傳承與創(chuàng)新中華孝親敬老優(yōu)秀文化，增加全社會(huì)主動(dòng)應(yīng)對(duì)人口老齡化的思想觀念，推動(dòng)老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全國(guó)政協(xié)副主席蘇輝在講話中指出，孝親敬老文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，維系著中華民族生生不息、薪火相傳，是新時(shí)代應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)挑戰(zhàn)的精神支撐。中國(guó)老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王建軍在致辭中表示，傳承與創(chuàng)新孝親敬老文化傳統(tǒng)，一是要處理好孝親敬老和依法履責(zé)的關(guān)系；二是要處理好孝親敬老和發(fā)揮老年人主動(dòng)作用的關(guān)系；三是要處理好堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)與汲取借鑒的關(guān)系。依據(jù)上述材料，探究以下問(wèn)題：(1)你認(rèn)為現(xiàn)在的孝文化與古代的孝文化有何共同點(diǎn)和差異點(diǎn)？提示：共同點(diǎn)：對(duì)長(zhǎng)輩的敬重；差異點(diǎn)：以前注意對(duì)長(zhǎng)輩的肯定聽(tīng)從，現(xiàn)在側(cè)重一種同等和和諧。(2)新時(shí)代我們?yōu)楹我⒁庑⑽幕膫鞒?？提示：孝文化是?yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，特殊是我國(guó)起先步入老年社會(huì)，傳承孝文化有利于保障老年人的權(quán)益，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。(3)新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)如何做好孝文化的傳承？提示：取其精華、去其糟粕，剔除過(guò)時(shí)的、糟粕性的內(nèi)容；堅(jiān)持古為今用，推陳出新、革故鼎新，與時(shí)代融合，給孝文化融入時(shí)代內(nèi)涵。1．對(duì)待傳統(tǒng)文化的看法緣由看法傳統(tǒng)產(chǎn)生于封建社會(huì)，是對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、政治的反映，受到人們相識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，存在陳舊的或已成為糟粕性的東西取其精華、去其糟粕：對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、主動(dòng)向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚(yáng)；不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西要加以改造或剔除肯定的經(jīng)濟(jì)、政治確定肯定的文化，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)實(shí)踐的變革，要求傳統(tǒng)文化要與之適應(yīng)推陳出新、革故鼎新：給傳統(tǒng)文化融入時(shí)代元素，創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相適應(yīng)總體要求：堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待、有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)建的一切精神財(cái)寶來(lái)以文化人、以文育人2．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值角度價(jià)值作用詳細(xì)內(nèi)容社會(huì)精神紐帶優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶民族團(tuán)結(jié)中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信念和驕傲感，有助于民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的平安和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)社會(huì)問(wèn)題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的主要思想，能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的很多問(wèn)題供應(yīng)有益借鑒國(guó)際關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想有助于正確相識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體個(gè)人文化需求豐富群眾文化生活，滿意群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，豐富精神世界，增加精神力氣全面發(fā)展提升個(gè)人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即使在科技高度發(fā)達(dá)的今日，仍舊對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有巨大的影響。下列對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值表述不正確的是()A．有利于持續(xù)民族文化血脈，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展B．有利于增加民族自信，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C．能夠解決當(dāng)代中國(guó)與世界發(fā)展中遇到的全部問(wèn)題D．有利于推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些當(dāng)代價(jià)值？(2)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值能解決當(dāng)代中國(guó)與世界發(fā)展中遇到的全部問(wèn)題嗎？提示：(1)①能夠激發(fā)民族自信念和驕傲感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的平安和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。②能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的很多問(wèn)題供應(yīng)有益借鑒。③有助于正確相識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(2)不能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想能為其問(wèn)題的解決供應(yīng)有益借鑒，而不是能解決全部問(wèn)題。[答案]C時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)以致用——聯(lián)系本課生活實(shí)際2019年12月19日，以“傳承節(jié)氣文化，弘揚(yáng)科學(xué)精神，堅(jiān)決文化自信”為主題的“二十四節(jié)氣文化藝術(shù)”展在中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館開(kāi)幕。展覽通過(guò)學(xué)問(wèn)普及、藝術(shù)展示、互動(dòng)體驗(yàn)和講座溝通等方式，詮釋二十四節(jié)氣的豐富內(nèi)涵，推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提中學(xué)華文化軟實(shí)力。“二十四節(jié)氣”是中國(guó)先民通過(guò)視察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間學(xué)問(wèn)體系及其實(shí)踐，是支配農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、協(xié)調(diào)農(nóng)事活動(dòng)的時(shí)間制度，也是中國(guó)社會(huì)順天應(yīng)時(shí)的生活指南。它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的博大精深，以及人與自然和諧相處的哲學(xué)思想、文化精神和才智創(chuàng)建。展覽分為“綜述”“節(jié)氣與天時(shí)”“節(jié)氣與農(nóng)事”和“節(jié)氣與生活”四個(gè)部分。其中“天行有常、順天應(yīng)時(shí)”“內(nèi)蘊(yùn)豐贍、博大精深”“凝心聚力、勝利申遺”“堅(jiān)守初心、創(chuàng)新發(fā)展”四個(gè)單元，展示二十四節(jié)氣的起源與傳播、內(nèi)涵與價(jià)值，以及勝利申遺、愛(ài)護(hù)與傳承等方面取得的成就。[思索]運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)傳承節(jié)氣文化的相識(shí)。[提示](1)中華傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)。節(jié)氣文化傳承時(shí)間久遠(yuǎn)，并且內(nèi)容豐富。(2)中華傳統(tǒng)文化包含豐富的傳統(tǒng)美德、人文精神等，是中華民族立足生活實(shí)踐的宏大創(chuàng)建。(3)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)解決當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題具有指導(dǎo)作用。節(jié)氣文化的傳承，可以指導(dǎo)當(dāng)前我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給群眾生產(chǎn)和生活供應(yīng)指導(dǎo)。(4)對(duì)待傳統(tǒng)文化要做到取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)節(jié)氣文化我們要批判繼承，堅(jiān)持古為今用，同時(shí)要融入新的內(nèi)涵，做到推陳出新。課堂演練即時(shí)反饋——積累形成學(xué)科素養(yǎng)1．針灸療法最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，具有顯明的漢民族文化特色，兩千多年來(lái)始終在中國(guó)流行，其學(xué)術(shù)思想也隨著臨床醫(yī)學(xué)閱歷的積累慢慢完善。由此可見(jiàn)()①傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)②傳統(tǒng)文化是民族生活實(shí)踐的產(chǎn)物③傳統(tǒng)文化是在借鑒外來(lái)文化的基礎(chǔ)上形成的④傳統(tǒng)文化都能夠因時(shí)而變，與時(shí)俱進(jìn)A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析通過(guò)兩千多年的傳承，可見(jiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故①正確；通過(guò)臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐，可見(jiàn)②正確；傳統(tǒng)文化是在民族文化的基礎(chǔ)上形成的，解除③；并未全部的傳統(tǒng)文化都能夠因時(shí)而變，解除④。2．童叟無(wú)欺，出自《論語(yǔ)》中孔子莒國(guó)之東游與項(xiàng)橐賭約之處。子曰：“觀你孩童才智過(guò)人，今你我各出一題，互為應(yīng)對(duì)，勝者為師，如何？”項(xiàng)橐道：“不行戲我?！蓖艧o(wú)欺體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化思想是()A．講仁愛(ài) B．守誠(chéng)信C．敬業(yè)樂(lè)群 D．尚和合答案B解析童叟無(wú)欺強(qiáng)調(diào)老人和小孩都不能欺瞞，體現(xiàn)了誠(chéng)信的思想，故解除A、C、D，答案為B。3．2019年10月7日，上海浦東陸家嘴“外灘之窗”絢爛亮燈。“祖國(guó)萬(wàn)歲”大型書法燈光秀吸引眾多市民游客駐足欣賞。由上海5位聞名書法家創(chuàng)作的真草隸篆行5種傳統(tǒng)書體“祖國(guó)萬(wàn)歲”逐一呈現(xiàn)，書香墨韻為國(guó)慶假期的絢爛浦江更添一抹華彩。這說(shuō)明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②傳統(tǒng)文化是中華文化的精華③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有顯明的當(dāng)代價(jià)值④中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)A．①② B．②④C．①③ D．③④答案C解析通過(guò)書法的傳承，可見(jiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)多種書體，可見(jiàn)博大精深，故①正確；通過(guò)書法表達(dá)對(duì)祖國(guó)的祝愿，可見(jiàn)③正確；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是中華文化的精華，解除②；④與題目主旨不符。4．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。“百善孝為先，孝乃德之本”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝文化對(duì)維護(hù)社會(huì)和家庭的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。但封建社會(huì)的“愚孝”，長(zhǎng)期以來(lái)也成為束縛人們思想和行為的枷鎖，諸如“不孝有三，無(wú)后為大”等。在當(dāng)代社會(huì)，傳承孝文化()①要“取其精華，去其糟粕”②要“以我為主，為我所用”③要“推陳出新，革故鼎新”④要“求同存異，汲取借鑒”A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B解析對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確看法是取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對(duì)待傳統(tǒng)文化的要求有批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，①③符合題意；②④是對(duì)待外來(lái)文化的看法，不符合題意。故本題選B。5．中華民族始終敬重自然、酷愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。中國(guó)歷朝歷代，大都有生態(tài)愛(ài)護(hù)的相關(guān)律令。新時(shí)代，生態(tài)文明建設(shè)寫入憲法，“綠水青山就是金山銀山”成為全民共識(shí)。這說(shuō)明()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②傳統(tǒng)思想對(duì)人的價(jià)值觀念、行為方式具有深刻影響③中華