第4課　西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固-高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊課時優(yōu)化訓(xùn)練（含答案）

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固--高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊課時優(yōu)化訓(xùn)練

一、單選題1．漢武帝晚年發(fā)布“罪已詔”說：“當今務(wù)在禁苛暴，止報賦，力本農(nóng)，修馬復(fù)令，以補缺，毋乏武備而已?？魃线M畜馬方略補邊狀，與計對。”漢武帝的“罪詔”()A.保證了西漢統(tǒng)治的長治久安 B.嚴重損害了皇權(quán)統(tǒng)治的權(quán)威C.是君主維護統(tǒng)治的一種方式 D.致力于解決王國和匈奴問題2．東漢光武帝九次下詔解決奴婢問題。其中，公元36年至38年，三次下詔宣布隴蜀地區(qū)和益、涼二州的奴婢“一切免為庶人”。此舉的主要目的是()A.打擊中原豪強 B.降低土地集中程度C.緩和社會矛盾 D.增加國家財政收入3．有史料記載：“往者，郡國諸侯各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費；故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢?！薄按筠r(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！币陨鲜妨戏从车氖?)A.相地而衰征 B.鹽鐵官營 C.均輸平準 D.攤丁入畝4．如表為漢光武帝在位時期眾多官員的事跡（節(jié)選自《后漢書》）。這反映出東漢初年()姓名職位事跡郭汲（山西）并州牧“所到縣邑，老幼相隨，逢迎道路。所過問民疾苦，聘求耆（老）德英俊”杜詩（河南）南陽太守“性節(jié)儉而政治清平……善于計略，省愛民役”衛(wèi)颯（湖南）桂陽太守“修庠序之教，設(shè)婚姻之禮。期年間，邦俗從化”A.吏治整頓成效顯現(xiàn) B.儒學教育體系日漸完備C.刺史制度收效顯著 D.察舉制得以進一步完善5．漢武帝時，有公卿建議：“……商賈澄眾。貧者蓄積無有，皆仰縣官。異時算軺車賈人，緡錢皆有差，請算如故”，建議最終得到采納，這()A.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的原則 B.強化了國家對經(jīng)濟的控制C.阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展 D.提高了百姓的生產(chǎn)積極性6．西漢前期，冶鑄技術(shù)一般都是父死子繼，師徒相傳，冶鑄技術(shù)傳播較慢。西漢中期后，在政府強制力推動下，先進的冶鑄技術(shù)得以快速傳播，冶鑄技術(shù)水平整體有所提高。這一變化()A.說明冶鐵技術(shù)取得重大突破 B.反映民營手工業(yè)發(fā)展迅速C.滿足了漢代政府經(jīng)費的需求 D.源于國家經(jīng)濟政策的調(diào)整7．西漢中期以后，皇家圖書館天祿閣33090卷圖書中，藏有《六藝略》《諸子略》《兵書略》《術(shù)數(shù)略》和《方技略》等類圖書。對這些書，西漢統(tǒng)治者一改秦代的“焚書”為“秘書”，并進行統(tǒng)一管理。這一做法旨在()A.順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實需要 B.融合儒法思想C.促使儒家思想確立為正統(tǒng)地位 D.改變統(tǒng)治思想8．漢代通過“舉孝廉”,將官吏選拔與遵守、踐行孝道結(jié)合起來,在社會上形成了“在家為孝子，出仕做廉吏”的輿論風尚。據(jù)此可知,兩漢時期的察舉制()A.保障了吏治的清明與高效 B.具有和諧社會關(guān)系的作用C.使儒學正統(tǒng)地位得以確立 D.使封建等級觀念趨向弱化9．西漢時期，地方第一級行政區(qū)所轄土地人戶眾多，軍需糧草自成一體，財力雄厚。因此，中央政府設(shè)“州”來控制地方第一級行政區(qū)。東漢靈帝時，原本作為監(jiān)察區(qū)的“州”卻又變?yōu)橐患壭姓C構(gòu)?！爸荨毙再|(zhì)的變化是由于()A.地方行政層級的調(diào)整 B.郡國勢力的不斷坐大C.鎮(zhèn)壓地方叛亂的需要 D.鏟除外戚勢力的斗爭10．下表所示為部分學者搜集的有關(guān)新疆“坎兒井”的資料。據(jù)此可得出的合理推論是()資料來源相關(guān)內(nèi)容文獻比對“坎兒井”在維吾爾語和古波斯語中的讀音和拼寫方式完全相同《史記·大宛列傳》記載，大宛人曾求助“秦人”傳授“穿井”之法，修建地下暗渠實地調(diào)查迄今已知最早的“坎兒井”發(fā)現(xiàn)于西亞（公元前8世紀的亞述帝國境內(nèi)）吐魯番等地“坎兒井”在修筑技術(shù)上與西漢關(guān)中地區(qū)廣泛使用的井渠法除引用水源類型不同外，其他基本相同A.大宛成為西漢與羅馬貿(mào)易的中介 B.中國的鑿井技術(shù)引進自西亞C.古波斯文化因亞述人入侵而中斷 D.絲綢之路沿線存在技術(shù)交流11．東漢后期，太子幼年即位，由太后臨朝，但又不便接觸大臣，因而重用娘家父兄協(xié)理政事，外戚自恃親貴，無視幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重用心腹宦官，除掉外戚。東漢外戚擅權(quán)的根源是()A.母族親屬關(guān)系受到重視 B.儒家倫理道德成為正統(tǒng)C.皇帝權(quán)力的進一步強化 D.宦官掌權(quán)威脅外戚特權(quán)12．漢代，漢武帝接受董仲舒的建議變更制度，其五經(jīng)博士制度為儒家發(fā)揮智庫職能提供了制度空間，博士弟子制度為儒生入仕提供了制度化途徑。據(jù)此可知漢代()A.儒學發(fā)展的動力源于制度建設(shè) B.制度建設(shè)與儒學發(fā)展產(chǎn)生交互影響C.儒家思想在社會層面影響深遠 D.通經(jīng)成為士人涉足政治的最佳途徑二、論述題13．法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是國家的統(tǒng)治工具，著眼于防范與懲處；教化是社會治理的重要工具，著眼于教育和引導(dǎo)。閱讀案件材料，完成下列要求。材料案件“誤傷己父”案“血親復(fù)仇”案“醉酒殺人”案案情甲的父親乙和丙爭吵打斗。丙用佩刀刺己，甲隨即用棍棒還擊丙，誤傷了自己的父親己。甲應(yīng)該被怎樣論處?謙之幾歲大時，生母去世，他的父親將她暫時掩埋在田邊，后被同族人朱幼方放火焚燒……長大后，他親手殺了朱幼方，然后到官府自首。興平縣人上官興因酒醉殺人并逃亡，官吏抓捕他的父親投進監(jiān)獄。上官興自首請罪，請求釋放他的父親。按法律斷案按照《張家山漢簡·二年律令》規(guī)定:“殺傷父母的人……要在市上斬首示眾。”按照《晉律》規(guī)定:“處理親屬間犯罪時，應(yīng)根據(jù)親屬關(guān)系的親疏遠近來判斷罪責的輕重?！卑凑铡短坡墒枳h·捕亡》規(guī)定:“殺人的判處斬首。實際斷案甲未被判罪。理由:董仲舒認為兒子看到父親被人打，出于孝道用杖擊打?qū)Ψ?，即使打錯了，也不應(yīng)該治罪?；实劭隙ㄖt之的道義，免了他的死罪。理由:殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實廣風德?；实巯略t赦免上官興的死罪，改判流放。理由:上官興自首請罪，以求釋放他的父親，屬光大孝義的行為。（注：“誤傷己父”案摘譯自《太平御覽》卷六百四十；“血親復(fù)仇”案摘譯自《晉書》卷五五；“醉酒殺人”案摘譯自《舊唐書·王彥威傳》）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞中國古代的法治與教化，自擬論題，加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分。）三、材料題14．閱讀材料，回答問題。材料一：昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓?！妒酚洝峭跖攘袀鳌窛h興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之敗，于是剖裂疆土，立二等之爵?！稘h書》卷十四然其居國以銅鹽故，百姓無賦。卒跟更，額與平賈，歲時存問茂材，賞賜閭里。佗郡國更欲來揣亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾?！妒酚洝峭鯘袀鳌凡牧隙簩τ诮y(tǒng)治者來說，想要維持一個政權(quán)的統(tǒng)治，必須在這四個方面完成制度建設(shè):①中央與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會精英的控制模式④宏觀經(jīng)濟制度模式（注:貨吊統(tǒng)一、國有專營、重農(nóng)抑商等）——吳曉波《歷代經(jīng)濟變革得失》（1）根據(jù)材料—并結(jié)合所學知識，指出西漢初年實行的地方行政制度，并解題思路其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，列舉漢武帝推動建設(shè)宏觀經(jīng)濟制度的措施。

參考答案1．答案：C解析：2．答案：C解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢時期(中國)。據(jù)材料“宣布隴蜀地區(qū)和益、涼二州的奴婢”及所學知識可知,奴婢問題自西漢中期以來一直是主要社會問題之一,為了遏止奴婢問題惡性發(fā)展,爭取民心,劉秀多次下達釋放奴婢、禁止虐殺奴婢的詔令,主要目的是為了緩和社會矛盾,通過解放奴婢,可以減輕奴婢的壓迫,改善他們的生活狀況,從而緩解社會的不滿情緒,穩(wěn)定社會秩序,C項正確;材料涉及的是隴蜀地區(qū)和益、涼二州,與中央豪強沒有直接關(guān)系,排除A項;釋放奴婢不能抑制土地兼并問題,不能降低土地的集中程度,排除B項;釋放奴婢,有利于發(fā)展生產(chǎn),進而間接增加政府財政收入,但結(jié)合東漢建立初期的情況及西漢時期的奴婢問題可知,其主要目的是為了緩和階級矛盾D項并非主要目的,排除D項。故選C項。3．答案：C解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代中國。根據(jù)材料“故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢。”“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！辈⒔Y(jié)合所學而控制漢武帝采取了均輸平準的方式，即均輸官負責收取各地民眾向朝廷進貢的土特產(chǎn)品，再拿到附近價高的地方出售，將錢交給中央，C項正確；春秋時期齊桓公任用管仲改革相地而衰征，時間不符合，排除A項；材料并沒有涉及鹽鐵官營的問題，且鹽鐵官營解決不了諸侯國貢品運輸問題，排除B項；清朝雍正帝時攤丁入畝，排除D項。故選C項。4．答案：A解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是東漢初年（中國）。據(jù)材料“所過問民疾苦，聘求耆（老）德英俊”，“性節(jié)儉而政治清平……善于計略，省愛民役”等信息可知，東漢初年眾多循吏良臣關(guān)愛百姓、清正廉潔、倡導(dǎo)教化，反映了光武帝整頓吏治的成效，A項正確；題干史料提及部分官員倡導(dǎo)儒學教育，但無法據(jù)此判定其“體系完備”，排除B項；刺史制度屬于地方監(jiān)察制度，與題干史料沒有直接關(guān)系，排除C項；察舉制屬于選官制度，與題干史料沒有直接關(guān)系，排除D項。故選A項。5．答案：A解析：漢武帝時期,公卿建議對商賈征稅,體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的政策,這種政策旨在限制商業(yè)活動,鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以確保國家的糧食供應(yīng)和社會穩(wěn)定。因此這一建議的采納反映了重農(nóng)抑商的原則,A項正確;材料主旨是抑制商業(yè),并非強調(diào)國家對經(jīng)濟的控制,排除B項;對商賈征稅有利于抑制商業(yè),穩(wěn)定農(nóng)業(yè),促進社會發(fā)展,排除C項;這一政策不會直接提高百姓的生產(chǎn)積極性,排除D項。故選:A。6．答案：D解析：本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是原因題、本質(zhì)題、影響題,時空是西漢時期。根據(jù)材料及所學可知,漢武帝時期實行鹽鐵官營,壟斷鹽鐵的生產(chǎn)和銷售,因此當時先進的冶鑄技術(shù)得以快速傳播,使得冶鑄技術(shù)水平整體有所提高,說明該變化是國家經(jīng)濟政策調(diào)整的結(jié)果,D項正確;材料強調(diào)的是西漢中期后冶鐵技術(shù)的傳播情況,無法直接得出冶鐵技術(shù)取得重大突破的結(jié)論,排除A項;漢武帝時期實行鹽鐵官營制度,這一變化反映官營手工業(yè)發(fā)展迅速,排除B項;材料無法得出冶鑄技術(shù)的傳播與政府經(jīng)費需求得到滿足的關(guān)系,選項表述不準確,排除C項。故選D項。7．答案：A解析：從秦朝開始每個王朝就存在皇權(quán)與相權(quán)、與地方大吏等的斗爭,因此,每個皇帝即位以后首先考慮的便是如何鞏固皇權(quán),題干材料反映的正是西漢統(tǒng)治者,希望通過統(tǒng)一管理圖書以達到鞏固皇權(quán)的目的,故選擇A。材料盡管出現(xiàn)了《兵書略》,但是未體現(xiàn)儒法思想發(fā)生融合,排除B。儒學正統(tǒng)地位確立為漢武帝時期實行“尊崇儒術(shù)”政策,但是材料旨在說明盡管國家實行了政策,但在圖書搜集和管理上依然有諸子百家書籍,且進行統(tǒng)一管理,目的是加強思想控制,排除C。從題干材料無法看出“統(tǒng)治思想”的改變,排除D。8．答案：B解析：根據(jù)材料“官吏選拔與遵守、踐行孝道結(jié)合起來……在家為孝子,出仕做廉吏”可知,官員選拔與儒家孝道相結(jié)合，在家為孝子，做官為廉吏，說明察舉制有利于和諧家庭關(guān)系和官民關(guān)系,B項正確；任何一項選官制度都無法保障吏治的清明與高效,排除A項；促使儒學正統(tǒng)地位得以確立的漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后,排除C項；兩漢時期屬于封建社會,君主專制統(tǒng)治不斷強化,等級觀念并沒有弱化,排除D項。故選B項。9．答案：C解析：根據(jù)材料“地方第一級行政區(qū)所轄土地人戶眾多，軍需糧草自成一體，財力雄厚”、“控制地方第一級行政區(qū)”、“卻又變?yōu)橐患壭姓C構(gòu)”及所學知識可得，地方第一級行政區(qū)重要性很明顯，這樣做是為了加強中央集權(quán)，鎮(zhèn)壓地方叛亂的需要，C項正確；“地方行政層級的調(diào)整”不是原因，而是結(jié)果或者行動，不符合題意，排除A項；材料沒有強調(diào)郡國勢力，不符合題意，排除B項；材料沒有強調(diào)外戚勢力，不符合題意，排除D項。故選C項。10．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代西亞、中國。據(jù)材料可知，“坎兒井”發(fā)現(xiàn)于公元前8世紀的西亞，隨后在中國新疆、大秦（古羅馬）等地都有出現(xiàn)，據(jù)所學可知，羅馬帝國、新疆均是絲綢之路沿線上的國家，說明絲綢之路沿線存在技術(shù)交流，D項正確；材料只提到大宛人曾求助羅馬人傳授“穿井”之法，不能說明大宛成為西漢與羅馬貿(mào)易的中介，排除A項；雖然最早的“坎兒井”發(fā)現(xiàn)于西亞，不代表“坎兒井”引進自西亞，也有可能從西亞傳播到的地方間接引進，排除B項；材料僅提到最早的“坎兒井”發(fā)現(xiàn)于西亞公元前8世紀的亞述帝國境內(nèi)，據(jù)此無法得出古波斯文化因亞述人入侵而中斷的認識，排除C項。故選D項。11．答案：C解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是背景題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，東漢繼承內(nèi)外朝制度，進一步強化了內(nèi)朝官員的權(quán)力，皇權(quán)的至高無上是各方勢力參與爭奪的根本原因，外戚是憑借太后臨朝的便利得以擅權(quán)，但這是有利條件而非根本原因，C項正確；排除A項；漢代儒學強調(diào)三綱五常，其仍舊是服務(wù)皇權(quán)，排除B項；宦官專權(quán)時，皇帝借外戚鏟除宦官；外戚勢重時，皇帝信任宦官牽制外戚，究其本質(zhì)還是皇權(quán)強化造成，排除D項。故選C項。12．答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)本題材料“其五經(jīng)博士制度為儒家發(fā)揮智庫職能提供了制度空間，博士弟子制度為儒生入仕提供了制度化途徑”并結(jié)合所學知識可知，漢武帝時期接受儒家學者董仲舒的建議進行制度變更，其五經(jīng)博士制度和博士弟子制度對儒家發(fā)展起到重要作用，可見制度建設(shè)與儒學發(fā)展產(chǎn)生交互影響，B項正確；制度建設(shè)是儒家發(fā)展的動力之一，但“源于”是根源、起源的意思，不符合史實，排除A項；材料中只涉及儒學和制度建設(shè)之間的作用，不涉及社會層面，排除C項；通經(jīng)成為士人涉足政治的途徑之一，而非最佳途徑，排除D項。故選B項。13．答案：主題：中國古代法律體現(xiàn)禮法（儒法）結(jié)合的基本特征。闡釋：西漢武帝時期，出于維護封建統(tǒng)治的需要，采用了董仲舒的尊崇儒學的思想統(tǒng)治，從而使儒家思想成為了封建社會的主流思想，所以，在中國古代的法律發(fā)展歷程中，儒家的忠孝等思想，逐漸滲透到法律中，形成了禮法結(jié)合的基本特征，故在中國古代的法律中，呈現(xiàn)出禮法合一、儒學理念法制化、突出倫理犯罪、突出道德作用等基本特點。如唐朝時期的《唐律疏議》，其體系完備，禮法結(jié)合（重視儒家倫理道德），形成了自身的中華法系。中國古代法律的這種禮法結(jié)合的特點，適應(yīng)了中國古代封建君主專制統(tǒng)治的需要，鞏固了封建統(tǒng)治，形成了中國自身的中華法系，并對日本、朝鮮、越南的古代法律產(chǎn)生了影響，促進了中華傳統(tǒng)文化的傳播。解析：本題是論述題之歷史事物闡釋類。時