三國(guó)演義結(jié)題報(bào)告

三國(guó)演義結(jié)題報(bào)告三國(guó)演義結(jié)題報(bào)告三國(guó)演義結(jié)題報(bào)告《三國(guó)演義》中人物性格探究-—研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告楊軼涵三國(guó)演義是我國(guó)一部家喻戶曉的古典名著，在我國(guó)的文學(xué)史上有著極其重要的地位，它帶我們領(lǐng)略了東漢末年群雄爭(zhēng)霸、烽煙四起的戰(zhàn)亂年月，為我們揭示了一個(gè)個(gè)性格各異鮮活的人物形象，這些人物都給我們留下了深刻的印象。例如鞠躬盡瘁的諸葛亮，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)，赤血丹心的趙子龍……這一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿趾汀度龂?guó)演義》中各處頌揚(yáng)的故事千百年來(lái)為人們所津津樂(lè)道。三國(guó)時(shí)代雖然只有短短的一百余年歷史，因?yàn)榱_貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》，在這段時(shí)代卻呈現(xiàn)了許許多多的英雄人物，他們都各展奇謀，爭(zhēng)奪全國(guó).但在最后只有劉備、曹操、孫權(quán)三人成立了自己的國(guó)家，三分全國(guó)形成了三分鼎足，他們?nèi)四茉诒姸喔?jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出走上歷史的舞臺(tái)，這其中的原因是很值得讓人思考的，他們?nèi)擞泻芜^(guò)人之處，才在英雄輩出的亂世中脫穎而出呢？他們的性格有何異同呢？我們將從以下幾個(gè)方面展開切磋。首先就是他們?nèi)硕紦碛芯眠h(yuǎn)的目光和能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)的能力.要知道，能夠具備這兩點(diǎn)的人可不多，具備了這兩點(diǎn)的人必然會(huì)成為一個(gè)及格的政治家,因?yàn)橛辛司眠h(yuǎn)的目光才能看清時(shí)局，從而為自己的成功尋找機(jī)緣。懂得審時(shí)度勢(shì)才能發(fā)現(xiàn)所有對(duì)自己晦氣的成分，從而使自己立于不敗之地。尤其是在那時(shí)那么雜亂的年月,這兩點(diǎn)就顯的極為重要了。那么他們?nèi)耸窃趺幢憩F(xiàn)這兩點(diǎn)的呢？我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下,先說(shuō)曹操,曹操在董卓入京后占領(lǐng)了兗州牧，那時(shí)還打敗了三十萬(wàn)黃巾軍并篡奪了青州，在此時(shí)他知道了漢獻(xiàn)帝亡命在外的動(dòng)靜,他馬上就意識(shí)到這是一個(gè)千載難逢的機(jī)緣，若是他在這時(shí)將皇帝把握在自己的手中,一來(lái)可以獲得匡扶漢室的美名，當(dāng)時(shí)的人們還是以漢朝的為正統(tǒng)，希望繼續(xù)以漢朝的天子傳承下來(lái)，讓更多有才能的人來(lái)投奔他，二來(lái)用皇帝的圣旨來(lái)伐罪此外諸侯，若是他們招架的話就定以謀反之罪，這樣的話他也就師出有名了。于是他馬上把皇帝迎奉到許昌，從此挾皇帝以令諸侯橫掃全國(guó)。當(dāng)時(shí)還有袁紹想把漢獻(xiàn)帝迎入洛陽(yáng)，但遭到了曹操的拒絕，我認(rèn)為這恰是他目光弘遠(yuǎn)的表現(xiàn)，若是那時(shí)皇帝落入別人之手，那么曹操就不會(huì)有如此的成就了.劉備和孫權(quán)雖然沒有曹操那樣好的機(jī)緣，但在曹操將要滅劉備時(shí)，他們兩家都選擇了聯(lián)系對(duì)方抗擊曹操，策動(dòng)了歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)，從此破滅了曹操一統(tǒng)天下的思想。在我看來(lái)，這恰是兩人目光弘遠(yuǎn)，長(zhǎng)于審時(shí)度勢(shì)的表現(xiàn)，他們兩人都很是清楚的知道，若是對(duì)方被曹操覆滅的話那么他們自己也會(huì)被覆滅,這對(duì)兩人都是欠好的終局，于是劉備馬上派諸葛亮向?qū)O權(quán)求救,孫權(quán)也明白這一點(diǎn)，于是贊成和劉備結(jié)盟，這才有了后來(lái)的三國(guó)鼎峙.其次，他們成功的原因就是三人都知人善用而且善于聽取別人的意見。在《三國(guó)演義》中眾所周知最會(huì)用人的就是劉備了，他在幽州時(shí)和關(guān)羽張飛二人結(jié)為兄弟，從此之后關(guān)羽張飛就死心塌地的追隨著劉備,甚至到后來(lái)關(guān)羽還對(duì)劉備來(lái)了個(gè)千里走單騎.這就說(shuō)明劉備有很強(qiáng)的人格魅力。后來(lái)諸葛亮出山,劉備錄用他為丞相，讓他治理國(guó)家，安撫蒼生。法正和龐統(tǒng)投靠他，他讓這兩人隨軍出征算作軍師,這都是他會(huì)用人的體現(xiàn)。因?yàn)橹T葛亮是奇謀為短,治戎為長(zhǎng)，長(zhǎng)于治理國(guó)家，搞好君臣之間的關(guān)系，這都屬于丞相的職務(wù),而法正和龐統(tǒng)兩人精曉盤算和兵書，這就是屬于軍師的職務(wù)了。劉備對(duì)于這幾個(gè)職務(wù)的放置都很是合理,每一人在自己的崗位上都發(fā)揮出了自己的才能,所以原本連一席之地都沒有的劉備后來(lái)成為了可以和曹操孫權(quán)相抗衡的人物.而曹操在這方面做的也很好，他不僅長(zhǎng)于用人而且他還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他長(zhǎng)于聽取別人的意見，他在攻打袁紹的時(shí)后聽取了老臣許攸的策略，燒了袁紹的糧草，最終得以打敗袁紹，后來(lái)他又聽取郭嘉的十勝十?dāng)≌?統(tǒng)一了北方，這些都是他長(zhǎng)于聽取別人意見的功效。他在用人方面的體現(xiàn)就是他用人從不看對(duì)方職位的貴賤，而注重的是對(duì)方的才能，若是有才能的人他就委以重任，后來(lái)也恰是這些人成為了他的首要謀士或大將，幫他平定了全國(guó)。許多人都認(rèn)為只有曹操和劉備長(zhǎng)于用人，卻忽略了孫權(quán)，其實(shí)孫權(quán)在用人方面也毫不減色于劉備和曹操,甚至他的屬下只要有過(guò)人的才能，他可以不計(jì)對(duì)方的一些錯(cuò)誤謬誤而任用他們，例如甘寧是敵國(guó)之將，潘璋妄想錢財(cái)，凌統(tǒng)殺氣凌人。但這些人有一個(gè)特點(diǎn)就是作戰(zhàn)勇猛，孫權(quán)都委予了他們重任，這些人受到孫權(quán)的重用后也都死心塌地的為孫權(quán)效命。最后一個(gè)原因就是他們懂得忍耐從而尋找機(jī)緣取得成功，這一點(diǎn)在劉備的身上最為突出，劉備早年的戎馬生涯生計(jì)幾乎屢戰(zhàn)屢敗，曾經(jīng)還六易其主，成天過(guò)著寄人籬下的生活，但這樣并沒有消磨他的弘愿壯志，他一直在忍耐，在尋找機(jī)緣,最后他終于等到了自己人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他按照諸葛亮三分全國(guó)的政治主張篡奪荊州、益州和漢中為自己的根據(jù)地，武有關(guān)張趙馬黃之勇,文有諸葛亮，法正，龐德之才，最后終于成就了了自己的一份霸業(yè).而孫權(quán)在這一方面的做法也是很好的，劉備在篡奪了益州之后，事業(yè)達(dá)到了巔峰狀態(tài),在他統(tǒng)制下的吳國(guó)也加倍的強(qiáng)大了，而且還擁有荊州這個(gè)計(jì)謀要地，孫權(quán)馬上感受到了劉備對(duì)自己的威脅，若是不加以節(jié)制的話，最終劉備將會(huì)兼并自己，但他同時(shí)也感受到自己此刻的力量只能和劉備勢(shì)均力敵，若是當(dāng)兩人打的兩敗俱傷時(shí)曹魏坐收漁翁之利,那么他的基業(yè)也就落入他人之手了，于是他馬上放下架子向曹魏稱臣，操作曹軍牽制住鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽的主力,任用呂蒙使出白衣渡江之計(jì)收復(fù)了荊州。因?yàn)閷O權(quán)能夠忍耐，能放下自己的架子，最終他才能達(dá)到自己的目的，從這點(diǎn)上就能看出他擁有卓越的政治才能，作為一個(gè)及格的政治家就要能伸能屈，能忍一時(shí)之辱而獲取最后的勝利。在三國(guó)中也許多人都認(rèn)為曹操是一個(gè)性格豪爽之人，不會(huì)忍耐，其實(shí)不然，曹操能夠取得成功而且把魏國(guó)治理的很是強(qiáng)大，這都離不開他的忍耐,當(dāng)他挾皇帝以令諸侯時(shí),此時(shí)的漢獻(xiàn)帝早以成為了一個(gè)名存實(shí)亡的傀儡了,那時(shí)就有許多人勸曹操取而代之，但他經(jīng)由思慮之后仍是撤銷了這個(gè)想法，因?yàn)樗菚r(shí)的實(shí)力還不夠強(qiáng)大,若是此時(shí)廢掉漢獻(xiàn)帝，搞的像董卓一樣全國(guó)共討之就欠好了，他一直忍住成為皇帝的念頭,而且終其生平也未稱帝，最后給他的兒子留下了稱帝的機(jī)緣.以上是曹操、劉備和孫權(quán)三人成功的秘訣，我們不難看出，他們?cè)谶@幾點(diǎn)上的做法都是一樣的，所以他們都走向了成功?？墒菫槭裁此麄兂闪⒌膰?guó)家在性質(zhì)上會(huì)有一些差異呢？在我看來(lái)這和他們的性格有著很大的關(guān)系，因?yàn)樵谀菚r(shí)是封建君主專制時(shí)代,統(tǒng)治者自己的性格會(huì)對(duì)自己的國(guó)家有著很直接的影響。他們?nèi)艘惨蚱湫愿竦牟町惗患由狭瞬煌姆Q謂，曹操被稱為奸雄，劉備被稱為梟雄，孫權(quán)被稱為英雄。由這幾個(gè)稱謂我們就能看出他們國(guó)家之間的分歧了，曹操奸滑而狡詐，有很深的城府和心計(jì)，所以他用智治國(guó);劉備有野心且寬仁愛士，與關(guān)羽張飛結(jié)為兄弟，他的生平貫串一個(gè)義字，所以他用義治國(guó)；孫權(quán)對(duì)自己的臣子像親人一樣付出了激情，他與臣子之間更能體現(xiàn)一個(gè)情字。曹操用智治國(guó)，所以他的國(guó)家更像一個(gè)沙龍;劉備用義治國(guó)，所以他的國(guó)家更像一個(gè)幫派;孫權(quán)用情治國(guó)，所以他的國(guó)家更像一個(gè)家庭。然而幫派、沙龍和家庭都不是真正意義上的國(guó)家，只有把這些的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，去其漏洞才能建立由穩(wěn)固逐漸繁榮昌盛的大一統(tǒng)的國(guó)家.滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄,是非