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文檔簡介
例談古詩詞中的“倒裝”“倒裝”又叫“顛倒”,即古人在寫作時為了文章表達的需要,特意將某個詞、某個句子語序顛倒的一種修辭手法。在古詩中我們經常會遇到這種修辭手法,然而很多人雖然發(fā)現(xiàn)了這一特點,卻經常把它和文言文中的倒裝句混同起來理解,這種理解是有偏頗的。那么如何來認識和理解古詩詞中所出現(xiàn)的倒裝呢?下面談談筆者的看法。一、關于“倒裝”在古詩中的形式古詩詞中倒裝的出現(xiàn)形式主要分為三種:倒詞、倒句、倒敘。倒詞主要指古詩詞中的詞語因作者表達需要出現(xiàn)顛倒的現(xiàn)象。如“欲窮千里目,更上一層樓?!保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》)“欲窮千里目”是“目欲窮千里”的倒裝,這是為了與下句“更上一層樓”形成對仗和適應詩歌平仄要求而改變了語序。倒句又稱倒裝句。倒句是指詩人因表達的需要而改變詩歌句子的關系,一般是倒置詩歌當中相臨兩句的順序。如李白詞《憶秦娥》——“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月?!逼湔_語序應為:“秦娥夢斷秦樓月,簫聲咽?!边@里出現(xiàn)了因果倒裝,作者為了與下句“咸陽古道音塵絕。音塵絕”形成對仗和韻律上與后句“秦樓月,年年柳色,灞陵傷別”形成頂真修辭的需要而改變語序。倒敘主要指詩人因詩詞結構的需要而改變常見的表達方式。這種情況在敘事抒情類詩歌中常用,如唐劉禹錫的《柳枝詞》:“清江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝?!贝嗽娪汕褰塘鴳洝岸昵啊敝拢@樣開篇就能引人入勝。該詩采用“今——昔——今”相對比的方式可以更突出今日的遺憾情感,章法上回環(huán)婉曲,收到了曲盡其妙的表達效果。二、關于“倒裝”在古詩詞中的出現(xiàn)情況及作用分析(一)為符合聲律的要求而出現(xiàn)顛倒詞句的情況這種現(xiàn)象主要是因為詩詞有其嚴格的格律限制,詩詞需要符合韻律規(guī)則——押韻和平仄。因此,作者在表達時就出現(xiàn)了詞語的倒置。如:“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”(王維《山居秋暝》)——竹林中說笑喧鬧,是洗衣服的女子歸來了;水面上荷花搖動,是打魚的小船從遠處劃過來了。詩中“歸浣女”是“浣女歸”的倒裝,“下漁舟”是“漁舟下”的倒裝。這樣調換語序,一是為了避免頷、頸兩聯(lián)動詞都用在句末,將“歸”、“下”換到句中,使全詩的句式變化多樣,不致呆板單調,創(chuàng)造出未見其人,先聞其聲的藝術效果。更主要的原因是為了讓“舟”與“秋”“流”“留”押韻和五律平仄的需要。蘇軾詞《蝶戀花》:“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!逼渲小熬G水人家繞”應為“綠水繞人家”,這里“繞”字后置主要是為了與“小”“少”“草”“道”“笑”“惱”押韻。為符合聲律的要求而出現(xiàn)顛倒句子的情況,在上文“倒句”中有例子——李白詞《憶秦娥》,這里就不作詳細分析。值得一提的是,這種句子結構的顛倒用法還可以增強詩歌的音樂美,讓讀者讀起來朗朗上口,韻味無窮。(二)為了突出和強調表達的情感而出現(xiàn)顛倒詞句的情況詩人為了突出某種特殊的情感,在寫作時有意將詞語的語序改變。如北宋葉夢得《水調歌頭?秋色漸將晚》中“秋色漸將晚,霜信報黃花”兩句,后一句應為“黃花報霜信”。此處將“霜信”提前,表面上是寫景物的凄涼,實際上是為了強調突出自己晚年生活的“凄楚”情懷。又如王昌齡的《從軍行》中“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關”兩句,后句應為“遙望孤城玉門關”?!斑b望”為“遠遠地望”,此處突出強調了在外守衛(wèi)邊疆城池的士兵遙望著內地,想念家鄉(xiāng)親人的情懷。(三)為了追求“新意”而改變詞序、句序、結構的情況所謂“新意”即:事物不新字詞新,字詞不新事物新,字詞不新句子新,句子不新結構新,結構不新立意新。反正處處求新是每個詩人寫作時的共同心愿。要想達到推陳出新、標新立異、出奇制勝這一目的,按照常規(guī)思維表達是達不到理想效果的,因此詩人就會考慮選擇詞序或句序的變換。如錢起的《谷口書齋寄楊初闕》中“竹憐新雨后,山愛夕陽時”兩句。其正常語序應為“新雨后憐竹,夕陽時愛山”。如果采用正常的語序,就難以實現(xiàn)創(chuàng)新,同時也會缺少很多詩味。又如:如果將辛棄疾《西江月?夜行黃沙道中》中“七八個星天外,兩三點雨山前”兩句改為正常組詞“天外七八個星,山前兩三點雨”,詞的意境美就會大大折扣。再如晁補之《臨江仙?信州作》詞中“水窮行到處,云起坐看時”兩句,明顯是要與王維《終南別業(yè)》中的“行到水窮處,坐看云起時”詩句不同。結構上的求新往往以倒敘為主,詩人選擇倒敘的行文方式主要是為了設置懸念,引人入勝,化平淡為神奇。如崔護的《題都城南莊》一詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!庇萌ツ旰徒衲甑慕袢赵诙汲悄锨f的見聞不同而引起內心無比的惆悵和感傷之情,詩歌采用倒敘手法將一個很平常的見聞寫得饒有情趣。(四)為了讓句式錯落變化,產生參差之美而使用倒裝凡是可以用反復、對偶、排比、回環(huán)等整齊或比較整齊的語句,卻故意加以變化,用參差的形式,別異的詞面寫出來,這種修辭現(xiàn)象就叫做錯綜。運用錯綜的修辭手法,可以避免語言呆板、單調,而使之生動、活潑、多樣。如蘇軾詞《念奴嬌?赤壁懷古》“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”句應為“神游故國,應笑我多情,華發(fā)早生”。這里的詞序顛倒與前面順序周瑜的形象“羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅”形成了錯位之美?!暗寡b”是一種表達或表現(xiàn)形式,作者使用它的目的就是為作品的內容、主題服務,而詩歌的主題多為抒發(fā)情感,所以把握詩歌中的倒裝修辭手法對理解詩人所抒發(fā)的情感和詩歌的主題有很大的幫助,切不可忽視。了解詩語特點把握詩歌意境詩有自己的一套言說方式。由于受字數(shù)限制,詩歌每個語詞都承載著最大的意義負荷,語詞本身乃為具象性存在,詞語間多有省略,句子間多有跳躍;又由于押韻和修辭的需要,某次詞語的詞性或順序常常改變。因而詩歌語言呈現(xiàn)出含蓄性、精煉性、跳躍性等特點。詩歌反邏輯的語言特點決定了學古詩要從語法入手。因此,在教學中我們要立足于通過語法分析解讀詩語,建構感知詩意的圖式;通過弄清詩歌文本的表達形式(語言結構、詩意呈現(xiàn)方式等),讀懂詩歌對語言的變形,從而理解文本。一、變“性”——改變詞性詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變詩詞中某些詞語的詞性。何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室”、王維“下馬飲君酒”“日色冷青松”、蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”、周邦彥“風老鶯雛,雨肥梅子”。詩人慣于活用詞語,形容詞、名詞都可作動詞,且作得鮮活生動,呼之欲出。就如“雨肥梅子”,這情景該是從“小雨纖纖風細細”,到“拂堤楊柳醉春煙”,到“一枝紅杏出墻來”,再到“花褪殘紅青杏小”,最后還是在雨里豐潤,怎不叫人垂涎!以上各句中的“暗”“飲”“冷”“紅”“綠”“肥”均為改變詞性的用法,這些詞語各有妙用,但有一點是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。二、變序——改變詞序句序古詩句中常常出現(xiàn)一些成分錯位的情況,閱讀時需要還原正常的語序,我們才能理解詩歌意境。(1)主語后置。崔顥《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。主謂倒裝,正常的語序應為“晴川漢陽樹歷歷,鸚鵡洲芳草萋萋”,意即“晴朗的原野上漢陽樹歷歷可數(shù),鸚鵡洲上芳草萋萋。“漢陽樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”“萋萋”之后,看起來像賓語,實際上卻被陳述的對象。杜甫《秋興八首》中的“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,正常語序當為“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,詩人將原屬賓語位置上的“香稻?!迸c“碧梧枝”拆開分成分屬主、賓位置的詞語,形成了詞和詞、詞組和詞組的交錯銜接,顯得奇崛有致,突出了風物之美。(2)賓語前置。杜甫《月夜》:“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒?!睂嵓础跋沆F濕云鬢,清輝寒玉臂”。詩人想象遠在鄜州的妻子也正好在閨中望月,那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā),清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是使動用法,“云鬢”“玉臂”本是它們支配的對象,結果被放在前面,似乎成了主語。另如錢起《谷口書齋寄楊補闕》:“竹憐新雨后,山愛夕陽時?!辟e語前置,正常的語序應為“憐新雨后竹,愛夕陽時山”。(3)主賓換位。如白居易《長恨歌》里的“姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶”應為“可憐門戶生光彩”。盧綸《塞下曲》中的“林暗草驚風,將軍夜引弓”應為“林暗風驚草”。葉夢得《賀新郎》中的“秋色漸將晚,霜信報黃花”也顯然是“黃花報霜信”的意思。(4)定語的位置。詩詞曲中的定語的位置相當靈活,往往可以離開它所修飾的中心詞挪前挪后。定語挪前,如王昌齡《從軍行》詩:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關?!毕戮涞摹肮鲁恰本褪恰坝耖T關”,是“玉門關”的同位性定語,現(xiàn)在卻被挪在動詞“遙望”之前,就很容易讓人在詩意的理解上出現(xiàn)偏差。再如李白《夢游天姥吟留別》詩:“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。”意即“一月夜飛渡鏡湖”?!霸乱埂北緸榫涫椎臅r間狀語,詩人為了押韻,把定語“月”放于句末,但作者“飛渡”的顯然是“鏡湖”而非“月”。這就是定語挪后。三、省略——虛字的節(jié)省聞一多曾說:“本來‘詩的語言’之異于散文,在其彈性,而彈性的獲得,端在虛字的節(jié)省?!标P聯(lián)省略而又“語不接意接”,是詩語的又一特點。古詩常常省略的某種成分需要我們引導學生補全,意思才能一目了然,如杜甫《春日憶李白》“清新庾開府,俊逸鮑參軍”一句,省略了主語,補全后是說(李白的詩)清新得像庾信的詩一樣,俊逸得像鮑照的詩一樣?!妒裣唷贰坝畴A碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,省略了謂語。還有一種特殊的省略,即借助漢語語法意合的特點,名次與名次直接拼合成句,表面互無關涉,實則渾然契合,貫通一氣。這種具有濃縮性的藝術省略,往往見于寫景詩句中。如溫庭筠《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!薄半u聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”,都是名詞,它們合起來組成上下句,可理解為:雞聲叫,出茅店,見一輪彎月;上板橋,踏嚴霜,留下足跡。其他如辛棄疾“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”,用的是“明月”“清風”這樣慣熟的詞語,但是,當它們與“別枝驚鵲”“半夜鳴蟬”結合在一起后,便構成了一個聲色兼?zhèn)?、動靜皆宜的深幽意境。所以我們在閱讀類詩歌時,可以依照自己對自然、人生、社會的理解,發(fā)揮想象,補充出詩人無盡的隱藏于詩語背后的內涵,感悟其中蘊含的意境。四、手法——表達的多變古代詩歌的表現(xiàn)手法,有些和抒情手法相融合,如用典、襯托、對比、托物言志等;另外抑揚結合、象征也是常用的表現(xiàn)手法。劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”為“據事以類義,援古以證今”。用典的目的就是來以古比今,以古證今,借古抒懷。所謂典故是指“典例故實”,可以指歷史記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、寓言逸聞以及流傳下來的古書成句。典故的使用,既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、余韻盎然的效果。如杜甫《歲暮》:“天地日流血,朝廷誰請纓?”作者目睹了戰(zhàn)爭的血腥和慘烈,對唐朝君臣發(fā)出質問:“朝廷誰請纓?”面對強敵,作者懷疑朝中還會有人請纓殺敵嗎?據記載,終軍出使南越前,曾請求漢武帝賜給他“長纓”,如果南越王不肯歸順漢朝,就用長纓活捉南越王。從此終軍“弱冠請纓”的故事便成為歷史佳話,“請纓”也成為投軍報國的代稱。詩人追尋歷史之影,對朝廷的抨擊之情就悄無聲息第蘊含于當下文本,生動清晰地暗示了一個相似的情境。詩歌中的用典確實對鑒賞者尤其是中學生提出了更高的要求,如果不知道所用典故,勢必影響對詩歌的理解
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