2015年貴州省銅仁市中考真題語(yǔ)文試題（解析版）

初中學(xué)業(yè)水平考試PAGEPAGE12015年貴州省銅仁市中考語(yǔ)文真題第Ⅰ卷（每小題3分，共30分）一、（21分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．詰問(wèn)（jí）瑣屑（xiè）倒坍（tǎn）戛然而止（gá）B．睥睨（bì）佇立（chù）勻稱(chēng)（chèng）踉踉蹌蹌（qiàng）C．哂笑（shěn）綺麗（qǐ）熾痛（chì）面面相覷（qù）D．悲愴（chàng）譬喻（pì）休憩（qì）肆無(wú)忌憚（dàn）『答案』C2．下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．狼籍斑斕左右逢緣克盡職守B．鏤空唏噓張皇失措婦嬬皆知C．蕃籬嶙峋苦心孤義長(zhǎng)吁短嘆D．蟄伏招徠長(zhǎng)途跋涉因地制宜『答案』D3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．儺戲是銅仁非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其惟妙惟肖的開(kāi)山將、歪嘴、云霄娘娘、土地公、土地婆扮演，讓觀眾驚嘆不已。B．春節(jié)期間，銅仁文化“大餐”豐富多彩，駐足街頭，那娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌聲不時(shí)傳入耳際，那精彩的表演贏得了觀眾的陣陣掌聲。C．五月的鮮花開(kāi)遍山野，梵凈山以它獨(dú)特的魅力吸引了四方游客，我與多年未見(jiàn)的同學(xué)也在蘑菇石下不期而遇。D．在中學(xué)生“圣陶杯”作文大賽中，我校多名學(xué)生的作品以別具匠心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容獲得一等獎(jiǎng)?！捍鸢浮籅4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，市民文明素質(zhì)的高低，都是銅仁經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展的重要保證。B．文藝界的同志對(duì)這一節(jié)目表示了極大的關(guān)心和濃厚的興趣。C．威海海防紀(jì)念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成，充分展示了中華兒女自強(qiáng)不息的民族精神。D．通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，開(kāi)闊了視野?！捍鸢浮籄5．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果二氧化硅（即非常純的沙子）處于超高壓的狀態(tài)，那么它的原子相距很近，從而變得極為致密。B．“聽(tīng)著，朋友，”他們說(shuō)，“你丑得可愛(ài)，連我都禁不住要喜歡你了?！盋．他高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”D．《星光大道》是深受老百姓喜愛(ài)的一檔文藝節(jié)目。『答案』D『解析』此題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的掌握。注意標(biāo)號(hào)和點(diǎn)號(hào)的區(qū)分和使用方法。本題D項(xiàng)“星光大道”不是書(shū)名、報(bào)刊名、歌曲名等，是一個(gè)欄目，故將書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。6．下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是（）①世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面，如暴發(fā)戶(hù)炫耀家產(chǎn)，以多為貴。②少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)。③讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。④這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。⑤多讀而不求甚解，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”，雖奇珍滿(mǎn)目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。A．①②④⑤③B．①⑤②③④C．③⑤④①②D．③②⑤①④『答案』D7．下列文學(xué)常識(shí)正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)中期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一。與《大學(xué)》《中庸》《春秋》并稱(chēng)為“四書(shū)”，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)，記錄孔子及其弟子的言行。C．《簡(jiǎn)愛(ài)》這一部作品，夏洛蒂·勃朗特以第一人稱(chēng)敘述，用真摯的情感、細(xì)膩的筆觸成功的塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這一相貌平平、身份低微卻富于激情、幻想和反抗精神的人物形象。D．在元明清三代，小說(shuō)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，產(chǎn)生了《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋志異》《儒林外史》和《西游記》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)?！即鸢浮紺二、閱讀《醉翁亭記》，按要求完成后面小題（9分）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。8．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子B．觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也觥籌：喝酒用的酒杯C．佳木秀而繁陰佳木：好的樹(shù)木D．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也述：記述9．下列加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）A．然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)燁然若神人B．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也足膚皸裂而不知C．太守與客來(lái)飲于此然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)D．山間之四時(shí)也將軍豈愿見(jiàn)之乎10．下列有關(guān)對(duì)文意的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第一段采用視覺(jué)描寫(xiě)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)相結(jié)合，由遠(yuǎn)到近的寫(xiě)作方式，介紹了瑯琊山、釀泉、醉翁亭B．第二段通過(guò)朝暮、四時(shí)之景的無(wú)窮變化，來(lái)抒發(fā)四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮的快樂(lè)心情。C．第三段通過(guò)滁人游、太守宴、眾賓歡的場(chǎng)面描寫(xiě)，體現(xiàn)了作者寄情山水與民同樂(lè)的思想。D．太守醉能述以文的原因：一是愛(ài)好文學(xué)，閑來(lái)無(wú)事而作；二是借助文章表達(dá)對(duì)自己處境的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?！捍鸢浮?．B9．C10．D『解析』8.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。?。壕票I：酒籌9.10.作者用“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”這句話(huà)結(jié)尾，把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨：與民同樂(lè)?！皹?lè)”字貫穿全文。說(shuō)是“愛(ài)好文學(xué)，閑來(lái)無(wú)事而作”不恰當(dāng)。第Ⅱ卷（共120分）一、（24分）11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！捍鸢浮唬?分，每小題3分）（1）有座亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（評(píng)分要點(diǎn)：“翼然”“……者，……也”答對(duì)各給1分，句子基本正確給1分）（2）人們只知道跟隨太守游玩而感到快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。（評(píng)分要點(diǎn)：“樂(lè)”“而”答對(duì)各給1分，句子基本正確給1分）12．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1），志在千里。（曹操《龜雖壽》）（2），各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）（3）俱懷逸興壯思飛，。（李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）（4），載不動(dòng)許多愁。（李清照《武陵春》）（5），大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（6）為什么我的眼里常含淚水，。（艾青《我愛(ài)這土地》）『答案』（6分，每句1分，多字少字錯(cuò)別字該句不給分）（1）老驥伏櫪（2）江山代有才人出（3）欲上青天攬明月（4）只恐雙溪舴艋舟（5）安得廣廈千萬(wàn)間（6）我對(duì)這土地愛(ài)得深沉13．閱讀范仲淹的《秋思》，按要求答題。（6分）漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（1）這首詞題目是，詞中圍繞一個(gè)“”字，描繪了塞下獨(dú)特的景象。（2分）（2）這首詞意境深邃，請(qǐng)你選擇一個(gè)角度對(duì)“羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”一句進(jìn)行賞析。（4分）『答案』（共6分）（1）（2分，每空1分）秋思異（2）（4分）示例：本句采用了互文的寫(xiě)作手法（2分），用將軍與士兵的白發(fā)與淚，來(lái)表達(dá)在漫長(zhǎng)的戍邊生活中的思鄉(xiāng)之情（2分）。（本句采用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，通過(guò)悠悠不絕的羌管聲的動(dòng)與遍地濃霜的靜，來(lái)描繪邊關(guān)的冷寂與抒發(fā)將士們濃濃的思鄉(xiāng)之情；本句從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)與視覺(jué)描寫(xiě)的角度入手，通過(guò)悠悠不絕的羌管聲與遍地濃霜，表現(xiàn)將士們徹夜難眠、思念家鄉(xiāng)的情懷；本句采用相互映襯的寫(xiě)法，用霜滿(mǎn)地映襯白發(fā)，用羌管悠悠映襯征夫淚，含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的情懷。）14．中國(guó)“漢字”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?！皾h字聽(tīng)寫(xiě)大賽”也在全國(guó)上下如火如荼的進(jìn)行著?，F(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)漢字的宮殿，去感受漢字的獨(dú)特魅力。（1）活動(dòng)一：拆漢字，析內(nèi)涵。請(qǐng)仿照示例，從備選漢字中任選1個(gè)進(jìn)行解析。（3分）示例：您——心上有你。表示尊敬他人是中華民族的傳統(tǒng)美德。貪——今天的寶貝。表示如果把眼前的利益看得高于一切，就會(huì)走向貪婪的深淵。備選漢字：腐、從、相、悶（2）活動(dòng)二：辨漢字，講故事。下列漢字都曾與一個(gè)故事有關(guān)，你知道嗎，請(qǐng)選擇其中之一，把與之相關(guān)的故事簡(jiǎn)要概述一下。（3分）字例：闊綠敲『答案』 （1）活動(dòng)一：（3分）腐——府內(nèi)藏肉（1分）。表示私藏、私心之下就會(huì)滋生貪污腐敗。（2分）（言之成理即可）（從——兩人相隨。表示如果只知道盲目的跟從，那就會(huì)缺乏個(gè)性，從而喪失創(chuàng)新精神。相——用眼睛看樹(shù)，表示如果我們眼里只有一棵樹(shù)，就永遠(yuǎn)看不到寬闊的森林。悶——心被關(guān)在門(mén)里。表示我們?nèi)绻会尫判撵`，封閉自我，就會(huì)感覺(jué)不到快樂(lè)。）（2）活動(dòng)二：（3分）闊：三國(guó)時(shí)，曹操名人建造一所花園，建成后，曹操親自前去觀看，看后取筆在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字就離開(kāi)了。人們都不懂他的心思，只有楊修明白說(shuō)：“門(mén)”內(nèi)藏“活”，是為“闊”，丞相嫌門(mén)寬了，就命人把門(mén)改小了，果然正是曹操的本意。（意對(duì)即可）（綠：詩(shī)人在創(chuàng)作“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩(shī)句時(shí)，曾經(jīng)為用“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”等舉棋不定，最后經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才確定了用“綠”字來(lái)表現(xiàn)萬(wàn)物被綠、生機(jī)盎然的江南的春天情狀，“春風(fēng)又綠江南岸”也成了傳誦千古的名句。敲：詩(shī)人賈島在創(chuàng)作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”這句詩(shī)時(shí)，一直在用“推”還是用“敲”徘徊不定，最終確定用“敲”字來(lái)襯托夜的寧?kù)o，“推敲”由此成了仔細(xì)斟酌、反復(fù)琢磨的代名詞。）（意對(duì)即可）二、（36分）（一）閱讀《紫藤蘿瀑布》，完成后面小題（18分）紫藤蘿瀑布宗璞①我不由得停住了腳步。②未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí)，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗。③這里春紅已謝，沒(méi)有賞花的人群，也沒(méi)有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?、一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！④“我在開(kāi)花！”它們?cè)谛Α＂荨拔以陂_(kāi)花！”它們?nèi)氯?。⑥每一穗花都是上面的盛開(kāi)、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來(lái)了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿(mǎn)了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。⑦但是我沒(méi)有摘。我沒(méi)有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)。流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅。⑧這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門(mén)外也曾有過(guò)一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來(lái)都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹(shù)梢，好像在察顏觀色，試探什么。后來(lái)索性連那稀零的花串也沒(méi)有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹(shù)。那時(shí)的說(shuō)法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系。我曾遺憾地想：這里再看不見(jiàn)藤蘿花了。⑨過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了，而且開(kāi)得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著、流著，流向人的心底。⑩花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿(mǎn)裝生命的酒釀，它張滿(mǎn)了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。⑾在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步。15．本文以什么為寫(xiě)作線(xiàn)索？又是如何安排情節(jié)的？（4分）16．第⑧段和第⑨段之間運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？試簡(jiǎn)要分析。（5分）17．“花朵兒一串挨著一串、一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”一句中有哪些詞用得精妙，請(qǐng)找出并分析其表達(dá)效果。（4分）18．請(qǐng)你從文章第⑩段“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！敝蝎@得什么樣的感悟？（5分）『答案』15．（共4分）以紫藤蘿花為線(xiàn)索（2分）。以“賞花——憶花——悟花”安排情節(jié)（2分）。16．（共5分）對(duì)比的表現(xiàn)手法（2分）。作者通過(guò)對(duì)十多年前家門(mén)外的紫藤蘿花和現(xiàn)在的紫藤蘿花的不同命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)紫藤蘿重新煥發(fā)生機(jī)的欣喜之情以及由此產(chǎn)生的對(duì)生命的感悟（3分）。17．（共4分）“挨、接、推、擠”（2分）。運(yùn)用了擬人的修辭手法，表現(xiàn)了紫藤蘿花競(jìng)相開(kāi)放、活潑熱鬧的情態(tài)（2分）。18．（共5分）行走在生命的旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的磨難，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，我們應(yīng)該像紫藤蘿那樣用頑強(qiáng)的意志與不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)帲屛覀兊纳〒u曳多姿。（5分）（二）閱讀下文，完成后面小題（18分）創(chuàng)新的根基在文化蘇北①大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。創(chuàng)新的口號(hào)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮。創(chuàng)新的腳步，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣急促。②創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新。談及加快創(chuàng)新的話(huà)題，自然離不開(kāi)投入的增加、科技的突破和政策的跟進(jìn)、制度的變革。我以為，不可疏忽的還有文化的進(jìn)步。創(chuàng)新的根基，還在全社會(huì)的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新心態(tài)和創(chuàng)新素養(yǎng)。③如何培育社會(huì)的創(chuàng)造力?還得從教育抓起，從娃娃抓起。毋庸置疑，應(yīng)試教育的路已越走越窄，格式化的講授，標(biāo)準(zhǔn)化的答案，空洞化的說(shuō)教，有意無(wú)意地在壓抑著孩子們的天性。教育的使命，既是傳承知識(shí)，更在培養(yǎng)新人。天空多么遼闊，大地多么豐饒，兒童的天真爛漫、憧憬夢(mèng)想，是多么陽(yáng)光!獨(dú)立的人格力量，創(chuàng)新的人生志業(yè)，正是要在這一片廣闊和豐饒中發(fā)育、生長(zhǎng)、成熟?？墒?，我們看到的卻是在同一個(gè)模式中的溫馴聽(tīng)話(huà)，在同一種取向中的躡手躡腳。有專(zhuān)家直陳其弊：教育先是把青少年的創(chuàng)新能力扼殺掉，再要求他們把創(chuàng)新能力開(kāi)發(fā)出來(lái)。所幸的是，在社會(huì)輿論的呼喚中，在用腳投票的倒逼中，中國(guó)教育開(kāi)始了痛切的反思。新一輪教育改革，既要從教育公平正義切入，更要向自由全面發(fā)展著力。④社會(huì)是校園的鏡像。萬(wàn)眾創(chuàng)新，需要不拘一格的包容，讓各種類(lèi)型的人才脫穎而出;需要自由寬松的環(huán)境，讓各種新奇的探索互相砥礪;需要體制變革的激勵(lì)，讓全社會(huì)每一個(gè)細(xì)胞的生命活力充分釋放。我們已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，顛覆性創(chuàng)新已形成科技新潮，新生代創(chuàng)客已登上創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)，自由創(chuàng)造的價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的能量必將進(jìn)一步彰顯。⑤創(chuàng)新的底蘊(yùn)，還是全社會(huì)的素養(yǎng)，不僅指科學(xué)素養(yǎng)，更重要的是人文素養(yǎng)。⑥在發(fā)展和就業(yè)的倒逼中，我們習(xí)慣以實(shí)用主義衡量創(chuàng)新能力和科技人才，由此傾斜于專(zhuān)業(yè)才干的培養(yǎng)。這也無(wú)可厚非。而改革和創(chuàng)新的導(dǎo)向，則另有更高的要求，著眼于每一個(gè)人整體素質(zhì)的提高，尤其不可或缺人文精神的熏染和終極關(guān)懷的啟迪。知識(shí)固然十分重要，但比知識(shí)更重要的是能力，比能力更寶貴的是素養(yǎng)。⑦創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，既是形勢(shì)所迫，也是大勢(shì)所趨。只爭(zhēng)朝夕，快馬加鞭，還當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，固本培元。創(chuàng)新所向，不僅是科技進(jìn)步，也不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，它的深層價(jià)值，更在于發(fā)展方式的變革、民族精神的高揚(yáng)和文化力量的崛起。選自《半月談》有刪減19．作者在文中提出的主要觀點(diǎn)是什么？（4分）20．文中第③段運(yùn)用了什么樣的論證方法？請(qǐng)找出相應(yīng)的論據(jù)并分析其作用？（6分）21．作者在文中說(shuō)創(chuàng)新需要一定的條件，請(qǐng)找出相應(yīng)的句子。（4分）22．創(chuàng)新是中華民族流淌不息的血脈，是推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展的動(dòng)力，作為中學(xué)生的我們，你認(rèn)為我們應(yīng)該具備怎樣的創(chuàng)新精神？（4分）『答案』19．（4分）創(chuàng)新的根基有文化的進(jìn)步，同時(shí)還在全社會(huì)的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新心態(tài)和創(chuàng)新素養(yǎng)。（或創(chuàng)新的根基是文化的進(jìn)步）20．（6分）舉例論證（道理論證、對(duì)比論證）（2分），文中列舉了應(yīng)試教育中，格式化的講授，標(biāo)準(zhǔn)化的答案，空洞化的說(shuō)教等，意在論證應(yīng)試教育的弊端。（4分）（道理論證：引用專(zhuān)家的話(huà)：“教育先是把青少年的創(chuàng)新能力扼殺掉，再要求他們把創(chuàng)新能力開(kāi)發(fā)出來(lái)?！眮?lái)論證同一模式，同一取向教育的弊端；對(duì)比論證：應(yīng)試教育的弊端與現(xiàn)代教育的所幸進(jìn)行對(duì)比，論證了教育的發(fā)展方向是公平正義、平等發(fā)展。）21．（4分）需要不拘一格的包容，讓各種類(lèi)型的人才脫穎而出；需要自由寬松的環(huán)境，讓各種新奇的探索互相砥礪；需要體制變革的激勵(lì)，讓全社會(huì)每一個(gè)細(xì)胞的生命活力充分釋放。22．（4分）需要銳氣和智慧，用于擔(dān)當(dāng)與拼搏，敢于解放思想、開(kāi)放視野等。三、寫(xiě)作（60分）23．人生如登山。只有不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的人，才能到達(dá)頂峰，體驗(yàn)一覽眾山小的成就感。不過(guò)攀上頂峰固然令人興奮，但攀登的過(guò)程又何嘗不是一種收獲，所以結(jié)果固然重要，但體驗(yàn)的過(guò)程更令人值得回味。初中三年，我們?cè)?jīng)親身經(jīng)歷過(guò)