人教 語文 四上 第4單元《盤古開天地》相關(guān)資料

1/4典故據(jù)說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個人類的祖先——盤古。過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。盤古出世后，頭頂藍(lán)天，腳踏大地，挺立在天地之間。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長高一丈。這樣又經(jīng)過一萬八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盤古自己也變成了九萬里長的頂天立地的巨人，像一根柱子一樣撐著天和地，使它們不再變成過去的混沌狀態(tài)。盤古開天辟地后，天地間只有他一個人。因?yàn)樘斓厥撬_辟出來的，所以他的情緒有什么變化，天地也跟著發(fā)生不同的變化。他高興的時候，天空晴朗；他發(fā)怒的時候，天空陰沉；他哭泣的時候，天空下雨，落到地上匯成江河湖海；他嘆氣的時候，大地上刮起狂風(fēng)，他眨眨眼睛，天空出現(xiàn)閃電；他發(fā)出鼾（han）聲，空中響起隆隆的雷鳴聲。不知經(jīng)過多少年，盤古還是死了，躺倒在地上。他的頭部隆起，成為東岳泰山；他的腳朝天，成為西岳華山；他的肚子高挺，成為中岳嵩山；他的兩個肩胛，一個成為南岳衡山，另一個成為北岳恒山。至于他的頭發(fā)和汗毛，全變成了樹木和花草。后來，才有了傳說中的遠(yuǎn)古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。盤古廟盤古廟的由來和發(fā)展：《三五歷紀(jì)》記載：大禹同伯益民治水，在開挖徙駭河時建盤古廟立殿堂，紀(jì)念盤古?！对肥雷迤摺酚洠菏雷媸迥晗乃脑乱颐?，修會川縣“盤古王祠”祀之。明永樂四年重修，成化元年知縣劉素再修，（二十年后倒塌）。弘治十四年知縣周忠，易小以大，易甓以石，易涂泥而金鐵之，歷時四年而工成。清康熙二十七年因河水汴刷廟毀，故南遷河西，并有傳“盤古墓在水中，又石棺，鐵鎖系之”之記。但是新建的盤古廟規(guī)?？s小了很多。中華民國五年盤古毀于天火。主持僧本信信苦形（用兩根鐵絲穿在腳后跟的筋骨之間，用一條鐵鏈再連在一起，以示自己有罪帶鐐），徙步去天津齋化。得津沽巨商寧世福等八家施舍，遂于民國八年重修，歷時十年。不僅殿堂比以前又小了不少，而且因資金不足，有些工序未能如愿便草草收工。1937年9月18日，幾名日軍占領(lǐng)盤古殿頂，向百姓開槍，后進(jìn)駐偽軍，建立據(jù)點(diǎn)。在1946年秋，青縣人民武裝攻克盤古據(jù)點(diǎn)，盤古整個盤古廟毀于一旦?？芍^“建于戰(zhàn)亂，毀于戰(zhàn)亂?！?987年秋盤古人自發(fā)成立“盤古廟籌建委員會”。借村民一處，權(quán)作“盤古廟堂”。92年重修盤古墓，建了盤古墓碑亭。2005年再度粉刷、修整。盤古歌謠有關(guān)盤古的神話，最早在中國南方少數(shù)民族民間廣泛流傳。苗族，瑤族向來崇奉盤古（也有作瓠），把盤古看作自己的祖先。壯族、侗族、仫佬族等民族也盛傳盤古，把盤古看作開天辟地的人類始祖?！敖衲虾Ｓ斜P古氏亙?nèi)儆嗬铮自坪笕俗吩岜P古氏之魂也。桂林有盤古氏廟，今人祝祀”。遠(yuǎn)在魏晉南北朝時代，在有壯族先民居住的海南一帶，就有追葬盤古氏之魂的“墓地”；特別是當(dāng)時作為壯族聚居之地的桂林（治所在今柳州市東南）競立有盤古氏的廟宇，。人們?yōu)橹白ｌ搿?。可見盤古在古代壯族人民的心目中也是很受崇奉的形象。有一篇神話的大意是：最初天地渾沌象一個大雞蛋盤古就生存在中間，后來大雞蛋爆裂了，于是天地形成了。日月、江河、風(fēng)云、草木等等是盤古死后身軀分化而成的：“氣作風(fēng)云、聲為雷霆、左眼為日、右眼為月、四肢五體為四極五獄，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎虻?！边@種說法，古籍文獻(xiàn)也有記載。如“昔盤古氏之死也。，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”。桂西一帶，今天還在民間流傳著這樣的盤古開天辟地歌》：盤古開天地，造山坡河流，劃洲來住人，造海來蓄水。盤古開天地，分山地平原，開辟三岔路，四處有路通。盤古開天地，造日月星辰，因?yàn)橛斜P古，人才得