統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)（2024）第16課《誡子書》導(dǎo)學(xué)案

統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)（2024）第16課《誡子書》導(dǎo)學(xué)案2024-2025學(xué)年統(tǒng)編語文七年級(jí)第16課《誡子書》導(dǎo)學(xué)清單

【知識(shí)梳理】

諸葛亮(181－234)，字孔明，謚號(hào)忠武侯，瑯玡陽都(今山東沂南南)人，被稱為“臥龍"。三國時(shí)蜀漢丞相，歷史上有名的政治家、軍事家。漢末避亂南陽，躬耕隱居。他勵(lì)精圖治，賞罰分明，志在恢復(fù)漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。后人輯有《諸葛亮集》。

重點(diǎn)詞語

夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。

靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。

修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。

淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。

無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。

明志：明確志向。明，明確、堅(jiān)定。

寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。

廣才：增長才干。

淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。

勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)，振奮。

險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕薄。

治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。

年與時(shí)馳：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。

意與日去：意志隨同歲月而消失。

枯落：凋落、衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。

多不接世：意思是，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。

窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。

將復(fù)何及：又怎么來得及。

詞類活用

（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)）

（2）非學(xué)無以廣才（形容詞用作動(dòng)詞，增長）

古今異義

（1）險(xiǎn)躁則不能治性（古義：修養(yǎng)；今義：治理）

（2）險(xiǎn)躁則不能治性（古義：輕??；今義：危險(xiǎn)，險(xiǎn)要）

（3）淫慢則不能勵(lì)精（古義：懈??；今義：速度）

一詞多義

（1）學(xué)非學(xué)無以成學(xué)（達(dá)成，成就）夫?qū)W須靜（學(xué)習(xí)）

（2成遂成枯落（成為，變成）非志無以成學(xué)（學(xué)）

特殊句式

（1）判斷句式：夫?qū)W須靜也。（“……也"表判斷）

（2）倒裝句：將復(fù)何及?。ㄙe語前置，正常語序應(yīng)為“將復(fù)及何”）

名句理解

(1)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

【交流點(diǎn)撥】這是“雙重否定"的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無限期望?！暗础迸c“寧靜”，是以“明志”與“致遠(yuǎn)"為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的?！暗疵髦?，寧靜致遠(yuǎn)”，貫穿諸葛亮一生，是他的精神的集中體現(xiàn)。

(2)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

【交流點(diǎn)撥】無論人處于什么階段(少年、中年、晚年)，學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。諸葛亮不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜"、“志”。沒有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。

1.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"有什么作用？

這句話既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無限的期望。

2.作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的從這幾個(gè)方面又是怎樣展開論述的

作者是從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行論述的,作者先從正面進(jìn)行闡述,他認(rèn)為:無論做人,還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜"字,修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜;接著又從反面進(jìn)行論證,把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,進(jìn)而把“靜"與“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果,達(dá)到了論證的目的。

3.作者圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪三個(gè)條件這三個(gè)條件的關(guān)系如何

此題可用定向—分析—?dú)w納法。①淡泊(非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn));②立志(非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué));③惜時(shí)(年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及)。

關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的.志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。

4.從全文看,作者寫這封信的用意是什么

告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)。

5.文中常被人們引用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)"的兩句話是什么作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)如何做結(jié)合生活實(shí)際,請(qǐng)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

本題運(yùn)用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓住主題,結(jié)合生活實(shí)際,理由充分即可。這兩句話是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”?！暗疵髦?寧靜致遠(yuǎn)"是積極的人生態(tài)度.現(xiàn)代社會(huì)變化頻仍,豐富多彩,能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能甘于寂寞,保持清靜圓滿心態(tài)不停追求,是每個(gè)人都要深思的.現(xiàn)在是一個(gè)浮躁的時(shí)代,是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代.能夠安靜下來,看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實(shí),只要寧靜、淡泊,隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),就馬上活得充實(shí)、輕松,眼前的混沌也就明晰了。

這篇作品是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書。其主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌淫慢險(xiǎn)躁。

二、說說你對(duì)以下兩句話的理解。

1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

參考答案：以寧靜專一來提高自身修養(yǎng)，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。

2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

參考答案：不內(nèi)心恬淡，不慕名利，就無法明確自己的志向；不平和清凈、集中精神就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

三、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對(duì)文中“志"與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

參考答案：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"非志無以成學(xué)?！蔽闹袕?qiáng)調(diào)“志"的重要性：一方面要靠淡泊、寧靜以明志，即時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強(qiáng)調(diào)無“志"則不足以“成學(xué)”，沒有志向則學(xué)無目標(biāo)。

四、課文句式整齊，讀來朗朗上口。試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。

1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

參考答案：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

參考答案：非/淡泊/無以/明志，非/寧靜/無以/致遠(yuǎn)。

3.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

參考答案：淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。

4.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

參考答案：年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/窮廬，將/復(fù)何及!

【即時(shí)作業(yè)】

一、單項(xiàng)選擇題

1．關(guān)于《誡子書》下列表述不正確的一項(xiàng)是()

A．該文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的希望。

B．文中諸葛亮告訴兒子，成才需要具備三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。

C．本文句式整齊，多用對(duì)偶，讀來朗朗上口，極具韻律美。

D．文中諸葛亮勉勵(lì)兒子要珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)為這是為人的根本、做事的基礎(chǔ)。

2．下面對(duì)文章《誡子書》的分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"說明了“淡泊”“寧靜"是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。

B．“學(xué)須靜也”中的“學(xué)"已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。

C．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說明了“淡泊”“寧靜"的重要性。

D．“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。

3．下面語段中畫橫線句子有語病的一處是（）

A家訓(xùn)是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的重要組成部分，B好的家訓(xùn)是一代又一代人能否健康成長的保證，時(shí)過境遷，許多人不禁發(fā)問：家訓(xùn)還有存在的必要嗎？在日前舉行的郴州市“家訓(xùn)與文化傳承"理論研討會(huì)上，專家一致認(rèn)為，C家訓(xùn)是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“正能量”，在新形勢(shì)下我們更應(yīng)該重視家訓(xùn)。為此，D專家呼吁要重建現(xiàn)代家訓(xùn)文化。

A．A____________B．B

C．C____________D．D

4．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()

A．夫/君子之行

B．靜/以修身，儉/以養(yǎng)德

C．夫/學(xué)須/靜也，才/須學(xué)也

D．年/與時(shí)馳，意/與日去

5．源于《誡子書》中的“寧靜致遠(yuǎn)"為不少有識(shí)之士所青睞，他們揮毫潑墨，將之作為勉勵(lì)自己的座右銘。對(duì)下面書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一幅是行書，筆畫灑落有致，風(fēng)格秀逸多姿。

B．第二幅是隸書，結(jié)構(gòu)古雅端整，筆意樸實(shí)淳厚。

C．第三幅是篆書，橫筆蠶頭燕尾，線條勻凈修長。

D．第四幅是楷書，形體方正端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有度。

二、填空題

6．文學(xué)常識(shí)填空。

（1）《誡子書》選自___。諸葛亮(181-234)，字，瑯砑陽都(今山東沂南南)人，三國時(shí)蜀漢、。曾隱居隆中，留心世事，被稱為。后來任蜀國丞相。代表作有等。

（2）釋題：誡，。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，。文題的意思是：___。

7．用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏（每個(gè)句子中，每個(gè)分句只劃一次。）

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

（3）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

（4）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

（5）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

三、綜合題

8．下面是我國語言學(xué)家、翻譯家、作家季羨林為自己書齋所繪的一幅畫。請(qǐng)仔細(xì)觀察后，回答問題。

（1）請(qǐng)用說明性語言簡(jiǎn)要介紹這幅畫畫面的主要內(nèi)容(畫中的文字不必介紹)。

（2）從這幅畫中，可以看出季羨林先生怎樣的志趣？

亂中有序

四、文言文閱讀

（一）閱讀下文，完成后面小題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

①非學(xué)無以廣才_(tái)________

②淫慢則不能勵(lì)精___

③險(xiǎn)躁則不能治性___

④年與時(shí)馳____________

10．下列句中“之"與“夫君子之行”中“之"的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．兩狼之并驅(qū)如故_________B．禽獸之變?cè)p幾何哉

C．知之者不如好之者_(dá)________D．久之，目似瞑，意暇甚

11．請(qǐng)將下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①靜以修身，儉以養(yǎng)德。

②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

12．下列對(duì)這篇文言文的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊"寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們與人的志向是相關(guān)的。

B．“夫?qū)W須靜也"的“學(xué)”不僅僅指一般的學(xué)習(xí)，更指修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜"也不僅僅指單純的寧靜，更指淡泊名利的意味。

C．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊"寧靜”的重要性。

D．“悲守窮廬，將復(fù)何及"表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。

13．諸葛亮在書信中告誡兒子，一個(gè)人要成才需要具備哪些條件？結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇?/p>

（二）閱讀下面的文字,完成后面小題。

周公誡子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊Ｎ?文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕，守之以恭者,榮；土地廣大,守之以儉者,安；祿位尊盛,守之以卑者,貴；人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝；聰明睿智,守之以愚者，善；博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟”

(選自《韓詩外傳》)

14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)又相天子(_)

(2)博聞強(qiáng)記,守之以淺者()

(3)守之以恭者,榮()

(4)守之以卑者,貴(_)

15.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)往矣,子無以魯國驕?zhǔn)俊?/p>

(2)不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也?？刹簧鳉e

16.選文中,周公以“_____,_____"(用原文填空)來形容自己的勤奮輔君,以此來教育兒子要以謙恭的態(tài)度來治國安邦。

---答案與解析---

1．【答案】D

2．【答案】D

3．【答案】B

4．【答案】C

5．【答案】C

6．【答案】（1）《諸葛亮集·文集》卷一；孔明；政治家；軍事家；“臥龍先生”；《出師表》

（2）告誡、勸勉；書信；寫給兒子的一封告誡、勸勉的信