2023年云南省保山天潤高級中學(xué)招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年云南省保山天潤高級中學(xué)招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師對自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的自我校正能力B.教師的自我強(qiáng)化能力C.教師的教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的教學(xué)效能感【答案】：D2.教師的自我反思能力主要包括（）①教學(xué)設(shè)計(jì)②課堂的組織和管理③學(xué)生活動的促進(jìn)④語言和非語言的溝通⑤評價(jià)學(xué)習(xí)行為A.①②③④⑤B.②④⑤C.②③④⑤D.③④⑤【答案】：A3.《學(xué)記》中說："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.相互觀摩、切磋B.互相觀察，互相模仿C.互相觀摩，從而變得善良D.注重教材教法分析【答案】：A4.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動中，采取各種外部手段(如獎賞、贊揚(yáng)、評分、等級、競賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，這屬于動機(jī)的（）理論A.需要層次B.強(qiáng)化C.成就動機(jī)D.歸因【答案】：B5.教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學(xué)的信息和自身的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。這是使用了（）。A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.精加工策略【答案】：D6.老師問：“一張桌子四個角，鋸掉一個角，還有幾個角？”張東不假思索地回答：“三個角?！崩蠋熡謫枺骸斑€有其他答案嗎？”張東想了想，沒有回答出來。這說明張東在解決問題時(shí)受到哪種因素的影響？（）A.思維定勢B.功能固著C.問題情境D.原型啟發(fā)【答案】：A7.教育具有雙重屬性，教育本身具有（）屬性。A.為階級斗爭服務(wù)和為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)B.上層建筑和生產(chǎn)力C.為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)和為人的全面發(fā)展服務(wù)D.為上層建筑服務(wù)和為階級斗爭服務(wù)【答案】：B8.某些教師偏愛學(xué)習(xí)成績出色的學(xué)生，歧視或忽視成績較差的學(xué)生，這一情況違背了（）的要求。A.教育公正B.教育社會化C.終身學(xué)習(xí)D.教育現(xiàn)代化【答案】：A9.教育的根本任務(wù)在于（）。A.鞏固國家政權(quán)B.促進(jìn)文化的延續(xù)C.促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.培養(yǎng)人【答案】：D10.下列表述體現(xiàn)“課內(nèi)活動與課外活動相結(jié)合”這一教育思想的是（）。A.發(fā)然后禁，則扦格而不勝B.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎C.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)D.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)【答案】：D11.在教育方法上，盧梭反對道德說教，并提出了（）。A.自然后果法B.游戲法C.移情訓(xùn)練法D.實(shí)際鍛煉法【答案】：A12.下列人物及其教育思想對應(yīng)錯誤的是（）。A.亞里士多德——“和諧發(fā)展教育思想”B.康德——“活的教育學(xué)”C.盧梭——“自然教育”D.柏拉圖——“寓學(xué)習(xí)于游戲”【答案】：B13.“一切人類社會皆有教育，不管這個社會如何原始，甚至在高等動物中也有低級形式教育”，這句話反映的教育的（）觀點(diǎn)。A.生物起源論B.神話起源論C.心理起源論D.勞動起源論【答案】：A14.法國教育家盧梭的代表作是（）。A.《愛彌兒》B.《理想國》C.《教育漫話》D.《教育與文化》【答案】：A15.提出“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”教育主張的教育家是（）。A.陶行知B.凱洛夫C.陳鶴琴D.杜威【答案】：A16.下列哪部著作反對古典語言和文學(xué)的教育，倡導(dǎo)科學(xué)教育，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活？（）A.《教育論》B.《普通教學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育過程》【答案】：A17.某地有一些無生活收入的寡殘孤幼，政府關(guān)心并幫助他們得到起碼的生活條件，這種情況應(yīng)屬于（）。A.社會優(yōu)撫B.社會福利C.社會救助D.社會保險(xiǎn)【答案】：C18.下列哪次會議上簽訂了《凡爾賽和約》，將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本（）。A.巴黎和會B.雅爾塔會議C.華盛頓會議D.開羅會議【答案】：A19.公文中唯一的一種平行文種是（），其適用的范圍相當(dāng)廣泛。A.請示B.決定C.報(bào)告D.函【答案】：D20.某市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項(xiàng)用（）。A.報(bào)告B.函C.請示D.議案【答案】：D21.在全社會應(yīng)該大力倡導(dǎo)的公民基本道德規(guī)范是A.愛國守法，誠實(shí)守信，團(tuán)結(jié)互助，自立自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)B.愛國守法，誠實(shí)守信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，無私奉獻(xiàn)C.愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)D.愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，敬業(yè)奉獻(xiàn)【答案】：C22.若某個產(chǎn)品的長期平均成本等于短期平均成本，但高于長期邊際成本，則可推斷（）。A.長期平均成本正在下降B.短期平均成本最小C.短期邊際成本大于長期邊際成本D.短期平均成本等于長期邊際成本【答案】：A23.宏觀調(diào)控是指國家運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的控制和調(diào)節(jié)。其主要任務(wù)是（）。(1)加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的管理職能(2)保持經(jīng)濟(jì)總量平衡(3)抑制通貨膨脹(4)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化A.(2)(3)B.(1)(2)(3)C.(2)(3)(4)D.(1)(3)(4)【答案】：C24.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分”;其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上”。這兩種觀點(diǎn)沒有處理好（）。A.物質(zhì)與意識的關(guān)系B.實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系C.量變與質(zhì)變的關(guān)系D.真理與價(jià)值的關(guān)系【答案】：B25.可見光通信技術(shù)的原理非常簡單,光亮代表1,光滅代表0,亮滅的組合就攜帶了信息。不過,由于可見光的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于無線網(wǎng)絡(luò)通信信號,其傳播的直線性很強(qiáng),稍有阻擋就會導(dǎo)致通信中斷?？紤]到技術(shù)發(fā)展趨勢和產(chǎn)品實(shí)用性,可見光通信不大會替代無線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用,但這并不是說這種技術(shù)沒有實(shí)用價(jià)值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運(yùn)用可見光通信技術(shù),發(fā)光二級管信號燈可告訴司機(jī)前方直行有擁堵現(xiàn)象,建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出:（）A.目前可見光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破B.可見光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城C.可見光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩D.可見光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化【答案】：C26.二氧化碳對于干冰相當(dāng)于（）對于（）A.石墨--金剛石B.空氣--氧氣C.水--液體D.一氧化碳--墨【答案】：A27.我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）A.盡可能想象科技發(fā)展對人類的影響B(tài).應(yīng)努力探討未來科技應(yīng)用的具體表現(xiàn)C.更加關(guān)注科幻故事情節(jié)本身的發(fā)展D.能夠繼續(xù)激勵和啟發(fā)未來科技的創(chuàng)新【答案】：D28.《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代存亡。七十列傳，記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”，因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月的纂錄；自出機(jī)抒，創(chuàng)立規(guī)模，以駕馭取舍各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣去“整齊”，這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作。文中加點(diǎn)的“整齊”意思是（）。A.剪裁文章，使中心明確，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)完整B.按照一定標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系C.對材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整，體例劃一D.“整”指內(nèi)容的條理性，“齊’’指體例的一致性【答案】：C29.①就在理智告訴人們語言保護(hù)主義不會成功的同時(shí)，他們還是會在情感上期待用純潔的本土語言來維護(hù)文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)②但這是由交流需要自然形成的流動，并不帶有污染或侵蝕的傷害意圖③語言保護(hù)主義是一種文化封閉心態(tài)的產(chǎn)物④語言或文化之間的影響確實(shí)存在由強(qiáng)往弱的流動特征⑤但往往又是弱勢文化的一種很自然的下意識文化自我保護(hù)手段⑥外來的語言影響因此常被想象成對本土語言和文化的污染和侵蝕將以上6個句子重新排列，語序正確的是：（）A.③⑤④②①⑥B.④⑥②③⑤①C.③②①⑥④⑤D.③⑤①⑥④②【答案】：D30.民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實(shí)現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要（）A.強(qiáng)調(diào)良好的生態(tài)環(huán)境是民生之福祉B.呼吁人民群眾參與到生態(tài)文明建設(shè)之中C.揭示綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念D.闡釋人與自然和諧共生的基本觀念【答案】：A31.類的壽命與基因有關(guān)，體內(nèi)有多個基因??著你的生命長短。研究表明，那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因，能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長其壽命。了解這些基因的運(yùn)作??，或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長人類生命的秘訣。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.操控規(guī)律B.決定機(jī)制C.主宰流程D.支配原理【答案】：B32.表象，是指事物不在面前時(shí)，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。具有直觀性、概括性、可操作性等特點(diǎn)，在形象思維中具有重要作用。根據(jù)該定義，下列屬于表象的是（）。A.沒有見過北方冬日的人們，通過誦讀毛澤東詩詞《沁園春*雪》，可在頭腦中形成北國風(fēng)光的情景B.孫悟空是吳承恩抽象出來的一個人物形象C.當(dāng)一個孩子盯著一幅畫看上幾分鐘，閉上眼睛，依然能夠清楚地記得這幅畫的每一個細(xì)節(jié)D.當(dāng)人們讀到《紅樓夢》中關(guān)于王熙鳳生動的外貌描寫時(shí)，似乎能看到王熙鳳就站在眼前【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中，你認(rèn)為不正確的是（）。A.奉獻(xiàn)意味著自己吃虧B.奉獻(xiàn)無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益C.奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會的道德資本D.奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的政治資本【答案】：BD34.以下屬于教育現(xiàn)象的有（）A.張藝謀拍電影B.學(xué)校組織學(xué)生看電影C.師傅帶徒弟D.小猴學(xué)跳躍【答案】：ABC35.當(dāng)代人文教育中，要提升人文素養(yǎng)，應(yīng)包括如下幾個方面（）。A.積累人文知識B.更新教育理念C.增進(jìn)藝術(shù)涵養(yǎng)D.提升責(zé)任情感【答案】：ABCD36.被稱為現(xiàn)代三大教育學(xué)理論的是（）。A.瓦根舍因范例教學(xué)理論B.斯金納程序教學(xué)理論C.布魯?shù)慕Y(jié)構(gòu)主義理論D.贊可夫教學(xué)與發(fā)展理論【答案】：ACD37.學(xué)校產(chǎn)生的條件主要有（）。A.社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)B.文字的產(chǎn)生和知識的記載，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞C.國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏等D.腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的人才【答案】：ABCD38.教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)包括（）A.獻(xiàn)身教育事業(yè)B.熱愛科學(xué)、追求真理等等C.公正、愛生D.以身作則【答案】：ABCD39.下列關(guān)于古代教育的表述，正確的有（）。A.西方封建社會出現(xiàn)了兩種類型的教育：教會學(xué)校和騎士學(xué)校B.以僧為師、以吏為師是古代印度教育的最典型特征C.中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)D.原始社會的教育活動是在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中進(jìn)行的【答案】：AC40.我國心理學(xué)界一般認(rèn)為問題解決的心理過程包括的階段有（）。A.執(zhí)行方案B.評價(jià)結(jié)果C.設(shè)計(jì)方案D.理解問題【答案】：ABCD41.對于規(guī)則和自由的關(guān)系，以下說法正確的是（）。A.個體要追求自由，應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則B.規(guī)則是對人的自由選擇和活動的外在約束C.絕對自由是不存在的，人總要受到外在必然性的制約D.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的【答案】：BC42.新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，集中到一點(diǎn)，就是到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個確?！?，即（）。A.確保貧困縣全部脫貧摘帽B.確保堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的原則C.確保形成全社會參與的大扶貧格局D.確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧【答案】：AD43.下列說法錯誤的是：（）A.“月有陰晴圓缺”是由月亮繞地球運(yùn)動引起的B.月球上沒有聲音是因?yàn)闆]有聲源C.我們平?？匆姷奶柋P面明亮耀眼，是太陽大氣層的色球?qū)覦.宇航員的衣服都是白色的，是因?yàn)樘厥獠牧鲜挂路@白【答案】：BCD44.社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。社會結(jié)構(gòu)主要包括（）。A.社會的政治結(jié)構(gòu)B.社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.社會的階級結(jié)構(gòu)D.社會的文化結(jié)構(gòu)【答案】：ABD45.明朝初年，朝廷對云南采取“三江之外宜土不宜流，三江之內(nèi)宜流不宜土”的政策，其中三江是指（）。A.怒江B.元江C.瀾滄江D.紅河【答案】：ABC46.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的有：A.首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人是日本文學(xué)家川端康成B.白居易，字樂天，號香山居士，《琵琶行》《長恨歌》都是其著名作品C.杜甫字子美，自號少陵野老，在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”是他膾炙人口的詩句D.朱自清，著名散文家，詩人，《荷塘月色》《背影》等散文是他的代表作【答案】：BD47.“中國制造”要想攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端，關(guān)鍵在于激發(fā)創(chuàng)新動力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與結(jié)構(gòu)調(diào)整，從“世界工廠”走向“世界品牌”。為此必須：（）A.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)核心競爭力B.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作C.提高出口商品價(jià)格，爭取更多利潤D.提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路【答案】：AD48.殘疾人包括?（）A.智力殘