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七年級(jí)歷史教學(xué)案設(shè)計(jì):張萍審核:班級(jí):姓名:課題百家爭(zhēng)鳴教學(xué)目標(biāo)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)政治制度的大變革時(shí)期。這一時(shí)期的孔子與諸子百家的學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響,在我國(guó)文化發(fā)展史和世界文化發(fā)展史上都占有重要地位。各派在對(duì)立中相互辯駁與吸納,推動(dòng)了我國(guó)思想文化的發(fā)展,特別是儒家思想,為以后封建統(tǒng)治階級(jí)制定愚民政策提供了理論依據(jù)教學(xué)重點(diǎn)孔子及其歷史貢獻(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)對(duì)各派思想主張的理解,社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治與文化之間的關(guān)系教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)量激趣導(dǎo)入,明標(biāo)入進(jìn)1分鐘自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究(一)、閱讀教材,完成表格。學(xué)派人物主要主張儒家孟子“仁政”,“民貴君輕”,反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)荀子“人定勝天”墨家墨子“兼愛(ài)”“非攻”,選舉賢能,倡節(jié)儉,反浪費(fèi)道家莊子鄙視權(quán)貴,痛恨社會(huì)不公平的現(xiàn)象,人不能戰(zhàn)勝自然,樂(lè)天安命法家韓非歷史是向前發(fā)展的,主張改革、君主集權(quán)、法治兵家兵家強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前做好準(zhǔn)備;論述以少勝多的作戰(zhàn)方法2、孔子名(),春秋時(shí)期()國(guó)人,()家學(xué)派的創(chuàng)始人,他整理了(),還根據(jù)魯國(guó)史籍編訂了(),他的弟子根據(jù)他的言行,編成了()一書(shū)。是著名的教育家和思想家。(二)深化探究1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因:(C)A私學(xué)的興盛B諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C社會(huì)大變革D士人的解放2、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是:(A)A孔子B孟子C荀子D莊子3、孔子很了解自己的學(xué)生,他知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛(ài)沖動(dòng),就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助他們克服不足”。對(duì)這句話(huà)最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是(C)A.以“德”教化人
B.有教無(wú)類(lèi)
C.因材施教
D.當(dāng)仁不讓于師4、斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱(chēng)為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)”,現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓你應(yīng)該查閱(C)A.《春秋》B.《尚書(shū)》C.《論語(yǔ)》D.《道德經(jīng)》5、1913年7月1日,上海《時(shí)報(bào)》刊登了對(duì)300多名中小學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查,在學(xué)生崇拜的人物中,崇拜孔子有157人,孟子61人……從材料看,你認(rèn)為當(dāng)時(shí)中小學(xué)生主要崇尚的思想是(C)A.法家思想B.墨家思想C.儒家思想D.道家思想6、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說(shuō)是:(D)A道家B法家C墨家D儒家7、你認(rèn)為下列哪位歷史人物的思想與行為,如果在現(xiàn)代最有希望得到“諾貝爾和平獎(jiǎng)”(B)A.孔子B.墨子C.老子D.莊子8、某電視臺(tái)要招聘一批欄目主持人,假如時(shí)光倒流到兩千多年前,你認(rèn)為最合適擔(dān)當(dāng)《法制空間》欄目主持人的是(D)A.孟子B.墨子C.老子D.韓非子9、后被秦始皇所采用的學(xué)說(shuō)是:(B)A道家B法家C墨家D儒家10、鄙視權(quán)貴,批判和嘲笑當(dāng)時(shí)“竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯”不合理現(xiàn)象的是(D)A.老子B.孔子C.墨子D.莊子11、下列說(shuō)法不正確的是(C)A.韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C.孔子提出了“仁政”學(xué)說(shuō)D.孫武的著作是《孫子兵法》12、論述了以寡擊眾、以少勝多的作戰(zhàn)方法的著作是(A)A《孫臏兵法》B《孫子兵法》C《論語(yǔ)》D《道德經(jīng)》綜合思維導(dǎo)航13.觀(guān)察右圖,回答下列問(wèn)題:⑴此人是誰(shuí)?⑴孔子⑵他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人?他提出了什么學(xué)說(shuō)?他的言行被他的弟子整理在哪部著作里?⑵儒家學(xué)派;提出“仁”的學(xué)說(shuō);《論語(yǔ)》⑶他還是大教育家,請(qǐng)你總結(jié)他在教育上的成就。⑶創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒,學(xué)生有三千;“因材施教”善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,謙虛好學(xué);他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),“溫故知新”。14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@是哪一位軍事家的話(huà)?他是哪一個(gè)歷史時(shí)期的人物?(1)孫武春秋晚期(2)這句話(huà)出自他的哪一部著作?(2)《孫子兵法》(3)這句話(huà)的意思是什么?(3)既了解敵人,又了解自己的人,百戰(zhàn)都不會(huì)有危險(xiǎn)。(三)收集有關(guān)歷史資料(四)查找自己在探究中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題課前發(fā)放學(xué)案,要求學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,完成學(xué)案。課前預(yù)習(xí)完成小組討論,合作探究小組長(zhǎng)組織本組同學(xué)進(jìn)行討論,交流學(xué)案,對(duì)不懂之處互相幫助,對(duì)新發(fā)現(xiàn)的疑問(wèn)進(jìn)行探究,并做好分工,準(zhǔn)備展示。小組巡視,進(jìn)行引導(dǎo),及時(shí)點(diǎn)撥。10分鐘分組展示,班級(jí)交流各小組派代表展示本組完成的學(xué)案,其他各組認(rèn)真聽(tīng)取,可以質(zhì)疑,也可以進(jìn)行補(bǔ)充。一、對(duì)各組回答的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和分析。二、引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的新疑問(wèn)。三、對(duì)小組進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。30分鐘歸納總結(jié),構(gòu)建提升引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納,及時(shí)貫徹情感教育,鞏固深化知識(shí)。1分鐘適時(shí)練習(xí),反饋遷移學(xué)生獨(dú)立完成,教師巡視,個(gè)別輔導(dǎo)。3分鐘文化方面:①文化方面:①整理和編訂古代文化典籍,如《詩(shī)經(jīng)》。②根據(jù)魯史編寫(xiě)了《春秋》,是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。③孔子的言行,被其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)教育方面:①興辦私學(xué),廣收門(mén)徒。②給后世留下豐富有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)發(fā)生急劇變化,許多思想家對(duì)此提出不同的法紛紛著書(shū)立學(xué),宣傳自己的主張,形成了百家爭(zhēng)鳴:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)發(fā)生急劇變化,許多思想家對(duì)此提出不同的法紛紛著書(shū)立學(xué),宣傳自己的主張,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面七年級(jí)歷史導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì):張萍審核:班級(jí):姓名:課題百家爭(zhēng)鳴學(xué)習(xí)目標(biāo)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)政治制度的大變革時(shí)期。這一時(shí)期的孔子與諸子百家的學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響,在我國(guó)文化發(fā)展史和世界文化發(fā)展史上都占有重要地位。各派在對(duì)立中相互辯駁與吸納,推動(dòng)了我國(guó)思想文化的發(fā)展,特別是儒家思想,為以后封建統(tǒng)治階級(jí)制定愚民政策提供了理論依據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)孔子及其歷史貢獻(xiàn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)對(duì)各派思想主張的理解,社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治與文化之間的關(guān)系學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)激趣導(dǎo)入,明標(biāo)入進(jìn)自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究(一)、閱讀教材。1、完成表格。學(xué)派代表人物主要主張儒家墨家道家法家兵家2、孔子名(),春秋時(shí)期()國(guó)人,()家學(xué)派的創(chuàng)始人,他整理了(),還根據(jù)魯國(guó)史籍編訂了(),他的弟子根據(jù)他的言行,編成了()一書(shū)。是著名的教育家和思想家。(二)深化探究1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因:()A私學(xué)的興盛B諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C社會(huì)大變革D士人的解放2、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是:()A孔子B孟子C荀子D莊子3、孔子很了解自己的學(xué)生,他知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛(ài)沖動(dòng),就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助他們克服不足”。對(duì)這句話(huà)最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是()A.以“德”教化人
B.有教無(wú)類(lèi)
C.因材施教
D.當(dāng)仁不讓于師4、斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱(chēng)為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)”,現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓你應(yīng)該查閱()A.《春秋》B.《尚書(shū)》C.《論語(yǔ)》D.《道德經(jīng)》5、1913年7月1日,上?!稌r(shí)報(bào)》刊登了對(duì)300多名中小學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查,在學(xué)生崇拜的人物中,崇拜孔子有157人,孟子61人……從材料看,你認(rèn)為當(dāng)時(shí)中小學(xué)生主要崇尚的思想是()A.法家思想B.墨家思想C.儒家思想D.道家思想6、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說(shuō)是:()A道家B法家C墨家D儒家7、你認(rèn)為下列哪位歷史人物的思想與行為,如果在現(xiàn)代最有希望得到“諾貝爾和平獎(jiǎng)”()A.孔子B.墨子C.老子D.莊子8、某電視臺(tái)要招聘一批欄目主持人,假如時(shí)光倒流到兩千多年前,你認(rèn)為最合適擔(dān)當(dāng)《法制空間》欄目主持人的是()A.孟子B.墨子C.老子D.韓非子9、后被秦始皇所采用的學(xué)說(shuō)是:()A道家B法家C墨家D儒家10、鄙視權(quán)貴,批判和嘲笑當(dāng)時(shí)“竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯”不合理現(xiàn)象的是()A.老子B.孔子C.墨子D.莊子11、下列說(shuō)法不正確的是()A.韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C.孔子提出了“仁政”學(xué)說(shuō)D.孫武的著作是《孫子兵法》12、論述了以寡擊眾、以少勝多的作戰(zhàn)方法的著作是A《孫臏兵法》B《孫子兵法》C《論語(yǔ)》D《道德經(jīng)》綜合思維導(dǎo)航13.觀(guān)察右圖,回答下列問(wèn)題:⑴此人是誰(shuí)?⑵他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人?他提出了什么學(xué)說(shuō)?他的言行被他的弟子整理在哪部著作里?⑶他還是大教育家,請(qǐng)你總結(jié)他在教育上的成就。
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