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文檔簡(jiǎn)介
第9課《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)第三單元
單元主題本單元所選的古詩(shī)文,有的記事,有的記游,有的狀物,有的抒情。閱讀這些詩(shī)文,能夠讓我們了解古人的思想、情趣,感受他們的智慧,受到美的熏陶和感染。
語(yǔ)文素養(yǎng)1.借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意。2.通過(guò)反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的豐富內(nèi)涵。3.品味精美的語(yǔ)言,積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
單元提要篇目主要內(nèi)容學(xué)法指引
《桃花源記》(陶淵明)以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索,描繪了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)。古今異義詞的類(lèi)型
《小石潭記》(柳宗元)生動(dòng)地描繪了小石潭的景色,抒發(fā)了作者貶居生活的孤凄悲涼。文言文斷句技巧
《核舟記》(魏學(xué)洢)通過(guò)對(duì)核舟的細(xì)致描繪,顯示了雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊美了雕刻家的高超技藝。古漢語(yǔ)數(shù)量表達(dá)方式的特點(diǎn)
《詩(shī)經(jīng)》二首《關(guān)雎》:寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)所愛(ài)慕的女子的思念和追求過(guò)程,反映了古代人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求?!遁筝纭罚和ㄟ^(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)和對(duì)想象的描述,十分曲折動(dòng)人地表現(xiàn)了一位癡情男子對(duì)心上人的相思之情。賦、比、興手法
群文閱讀:美景技藝(一)《峽江寺飛泉亭記》(二)《乙亥北行日記(節(jié)選)》(三)《武風(fēng)子傳》
寫(xiě)作指導(dǎo):學(xué)寫(xiě)讀后感寫(xiě)作讀后感,要明白“感"是建立在讀的基礎(chǔ)上的,是閱讀的深化,甚至是對(duì)作品內(nèi)容的再發(fā)現(xiàn)。要“感”得深刻、耐人回味,且有獨(dú)到之處。
綜合性學(xué)習(xí):古詩(shī)苑漫步中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),佳作如林。本次活動(dòng)旨在引導(dǎo)我們感受古代詩(shī)歌的豐富多彩,體會(huì)中華詩(shī)歌文化的燦爛美好。
名著導(dǎo)讀:《經(jīng)典常談》按我國(guó)古代經(jīng)、史、子、集分類(lèi)法的順序介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《史記》等經(jīng)典著作,并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況,以此展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。閱讀大部頭或內(nèi)容涉及面較廣的作品(如《經(jīng)典常談》)時(shí),可根據(jù)興趣及目的選擇性閱讀。
課外古詩(shī)詞誦讀《式微》:一首勞動(dòng)者的悲歌,表達(dá)了勞動(dòng)者苦痛的心情。《子衿》:一首古老的戀歌,寫(xiě)了一個(gè)女子在城樓上等待戀人的情狀。《送杜少府之任蜀州》:通過(guò)寫(xiě)與好友分別的情景,慰勉友人勿在離別時(shí)悲傷,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷?!锻赐ズ?zèng)張丞相》:描繪了洞庭湖的壯觀景象,婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了詩(shī)人渴望出仕的心愿。
9.桃花源記
素養(yǎng)目標(biāo)1.朗讀并背誦課文,積累文言字詞并能結(jié)合注釋翻譯全文。2.品味作品語(yǔ)言,感受桃花源美好的意境。3.了解時(shí)代背景,理解文章內(nèi)容及主旨,探究世外桃源的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)法指引古今異義詞的類(lèi)型1.詞義擴(kuò)大:今義的范圍大于古義。即在原有詞義的基礎(chǔ)上,擴(kuò)充或重新獲得新的意義和用法。如“江"的古義是“長(zhǎng)江”,“河"的古義是“黃河”,“江"河”今義都是指天然的或人工的大水道。2.詞義縮?。航窳x的范圍小于古義。今義一般包含在古義之中。如“妻子”,古義是“妻子和孩子”,今義是“男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子"。3.義項(xiàng)轉(zhuǎn)移:指詞義反映的客觀對(duì)象,由甲類(lèi)事物轉(zhuǎn)移到相關(guān)的乙類(lèi)事物上。如“走”,古義是“跑”,今義是“人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)”。4.感彩變化:指有些詞語(yǔ)在應(yīng)用過(guò)程中,感彩逐漸發(fā)生了變化。如“卑鄙”,古義是“社會(huì)地位低微,見(jiàn)識(shí)短淺”,無(wú)貶義,今義是“(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德”,已變?yōu)橘H義詞。5.詞義強(qiáng)化:指某些詞語(yǔ)的今義與古義相比,詞義性質(zhì)發(fā)生變化,程度加深。如“恨”,古義是“遺憾”,今義是“仇恨”。6.詞義弱化:指某些詞語(yǔ)的今義與古義相比,詞義性質(zhì)發(fā)生變化,程度減弱。如“怨”,古義是“仇恨”,今義是“埋怨、責(zé)備"。
知識(shí)導(dǎo)航
1.作者簡(jiǎn)介
陶淵明(約365—427),一名潛,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,世稱(chēng)“靖節(jié)先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,東晉末年杰出的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。其詩(shī)文代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》等。
2.背景介紹
本文大約作于南朝宋武帝永初二年(421)。作者生活在晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民備受剝削和壓榨。東晉元熙二年(420)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初"。次年,劉裕殺害了晉恭帝。這些事激起了作者對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn),加深了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨,但他無(wú)法改變這種現(xiàn)狀,于是借助文學(xué)創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)情懷,撰寫(xiě)此文,以寄托自己的政治理想。
課前預(yù)習(xí)
1.自讀課文,完成結(jié)構(gòu)圖。
2.通讀課文,說(shuō)說(shuō)作者筆下的“世外桃源”展現(xiàn)了怎樣的美好情景。
基礎(chǔ)練習(xí)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),并翻譯黑體句子。(注:黑體句為翻譯常考句,全書(shū)同)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。()溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽()桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英()。①漁人甚()之,復(fù)前行,欲()其林。②
①
②
林盡水源,便得一山,山有小口,()若有光。便舍船,從口入。初極狹,()通人。復(fù)行數(shù)十步,()。土地平(),屋舍(),有良田、美池、桑竹之屬()。③()交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,()如外人。()(),并怡然自樂(lè)。④
③
④
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。()答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?)來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率()邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人()。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。⑤此人一一為具言所聞,皆()。⑥余人各復(fù)()至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭()。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。"⑦
⑤
⑥
⑦
既出,得其船,便()()路,處處()之。⑧()郡下,()太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
⑧
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然()往。(),尋病終。后遂無(wú)()者。⑨
⑨
2.通假字
便還家()
3.一詞多義
4.古今異義
(1)芳草古義:()今義:()
(2)阡陌通古義:()今義:()
(3)率邑人來(lái)此絕境古義:()今義:()
(4)率妻子邑人來(lái)此古義:()今義:()
(5)魏晉古義:()今義:()
(6)為外人道也古義:()今義:()
5.詞類(lèi)活用
(1)漁人甚之()
(2)復(fù)行()
(3)欲其林()
(4)未()
6.文言文名句默寫(xiě)
(1)復(fù)行數(shù)十步,_____________。
(2)芳草鮮美,_____________。
(3),,有良田、美池、桑竹之屬。
(4)陶淵明的《桃花源詩(shī)》中有言:“荒路曖交通,雞犬互鳴吠。”在《桃花源記》中有異曲同工之妙的句子是:,_____________。
(5)《桃花源記》描繪的小農(nóng)社會(huì),體現(xiàn)老老少少生活安康、心情舒暢的句子是:,_____________。
名著練習(xí)
根據(jù)名著內(nèi)容,完成下面的題目。(6分)
1.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式,它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。下面是你在網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中搜集的信息,請(qǐng)按照閱讀需求填空。(3分)
《經(jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目(填序號(hào))
①《說(shuō)文解字》第一②《周易》第二③《尚書(shū)》第三④《詩(shī)經(jīng)》第四⑤三《禮》第五⑥《春秋》三傳第六(《國(guó)語(yǔ)》附)⑦四書(shū)第七⑧《戰(zhàn)國(guó)策》第八⑨《史記》《漢書(shū)》第九⑩諸子第十辭賦第十一詩(shī)第十二文第十三同學(xué)A想了解太極八卦常識(shí)同學(xué)A:
同學(xué)B對(duì)先秦帝王將相有探究興趣同學(xué)B:
同學(xué)C想完整了解中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程及其成果同學(xué)C:
2.你所在的小組編輯了幾位詩(shī)人的專(zhuān)集,請(qǐng)你仿照上海古籍出版社《杜甫詩(shī)集》的腰封文字,選擇下列一部詩(shī)集,結(jié)合《經(jīng)典常談》中關(guān)于該詩(shī)人的內(nèi)容配上一段腰封文字。(100字左右)(3分)
A.《陶淵明詩(shī)集》_B.《李白詩(shī)集》_
C.《白居易詩(shī)集》
【示例】
《杜甫詩(shī)集》:杜甫詩(shī)歌地負(fù)海涵、包羅萬(wàn)匯,是唐代社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的文學(xué)記錄,有“詩(shī)史"之稱(chēng);風(fēng)格上沉郁頓挫,又兼得眾調(diào);文辭上精微神妙,被認(rèn)為“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”;是思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,達(dá)到了古典詩(shī)歌令人神往的高度,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響。
課文精讀
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.屋舍儼然______B.阡陌交通,雞犬相聞
C.率妻子邑人來(lái)此絕境_____D.乃不知有漢,無(wú)論魏晉
2.下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章第1段著眼于“異"字,為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源做鋪墊。
B.“聞之,欣然規(guī)往”中的“之"指的是有個(gè)世外桃源這件事。
C.桃花源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人,是怕漁人回到外面后泄露桃花源的秘密。
D.這篇文章記敘層次清楚,層層設(shè)疑,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
3.文章的結(jié)尾寫(xiě)太守與劉子驥探訪桃花源未果的情形有什么作用?(4分)
4.作者在這篇文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?(4分)
拓展閱讀
【甲】《桃花源記》
1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(3分)
(1)便還家()(2)來(lái)問(wèn)訊()
(3)魏晉()
2.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
【乙】
明日桃源縣,綠蘿山下,諸峰累累,極為瘦削①。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞②坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹(shù)夾道如錦幄花蕊藉地寸余流泉汩汩。溯而上,屢陟③彌高,石泉嚙,皆若靈壁。
(選自袁中道《再游桃花源記》)
【注釋】①瘦削
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