2021-2022學年貴州省畢節(jié)市金沙縣高一上學期期中考試歷史試題

貴州省畢節(jié)市金沙縣2021-2022學年高一上學期期中考試歷史試題一、單選題1．文獻中以神話傳說形式記載下來的上古史事，多有對方國時代的“用兵無已，并兼無親”以及“血流飄杵”等慘烈戰(zhàn)況的描述，而在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)。由此可見A．沒有遺址輔證的傳說必然有爭議 B．上古神話傳說與歷史遺跡存在互證C．考古遺址是歷史認識的唯--來源 D．上古神話傳說的歷史研究價值不大2．黨的十八大以來逐漸形成了“五位一體”總體布局和新發(fā)展理念,“五位一體”中的“生態(tài)文明”和新發(fā)展理念中的“綠色”發(fā)展理念都深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,“綠水青山就是金山銀山”的理念深刻體現(xiàn)了人與自然存在對立又相互依存的辯證關系。下列古代思想家的觀點對此啟發(fā)較大的是A．孔子 B．商鞅 C．老子 D．墨子3．秦始皇將自己的言語行動、使用器物都確定了專有名稱。如車馬衣服器械稱“乘輿”，他所到之處稱“幸臨”。這主要反映了A．中央集權 B．神權與皇權結(jié)合 C．皇帝獨尊 D．家天下制度形成4．漢武帝任桑弘羊為御史大夫,力排眾議命其強力推行鹽鐵官營、酒類專賣及統(tǒng)一鑄幣等重大財經(jīng)政策。西漢實施這些政策主要是基于A．皇帝的個人愛好 B．國家財政的需要C．民族關系的緊張 D．農(nóng)業(yè)地位的下降5．天興（北魏道武帝拓跋理年號，398--404年）初，朝廷規(guī)定：京邑東至代郡，西及善無，南極陰館，北盡參合，為畿內(nèi)之田。其外，四方四維，置八部帥以監(jiān)之。勸課農(nóng)耕，量校收人，以為殿最。又躬耕籍田，率先百姓。這說明北魏時期A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到重視 B．農(nóng)業(yè)獲得迅速發(fā)展C．社會經(jīng)濟持續(xù)繁榮 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術提高6．唐朝時，在少數(shù)民族地區(qū)設立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機構，任用少數(shù)民族地方首領為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟上有朝貢的義務外，其余--切事務均由少數(shù)民族首領自己管理。這反映出唐朝的民族政策A．加快了少數(shù)民族的封建化 B．得到少數(shù)民族的擁護C．促進了邊疆地區(qū)的開發(fā) D．具有因俗而治的特點7．唐文宗時，中書門下專門向皇帝奏請，要求刺史凡離任--月后，委派各州上佐，即長史、別駕或司馬、錄事參軍，“各下諸縣，取耆老、百姓等狀”，即聽取鄉(xiāng)族勢力對離任刺史工作的反映。這一舉措A．有效解決了中央與地方的矛盾 B．有利于穩(wěn)定基層社會秩序C．保障了國家權力在鄉(xiāng)村的滲透 D．強化了對中央官員的監(jiān)督8．下圖為唐章懷太子李賢墓中出土的壁畫《馬球圖》。這幅壁畫可以用來說明

A．華夷觀念的盛行 B．貴族生活價值取向C．尚武精神的盛行 D．文人畫的開始流行9．造成下圖所示漫畫中“悲劇”的措施是

A．使樞密院與“三衙”分權 B．將地方精銳部隊編入禁軍C．設通判與知州彼此制約 D．樞密院、三司分割宰相權力10．下面是對中國古代某一地方行政制度的描述：“既是朝廷的派出機構，代表中央地方官進行監(jiān)督，同時又是地方的最高行政機構，雖然‘軍國重事，無不領之'，但在實際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約?！边@一制度指的是A．郡縣制 B．行省制 C．道府縣制 D．分封制11．宋代政府將佃農(nóng)專門注籍為客戶，既在原則上保證其國家“編戶齊民”的地位，又將其與有“常產(chǎn)”的主戶區(qū)別對待。造成這一變化的主要因素是A．資本主義萌芽的產(chǎn)生 B．商品經(jīng)濟的發(fā)展C．租佃關系日益普遍化 D．土地兼并的加劇12．宋詞不僅為我們描繪了喧器熱鬧的宋朝市井生活畫面，展現(xiàn)了江南經(jīng)濟發(fā)達的局面，表現(xiàn)了江南生活的繁榮生機，傳達了人們對生活的熱愛。如吳中健兒駕舞龍舟競技、姑娘們打秋千、婦女拾翠的場景均出現(xiàn)在宋詞中。這說明，宋詞A．體現(xiàn)世俗樂趣 B．反映秀美景趣 C．刻畫文人形象 D．描寫都市生活13．北宋理學家張載在《正蒙·西銘》一書中提出“民吾同胞，物吾與也”的觀念，后人把它概括為“民胞物與”。張載的這一理念A．繼承了荀子人性論的觀點 B．推動了民本思想的產(chǎn)生C．蘊含著胸懷天下的責任意識 D．受到了佛教思想的影響14．明代有專管蘇州、松江等等七府水利官?！白孕抡y(tǒng)以來，每擇任有心計重臣巡撫其地……北方農(nóng)業(yè)開發(fā)被政府簡化為墾荒面積的擴大與人口數(shù)量的增多，開發(fā)缺少建設性輔助措施。造成這種差異，主要是因為A．江南是全國經(jīng)濟重心 B．北方不適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)C．南方商品經(jīng)濟的活躍 D．南方自由雇傭勞動多15．明代的道是地方監(jiān)察區(qū)劃，但與元代不同，并不以行政區(qū)劃為基礎。明十三道的名稱前都冠以各省的省名，然而各道監(jiān)察御史行使職權并不限于該省，還包括京師衙門和其他地方的衛(wèi)所等。這一制度A．強化了對地方的監(jiān)管 B．鞏固了明朝的制衡機制C．擴大了御史的監(jiān)察權 D．杜絕了官僚的貪腐情況16．唐代的宮闈中多有后宮干政事件出現(xiàn)，如武氏干政甚至當上皇帝；而清代的宮闈戲中多見后宮爭斗，少見后宮干政事例。這一現(xiàn)象反映出A．心學思想的傳播 B．官僚體制的成熟C．婦女地位的提升 D．專制政體的強化二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一周人小國寡民，僻居西部，面對東部的廣土眾民，不得不設計一套統(tǒng)治機制一“封建親戚，以藩屏周”的制度，這一封建制度包括兩個要素：一是分封子弟與親戚，在緊要的地點戊守，彼此援助，構成一個龐大的控制網(wǎng)絡；二是籠絡不同文化的族群，尋求合作。這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、通婚、封賞等不斷加強親戚之間的關系。周人分封的子弟，通常率領姬姓的軍人若干，加上一些殷人遺民，一同住在封國城市內(nèi)，謂之為“國人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市內(nèi)，其首領與上層人士則與封君及國人互通婚姻?！幾栽S倬云《萬古江河--中國歷史文化的轉(zhuǎn)型與開展》材料二簡單地說，秦漢郡縣制是一種地方行政二級制，郡是最重要的一級行政區(qū)，郡之長官管理一郡之軍事、經(jīng)濟、文化和司法，其俸祿與中央九卿相當，為二千石，其地位也與九卿相等?？h是低于郡的行政區(qū)，縣之長官稱為長或令，主要負責縣內(nèi)的賦稅征收，兵源募集，政令及法令的推行，故縣之長官也被稱為“親民之官”?？さ拈L官郡守（太守）、縣的長官縣令（長）都由國君直接任免，職位不能世襲，他們代表中央對地方行使統(tǒng)治權，遵循國家的法令，秉承國君的意旨行事。秦漢郡縣制自創(chuàng)立以來尤其是秦始皇統(tǒng)一中國后在全國推廣，對秦漢乃至后世產(chǎn)生了重大而深遠的影響。——摘編自王澤偉、范楚平《秦漢郡縣制對我國政治制度文明建設的啟示》.（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析西周分封制的歷史作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出秦漢郡縣制與西周分封制的不同。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括西周到秦漢中國歷史發(fā)展的趨勢。18．閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自《論科舉制度與唐詩的繁榮》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括指出四類唐詩的共同特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對“科舉制度與唐詩的繁榮”這一論題進行簡要闡述。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一在明朝后期，隨著商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展。伴隨著市民經(jīng)濟的崛起，明清之際的黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家不像李贄那樣表現(xiàn)在自己的行為上，而是更進一步地在思想上表達，他們的那種反傳統(tǒng)的思想和對于自我意識的覺醒是躍然于紙上的。黃宗羲在三大思想家中最早對傳統(tǒng)統(tǒng)治提出質(zhì)疑，并且提出了“天下為主，君為客”的口號，黃宗羲率先舉起反君主專制的大旗幟，讓處于底層的人民群眾覺醒?！幾岳詈啤睹髑逯H儒家思想的個體意識-古代東方視域下的個體意識個案解讀》材料二從明中葉嘉靖年間到清初順治年間，是明清小說發(fā)展的第二個階段。在這一時期，商品經(jīng)濟有了空前發(fā)展、城市繁榮、市民階層壯大，社會風俗也發(fā)生了重大變化，而這一切又滋生了新的價值觀念，引發(fā)了具有市民反叛意識的人文主義思潮，以白話小說為代表，包括戲劇、民歌在內(nèi)的市民文學的出現(xiàn)和繁榮，就是城市經(jīng)濟發(fā)展、人文思潮興起的反映。這一時期代表作品是長篇小說《西游記》以及話本小說集“三言”“二拍”?！幾詮埲锴唷睹髑逍≌f人文意識的發(fā)展演進》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，列舉明清之際三大思想家反傳統(tǒng)的思想主張并指出其產(chǎn)生的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，概括明清小說發(fā)展的特點，并談談你從明清時期思想文化發(fā)展得出的認識。三、論述題20．閱讀材料，完成下列要求。材料注：1.正店是指曲酒專賣權的酒店，擁有造酒作坊，是專門接待京城中上層社會人士的飲食業(yè)場所。2.圖中的圓形皆為商業(yè)網(wǎng)點?！幾灾旖?、朱曉峰《北宋東京城市商業(yè)空間發(fā)展特征研究-基于對（清明上河圖>的解讀》從圖3中提取關于宋代商業(yè)的一個信息，得出結(jié)論，并結(jié)合所學予以說明。（要求：信息準確，結(jié)論正確，說明需史論結(jié)合。）參考答案1．B【詳解】根據(jù)材料“文獻中以神話傳說形式記載下來的上古史事，多有對方國時代的‘用兵無已，并兼無親’以及‘血流飄杵’等慘烈戰(zhàn)況的描述”“在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)”可知，上古神話傳說與歷史遺跡可以互證，B項正確；“沒有遺址輔證的傳說必然有爭議”說法絕對，排除A項；“唯一來源”說法錯誤，排除C項；上古神話傳說對歷史研究也有很大幫助，排除D項。故選B項。2．C【詳解】根據(jù)材料中的“‘綠水青山就是金山銀山’的理念深刻體現(xiàn)了人與自然存在對立又相互依存的辯證關系”，再結(jié)合所學知識可知，這個理念體現(xiàn)的是老子的辯證法思想，體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一，C項正確；材料體現(xiàn)的是老子的辯證法思想，不符合孔子、商鞅和墨子的思想，排除A、B、D項。故選C項。3．C【詳解】“專有名稱”體現(xiàn)了皇帝的專屬性，反映了皇帝獨尊，C項正確；材料不涉及中央與地方關系，排除A項；材料不涉及神權，排除B項；家天下指帝王把國家政權據(jù)為己有，世代相襲，材料看不出世襲制，排除D項。故選C項。4．B【詳解】根據(jù)材料信息，漢武帝時期推行了鹽鐵官營、酒類專賣及統(tǒng)一鑄幣等重大財經(jīng)政策，這主要是基于漢武帝時期實行“有為”的統(tǒng)治思想，想以此增加國家財政收入，解決內(nèi)外危機的需要，B項正確；A、C兩項不是主要因素，排除；漢朝時是重農(nóng)抑商，農(nóng)業(yè)地位沒有下降，排除D項。故選B項。5．A【詳解】根據(jù)材料“京邑東至代郡，西及善無，南極陰館，北盡參合，為畿內(nèi)之田。其外，四方四維，置八部帥以監(jiān)之。勸課農(nóng)耕，量校收人，以為殿最”及所學知識可得，統(tǒng)治者采取一些列措施，重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，A項正確；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展結(jié)果，排除B項；材料沒有體現(xiàn)措施的效果，排除C項；材料沒有體現(xiàn)具體的農(nóng)業(yè)技術和內(nèi)容，排除D項。故選A項。6．D【詳解】根據(jù)材料中“在少數(shù)民族地區(qū)設立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機構，任用少數(shù)民族地方首領為地方官吏”、“其余一切事務均由少數(shù)民族首領自己管理”及所學知識可知，唐朝在治理邊疆時實行羈縻政策，加強管理，體現(xiàn)了因俗而治的特點，D項正確；材料未體現(xiàn)少數(shù)民族的封建化，A項排除；唐朝在治理邊疆時實行羈縻政策，得到少數(shù)民族的擁護，但不符合材料主旨，B項排除；羈縻政策在加強中央集權的同時，促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)，但與材料主旨無關，C項排除。故選D項。7．B【詳解】材料“聽取鄉(xiāng)族勢力對離任刺史工作的反映”體現(xiàn)的是唐朝統(tǒng)治者重視對地方民情的了解，這有利于穩(wěn)定基層社會秩序，B項正確；唐朝并未很好解決中央同地方之間的矛盾，排除A項；材料與國家權力對鄉(xiāng)村的滲透無關，排除C項；材料與強化對中央官員監(jiān)督的說法無關，排除D項。故選B項。8．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，打馬球是唐代皇家和貴族世家喜愛的娛樂活動，被歷代皇帝所推崇、倡導和參與，反映了貴族生活價值取向，B項正確；材料未涉及華夷觀念，排除A項；“尚武精神的盛行”與材料主旨不符，排除C項；壁畫《馬球圖》描繪的是現(xiàn)實，而文人畫追求抒情寫意，排除D項。故選B項。9．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，北宋時期收精兵于中央，禁軍歸“三衙”統(tǒng)領，但發(fā)兵權歸樞密院，統(tǒng)兵權和調(diào)兵權的分離，有利于皇帝控制軍權，卻造成軍隊的戰(zhàn)斗力低下，A項正確；地方精銳部隊編入禁軍加強了中央集權，但不是造成上述“悲劇”的原因，B項排除；北宋時期中央派文官擔任知州，設通判負責監(jiān)督，削弱地方實權，但與材料主旨無關，C項排除；樞密院、三司分割宰相權力，加強了君主專制，但與本題無關，D項排除。故選A項。10．B【詳解】根據(jù)材料及所學知識可知，元朝在地方實行行省制度，實為中書省的派出機構，行省擁有經(jīng)濟、軍事大權，但行使權力時受到中央的節(jié)制，它便利了中央對地方的管理，加強了中央集權，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，B項正確；ACD項與材料內(nèi)容不符，排除ACD項。故選B項。11．C【詳解】結(jié)合所學知識可知，宋朝時期受國家政策影響，土地兼并日趨嚴重，致使租佃關系成為僅次于自耕農(nóng)經(jīng)濟的第二大經(jīng)濟形態(tài)，因此出現(xiàn)“宋代政府將佃農(nóng)專門注籍為客戶”的現(xiàn)象，C項正確；資本主義萌芽產(chǎn)生是在明中葉后，排除A項；BC項是租佃關系發(fā)展的原因，與材料現(xiàn)象無直接關系，排除。故選C項。12．A【詳解】材料“如吳中健兒駕舞龍舟競技、姑娘們打秋千、婦女拾翠的場景均出現(xiàn)在宋詞中”是對市民生活的描述，體現(xiàn)的是世俗生活的樂趣，A項正確；BC項說法與材料無關，排除；材料與都市生活描寫無關，排除D項。故選A項。13．C【詳解】根據(jù)材料中“民吾同胞，物吾與也”及所學知識可知，張載認為人和萬物都是天地所生，體現(xiàn)了儒家“萬物一體”、“天人合一”的思想，有利于規(guī)勸君主實行仁政，蘊含了胸懷天下的責任意識，C項正確；荀子認為“人性本惡”，材料無體現(xiàn)，A項排除；民本思想產(chǎn)生于先秦時期，B項排除；材料未體現(xiàn)佛教思想，D項排除。故選C項。14．A【詳解】根據(jù)材料“北方農(nóng)業(yè)開發(fā)被政府簡化為墾荒面積的擴大與人口數(shù)量的增多，開發(fā)缺少建設性輔助措施”及所學知識可得，材料體現(xiàn)出北方經(jīng)濟的發(fā)展遇到了困難，自從南宋之后經(jīng)濟中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方，江南是全國經(jīng)濟重心，A項正確；“北方不適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)”不符合史實，排除B項；材料不體現(xiàn)“南方商品經(jīng)濟的活躍”，排除C項；雇傭勞動指的是資本主義萌芽，材料中沒有強調(diào)，排除D項。故選A項。15．A【詳解】根據(jù)材料中“各道監(jiān)察御史行使職權并不限于該省，還包括京師衙門和其他地方的衛(wèi)所”可知，明代的監(jiān)察御史除了監(jiān)察本省外，監(jiān)察范圍進一步擴大到京師衙門和其他地方的衛(wèi)所，從而更有利于加強對地方的監(jiān)管，A項正確；監(jiān)察御史負責監(jiān)察，材料未涉及“制衡機制”，B項排除；監(jiān)察范圍的擴大，并不代表監(jiān)察權的擴大，C項排除；“杜絕”說法過于絕對，D項排除。故選A項。16．D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，后宮干政是隨著封建君主專制制度而生的，并隨著專制政體的強弱而變化，從唐代多有后宮干政到清代少見后宮干政，反映出專制政體的強化，D項正確；“心學思想的傳播”不是材料的主旨，排除A項；三省六部制的形成標志著官僚體制的成熟，排除B項；后宮干政無法體現(xiàn)婦女地位的高低，排除C項。故選D項。17．（1）歷史作用：強化了諸侯國與周王室的隸屬關系；擴充了西周的疆域；促進了西周文化的發(fā)展與傳播；促進了不同族群的交融。（2）不同：西周分封制是以血緣關系為基礎，秦漢郡縣制則按地域來劃分；分封制下的官員世襲，秦漢郡縣官員由皇帝任命；分封制下的諸侯國具有較強的獨立權，郡縣制下的郡和縣絕對服從中央。（3）趨勢：中央對地方控制不斷加強；貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變?！驹斀狻浚?）歷史作用：根據(jù)材料一中“分封子弟與親戚，在緊要的地點戊守，彼此援助，構成一個龐大的控制網(wǎng)絡”可知，強化了諸侯國與周王室的隸屬關系；擴充了西周的疆域；根據(jù)材料一中“籠絡不同文化的族群，尋求合作”可知，促進了西周文化的發(fā)展與傳播；根據(jù)材料一中“封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市內(nèi)，其首領與上層人士則與封君及國人互通婚姻”及所學知識可知，促進了不同族群的交融。（2）不同：根據(jù)材料一中“封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶”可知及根據(jù)所學知識可知，西周分封制是以血緣關系為基礎，秦漢郡縣制則按地域來劃分；根據(jù)材料二中“郡的長官郡守（太守）、縣的長官縣令（長）都由國君直接任免，職位不能世襲”及所學知識可知，分封制下的官員世襲，秦漢郡縣官員由皇帝任命；根據(jù)材料二中“郡的長官郡守（太守）、縣的長官縣令（長）都由國君直接任免，職位不能世襲，他們代表中央對地方行使統(tǒng)治權，遵循國家的法令，秉承國君的意旨行事”及所學知識可知，分封制下的諸侯國具有較強的獨立權，郡縣制下的郡和縣絕對服從中央。（3）趨勢：根據(jù)所學知識可知，分封制下的諸侯國具有較強的獨立權，郡縣制下的郡和縣絕對服從中央，因此呈現(xiàn)出中央對地方控制不斷加強的趨勢；根據(jù)所學知識可知，分封制下官員世襲實行貴族政治，郡縣制下官員由皇帝任免實行官僚政治，因此呈現(xiàn)出貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的趨勢。18．（1）均與科舉制度相關；均反映了詩人在科舉制度下的際遇和心態(tài)。（2）示例隨著科舉制度在唐代的逐步完善，參加進士科考試成為廣大讀書人改變命運、門第生輝的主要途徑。由于進士科主考詩賦，學會題詩吟賦便成為參加試舉的重要條件。士人不僅以詩參加舉試，并且會因為詩好、出名而受到社會的尊重，這在當時成為一種風尚，影響了整個社會，有力地推動了唐朝社會各個階層對詩歌的熱愛，大大地刺激了詩人的創(chuàng)作，促進了唐詩的繁榮，使唐詩走上中國古代詩歌的最高峰?！驹斀狻浚?）特點：根據(jù)四類唐詩的內(nèi)容說明可知，四類唐詩均與科舉制度相關，都反映了詩人在科舉制度下的際遇和心態(tài)。（2）闡述：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對“科舉制度與唐詩的繁榮”這一論題進行簡要闡述，可知隨著科舉制度在唐代的逐步完善，參加進士科考試成為廣大讀書人改變命運、門第生輝的主要途徑。由于進士科主考詩賦，學會題詩吟賦便成為參加試舉的重要條件。士人不僅以詩參加舉試，并且會因為詩好、出名而受到社會的尊重，這在當時成為一種風尚，影響了整個社會，有力地推動了唐朝社會各個階層對詩歌的熱愛，大大地刺激了詩人的創(chuàng)作，促進了唐詩的繁榮，使唐詩走上中國古代詩歌的最高峰等等。19．（1）思想主張：“天下為主、君為客”；“君主是天下之大害”；“工商皆本”；“天下興亡、匹夫有責”。歷史背景：商品經(jīng)濟發(fā)展、市民階層崛起；陽明心學影響；君主專制的強化；社會動蕩不安。（2）特點：人文意識覺醒；日益世俗化。認識：明清思想文化是當時社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；明清時期思想文化日益世俗化和人文化?！驹斀狻浚?）思想主張：根據(jù)材料“黃宗羲在三大思想家中最早對傳統(tǒng)統(tǒng)治提出質(zhì)疑，并且提出了‘天下為主，君為客’的口號，黃宗羲率先舉起反君主專制的大旗幟，讓處于底層的人民群眾覺醒”可知，“天下為主、君為客”；“君主是天下之大害”；根據(jù)材料“他們的那種反傳統(tǒng)的思想和對于自我意識的覺醒”并結(jié)合所學知識可知，“工商皆本”；“天下興亡、匹夫有責”。歷史背景：根據(jù)材料“在明朝后期，隨著商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展。伴隨著市民經(jīng)濟的崛起”可知，商品經(jīng)濟發(fā)展、市民階層崛起；結(jié)合所學知識，還可從陽明心學影響；君主專制的強化；社會動蕩不安等方面分析歷史背景。（2）特點：根據(jù)材料“而這一切又滋生了新的價值觀念，引發(fā)了具有市民反叛意識的人