2024-2025學(xué)年上海市黃浦區(qū)第一學(xué)期九年級(jí)語文期中考試試卷及答案

黃浦區(qū)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語文期中試卷一古詩文(35分)(一)默寫與運(yùn)用(13分)1、樹樹皆秋色，。(王績《野望》)2、,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)3、夕日欲頹，。(陶弘景《答謝中書書》)4、大美上海魅力非凡，不管哪個(gè)季節(jié)來，都會(huì)讓游人感受到不同的樂趣，意猶未盡。這不由想起《醉翁亭記》中的“，。”(二)閱讀下列選文，完成第5—9題。(22分)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。【乙】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？.....嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【丙】一日，命役徒芟而辟之，中獲廢井。即呼工出其泥滓而澄之，三日而后汲視。其泉清而白色，味之甚甘，淵然文余，綆不可竭。當(dāng)大暑時(shí)，飲之若餌白雪，咀輕冰，凜如也。當(dāng)嚴(yán)冬時(shí)，若遇愛日，得陽春，溫如也。其或雨作云蒸，醇醇而渾，蓋山澤通氣，應(yīng)于名源矣。又引嘉賓，以建溪、日鑄、臥龍、龍門之茗試之，則甘液華滋，悅?cè)私箪`。予愛其清白而有德義，可為官師之規(guī)。因署其堂，曰：“清白堂”。又構(gòu)亭其側(cè)，曰：“清白亭”。庶幾居斯堂，登斯亭，而無忝其名哉！(范仲淹《清白堂記》節(jié)選)【注釋】①芟(shan):除草。②綆(gěng):原指井繩，此指提水。③餌：吃。④庶幾：希望⑤忝(tiǎn):玷污5、甲文中“太守”是指。(2分)6、解釋下列加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)有亭翼然臨于泉上()(2)綆不可竭()7、下列對于句子的理解，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()。(3分)予愛其清白而有德義，可為官師之規(guī)。A、我喜愛這泉水清澈潔白并且有德有義，可以作為官吏制定的規(guī)范。B、我喜愛這泉水清澈潔白并且有德有義，可以是規(guī)勸官吏們的老師。C、我喜愛這泉水清澈潔白并且有德有義，可以成為官吏效法的楷模。D、我喜愛這泉水清澈潔白并且有德有義，可以作為官吏學(xué)習(xí)的法規(guī)。8、【甲】【乙】【丙】選段中都有關(guān)于水的描寫，請根據(jù)選段內(nèi)容完成表格。(5分)9、【甲】【乙】【丙】三篇散文都借“記”抒發(fā)情志，【甲】文中“醉翁之意不在酒在乎山水之間也。”【乙】文“微斯人，吾誰與歸？”【丙】文“而無忝其名哉！”這三句分別表達(dá)了作者怎樣的愿望？(8分)“醉翁之意不在酒在乎山水之間也。”“微斯人，吾誰與歸？”“而無忝其名哉！”二現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第10—13題(15分)講好中國故事要用好文化符號(hào)①日前央視重點(diǎn)打造的文化綜藝節(jié)目《典籍里的中國》榮獲第27屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”。節(jié)目以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式，運(yùn)用各種中華文化符號(hào)，講述中華優(yōu)秀文化典籍的成書經(jīng)過、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事。②中華文化符號(hào)體現(xiàn)了中國人的文化理念和價(jià)值觀念，展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。講好中國故事，向大眾展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國形象，應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號(hào)的基礎(chǔ)上，融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷豐富中華文化符號(hào)的時(shí)代內(nèi)涵。③用文化符號(hào)講中國故事，既要¨¨,又要¨¨。一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號(hào)，講好中華傳統(tǒng)文化的故事。如以“中國功夫”為符號(hào)的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化。另一方面，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號(hào)的種類，增加文化符號(hào)的時(shí)代內(nèi)涵。④今天的中國，是緊密聯(lián)系世界的中國。在塑造國家形象中有效運(yùn)用文化符號(hào)，還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如，李子柒的系列短視頻，以中國傳統(tǒng)美食文化為主題，以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的生活狀態(tài)，引發(fā)了外國觀眾的共情，使中國的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國外的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到有效傳播?？梢姡尫?hào)富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。⑤北京冬奧會(huì)期間，中國留學(xué)生在法國街頭用小提琴演奏《北京歡迎你》，將北京夏季奧運(yùn)會(huì)、北京冬季奧運(yùn)會(huì)這兩件世界體育盛事用音樂聯(lián)系在一起，強(qiáng)化了北京“雙奧之城”的形象，成功架起中西文化溝通的橋梁。這種創(chuàng)新在于，將中國文化符號(hào)融入外國常見的街頭藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了中國文化在異域的成功落地。⑥我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號(hào)的影響力。信息化和新媒體為不同類型文化符號(hào)的傳播提供了契機(jī)，使其可以用更多樣的形式出現(xiàn)在人們的視野之中，并使其更符合當(dāng)代人的信息接受習(xí)慣。比如，成為爆款的舞蹈詩劇《只此青綠》，在創(chuàng)作中就大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，將舞蹈、繪畫等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，整部作品既有濃厚的傳統(tǒng)文化底色，又有很強(qiáng)的科技感，這成為其成功“破圈”的重要密碼。網(wǎng)絡(luò)短視頻更是為人們頻繁接觸中華文化符號(hào)提供了契機(jī)。它碎片化、門檻低、生動(dòng)有趣，且時(shí)效性強(qiáng)，為各國人民喜愛。⑦塑造國家形象離不開文化符號(hào)的有效運(yùn)用。我們要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號(hào)體系，講好我們的中國故事(選自《光明日報(bào)》有刪改)10、聯(lián)系上下文的內(nèi)容，你認(rèn)為第⑥段加點(diǎn)詞“破圈”在文中的含義是。(2分)11、請分析第①段的作用。(3分)12、理清文章思路，把下面的圖表補(bǔ)充完整。(6分)13、以下材料放在哪段更合適，請簡述理由。(4分)在兔年春晚的舞臺(tái)上，典籍中的上古神獸從屏幕上一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號(hào)的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力。(二)閱讀下文，完成14—18題(20分)“東坡”向南①那一年七月，蘇軾必須繼續(xù)向南。②眩懷喪魄，他這樣形容自己從大陸渡向海島的感受。煙波浩渺，水天蒼茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以為登上岸時(shí)，雙腳所踏必定是一片荒蕪凄涼的不毛之地。③船馳近黑黢黢的島，他不免驚奇了。原來島并不荒涼，植物多么興盛，濃密的樹木高矮錯(cuò)落次第排開，藤更是恣意縱橫纏繞。那些驕傲地高高矗立的便是傳說中的椰子樹吧？居然如同一管大筆，羽毛狀的葉子在風(fēng)中搖曳有致，仿佛憋著一股勁，向著天空抒寫無盡的詩意。④雙腳踏上岸時(shí)，蘇軾微微吁了一口氣。既然這里能夠萬物生長，他為什么不能呢？于是自己動(dòng)手，在椰樹林里茍且搭個(gè)簡陋的小屋子，能遮風(fēng)即可，能擋雨便行。屋子落成之時(shí)，他繞著走了幾圈，覺得與前輩杜少陵那個(gè)為秋風(fēng)所破的茅屋相比，自己的新居簡直可以稱為豪宅了啊，何況周圍有檳榔樹與椰樹相掩相伴，環(huán)境上佳，空氣絕好，心情不免就暢快了起來。⑤夜深人靜時(shí)，透過窗子看到外面與海浪一起翩然起舞的椰樹，幾分凄然之下，又有幾多安慰。他喜歡這樹，那么筆直地一路向上伸長，全憑一己之力，驕傲地把累累果實(shí)掛在最高處、不枝不蔓，不虛與委蛇，不矯情做作，也絕不向世俗低頭俯就。這些都多么合他胃口，自始至終，他都要求自己如此做人。既然世間找不到太多高潔的同道之人，那么與樹為伍吧?、薹N椰樹的當(dāng)?shù)乩枳灏傩沼兄敲炊嗯c宮廷間陰謀算計(jì)格格不入的敦厚善良，他們不問他來自何處。有時(shí)候早上門一開，會(huì)猛然見到一坨鹿肉赫然擺在那里，這是夜間哪位獵人在這一帶收獲后的順手饋贈(zèng)。⑦已經(jīng)多少年了，惡意曲解與無端誣陷如影隨形，雖時(shí)時(shí)如履薄冰地小心翼翼，大禍也仍然如此密集地接踵而至。而在這里，在這個(gè)天遠(yuǎn)地闊的海島，剎那間，緊緊捆綁得他難以呼吸的繩索一下子掙脫了。⑧他又開始揮毫寫詩作賦，并且詩句里款款跳動(dòng)起詼諧與熱騰騰的田園氣息。墨香從桄榔庵飄出，這是島上稀罕的氣味，它們絲絲縷縷隨風(fēng)蕩開，把那些渴望讀書識(shí)字的年輕人次第吸引。⑨蘇軾有事可做了。搖身一變，他不再是狼狽不堪的遭貶之人，沐著椰風(fēng)，頂著烈日，他已經(jīng)有一個(gè)很光鮮的角色：教書先生。他做得很投入，或許也已經(jīng)冉冉涌起幾分陶醉了。偶爾抬眼北望，煙霧迷蒙，除了親情的牽掛尚且割舍不下之外，他不再有其他絲毫念想。⑩三年的時(shí)光里，他在這個(gè)島上共寫詩一百二十七首，詞四首，各種表，賦、頌、碑銘、論文、書信、雜記等一百八十二篇。真不算少，壘起來都快等身了，人家讓他死，他卻好好地活著，活得越來越好。11在他離去后的第九年，他的弟子符確赴京城會(huì)試，登已丑科進(jìn)士，填補(bǔ)了自隋朝科舉設(shè)考以來海南島從無進(jìn)士的空白。這只是一個(gè)起點(diǎn)，之后士子蜂起，接二連三，僅宋一代，島上共出了十二位進(jìn)士，這算是蘇軾獻(xiàn)給海南的又一個(gè)禮物吧？當(dāng)初向南，再向南，他心灰意冷過，但島安慰了他，于是他也回饋了島。12九百多年后的今天，我在海南島上看到植物縱橫交錯(cuò)遍地瘋長，每一寸綠都綠出明亮而蓬勃的油光。忽然想，會(huì)不會(huì)正因?yàn)樘K軾目光撫過這些樹木、雙腳踩過這片土地，于是萬物才獲得更多的生機(jī)？14、從初登海島時(shí)的“眩懷喪魄”到后來“北望”時(shí)“不再有其他絲毫念想”，讓蘇軾心態(tài)逐漸變化的原因眾多，請根據(jù)文章內(nèi)容逐條梳理。(6分)(1)安穩(wěn)、恬靜的居住環(huán)境帶來的治愈。(2)(3)(4)15、結(jié)合文本內(nèi)容，請分析第③段劃線句的表達(dá)效果。(4分)文中第⑧段寫道“這是島上稀罕的氣味”，請說說你對此句的理解。(3分)文中第⑤段、第2段都描寫海島上的樹木，請結(jié)合內(nèi)容分別分析其用意。(4分)18、以下對文章分析正確的一項(xiàng)是()。(3分)A、第⑤段中寫蘇軾找不到同道之人與樹為伍，主要體現(xiàn)了蘇軾的孤獨(dú)。B、第⑧段中寫蘇軾開始揮毫寫詩作賦，是為了吸引當(dāng)?shù)氐哪贻p人來學(xué)習(xí)。C、第⑩段列舉蘇軾創(chuàng)作的作品篇目，是為了體現(xiàn)他創(chuàng)作的勤奮努力。D、第①段寫海南島出了十二位進(jìn)士，側(cè)面體現(xiàn)了蘇軾在海島的影響力。三綜合運(yùn)用(20分)閱讀下面材料，完成第19—22題。班級(jí)擬計(jì)劃開展“悅讀名著—《水滸傳》”的閱讀活動(dòng)，請根據(jù)要求完成下列任務(wù)?；顒?dòng)一《水滸傳》故事會(huì)——水滸故事我講述19、班級(jí)中要在星期三早上的語文課上舉行題為“水滸故事我講述”的故事會(huì)，老師讓你做這次活動(dòng)的主持人，作為主持詞的開場白最合適的順序是()(3分)①經(jīng)典文學(xué)歷久彌新，每一部作品都值得我們永久傳唱。②中華文化博大精深，先人用智慧凝結(jié)出一部部創(chuàng)世之作。③今天，就讓我們在“水滸故事我講述”的活動(dòng)中品評人物。④施耐庵在《水滸傳》中塑造了一百零八位梁山好漢，形象鮮明。⑤《水滸傳》是我國章回體小說的杰出代表，流傳極廣，膾炙人口。A.②①⑤④③B.①②⑤④③C.①②④⑤③D.②⑤①④③活動(dòng)二《水滸傳》知識(shí)競賽——水滸百科我知道20、下列句子中，關(guān)于《水滸傳》的描述正確的一項(xiàng)是()(3分)A、武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他恩怨分明，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。B、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。C、《水滸傳》中起義軍首領(lǐng)，如宋江、林沖、楊志、晁蓋等人都是社會(huì)下層人士，他們落草原因各不相同，最后都上梁山走上反抗的道路。D、《水滸傳》中的盧俊義，綽號(hào)“玉麒麟”，他有著濃厚的忠君思想，所以將“聚義廳”改為忠義堂，打出的旗號(hào)是“替天行道”。21、下面是某同學(xué)為《水滸傳》中的人物所寫的詩，請根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，在下列人物中選擇三個(gè)填入相應(yīng)空格(6分)宋江、魯達(dá)、武松、李逵、吳用、晁蓋A、魯莽耿直真本色，一雙板斧鬼神愁。忠心盡付及時(shí)雨，生死相隨闖九州。B、四海同心成泰斗，三山聚義歸水泊。潮信忽掙玉鎖開，佛骨涅槃成正果。C、七星聚義始揚(yáng)名，六韜三略究來精?？蓢@學(xué)究無遠(yuǎn)略，一生有負(fù)智多星。三個(gè)人物依次是：，，?；顒?dòng)三《水滸傳》專題研讀——水滸人物我交流22、《水滸傳》中有許多關(guān)系到人物命運(yùn)的事物，如刀、酒、錢等。請參照示例，從下面三組關(guān)系中任選一組，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析該事物和人物命運(yùn)的關(guān)系。(不少于80個(gè)字)(8分)A.宋江和錢B.魯達(dá)和酒C.楊志和刀示例：林沖和風(fēng)雪。林沖一直委曲求全，卻屢遭逼迫陷害。直至一個(gè)風(fēng)雪日，林沖外出買酒后留宿山神廟，又遇大風(fēng)，便用石頭堵住廟門。他無意間聽得陸虞候等人火燒草料場的詭計(jì)，遂殺死陸謙等人，最終走上反抗之路。在風(fēng)雪中，林沖由一個(gè)逆來順受者成為一個(gè)奮起反抗者，這是他人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。選擇四、寫作(60分)23、請以“小小改變，收獲滿滿”為題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：(1)不得透露個(gè)人相關(guān)信息；(2)不得抄襲。九年級(jí)語文學(xué)科（答案）一、古詩文(35分)(一)默寫與運(yùn)用(13分)1、山山唯落暉2、沉舟側(cè)畔千帆過3、沉鱗競躍4、四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也(二)閱讀下面選文，完成第5-9題(22分)5、歐陽修(2分)6、①居高面下或靠近②盡、完(4分)7、C(3分)8、水聲潺潺（水聲悅耳）(1分)水勢壯闊或浩蕩寬闊(1分)甘甜(1分)、冬暖夏涼(2分)9、甲文表達(dá)了作者想要寄情山水的愿望(2分)乙文表達(dá)了作者期待像古仁人一樣以天下為己任的愿望(3分)丙文表達(dá)了作者期待為官能清明廉潔的愿望。(3分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)(15分)10、《只此青綠》走紅，不僅在舞蹈圈中傳播，也被更多圈外的大眾所喜歡。(2分)11、以講中國典籍故事的文化類節(jié)目《典籍里的中國》廣受好評（獲獎(jiǎng)）為開頭(1分)，引發(fā)讀者閱讀興趣(1分)，引出本文中心論點(diǎn)：講好中國故事要用好中國文化符號(hào)。(1分)12、(1)傳承創(chuàng)新或發(fā)展(4分)(2)讓符號(hào)富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求(2分)如答兼顧世界人民的文化心理和審美需求（則給1分）13、可以放入第三段，(1分)這則材料以兔年春晚典籍中上古神獸的造型與非遺南音、流行音樂結(jié)合為例，(1分)可以作為事實(shí)論據(jù)(1分)有力論證第三段“應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號(hào)的種類，增加文化符號(hào)的時(shí)代內(nèi)涵”的觀點(diǎn)。(1分)(二)(20分)14、敦厚善良的黎族人給予的關(guān)心、遠(yuǎn)離險(xiǎn)惡的政治環(huán)境、重新開啟自由的文學(xué)創(chuàng)作、投入到教書育人的工作中（四選三即可每點(diǎn)2分）(6分)15、比喻、擬人的修辭手法，(1分)生動(dòng)形象地寫出了椰子樹搖曳有致，向上生長的姿態(tài)，(1分)表達(dá)了蘇軾對椰子樹肆意自由的生長狀態(tài)的喜愛，(1分)引出下文蘇軾轉(zhuǎn)變心態(tài)，積極樂觀的面