《愛(ài)蓮說(shuō)》-2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前單元復(fù)習(xí)（原卷版）

2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)

《愛(ài)蓮說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)匯總講解+專(zhuān)題訓(xùn)練

一、原文及翻譯

原文：

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛(ài)一作：盛愛(ài))

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，

同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世

上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的

莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近

賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然

就很多人了！

二、字詞理解

(1)字詞注釋

甚：很，十分。

說(shuō)：一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來(lái)論述道理。

之：的。

可愛(ài)：值得憐愛(ài)。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱(chēng)為“李唐"。

獨(dú)：只，僅僅。

之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。

出：長(zhǎng)出。

淤（yu）泥：污泥。

染：沾染（污穢）。

濯（zhuo）：洗滌。

清漣小加）：水清而有微波，這里指清水

妖：美麗而不端莊。

通：貫通；通透。

直：挺立的樣子。

中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

不蔓（m3n）不枝：不生蔓，不長(zhǎng)枝

香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。

亭亭：挺直的樣子。

植：豎立。

可：只能。

褻玩：靠近賞玩。

褻（xi。：親近而不莊重。

焉：句末語(yǔ)氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的"啊呀"，助詞。

謂：認(rèn)為。

隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。

君子：指道德品質(zhì)高尚的人。

者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化。

噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“唉"。

菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。之：語(yǔ)氣助詞，的。（一說(shuō)為"賓語(yǔ)提前的標(biāo)志"）

鮮（xian）：少。

聞：聽(tīng)說(shuō)。

同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？

宜乎眾矣：（愛(ài)牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。

眾：眾多。

（2）一詞多義

鮮

陶后鮮有聞（副詞，少）

芳草鮮美（形容詞，鮮艷）《桃花源記》

之

水陸草木之花（助詞，的）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）

菊之愛(ài)（結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志）

（3）詞類(lèi)活用

1、不蔓不枝（"蔓""枝"：名詞活用作動(dòng)詞"生蔓""長(zhǎng)枝"）

2、香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)、清：形容詞作動(dòng)詞，譯為"遠(yuǎn)播""顯得清幽"）

3、濯清漣而不妖（妖：名詞作動(dòng)詞，美麗而不端莊）

（4）特殊句式

1、牡丹，花之富貴者也。（"……者......也"判斷句）

2、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。（菊之愛(ài)，即愛(ài)菊，對(duì)菊的愛(ài)廣之"為賓語(yǔ)前置標(biāo)志）

三、文章理解

托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想

人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。

在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見(jiàn)，三嘆貪慕富貴的俗人很多，這使

文章更具思想特色。作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊，表明自己對(duì)美好理想的憧憬，對(duì)高尚情操的崇奉，對(duì)

庸劣世態(tài)的憎惡。

四、實(shí)戰(zhàn)演練

1.下列對(duì)課文內(nèi)容和寫(xiě)法分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章以"晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”為陪筆，引入下題，烘托自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)，借景

抒情；"借花自以為寫(xiě)照"。

B.文章品評(píng)菊花牡丹、蓮花，意在慨嘆真隱者少，有德者寡，而貪愛(ài)富貴者居多。以"君子"喻蓮，表明了

作者志在君子的道德情感。

C.文章用"噫"字引領(lǐng)三個(gè)排比句，在排比句中，句式同中見(jiàn)異，變化有致，感情起伏，其中反問(wèn)句“同予者

何人"情感色彩最為強(qiáng)烈。

D.文章結(jié)尾沒(méi)有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來(lái)寫(xiě)，而是將牡丹襯在蓮后，是對(duì)追名逐利者進(jìn)行暗諷,

意味深長(zhǎng)，耐人尋味。

2.下列文學(xué)常識(shí)中有誤的一項(xiàng)是（）

A.劉禹錫，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪〃之稱(chēng)。著有《劉夢(mèng)得文集》，代表作有《竹枝詞》《烏衣巷》等。

B.周敦頤，人稱(chēng)"濂溪先生”，北宋哲學(xué)家，宋明理學(xué)的開(kāi)山鼻祖。著有《太極圖說(shuō)》等。

C.《陋室銘》中的"銘”，是古代的一種文體，"陋室銘"就是說(shuō)寫(xiě)陋室的文章。

D.《愛(ài)蓮說(shuō)》中的"說(shuō)”，是古代的一種抒情文體，抒發(fā)的是作者對(duì)于蓮的贊美之情。

3.下列句子中的"之"與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（）

A.水陸草木之花B.蓮，花之君子者也

C.牡丹，花之富貴者也D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

4.下列對(duì)文章《愛(ài)蓮說(shuō)》第一段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。

B."出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。

C."中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清"，比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

D."亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬重而不敢輕侮。表現(xiàn)了作

者對(duì)蓮的愛(ài)慕之情。

5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）

A.水陸草木之花/何陋之有B.目李唐來(lái)/怡然自得

C.濯清漣皿不妖/人不知耐不慍D.可愛(ài)者甚蕃/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成下面小題。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚善。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后年有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

6.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

蕃：鮮：

7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

8.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的是哪句？

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）香遠(yuǎn)至清（）

（2）可遠(yuǎn)觀而不可藜玩焉（）

（3）陶后鮮有聞（）

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

11.本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著作者怎樣的思想感情？這篇文

章在做人方面給了我們哪些啟示？

閱讀下面文言文，完成下面小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋專(zhuān)用的一項(xiàng)是（）

A.可愛(ài)者甚蕾蕃：多B.亭亭凈植植：豎立

C.香遠(yuǎn)至清益：好處D.宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

13.下列句子中的"之"與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）

例：予獨(dú)愛(ài)蓮多出淤泥而不染

A.何陋之有B.徐以杓酌油瀝之

C.無(wú)絲竹之亂耳D.豈能為暴漲攜考去

14.下列各項(xiàng)中朗讀節(jié)奏不正確的一項(xiàng)是（）

A.自/李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹B.出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖

C.蓮之愛(ài)，同予者/何人D.牡丹之愛(ài)，宜/乎眾矣

15.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A."出淤泥而不染，濯清漣而不妖"從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境這一角度贊美了蓮的美好品質(zhì)，表明了作者喜愛(ài)蓮的原

因。

B.文中的花有不同的象征意義，菊花象征高潔，蓮花象征隱逸，牡丹象征富貴。

C.文中用菊和牡丹襯托蓮的美好形象，表達(dá)作者潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度。

D."牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”表明了當(dāng)時(shí)人們對(duì)國(guó)色天香的牡丹的喜愛(ài)。

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

閱讀文章，完成下面小題。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者

也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之

愛(ài)，宜乎眾矣！

一一(選自《愛(ài)蓮說(shuō)》)

17.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)亭亭凈稹:

(2)宜乎眾矣：

18.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

(2)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

19.作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮的？分別寫(xiě)出了蓮哪些品質(zhì)？

20.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

⑴下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()

A.芳草型美陶后鮮有聞

B.自李唐來(lái)自三峽七百里中

C.出淤泥而不染地則無(wú)敵國(guó)外患者

D.中通外稟系向牛頭充炭自

⑵用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

②予謂菊，花之隱逸者也。

⑶下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，以

及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡之情。

B.文章句式駢散結(jié)合，以散句為主，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化，讀起來(lái)音節(jié)和諧、頓挫有致

C."蓮之愛(ài)，同予者何人“一句與前文"予獨(dú)愛(ài)"相照應(yīng)，表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的生活態(tài)度，同時(shí)也

慨嘆世間與自己志趣相同的人太少。

D.作者寫(xiě)蓮花是為了寫(xiě)人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子高尚的品質(zhì)。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

⑷下列鏈接資料與原文都表現(xiàn)了美好的君子形象，但側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，試作簡(jiǎn)要分析。

【鏈接資料】

士之才德蓋一國(guó)，則日國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則日國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則日國(guó)香。自古人知貴蘭，不待

楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不

改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)?是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹

然，在室滿(mǎn)室，在堂滿(mǎn)堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者④也。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》）

注釋?zhuān)孩俪鸪迹呵?。屈原在《離騷》里以蘭來(lái)象征自己美好的品德。②薄叢；貧瘠的叢林。③不

見(jiàn)：不被人知道。④含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

閱讀兩篇短文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任①，為分寧主簿咒有獄?久不決，敦頤至，一訊

立辨。邑人驚日："老吏不如也。"部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。

逵，酷悍吏也。眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版④歸，將棄官去，曰："如此尚可仕⑤乎！殺人

以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。

（選自《宋史》）

注：①任：推薦。②主簿：官名。文中龍圖閣學(xué)士、軍司理參軍、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆為官名。③獄：案件。④手

版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。⑤仕：指做官。

21.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.陶后鮮有聞芳草婚美屢見(jiàn)不婚

B.香遠(yuǎn)益清兩袖演風(fēng)濯演漣而不妖

C.有仙則老金榜題名莫名其妙

D.水陸草木之花菊，花之隱逸者也一年之計(jì)在于春

22.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯，不思確的一項(xiàng)是（）

【甲】予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

翻譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水的洗滌而且不顯得妖艷。

【乙】如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。

翻譯：像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅上級(jí)，我不做。

23.甲文運(yùn)用①______（寫(xiě)作手法），借"蓮"表述自己②的志向和情操。乙文寫(xiě)人敘事，通過(guò)

"快速判決案件"和③_______兩件事分別表現(xiàn)了周敦頤④、為官正直的特點(diǎn)。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

自古人知貴①蘭，不待楚之逐臣②而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢③之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜

凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶④，不見(jiàn)?是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾⑥不

殊。清風(fēng)過(guò)之其香藹然,在室滿(mǎn)室，在堂滿(mǎn)堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者⑦也。

（黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》）

【注釋】①貴：以……為貴。②楚之逐臣：指屈原，屈原曾在《離騷》里以蘭象征自己美好的品德。③薄

叢：貧瘠的叢林。④無(wú)悶：這里指內(nèi)心無(wú)憂或沒(méi)有煩悶。⑤不見(jiàn)：不被人知道。⑥蕭艾：艾蒿、臭草。

⑦含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

24.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）可愛(ài)者甚替

（2）宜乎眾矣

25.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？

（2）雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。

26.請(qǐng)用"/"給下面句子斷句，斷一處。

清風(fēng)過(guò)之其香藹然

27.【甲】文的蓮花和【乙】文的蘭花生活環(huán)境雖然不同，但都具有、的品質(zhì)。

28.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可衰玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。蘭甚似乎君子，生于深山叢薄①之中，不為無(wú)人而不芳②；雪霜凌厲而見(jiàn)③

殺，來(lái)歲不改其性也。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然④，在室滿(mǎn)室，在堂滿(mǎn)堂。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭》）

注釋?zhuān)孩賲脖。簠采牟菽?。②芳：花草的香氣。③?jiàn)：表示被動(dòng)，譯為"被"。④藹然：形容香氣濃郁

的樣子。

⑴下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.目李唐來(lái)公亦以此目矜B.香遠(yuǎn)至清良師至友

C.予謂菊權(quán)謂呂蒙曰D.陶后鮮有聞瞥為人知

（2）結(jié)合語(yǔ)境，理解句子正確的一項(xiàng)是（）

A.可愛(ài)者甚蕃。理解：世上開(kāi)得好看的花很多。

B.濯清漣而不妖。理解：菊花經(jīng)過(guò)清水洗滌后就不顯得妖艷了。

C.亭亭凈植。理解：蓮花潔凈地挺立在那里。

D.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。理解：牡丹喜愛(ài)的，和眾人喜歡的是一樣的。

⑶【甲】、【乙】?jī)晌亩冀杌ㄓ魅?，贊揚(yáng)了君子品格?！炯住课慕枭徲骶?，最能表明君子潔身自好的一

句是"①【乙】文借②喻君子，贊美君子不因無(wú)人賞識(shí)而愁?lèi)?，即使遭受外界殘酷的摧?/p>

后，也不改變自己的本性。

⑷中國(guó)人素來(lái)對(duì)花情有獨(dú)鐘。請(qǐng)默寫(xiě)任意兩句寫(xiě)"花"或含有"花"的詩(shī)文。

29.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

【乙】

花之最不耐開(kāi)，一開(kāi)輒盡者，桂與玉蘭是也；花之最能持久，愈開(kāi)愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴

之久，猶不及山茶；榴葉經(jīng)霜即脫，山茶戴雪而榮。則是此花也者，具松柏之骨，挾桃李之姿，歷春夏秋

冬如一日，殆?草木而神仙者乎？

（李漁《山茶》）

【注釋】①殆：大概。

⑴下面對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.香遠(yuǎn)至清：更加B.陶后鮮有聞：很少

C.一開(kāi)輒盡者：就D.山茶戴雪而葷：光榮

（2）翻譯句子。

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②具松柏之骨，挾桃李之姿。

⑶請(qǐng)結(jié)合具伊內(nèi)容分析兩文是如何運(yùn)用襯托手法的。

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭