暨南大學(xué)《跨文化商務(wù)溝通》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《跨文化商務(wù)溝通》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、建筑是凝固的藝術(shù)，也是文化的重要載體。中國(guó)古代建筑在世界建筑史上獨(dú)具特色，以下關(guān)于中國(guó)古代建筑特點(diǎn)的表述，不準(zhǔn)確的是？A.以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主B.注重對(duì)稱和中軸線布局C.建筑裝飾華麗，色彩鮮艷D.很少考慮與自然環(huán)境的融合2、在不同文化中，對(duì)于顏色的象征意義往往存在差異。在中國(guó)文化中，紅色通常象征著吉祥、繁榮，而在西方文化中，紅色有時(shí)卻與危險(xiǎn)、暴力相關(guān)。以下哪種顏色在多數(shù)西方文化中常被視為純潔、高雅的象征？A.白色B.黑色C.藍(lán)色D.綠色3、哲學(xué)思潮對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和選擇。以下關(guān)于存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？A.人的存在先于本質(zhì)B.人要為自己的選擇負(fù)責(zé)C.世界是荒誕的，人生沒有意義D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀體驗(yàn)4、在考察不同國(guó)家的婚禮習(xí)俗時(shí)，對(duì)于印度的傳統(tǒng)婚禮和美國(guó)的現(xiàn)代婚禮，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？A.印度傳統(tǒng)婚禮儀式繁瑣，充滿宗教色彩；美國(guó)現(xiàn)代婚禮相對(duì)簡(jiǎn)潔，注重個(gè)性化和浪漫氛圍。B.印度的傳統(tǒng)婚禮和美國(guó)的現(xiàn)代婚禮在形式和意義上沒有任何差異。C.美國(guó)的現(xiàn)代婚禮比印度的傳統(tǒng)婚禮更時(shí)尚、更吸引人。D.隨著文化的交流和融合，印度的傳統(tǒng)婚禮逐漸向美國(guó)的現(xiàn)代婚禮轉(zhuǎn)變。5、在藝術(shù)流派的發(fā)展歷程中，印象派、后印象派和超現(xiàn)實(shí)主義都產(chǎn)生了重要影響。以下哪個(gè)流派更注重表現(xiàn)內(nèi)心的潛意識(shí)和夢(mèng)幻世界？A.印象派B.后印象派C.超現(xiàn)實(shí)主義D.表現(xiàn)主義6、在印度文化中，“梵語(yǔ)”主要用于：A.日常生活交流B.宗教和文學(xué)創(chuàng)作C.商業(yè)交易D.科學(xué)研究7、關(guān)于古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，以下說法正確的是：A.只有男性可以參加比賽B.比賽項(xiàng)目只有跑步C.每?jī)赡昱e辦一次D.主要目的是娛樂消遣8、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中秋節(jié)是家庭團(tuán)圓的節(jié)日，人們通常會(huì)？A.吃粽子、賽龍舟B.賞月、吃月餅C.登高、插茱萸D.掃墓、祭祖9、在古羅馬文化中，以下哪項(xiàng)不是其建筑成就？A.萬(wàn)神殿B.帕特農(nóng)神廟C.斗獸場(chǎng)D.凱旋門10、在不同文化中，對(duì)于姓名的構(gòu)成和命名方式有著獨(dú)特的傳統(tǒng)。在中國(guó)，姓氏在前，名字在后；在西方國(guó)家，名字在前，姓氏在后。以下哪個(gè)國(guó)家的人名常常包含宗教元素？（）A.印度B.伊朗C.以色列D.愛爾蘭11、在古希臘文化中，哪位哲學(xué)家提出了“理念論”，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子？A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.泰勒斯12、在傳統(tǒng)服飾的材質(zhì)選擇上，絲綢、棉布和麻布都有其特點(diǎn)。以下哪種材質(zhì)在中國(guó)古代貴族服飾中更常使用？A.絲綢B.棉布C.麻布D.毛料13、文化的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在全球化的背景下，不同文化之間的交流日益頻繁。以下關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？A.文化傳承是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展B.創(chuàng)新意味著完全摒棄傳統(tǒng)文化C.文化創(chuàng)新要適應(yīng)時(shí)代需求D.文化傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)14、在探討日本文化時(shí)，茶道是其獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式之一。以下關(guān)于日本茶道精神的闡述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.茶道強(qiáng)調(diào)通過品茶的過程來(lái)達(dá)到內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。B.茶道注重儀式和禮儀的規(guī)范，體現(xiàn)了對(duì)美的追求。C.茶道精神僅僅局限于茶的品鑒和制作技巧。D.茶道體現(xiàn)了日本人對(duì)自然、和諧和簡(jiǎn)約的審美觀念。15、對(duì)于不同文化中的民間傳說和神話故事，以下說法不正確的是（）A.它們往往承載著一個(gè)民族的歷史記憶和文化基因B.民間傳說和神話故事中的人物和情節(jié)具有象征意義C.所有文化中的民間傳說和神話故事都是虛構(gòu)的，沒有任何現(xiàn)實(shí)依據(jù)D.這些故事在傳承過程中不斷演變，反映了文化的變遷16、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)舞蹈教育和傳承，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)舞蹈教育可以培養(yǎng)青少年對(duì)本民族文化的認(rèn)同感B.傳承方式包括師徒傳承、學(xué)校教育和社區(qū)活動(dòng)C.傳統(tǒng)舞蹈的教育和傳承只注重動(dòng)作技巧的傳授，不關(guān)注文化內(nèi)涵D.創(chuàng)新教學(xué)方法和手段有助于吸引更多人參與傳統(tǒng)舞蹈的學(xué)習(xí)17、對(duì)于日本傳統(tǒng)文化中的“和歌”，以下描述錯(cuò)誤的是：A.形式較為自由，沒有嚴(yán)格的格律要求B.多以自然、愛情為主題C.是日本古典文學(xué)的重要形式之一D.通常用漢字書寫18、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國(guó)，用餐時(shí)要注意長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；在法國(guó)，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國(guó)，吃飯時(shí)不能把碗端起來(lái)。以下哪個(gè)國(guó)家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克19、在古埃及神話中，以下哪位是掌管死亡的神靈？A.拉B.奧西里斯C.荷魯斯D.伊西斯20、在繪畫藝術(shù)文化中，印象派、抽象派和寫實(shí)派都有各自的特點(diǎn)。以下哪個(gè)畫派更注重捕捉瞬間的光影和色彩變化？A.印象派B.抽象派C.寫實(shí)派D.立體派二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡(jiǎn)要闡述瑪雅文化中歷法系統(tǒng)的復(fù)雜性和獨(dú)特性，以及其在當(dāng)時(shí)社會(huì)的意義。2、（本題10分）簡(jiǎn)要闡述西班牙文化中斗?；顒?dòng)的歷史淵源、文化內(nèi)涵以及當(dāng)前面臨的爭(zhēng)議。3、（本題10分）民俗文化中的民間工藝具有濃厚的地域特色和文化內(nèi)涵。探討民間工藝的種類（如剪紙、刺繡、陶瓷等）、民間工藝的傳承和發(fā)展以及民間工藝在民俗文化中的地位和作用。4、（本題10分）請(qǐng)簡(jiǎn)述土耳其文化中傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的特點(diǎn)、形成因素以及與宗教的關(guān)系。三、論