2024年長春中考語文復(fù)習(xí)之名著閱讀：《西游記》練習(xí)題（解析版）

《西游記》熱點試題(解析版)

(23-24七年級上?新疆和田?期末)語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補

充。每天拿出一定的時間讀一點兒好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，啟迪思維，還可以塑造良好的精

神氣質(zhì)。每年的4月23日也成為了世界讀書日，只有全民愛上閱讀，生活里的陽光才會更加燦爛，人類的

智慧才能振翅高飛。作為讀書活動推廣人的你策劃了一次“少年正是讀書時”的活動，請你完成以下任務(wù)：

L請你寫一條名言警句來為"少年正是讀書時”活動作宣傳。

2.在印制《朝花夕拾》和《西游記》兩本名著的宣傳海報時，篇目印刷不清晰，請你根據(jù)圖片補充文章篇

目。

(1)(2)(3)

3.活動中讀書愛好者們針對《朝花夕拾》和《西游記》的內(nèi)容展開了激烈的討論，但有一項表述不準(zhǔn)確，

請你指出來。()

A.魯迅在《二十四孝圖》中批判了虛偽的孝道。

B.有人這樣評價《朝花夕拾》：既有溫情的回憶，也有理性的批判。

C.《西游記》主要講取經(jīng)的故事，但對青少年讀者來說，更像一個勵志的故事。

D.唐僧是取經(jīng)團隊的靈魂人物，悟空為取經(jīng)立下大功，沙僧則是團隊的開心果。

4.談起《朝花夕拾》和《西游記》，有的同學(xué)對三味書屋中方正質(zhì)樸的壽鏡吾先生印象深刻，有的同學(xué)對

沒有民族偏見的藤野先生肅然起敬，有的同學(xué)喜歡任勞任怨的沙和尚，還有的同學(xué)喜歡堅持不懈的唐僧。

那么，你喜歡書中的哪個人物？請結(jié)合名著內(nèi)容說說喜歡的理由。

5.作為讀書推廣人的你，相信你的收獲是最大的。請你為大家推薦一本你最喜歡的書并說明推薦理由。

【答案】1.示例一：為中華之崛起而讀書。

示例二：書籍是人類進步的階梯。

示例三：腹有詩書氣自華。

示例四：生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。2.阿長

與《山海經(jīng)》從百草園到三味書屋三打白骨精3.D4.示例一：我最喜歡壽鏡吾先生。

壽鏡吾先生是一位博學(xué)質(zhì)樸的老師，他注重傳授知識，培養(yǎng)有文化的國民。

示例二：我最喜歡藤野先生。藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)

生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是一個真正的君子。

示例三：我最喜歡沙和尚。沙和尚誠實，勤勞，肯干。自從唐僧收了沙和尚這個徒弟后，他就挑著重重的

擔(dān)子，一直挑到了西天，從沒叫過苦。

示例四：我最喜歡唐僧。唐僧意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖過取經(jīng)的決心，他心地善良，

有仁愛之心；他不求名，不貪財是一個值得敬畏的人。5.示例一：我最喜歡的一本書是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅先生得唯一一部回憶性散文集，寫的是童年時的一些事情，它看似是回憶性的，但其

實是在批判舊社會，它能啟發(fā)你的心靈，能開啟你智慧的大門，能增強你的寫作水平。

示例二：我最喜歡的一本書是《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒骷覅浅卸鲗懙囊徊可裨捫≌f，是我國古代

四大名著之一。它講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四個人西天取經(jīng)的故事。

【解析】1.本題考查名篇背誦，開放類試題，符合題目的要求，書寫正確即可。示例：三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

2.本題考查名著內(nèi)容。

（1）看圖可知，圖中一個稍胖的中年婦女，把三本書推給面前的孩子。出自《阿長與〈山海經(jīng)〉》，表現(xiàn)的

是阿長給魯迅買來《山海經(jīng)》的事件。

（2）看圖可知，圖中一個孩子躲在屋子里，手里拿一條長繩，繩子的另一端支起了一個竹篩，有幾只小鳥

正要飛下來。出自《從百草園到三味書屋》，表現(xiàn)的是冬天下雪后魯迅在百草園捕鳥的事件。

（3）看圖可知，圖中有唐僧師徒四人，悟空飛在半空，正揮棒打向面前的妖艷少婦。出自《西游記》中"三

打白骨精"一節(jié)。白骨精化作少婦，欲迷惑唐僧，被悟空識破，揮棒打死。

3.本題考查名著閱讀。

D."沙僧則是團隊的開心果"有誤，應(yīng)為八戒則是團隊的開心果。故選D。

4.本題考查名著人物。開放類試題，言之成理即可。

示例：我喜歡藤野先生。他是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時的老師，他沒有絲毫的民族偏見，對來自弱國的魯迅關(guān)愛

有加。不僅關(guān)心他的學(xué)習(xí)，還為他調(diào)解與同學(xué)的矛盾。魯迅棄醫(yī)從文，回到祖國后，一直對他心懷感激與

敬佩。

5.本題考查名著推薦，開放類試題，言之成理即可。示例：我最喜歡的一本書是《傅雷家書》。這本書是

中國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思

想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

6.（23-24七年級上?重慶巴南?期末）下列關(guān)于名著內(nèi)容的說法錯誤的一項是（）

A.《西游記》中觀音菩薩領(lǐng)如來法旨，在去東土尋找取經(jīng)人的路上，先后收服沙悟凈、豬悟能、小白

龍、孫悟空，為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。

B.《朝花夕拾》中的"在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個"指的是壽鏡吾先生。

C.《西游記》中的豬八戒，雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；?，但在“智激美猴王”中卻表現(xiàn)出

了忠勇善良又不失機智聰明的一面。

D.《〈二十四孝圖〉》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，斥責(zé)這類封建孝道不

顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣"，”誣蔑了古人，教壞了后人”的做法。

【答案】B

【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的識記。

B.《朝花夕拾》中的"在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個"指的是藤野先生；

故選Bo

（23-24七年級上?湖南株洲?期末）閱讀下面《西游記》片段，完成下面小題。

行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：'若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大

徒弟。'怎么卻不說我？"八戒又思量道：”請將不如激將，等我激他一激。"道："哥啊，不說你還好哩。只

為說你，他一發(fā)無狀！"行者道："怎么說？"八戒道："我說：'妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個

大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！'那怪聞言，越加忿怒，罵道：

'是個什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我

也把他剁碎著油烹！'”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！"八戒道："哥哥息

怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。"行者道："賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，

我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大

圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來?！?/p>

八戒道："哥哥，正是，你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊意?！?/p>

那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直禳，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門來。慌得那

群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。"行者道："小的們，你說那里話！我保唐

僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家

自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè)，依時插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取

經(jīng)回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真。”眾猴各各領(lǐng)命。

那大圣才和八戒攜手駕云，離了洞，過了東洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，

等我下海去凈凈身子。"八戒道："忙忙的走路，且凈什么身子？"行者道："你那里知道，我自從回來，這幾

日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我?！卑私溆诖耸甲R得行者是片真心，更無他意。

7.下列說法不正確的一項是（）

A.上文內(nèi)容節(jié)選自明代吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，此書很有趣，是"神魔小說"，也是"童心之作"。

B.孫悟空桀瞥不馴，但他見唐僧之前卻要把身子洗干凈，這說明了他對唐僧忠心耿耿。

C.選文語言幽默、活潑、風(fēng)趣，口語話，通俗易懂，顯示濃郁的世俗化風(fēng)氣。

D.孫悟空說得“眾猴各各領(lǐng)命"，表現(xiàn)眾猴對孫悟空的信任，而孫悟空存心欺騙辜負(fù)了眾猴的情誼。

8.人們都認(rèn)為豬八戒好吃懶做，是一個"呆子"形象，但文中卻有一句話最能體現(xiàn)他不呆，請找出來并說說

這體現(xiàn)了他怎樣的性格特點？

【答案】7.D8."請將不如激將，等我激他一激。"，表現(xiàn)他粗中有細(xì)，憨厚又懂得用心計。

【解析】7.本題考查對名著內(nèi)容的理解。

D.心欺騙辜負(fù)了眾猴的情誼”表述錯誤，孫悟空并不是要存心欺騙眾猴，他是為了維護自己的面子，才說不

是唐僧趕自己回來；

故選D。

8.本題考查對人物形象的分析。

根據(jù)第一段中的"請將不如激將，等我激他一激"可知，他使用的是激將法。根據(jù)第一段中"你這個呆子！我

臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：’若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我"，豬八戒

預(yù)知孫悟空為人心高氣傲，不好請，便思量轉(zhuǎn)變方法，不能靠直接去求他，要積極變通。于是八戒敏銳地

抓住孫悟空爭強好勝這一點，運用激將法。根據(jù)"我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個大師兄，

叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：’是個什么

孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎

著油烹“'可知，豬八戒假說妖怪要對孫悟空"剝皮""抽筋""啃骨""吃心"，以激怒孫悟空，連忙去報被罵仇，

從而救了唐僧。從中可看出豬八戒深知孫悟空性格，采用激將法請他歸隊。從這個情節(jié)可知，八戒雖然貌

似憨厚卻粗中有細(xì)，善于分析人性的弱點，懂得用心計。

9.（23-24七年級上?廣西梧州?期末）在"讀名著?知人物?賞情節(jié)?談感悟”活動中，請你閱讀下面片段，回答

文后問題。

行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹嗡在口中，搖身一變，變作一個蟾蟻蟲兒，從

他門隙處鉆進。只見［A］叫道：”渴了！渴了！快拿茶來！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖

起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那［A］渴極，接過茶，兩三氣都喝了。行者已到他

肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”［A］大驚失色，叫：”小的們，關(guān)了前門否？”俱說：

"關(guān)了。"他又說：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？"女童道：”在你身上叫哩?！?/p>

⑴以上文段中A是（人物），文段出自《西游記》中的情節(jié)。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書"，是指我開蒙時候所讀的《簽略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單

數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一

句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！彼f完，便站起來，走

進房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著,而且要背出來。

⑵以上片斷選自魯迅的《五猖會》，文中父親說"給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會"，你贊同"父親”的做法

嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。

【答案】（1）羅剎（羅剎女、鐵扇公主）孫行者一調(diào)芭蕉扇

（2）示例：我不贊同父親的做法。作者在《五猖會》中寫道，自己把看五猖會當(dāng)作一件盛事，現(xiàn)在馬上要出

發(fā)看會了，父親突然要"我〃背書，這讓"我"感到非常痛苦。即便書背過后再去看會，"我"卻沒有了先前的興

致。父親沒有選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r機，生硬地強迫孩子背書，抹殺了孩子的天性。

【詳解】（1）本題考查對名著內(nèi)容的識記。

結(jié)合"行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：'嫂嫂，借扇子我使使!〃’可知，這里有關(guān)鍵詞"行者""嫂嫂""扇

子"，由此可判斷A是鐵扇公主（羅剎女），這是孫行者一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)。主要內(nèi)容：前方火焰山擋路,

悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處；悟

空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰；羅

剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

（2）本題考查觀點看法。答案不唯一。

示例：我不贊同父親的做法。文中父親在"我"興致勃勃要去看五猖會時，勒令"我"背誦《鑒略》這一晦澀難

懂的書籍，這一舉動令“我"既難過又無奈。父親這一做法體現(xiàn)出封建家長的專制，這一行為摧殘了兒童的天

性。因此，我不贊同父親的做法。

10.（23-24七年級上?安徽蚌埠,期末）請運用所積累的知識，完成各題。

那毛女即便回身轉(zhuǎn)洞，對羅剎道：“奶奶，洞門外有個東土來的孫悟空和尚，要見奶奶，拜求芭蕉扇，

過火焰山一用。"那羅剎聽見“孫悟空"三字，便似提鹽入火，火上澆油；骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭：

“這潑猴今日來了！"叫丫鬟取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來，高叫道：“孫悟空何在？”

⑴選文出自小說,作者是,文中羅剎女指的是（別稱）=

⑵羅剎聽到“孫悟空"三字為何會生氣？

【答案】（1）西游記吳承恩鐵扇公主

（2）因為她的兒子紅孩兒劫持唐僧，想吃唐僧肉，被孫悟空請來的觀音菩薩收做善財童子，她覺得兒子被孫

悟空坑害。

【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識與名著人物。

從"孫悟空和尚""拜求芭蕉扇，過火焰山""羅剎"等詞句可知，本段文字選自名著《西游記》。文中羅剎女指

的是鐵扇公主，是牛魔王的妻子。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空

出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，降妖除魔，經(jīng)歷

了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經(jīng)"這一歷史事件為

藍本，經(jīng)作者的藝術(shù)型加工，更能深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。

（2）本題考查名著內(nèi)容。

結(jié)合《西游記》第十三回"大戰(zhàn)紅孩兒”可知，記述了這樣的一個故事：紅孩兒想吃唐僧肉，變作小孩喊救命，

把唐僧抓到了火云洞，悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子，想要借此關(guān)系向他討還師

父；紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒，龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，可紅孩兒噴

的是三昧真火，雨水澆不滅，反使悟空熏了一身的煙火；八戒去請觀音，被紅孩兒假變的觀音騙進了洞，

悟空又變做牛魔王被紅孩兒問出了破綻，縱筋斗云徑投南海，請觀音收服了紅孩兒，成為善財童子。所以，

羅剎聽見"孫悟空"三字，怒發(fā)心頭、罵從口出因為她的兒子紅孩兒劫持唐僧，想吃唐僧肉，被孫悟空請來的

觀音菩薩收做善財童子，她覺得兒子被孫悟空坑害。

11.（23-24七年級上?山東濟南?期末）靈山雷音學(xué)院要評選"最美西游人"，請你根據(jù)《西游記》內(nèi)容，幫

孫悟空填寫申請表。

“最美西游人”申請表

曾用名美猴王、齊天大圣、弼馬溫、行者

姓名孫悟空

最終封號⑴

家庭住址花果山就讀學(xué)校靈臺方寸山，斜月三星洞

兵器如意金箍棒⑵

七十二般變化⑶

來歷

特長(4)在太上老君煉丹爐中煉成

三根救命毫毛觀音所贈

優(yōu)點(5)

自我評價我個性張揚，有時喜歡炫耀。如我們師徒一行到觀音院時，因為我向金池長

不足

老炫耀袈裟，最終導(dǎo)致袈裟被黑風(fēng)怪所竊。

【答案】（1）斗戰(zhàn)勝佛（2）東海龍王（宮）（3）菩提老祖?zhèn)魇冢?）火眼金睛（5）示例：我愛憎分明、

嫉惡如仇，如白骨精三次變化都被我識破，為了保護師父，我果斷將它打死。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容識記能力。

（1）空，依據(jù)《西游記》第一百可知，其回主要內(nèi)容是：師徒四人取經(jīng)大業(yè)圓滿結(jié)束，團隊各責(zé)任人也

獲得授封，唐僧封為旃檀功德佛，悟空封為斗戰(zhàn)勝佛，其他人等也在佛派得到相應(yīng)的職務(wù)。這是他的最終

封號。所以，本空應(yīng)填寫"斗戰(zhàn)勝佛"。

（2）空，依據(jù)《西游記》第三回可知，其主要內(nèi)容是：孫悟空因缺少順手的兵器，聽眾猴的建議，前往

東海龍宮找一件得心應(yīng)手的武器。悟空立刻來到東海龍宮，給老龍王敖廣講明來意。龍王拿出宮里最重的

畫桿方天戟，悟空仍嫌太輕。龍王拿悟空沒辦法，帶悟空去見大禹治水時插下的定海神針。孫悟空跟龍王

來到海底，龍王用手一指。悟空見神珍鐵金光四射，就走過去用手一摸，用手搬了搬說，太長太長了，要

是再短些，再細(xì)一些就好了。悟空話還沒有說完，那個寶貝就短了幾尺，也細(xì)了一圈。悟空再喊，寶貝真

的又細(xì)了許多。拿過來一看，上面寫著，如意金箍棒，重一萬三千五百斤。悟空把如意金箍棒拿起，攪得

龍宮倒海翻江，嚇得老龍王和蝦兵蟹將們魂飛魄散?；氐剿m，孫悟空又逼老龍王送一身衣服相配。孫

悟空穿戴好后，舞著金箍棒，一路打出水晶宮，回到花果山。所以，本空應(yīng)填寫"東海龍王（宮）

（3）空，依據(jù)《西游記》第二回可知，其主要內(nèi)容是：菩提老祖?zhèn)魇趯O悟空道法，但猴子嫌那些道法不能

長生而盡數(shù)不學(xué)，而后被打了三戒尺,到晚上去了菩提老祖屋里學(xué)了長生道法和神通筋斗云。后來在其他弟

子面前賣弄地煞七十二變被老祖發(fā)現(xiàn)而趕下山，回到了花果山打敗了混世魔王，和眾猴嬉笑玩耍。所以，本

空應(yīng)填寫"菩提老祖?zhèn)魇?。

（4）空，依據(jù)第四到第八回可知，其主要內(nèi)容是：孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。

龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小，打回花果山，自稱"齊天

大圣"。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，因為王母娘

娘沒請他去參加蟠桃宴為此便毀了王母娘娘的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝

大怒再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后孫悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉七七四十九日，一雙眼睛被燒成老害眼病，也就是火眼金睛，

還在天宮大打出手。最后還是玉帝下令請來如來佛祖，如來佛祖把孫悟空壓在五行山下。所以，本空應(yīng)填

寫"火眼金睛"。

(5)空，示例：我意志堅定，敢于吃苦。當(dāng)孫悟空被放進太上老君的八卦爐時，萃取三味真火，煉就了一

雙銳利的眼睛，這一切都是歷盡艱辛得來的。

12.(23-24七年級上?浙江紹興?期末)為了更全面地了解魯迅與孫悟空的成長經(jīng)歷，經(jīng)典組探究了魯迅人

生道路與悟空取經(jīng)道路中的三次"離"，請一起完成。

《朝花夕拾》目錄

狗?貓?鼠

阿長與《山海經(jīng)》

五猖會離家：告別童年，離鄉(xiāng)：躲避流言與京田令▲

,,,離國：⑵▲

到書塾求學(xué)中傷

無常\zXX

從百草園到三味--?----------?----------------->

《從百草園到三味書屋》11①▲

書屋

父親的病

圖1坐標(biāo)軸：魯迅人生道路中的“離”

瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)

表2悟空取經(jīng)道路中的"離"

第一次第二次第三次

原來這猴

子一生受不得

人氣，他見三藏大圣疼痛難忍,見師父更不回

只管緒緒叨叨，悟空嗡淚叩頭辭長老,含悲留意囑心，沒奈何，只得又駕筋斗云，起

"離”的

按不住心頭火沙僧。你看他忍氣別了師父,縱筋斗云，在空中，忽然省悟道：“這和尚負(fù)

表現(xiàn)

發(fā)道：“你既是徑回花果山水簾洞去了。了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩

這等，說我做不薩去來?！?/p>

得和尚，上不得

西天，不必懲般

緒咕惡我，我回

去便了！”

打死了六

離隊

個強盜，被唐僧③______打死了幾個賊盜，被唐僧趕離。

之因

訓(xùn)斥。

(1)閱讀圖1、表2,結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，補全信息。

①所屬篇目：②離國之因：③離隊之因：

(2)結(jié)合圖1與表2內(nèi)容，說說人物是如何在幾次"離”的過程中逐漸成長的。

【答案】(1)《瑣記》學(xué)醫(yī)救國三打白骨精，被唐僧誤以為濫殺無辜

⑵魯迅的“離J幼時求學(xué)離家，后來不滿于社會現(xiàn)狀，離開故鄉(xiāng)到南京求學(xué)，最終為救國遠(yuǎn)赴日本求醫(yī)，

從個人成長中的求學(xué)需要逐步發(fā)展為民族危亡之際的救國需要，魯迅實現(xiàn)了由小我走向大我的成長；悟空

的"離":一開始"受不得人氣"，性格桀瞥不馴，后來在取經(jīng)道路中逐漸學(xué)會了忍耐，也擁有了人的感情，最

后"向菩薩求助"則顯得更成熟穩(wěn)重，悟空實現(xiàn)了由猴性到人性的成長。

【詳解】(1)本題考查名著內(nèi)容理解。

第一空，結(jié)合"離家""離鄉(xiāng)""離國"可知，所屬篇目為《朝花夕拾》中《瑣記》一文。該文介紹了魯迅先生沖

破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進

化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

第二空，結(jié)合"離國”可知，魯迅隨后前往日本留學(xué)，而去日本留學(xué)的原因主要是為了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，以期用醫(yī)學(xué)

知識來救治像他父親一樣的病人，改善他們的健康狀況。

第三空，結(jié)合"悟空嗡淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾

洞去了”的內(nèi)容可知，相關(guān)情節(jié)為"三打白骨精"：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住

著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人、老夫，全被孫悟空一一識破，白骨精害怕，

變作一陣風(fēng)逃走。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死，但唐僧卻不辨人妖，以為孫悟空濫殺無辜，反

而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。

唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。據(jù)此概括作答即可。

(2)本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀積累可知，父親重病臥床，家道中落的魯迅被當(dāng)初熱切往來的親戚稱為“乞食者",

此刻魯迅深深感受到了世態(tài)炎涼、人情冷暖，他為了尋找"另一類的人們"告別家鄉(xiāng)到南京求學(xué)。正是這次告

別，魯迅開始接觸從西方傳播過來的各種新思潮，受到資產(chǎn)階級民主思想的影響。后來，魯迅先生因不滿

于南京學(xué)校學(xué)問的不完全和無所用處，所以努力學(xué)習(xí)，考取了官費的對日留學(xué)生。于是他告別祖國，來到

日本求學(xué)，希望通過學(xué)習(xí)日本的先進科學(xué)救國。在日本留學(xué)期間，魯迅最初在東京求學(xué)，因看不慣“清國留

學(xué)生”的作為，于是轉(zhuǎn)到仙臺。因為"匿名信"和"看電影"事件的刺激，他明白了醫(yī)治精神的麻木比醫(yī)治肉體

的病痛更為重要，而文藝是改變精神的利器。在強烈愛國心的驅(qū)使下，他離開日本，回到祖國，棄醫(yī)從文。

魯迅從個人成長中的求學(xué)需要逐步發(fā)展為民族危亡之際的救國需要，實現(xiàn)了由小我走向大我的成長；

孫悟空離開師父唐僧有三次：第一次是有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個，唐僧責(zé)怪悟空殺生，

孫悟空于是一氣之下回了花果山。后來孫悟空去龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，又想到自己拜師的

經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回到了唐僧身邊。剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是"孫悟空三打白骨精"

的時候，唐僧埋怨他濫殺無辜，孫悟空被趕回了花果山；后來寶象國唐僧遇難，豬八戒用激將法將其請出。

第三次是"真假美猴王"，假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會，趕走了孫悟空；后來真假悟空在一起打了起來,

被如來佛祖分了出來，孫悟空又回到了師傅身邊。孫悟空離開師父第一次是自己主動離開，后兩次則是被

趕走的。從中可以看出，孫悟空由急躁任性、缺乏責(zé)任心逐漸變得穩(wěn)重冷靜、責(zé)任心強、目標(biāo)堅定。悟空

實現(xiàn)了由猴性到人性的成長。據(jù)此概括作答。

13.（21-22七年級上?吉林白山?期末）①眾神道："說起他來，或者大圣也知道。他是一的兒子，鐵扇

公主養(yǎng)的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成了三昧真火，卻也神通廣大……乳名叫作紅孩兒，號叫作圣

嬰大王?！?/p>

②行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理，錯怪了老孫，令郎因是捉了師父，要蒸要煮，幸虧被觀音菩薩

收他去，救出我?guī)?。如今做了善財童子，受了正果，與天地同壽，日月同庚。"

⑴以上兩個情節(jié)均出自明代小說家吳承恩所著的《西游記》，語段①中橫線處應(yīng)填O（人名）

（2）請簡要概括這兩個情節(jié)之間的關(guān)系。

【答案】⑴牛魔王

（2）孫悟空請觀音菩薩幫忙救師傅，觀音菩薩收紅孩兒作了善財童子，讓鐵扇公主懷恨在心，不把扇子借給

孫悟空。

【詳解】（1）本題考查名著人物。

根據(jù)"鐵扇公主養(yǎng)的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成了三昧真火，卻也神通廣大.…乳名叫作紅孩兒，號

叫作圣嬰大王"可知，空白處應(yīng)填人物是牛魔王。紅孩兒是他與鐵扇公主的兒子。

（2）本題考查名著情節(jié)。

紅孩兒住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八

丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與

人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去

落伽山請來觀音菩薩，又讓護法惠岸木叉借來李天王的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財

童子，導(dǎo)致母子不能相見，由此鐵扇公主懷恨在心，不肯借扇給悟空。

14.（23-24七年級上?浙江寧波,期末）同學(xué)們閱讀名著時，也領(lǐng)略到了想象的魅力，梳理了學(xué)習(xí)單，請你

補充完整。

《西游

《無?！罚ā冻ㄏκ啊罚?/p>

所寫（1）《_____》

記》

之處

天宮女兒國陰間

男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，

再現(xiàn)

反穿靴帽，作為男人，以治外事。女子的智看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放她

奇異(2)_

慧、才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是兒子"還陽半刻"，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打

想象

女子。了四十大棒。

推測

主張男女平等，關(guān)注婦女問題，并對婦女懷

想象(3)_(4)_____

有一定的人道主義的同情。

意圖

【答案】鏡花緣孫悟空擾亂蟠桃會、偷吃仙丹、挑戰(zhàn)玉帝等均可贊美了孫悟空的反抗精神

和英雄主義，辛辣嘲諷貌似威嚴(yán)實則無能的天宮玉帝及諸神，揭露并批判了封建社會的黑暗腐朽。用

陰間諷刺人間，對打著"公理""正義"旗號的"正人君子"予以辛辣的嘲諷。

【詳解】本題考查相關(guān)名著的知識考查。

第一空：

從"男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱

于男子，從皇帝到輔臣都是女子”這一內(nèi)容和“主張男女平等，關(guān)注婦女問題”這一主題可知，作品名稱是《鏡

花緣》。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說?！剁R花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒

西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運用夸張、隱喻、反襯等手法，

創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說。小說的前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故

事，后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并

在朝中有所作為的故事。

第二空：

從"天宮"這一地點可知，故事應(yīng)該是《西游記》中發(fā)生的"天宮"中的故事，孫悟空偷吃蟠桃、定住七衣仙

女、哄騙赤腳大仙、偷吃仙宮玉液瓊漿、吃光太上老君金丹、煉成火眼金睛、蹬倒八卦爐、摔倒太上

老君、偷走仙酒和八珍百味、勇斗神兵天將等等均是發(fā)生在其中的故事。

第三空：

孫悟空大鬧天宮實際上有"兩鬧"。一鬧天宮是一次招安騙他當(dāng)了"弼馬溫"，而"弼馬溫"（未入流）即不入天

神之流，孫悟空一氣之下打出南天門。"二鬧"天宮是二次招安"齊天大圣"之爛輪職有名無實，連參加蟠桃大

會的資格都沒有，于是他"攪亂蟠桃大會"，"偷御酒"，"竊仙丹"把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的"神兵

神將”進行了正面交鋒，其場面之激烈族擾可以想象。然而，縱有十萬"神兵天將"也饑穗信難敵"齊天大圣"

只手。"打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形"，從而把孫悟空的反抗性層層深入地推進。"皇帝輪流坐，

明年到我家"更是把他那反抗精神推向了一個光輝的頂點。

天宮的故事緣于天廷的兩次招安都不遂孫悟空之意愿，因而有"大鬧"之舉。表現(xiàn)了他嫉惡如仇，叛逆反抗,

桀鷲不訓(xùn)，敢作敢當(dāng)，勇敢無畏的性格，贊美了孫悟空的反抗精神和英雄主義，辛辣嘲諷貌似威嚴(yán)實則無

能的天宮玉帝及諸神，揭露并批判了封建社會的黑暗腐朽。

第四空：

《朝花夕拾》中的《無?！返闹髦际峭ㄟ^與現(xiàn)實中的"人"進行對比，深刻地刻畫出現(xiàn)實生活中某些"人格"

不如"鬼格"的人的丑惡面目。同時，文章通過描述兒時在鄉(xiāng)間迎鎮(zhèn)啟神會和戲劇舞臺上所見的"無常"形象,

說明"無常"這個"鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡

報，而“公正的裁判是在陰間"。文章在夾敘夾議中，對打著"公理"、"正義"旗號的"正人君子"予以了辛辣的

諷卜行刺。

總之，《無?！方沂玖水?dāng)時社會生活的本質(zhì)，表達了作者對公型旅嘩正、正直的向往，以及對虛偽、丑惡

的諷刺。

綜上分析，概括作答即可。

15.（23-24七年級上?黑龍江齊齊哈爾?期末）請你完成下面表格的梳理。

良師

名著書中良師相關(guān)語句

品質(zhì)

壽鏡他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總

心

魯迅吾不過瞪幾眼，大聲道："讀書！"

《朝花

的老

"你看，你將這條血管移了一點位置了。一一自然，這樣一移，的確比

夕拾》

治學(xué)

師

二較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換

嚴(yán)謹(jǐn)

它。"

菩提"凡諸仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見你去，連扯方才跳

—

悟空

祖師我今只就你這個勢，傳你個‘筋斗云'罷。"

《西游±0

的老

記》

"他們雖是剪徑的強徒，就是拿到官司，也不該死罪；你縱有手段，只為人

師二

可退他們?nèi)ケ懔耍趺淳投即蛩?？這卻是無故傷人的性命……”善良

【答案】嚴(yán)中有愛藤野先生、藤野或藤野嚴(yán)九郎因材施教唐僧、唐三藏或三藏

【詳解】本題考查名著識記。

①《從百草園到三味書屋》中寫到了一位老師，"他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常

用，普通總不過瞪幾眼"，這位老師嚴(yán)而不厲，嚴(yán)中有愛，他就是壽鏡吾老先生。

②藤野先生為“我"修改血管圖，可看出他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和關(guān)心學(xué)生。

③從"凡諸仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見你去，連扯方才跳上。我今只就你這個勢，傳你個

'筋斗云，罷"可見菩提祖師因材施教。

④孫悟空剛拜唐僧為師不久，有一伙山賊搶劫他們，孫悟空把他們都打死了。"他們雖是剪徑的強徒，就是

拿到官司，也不該死罪；你縱有手段，只可退他們?nèi)ケ懔耍趺淳投即蛩?？這卻是無故傷人的性命......"唐僧

責(zé)怪悟空殺生，孫悟空于是一氣之下離開了唐僧。此時的孫悟空行為莽撞，沖動，佛心未定，仍需教誨。

（23-24七年級上?吉林長春?期末）閱讀名著，可以采用不同的探究方法。如《西游記》，我們可以借助對

比探究法，來探究《西游記》人物的個性化語言，加深對作品的理解。

16.橫向?qū)Ρ?/p>

吳承恩善于運用個性化的語言體現(xiàn)人物鮮明的性格特點。以下是師徒四人在遭遇鎮(zhèn)元大仙趕捉后所說的話,

請根據(jù)小說內(nèi)容與人物語言特色，將字母填入相應(yīng)的橫線處。

A."你等闖出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”

B."且休報怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒轉(zhuǎn)嗟呀怎的？”

C."哥哥又弄虛頭了。這里麻繩噴水，緊緊的綁著，還比關(guān)在殿上，被你使解鎖法搠開門走哩！”

①豬八戒②唐僧③孫悟空______

17.縱向?qū)Ρ?/p>

A.”你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咕惡我，我回去便了！"（第十四回《心猿

歸正六賊無蹤》）

B.“師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩！"（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

C."這和尚負(fù)了我的心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來…縱是弟子不善，也當(dāng)將功折罪，不該這般逐

我…”（第五十七回《真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞文》）

（1）從以上三句話中，你能看出孫悟空對唐僧的前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？

（2）孫悟空是個鮮活的人物形象，他的取經(jīng)之路同時也是個體的成長之路。他是花果山的“美猴王"，他是

向菩提祖師學(xué)藝的"孫悟空"，他是養(yǎng)馬的"弼馬溫"，他是大鬧天空的①"",他是一路取經(jīng)的"行者",

最后取得真經(jīng)，成為了②"

要求：請在空格處填入作品中人物稱呼。

【答案】16.CAB17.（1）第一次悟空丟下師父獨自遠(yuǎn)去，不知道天高地厚，毛躁沖

動；

第二次悟空懇求師傅留下自己，逐漸變得重情重義；

第三次悟空有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，變得更成熟穩(wěn)重。（意思對即可）

（2）“齊天大圣""斗戰(zhàn)勝佛"

【分析】16.本題考查探究人物個性化語言。

A,是唐僧說的，"你等"指的是悟空等三人，他們偷吃了人參果，自己不曾吃得，卻被他們連累，一起被擒;

B.是孫悟空說的，"且休報怨""打便先打我〃等詞語體現(xiàn)了孫悟空的直率和果敢，而"你又不曾吃打，倒轉(zhuǎn)嗟呀

怎的"則表現(xiàn)了他對師父唐僧的關(guān)心和愛護；

C.是豬八戒說的，他稱對方為“哥哥"，因為他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的話里有對悟空的不信任，體現(xiàn)

了他小肚雞腸的特點。

故答案為C、A、Bo

17.本題考查對名著內(nèi)容的把握。

（1）第一句話是唐僧第一次驅(qū)逐悟空時，悟空對唐僧說的。此時悟空剛剛追隨唐僧，因為打殺了賊人，唐

僧就要將他趕走，此時悟空對取經(jīng)并不看重，對唐僧也沒有任何的尊重，只是菩薩讓他隨唐僧取經(jīng)，好成

就正果。既然唐僧讓其回去，便回了，可概括為悟空丟下師父獨自遠(yuǎn)去，不知道天高地厚，毛躁沖動；

第二句話是唐僧第二次驅(qū)逐悟空時，悟空對唐僧說的。悟空三次打殺白骨精，唐僧認(rèn)為他濫殺無辜，要將

他趕走。"只是不曾報得你的恩哩”說明他此時已經(jīng)開始感念唐僧解救自己的恩情，開始認(rèn)可唐僧是自己的師

父，逐漸變得重情重義；

第三句話是唐僧第三次驅(qū)逐悟空時，悟空心中所想。他想得不是一走了之，而是去菩薩那里尋找?guī)椭?，“縱

是弟子不善，也當(dāng)將功折罪，不該這般逐我"說明他此時已經(jīng)真正認(rèn)可以唐僧，對唐僧產(chǎn)生的敬重和依賴的

心理。覺得唐僧不應(yīng)直接驅(qū)逐他，而應(yīng)讓他將功補過，說明悟空有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，變得更成熟穩(wěn)重。

（2）玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小，打回花果山，自稱"齊天大圣"。玉帝派天兵

天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空大鬧天空，最后被擒壓在五行山下；

唐僧師徒歷經(jīng)磨難，終于來到了靈山面見佛祖取得真經(jīng)，最終唐僧師徒四人完成九九八十一難回到了東土

大唐，將真經(jīng)帶回，普度眾生，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛。

18.（23-24七年級上?山西太原?期末）"三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)是吳承恩在雜劇《西游記》的基礎(chǔ)上改編而成，

下面表格是原作與改編版本的不同之處。

不同

雜劇《西游記》吳承恩《西游記》

之處

鐵扇公主原是天宮掌管風(fēng)神的祖師，

身份

因為帶酒與王母娘娘相爭，被貶下天鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒的母親。

來歷

宮。

鐵扇

以鐵鑄成，重一千余斤，柄長面闊。

功用喚作芭蕉扇，可用口訣變成杏葉大小，也可以變成一丈二尺。

拒絕

孫悟空出言無禮，強行借扇。

緣由

滅火孫悟空被鐵扇公主扇走后求助觀音，孫悟空被鐵扇公主扇走后，引出二調(diào)、三調(diào)芭蕉扇情節(jié)，最

經(jīng)過觀音派風(fēng)雨雷電神澆滅山火。后鐵扇公主為保全牛魔王借出芭蕉扇，孫悟空持扇滅火。

⑴請你完成上面表格中畫橫線處空缺的內(nèi)容。

⑵你喜歡吳承恩改編后的故事情節(jié)嗎？請從上面表格中任選一個不同之處談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【答案】⑴鐵扇公主認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子紅孩兒

（2）示例一：我喜歡改編后的故事情節(jié)。雜劇中滅火經(jīng)過寫得比較簡單，改編后"三調(diào)芭蕉扇”情節(jié)波瀾起伏，

增強了故事的可讀性；孫悟空通過不懈努力，最終借到芭蕉扇扇滅火焰山火，凸顯出孫悟空取經(jīng)的恒心和

毅力。

示例二：我喜歡改編后的故事情節(jié)。身份來歷方面，雜劇中鐵扇公主是掌管風(fēng)神的祖師，因與王母娘娘相

爭被貶下天宮，改編后她是牛魔王的妻子、紅孩兒的母親，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣；賦予角色豐富的人

性，鐵扇公主有了普通人的愛恨之情，讀來耐人尋味。

【詳解】（1）本題考查名著閱讀識記。

當(dāng)唐僧師徒到達火焰山時，必須借助芭蕉扇才能將火焰山的火熄滅以便繼續(xù)西行。然而，當(dāng)孫悟空第一次

向鐵扇公主請求借用芭蕉扇時，由于鐵扇公主的兒子紅孩兒（圣嬰大王）之前因?qū)O悟空的原因而被觀音收

服為善財童子，導(dǎo)致鐵扇公主對孫悟空心懷怨恨，不僅拒絕了他的請求，還給他一把假扇子。隨后，孫悟

空雖然通過變化嘗試騙取芭蕉扇，但都遭到了失敗，直到最后經(jīng)過一番波折，才終于得到了真的芭蕉扇并

成功熄滅了火焰山的火。

（2）本題考查名著閱讀與觀點看法。開放性試題，答案不唯一，從上面表格中任選一個不同之處談?wù)勛约?/p>

的看法。

示例：我喜歡改編后的故事情節(jié)。在鐵扇公主的身份來歷方面，雜劇中的設(shè)定雖然展現(xiàn)了她的神性與權(quán)威，

但相對單一且距離人世較遠(yuǎn)。改編后的版本將她塑造為牛魔王的妻子、紅孩兒的母親，這樣的家庭背景和

情感紐帶使她的形象更加立體，更接近于常人的生活經(jīng)驗。這種身份的轉(zhuǎn)變不僅為鐵扇公主的行為提供了

更充分的情感動機，也使得故事更加貼近現(xiàn)實，增強了人物形象的真實感和代入感。通過這樣的改編，讀

者能更好地理解和感受到每個角色的內(nèi)心世界，從而提升了整個故事的吸引力和深度。

（23-24七年級上?湖北武漢?期末）行者去解開包袱，見那光艷艷的一領(lǐng)綿布直被，一頂嵌金花帽，行

者道：”這衣帽是東土帶來的？”三藏就順口兒答應(yīng)道：“是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經(jīng)，

就會念經(jīng)；這衣服若穿了,不用演禮，就會行禮。”行者道：“好師父，把與我穿戴了罷。”三藏道：“只

怕長短不一，你若穿得，就穿了罷?！毙姓咚烀撓屡f白布直襟，將綿布直禳穿上，也就是比量著身體裁的

一般，把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默地念那緊箍咒一遍。行者叫道：“頭痛，頭

痛！”那師父不住地又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽?！氐溃骸澳憬穹陕犖?/p>

教誨了？”行者道：“聽教了！”“你再可無禮了？”行者道：“不敢了！”

他口里雖答應(yīng)，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細(xì)，望唐僧就欲下手，慌得長老口中又念了

兩三遍，這猴子跌倒在地,丟了鐵棒，不能舉手，只教：“師父！我曉得了！再莫念，再莫念！”三藏道：

“你怎么欺心，就敢打我？”行者道：“我不曾敢打，我問師父，你這法兒是誰教你的？”三藏道：“是

適間一個老母傳授我的?！毙姓叽笈溃骸安幌v了！這個老母，坐定是那個觀世音！他怎么那等害我！

等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授與我，他必然先曉得了。你若尋他，他念起來，你卻不是

死了？”行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師父！這是他奈何我的法兒，教我

隨你西去。我也不去惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！比氐溃骸凹热绱?，

伏侍我上馬去也?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束綿布直橫，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

（基于命題需要，原文有刪改）

19.用簡潔的語言概括選段主要內(nèi)容。

20.從選段兩處畫橫線句子，分別可看出唐三藏怎樣的個性特點？

【答案】19.行者中計戴上了緊箍咒，服侍唐三藏去西天取經(jīng)。20.老謀深算、膽小

【分析】19.本題考查概括。結(jié)合文段中"行者道：’這衣帽是東土帶來的？’三藏就順口兒答應(yīng)道：’是我小

時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經(jīng)，就會念經(jīng)；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。‘行者道：‘好師父，

把與我穿戴了罷。跪下哀告道：‘師父！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不去惹他，你也莫當(dāng)

常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！氐溃骸热绱耍涛疑像R去也。’那行者才死心塌地,

抖擻精神，束一束綿布直褸，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進"可知，行者聽信唐僧戴上了緊箍咒，死心塌

地服侍唐三藏去西天取經(jīng)。

20.本題考查分析人物形象。

結(jié)合文段中"行者道：’這衣帽是東土帶來的？’三藏就順口兒答應(yīng)道：’是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不

用教經(jīng)，就會念經(jīng)；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮?！姓叩溃骸脦煾?，把與我穿戴了罷?！?，三藏

誘惑悟空戴上緊箍咒，可見他老謀深算；

結(jié)合文段中"他口里雖答應(yīng)，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細(xì)，望唐僧就欲下手，慌得長老口中

又念了兩三遍”可知，唐僧膽小。

21.（21-22七年級上?北京通州?期末）班級語文興趣小組進行《西游記》學(xué)習(xí)探究活動，請閱讀下面的回

目，完成任務(wù)。

第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪

第二十二回八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈

第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪

第六十五回妖邪假設(shè)小雷音四眾皆遭大厄難

⑴下面四幅圖畫,最適合作為《西游記》第六十五回"妖邪假設(shè)小雷音四眾皆遭大厄難"插圖的是（）

（2）小組成員決定探究《西游記》中孫悟空"重情重義”的性格特征，你認(rèn)為上述回目中哪一回適合跳讀？哪

一回適合精讀？為什么？

第回適合跳讀，因為

第回適合精讀，因為

【答案】⑴C

(2)五這一回目表現(xiàn)了孫悟空的勇武和反抗精神，與孫悟空的“重情重義"無關(guān)。三十一

這一回目寫孫悟空不怪師父將他趕走，從花果山歸來戰(zhàn)勝黃袍怪，救回師父，表現(xiàn)了他的"重情重義"。

【詳解】(1)本題考查內(nèi)容理解。

《西游記》第六十五回"妖邪假設(shè)小雷音四眾皆遭大厄難"主要故事情節(jié)是：黃眉大王虛設(shè)小雷音寺引來唐僧

師徒，悟空被金錢蓋下，唐僧等人被捉，悟空逃出后與前來幫忙的眾仙又被捉入乾坤袋，悟空再次出逃找

來彌勒佛收了黃眉大王。

A.圖為"三調(diào)芭蕉扇”；

B.圖為"終身遭毒手，彌勒縛妖魔"；

C.圖中有眾仙又被捉入乾坤袋的圖案，最適合作為《西游記》第六十五回"妖邪假設(shè)小雷音四眾皆遭大厄難〃

插圖；

D.圖為"大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”。

故選Co

(2)本題考查名著閱讀方法。

為了探究《西游記》中孫悟空"重情重義〃的性格特征，凡是與表現(xiàn)孫悟空有情有義的性格有關(guān)的回目都應(yīng)精

讀，與其無關(guān)的回目都應(yīng)跳讀。據(jù)此可知，第五回、第二十二回適合跳讀。因為第五回寫孫悟空大鬧天宮，

表現(xiàn)了他敢于反抗的英勇精神，與"有情有義"無關(guān)；第二十二回寫收服沙僧，也不能體現(xiàn)孫悟空有情有義的

性格特點。

第三十一回適合精讀，因為這一回記敘的是唐僧被黃袍怪陷害，此時孫悟空已被唐僧趕回了花果山，八戒

與沙僧不敵妖魔，實在無法，八戒去花果山請孫悟空，孫悟空不計前嫌，重回取經(jīng)隊伍當(dāng)中，救出了唐僧，

表現(xiàn)了他有情有義的性格。第六十五回適合精讀，記敘的是悟空被金錢蓋下，唐僧等人被捉，悟空逃出后

又請眾仙幫忙，后又被捉入乾坤袋，悟空再次出逃找來彌勒佛收了黃眉大王。一次又一次不顧自身危險，

只為救出師父，表現(xiàn)出了他有情有義的性格特點。

22.(23-24七年級上?山東德州?期末)閱讀下面的文字，完成下面小題。

【選段一】那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼，火焰齊生。那五

輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是燥天

熾地。八戒慌了，道："哥哥，不停當(dāng)！這一鉆在火里，莫想得活。把老豬弄作個燒熟的，加上香料，盡他

受用哩！快走，快走！”說聲走，他也不顧行者，跑過澗去了。

卻說行者跳過枯松澗，按下云頭，只聽得八戒與沙僧朗朗的在松間講話。行者上前喝八戒道：“你這呆

子，全無人氣！你就懼怕妖火，敗走逃生，卻把老孫丟下，早是我有些南北哩！"八戒笑道："哥啊，你被那

妖精說著了，果然不達時務(wù)。古人云：'識得時務(wù)者，呼為俊杰。'那妖精不與你親，你強要認(rèn)親，既與

你賭斗，放出那般無情的火來，又不走，還要與他戀戰(zhàn)哩！"行者道：”那怪物的手段比我何如？"八戒道："不

濟。"一"槍法比我何如？"八戒道："也不濟。老豬見他撐持不住，卻來助你一把，不期他不識耍，就敗下陣

來，沒天理，就放火了。"行者道："正是你不該來。我再與他斗幾合，我取巧兒撈他一棒，卻不是好？"他

兩個只管論那妖精的手段，講那妖精的火毒，沙和尚倚著松根笑得呆了。行者看見道：“兄弟，你笑怎么？

你好道有甚手段，擒得那妖魔，破得那火陣？"沙僧道："我也沒甚手段，也不能降妖。我笑你兩個都著了忙

也。"行者道："我怎么著忙？"沙僧道："那妖精手段不如你，槍法不如你，只是多了些火勢，故不能取勝。

若依小弟說，以相生相克拿他，有甚難處？”

（節(jié)選自《西游記》第四十一回）

【選段二】不一時，望見那菩薩了。行者道：“妖精，我怕你了，你饒我罷。你如今趕至南海觀音菩薩

處，怎么還不回去？”那妖王不信，咬著牙，只管趕來。行者將身一幌，藏在那菩薩的神光影里。這妖精見

沒了行者，走近前，睜圓眼，對菩薩道：“你是孫行者請來的救兵么？"菩薩不答應(yīng)。妖王捻轉(zhuǎn)長槍，喝道：

“咄，你是孫行者請來的救兵么？"菩薩也不答應(yīng)。妖精望菩薩劈心刺一槍來，那菩薩化道金光，徑走上九霄

空內(nèi)，行者跟定道："菩薩，你好欺伏我罷了！那妖精再三問你，你怎么推聾裝啞，不敢做聲，被他一槍搠

走了，卻把那蓮臺都丟下耶！"菩薩只教："莫言語，看他再要怎的?！?/p>

（節(jié)選自《西游記》第四十二回）

⑴最終觀音菩薩用①_（A金箍兒B禁箍兒C緊箍兒）（填字母）套住紅孩兒，收服了他?？v觀整本

書我們會發(fā)現(xiàn)，"收服紅孩兒”的這段經(jīng)歷其實是一個伏筆，之后的取經(jīng)途中，當(dāng)孫悟空想要借?、凇?/p>

（填兩個道具名）來解決困境時，他都遇到了坎，這些都是這段經(jīng)歷產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。

【知情節(jié)】

（2）選段一末尾沙僧提到用“相生相克”的方法對付紅孩兒，孫悟空是如何操作的？結(jié)果如何？

【重思辨】

⑶有人說，孫悟空和選段中妖王的經(jīng)歷，體現(xiàn)了一條共同的成長脈絡(luò)。你認(rèn)為這條共同的成長脈絡(luò)是什么？

請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】⑴A落胎泉的泉水芭蕉扇

⑵孫悟空去找了四海龍王幫忙滅火，結(jié)果火越燒越大，自己也被紅孩兒噴出的煙熏得淚落如雨，跳入水中，

差點兒送命。

⑶展現(xiàn)了從反抗到馴服的成長脈絡(luò)（意對即可）。孫悟空初出茅廬，桀鷲不馴，玉帝招安，他因官位太小

打出南天門，被封為齊天大圣后又偷吃蟠桃，擾亂蟠桃盛宴，大鬧天宮，展現(xiàn)出強烈的反抗精神。但最終

卻被如來收服，跟隨唐僧西天取經(jīng)，最終修成正果。紅孩兒最初占山為王，欺壓土地，也展現(xiàn)出反叛的特

質(zhì)，最終被觀音菩薩降服，封為善財童子。因此二人的經(jīng)歷都展現(xiàn)出從反抗到馴服的成長脈絡(luò)。

【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容識記。

結(jié)合《西游記》第四十二回"大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩"內(nèi)容可知，悟空知道了紅孩兒要請牛魔王來

吃唐僧肉，就變作牛魔王來到洞中。勸紅孩兒不要吃唐僧，不料被紅孩兒識破，悟空跑去找南海觀音菩薩

求助。悟空花費了九牛二虎之力才說服了菩薩。菩薩讓木吒向天王借來了天罡刀和悟空一起前往火云洞。

悟空聽從菩薩的吩咐引出紅孩兒。紅孩兒見了菩薩的寶座，就坐上去學(xué)著菩薩的樣子。卻發(fā)現(xiàn)自己在刀尖

之上，于是連忙向菩薩求助，愿意歸降。菩薩收他為善財童子，見他野心不定又給他戴上了金箍咒才讓他

屈服，帶回了南海。正是這樣，導(dǎo)致后面在女兒國，如意真仙不給落胎泉的泉水，在火焰山時，羅剎女不

肯借芭蕉扇?？蓳?jù)此作答。

（2）本題考查名著內(nèi)容識記。

結(jié)合《西游記》第四十一回"心猿遭火敗，木母被魔擒"內(nèi)容可知，唐僧被紅孩兒捉走后，孫悟空、豬八戒、

沙悟凈十分痛苦，詢問土地爺，土地爺告訴其紅孩兒是牛魔王的兒子。孫悟空想起在花果山時曾與牛魔王

結(jié)拜兄弟，帶著八戒去攀親，卻猝不及防被紅孩兒放火，八戒被燒傷，差點變成烤全豬，沙悟凈建議用相

克之法，找龍王來用水滅火。龍王來到后，引出紅孩兒，龍王用水噴火，誰想是三昧真火，滅不了，反使

悟空熏了一身的煙火?？蓳?jù)此作答。

（3）本題考查名著人物識記和內(nèi)容理解。

結(jié)合