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文檔簡介

文化常識知識梳理

01年齡與稱謂

年齡的別稱

襁褓:不滿周歲。嬰兒。襁指嬰兒的帶子,褓指小兒的被子。

孩提:兩至三歲。

垂髯:三四歲至八九歲的兒童。(髯,古代兒童頭上下垂的短發(fā))。

始靛、韶年:男孩八歲。

垂髻之年:指兒童。

黃口:十歲以下。

幼學(xué):十歲。

總角:八九歲至十三四歲的少年。(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂

各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。

舞勺之年:十三至十五歲。

豆蔻;十三四歲至十五六歲的女子。(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還

不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

束發(fā):男子十五歲。(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。

志學(xué):十五歲。

舞象之年:十五至二十歲。

及笄:女子十五歲。古代女子滿15歲結(jié)發(fā),用笄貫之;也指已到了結(jié)婚的年

齡,如“年已及笄”。

弱冠:男子二十歲。(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因為還沒達

到壯年,故稱“弱冠”)。

而立:男子三十歲。(立,“立身、立志”之意)。

不惑:男子四十歲。(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命、知天命、半百、知非:男子五十歲。

花甲、平頭甲子,耆,耳順:六十歲。中國古代歷法以六十年為一循環(huán),一循環(huán)

稱為一甲子,又因干支名號繁多且相互交錯,又稱花甲。

古?。浩呤畾q?!熬苽鶎こP刑幱?,人生七十古來稀?!保ǘ鸥Α肚罚?/p>

耄(mAo)耋(did):八九十歲。

期頤:一百歲。指百歲。人生以百年為期,所以稱百歲為“期頤之年”。

稱名

大致有三種情況:

1.自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣”,“廬陵文

天祥自序其詩”。

2.用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,州儆亭者,揚之奉外I人”。

3.稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后”。

稱字

古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為

了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子

長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,

歐陽修為歐陽永叔:司馬光為司馬君實,為軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。

稱號

號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:名、字由父親或尊長取定,

后者由自己隨意取定;號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;

對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜甫號少陵野老,

白居易號香山居士,李商隱號玉谿生,賀知章晚年自號四明狂客,歐陽修號醉翁、晚年

又號六一居士,王安石晚年號半山,蘇軾號東坡居土,陸游號放翁,文天祥號文山,辛

棄疾號稼軒,李清照號易安居士,楊萬里號誠齋,羅貫中號湖海散人,關(guān)漢卿號已齋叟,吳

承恩號射陽山人方苞號望溪吳盟人號我佛山人袁枚號隨園老人,劉鸚號洪都百煉

生。

稱謚號

古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后由朝廷或后人按其生前表現(xiàn)追加伽爾號

叫謚號。嫻?fàn)柼諟Y明海靜先生,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正

公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。

而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

稱齋名

指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;

姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、甥&先生。再嫻孀松齡為聊齋先生,梁啟超為飲

冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

稱籍貫

如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽:張九齡是曲江人,故而人稱張曲

江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟)人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故

而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江

蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)

袁世凱被稱為袁項城(河南項城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,

司農(nóng)常熟世間荒?!鄙下?lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江

蘇常熟的翁同和。

稱郡望

韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,

故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有

時自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”,就因為蘇氏是趙郡的望族。

稱官名

如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。

《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來”“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,

“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少?!眲t是

文天祥的官職?!杜c妻書》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居

易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹

林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;

東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍:王維曾任尚書右丞:世

稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被

稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳

屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

稱爵名

《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”,寇準(zhǔn)的爵號是萊國公,萊公是省稱。

《梅花嶺記》“和碩豫親王以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王?!读赐鳌贰皩?/p>

南南下,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭子幕府”,寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。

再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵

號康樂公,故世稱謝康樂;唐初名相魏征曾封爵鄭國公,故世稱魏鄭公;名將郭子儀

在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王,世稱郭汾陽;大書法家褚遂良封爵河南郡

公,世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國公,世稱

司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯,人們以誠意伯相稱。

稱官地

指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾

任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅,世稱賈長沙;“建安七子”

之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任

臨??h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱

韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿,世稱賈長江,他

的詩集就叫《長江集》。

兼稱

如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、

安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關(guān)系,再稱名和字;《五

人墓碑記》“賢土大夫者,同卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也”,前兩人兼

稱官職、字和姓,后一人稱字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為",兼

稱官職與謚號,“馬副使鳴驟、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼稱姓、官

職和名;《促織》“余在史館,聞翰林天臺陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和

尊稱。

謙稱

一、表示謙虛的自稱,用來表示謙稱的詞叫做謙辭。

(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。

愚,謙稱自己不聰明。

鄙,謙稱自己學(xué)識淺薄。

敝,謙稱自己或自己的事物不好。

卑,謙稱自己身份低微。

竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。

臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。

仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙:

孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

(3)古代官吏的自謙:

下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙:

小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示

自己沒有才能或才能平庸。

⑸古人稱自己一方的親屬時,常用“家”、“舍”等謙詞。

“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞,如稱自己父親:家父、

家尊、家嚴(yán)、家兄等;稱自己的母親:家母、家慈等。

“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、

舍妹、舍侄等。

(6)其它自謙詞有:

因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;

小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;

小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;

老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;

女子自稱妾;老和尚自稱“老衲”;

對別國稱自己的國君為寡君。

敬稱

表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。敬稱是對談話對方表示尊敬的稱呼,

表示尊稱所用的詞叫做敬辭。

1.對帝王的敬稱有“萬歲”“圣上”“圣駕”“天子”“陛下”等。

2.對皇太子、親王的敬稱是“殿下”。

3.對將軍的敬稱是“麾下”。

4.對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱“節(jié)下”;對三公、郡守等有一定

社會地位的人稱“閣下”,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。

5.對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有“令”“尊”“賢”“仁”等?!傲睢?,

意思是美好,用于稱呼對方的親屬,如:

令尊:對對方父親的稱呼。

令堂:對對方母親的稱呼。

令鬧:對對方妻子的稱呼。

令兄:對對方兄長的稱呼。

令郎:對對方兒子的稱呼。

令愛:對對方女兒的稱呼。

尊,用來稱與對方有關(guān)的人或物,如:

尊上、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親

戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。

賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱

對方的弟弟)。

仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄,稱地位高

的人為仁公等。

6.稱年老的人為“丈”“丈人”,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝

以后,丈、丈人專指妻父,又稱“泰山”,妻母稱丈母或“泰水”。

7,稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱

已死的皇帝為“先帝”,稱已經(jīng)死去的父親為“先考”或“先父”,稱已經(jīng)死去的陳

為“先慈”或號毗”,稱或邱WWJ人為“先賢,。稱渭獻口“太”或“大”表示再

長一輩,如稱帝王的母親為“太后”,稱祖父為“大(太)父”,稱祖母為“大

(太)母”。

8.對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有“君”“子”“公”“足下”“夫子”“先

生”“大人”等。

9.君對臣的敬稱是“卿”或“愛卿”。

10.對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為“圣人”,

稱孟子為“亞圣”。后來,“圣”多用于帝王,如“圣上”“圣駕”等。

賤稱

表示輕慢斥罵的態(tài)度。如

《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也?!?/p>

《毛遂自薦》:“白起,小豎子耳。”

《鴻門宴》:“豎子不足與謀!”

《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語!”

諱稱

古人對“死”有許多諱稱,主要的有:

1.天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

2.父母之死稱:見背、孤露、棄養(yǎng)等。

3.佛道徒之死稱:涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現(xiàn)

也用于稱受人尊敬的人物的死。

4.一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終,殞命、捐生、

就木、濡逝、老、故、逝、終等。

特殊稱謂

1.百姓的稱謂:常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、

黎元、氓等。

2.職業(yè)的稱謂:對一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時常在其名前面加一個表

示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?!?/p>

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