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文檔簡(jiǎn)介
蘇武傳(節(jié)選)
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至
海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武日:"單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛
心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至
雍極陽(yáng)宮,扶單下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿
從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐
捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí),木木勺已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,
聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,
何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,
何以過(guò)陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子
卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!拔淙眨?武父子亡功德,皆為陛下所成
就,位列管,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鏈,
誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無(wú)復(fù)再言!”
武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
選文二
答蘇武書(節(jié)選)
然陵不死,有所為也,故欲如前書之言,報(bào)恩于國(guó)主耳,誠(chéng)以虛死不如立節(jié),滅
名不如報(bào)德也。昔范蠡不殉會(huì)稽之恥,曹沫不死三敗之辱,卒復(fù)勾踐之仇,報(bào)魯
國(guó)之羞。區(qū)區(qū)之心,竊慕此耳。何圖志未立而怨已成,計(jì)未從而骨肉受刑,此陵
所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:“漢與功臣不薄?!绷晗葘④?,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣
之意,到身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也!何謂“不薄”哉?陵謂
足下當(dāng)享芳中之薦,受千乘之賞。聞子之歸,賜不過(guò)二百萬(wàn),位不過(guò)典屬國(guó),無(wú)
尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯親戚貪佞之類悉為廊廟宰子尚如
此陵復(fù)何望哉?且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節(jié),欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命,此
實(shí)難矣,所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。愿足下勿復(fù)望陵。
(選自李陵《答蘇武書》,有刪節(jié))
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.武使匈奴使:出使
8今得殺身自效效:效力、出力
C.誠(chéng)以虛死不如立節(jié)誠(chéng):實(shí)在、確實(shí)
D.何圖志未立而怨已成圖:料想
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.國(guó)謂武曰蒙故業(yè),國(guó)遺策
13.空自苦亡人之地臨不測(cè)之淵
。報(bào)恩于國(guó)主耳而智勇多困于所溺
D.且漢厚誅陵以不死焚百家之言,以愚黔首
3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字活用類型與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:誠(chéng)甘奉之
A.單于電:其節(jié)B.憂勞可以舉國(guó)
C.天下百集響應(yīng)D.內(nèi)立法度
4.下列各項(xiàng)中,特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:皆為陛下所成就
A.送匈奴使留在漢者8屈原者,名平,楚之同姓也
。身死人手,為天下笑者,何也P.方其系燕父子以組
S.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.而妨功害能之臣盡/為萬(wàn)戶侯/親戚貪佞/之類悉為廊廟宰/子尚如此/陵復(fù)
何望哉?
8.而妨功害能之臣/盡為萬(wàn)戶侯/親戚貪佞之類/悉為廊廟宰/子尚如此/陵復(fù)
何望哉?
C.而妨功害能之臣/盡為萬(wàn)戶侯/親戚貪佞/之類悉為廊廟宰子尚/如此/陵復(fù)
何望哉?
D.而妨功害能之臣盡/為萬(wàn)戶侯/親戚貪佞之類/悉為廊廟宰子尚/如此/陵復(fù)
何望哉?
6.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.“扶輦下除",輦,皇帝的車子;除,是門與屏(今所謂照壁)之間的通
道。
B.”太夫人已不幸”,太夫人,稱蘇武的祖母。不幸,遭遇了不幸運(yùn)的事情。
?!拔涣袑?,爵通侯”,列將,一般將軍的總稱。通侯,爵位名,漢朝繼承秦
制。
D.“茅土之薦“茅土”,白茅和五色土,為古代受封者得以有國(guó)建社的表
征。
7.下列對(duì)選文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.選文一交代了李陵和蘇武感情“素厚":李陵不僅對(duì)蘇家的變故關(guān)心了解,
而且親自為其祖母送葬,如今又為了改善蘇武的伙食而不辭辛勞親至大海上
為他“置酒設(shè)樂(lè)不
8.選文一李陵勸說(shuō)蘇武的話既事實(shí)清楚又入情入理,大大震動(dòng)了蘇武的內(nèi)心,
以致蘇武無(wú)言以對(duì),只能以君臣父子、以死報(bào)君的套語(yǔ)陳詞來(lái)答復(fù)李陵。
。選文二李陵自陳內(nèi)心,他“不死”是為報(bào)恩,并列舉了范蠡、曹沫、勾踐的
例子來(lái)說(shuō)明這樣做法自古有之,自己沒有成功,所以痛苦地吐血悲傷。
D.選文二李陵不同意蘇武“漢與功臣不薄”的說(shuō)法,他從自己先祖李廣遭際
講起,至蘇武滯留匈奴十九年歸漢卻未得到厚遇的現(xiàn)狀,斥責(zé)了漢廷做法的
不妥。
8.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)人生如朝露,何久自苦如此!
(2)陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。
(3)陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣之意,到身絕域之表。
不請(qǐng)從選文一內(nèi)容中概括,李陵從哪些方面勸說(shuō)蘇武投降匈奴?
【答案】B2.B3.A4.C5.86.87.D
8.(工)人生像早晨的露水,(一下子就消失了,)何必久久地這樣折磨自己!
(2)我雖然辜負(fù)了漢朝的恩情,漢朝也虧對(duì)了我的功德。
(3)我已故的祖父李廣,身任將軍,其功績(jī)略謀蓋天地,忠義勇氣冠于全軍,
只是因?yàn)椴恍加袭?dāng)朝權(quán)貴的心意,結(jié)果在邊遠(yuǎn)的疆場(chǎng)自殺身亡。9.(i)
待遇方面:匈奴方面會(huì)“虛心相待”,即投降后會(huì)得到好的待遇。(2)結(jié)局方面:
預(yù)料蘇武會(huì)終老匈奴,不會(huì)再回歸漢廷,“終不得歸漢”,所作所為無(wú)意義,他
的表現(xiàn)漢廷也不會(huì)知道。(3)家庭方面:蘇武的母親去世,兄弟慘死,妻子改
嫁,皇權(quán)薄涼,人情冷暖,不必再為家庭糾結(jié)負(fù)累。(4)朝廷方面:皇帝年高
老邁,法令無(wú)常,常常殺滅大臣,回歸后福禍難料。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。
效”,效忠,報(bào)效。句意:現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國(guó)家的機(jī)會(huì)。
故選0。
2.本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。
A.第一個(gè)“因",介詞,趁機(jī);句意:李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說(shuō)。
第二個(gè)“因",動(dòng)詞,沿襲;句意:承接已有的基業(yè),沿襲前代策略。
區(qū)第一個(gè)"之",連詞,的;句意:白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦。
第二個(gè)“之",連詞,的;句意:往下看著深不可測(cè)的黃河。
C.第一個(gè)“于",介詞,對(duì);句意:對(duì)國(guó)君報(bào)恩罷了。
第二個(gè)“于",表被動(dòng);句意:聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾。
D.第一個(gè)“以",介詞,因?yàn)椋痪湟猓憾覞h朝對(duì)我的不死就嚴(yán)加誅戮。
第二個(gè)“以“,連詞,來(lái);句意:焚燒諸子百家的著作,來(lái)使百姓愚蠢。
故選B。
3.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。
例句:“樂(lè)”,意動(dòng)用法,以……為樂(lè),認(rèn)為快樂(lè)。句意:實(shí)在是非??鞓?lè)。
A."壯”,形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……豪壯。句意:?jiǎn)斡跉J佩他的氣節(jié)。
興”,使動(dòng)用法,使……興盛。句意:憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛。
云",名詞作狀語(yǔ),像云一樣。句意:天下人如同云一樣聚集起來(lái)。
內(nèi)",名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi)。句意:在國(guó)內(nèi)設(shè)立法度。
故選Ao
4.本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。
例句:被動(dòng)句,“為……所……”表被動(dòng)。句意:都是被皇帝栽培提拔起來(lái)的。
A.定語(yǔ)后置句,應(yīng)為“送留在漢者匈奴使*句意:護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者。
B.判斷句。句意:屈原,名字叫平,是楚王的同姓。
C.被動(dòng)句,“為"表被動(dòng)。句意:秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,
這是為什么呢?
D.狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“方其以組系燕父子*句意:當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父
子。
故選C。
S.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣,都成了萬(wàn)戶侯;皇親國(guó)戚或奉迎拍馬
之流,都成了朝廷政權(quán)的主宰。您尚且如此,我還有什么希望呢?
“盡為萬(wàn)戶侯”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),聯(lián)系緊密,不可斷開,排除AD;
“親戚貪佞之類","親戚貪佞"作“類”的定語(yǔ),不可斷開,排除C。
故選0。
6.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。
太夫人,稱蘇武的祖母。不幸,遭遇了不幸運(yùn)的事情”錯(cuò)誤。太夫人,稱蘇
武的母親。不幸,對(duì)去世的委婉說(shuō)法。
故選0。
7.本題考查學(xué)生對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.”親自為其祖母送葬,如今又為了改善蘇武的伙食而不辭辛勞親至大海上為
他,置酒設(shè)樂(lè)"‘錯(cuò)誤。"海上”指北海,為匈奴北境,不是大海;李陵是為蘇母”送
葬'李陵“置酒設(shè)樂(lè)”的目的是勸降蘇武。
8"震動(dòng)了蘇武的內(nèi)心,以致蘇武無(wú)言以對(duì),只能以君臣父子、以死報(bào)君的套
語(yǔ)陳詞來(lái)答復(fù)李陵”錯(cuò)誤。蘇武并不是被李陵的話震動(dòng)的無(wú)言以對(duì),他的話也不
是陳詞套語(yǔ),而是他的肺腑之言。
C.”并列舉了范蠡、曹沫、勾踐的例子來(lái)說(shuō)明這樣做法自古有之,自己沒有成
功,所以痛苦地吐血悲傷”錯(cuò)誤。沒有列舉勾踐事例,“卒復(fù)勾踐之仇”的主語(yǔ)是
范蠡?!捌辈皇峭卵蛞膊皇且?yàn)闆]成功,而是被漢廷殺害家人以及自
己的想法不被朝廷理解以致與自己初衷背離而氣憤的。
故選D。
8.本題考查學(xué)生理解并能翻譯文言文句子的能力。
C1)"何",何必;“自苦”,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為"苦自,折磨自己;
(2)"孤",通"辜”,辜負(fù);“負(fù)”,虧待。
(3)“先”,已故的;“冠”,居于首位;“失",不符合;“絕域之表",邊遠(yuǎn)的
疆場(chǎng)。
%本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。
由“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待”可知,待遇方面:匈
奴方面會(huì)“虛心相待”,即投降后會(huì)得到好的待遇。
由“終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?”可知,結(jié)局方面:預(yù)料蘇
武會(huì)終老匈奴,不會(huì)再回歸漢廷,“終不得歸漢”,所作所為無(wú)意義,他的表現(xiàn)
漢廷也不會(huì)知道。
由“前長(zhǎng)君為奉車,從至雍械陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,
賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,
宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí),太夫人已不幸,陵送葬至
陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡
不可知。人生如朝露,何久自苦如此!”可知,家庭方面:蘇武的母親去世,兄
弟慘死,妻子改嫁,皇權(quán)薄涼,人情冷暖,不必再為家庭糾結(jié)負(fù)累。
由“且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)
誰(shuí)為乎?”可知,朝廷方面:皇帝年高老邁,法令無(wú)常,常常殺滅大臣,回歸后
福禍難料。
參考譯文:
蘇武傳(節(jié)選)
當(dāng)初,蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年,季陵投降匈奴,不敢訪求
蘇武。時(shí)間一久,單于派遣李陵去北海,為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)
蘇武說(shuō):“單于聽說(shuō)我與你交情一向深厚,所以派我來(lái)勸說(shuō)足下,愿謙誠(chéng)地相待
你。你終究不能回歸本朝了,白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦,你對(duì)漢廷的信義又
怎能有所表現(xiàn)呢?以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉,跟隨皇上到雍橫陽(yáng)宮,扶著皇
帝的車駕下殿階,碰到柱子,折斷了車轅,被定為大不敬的罪,用劍自殺了,只
不過(guò)賜錢二百萬(wàn)用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神,騎著馬的宦官
與駙馬爭(zhēng)船,把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了,皇上命令孺
卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自殺。我離開長(zhǎng)安的時(shí)候,你的母親已去世,
我送葬到陽(yáng)陵。你的夫人年紀(jì)還輕,聽說(shuō)已改嫁了,家中只有兩個(gè)妹妹,兩個(gè)女
兒和一個(gè)男孩,如今又過(guò)了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必長(zhǎng)久地
像這樣折磨自己!我剛投降時(shí),精神恍惚,幾乎要發(fā)狂,自己痛心對(duì)不起漢廷,
加上老母拘禁在保宮,你不想投降的心情,怎能超過(guò)當(dāng)時(shí)我李陵呢!并且皇上年
紀(jì)大了,法令隨時(shí)變更,大臣無(wú)罪而全家被殺的有幾十家,安危不可預(yù)料,你還
打算為誰(shuí)守節(jié)呢?希望你聽從我的勸告,不栗再說(shuō)什么了!“蘇武說(shuō):“我蘇武
父子無(wú)功勞和恩德,都是皇帝栽培提拔起來(lái)的,官職升到列將,爵位封為通侯,
兄弟三人都是皇帝的親近之臣,常常愿意為朝廷犧牲一切?,F(xiàn)在得到犧牲自己以
效忠國(guó)家的機(jī)會(huì),即使受到斧鉞和湯鏈這樣的極刑,我也心甘情愿。大臣侍奉君
王,就像兒子侍奉父親,兒子為父親而死,沒有什么可遺憾的,希望你不栗再說(shuō)
了!”
蘇武被扣在匈奴共十九年,當(dāng)初壯年出使,等到回來(lái),胡須頭發(fā)全都白了。
答蘇武書(節(jié)選)
既然如此,那么,我之所以不死,是因?yàn)橄胗兴鳛?。本?lái)是想如前一封信上所
說(shuō)的那樣,栗向皇上報(bào)恩啊。實(shí)在因?yàn)橥饺凰廊ゲ蝗鐦淞⒚?jié),身死名滅不如報(bào)
答恩德。前代范蠡不因會(huì)稽山投降之恥而殉國(guó),曹沫不因三戰(zhàn)三敗之辱而自殺,
終于,范蠡為越王勾踐報(bào)了仇,曹沫為魯國(guó)雪了恥。我一點(diǎn)赤誠(chéng)心意,就是暗自
景仰他們的作為。哪里料到志向沒有實(shí)現(xiàn),怨責(zé)之聲已四起;計(jì)劃尚未實(shí)行,親
人作刀下之鬼,這就是我面對(duì)蒼天推心泣血的原因啊!
您又說(shuō)道:“漢朝給功臣的待遇并不菲薄?!蔽乙压实淖娓咐顝V,身任將軍,其
功績(jī)略謀蓋天地,忠義勇氣冠于全軍,只是因?yàn)椴恍加袭?dāng)朝權(quán)貴的心意,結(jié)果
在邊遠(yuǎn)的疆場(chǎng)自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎么能說(shuō)待
遇“不薄”呢?我認(rèn)為您應(yīng)當(dāng)享受封領(lǐng)地、賞千乘的諸侯待遇。可是,聽說(shuō)您回
國(guó)后,賞賜不過(guò)二百萬(wàn),封官不過(guò)典屬國(guó)之職,并沒有一尺土的封賞,來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)您
多年來(lái)對(duì)國(guó)家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣,都成了萬(wàn)戶侯;皇親
國(guó)戚或奉迎拍馬之流,都成了朝廷政權(quán)的主宰。您尚且如此,我還有什么希望呢?
像這樣,漢朝因?yàn)槲椅茨芩拦?jié)而施以嚴(yán)厲的懲罰,您堅(jiān)貞守節(jié)又只給予微薄的獎(jiǎng)
賞,要想叫遠(yuǎn)方的臣民急切地投奔效命,這實(shí)在是難以辦到的,所以我常常想到
這事卻不覺得后悔。我雖然辜負(fù)了漢朝的恩情,漢朝也虧對(duì)了我的功德。希望您
不必再盼著我歸漢了。
(2022春?上海奉賢?高二校考期中)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下面小題。
(一)
《屈原列傳》(節(jié)選)
長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平
既螂之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。
其存君興國(guó),而欲反復(fù)之,一篇之中三竺志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反。卒
以此見懷王之終不悟也。人君不愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。
然亡國(guó)破家相隨用,而圣君治國(guó)累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不
賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、
令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也?!?/p>
令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫尊屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:“子非
三閭大夫歟?何故而至此?“屈原日:"舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,
是以見放?!皾O父日:"夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何
不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不鋪其糟而啜其醵?何故懷瑾握瑜,而自令見
放為?“屈原日:"吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察
察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世
之溫度?”乃作《懷沙》之賦……于是懷石,遂自投汨羅以死。
(二)
《蘇武傳》(節(jié)選)
單于使衛(wèi)律召武受睜。武謂惠等:"屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀
自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置爆火,覆武其上,蹈其背以出
血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武,而收
率張勝。
武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律日:“漢使
張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:
“副有罪,當(dāng)相坐?!拔湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍柱之,武
不動(dòng)。律日:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜
壽山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨碣p草野,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。
律日:"君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖復(fù)欲見我,尚可得乎?”武
罵律曰:"汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!且
單于信女,使決人死生;不平心持正,反欲斗兩主,觀禍??!南越殺漢使者,屠
為九郡。宛王殺漢使者,頭縣北闕。朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若
知我不降明,欲令兩國(guó)相攻。匈奴之禍,從我始矣?!?/p>
W.解釋下列加點(diǎn)詞
(1)屈平既雄之
(2)一篇之中三致志焉
(3)人君無(wú)愚智賢不肖
(4)然亡國(guó)破家相隨屬
(s)卒使上官大夫短屈原于頃襄王
(6)單于使衛(wèi)律召武受群
(7)而收率張勝
(8)馬畜穿山
")空以身售草野
(工。)復(fù)舉劍坦之
11.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)()
A.被發(fā)行吟澤畔8.畔主背親C.頭縣北闕D.何不畬甫其糟而啜其
幅
12.下列句子不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)()
A.兵挫地削8.外欺于張儀C.何以汝為見D.而自令見放為
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(2)武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。
14.茅坤評(píng)價(jià)《屈原列傳》“以議論行敘事體”,即采用在敘事中插入議論的寫
法,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段(一)予以分析。
語(yǔ)段(二)畫浪線部分蘇武對(duì)衛(wèi)律的斥責(zé)很有邏輯,請(qǐng)加以分析。
【答案】1(9.(工)痛恨
(2)表達(dá)
(3)無(wú)論;不管
(4)接連
(5)詆毀;說(shuō)壞話
(6)審訊
(7)關(guān)押
(8)充滿
(q)滋潤(rùn)
(工O)比劃11.D12.C13.(工)誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙
受外物的污染呢?
(2)蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)判處虞常,想趁這個(gè)
機(jī)會(huì)使蘇武投降。14.示例:“以議論行敘事體”是在敘事中間往往插入或
長(zhǎng)或短的議論。選段第一段敘述楚國(guó)“兵挫地削"、楚懷王客死秦國(guó)的命運(yùn),“冀
幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó),而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉。然終
無(wú)可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也”是議論的寫法,作者評(píng)價(jià)懷
王的昏庸;選段第三段采用記敘的寫法,記敘屈原與漁父的對(duì)話,對(duì)話中又有議
論,“不凝滯于物,而能與世推移"與“安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟆”,彰顯
兩人不同的價(jià)值觀,從而表明屈原高潔的思想。首先斥責(zé)衛(wèi)律背叛漢
朝與親人,不愿再見衛(wèi)律(不愿投降);接著進(jìn)一步斥責(zé)衛(wèi)律不能公正審判,這
樣做會(huì)導(dǎo)致兩國(guó)相斗的后果;最后再次表明自己不會(huì)投降,義正辭嚴(yán)警告殺使者
的后果是導(dǎo)致匈奴滅亡。思路層層遞進(jìn),語(yǔ)氣越來(lái)越激烈。
【解析】W.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。
(1)嫉:痛恨。句意:屈原也為此怨恨子蘭。
(2)致:表達(dá)。句意:一篇作品中,都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。
(3)無(wú):無(wú)論;不管。句意:國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸。
(4)屬:接連。句意:然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生。
(5)短:詆毀;說(shuō)壞話。句意:終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。
(6)辭:審訊。句意:?jiǎn)斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。
(7)系:關(guān)押。句意:而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。
(8)彌:充滿。句意:馬和其他牲畜滿山。
(9)膏:滋潤(rùn)。句意:白白地用身體滋潤(rùn)草地。
(工O)擬:比劃。句意:衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武比劃。
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義之通假字的能力。
A.被,通"披",披散。句意:披著頭發(fā)在澤畔邊走邊吟詩(shī)。
氏畔,通"叛",背叛。句意:背叛皇上、拋棄親人。
C.縣,通"懸",懸掛。句意:頭顱被懸掛在宮殿的北門。
D.無(wú)通假字。句意:為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?
故選D。
22.本題考查學(xué)生把握并辨析文言句式的能力。
A.被動(dòng)句,"挫""削"意義上表被動(dòng)。句意:軍隊(duì)被挫敗,土地被削減。
B.被動(dòng)句,“于"字表被動(dòng)。句意:在外被張儀所欺騙。
C賓語(yǔ)前置句和介賓后置句,正常語(yǔ)序“以何見汝為”。句意:我為什么要見你!
D.被動(dòng)句,“見"字表被動(dòng)。句意:卻使自己被放逐呢?
故選C。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。
(工)“身之察察”,定語(yǔ)后置,清白的身軀;“汶汶",玷污。
(2)“益",逐漸;“曉”,通知,告知;“會(huì)論”,會(huì)同判決罪犯死刑;"因。
趁著;“降",使……投降。
14.本題考查學(xué)生分析語(yǔ)段表達(dá)方式的能力。
根據(jù)題干“'以議論行敘事體',即采用在敘事中插入議論的寫法”的提示,可知要
分析《屈原列傳》中在敘事中插入議論的寫法。
《屈原列傳》的顯著特點(diǎn),就是它不像其他史傳文那樣以敘事為主。主要原因在
于先秦文獻(xiàn)中有關(guān)屈原事跡的記載本來(lái)很少,特別是秦始皇燔毀六國(guó)典籍后,有
關(guān)屈原的記載,更幾乎是蕩然無(wú)存,要憑史料來(lái)寫出屈原的偉大精神和偉大人格
是不可能的。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”寫法的根本原因。
就具體內(nèi)容來(lái)說(shuō),第一段先簡(jiǎn)潔敘事,即“長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。
楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也”,接著從屈原和楚王兩個(gè)角度展開議論。
第三段是敘述屈原投江前與漁父談話的事情,在這段對(duì)話中,屈原表明了自己的
心志,他的心志也是在敘事中以議論的形式來(lái)表達(dá)的。
本題考查學(xué)生賞析文章語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的能力。
“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見”,首先表明
自己鮮明的態(tài)度:衛(wèi)律是一個(gè)不顧恩義叛主背親之人,自己價(jià)值觀與之不同,絕
不會(huì)因他的花言巧語(yǔ)而投降。
“且單于信女,使決人死生;不平心持正,反欲斗兩主,觀禍??!南越殺漢使者,
屠為九郡。宛王殺漢使者,頭縣北闕。朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。
接著指斥衛(wèi)律辜負(fù)單于的信任,不公平審判,反而打算借此機(jī)會(huì)殺害漢朝使者,
挑起匈奴與漢朝兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),連舉兩個(gè)殺害漢朝使者導(dǎo)致國(guó)滅的歷史事件,點(diǎn)出
問(wèn)題的嚴(yán)重性。
“若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻。匈奴之禍,從我始矣”,再次表明自己絕不投
降的態(tài)度,指出衛(wèi)律這么做最終只會(huì)導(dǎo)致兩國(guó)相斗,而匈奴國(guó)滅。
先從道德恩義上指斥衛(wèi)律,再?gòu)男袨樘幨律现赋庑l(wèi)律,最后點(diǎn)出其肆意行事的后
果,思路層層遞進(jìn),語(yǔ)氣越來(lái)越激烈。
參考譯文:
(一)
《屈原列傳》(節(jié)選)
懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位,任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭,因?yàn)樗?/p>
勸懷王入秦而最終未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭,雖然流放在外,仍然眷戀著
楚國(guó),心里掛念著懷王,念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟,世俗總
有一天改變。屈原關(guān)懷君王,想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì),一篇作品中,都再三
表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何,所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷
王始終沒有覺悟啊。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸,沒有不想求得忠臣來(lái)為
自己服務(wù),選拔賢才來(lái)輔助自己的。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生,而圣明君主治
理好國(guó)家的多少世代也沒有出現(xiàn),這是因?yàn)樗^忠臣并不忠,所謂賢臣并不賢。
懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?,所以在?nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)
屈原而信任上官大夫和令尹子蘭,軍隊(duì)被挫敗,土地被削減,失去了六個(gè)郡,自
己也被扣留死在秦國(guó),為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害?!?/p>
令尹子蘭得知屈原怨恨他,非常憤怒,終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞
話。頃襄王發(fā)怒,就放逐了屈原。
屈原到了江濱,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌
像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見他,便問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎?為什
么來(lái)到這兒?“屈原說(shuō):"整個(gè)世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,
只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說(shuō):“聰明賢哲的人,不受外界事物的束
縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?
眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻
使自己被放逐呢?“屈原說(shuō):"我聽說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛
洗過(guò)澡的一定栗抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?
寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世
俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦……于是抱著石頭,就自投汨羅江而死。
(二)
《蘇武傳》(節(jié)選)
單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?;菡f(shuō):“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活
著,還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢!”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,親
自抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微
火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕敲他的背部,讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)
斷了氣,這樣過(guò)了好半天才恢復(fù)氣息。?;莸热丝奁密囎影烟K武抬回營(yíng)帳。
單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩,早晚派人探望、問(wèn)候蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起
來(lái)。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使
蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,判處死罪。
單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武
說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!疤K武說(shuō):"我本來(lái)就沒有參與謀劃,又不是他
的親屬,怎么談得上連坐?“衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巖然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇
君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我
稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也
是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律
說(shuō):"你通過(guò)我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,
還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背
叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任
你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和
匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。
宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。
唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴的
災(zāi)禍,將從殺死我蘇武開始了!
(2022春?上海浦東新?高二上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校??计谥校╅喿x下文,完成下列小
題。
(一)
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:“子非
三閭大夫歟?何故而至此?屈原日:"舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,
是以見放。"漁父日:"夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何
不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不有甫其糟而啜其醵?何故懷瑾握瑜,而自令見
放為?“屈原日:"吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察
察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世
之溫度乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。
(二)
武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律日:“漢使
張勝,謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武
日:"副有罪,當(dāng)相坐。“武曰:“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,
武不動(dòng)。律日:"蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王;擁眾數(shù)萬(wàn),馬
畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之!”武不
應(yīng)。律日:"君因我降,與君為兄弟。今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”
武罵律日:"汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見!
且單于信女,使決人死生;不平心持正,反欲斗兩主,觀禍?。∪糁也唤得?,
欲令兩國(guó)相攻。匈奴之禍,從我始矣!”
(《漢書?李廣蘇建傳》)
16.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。
(1)何不畬甫其糟而吸其酶(2)而蒙世之同蟆乎①)武至愈(4)會(huì)診虞
常
17.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()
A.①又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟾乎②空以身膏草野
8.①乃作《懷沙》書賦②匈奴之禍,從我始矣!
C.①而自令見放為②后雖欲復(fù)見我
D.①與君為兄弟②何以女為見
18.翻譯文段(一)中劃?rùn)M線的句子。
19.分析兩個(gè)語(yǔ)段塑造人物形象手法的相同之處。
【答案】16.(1)啜:喝;(2)溫蟆:塵滓重積的樣子;(3)益:逐漸、
漸漸;(4)論:判罪。17.A18.屈原到了江濱,披散頭發(fā),在水
澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣。
工不(工)典型的人物語(yǔ)言描寫。選段(一)通過(guò)屈原與漁父的對(duì)話,展現(xiàn)了
屈原舍生取義、不愿折節(jié)保身,誓死同黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的不屈人格;選段(二)面
對(duì)衛(wèi)律以富貴利誘,蘇武一番義正辭嚴(yán)的指斥,展現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”“威武
不能屈”的大丈夫氣節(jié)。
(2)鮮明的對(duì)比手法。選段(一)將漁父的圓滑的處世之道與屈原不愿與世俗
同流合污,甘愿以死明志的人生態(tài)度對(duì)比,展現(xiàn)了屈原的高潔和不屈。選段(二)
通過(guò)張勝、衛(wèi)律與蘇武的對(duì)比,展現(xiàn)了蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的
利益,寧死不屈的民族氣節(jié)。
【解析】16.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)啜:動(dòng)詞,喝。句意:為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?
(2)溫?。盒稳菰~,塵滓重積的樣子。句意:蒙受外物的污染。
(3)益:副詞,逐漸、漸漸。句意:蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。
(4)論:動(dòng)詞,判罪。句意:一起來(lái)審處虞常。
17.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.①介詞,用、讓。句意:誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?
②介詞,用。句意:白白地用身體給草地做肥料。
B.①助詞,連接定語(yǔ)和中心詞,可不譯。句意:于是他寫了《懷沙》賦。
②助詞,的。句意:匈奴的災(zāi)禍,將從殺死我蘇武開始了!
C.①助詞,表被動(dòng)。句意:卻使自己被放逐呢?
②動(dòng)詞,看見。句意:以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?
D.①動(dòng)詞,成為。句意:我與你結(jié)為兄弟。
②語(yǔ)氣詞,呢。句意:我為什么要見你呢!
故選Ao
28.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
重點(diǎn)詞:“至于",到;"被",通"披”;"顏色”,臉色;“形容”,形體面貌。
19.本題考查學(xué)生人物塑造手法的鑒賞能力。
注意是塑造人物形象手法的“相同"之處。
(工)典型的人物語(yǔ)言描寫。
選段(一)中,描寫了屈原與漁父的一段對(duì)話,面對(duì)漁父"舉世混濁,何不隨其
流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不畬甫其糟而啜其酶?”的勸說(shuō),屈原回答,“新沐者
必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬
乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟆乎?”屈原雖然身處厄境,但
在人生立命的大節(jié)問(wèn)題上,其原則立場(chǎng)卻是一貫的,決不茍且。在屈原看來(lái),常
人都懂得,剛洗了發(fā),會(huì)彈去帽子上的灰塵,新洗了澡,要抖去衣服上的污屑,
以保持自身的清潔。那么,一個(gè)自身清白,正道直行的高潔之士,豈能為名祿地
位而改變節(jié)操,喪失自己崇高的人格和政治信念,被污濁的社會(huì)風(fēng)氣浸染呢!所
以,屈原以“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”明志,寧愿舍生取義,葬身魚腹,不
愿折節(jié)保身而瓦全,顯示出決不向黑暗勢(shì)力妥協(xié)的偉大人格力量!
選段(二)中,當(dāng)衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐時(shí),蘇武據(jù)理反駁,“本無(wú)謀,又非親屬,何
謂相坐?'當(dāng)衛(wèi)律以富貴利誘時(shí),蘇武一番義正辭嚴(yán)的指斥,顯示了高尚的氣
節(jié),“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見!且單于
信女,使決人死生;不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗!若知我不降明,欲令兩
國(guó)相攻。匈奴之禍,從我始矣!衛(wèi)律軟硬兼施的失敗,正見蘇武的過(guò)人膽略
和斗爭(zhēng)藝術(shù)。選段中的語(yǔ)言描寫展現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”“威武不能屈”的大丈
夫氣節(jié)。
(2)鮮明的對(duì)比手法。
為了表現(xiàn)屈原的人生追求,選段(一)中塑造了兩個(gè)形象,一個(gè)是"舉世皆濁我
獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”的屈原,另一個(gè)是“不凝滯于物,與世推移”的漁父。從
漁父勸屈原的話“何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不畬甫其糟而啜其酶?”,
可以看出漁父推崇一種圓滑處世的態(tài)度,這種圓滑體現(xiàn)的是一種君子處世的人生
態(tài)度,遇治則仕,遇亂則隱。但是這種態(tài)度未免過(guò)于圓滑,有隨波逐流之嫌。至
于屈原,其志氣高潔,不愿與世俗同流合污,甘愿以死明志。通過(guò)漁父與屈原的
人生態(tài)度對(duì)比,展現(xiàn)了屈原的高潔和不屈。
為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié),選段(二)中著重寫了兩個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮
明對(duì)比:一個(gè)是副使張勝,一個(gè)是為虎作帳的衛(wèi)律?!芭e劍欲擊之,勝請(qǐng)降”,
張勝在死亡面前沒有堅(jiān)守氣節(jié);"蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王;
擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然”,衛(wèi)律以喪失氣節(jié)的
投降換取榮華富貴還沾沾自喜。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),拜倒
在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。
參考譯文:
(一)
屈原到了江濱,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌
像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見他,便問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎?為什
么來(lái)到這兒?“屈原說(shuō):"整個(gè)世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,
只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說(shuō):“聰明賢哲的人,不受外界事物的束
縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?
眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻
使自己被放逐呢?“屈原說(shuō):"我聽說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛
洗過(guò)澡的一定栗抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?
寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世
俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭,就自投汨羅江而死。
(二)
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使
蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,判處死罪。
單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍栗擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武
說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!疤K武說(shuō):“我本來(lái)就沒有參與謀劃,又不是他
的親屬,怎么談得上連坐?“衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武措然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇
君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我
稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也
是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律
說(shuō):"你通過(guò)我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,
還能得到機(jī)會(huì)嗎?”
蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):"你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,
在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的
死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,
旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈
奴的災(zāi)禍,將從殺死我蘇武開始了!
(2022春?上海松江?高二上海市松江二中校考期中)閱讀下文,完成下面小題。
(-)《漢書?蘇武傳》(節(jié)選)
武益愈,單于使使曉武,會(huì)迨虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律日:“漢使
張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:
“副有罪,當(dāng)相坐?!拔湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武
不動(dòng)。律日:“蘇君,律前為漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜
彌山,富貴如此!”武不應(yīng)。律日:"君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后
雖欲復(fù)見我,尚可得乎?,武罵律日:"汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為
降虜于蠻夷,何以汝為見?”
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨
雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。乃徙武北海上無(wú)人處,使牧藏,瓶乳
乃得歸。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至
海上,為武置酒設(shè)樂(lè),因謂武日:"單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛
心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至
雍械陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。陵始
降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過(guò)陵?”武日:
“今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鏈,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也,子為父死,
亡所恨,愿勿復(fù)再言!”
(二)《后漢書?班固列傳》(節(jié)選)
論日:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者咸稱二子有
良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事贍而不穢詳而有體使讀之
者亶亶①而不厭信哉其能成名也。其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之
為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。
【注】①亶亶(W才):不倦。
2d下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋,不歪理的一項(xiàng)是()
A.單于使使曉武,會(huì)迨虞常論:判罪
8.漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死當(dāng):應(yīng)當(dāng)
C.扶輦下除,觸柱折轅除:殿階
D.律前或漢歸匈奴負(fù):背叛
2.1.下面各句的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.舉賢以自佐B.仁義不施而攻守之勢(shì)異也
C.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者D.子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎
22.下列對(duì)加點(diǎn)詞的詞類活用劃分正確的一項(xiàng)是()
①單于"其節(jié)②天南雪③得夜見漢使④反欲斗兩主⑤誠(chéng)甘樂(lè)之⑥區(qū)漢
節(jié)牧羊⑦陵與衛(wèi)律之罪上通于天⑧盡歸漢使路充國(guó)等
A.①⑥/②③/④⑧/⑤⑦B.①④/②⑤/③⑦/⑥⑧
C.①⑤/②⑥/③⑦/④⑧D.①⑤/②⑥/③④/⑦⑧
23.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?
24.下列對(duì)選文二畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.若固之序/事贍而不穢/詳而有體/使讀之者亶亶/而不厭信哉其能成名也
B.若固之序事/贍而不穢/詳而有體/使讀之者亶亶而不厭/信哉其能成名也
C.若固之序/事贍而不穢詳/而有體/使讀之者亶亶而不厭/信哉其能成名也
D.若固之/序事贍而不穢/詳而有體/使讀之者亶亶而不厭/信哉其能成名也
25.范曄評(píng)論《漢書》“其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則
輕仁義,賤守節(jié)愈矣。”大意是說(shuō)《漢書》有“缺少正確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和
氣節(jié)”的不足之處,請(qǐng)結(jié)合選文(一)談?wù)勀闶欠褓澩@種看法?并說(shuō)明理由。
【答案】2dB21.C22.C23.你本是漢朝臣子,不顧恩德道
義,背叛主上,背棄雙親,在異族那里做俘虜,要見你干什么?24.B
2s.不贊同。雖然《蘇武傳》不像《史記》中有大段“太史公曰”等評(píng)論性文字,
沒有直接寫出作者的評(píng)論文字,但卻鮮明表達(dá)作者的情感態(tài)度和價(jià)值取向,
理由如下:
①通過(guò)衛(wèi)律的囂張無(wú)恥和李陵的卑微求全,對(duì)比寫出蘇武的大義凜然和堅(jiān)貞不屈。
②通過(guò)衛(wèi)律賣主求榮、趨利避害、不顧恩義、叛主背親的行為,囂張無(wú)恥,不可
一世的嘴臉,與李陵兵敗而叛國(guó),具有矛盾、痛苦、憂憤、懦弱的情緒形成對(duì)比,
表達(dá)班固對(duì)衛(wèi)律的憎惡,對(duì)李陵的同情惋惜之情。
③通過(guò)蘇武被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去,這看似矛盾
的行為背后,實(shí)則表明蘇武對(duì)單于和衛(wèi)律陰謀的抗?fàn)?,闡明漢使的氣節(jié)不可折辱
的大義。
④班固轉(zhuǎn)述蘇武”今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑲,誠(chéng)甘樂(lè)之”之語(yǔ)。無(wú)不表現(xiàn)出
作者對(duì)其贊頌肯定之情,可知《漢書》“重仁義,貴氣節(jié)”。/不能得出《漢書》
“輕仁義,賤守節(jié)”的看法。
【解析】20.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
B.當(dāng):判處。句意:漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,判處死罪。
故選0。
2,本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。
A.賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤芭e賢以佐自“。句意:選拔賢才來(lái)輔助自己。
8.賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤安皇┤柿x而攻守之勢(shì)異也*句意:不施行仁政而
使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。
C.定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤澳饲参湟灾欣蓪⑹钩止?jié)送留在漢匈奴使”。句意:
于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)。
D.賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤白忧渖袕?fù)為誰(shuí)乎*句意:你(蘇武)還打算為誰(shuí)
守節(jié)呢?
故選C。
22.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。
①壯:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……很壯烈。句意:?jiǎn)斡谡J(rèn)為蘇武的氣節(jié)壯烈。
②雨:名詞作動(dòng)詞,下(雨、雪)。句意:天上下起了雪。
③夜:名詞作狀語(yǔ),在晚上。句意:得以在晚上見到了漢使。
④斗:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……斗。句意:想要使?jié)h和匈奴互相攻打。
⑤樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。句意:我也心甘情愿。
⑥杖:名詞作動(dòng)詞,拄著。句意:拄著漢朝的旄節(jié)牧羊。
⑦上:名詞作狀語(yǔ),向上。句意:我李陵與衛(wèi)律罪孽深重,向上到了天,無(wú)以復(fù)
加。
⑧歸:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回去。句意:全部送還了漢廷使節(jié)路充國(guó)等人。
①⑤為形容詞的意動(dòng)用法;②⑥為名詞作動(dòng)詞;③⑦為名詞作狀語(yǔ);④⑧為動(dòng)詞
的使動(dòng)用法。
故選C。
2.3.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
重點(diǎn)詞:"畔",通"叛。背叛;“親",雙親;“何以汝為見”,賓語(yǔ)前置句,要
見你干什
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