家國(guó)情懷-2022年高考寫作之如何運(yùn)用詩(shī)詞名句寫作

主題1:家國(guó)情懷

目錄:

01.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

02.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之

03.此小吾曹州縣更,一枝一葉總關(guān)情。

04.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒上俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山=

05.位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。

06.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

07.濁酒不銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才。

08.乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。

09.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

10.樂(lè)以天下，憂以天下

11.親親而仁民，仁民而愛(ài)物。

12.大道之行也，天下為公。

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01.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

——魯迅《自題小像》

◎句意解析

我把希望寄托民眾，但民眾還沒(méi)有覺(jué)醒，他們還不能理解我的希望，我把鮮血敬獻(xiàn)給租國(guó)，誓為中華

民族的解放而犧牲。

◎適用話題

愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)、忠貞

◎用法提點(diǎn)

當(dāng)祖國(guó)故鄉(xiāng)在風(fēng)雨飄搖的濃重黑暗之中，此句振聾發(fā)耳貴，誠(chéng)摯懇切，雄健激昂，表現(xiàn)出魯迅對(duì)于“同

胞未醒”的憂慮和“為國(guó)獻(xiàn)身”的赤膽忠心，表達(dá)了其同帝國(guó)主義列強(qiáng)斗爭(zhēng)的決心和大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，

有曲折、有波瀾、有起伏地把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感抒發(fā)得深刻真切。寫作時(shí)，我們可以把這句話作為文章

或段落的開(kāi)頭，能很好地引出下文對(duì)家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)不息等話題的論述。

◎佳句速寫

那是女俠秋瑾，正在低吟著“不惜千金天寶刀，貂裘換酒也堪豪”的豪邁；那是鄒容，正在苦吟著“昨

夜夢(mèng)和爾，同興革合軍”的不屈；是提著如椽巨筆飽蘸著熱血與黑暗的世界決一死戰(zhàn)的魯迅先生，正在高

呼著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”的偉志。是啊，我偉大

的中華啊，正是因?yàn)橛辛四銈?，有你們用熱血灌制出?lái)的年輪，才有了今日的“晴空萬(wàn)里滿詩(shī)情”的壯觀!

02.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

——林則徐《赴戍登程口占示家人，其二》

◎句意解析

如果對(duì)國(guó)家有利，我將不顧生死，豈能因?yàn)橛械溇投惚?、有福就上前迎受。表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的

高尚品德和忠誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)國(guó)情操。

◎適用話題

愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、理想、人格

◎用法提點(diǎn)

縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干，豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前。身處彼時(shí)彼

境，林則徐深懷憂民之心、忠君之意，愿為國(guó)獻(xiàn)身，不計(jì)個(gè)人得失。因?yàn)榇司鋵?duì)仗工穩(wěn)而靈活，寫作時(shí)，

可作為文章或段落的開(kāi)頭或結(jié)尾，以升華主題。

◎佳句速寫

林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高喊著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”造福

一方百姓。身為當(dāng)代青年，我拒絕空白，拒絕隨波逐流，拒絕冷漠，拒絕獨(dú)善其身。殷殷之情俱系華夏，

寸寸丹心皆為家國(guó)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原：我愿如“憑軒涕泗流”，“安得廣

廈千萬(wàn)間，大龐天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜甫；我愿做到“仁者愛(ài)人”“仁者無(wú)不愛(ài)”“泛愛(ài)

眾”的博愛(ài)。

03.此小吾曹州縣更，一枝一葉總關(guān)情。

——鄭板橋《墨竹圖題詩(shī)》

◎句意解析

我們雖然只是州縣里的小官，但百姓的每一件小事都在牽動(dòng)著我們的感情。

◎適用話題

民情民生、體恤百姓、公仆本色

◎用法提點(diǎn)

為民解憂，是為官者責(zé)任所在，既有明智自勉之心，更含有相與為善之意。全詩(shī)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,

疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，枝-葉總關(guān)情”，詩(shī)人從寫竹人手，托物言志，竹之清雅超拔與詩(shī)人的

兩袖清風(fēng)的高尚節(jié)操自然相照。本詩(shī)語(yǔ)多謙遜委婉，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)民眾的憂慮關(guān)切之情，是題畫詩(shī)中的佳作。

寫作時(shí)，我們可以把它運(yùn)用到對(duì)“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村發(fā)展"''責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等素材事例的論述中。

◎佳句速寫

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。"民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情?？此萍?xì)致具體的小事，實(shí)則是

治國(guó)理政的大事?？諝庵械摹凹?xì)顆粒物”少了，綠水青山的“大氣候”就能變好;修繕的“天梯”方便通行，

教育的差距也能隨之減小一些?！靶刂杏星鹫?，眼里存山河。”考察的是土地政策、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展

的落地生根，擘畫的是醫(yī)療保障、公平教育、美麗中國(guó)的發(fā)展圖景，傳遞出以人民為中心的發(fā)展理念，彰

顯了為人民謀幸福的不變初心。

04.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒上俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

◎句意解析

如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，庇護(hù)天下貧寒的讀書人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也安穩(wěn)

得像是山一樣？

◎適用話題

愛(ài)國(guó)愛(ài)民、大愛(ài)無(wú)疆、悲憫情懷

◎用法提點(diǎn)

杜甫的偉大在于他的悲嘆不只屬于自己，也屬于更廣大的人群，他在這首詩(shī)里描寫了他的痛苦，但他

不是孤立地、單純地描寫他自身的痛苦，而是延展到“天下寒士”的痛苦來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。

此句對(duì)于未來(lái)的美好憧憬建立在詩(shī)人許身社稷、饑溺為懷的思想基礎(chǔ)上，其博大胸懷使作品放射出積極的

浪漫主義光輝。寫作時(shí)，我們可以把這句話作為文章或段落的結(jié)尾，用于升華主旨。

◎佳句速寫

當(dāng)我們注目民瘦、心念蒼生時(shí)，或可和古圣先賢對(duì)話，與天地精神往來(lái)，甚至由此上升到宏闊宇宙的

高度，來(lái)俯瞰自然萬(wàn)象與世間百態(tài)，俯瞰茫茫塵世中眾生的命運(yùn)。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱

歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”或許，當(dāng)你初具這樣的精神高度和思想境界時(shí)，你的表達(dá)自會(huì)深刻高遠(yuǎn)，它不過(guò)

是你所思所想的自然流露，此時(shí)你和你的文字，便遠(yuǎn)離了平庸。

05.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

----陸游《病起書懷》

◎句意解析

忘憂:態(tài)卻憂慮。闔棺:指死亡，詩(shī)中意指蓋精定論。即使職位低微，也不敢忘記優(yōu)慮國(guó)事，就算事情

已經(jīng)商定，也要等到結(jié)果出來(lái)以后才能蓋棺定論。

◎適用話題

愛(ài)國(guó)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、心懷希望

◎用法提點(diǎn)

陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”異曲同工，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情

懷，使我們看到詩(shī)人高尚的人格和忠心耿耿的赤子之心?！笔露íq須待闔棺”則表明雖然歷盡滄桑，但詩(shī)

人對(duì)個(gè)人和國(guó)家的前途仍然充滿希望。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落、心地坦蕩，所以他對(duì)暫時(shí)的挫折并不介意。

他堅(jiān)信歷史是公正的，并且一定會(huì)對(duì)一個(gè)人的行為做出恰如其分的評(píng)價(jià)。詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫自己的情

懷，而是以國(guó)家的大事為己任。在寫作時(shí)，我們還可以將其運(yùn)用在對(duì)堅(jiān)守初心、平凡與偉大、過(guò)程與結(jié)果

等主題的論述中。

◎佳句速寫

緩緩展開(kāi)中華民族浩蕩的歷史卷軸，清晰看到無(wú)數(shù)人為它艱苦奮斗、拼搏。“位卑未敢忘憂國(guó)，事定

猶須待闔棺。”一個(gè)人對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)不一定要做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，無(wú)形

中就是在替國(guó)家播種、墾殖。如孫中山先生所言：“以吾人數(shù)十年必死之生命，立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基，

其價(jià)值之重可知?！奔偃缥彷叾寄芤恍臑閲?guó)，則中華民族必然能屹立于世界民族之林。

06.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

----杜甫《月夜憶舍弟》

◎句意解析

從今夜開(kāi)始就進(jìn)入了白露節(jié)氣。望著天上的月亮，總覺(jué)得還是故鄉(xiāng)的更加明亮。

◎適用話題

思鄉(xiāng)之情、親情、期盼、邊疆邊塞

◎用法提點(diǎn)

詩(shī)中所寫為戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)家人的思念、對(duì)家信的渴盼，還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)遙遙無(wú)期的焦灼感。我們今天讀來(lái)，

也仿佛能回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，不禁感動(dòng)于詩(shī)人對(duì)家人的親情，也感動(dòng)于今天和平的可貴?！奥稄慕?/p>

夜白，月是故鄉(xiāng)明”這兩句，前一句有意拆分了“白露”節(jié)氣的名字，突出了天氣轉(zhuǎn)冷，而“月是故鄉(xiāng)明”

乍一看不合常理，卻真實(shí)反映出游子思鄉(xiāng)的共同感受，故而成為千古傳誦的名句。在寫作時(shí)，我們還可以

把這句詩(shī)運(yùn)用到季節(jié)變遷、中國(guó)節(jié)氣、睹物思人等相關(guān)主題中。

◎佳句速寫

人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。鄉(xiāng)愁是記憶，捉摸不定。流浪他鄉(xiāng)，記憶中的故鄉(xiāng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，

巷道依舊彎彎曲曲，青苔依舊布滿臺(tái)階，小店依舊發(fā)出微弱的黃光....“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，我

們寧愿看到記憶中的故鄉(xiāng)，不愿看到時(shí)光對(duì)其無(wú)情地篡改。當(dāng)我們?cè)俣葐⒊?，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之后鄉(xiāng)愁又開(kāi)始積

聚、發(fā)酵，于是我們?cè)谟洃浿袚崮枢l(xiāng)的門環(huán)。我們能奮力地沖破人世的困頓，是因?yàn)樾牡子兄枢l(xiāng)的驕

傲。

07.濁酒不銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才。

——秋瑾《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》

◎句意解析

那濁酒哪能排解我憂心國(guó)事所灑的熱淚，國(guó)家的救亡圖存依靠的是大家群策群力。

◎適用話題

崇高志向、無(wú)私奉獻(xiàn)、群策群力

◎用法提點(diǎn)

這首詩(shī)約作于清德宗光緒三十一年（1905年）六月秋瑾第二次去日本的船上（-說(shuō)作于此年十二月歸國(guó)

途中），是寫給日本銀瀾使者的。秋瑾于光緒三十年（1904年）夏天東渡日本，同年冬因事回國(guó)，在船上看

到《日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》后寫了這首悲壯的詩(shī)。她胸懷壯志，尋找救國(guó)救民的革命真理，誓將用鮮血拯救祖國(guó)

于水深火熱之中。在寫作愛(ài)國(guó)精神和革命精神等關(guān)鍵詞時(shí)，我們可以結(jié)合時(shí)代背景，以此句弓出革命志士

在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代救亡圖存的事例。

◎佳句速寫

作為第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇總設(shè)計(jì)師，黃旭華仿佛將“驚濤駭浪”的功勛“深潛”在

了人生的大海之中?！皬囊婚_(kāi)始參與研制核潛艇，我就知道這將是一輩子的事業(yè)。”黃旭華兌?！皾峋?/p>

不銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才”，黃旭華上小學(xué)時(shí)，正值抗戰(zhàn)時(shí)期，家鄉(xiāng)飽受日本飛機(jī)的轟炸，他就此立

下報(bào)國(guó)之愿。幾十年來(lái)，他飽含對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)和深情，義無(wú)反顧地投入到中國(guó)的偉大建設(shè)事業(yè)中，撐

起了中國(guó)的未來(lái)。

08.乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。

——辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》

◎句意解析

我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空，俯視祖國(guó)的大好山河。

◎適用話題

堅(jiān)守初心、壯志難酬

◎用法提點(diǎn)

辛棄疾“乘風(fēng)好去”，是為了“直下看山河”，他的目光始終注視著人間，他的心懷始終牽掛著祖國(guó)。

一想到祖國(guó)的大好河山，辛棄疾便豪情萬(wàn)丈，大有李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝畡?shì)。他

似乎在以此句自勉：即便受到再大的委屈、漠視，有再多的白發(fā)與憂愁，祖國(guó)壯麗的山河又怎能放棄呢？此

句讀來(lái)大氣磅礴，在寫作時(shí)，可以用在結(jié)尾處對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。

◎佳句速寫

家國(guó)情懷，與其說(shuō)是一種宏大的英雄氣概，毋寧說(shuō)是一種歷史積淀的生命自覺(jué)，千百年來(lái)，已成為中

華民族最純樸的氣質(zhì)。因熱愛(ài)這片土地，所以眼中含淚；因熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家，所以肩負(fù)重任。著名古生物學(xué)家

張彌曼投身古生物研究，填補(bǔ)我國(guó)這一研究領(lǐng)域的空白；黃旭華以國(guó)家強(qiáng)大為已任，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，實(shí)現(xiàn)了

核潛艇的“中國(guó)制造”；馮煉將青春奉獻(xiàn)給紅軍烈士墓，傳承“愚公精神”堅(jiān)守著心中的那份家國(guó)情懷。

生于此，長(zhǎng)于此，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不熱愛(ài)這片土地，愛(ài)它的繁華，也愛(ài)它的蒼涼?？礈婧ＩＬ锘癁榄倶?/p>

玉玉宇，我只愿有朝一日，能“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河”。

09.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

——秋瑾《對(duì)酒》

◎句意解析

應(yīng)該多珍惜這一腔革命的熱血，將來(lái)獻(xiàn)出它時(shí)，定能化成碧綠的波濤。

◎適用話題

憂國(guó)憂民、巾幗英雄、女俠風(fēng)范

◎用法提點(diǎn)

古往今來(lái)，英雄兒女立志報(bào)國(guó)的滿腔熱血從未停息，若為祖國(guó)人民的安危而死，為了崇高的革命事業(yè)

拋頭顱、灑熱血，此生值得。為推翻數(shù)千年的封建統(tǒng)治，為抵制清朝的腐敗不堪，“女俠”秋瑾憤然而起,

借對(duì)酒所感抒發(fā)革命豪情，表達(dá)了詩(shī)人決心為革命奉獻(xiàn)一切的豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩(shī)人的英雄氣概。在

寫作時(shí)，此句不僅可用于過(guò)渡，還可以當(dāng)分論點(diǎn)運(yùn)用。

◎佳句速寫

《覺(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀與李大釗目睹流民慘狀面決心建黨的熱血深情，讓我難以忘懷?！耙磺袨榱巳?/p>

民”不只是歷史書上泛黃的文字、空洞的口號(hào)，而是覺(jué)醒的先驅(qū)不屈的初心。黑暗年代，外有敵寇侵?jǐn)_滅

國(guó)之危，內(nèi)有腐敗政府冷血無(wú)為之弊，先驅(qū)們就這樣覺(jué)醒。他們所思所想非為自身尋前途謀財(cái)富，只為挽

救勞苦大眾?！耙磺粺嵫谡渲?，灑去猶能化碧濤”，他們一心一意創(chuàng)黨，且為之奮斗終身，直至獻(xiàn)出生

命。

10.樂(lè)以天下，憂以天下

——《孟子，梁惠王章句下》

◎句意解析

與天下人同樂(lè)，與天下人同憂。

◎適用話題

心態(tài)、格局、得失、民生、憂國(guó)憂民

◎用法提點(diǎn)

孟子說(shuō)：“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！笨梢?jiàn)統(tǒng)治者與民眾同甘共苦，則有利

于天下長(zhǎng)治久安;統(tǒng)治者與民眾苦樂(lè)不均，則不利于社會(huì)穩(wěn)定。歷代仁人志士，他們從“樂(lè)以天下，憂以天

下”的“與民同樂(lè)同優(yōu)”到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，需要強(qiáng)烈的使命感和自我犧牲精神。

在寫作時(shí)，此句可用于闡述國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系。尤其適合放在句首來(lái)引出下文。

◎佳句速寫

“樂(lè)以天下，憂以天下?！狈吨傺驮谧约阂脖毁H官的背景下，勉勵(lì)滕子京不要以貶謫為意，而應(yīng)忠

于職守，報(bào)效國(guó)家；也借此辨明個(gè)人心志：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！标庯L(fēng)怒號(hào)時(shí)的人生蹉跑，

一般人會(huì)感極而悲；波瀾不驚時(shí)的事業(yè)平順，一般人會(huì)心曠神怡。但對(duì)胸懷天下、憂國(guó)憂民者而言，他們不

會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的榮辱得失而情緒化，這是因?yàn)槠涓窬謱挻?，不以個(gè)人得失為意。

11.親親而仁民，仁民而愛(ài)物。

《孟子?盡心章句上》

◎句意解析

親愛(ài)親人而仁愛(ài)百姓，仁愛(ài)百姓而愛(ài)惜萬(wàn)物。

◎適用話題

孝悌、愛(ài)心、博愛(ài)、推己及人

◎用法提點(diǎn)

儒家的“愛(ài)人”，是“泛愛(ài)眾”，是以親親之情的孝悌為培養(yǎng)仁愛(ài)的根本，“四海之內(nèi)皆兄弟”，是

愛(ài)世界上所有的人。只有當(dāng)你能夠親愛(ài)親人時(shí)，才有可能推己及人地去仁愛(ài)百姓;只有當(dāng)你能夠仁愛(ài)百姓時(shí),

才有可能愛(ài)惜萬(wàn)物。否則，這種愛(ài)就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，是不可能維系下去的。所以，愛(ài)雖然有

親疏，有差等，但這些親疏差等之間卻又有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系。此句對(duì)仗工整，讀來(lái)朗朗上口，在寫作

時(shí)，我們可以將它用于段落之間引出下文。

◎佳句速寫