課內(nèi)文言文閱讀-2024年中考語文題集

備戰(zhàn)2024年中考語文精選題集（天津?qū)Ｓ茫?/p>

專題07課內(nèi)文言文閱讀

（一）（2023?天津?統(tǒng)考中考真題）閱讀《出師表》的節(jié)選文字，完成下面小題。

①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣

于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之

間，爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還

于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則仗之、偉、允之任也。

③愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、

允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨取善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠

離，臨表涕零，不知所言。

1.下面句子中加點詞的解釋，不事做的一項是（）

A.身.弓耕于南陽躬：親自

B.至于斟酌損益益：益處

C.以告先帝之靈告：祭告

D.則責攸之、祎、允等之慢慢：緩慢

2.下面句子中加點詞古今意義不同的一項是（）

A.先帝不以臣卑鄙B.奉命于危率之間

C.先帝知臣漫博D.恐起付不效

3.下面對文章的理解分析，不乖碘的一項是（）

A.第①段作者從敘述自己身世入手，追述了先帝三顧茅廬、自己臨危受命這兩件往事。

B.第②段寫作者己經(jīng)完成“興復漢室，還于舊都”的重任，以此回報了先帝的知遇之恩。

C.第③段作者闡明了自己和其他朝臣的責任，并以“陛下亦宜自謀，以咨取善道，察納雅言，深追先

帝遺詔”來勸勉劉禪。

D.選文句句發(fā)自肺腑，情辭懇切，體現(xiàn)了“表”這種文體“動之以情”的特征。

【答案】1.D2.A3.B

【解析】1.考查詞語釋義。

D.句意：那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。慢，怠慢。

故選D。

2.考查古今異義。

A.古義：身份低微，見識短淺,今義：（語言、行為）惡劣，不道德；

B.古義與今義均為“危險困難”；

C.古義與今義均為“慎重，小心”；

D.古義與今義均為“交付，委托”；

故選Ao

3.考查內(nèi)容理解。

B.“當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”中的“當”是應(yīng)當?shù)囊馑肌?/p>

由此可知，“興復漢室，還于舊都”的重任尚未完成。

故選B。

【參考譯文】

我本來是平民百姓，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先

帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此

使我感動奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命,

那時以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐

先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平

庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠

陛下的職責本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費

祎、董允等人的責任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告

慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;

陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激

不盡。今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。

（二）（2023?天津紅橋?統(tǒng)考三模）閱讀《狼》一文，完成下面小題。

狼

蒲松齡

①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，級行甚遠。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如

故。

③屠大窘，恐前后受其羊。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠拳起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方

欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假掰，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

4.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.行甚遠綴：連接、緊跟

B.恐前后受其故敵：攻擊

C.屠拳起暴：突然

D.乃悟前狼假寐寐：睡醒

5.下列句子中加點詞的用法與例句相同的一項是（）

例句：一狼胭其中

A.狼不敢尊

B.其一太坐于前

C.意將隧入以攻其后也

D.屠自后斷其股

6.下列對選文的理解分析，不正確的一項是（）

A.第①段是故事的開端，寫出了屠夫危急的處境，為后面寫屠夫與狼的斗爭做了鋪墊。

B.在遇狼到殺狼的故事發(fā)展過程中，屠夫從怯懦變得勇敢、機智，人物形象完整豐富。

C.文中“一狼徑去，其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中”等語句，表現(xiàn)了狼的狡詐。

D.文章結(jié)尾運用記敘的表達方式，點明了故事的主題，說明狼無論多么狡詐，終歸會被人的勇敢智慧

所戰(zhàn)勝。

【答案】4.D5.A6.D

【解析】4.本題考查文言實詞。

D.句意：他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺。寐：睡覺；

故選D。

5.本題考查詞類活用。例句句意：另一只狼正在挖洞。洞：名詞作動詞，挖洞；

A.句意：兩只狼不敢上前。前：名詞作動詞，上前、向前；

B.句意：另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。犬：名詞作狀語，像狗一樣；

C.句意：想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。隧：名詞作狀語，從通道；

D.句意：屠戶從后面砍掉了狼的大腿。斷：動詞，砍斷；

故選Ao

6.本題考查內(nèi)容理解。

D.“文章結(jié)尾運用記敘的表達方式”有誤?！袄且圜镆?，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”，

運用了議論的表達方式，點明主題，狼無論多么狡詐，終歸會被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝；

故選D。

【參考譯文】

一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走

了很遠。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟著屠戶。屠戶再次扔骨頭,

較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了，但兩只狼像原來一樣一起追

趕屠戶。

屠戶感到處境危急，擔心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場，麥場的主人把

柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑?/p>

前，眼瞪著屠戶。

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。時間長了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛

好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開上

路，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進

去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝

睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?。≈皇窃黾有α狭T了。

（三）（2023?天津東麗?統(tǒng)考二模）閱讀《小石潭記》一文，完成下面小題。

小石潭記

柳宗兀

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琬I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為蝮，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與

游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合,寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古,余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

7.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（)

A.潭中魚可百許頭（大約）

B.往來翕忽（靜悄悄的樣子）

C.悄愴幽邃（深）

D.以其境過清（凄清）

8.下面的句子是倒裝句的一項是（)

A.全石以為底

B.皆若空游無所依

C.潭西南而望

D.四面竹樹環(huán)合

9.下面對選文分析有誤的一項是（)

A.“下見小潭”是探幽的結(jié)果，而“水尤清冽”則寫出了對小潭的第一印象，是初看；“尤”進一步

地突出了水之清冽，作者心頭之樂也進一步表現(xiàn)出來。

B.“參差”是形容繁衍伸展開來的枝蔓長短不齊，“披拂”是形容枝條在微風中輕柔地飄曳，這里生

動地刻畫了細枝長蔓婀娜多姿、翠色欲滴的動態(tài)。

C.“空游無所依"，從字面看并未提及水，但我們已能充分感受到潭水的清澄純凈。

D.作者采用定點觀察的方法寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，使讀者眼前逐一出現(xiàn)不同景物。到小石潭以后，又

采用移步換景的方法，由遠及近，寫出小石潭及周圍景物的特點。

【答案】7.B8.A9.D

【解析】7.本題考查理解文言詞語。

B.往來翕忽：來來往往輕快敏捷。翕忽；輕快敏捷的樣子。故選B。

8.本題考查理解句式。

A.全石以為底：是倒裝句，介詞的賓語前置句式，正常語序是''以全石為底”，意為“小潭以整塊石

頭為底”；

B.意思是：（魚）都好像在空中游動，什么依靠都沒有；

C.意思是：向小石潭的西南方望去；

D.意思是：四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林；

故選Ao

9.本題考查對文章內(nèi)容的理解。

D.作者先是采用移步換景的方法寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，到小石潭以后，又采用定點觀察的方法寫小石

潭和周圍的景色；故選D。

【參考譯文】

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，

心里為之高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以

整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖

等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子

映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩

的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗

的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽

靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，

一個叫做奉壹。

（四）（2023?天津和平?統(tǒng)考三模）閱讀《醉翁亭記》選段，完成下面各題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之南然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴眼，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，魚僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頓然乎其間者，太守醉也。

④己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽

鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者,

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

10.對句中加點詞語的解釋不正理的一項是（）

A.望之南然而深秀者（茂盛的樣子）B.峰回路轉(zhuǎn)（曲折、回環(huán)）

C.云歸而巖穴眼（明亮）D.頻然乎其間者（倒下的樣子）

11.下面句中加點字的用法與其它三項不同的一項是（）

A.中行六七里B.其西串諸峰

C.雜然而前陳者D.限聚為酒

12.對選文的理解不正琥的一項是（）

A.第①段“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也”，幾句話通過輕松閑逸的問答，由記

事、抒情巧妙過渡到寫景。

B.第②段以詩一般的筆調(diào)先寫山中朝暮之美，再寫山中四季的景色，最后總歸為“樂亦無窮”，余韻

不絕。

C.第③段寫滁人之游和太守之宴，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖。

D.本文中共出現(xiàn)了10個“樂”字，以文記樂的情趣，流露出作者為政一方、造福一方的自信、得意

以及捉筆成文的自負。

【答案】10.C11.B12.A

【解析】10.本題考查文言實詞。

C.句意：云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。暝：昏暗；

故選Co

11.本題考查詞類活用。

A.句意：沿著山路走六七里。山：名詞作狀語，沿著山路；

B.句意：那西南方的幾座山峰。西南：名詞，西南方；

C.句意：橫七豎八地在面前擺開。前：名詞作狀語，在面前；

D.句意：用釀泉釀造酒。釀泉：名詞作狀語，用釀泉；

故選B。

12.本題考查內(nèi)容理解。

A.“由記事、抒情巧妙過渡到寫景”有誤；是由記事、寫景巧妙過渡到抒情；

故選Ao

【參考譯文】

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀

麗的，是瑯珊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那

是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。

建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太

守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在

于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，

或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片

濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃

昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走,

小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉

釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地在面前擺開，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,

不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓

客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴

叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文

章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。

（五）（2023?天津西青?統(tǒng)考二模）閱讀《愚公移山》，完成下面小題。

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指

通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之

尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始陽，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，基如土石何？”北山愚

公長息曰：“汝心之囿，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子：子又

有子，子又有孫：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不導也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自

此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

13.下列各組句子中加點詞語的意思相同的一項是（）

A.基如土石何安求不能千里也

B.汝心之圉圉國不以山溪之險

C.何苦而不平必先苦其心志

D.懼其不導也是亦不可以目乎

14.下列對各句的句式判斷錯誤的一項是（）

A.甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）

C.帝感其誠。（被動句）D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）

15.下列對選文的賞析錯誤的一項是（）

A.“愚公"中的'‘公”是敬稱：“智叟"中的''叟"則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排

反映了作者的感情傾向。

B.選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，

給讀者留下了深刻的印象。

C.文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了

愚公移山的悲劇色彩。

D.選文告訴我們：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅

持斗爭，就能夠改造客觀世界。

【答案】13.D14.B15.C

【解析】13.考查對文言詞語一詞多義的理解。

A.其：表反詰/代詞，指千里馬；

B.固：形容詞，頑固/動詞，鞏固；

C.苦：動詞，愁苦。這里指擔心/使動用法，使……受苦；

D.B：都是“動詞，停止”；

故選Do

14.本題考查對句式辨別。

B.“子又生孫，孫又生子”是一般陳述語句，不是判斷句。

故選Bo

15.本題考查內(nèi)容理解和分析。

C.有誤，“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對比外，還突出了愚公移山的行為得到了大家的支持，連

小孩也欣然參與。

故選Co

【參考譯文】

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去

都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達

漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削

平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊

上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。

鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛剛換牙的年紀，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上聰明的譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣

連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了

不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒

子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無

話可答。

手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，

命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，

冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

（六）（2023?天津河西?統(tǒng)考二模）閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，回答各題。

生于憂患，死于安樂

舜》于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動

心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后端。入則無法家拂士，出則無

故國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

16.下列句子中加點詞的解釋，不亞確的一項是（）

A.舜發(fā)于吠畝之中（興起，指被任用）

B.傅說舉于版筑之間（舉：選拔、任用）

C.征于色，發(fā)于聲，而后端（喻;比喻）

D.出則無故國外患者（敵：匹敵）

17.下列句子中沒有通假字的一項是（）

A.必先苦其心志B.曾益其所不能

C.困于心，衡于慮D.入則無法家拂士

18.下列對選文的理解分析，不正確的一項是（）

A.文章開篇列舉六位先賢的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。

B.文中作者認為造就人才，既要重視成才的客觀條件，也要重視人的主觀因素。

C.作者從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

D.文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

【答案】16.C17.A18.A

【解析】16.考查對文言詞語的理解。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

C.“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的意思是：表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能被人們所了解明

白。喻：了解，明白。不是“比喻”。

故選Co

17.本題考查通假字。

B.“曾”同“增”，增加；

C.“衡”同“橫”，梗塞，不順；

D.“拂”同“弼”,輔佐；

故選Ao

18.本題考查對文章的理解和分析。

A.有誤，文章開篇列舉六位先賢的事例，意在論述“生于憂患”的觀點，強調(diào)艱苦的環(huán)境能夠磨練人

才；

故選Ao

【參考譯文】

舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被

錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給

這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他資財缺乏，使他做事不

順，通過這些來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；一個人的想法只

有從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的

賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂愁患害使

人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。

（七）（2023?天津東麗?統(tǒng)考一模）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文，完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者

鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』?/p>

未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼春?，神弗福也?！惫唬?/p>

“小大之獄，雖不能察，必以情。"對日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

②公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將

馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。

③既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大

國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

19.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.又何聞焉（參與）B.小惠未懣（方便，便利）

C.神弗福也（賜福，保佑）D.公將班之（驅(qū)車追趕）

20.下面句子中加點詞古今意義相同的一項是（）

A.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

B.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。

C.夫戰(zhàn)，勇氣也。

D.一鼓作氣，再而衰，三而竭。

21.下面對本文的理解分析，不正確的一項是（）

A.第②段寫了長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。魯莊公不察戰(zhàn)情,急躁冒進，而曹劌則胸有成竹，指揮若定。

B.在第③段中，曹劌論述了戰(zhàn)爭的取勝之道：一是強調(diào)蓄養(yǎng)士氣的重要性，二是要看準戰(zhàn)機，再做行

動，謹慎判斷，謹防埋伏。

C.作者巧妙地運用了比照、映襯的手法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責任感和護衛(wèi)

宗國的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對比中，以莊公的弩鈍、浮躁反襯曹劌的機敏、持重。

D.魯莊公作為一名君王，資質(zhì)平庸無奇，是一位昏君。魯莊公能夠接見并非“肉食者”的曹劌，耐心

回答他的“三問”，說明了莊公政治見識的鄙陋，戰(zhàn)后又詢問曹劌取勝原因，暴露了他在軍事上的輕率。

【答案】19.B20.C21.D

【解析】19.考查詞語解釋。

B.句意：這些小恩惠不能遍及百姓。遍：遍及，普遍。

故選B。

20.考查古今異義。

A.犧牲：古義：祭祀用的豬、牛、羊等；今義：為正義獻出生命；

B.可以：古義：可以憑借；今義：可以；

C.勇氣：古義：敢想敢干毫不畏懼的氣概；今義：敢想敢干毫不畏懼的氣概；

D.再：古義：第二次；今義：又一次；

故選Co

21.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。

D.魯莊公并不是一位昏君，魯莊公能夠接見并非“肉食者”的曹劌，耐心回答他的“三問”，說明了

莊公善于納諫，戰(zhàn)后詢問取勝的原因，可以看出他虛懷若谷、謙虛好學。

故選D。

【參考譯文】

魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：

“打仗的事當權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)者目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入

朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨自享有，一

定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。”魯莊公說：“祭

祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說：“這只是

小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得

清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。

如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”

等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹

劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠望齊軍的隊形，這

才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一

次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們

的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，

怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！?/p>

（A）（2023?天津河東?統(tǒng)考二模）閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面小題。

醉翁亭記

歐陽修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺,

而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。

名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰,

風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，魚僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽

鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者,

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

22.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（)

A.峰回路轉(zhuǎn)回：曲折，回環(huán)

B.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下

C.醉翁之意不在酒意：意趣，情趣

D.佳木秀而繁陰秀：秀麗，秀美

23.下面句子中加點字沒有詞類活用的一項是（)

A.名之者誰？

B.雜然而前陳者

C.宴酣之樂

D.而不知太守之樂其樂也

24.下面對文章的理解分析，不正確的一項是（

A.第①段寫醉翁亭之所在，并引出人和事，最終引出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@一

全文的核心命意。

B.第②段寫山中朝暮的陰晴變化、四時景物的迥然不同，語言高度凝練，簡明扼要，言簡意賅。

C.第③段由人事轉(zhuǎn)移到景物上，其中寫滁人之游描繪出太平祥和的圖景，側(cè)面烘托太守治理有方、政

治清明。

D.第④段在敘事中，融入抒情和議論，以“禽鳥之樂”“山林之樂”“游人之樂”襯托“太守之樂”，

表現(xiàn)了太守與民同樂的曠達情懷。

【答案】22.D23.C24.C

【解析】22.本題考查文言詞語辨析。

D.句意：美好的樹木繁榮滋長，（樹葉）茂密成蔭。秀：秀麗、挺拔。

故選Do

23.本題考查詞類活用。

A.句意：給它取名的又是誰呢？名：名詞活用為動詞，命名、取名；

B.句意：橫七豎八地擺在面前的。前：方位名詞作狀語，在前面；

C.句意：宴會喝酒的樂趣。酣：盡情地喝酒；

D.句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樂：形容詞活用為意動用法，以……為樂；

故選Co

24.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

C.由第③段“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng),但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”“雜

然而前陳者，太守宴也”可知，這一段寫滁人之游和太守之宴，由景物轉(zhuǎn)移到人事上。選項“由人事轉(zhuǎn)移

到景物上”錯誤。

故選Co

【參考譯文】

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，

那是瑯哪山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。

泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭

子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的

賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，

而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而

暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁榮滋長，（樹

葉）茂密成蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不

同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走,

小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的，是滁州人的出游。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造

酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不

在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。

一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游

人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太

守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這

樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

（九）（2023?天津紅橋?統(tǒng)考二模）閱讀《送東陽馬生序》節(jié)選文字，完成下面小題。

①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅,

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;

傻其欣悅，則又請為。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當余之從師也，負篋曳展行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵

勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意,

以中有足樂者，不知口體之舉不若人也。益余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而

承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

25.下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.嘗首百里外趨：快步走

B.門人弟子填其室填：擠滿

C.寓逆旅，主人日再食食：食物

D.余則縊袍舷衣處其間敝：破

26.下列句子是倒裝句的一句是（）

A.余幼時即嗜學B.弗之怠

C.又患無碩師名人與游D.同舍生皆被綺繡

27.下列對選文的理解分析，不正確的一項是（）

A.“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”寫出了作者求學態(tài)度謙和，有自卑心理，以至于不敢出聲。

B.文中連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等詞語，生動傳神地寫出了富家子弟金玉其外的形象。

C.文章多處運用對比手法，鮮明而有說服力。如“同舍生”的豪華裝束，與作者的“堀袍敝衣”形成

對比，突出作者內(nèi)心的充實和強大；學生優(yōu)越的學習條件，與作者求學的種種艱辛形成對比，突出專心學

習的重要性。

D.作者詳寫自己艱辛的求學經(jīng)歷，略寫現(xiàn)在的成就，勉勵后學，感情真摯誠懇、循循善誘。

【答案】25.C26.B27.A

【解析】25.本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答時，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，

尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

C.句意為：住在旅店，主人每天提供兩頓飯。食，供養(yǎng)，給……吃；而非“食物”；

故選Co

26.本題考查倒裝句。

A.句意為：我年幼時就愛學習。陳述句，不含倒裝；

B.句意為：不懈怠，指不放松抄書；賓語“之”前置；含倒裝；正常語序為：弗怠之；

C.句意為：又擔心沒有與學識淵博的老師和名人交往。陳述句，不含倒裝；

D.句意為：同學舍的求學者都穿著錦繡衣服。陳述句，不含倒裝；

故選B。

27.本題考查對文章內(nèi)容的分析、理解。

A.根據(jù)“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”可知，其意思是：表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢

答復一句話。這句話表現(xiàn)作者求學態(tài)度謙和，并沒有表現(xiàn)“有自卑心理，以至于不敢出聲”；分析有誤；

故選Ao

【參考譯文】

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送

還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，

不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更

加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)

前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左

右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢

答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾

尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，

過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦

繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，

如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，

并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸

還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天

底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

（十）（2023?天津南開?統(tǒng)考二模）閱讀《桃花源記》一文，完成下面小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自

云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外

人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

28.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項（）

A.仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切

B.具答之具：詳細

C.余人各復延至其家延：邀請

D.未果，尋病終尋：尋找

29.下面句子中加點詞古今意義相同的一項是（）

A.尊逢桃花林B.阡陌李遇，雞犬相聞

C.率塞干邑人來此絕境D.乃不知有漢，無論魏晉

30.下面對文章的理解分析，不正確的一項是（）

A.“芳草鮮美”“鮮美”二字，描摹生動，“美”重點寫青草色。進入桃花源后，作者寫得也是韻味

十足，富有波瀾。先寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)，勞作、服飾與外人不一樣。接著寫田園風光，“林盡

水源，便得一山，山有小口”。語言極簡潔，卻字字真醇。

B.桃花源中人見到漁人這個不速之客，先是“大驚”，隨后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”；聽完漁人

的述說，“皆嘆惋”；最后囑咐漁人“不足為外人道也”。

C.“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”，由入而出的所

經(jīng)歷的和見到的種種。此處若再一一寫出，就會導致文章前后內(nèi)容重復，拖沓冗長。

D.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實感人的寫實力量。這二者在文中相得益彰，交融得天

衣無縫。

【答案】28.D29.A30.A

【解析】28.考查對方言詞語的理解。

D.“未果，尋病終”的意思是：不久后就病死了。尋：不久。不是“尋找"。

故選D。

29.考查對古今異義詞的理解。

A.忽：古今義都是“忽然”的意思；

B.交通：古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱；

C.妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶；

D.無論：古義：不要說，（更）不必說；今義：不論、不管；

故選Ao

30.考查對文章內(nèi)容的理解分析。

A.依據(jù)“行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”可知，文章先描繪了桃源的田園風光,

然后再寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)，勞作、服飾與外人是一樣。

故選Ao

【參考譯文】

東晉太元（公元376396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多

遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁

多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。

漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變

得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑

樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男

女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請

他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他

們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他

們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知

道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。

其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村

里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜

見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后

來再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。

但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

（十一）（2023?天津河東?統(tǒng)考一模）閱讀《富貴不能淫》，完成下面小題。

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門,

戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位,

行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大

丈夫?！?/p>

31.下面句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

A.張儀豈不調(diào)大丈夫哉誠：真正，確實

B.丈夫之冠也冠：冠禮

C.父命之命：教導，訓誨

D.與民用之由：遵從

32.下面句子中有通假字的一項是（)

A.,一怒而諸侯懼

B.往之女家

C.居天下之廣居

D.富貴不能淫

33.下面對文章的理解分析，不正確的一項是（）

A.開篇景春使用反問句提出觀點，一個“誠”字加重肯定語氣，可見景春對張儀、公孫衍的歆羨和崇

拜。

B.孟子同樣使用反問句直接反駁，表明自己態(tài)度，對景春的觀點進行否定，也包含對張儀、公孫衍之

流的不屑和鄙視。

C.孟子用“妾婦之道”作比，指出張儀、公孫衍不過是順從君王的意志，沒有獨立人格和獨立判斷善

惡、是非的標準。

D.孟子面對景春提出的觀點，先“破”后“立”，最終從側(cè)面提出自己心中的“大丈夫”的三個標準。

【答案】31.B32.B33.D

【解析】31.本題考查文言實詞。

B.句意為：男子舉行加冠禮的時候。冠：名詞作動詞，舉行加冠禮；

故選Bo

32.本題考查通假字。

B.句意為：到了你丈夫家里。女：通“汝”，你；

故選B。

33.本題考查文言文內(nèi)容理解。

D.“從側(cè)面提出自己心中的‘大丈夫’的三個標準”表述有誤，根據(jù)“富貴不能淫，貧賤不能移，威

武不能屈，此之謂大丈夫”可知，作者是從正面直接提出“大丈夫”的三個標準；

故選D。

【參考譯文】

景春說：公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會

平安無事。

孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女

子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要謹慎，不要

違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之