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文檔簡介
專題10:作文
1.(2023?全國?統(tǒng)考新高考I真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個人的
命運,可以展現(xiàn)一個民族的形象故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】例文:
從故事中來,到故事中去
漫溯中華民族的“清明上河圖”,無論是設(shè)壇講學(xué),還是街談巷議,好的故事均在其中穿針引線,講述著
生活的經(jīng)歷和體驗,傳遞著鮮活的精神和意念。作為一名炎黃子孫,我們踏著幾千年的祥云,從故事中來。
亦將在娓娓道來、潤物無聲的傳承中走到故事中去,或輕言細語,或慷慨激昂,讓好故事成為那只撬動地
球的杠桿。
中華民族是一個有故事的民族,于浩瀚的歷史長河中隨便擷取一朵浪花,便是上好的故事。這些俯拾
皆是的故事,滋養(yǎng)得這片熱土鐘林毓秀,人杰地靈。亦讓嗷嗷待哺的新生代,一落地便精神富足。
錢錦書先生說:“中國詩是早熟的?!碧子眠@句話,中華民族亦是早熟的。當(dāng)很多民族還處在茹毛飲血的
蒙昧狀態(tài)中時,聰慧的古人已用女婿補天、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話傳說,講述著他們戰(zhàn)勝自然、改造
天地的壯舉和決心。當(dāng)艱深的道理無法深入人心的時候,睿智的先哲竟用刻舟求劍、守株待兔、拔苗助長
等寓言故事,表達著他們詮釋天地、追求真理的收獲和心得。當(dāng)歷史的車輪滾滾向前的時候,通透的先民
就用大禹治水、勾踐滅吳、昭君出塞等歷史故事,引領(lǐng)著他們血脈相連、樸實善良的同輩和后嗣……
中華民族從故事中走來,將美好的愿望、優(yōu)良的品質(zhì)、寶貴的經(jīng)驗寓于妙趣橫生的故事中,哺育得代
代子民骨骼清奇,氣節(jié)峭拔,于儒雅中充滿力量,生生不息。
今日,我們幸運地享受著前輩好故事帶來的饕餐盛宴,汲取著先人美好故事蘊含的豐富營養(yǎng),但我們
并未豪橫地躺在前人的功勞簿上睡大覺,而是歷覽前賢,窮追不舍,站在巨人的肩膀上創(chuàng)造著亙古未有的
新神話。
習(xí)近平總書記說:講好我們的故事,傳承中華精神。的確,我們是這么說的,也是這么做的。江夢南
,以幾近失聰?shù)脑愀鉅顟B(tài),書寫了一個身殘志堅的女孩逆襲命運的勵志故事。白衣天使們,用醫(yī)者父母心
的職業(yè)操守,創(chuàng)造了一個救死扶傷的群體迎擊災(zāi)難的感人故事??蓯鄣淖鎳?,憑血濃于水的手足深情,講
述了一個強大有力的國家多次撤僑成功的傳奇故事……
放眼望去,今日華夏,一個人,一個群體,一個國家,從故事中走來,又翻身走入故事,你方唱罷我
登場,用身體力行,用無疆大愛,講述著我們自己的美好故事,傳承著我們優(yōu)良的中華精神。
當(dāng)然,我們的好故事不應(yīng)只在這960萬平方公里的土地上流傳,而應(yīng)推廣開來,講給天下人聽,也聽
天下人講故事,聽馬丁?路德?金講,聽德國總理勃蘭特講,聽曼德拉講……我們互相融合,彼此借鑒,各美
其美,亦美美與共,讓美好的故事于無聲處發(fā)芽,于無聲處發(fā)力,撬動這美麗的星球開啟一個浪漫的星際
旅行。
而我輩青年,出生于盛產(chǎn)故事的國度,更應(yīng)愛聽故事,能講故事,會寫故事,讓我們的美好故事薪火
相傳,美麗無邊,成為人類命運共同體中最亮麗的風(fēng)景線。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一則引語式材料作文題。
材料比較簡單,由兩句話構(gòu)成。第一句話從兩個角度指出好的故事的價值和意義:從淺層次的角度來說,
有利于溝通,引人思索;從深層次的角度來說,可以改變個人命運,展現(xiàn)民族形象;省略號,給考生留下
了很大的思維拓展空間。最后一句話歸納概括,指出故事是有力量的。
材料中的兩句話構(gòu)成總分關(guān)系,第二句話是對第一句話的歸納總結(jié),可見材料的主旨句是“故事是有力量的”,
考生可以圍繞這一句話展開思索。首先考生必須明確的是,“故事”可以是古人的、他人的、已有的,也可以
是今人的、自己的、創(chuàng)造出來的。這里的故事主要指的是“好的故事”。什么樣的故事是好的故事,是有力量
的故事?這個需要辯證看待。能夠給人正面引領(lǐng)的、有積極暗示的、引人向上的、注入正能量的、帶來無
限希望的、激發(fā)創(chuàng)造力的、具有哲理性的故事,是有力量的好故事。反之,有負面影響的、有消極暗示的、
引人向惡的、充滿負能量的、頹廢喪氣的故事,是有力量的壞故事。若能把壞故事作為警醒世人或自己的
反面教材,壞故事也能變成有力量的好故事。為什么好故事是有力量的?因為有的故事寄予著美好的愿望,
能給人帶來希望,激發(fā)人的自信心和創(chuàng)造力。有的故事是很好的示范和引領(lǐng),能寓教于樂,利于表達和溝
通,促進人們積極向上,完善自我,甚至改變一個人乃至一個國家、一個民族的命運。有的故事具有警示
作用,告誡人們引以為戒,不重蹈他人覆轍。有的故事富有哲理性,內(nèi)涵豐富,能引人深思,促人自省。
有的故事感人至深,能觸動人們內(nèi)心美好的情感,引人向善。力量就體現(xiàn)在好故事的吸引力、影響力、改
造力和爆發(fā)力上。那么,我們?nèi)绾沃v好故事,讓好故事的力量發(fā)揮出來呢?首先我們可以取其精華,棄其
糟粕。用故事中正面向上的內(nèi)容完善自我,激勵他人,引領(lǐng)社會。用其中負面糟粕的部分,提醒自我,告
誡他人,警示社會。其次,我們還可以將好故事推廣開來,讓更多的人聽到看到,倡導(dǎo)人們揚其長避其短,
擴大其影響力和輻射面。再次,“講”的內(nèi)涵可以是用語言講述,可以是用行動去創(chuàng)造。新時代的青年,要懂
得書寫自己的故事,書寫這個時代的故事,用這些好故事去改變他人,影響社會,美化祖國,提高國民素
養(yǎng)。
從“聯(lián)想和思考”可知,文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文,考生選材要緊緊圍繞“故事”展開,或是書
寫自己的故事,或是講述他人的好故事,寫人敘事中可以運用細節(jié)刻畫、心理描寫、對比襯托等多種手法。
來凸顯好故事帶來的改變,體現(xiàn)其影響力。結(jié)尾可以通過人物之口,卒章顯志,點出好故事的力量。若寫
議論文,考生可以運用層進式結(jié)構(gòu),論述什么樣的故事是好故事,為什么好故事是有力量的,我們應(yīng)該如
何講好故事。也可以運用并列式或?qū)舆M式結(jié)構(gòu),選取其中一個點來論述。
立意:
1.好故事潤物細無聲。
2.好故事,于說中顯魅力,于聽中得力量。
3.做聽故事的人,更做有故事的人。
4.會聽故事,亦善寫故事。
2.(2023?全國?統(tǒng)考新高考II真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷語言文字運用II提到的"安靜一下不被打擾”的想法,在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、
生活中,有時希望有一個自己的空間,放松,沉淀,成長。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】例文1:
紛擾那么多,我想靜一靜
湖北省重點學(xué)校彭教師
曾經(jīng),多少代人暢想的21世紀,如今鮮活地呈現(xiàn)在我們面前。社會飛速發(fā)展,世界日新月異,不容交
睫的裂變,層出不窮的創(chuàng)造,讓人們眼花繚亂,目不暇接。而作為承前啟后、繼往開來的新生代,我輩青
少年更是身不由己地被裹挾進這喧囂的塵世,于紛擾不斷的夾縫中艱于呼吸視聽。我們很想沖著世界任性
地吼一聲:紛擾那么多,我想靜一靜!
古人云:父母之愛子,必為之計深遠??捎袝r泛濫的親子之愛,充塞在我們生活的邊邊角角,我們無
法拒絕,亦無處可逃。在千纏萬繞的愛之紛擾中,我們無比渴望一個獨立的空間,一個安靜的所在,去安
放我們疲憊的靈魂。
不知為何,血脈里不甘居人后的基因,在父輩那里無比強大。當(dāng)我們還是一個胚胎的時候,父母就開
始為我們做人生規(guī)劃,因為不能輸在起跑線上,所以胎教便成了我們?nèi)松钠瘘c。此后,牙牙學(xué)語,便至
少有兩個語種的切換;走進校園,便少不了多個興趣班的陪伴;小學(xué)伊始,更擁有各科補習(xí)班的標配……
父母恨不得把我們培養(yǎng)得無所不能,特長滿身??墒窃诟鞣N知識、諸多興趣的無縫對接中,我們被轟炸得
迷失了自我。厚厚的鏡片,遮擋不住我們對自然的渴望和親近,因為只有在自然的恬靜中才能完全放下背
在身上的重重的殼,真切地感受自己的呼吸和心跳,才知道我是誰。
常言道:我的地盤我做主??墒亲鳛槲磥淼闹魅?,在這塊屬于我們的地盤上,我們很少能做得了主,
總被引導(dǎo),木然跟隨。在鋪天蓋地、數(shù)不勝數(shù)的塵世喧囂中,我們分外需要一個自我的地盤,一個靜謐的
時刻,來消化我們生活的所得。
不知從何時起,無比便利的互聯(lián)網(wǎng),竟然把我們卷入了一場停不下來的運動中。從網(wǎng)絡(luò)熱詞,到移動
支付,再到AI技術(shù),三天不上網(wǎng),便如騎瞎馬,我們不敢停下來。從心靈雞湯,到處世哲學(xué),再到生存技
能,一旦不了解,已是桃源人,我們不能停下來。從溝通無阻,到直播帶貨,再到抖音視頻,只要走進去,
便似陷泥淖,我們不愿停下來。從題庫秘籍,到量身打造,再到生涯規(guī)劃,如果細對照,便是局中人,我
們不會停下來。無所不能無所不知的互聯(lián)網(wǎng),將包羅萬象的信息一股腦打包扔進我們的生活,卻讓我們在
篩選中疲憊不堪,在甄別中茫然無措。疲憊的身心在喧囂中異常亢奮,卻也在本能地呼喚一方安靜的田園,
讓自己這輛左沖右突的車停下來休整,細思我要到哪里去。
有人說:你們是幸運的一代。的確,我們生在一個物質(zhì)豐裕、知識爆炸的時代,是前輩眼中未來世界
的幸運兒。可是,站在巨人的肩膀上,在享受前輩努力帶來的紅利的同時,我們也有生命不能承受之重。
為此,我們想于紛擾中靜一靜,去放松,去沉淀,去思索,去選擇,去自由地生長。
例文2:
給成長以空間,給思想以自由
很多青少年在學(xué)習(xí)、生活中,經(jīng)常提到希望能夠有自己的時間和空間,“安靜一下不被打擾”,他們的這
一需求值得老師和家長重視。當(dāng)代青少年需要“安靜”的成長環(huán)境,給成長以空間,給思想以自由,他們才會
更健康地成長。
“安靜一下不被打擾,,,是青少年休息的需要。為什么青少年希望安靜一下不被打擾?因為他們在現(xiàn)實中
被打擾了太多。父母老師以關(guān)心和愛的名義,為他們安排好了一切,他們所有的時間都被擠占得滿滿當(dāng)當(dāng),
時刻處在高度緊張的狀態(tài)之下,像一個高速旋轉(zhuǎn)永不停歇的陀螺。他們從精神到身體,都太累了。
“安靜一下不被打擾”,也是青少年成長的需要。冬天的樹看似停止了生長,但根系通達延展,汲取著來
自黑暗深處的無限潛能。從某種意義上講,正是樹經(jīng)歷了冬的靜默休整,才有了春的盎然生機,夏的綠蔭
如蓋,秋的碩果累累。人生亦有四季,這是成長的規(guī)律。青少年亟需一點獨立的時間和空間,用來休整身
體,按摩心靈,愈合傷口。雖然這期間沒有補課,沒有刷題,但磨刀不誤砍柴工,他們是在積蓄力量,會
讓下一刻元氣滿滿,更有活力。
“安靜一下不被打擾,,,更是青少年成材的需要。諾貝爾化學(xué)獎獲得者歐內(nèi)斯特?盧瑟福曾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生
深夜還在做實驗,當(dāng)他得知對方從上午到下午再到晚上一直都在忙于實驗,不但沒有表揚,而且還嚴厲地
批評道:“你整天忙于做實驗,那么什么時間思考呢?”是啊,孔子說,“學(xué)而不思則罔“,沒有了思考,只能
成為學(xué)習(xí)的機器,成為工作的機器,而不會有創(chuàng)造力。
2005年,我國的科學(xué)泰斗錢學(xué)森曾經(jīng)發(fā)出過著名的“錢學(xué)森之問”:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰
出人才?“我想,其中一個重要的原因,就是我們的孩子從青少年開始,就被打擾太多。他們始終是在執(zhí)行
老師和家長的安排,沒有了自己獨立思考的時間,他們試卷上的分數(shù)越考越高,但是卻犧牲了自由,被扼
殺了創(chuàng)造性,成為了“工具人”。
無論古今中外,一些做出過巨大成就的名人偉人,都有獨處的習(xí)慣。他們或“躲進小樓成一統(tǒng)“,或關(guān)掉
手機斷掉網(wǎng)絡(luò)與外界暫時不去聯(lián)系,這樣不被打擾地獨處,不但可以讓他們暫時遠離喧囂,還能夠提高他
們的工作效率。很多名著的寫作,很多偉大思想的孕育,都經(jīng)歷過類似的過程。
在國畫中,留白是一門藝術(shù),具有獨特的美感。只有不成熟的畫者,才會把整張畫紙都畫得滿滿當(dāng)當(dāng)。
生命也是需要留白的,每個人都需要安靜獨處的時間。尊重青少年“安靜一下不被打擾”的需求,給他們一定
的自由支配的時間和空間,他們的思想才會更加自由,他們才會成長得更好。
例文3:
節(jié)日
湖北省重點學(xué)校錢老師
對我而言,每次期中、期末考或大聯(lián)考就是我的節(jié)日。別人害怕考試,但我絲毫不怵;不是因為我成
績特別優(yōu)秀,成竹在胸,也不是因為我的神經(jīng)堅韌異于常人,而是因為考試期間,我才能切身地感受到從
未有過的寧靜——沒有了嘮叨,沒有了叮嚀,只覺得屋子里的整個世界都是屬于自己。
每次大考的前幾天,我爸媽就會彼此心照不宣地開啟“靜默模式”。這次也是。四省大聯(lián)考如期而至,老
師們特別強調(diào)這次考試尤其重要,要求我們給予應(yīng)有的重視。
我家,電視機息屏,客廳里除了我“啦嗒”“啪嗒”的肆無忌憚的腳步聲,就是貓咪餓肚皮餓到忍無可忍的
叩苗嘀,,聲;這時老媽可不慣著它,不出三秒,就把它“發(fā)配邊疆”——考試一日不止,就一日不準它接近家門
十米。老爸愛聽相聲評彈,馬三立與王鳳山甫一開腔,不等我媽施展凌厲的“眼神殺”,我爸趕緊亮出“0K”
手勢,迅疾地將耳機戴上……
耳根終于清靜,我收獲了難得的自由,但莫名的煩惱攪得人心神不定,內(nèi)心的焦慮猶如萬馬奔騰。在
書房里,我復(fù)習(xí)功課,倦了聽聽音樂,看看書籍,最后干脆把座椅放倒,來個“葛優(yōu)躺這時候,爸媽是不
會輕易打擾我的,有事他們會輕敲房門。
我看了看桌上的鐘,時針指向八點。以往,老媽這個點兒肯定會給我端進一杯溫?zé)岬呐D蹋裉炀?/p>
然格外地安靜。難道老媽忘了?就算老媽忘了,老爸也不會忘?。∥易鄙碜觾A聽——房門外閾無聲息。
不對呀!
顧不得啥“四省大聯(lián)考,,了,我輕輕打開房門,客廳里果然沒人。再經(jīng)過爸媽的臥室,里面隱隱傳來說話
聲...
“你一說一咱們兒子是不是有心事啊?”是老媽的聲音,不用看,就知道她肯定是一臉的擔(dān)憂。
“別多想了,這段時間考試一場接一場的,鐵人也受不了啊一“老爸頓了頓,“不要多想,應(yīng)該是學(xué)習(xí)
壓力太大。咱們要做的,就是別給他添亂!”雖然我是老媽的“心頭肉”,但“知子莫如父”,還是老爸懂我。
“你這沒良心的,只知道聽聽,那相聲能當(dāng)飯吃啊!——去,把牛奶給兒子送去!噓!小點聲兒!”
我趕緊溜回房間關(guān)好房門。不一會兒,叩門聲響起。我咧咧嘴角,揉揉臉龐,起身打開房門。老爸給
我端來熱氣騰騰的牛奶。“來!趁熱喝了!”
我接過牛奶,溫暖的感覺從杯子傳到掌心。當(dāng)著老爸的面,我三口兩口喝完牛奶,然后長吁一口氣。
真的,一杯牛奶下肚,舒服多了!
看著老爸關(guān)切的眼神和那欲言又止的樣子,我綻出一個笑臉,“咦,老爸,您今兒個沒聽馬三立?我還
真有點兒不習(xí)慣呢!”“不聽了,不聽了,馬三立的相聲聽多了也沒啥意思——兒子,要不要下去跑跑步?放
松放松?”
“得了吧,老爸,您老散步還行,跑步還是拉倒吧!"我哈哈大笑,“老爸,我想吃魚了,您跟老媽說說!”
老爸推了推鼻梁上的眼睛,也哈哈大笑,“好嘲,清蒸妒魚一份……”
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
本題背景材料雖然“就地取材”,來自試卷語言文字運用II,但思考不能限于原材料,而要注意題干引導(dǎo)語,
“‘安靜一下不被打擾’的想法,在當(dāng)代青少年中也不鮮見”,命題指向“當(dāng)代青少年”,為考生指明了社會問題,
即當(dāng)代青少年的“安靜”被打擾,在學(xué)習(xí)和生活中,他們沒有屬于自己的空間。這也是一個突出的教育問題,
包括學(xué)校教育和家庭教育,涉及到青少年的心理健康和成長發(fā)展。從這個意義上來講,“希望有一個自己的
空間”是青少年的正當(dāng)訴求,因為他們需要在屬于自己的空間里“放松、沉淀、成長”,畢竟,人不是機器,
特別是正處于人生最重要的成長階段的青少年,他們的人生觀、價值觀和世界觀正在全面形成。他們需要
自我感悟、自我體會,而不是被動地接受家長、學(xué)校和社會的片面說教或者是灌輸。
引導(dǎo)語不僅指出了問題,還給出了原因,考生審題的關(guān)鍵就是要將問題明確化,具體化,將原因全面化、
深入化。簡單地說,就是要理清題干潛藏的因果邏輯,把握作文要論述分析的關(guān)鍵問題,即“為什么青少年
的安靜被打擾?”“為什么當(dāng)代青少年渴望擁有自己的空間?思考到這個層面仍然不夠,青少年希望擁有
自己的空間這一訴求怎樣才能實現(xiàn),作文要給出行之有效的方法和措施,體現(xiàn)出寫作者的理性思維和時代
視野。
作文文體不限,若寫成議論文,切忌空洞說理,原因要講透,措施要明確,可以圍繞“青少年為何需要自己
的空間?”“這一訴求如何才能滿足?”展開論述,要有理有據(jù)。若寫成記敘文,可以發(fā)掘自己成長過程中關(guān)
于“身心自由”方面的故事,表現(xiàn)“我”與父母兩代人之間對“自由”的不同看法,敘事可以運用“展現(xiàn)矛盾一
消解矛盾”的敘事模式,以使故事曲折有致。作文中除了必要的動作、語言、神態(tài)描寫之外,還要注意人物
心理的刻畫,以豐富人物形象,增強感染力。
立意:
1.給成長以空間,給思想以自由。
2.當(dāng)代青少年需要“安靜”的成長環(huán)境。
3.從“空間”開始,給孩子以尊重。
4.教育要關(guān)注心靈的成長。
5.擠壓孩子的成長空間,是對生命的戕害。
3.(2023?全國?統(tǒng)考全國乙卷真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠。
“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的
。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話,以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章,
體現(xiàn)你的認識與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】例文:
一枝獨放不是春,和諧共贏春滿園
透過歷史長鏡頭端詳,哥倫布遠航,帆影幢幢;古絲綢之路,駝鈴聲聲;鑒真東渡,煙波浩渺……一
部人類發(fā)展史,就是一部多元文明共生并進的歷史。魏紫姚黃姓紫嫣紅,各有千秋,世界文明異彩紛呈,
春色滿園。
“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,這是生存的題中之義。
沒有一個國家是一座孤島,沒有一個國家能獨善其身?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)“,全球抗疫
為護佑人民安康共同努力;“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了",全人類對保護地球母親已達成
共識;深化航天合作造福各國人民,成為探索宇宙奧秘的不竭動力……當(dāng)今世界越來越成為你中有我、我
中有你的命運共同體,沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個國家能夠退回到自我
封閉的孤島,共同消除現(xiàn)實生活中的文化壁壘,共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念維繆,共同打破阻礙人
類交往的精神隔閡,攜手并進,互惠互利,共擔(dān)責(zé)任,共享榮耀是當(dāng)今時代生存之道。
亮自己的燈,別吹滅別人的燈;走自己的路,別阻擋別人的路,這是發(fā)展的必奠之基。
有人“吹滅別人的燈”,“阻擋別人的路”,走唯我獨尊,自私狹隘之路。殊不知當(dāng)吹滅他人之燈時,自己
所處的環(huán)境也就更黑暗,當(dāng)阻擋他人之路時,也讓自己無路可走。修筑美墨邊境圍墻,拉開貿(mào)易戰(zhàn)序幕,
非法打擊華為……在文化排異、種族歧視的濾鏡下,文化專制與強權(quán)政治只會讓唯我獨尊的民族走向傲慢
與偏見、無知與瘋狂。中國始終堅持走“己欲利而利人,己欲達而達人”的和平發(fā)展之路,始終吹響人類命運
共同體的號角,匯聚團結(jié)合作的力量,讓中國與世界在合作中走向共贏,在共贏中走向共進。
“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,這是未來的時之所需。
真正的“美”是將天下之美匯聚一處,恰如世界文明共生共榮恰,美美與共?!案髅榔涿馈保紫纫小白?/p>
是花中第一流”的自信,有對自身優(yōu)秀文化的認同,對民族價值和內(nèi)涵的堅守?!懊廊酥馈币小昂投煌?/p>
的廣闊胸襟,正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千
杯少,也可以品茶品味品人生。當(dāng)下,我們倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體就是以文明交流超越文明隔閡、文
明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,構(gòu)建和諧美好的大同世界。
風(fēng)云激蕩的世界舞臺,因文明的交流而多彩;氣象萬千的時代洪流,因文明的互鑒而滾滾朝前。多元
文化共生并進,讓娓紫嫣紅的文明之花,綻放在時代的沃土,成和諧共贏的春色滿園。
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料提供了兩句習(xí)近平總書記的講話,第一句強調(diào)合作共贏的重要性,吹滅別人的燈、阻擋別人的路,看
起來搶了一時的“先機”,實則為人不齒,終將被他人排斥。吹滅別人的燈,世界將更加黑暗,自己也會置身
于更加黑暗的環(huán)境中;阻擋別人的路,一方面會消耗自己的能量,另一方面也不能借助他人的力量實現(xiàn)共
同進步。人類是一個一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,在世界命運緊密相連的今天,沒有人能閉門造車、
獨善其身,社會發(fā)展更需要各個國家團結(jié)合作,互幫互助,走共建共享共贏之路,才能走出一條康莊大道。
“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?、“獨學(xué)則無友,孤陋而寡聞”等都講的是這個道理。
第二句"一花獨放不是春,百花齊放春滿園。”借“一花”和“百花”闡述了部分和整體的辯證關(guān)系,“一花”和“百
花”相互聯(lián)系,“一花”之美是在“百花”中得到凸顯的,而“百花”之春又是建立在“一花”基礎(chǔ)上的?;ɑ苄兆?/p>
嫣紅,組成美麗的花園;社會多姿多彩,共同構(gòu)成了波瀾壯闊的人類文明圖譜。不同文化之間的交流、不
同國家之間的聯(lián)系、人與集體及社會的關(guān)系,莫不如此,理解個性、尊重差異、求同存異、相互借鑒、和
而不同才是發(fā)展之道。材料一與材料二并舉,共同指向團結(jié)協(xié)作,包容共存,互惠互利的普遍道理。
第一句是從反面說明不應(yīng)怎樣,材料二則從正面提供了行動的思路。寫作時,應(yīng)當(dāng)在把握這兩則材料的內(nèi)
涵、關(guān)系的基礎(chǔ)上,展開思考與聯(lián)想。
行文構(gòu)思上,可以從國家發(fā)展、國際局勢的廣闊視角展開思考,就一些重大問題發(fā)表自己的看法,比如互
利共贏的開放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構(gòu)建人類命運共同體等。也可以結(jié)合當(dāng)下我國在處理國際爭端中的胸
懷和思路,闡述如何攜手共進,既能讓自己走得更遠,也能讓別人得到光明。還可以結(jié)合個人生活與求學(xué)
經(jīng)歷,從身邊具體事例談起,表達對合作共贏,包容互惠的認識等。
立意:
1.和諧共生,紛彩共贏。
2.在利他中利己,在合作中共贏。
3.合作共贏謀發(fā)展,勒力同心創(chuàng)未來。
4.一枝獨秀不是春,和而不同春滿園。
4.(2023?全國?統(tǒng)考全國甲卷真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】例文:
享受“快時代”,拒絕“快生活”
武俠小說有言:“天下武功,唯快不破”,“快”,折射出的是俠士對武學(xué)境界的熱切向往。時至今日,“快”
已經(jīng)成為一種人們樂于追求、致力升級的生活狀態(tài)。然而,時代可以“快”發(fā)展,社會可以“快”進步,技術(shù)可
以“快”更新,人生的節(jié)奏卻不能太快,生活的步伐不能太快,生命的進程不能太快。
時代發(fā)展,社會進步,技術(shù)的更新迭代拓展了人們的想象力,豐富了人們的日常生活,帶給現(xiàn)代人無
限便利。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù),人們已經(jīng)脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式,進入了節(jié)
時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統(tǒng)、圖文人像識別、ChatGPT等人工智能產(chǎn)品
的上線,以往投入到工作和生活中的大量勞動力和勞動時間得以壓縮,以往緊張匱乏的光陰陡然間變得富
余,時間變得可省可控,極大地方便了人們對勞動的進程、節(jié)奏、結(jié)果進行預(yù)判與規(guī)劃,有利于人們更自
由、更合理地協(xié)調(diào)生活、安排工作。人們盡情地享受著“快時代”帶來的輕松滿足,任意揮灑著“快時代”賜予
的簡易便捷,將節(jié)省下來的大量時間按需分配、充分使用,實現(xiàn)了時間效益的最大化。
遺憾的是,在技術(shù)發(fā)展使時間變得充裕、人們對時間的使用更加自由的同時,現(xiàn)代人又往往陷入一味
以“快”來衡量科技水準、娛樂效果、生活質(zhì)量的怪圈。鍵盤代替了手寫、5G覆蓋了全球、GPS遮蔽了視線、
短視頻霸占了視聽平臺、閱讀器替換了紙質(zhì)書、AppleVisionPro開啟了新虛擬世界……我們開始無法忍受
緩沖與等待,無法面對時間的滯留與拖延,我們在“快時代”的裹挾和沖擊下,像風(fēng)一樣往前追趕,不斷刷新
更快的生活“加速度”:網(wǎng)速不能不快,“當(dāng)日達”網(wǎng)購不能不快,“準時寶”服務(wù)不能不快,通訊產(chǎn)品的發(fā)布不
能不快,游戲續(xù)作的產(chǎn)出不能不快……人們匆匆忙忙,步履倉促,盲目機械、漫無目的地不停飛奔,將壓
縮出來的時間投擲于下一輪對“快”的追逐一當(dāng)現(xiàn)代人走得太久太忙,便早已忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。
誠然,歷史的車輪滾滾向前,時代的進步不可阻擋,留戀舊日的緩慢、盼望時光的逆流并不可取,但
茫然求快、懵懂浮躁的生活態(tài)度同樣不可倡行。我們不應(yīng)只懂得享受“快時代”的產(chǎn)品升級、技術(shù)更新、人力
解放,更應(yīng)重視當(dāng)下,積極體驗,感受生活原有的節(jié)奏與過程,追尋生命本身的沉淀與況味,不被亂象迷
眼,不被“速度”迷心,不被潮流迷本。
技術(shù)發(fā)展開啟全新局面,科技飛躍提供無限機遇,新時代的青年更應(yīng)妥善利用技術(shù)革新所縮減出的寶
貴時間,奮足向前,砥礪耕耘,致力攀登學(xué)業(yè)與事業(yè)的高峰,享受“快時代”,拒絕“快生活”,從而收獲智慧
圓滿、幸福充實的豐盛人生。
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
時代發(fā)展,社會進步,科技手段不斷更新。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù),人們已經(jīng)脫離了以往凡事親力親為、
低效勞動的生活模式,進入了一種節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、0S0系統(tǒng)、圖文
人像識別、chat-gpt等人工智能產(chǎn)品的上線及迭代,人們在醫(yī)療保健、金融服務(wù)、零售業(yè)、交通運輸、教育、
農(nóng)業(yè)、智能城市等領(lǐng)域如魚得水??萍嫉倪M步減少甚至避免了人為錯誤,大大節(jié)省了人工與時間成本。時
間變得可省可控,有利于人們對勞動的進程、節(jié)奏、結(jié)果進行預(yù)判、提前規(guī)劃,有利于人們更自由、更合
理、更輕松地協(xié)調(diào)生活、安排工作,被節(jié)省下來的大量時間,可以按需分配、充分使用,實現(xiàn)時間效益的
最大化。這就是材料中所說“得以更好地掌控時間”的含義。
但是,從另一個方面來說,技術(shù)的發(fā)展固然讓人們擁有了更多能自由掌控的時間,也逐漸提高了人們對于
時間速度的閾值,求速求快已經(jīng)成為當(dāng)代各行業(yè)領(lǐng)域的通用意識形態(tài):觸屏靈敏度、網(wǎng)站更新率、網(wǎng)速、
時速、手速……都被要求越快越好。生活中此類現(xiàn)象并不少見:美團可買“準時寶”,網(wǎng)購可選“次日達”,快
遞可用“當(dāng)天至……人們都在盡量爭取時間、捕捉時間,又繼續(xù)在空余出來的時間里,漫無目的地以“加速
度”的節(jié)奏生活著。如此,不僅不能支配、控制時間,反被時間操縱、拿捏,最終變成了時間的“仆人”。
此外,考生也可以進行這樣的思考:正因為技術(shù)的發(fā)展使人們的時間變得充裕、使人們對時間的使用更加
自由,一部分人又不可避免地會沉浸在科技產(chǎn)品帶來的麻醉性快樂里從而模糊了時間概念,不再重視、珍
惜時間,任由時間在短視頻、游戲、影視等娛樂產(chǎn)品中悄悄流逝,茫然而機械地為消耗的時間投入心力,
奉獻生命,欲罷不能。
材料并未給出明確觀點,需要考生調(diào)動聯(lián)想、遷移、實證、推理等能力,發(fā)現(xiàn)問題、找準問題、形成觀點、
展開論證。因此,考生在寫作時,既要思考技術(shù)發(fā)展給人類帶來的便利——“更好地掌控時間”,又要思考技
術(shù)發(fā)展給部分人帶來的負面影響一被時間所控制而無法掙脫,成為“仆人”,并對此進行辯證思考:作為現(xiàn)
代人,我們既要肯定技術(shù)發(fā)展的不凡成果和積極意義,又要避免因技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的隱患——使人忘記初
心的快節(jié)奏、快生活,讓人消弭斗志的泛娛樂、大流量;今天,我們更應(yīng)堅持本心,不失真我,客觀理性
地看待技術(shù)的發(fā)展,取其精華去其糟粕,做到“君子使物”而“不為物使”。
寫作時,考生可以先提出自己的觀點,如“善使時而不困于時”,然后分別論述在技術(shù)發(fā)展的條件下善于利用
時間的方法、意義和“困于時”的亂象、原因,由此論證現(xiàn)代社會中的人們應(yīng)該善于使用、把控時間,而不能
一味被“快生活”牽引、誘惑、操縱,從而隨波逐流,失去了獨立思考、正確判斷的能力。寫作過程中,要注
意立足現(xiàn)實,聯(lián)系生活,盡量使用有時代氣息、貼合社會發(fā)展節(jié)奏的論據(jù)。最后強調(diào)觀點,收束全文。
立意:
1.把握主旋律,避免泛娛樂。
2.君子用時,不為時用。
3.欣賞“快時代”,拒絕“快生活”。
4.校自己的“時鐘”,做時間的主人。
【點睛】
5.(2023?河北秦皇島?校聯(lián)考三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
如果你了解世界之大,你會明白現(xiàn)在的苦難就是杯中風(fēng)暴。
——日本作家岸見一郎
每一種挫折或不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。
——愛默生
人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。
——奧斯特洛夫斯基
以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇發(fā)言稿,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】略
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
本題是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。
材料一說的是我們很多時候都把自己的苦難看得太大了,遇到磨難就感覺天塌了,感覺是世界末日,這些
磨難看起來引起了很大的波動,其實只是像茶杯里水的波動,帶來的影響無足輕重,甚至根本不會產(chǎn)生什
么影響,不需要大驚小怪。對于強者而言,一切挫折和苦難都只是墊腳石。永遠記住,一切苦難都會過去。
材料二指出“失敗是成功之母”,每一次的挫折、不利、失敗,總是能給我們以收獲。而因為這些,能夠促使
我們看見自身的不足,從而能夠找準方向完善自己。而且失敗和挫折還能在一定程度上激勵人采取積極態(tài)
度,激發(fā)人戰(zhàn)勝困難的勇氣。材料三,洪水遇到島嶼、暗礁的阻攔才能激起美麗的浪花,而人遇到挫折和
磨難才能奮進。三則材料表現(xiàn)的是理性看待困境,努力前行。寫作時當(dāng)圍繞理性看待困境挫折而展開,具
體任務(wù)是寫一篇發(fā)言稿,注意演講稿的格式。
行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:理性看待困境,勇于探索拼搏。接下來從怎么辦的角度
展開論述,一、面對挫折,需要有“很看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的智慧,從挫折中尋找有利。二、面
對挫折,需要有“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的韌性,在挫折的磨礪中,堅守腳步。三、面對挫折,
需要“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信昂揚。
立意:
1.陽光總在風(fēng)雨后。
2.理性看待困境,勇于探索拼搏。
3.成功是心血和汗水的結(jié)晶。
4.點亮心燈,勇敢拼搏前行。
5.戰(zhàn)勝挫折,勇往直前。
6.(2023?江蘇徐州?徐州市第七中學(xué)??寄M預(yù)測)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①我憂心忡忡地看待未來,但仍滿懷美好的希望。(阿爾貝特?施韋澤)
②君子安而不言危,存而不言亡,治而下言亂,是以身安而國家可保業(yè)。(《周易?系辭下》)
③習(xí)近平總書記說,當(dāng)前,我國正處于一個大有可為的歷史機遇期,發(fā)展形勢總的是好的。但前進道路
不可能一帆風(fēng)順,越是取得成績的時候,越是要存如履薄冰的謹慎,越是要有居安思危的憂患意識。
“青年健康發(fā)展論壇”邀請你作為與會嘉賓,并在會上就“樂觀情懷與憂患意識''主題進行發(fā)言,表達你的
認識和思考。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】例文:
常懷憂患意識,樂觀面對未來
親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我發(fā)言的題目為“常懷憂患意識,樂觀面對未來”。
古語云:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!爱?dāng)下,新冠肺炎疫情構(gòu)成二戰(zhàn)以來最大的全球性危機,和平
穩(wěn)定國際秩序受到?jīng)_擊;以華為為代表的中國企業(yè)屢遭部分國家無理打壓,合作共贏的國際關(guān)系面臨挑戰(zhàn);
優(yōu)越安逸的環(huán)境使部分人不思進取,居安思危的憂患意識亟待增強。
首先,憂患意識是中華文化的精髓?!叭藷o遠慮,必有近憂?!薄吧趹n患,死于安樂?!薄熬影捕煌?/p>
危,存而不忘亡”等閃耀著中華文化智慧的經(jīng)典名句總是提醒著我們應(yīng)常懷憂患意識。憂患意識承載著深厚
的民族智慧,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神力量,也是我輩青年認識自身重大使命,努力實現(xiàn)中
國夢的不竭動力。
其次,憂患意識助勵進取之志。憂患意識不僅不會使我們失去開拓的信心,反而可以增強我們進取的
精神。《華為的冬天》在企業(yè)發(fā)展迅猛時談危機憂患,以憂患談提升核心競爭力的迫切需求,被無數(shù)人推崇、
學(xué)習(xí)。面對突發(fā)疫情考驗,無數(shù)中國青年以進取姿態(tài)為疫情防控中國方案奉獻智慧和青春??梢姡瑧n患意
識可助勵進取之志,催生奮斗精神,勇敢樂觀面對未來。
再次,憂患意識強化青年擔(dān)當(dāng)?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠?!睉n患意識,是責(zé)任,更是擔(dān)當(dāng)。憶
往昔,青年救國勇?lián)?dāng)。青年朱德誓言“祖國安危人有責(zé),沖天壯志付飛鵬?!卞P錚感奮!青年毛澤東吶喊:
“天下者,我們的天下;國家者,我們的國家;社會者,我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?
”振聾發(fā)月貴!看今朝,青年奮斗挑重擔(dān)。平均年齡30多歲的天津飛騰嵌入式CPU芯片研發(fā)團隊,刻苦攻關(guān)
,造出大國重器;青年博主李子柒講好中國故事,展示中國最美文化;醫(yī)療青年突擊隊白衣逆行筑就抗疫長
城,閃耀擔(dān)當(dāng)亮色……
同學(xué)們,請謹記,除了時代海洋的澎湃濤聲,筑夢前行的凌云壯志,不負韶華的奮斗強音……我們還
有憂患意識、進取之志、青年擔(dān)當(dāng)相伴。讓我們常懷憂患意識,時記青年擔(dān)當(dāng),樂觀面對未來,為中華民
族偉大復(fù)興奮勇搏擊,用熱血和汗水書寫永不褪色的青春傳奇。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
作文材料有三則。第一則材料,這句格言中有幾個詞是必須把握的重點——“憂心忡忡”“滿懷美好的希望
”“未來,“我,等?!皯n心忡忡’,,可提煉出,,憂患意識,,的話題:,,滿懷美好的希望,,,能提煉出
“樂觀情懷”的話題。至于“未來”一詞,則清楚地提示了我們寫作的指向不應(yīng)該是回憶往昔?!拔摇?,則意
味著要強調(diào)作文的“主體意識”,寫出個人獨特的感悟。第二則材料是《周易》中的一句話,意思是君子安
定的時候不忘記可能出現(xiàn)的危險,生存的時候不忘記可能滅亡,國家大治的時候不忘記可能出現(xiàn)的禍亂。所
以,就能使本人身體安寧,國家也得以保全了。可見,憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng),影響深遠
。第三則材料是習(xí)近平提出要對當(dāng)前的形勢有居安思危的憂患,考生要把自己投入到時代中,要求考生既要
扎根中國國情,又要擁有世界眼光。
對此,試題寫作任務(wù)中也已經(jīng)歸納好了寫作的主題一“樂觀情懷與憂患意識”,并要求我們寫一篇發(fā)言稿。
寫作之時,一定要準確把握好“憂患意識”與“樂觀情懷”這兩個話題的關(guān)系。比如,在什么樣的環(huán)境下應(yīng)該有
怎樣的對待人生態(tài)度:面對挫折和逆境應(yīng)保持樂觀心態(tài),不忘初心,追求夢想;面對順境應(yīng)有危機意識,
居安思危。注意切忌只談“憂慮”或者只談“希望”。寫作時,內(nèi)容可深可淺,既可以審視自我,也可以關(guān)注社
會,關(guān)鍵是把握住材料的主旨,寫出自己的感受與思考。寫作時注意發(fā)言稿的格式要求。
立意:
1.居安思危,憂患應(yīng)有所思,青年當(dāng)有所為。
2.摒棄盲目樂觀,弘揚憂患意識。
3.心憂未來,滿懷希望。
7.(2023?浙江?溫州中學(xué)校聯(lián)考模擬預(yù)測)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
據(jù)說土豆超越紅薯成為我國第四大主糧,原因有幾點:首先,紅薯對溫度和水的要求高,不適合在北
方和缺水的西部種植,而土豆空間適應(yīng)性強,適合多種土壤環(huán)境;其次,種植紅薯最合適的時間集中在一
年中的幾個月份,而土豆則一年四季都可以種植;再次,相較紅薯,土豆可以和更多種作物間作(同時種
植幾種作物),形成復(fù)合群體,提高作物產(chǎn)量和經(jīng)濟效益。
上述材料啟發(fā)我們,在合作系統(tǒng)中更能影響最終的整體效果的是:某個事物對空間、時間和合作伙伴
的適應(yīng)性。
作為新時代的青年,你對社會合作系統(tǒng)中的適應(yīng)性問題有怎樣的理解與思考?請結(jié)合以上材料和自身
實際寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】略
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
題目的材料部分通過對“土豆與紅薯誰更適合做我國主糧”的比較分析,得出結(jié)論:在合作系統(tǒng)當(dāng)中更能影響
最終的整體效果的是:某個事物對空間、時間和合作伙伴的適應(yīng)性。話題由“土豆的適應(yīng)性”引申到“合作系
統(tǒng)中的某事物的適應(yīng)性”。
題目的具體寫作要求為:以“新時代的青年”為主體,“結(jié)合自身實際”思考在社會合作系統(tǒng)中應(yīng)具備怎樣的適
應(yīng)性?
題目旨在引導(dǎo)考生思考“新時代青年的個體價值在廣闊的社會合作系統(tǒng)情境中應(yīng)如何體現(xiàn)的問題”。青年人不
應(yīng)該只關(guān)注自身的長處和優(yōu)勢的發(fā)揮,更應(yīng)放眼全局,以合作包容的姿態(tài)成為社會合作系統(tǒng)中最具適應(yīng)性
的良性因子;不可過于強調(diào)自我個人成效,要把自己的長處與合作系統(tǒng)中其他要素相適應(yīng),才可取得社會
合作系統(tǒng)價值的最大化,從而體現(xiàn)自己價值的最優(yōu)化。這是理解這個題目的大前提。
“適應(yīng)性”的概念過于廣泛,所以題目又給了一定的限制提示:對‘時間、空間、合作伙伴’的適應(yīng)性。能否將
題目提示中“對時間、空間、合作伙伴的適應(yīng)性''寫深寫透,是區(qū)分作文的高下的標尺?!皩r間、空間、合
作伙伴’的適應(yīng)性”可以寬泛理解為“時空外部環(huán)境等‘硬件'要素”和“合作伙伴”的具有彈性特征的‘軟件'要素;
也可以理解為具體的時間(比如時效性)、空間(比如具體場景、生活環(huán)境等)、合作伙伴(比如合作系統(tǒng)
中人的要素)等,只要理解合理能自圓其說都是符合題意的。這就給了考生一定的自由度。對這幾個詞沒
有具體的深入解析則視為考生的理解只浮于表面,缺少思想深度,是積累匱乏的表現(xiàn)。當(dāng)然,考生也可以
寫除這幾個要素之外的其他“適應(yīng)性”,但必須結(jié)合題目的話題情境并言之成理,才算切題。
立意:
1.新時代青年在社會場域的合作系統(tǒng)中應(yīng)具備對“時間、空間、合作伙伴”的適應(yīng)性。
2.在與“時間、空間、合作伙伴”相適應(yīng)中發(fā)揮自己的長處,才是合作中的要義。
3.不要被自己的優(yōu)勢遮住雙眼,新時代青年要培養(yǎng)與“時間、空間和合作伙伴”的多種適應(yīng)性。
8.(2023?山東泰安?統(tǒng)考模擬預(yù)測)根據(jù)下面的要求寫作。
青年人要想有所作為,必須練好“三力”,即“腳力"“眼力''和“肩力
所謂“腳力''是指腳下要沾有泥土,腳踏實地,學(xué)習(xí)或工作都要植根生活,調(diào)查研究,切合實際,站得準,
立得穩(wěn);所謂“眼力”是指能明辨是非,判斷對錯,要練出好眼力,就要不被浮云遮望眼,眼界高,視野寬,
格局大,見識遠;所謂“肩力”是指做人做事有擔(dān)當(dāng),敢負責(zé),肯盡力,恪盡職守,不負重望,不辱使命。這
“三力”是一個相互聯(lián)系、相互促進的有機統(tǒng)一的整體。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
【答案】例文:
眼力為基,腳力為程,肩力成大我
今之少年,欲成大事業(yè)者,必當(dāng)以眼力啟航,腳力為程,在承擔(dān)肩力中化“小我”為“大我”,展現(xiàn)新時代
青年之風(fēng)貌。
眼力為基,登高望遠,風(fēng)物長宜放眼量。
青年時期是我們?nèi)松鸷降臅r期,此時的我們,是否能居高望遠,用開闊的、全局的思維去看待世界
,也就決定了我們以后將會有怎樣的人生走向。就比如毛澤東主席曾經(jīng)在井岡山上問戰(zhàn)士們:你們站在樹下
,能看到多遠?有人回答說能看到江西,也有人說能看到湖南。而毛澤東主席卻說:“我們不僅要看到江西
和湖南,還要看到全中國、全世界?!边@就是著眼全局的眼力。這宏闊的眼力,讓星星之火,終成燎原之
勢。因此,人生若沒有眼力,只會看到一堆問題;若不能居高望遠,就只能日日被雞毛蒜皮之事困擾。“牢騷
太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量?!蔽覀冏鳛樾聲r代青少年,要開闊眼力,以大局觀和整體思維去看自己、看
萬物、看世界,唯有如此才不會“一葉障目,不見泰山”,答好新時代考卷。
腳力為程,在實事求是、腳踏實地中找到星空斑斕。
有眼力,只能說明我們擁有一個好起點。但想要達萬里志,唯有靠恒心、毅力和韌勁之腳力,鍥而不
舍、持之以恒,方能克險破阻、成就大業(yè)。昔有華羅庚堅守日日演算之腳力,終以日復(fù)一日之努力成就了“華
氏定理”;今有全紅嬋以“水花消失術(shù)”一鳴驚人、驚艷世界,被問及成功秘訣時也有答以“多練”二字。古往
今來,是什么讓紅軍無懼雪山草地、萬水千山?是腳力。是什么讓我們能百萬雄師過大江?是腳力。揆諸
今日,嫦娥奔月、火星探索、動車馳騁、天眼鑄就、核潛探海,一項項成就,從來不靠異想天開,而是靠
無數(shù)中華英才腳踏實地、黝力同心。因此,我們當(dāng)以腳力為程,在步履不息中熟能生巧,到達理想高地。
擁有肩力,才能破除“小我”迷障。
梁啟超曾曰:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?!睂ξ覀儊碚f,責(zé)任、擔(dān)當(dāng)就是我們應(yīng)當(dāng)擁有的
肩力。肩負起責(zé)任,才能擔(dān)其責(zé)、盡其力,意識到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的分量。就像黃旭華勇敢承擔(dān)起科
技強國之肩力,隱姓埋名戰(zhàn)斗在核潛艇科研一線,才能讓中國擁有傲視深海的底氣;就像王順友雖然只是
個普通的郵遞員,卻也不忘自己飛雪傳心的執(zhí)著,以一己之肩傳郵萬里,譜寫了世界郵政史的傳奇。我輩
縱為凡軀,亦當(dāng)在勇?lián)缌χ斜池撠?zé)任,破除自私自利之“小我”迷障,成就偉大。
擁有眼力,讓我們站得高看得遠;擁有腳力,讓我們行穩(wěn)致遠;擁有肩力,讓我們棄“小我”,成"大我
唯有將眼力、腳力、肩力合一,我輩青年,才能匯集起叱咤風(fēng)云之力,鑄就鴻篇巨制,描繪千秋偉業(yè)。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料對廣大青年提出了“三力”要求,并對“三力”的內(nèi)涵做了明確的闡釋,同時指出這“三力”是一個相互聯(lián)系、
相互促進的有機統(tǒng)一整體。如何理解這個“有機統(tǒng)一體”需要厘清三者之間的關(guān)系?!澳_力”指向調(diào)查研究,不
能閉門造車;“眼力”指向觀察判斷,要有自己的思維,不能被他人牽著鼻子走,而失去自己的辨別能力:“肩
力”指向“責(zé)任”,要有責(zé)無旁貸的自覺。可
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