社會(huì)誠信體系建設(shè)2018公需課考試題

...wd......wd......wd...紅色無答案，黑色正確答案一、單項(xiàng)選擇題(共30小題，每題2分)1.日本個(gè)人信用征信系統(tǒng)由日本銀行協(xié)會(huì)所屬，全國采取〔〕形式，各金融機(jī)構(gòu)自愿參加。A成員制B會(huì)員制C區(qū)域合作

D社團(tuán)參與2.英國個(gè)人信用信息中的賬戶信息由〔〕提供。A征信機(jī)構(gòu)B數(shù)據(jù)庫C信貸機(jī)構(gòu)

D、政府部門3.社會(huì)誠信體系運(yùn)行中的〔〕是指作為個(gè)體的誠信觀念和誠信意識(shí)，通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會(huì)氣氛和社會(huì)風(fēng)氣。A宣傳環(huán)節(jié)B內(nèi)化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié)

D制度環(huán)節(jié)4.一個(gè)國家信用管理體系〔〕能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)決定了一國的市場(chǎng)信用交易方式能否走向成熟。A、懲罰機(jī)制B、運(yùn)作機(jī)制C、發(fā)動(dòng)機(jī)制

D、保障機(jī)制5.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,重新號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是〞的思想路線,并將“解放思想〞與“實(shí)事求是〞統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的,實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性開展的是()同志A.毛澤東B.鄧小平C.習(xí)近平

D.胡錦濤6.基本誠信制度的目標(biāo)是〔〕。A、完善相關(guān)法律法規(guī)B、提高全社會(huì)誠信意識(shí)和信用水平C、構(gòu)建信用根基設(shè)施網(wǎng)絡(luò)

D、弘揚(yáng)誠信傳統(tǒng)美德7.〔〕是認(rèn)定個(gè)人信息的關(guān)鍵。A.工作信息B.家庭信息C.財(cái)產(chǎn)

D.可識(shí)別身份8.不管企業(yè)信用管理體系的運(yùn)行,還是企業(yè)誠信的信息查詢服務(wù)體系的建設(shè),都需要()A建設(shè)健全企業(yè)誠信的宣傳教育體系B建設(shè)健全企業(yè)誠信管理制度C建設(shè)健全企業(yè)誠信的評(píng)價(jià)體系

D建設(shè)健全企業(yè)誠信的法律支持體系9.“加快社會(huì)信用體系建設(shè)〞這個(gè)論述是在〔〕中提出來的。A、《“十二五〞規(guī)劃綱要》B、《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見》C、《十八大報(bào)告》

D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》10.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)展檢討、反省。看看自己是否有違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是〔〕的表現(xiàn)。A從點(diǎn)滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時(shí)反思C己所不欲，勿施于人

D心懷坦蕩，真誠待人11.哪項(xiàng)為加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員職稱申報(bào)評(píng)審誠信體系建設(shè)的方式〔〕A、建設(shè)職稱證書查詢制度B、加強(qiáng)誠信社會(huì)信用的有效管理C、統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度

D、加強(qiáng)教育和培育公眾老實(shí)守信功能12.借鑒西方個(gè)人信用制度開展的經(jīng)歷，考慮目前我國的個(gè)人信用狀況，我國宜采用〔〕模式。A政府主導(dǎo)B市場(chǎng)主導(dǎo)C混合

D單一13.一個(gè)社會(huì)的誠信建設(shè),政府是(),只有政府講誠信,政策才能夠得到很好的執(zhí)行,政令才能暢通。A、關(guān)鍵B、重點(diǎn)C、根基

D、根基14.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮興盛、繼續(xù)向前開展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志()外交的意義與作用。A、經(jīng)濟(jì)B、誠信C、民事

D、形事15.()是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和理論準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不標(biāo)準(zhǔn)、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠C.收取紅包

D.數(shù)據(jù)失真16.“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。〞出自〔〕。A、《孟子·離婁下》B、《論語·為政》C、《論語·衛(wèi)靈公》

D、《論語·顏淵》17.現(xiàn)代意義上的誠信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠信關(guān)系的主體都是平等的,這表達(dá)了誠信的()特點(diǎn)。A平等性B推展性C漸成性

D時(shí)代性18.我國傳統(tǒng)社會(huì)中的誠信主要是〔〕，而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠信主要以理性做根基。A理性誠信B組織誠信C情感誠信

D個(gè)人誠信19.目前作出環(huán)境信用評(píng)價(jià)的主體是?A、政府B、環(huán)保部門C、第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)

D、公眾監(jiān)視部門20.()是國家治理的根基。A、誠信B、愛國C、守法

D、遵紀(jì)21.社會(huì)體制的核心是利益格局和〔〕的建設(shè)。A、誠信體制B、經(jīng)濟(jì)體制C、文化體制

D、商業(yè)制度22.〔〕的《個(gè)人信息保護(hù)法》中將個(gè)人信息定義為“有生命的人的信息，是指能夠識(shí)別特定個(gè)人的信息〞。A、日本B、新加坡C、美國

D、我國臺(tái)灣23.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校的“等級(jí)〞,這是()的表現(xiàn)。A.招生信息不實(shí)B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評(píng)價(jià)

D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣24.誠信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期的過程所決定的,這意味著誠信應(yīng)()。A從現(xiàn)在做起,踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩,真誠待人C說話算數(shù),言而有信

D從點(diǎn)滴做起25.誠信評(píng)價(jià)機(jī)制的建設(shè),有助于個(gè)人、企業(yè)以及()之間的互相了解,標(biāo)準(zhǔn)誠信行為,促進(jìn)誠信社會(huì)的形成。A、政府B、客戶C、家庭

D、朋友26.以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬于環(huán)境信用應(yīng)用的主體〔〕。A、環(huán)境保護(hù)部門B、財(cái)政部門C、人民銀行

D、企業(yè)27.()時(shí)期,佛教鼎盛,誠信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯薄弱。A漢朝B隋唐C六國

D戰(zhàn)國28.《公平信用報(bào)告法》主要規(guī)定了消費(fèi)者信用報(bào)告通常情況下不得包含的內(nèi)容，此類內(nèi)容主要是超過一定期限的公共記錄中的〔〕。A正面信息B負(fù)面信息C公共信息

D私人信息29.尊重客觀事實(shí)，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是〔〕的表現(xiàn)。A實(shí)事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時(shí)反思C己所不欲，勿施于人

D心懷坦蕩，真誠待人。30.財(cái)經(jīng)工作非常繁瑣,它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心,能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),如果沒有對(duì)工作的熱愛和熱情,就不可能做到真誠對(duì)待財(cái)經(jīng)工作,這意味者財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該()A熱愛本職工作,堅(jiān)守誠信原則B嚴(yán)格要求自己,自覺履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù)C剛正不阿,對(duì)人為的授意造價(jià)說“不〞

D自覺承受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題，每題2分)1.在標(biāo)準(zhǔn)誠信主體的過程中，要注重輿論宣傳，主要包括〔〕。A、政府的輿論宣傳B、對(duì)市場(chǎng)主體的輿論宣傳C、對(duì)社會(huì)的輿論宣傳

D、對(duì)企業(yè)內(nèi)部的輿論宣傳2.創(chuàng)立誠信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件包括以下哪些?

A

、經(jīng)濟(jì)全球化、政府職能的轉(zhuǎn)變、全社會(huì)的高度重視構(gòu)成了創(chuàng)立誠信社

會(huì)良好的社會(huì)條件B

、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展奠定了誠信道德準(zhǔn)則堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)根基C

、社會(huì)主義精神文明建設(shè)加快了社會(huì)誠信教育的步伐,為誠信道德觀提

供了良好的文化土壤

D

、“

依法治國

〞

方針確實(shí)立和社會(huì)主義法律體系的不斷完善,為社會(huì)誠信

教育創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境和法律保障。3.綜觀古代思想家關(guān)于

“

誠

〞

的論述

,

其含義主要有(

)。A

、宇宙萬物之

“

理

〞,

即

“

天道

〞B

、對(duì)己真實(shí)

,

不自欺C

、對(duì)人真誠

,

實(shí)事求是

D

、人生修養(yǎng)的最高道德境界4.社會(huì)信用體系的四大重點(diǎn)領(lǐng)域是〔〕。A、政務(wù)誠信B、商務(wù)誠信C、社會(huì)誠信

D、個(gè)人誠信5.誠信評(píng)級(jí)指標(biāo)體系作為一個(gè)完整的體系來說,應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容(

)。A

、思想誠信、學(xué)習(xí)誠信B

、經(jīng)濟(jì)誠信、生活誠信C

、工作誠信,擇業(yè)誠信

D

、文化誠信、思想誠信三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題，每題2分)1.以下誠信特點(diǎn)的描述中,

決定了誠信的形成不是一蹴而就的,

也不是一勞永逸的是

A

穩(wěn)定性

B

內(nèi)發(fā)性

C

漸成性

D

長(zhǎng)期性

E

變動(dòng)性2.在英國，消費(fèi)者的個(gè)人信用報(bào)告所包括的內(nèi)容有〔〕。A、公共信息B、賬戶信息C、查詢信息

D、關(guān)聯(lián)信息

E、欺詐信息3.通常所說的隱私權(quán)包含哪些方面的含義是什么A、個(gè)人的不受非所意愿的他人干預(yù)處理私人事態(tài)的自由B、公共情況不被侵犯的權(quán)利C、私人情況不被擴(kuò)散的權(quán)利

D、所有與個(gè)人相關(guān)的信息不被知曉的權(quán)利

E、對(duì)私人事務(wù)的自主權(quán)4.科技行業(yè)存在的主要誠信問題有哪些A

虛假陳述

B

損害他人著作權(quán)C

違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究方案

D

研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為

E

在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德

5.為保證誠信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有哪些A

無賴原則

B

有效原則

C

剛性原則

D

一致原則

E

利益原則四、判斷題(共10小題，每題2分)1.堅(jiān)決的道德意志是推動(dòng)誠信觀實(shí)踐的基本力量。

對(duì)

錯(cuò)2.孟子認(rèn)為，“信〞是為人處世的基本標(biāo)準(zhǔn)，要“言必行，行必果〞。

對(duì)

錯(cuò)3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，也是法治經(jīng)濟(jì)。

對(duì)

錯(cuò)4.我國目前的稅收政策不能適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)開展的方方面面。

對(duì)

錯(cuò)5.加強(qiáng)誠信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧的相處。

對(duì)

錯(cuò)6.人與人之間的溝通交往，最忌諱的是投機(jī)取巧，只有真誠，才能相互吸引、相互感動(dòng)。

對(duì)