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河西區(qū)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期高三年級期中質(zhì)量調(diào)查語文試卷本試題分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分150分。150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共33分)注意事項:1.每小題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑(或填寫在答題欄內(nèi))。在天津考生領(lǐng)取答案2.本卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。一、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。香,具有超越有形世界的特點,尤其是那淡淡的幽香,(),氤氳流蕩,可以成為無影無形的境界氣象的象征。中國藝術(shù)家重視香,與他們所推崇的以神統(tǒng)形的美學(xué)()有關(guān)。清初王士禎詠揚州瘦西湖曾有詩云:“日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆?!边@兩句詩真把瘦西湖的神韻說活了。造園家非常注意這香影的創(chuàng)造,香影是無形的,然而無形是為有形()出一種精神氣質(zhì)。瘦西湖四季清香馥郁,游人匆匆一過,就連衣服上都染上這異香。這里很少有繁花艷卉的襲人,只有淡香幽影的繾綣。清人李慈銘寫下“山氣花香無著處,今朝來向畫中聽”的詩句。中國畫中追求“香”,真是奇妙,到畫中“聽香”,原是對超脫于形式之外的靈韻的追求。早在顧愷之時代,他就要造錄“目送歸鴻”的畫外之“香”了。北宋畫院常常出詩題考那些入畫院的考生,據(jù)俞成《費雪叢說》記載,當(dāng)時出了“______________”的考題,很多人畫得很復(fù)雜。主考官都不滿意,其中有一名畫者,只是畫一群蝴蝶飛逐馬后而已,最后得魁。1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.若隱若現(xiàn) 觀念 勾勒B.似有若無 觀點 勾畫C.似有若無 觀念 勾勒D.若隱若現(xiàn) 觀點 勾畫2.下列對文中畫波浪線語句的修改,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國畫中追求“香”,原是對超脫于形式之外的靈韻的追求,到畫中“聽香”,真是奇妙。B.到畫中“聽香”.,真是奇妙,中國畫中追求“香”,原是對超越于形式之外的靈韻的追求。C.到畫中“聽香”,真是奇妙,中國畫中追求“香”,原是對靈韻超脫于形式之外的追求。D.中國畫中追求“香”,原是對靈韻超越于形式之外的追求,到畫中“聽香”,真是奇妙。3.文中第二段畫橫線處應(yīng)該填寫的北宋畫院考題應(yīng)是哪一句?()A.春風(fēng)得意馬蹄疾 B.馬蹄踏遍春郊綠C.寶馬雕車香滿路 D.踏花歸去馬蹄香二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:積極情緒(PositiveEmotion)可以定義為正面的情緒或者具有正面向上價值的情緒。情緒的認知理論認為,“積極情緒就是在目標(biāo)實現(xiàn)過程中取得進步或得到他人積極評價時所產(chǎn)生的感受。”由此可見,積極情緒就是經(jīng)歷了內(nèi)在、外在的刺激,正確地解決了問題,達到某種成功與滿意度,滿足了個體的需求,感覺到個體的存在價值伴有隨之而來的愉悅的心情與感受。積極情緒并不是消極接受、坦然享受、樂不思蜀的感覺。這些只是淺薄的感受,即時地享樂。積極情緒拓展到更深的層面——從欣賞到熱愛。它并不是簡單的迷戀,而是一種真心喜歡、經(jīng)過努力而獲得的歡愉、欣喜?!胺e極情緒”這個詞,指向了重要的人性瞬間。那些輕微而短暫的愉悅狀態(tài),其實要比你想象的強大得多。作為人類,生來就能夠體驗到微弱短促卻愉悅舒暢的積極情緒。它有著不同的形態(tài)和滋味?;叵胍幌?,當(dāng)感到與他人或與所愛的人心靈相通時;當(dāng)感到有趣、有創(chuàng)意或忍俊不禁時;當(dāng)感到自己的靈魂被蘊含在生命中的純粹的美所打動時;或者當(dāng)因一個新穎的主意或愛好而感到活力無限、興致勃勃時,你都會不由自主地產(chǎn)生愛、喜悅、感激、寧靜、興趣和激勵這樣的積極情緒,它們會打開你的心扉。然而,無論是迷戀、歡笑還是愛,你由衷的積極情緒總是無法持續(xù)很長的時間。良好的感覺來了又去,就如同好天氣一樣,這是人類的本性。積極情緒會逐漸消退,如果它長盛不衰,人們會很難適應(yīng)變化,無法覺察到好消息和壞消息之間的差異,或是邀請與冒犯之間的差異。如果你想重塑生活,讓它變得更美好,秘訣就是不要把積極情緒抓得太緊,也不要抗拒它稍縱即逝的本性,而是將它更多地植入生活——久而久之,你就會提高積極情緒的分量。我們發(fā)現(xiàn),在這一秘訣中最重要的是積極率,這是用來描述積極情緒與消極情緒的數(shù)量關(guān)系的一種方法。如果用正規(guī)的語言來描述,積極率就是:在任意一段時間內(nèi),用積極情緒的出現(xiàn)頻率除以相同時間段內(nèi)消極情緒的出現(xiàn)頻率。用數(shù)學(xué)公式來描述,這個系數(shù)就是P/N。積極率至關(guān)重要,因為它可以預(yù)示生活軌跡將把你帶向衰落失敗還是充滿活力。而當(dāng)積極率超過某一個臨界點,人們的生活質(zhì)量差異會有質(zhì)的變化。這個臨界點為3:1,當(dāng)積極率超過3:1時,人們會生活得更好。人們會表現(xiàn)出更高的開放性,樂于接受新事物,樂于交朋友,也會在事業(yè)上更成功,且擁有更健康的體魄。而對于那些處于2:1甚至1:1的人來說,會經(jīng)常郁郁不樂,表現(xiàn)出抑郁癥的征兆,且容易形成惡性循環(huán)。(摘編自趙天紅《開啟幸福之門:積極心理學(xué)的魅力》)材料二:我們需要承認負面情緒的產(chǎn)生有其必然性和必要性。千萬年的進化歷史上,在漫長的與各種各樣的災(zāi)難抗衡的過程中,人類產(chǎn)生了一種特別重要的保護機制——應(yīng)激反應(yīng),即遇到挫折、磨難時,身體三個特別重要的器官:下丘腦、腦下垂體和腎上腺,會分泌出大量的壓力激素。壓力激素帶來的影響使得人緊張、恐懼、憤怒。負面情緒出現(xiàn)其實也是有價值的——憤怒能夠促使人保護自己、家人;焦慮讓人關(guān)注需要面對的風(fēng)險挑戰(zhàn),想方設(shè)法去解決問題;甚至連悲傷都是有作用的,當(dāng)人悲傷時,發(fā)出的其實是求救信號,有利于得到更多人的支持和關(guān)懷。所以在災(zāi)難面前,人出現(xiàn)各種負面情緒,也沒有必要特別緊張。壓力激素使人的心跳加快、血液循環(huán)加速、肌肉力量及骨骼力量加強、感覺更加敏銳,眼睛更尖、耳朵更靈、鼻子更靈敏,使我們能夠辨別各種風(fēng)險,做好斗爭的準(zhǔn)備。這個斗爭準(zhǔn)備需要通過兩個行動慢慢化解壓力激素,一個行動是“斗”,一個行動是“逃”,打得贏就斗,打不贏就逃。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人類的這個選擇機制在30多萬年前發(fā)生了一次巨變,即心智革命。人類在進化中,產(chǎn)生了一個特別了不起的能力——思維能力,出現(xiàn)大腦新皮質(zhì),結(jié)果有些人過度依賴新皮質(zhì),出現(xiàn)風(fēng)險、挑戰(zhàn)、磨難時,不是選擇“斗”或“逃”,而是選擇“躺平”,也就是什么都不做了。壓力激素不能靠“躺平”解決,只能靠動起來才能解決。如果“躺”久了,會出現(xiàn)各種身心問題,從心理學(xué)上來講,負面情緒會大量出現(xiàn)。雖然負面情緒對人有一定的保護作用,但是負面情緒如果持續(xù)超過一周,一定會產(chǎn)生各種生理問題,消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、睡眠都會受影響。為什么負面情緒的影響往往比較長久?這涉及人類進化選擇出來的一個機制——負面信息加工優(yōu)勢。大家不妨設(shè)想一下,如果你是700萬年前在非洲草原上行走的人類先祖,突然看見前方風(fēng)吹草動,這至少有兩種可能性,一種可能是虎狼出沒,另一種可能是瓜果落地。選擇相信哪一種可能性更好?很簡單,假設(shè)虎狼出沒要好得多,因為你覺得有風(fēng)險就會立刻逃跑,這樣就能活下來,否則就可能落入虎口。如果前面真的是瓜果落地,而你因假設(shè)是壞事情逃跑了,沒有得到瓜果,最多只是留下一個遺憾。所以,忽視負面的事情有非常壞的結(jié)果,而且不可逆。忽視好的事情,下一次還可以試一試,這就是人類進化選擇出來的負面信息加工優(yōu)勢。(摘編自彭凱平《負面情緒的本質(zhì)》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.積極情緒不是淺薄的感受,不是簡單的迷戀,而是一種經(jīng)過努力而獲得的歡愉。B.積極情緒有不同的形態(tài)和滋味,能體驗到積極情緒是人類與生俱來的一種能力。C.壓力激素使人體出現(xiàn)血液循環(huán)加快等現(xiàn)象,從而使人類產(chǎn)生抗擊災(zāi)難的應(yīng)激反應(yīng)。D.積極率能描述積極情緒與消極情緒的數(shù)量關(guān)系,通常可用數(shù)學(xué)公式P/N來表示。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.擁有開放的心態(tài),樂于接受新事物,會讓人的事業(yè)更成功,且擁有更健康的體魄。B.當(dāng)積極率處于2:1甚至是1:1時,人們會經(jīng)常郁郁不樂,還可能會容易更加沮喪。C.應(yīng)對風(fēng)險與挑戰(zhàn),如果什么也不做,而是選擇“躺平”,壓力激素則無法得到解決。D.負面情緒如持續(xù)超過一周會影響我們消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、睡眠,因此要及時關(guān)注。6.下列俗語不能夠用“負面信息加工優(yōu)勢”來進行解釋的一項是()A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰B.草木皆兵,風(fēng)聲鶴唳C.小洞不補,大洞吃苦D.塞翁失馬,焉知非福三、(15分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成7~11題。材料一:黯為人性倨,少禮,面折,不能容人之過。合己者善待之,不合已者不能忍見,士亦以此不附焉。然好學(xué),游俠,任氣節(jié),內(nèi)行修潔,好直諫,數(shù)犯主之顏色,常慕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫,不得久居位。上方向儒術(shù),尊公孫弘。及事益多,吏民巧弄。上分別文法,湯等數(shù)奏決讞以幸。而黯常毀儒,上愈益貴弘、湯,弘、湯深心疾黯,唯天子亦不說也,欲誅之以事。弘為丞相,乃言上曰:“右內(nèi)史界部中多貴人宗室,難治,非素重臣不能任,請徙黯為右內(nèi)史?!睘橛覂?nèi)史數(shù)歲,官事不廢。天子既數(shù)征匈奴有功,黯之言益不用。始黯列為九卿,而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴,與黯同位,黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相,封為侯;湯至御史大夫;故黯時丞相史皆與黯同列,或尊用過之。黯褊心,不能無少望,見上,前言曰:“陛下用群臣如積薪耳,后來者居上?!鄙夏弧S虚g黯罷,上曰:“人果不可以無學(xué),觀黯之言也日益甚?!保ü?jié)選自《史記·汲鄭列傳》)材料二:汲黯進積薪之言,武帝為之默然,是必有所中矣。已而曰:“人果不可以無學(xué),觀黯之言也日益甚?!碧肥贤圃涔?,謂黯褊心,不能無少望,果足以知黯之心乎?天子招文學(xué)儒者,告廷臣以所欲為,則對曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎?”上默然怒,變色而罷朝。群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何!”謂公孫弘徒懷詐飾智以阿人主取容,謂張湯深文巧詆,陷人于罪,使不得反其真,以勝為功。誰實為知黯者?必信褊心之言,此與兒童之見何異?淮南謀反,獨憚黯好直諫,守節(jié)死義,難感以非,卒以不敢。若黯雖日未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。帝自為太子時固已憚其嚴矣。即位既久,大將軍青侍中,帝踞廁而視之。丞相弘燕見,或時不冠。至黯見不冠不見也嘗坐武帳不冠黯奏事避而使人可之。為中大夫,固以切諫不得久留,出守東海,大洽。帝聞而召之,列于九卿。(節(jié)選自陸九淵《象山先生全集·雜著》)7.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.好直諫,數(shù)犯主之顏色 數(shù):屢次B.上方向儒術(shù),尊公孫弘 向:傾心C.及弘、湯稍益貴,與黯同位 稍:漸漸D.固以切諫不得久留 固:頑固8.下列各組句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是()A.士亦以此不附焉 百姓皆以王為愛也B.為右內(nèi)史數(shù)歲,官事不廢 少以父任,兄弟并為郎C.陛下內(nèi)多欲而外施仁義 某所,而母立于茲D.此與兒童之見何異 泣下沾襟,何其衰也9.文中畫波浪線的句子,斷句正確的一項是()A.至黯見/不冠不見也/嘗坐武帳不冠/黯奏事/避而使人可之B.至黯見/不冠不見也/嘗坐武帳/不冠黯奏事/避而使人/可之C.至黯見/不冠不見也/嘗坐武帳/不冠黯/奏事/避而使人可之D.至黯見/不冠不見也/嘗坐武帳不冠/黯奏事避而使人/可之10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“合己者善待之”中的“善”,文中指交好,與“善萬物之得時”的“善”意思不同。B.“不能無少望”中的“望”,文中指希望,與“源不深而望流之遠”的“望”意思相同。在天津考生領(lǐng)取答案C.“太史氏推原其故”中的“原”,文中指推究,與“原莊宗之所以得天下”的“原”意思相同。D.“群臣或數(shù)黯”中的“數(shù)”,文中指責(zé)備,與“范增數(shù)目項王”的“數(shù)”意思不同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是()A.汲黯不講究禮數(shù),常當(dāng)面頂撞人,朝堂之上也直言進諫,招來其他臣子忌恨,但陸九淵認為汲黯是一個品行正直高潔的人。B.從前汲黯位列九卿時,公孫弘、張湯還只是小吏,但二人后來也身居高位,一些昔日的丞相史,在地位上甚至超越了他。C.在陸九淵看來,汲黯認為公孫弘等人內(nèi)懷詭詐而外逞智巧,以此阿諛主上,而湯巧言詆毀,善于構(gòu)陷,使真相不得昭示。D.汲黯總是耿直上言,堅守氣節(jié)大義,并且難以被不正當(dāng)手段誘惑,這不僅令淮南王在謀反時忌恨他,也讓皇帝感到畏懼。第Ⅱ卷(非選擇題共117分)注意事項:用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題范圍內(nèi)。四、(24分)12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)弘、湯深心疾黯,唯天子亦不說也,欲誅之以事。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何?。?分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.閱讀下面的詩歌,按要求作答。(9分)宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。九華山②路云遮寺,清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的③,我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去,故國逢春一寂寥!注釋:①當(dāng)時杜牧在宣州為官,即將離任回京。在宣州任判官的裴坦中進士不久,要前往舒州。②九華山,是從宣州至舒州的必經(jīng)之處。③的的:鮮明的樣子。(1)下列說法中錯誤的一項是()(3分)A.首聯(lián)色調(diào)明快,筆法簡潔,交代了送行的時間、環(huán)境,勾畫了一幅“春郊送別圖”。B.頷聯(lián)寫詩人歸京途中所見,一山間,一水邊,一遠一近,靜中有動,畫面和諧。C.頸聯(lián)運用疊詞抒寫人物各自的心境,通過語言的韻律感增強了情感傳達的效果。D.尾聯(lián)寫兩人同到宣州任職,現(xiàn)在各奔東西,此情此景引發(fā)詩人復(fù)雜的心理感受。(2)請結(jié)合詩句分析詩的頸聯(lián)在抒情方面有何特點?(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)請結(jié)合詩句,賞析尾聯(lián)。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.名句默寫(共6分,每空1分)(1)鷹擊長空,______________,萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)(2)______________,使我不得開心顏?。ɡ畎住秹粲翁炖岩髁魟e》)(3)______________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)蓋將自其變者而觀之,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)廊腰縵回,______________。(杜牧《阿房宮賦》)(6)不賂者以賂者喪,______________,不能獨完。(蘇洵《六國論》)五、(21分)閱讀下面的文章,完成15~19題。江州尋陶潛錢紅莉我心里只有陶潛。別人在陶潛的田園詩里讀出了閑適恬淡,我讀出的唯有困苦憂懼——年歲愈長,愈甚。終于來到柴桑,是陶淵明紀念館。解說大姐一身紫絲絨,臉盤豐盈,正大仙容的氣質(zhì)。她大約不知眼前這班人皆操持文學(xué)這一行當(dāng),且大方自信地引領(lǐng)我們進進出出。我像個游魂漠漠然四處晃蕩。院中翠竹修篁,灑下濃蔭一地。荷池干涸,蓮蓬枯如青銅。秋風(fēng)習(xí)習(xí),陰影處頗有寒意。最后一爿小屋內(nèi),玻璃長柜里陳列一幀陶潛山居圖卷,大姐熱情招呼眾人來看。她指這里,復(fù)指那里,仿佛我們手持《輞川集》去終南山尋訪王維遺蹤那么珍重。末了,進入忘我之境的她,滔滔迭迭大段背誦《歸去來兮辭》,抑揚頓挫,有音韻之美,令獨自面墻而立審視陶潛一生行旅圖的我忽然哽咽,淚水大顆大顆往下滾……慌忙摸出墨鏡,狼狽而窘迫,仿佛聽聞別人的譏諷:這人莫非有病,室內(nèi)戴墨鏡?此時此刻,我似與他心意相通,體恤著他精神上的困苦、憤激。這首詞賦,也是他的精神自況,千年之后的我們來讀它,也是溫習(xí)著他清潔的人格。故歐陽修才要說,《歸去來兮辭》是東晉唯一文章。詩賦文章向來是一個人的靈魂自傳,映照出的,正是他的心性、骨骼。一直覺得,陶潛是天下文人中第一等真人,他守住了知識分子的個體尊嚴——豈止不折腰?我最佩服的,是他的惝然自若,你看《歸去來兮辭》小序?qū)懙煤蔚忍拐\:余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途……如此磊落坦蕩,卻無寒酸相,徹底超脫于主流俗世之外,大多文人,一貫擅長半遮半掩,早早丟失掉安身立命的“趨真”精神?,F(xiàn)實里,我給予一個人最壞的評價,無非是——文假,人更假。時間之河順流而下,一路至?xí)x、隋、唐,到宋,有了一個蘇軾,一貶再貶,何等困苦受辱,怎么就不曾崩潰過?他謫居黃州時,便早早找到了精神支柱陶潛啊。蘇軾生命中的這一段,雖說早前于史料中厘清過脈絡(luò),但直至真正佇立江畔眺望對岸黃岡,我方才恍然有悟:黃州、江州兩地何等之近!黃州當(dāng)?shù)卣苍倭艘黄瑬|坡荒地給蘇軾,讓他自耕自食。東游西逛排遣苦悶的蘇軾,日日飲酒遲歸,時不時乘扁舟一葉,過江到訪廬山東林寺、西林寺,而此地正是陶潛故鄉(xiāng),蘇軾一下抓住了靈魂知音。日后,為了向這位東晉第一人致敬,他自黃州、惠州、儋州,一路書寫“和陶詩”不輟?;蛟S,蘇軾不折不曲隨遇而安的性格,正是為陶潛精神所滋養(yǎng)著的?!冻啾谫x》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。攜飛仙以遨游,抱明月而長終”的宇宙觀,不正呼應(yīng)著《歸去來兮辭》中天地自然的和諧嗎?二人性情迥異,陶潛的困苦皆藏于詩文的肌理中,不深拓,看不見,蘇軾外露些,但兩人終究殊途同歸了,皆走向了“懷良辰以孤往”之境,也是“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”的向內(nèi)求索。一個文人豈能種好地?難免窘迫,內(nèi)外交困。但看他的田園詩中絲毫不見怨尤,孜孜白描天地自然之美。偶爾的一次低落情緒,見《乞食》詩。長期營養(yǎng)不良的他,大約罹患低血糖癥吧。一日餓得心慌,他敲了陌生人家的門。人一看是大詩人,欣然開門納客,恭敬招待。末了,他又添愧疚,悵惘一聲,我不能像韓信那樣報答一飯之恩了。何等自責(zé)啊。世間官場,只要肯彎腰,周旋之,鉆營之,何愁不可騰達飛黃?豈止報答不了陌生人一飯之恩,甚或妻兒,也不會跟著受苦。你說一個人為了不違逆自己心性,執(zhí)意溺陷于世俗窘境之中,要付出多少孤勇?他的嗜酒成癮,正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛,除了孤勇,矛盾,想必也是有的。高蹈出塵之余,該有多少困頓掙扎?一個有人格的人,也是千瘡百孔的人。主流俗世的失敗,正是他的勛章。中國的詩歌史,三篇辭賦不能繞過去。屈原的《楚辭》,憤慨激烈。陶潛的《歸去來兮辭》,轉(zhuǎn)為沖淡平和。蘇軾的《赤壁賦》,徹底明心通透。這三人的詩文內(nèi)核中,有一種共通的東西,那就是知識分子的溫暖心腸,以及不曾折曲的氣節(jié)。近年,我讀魯迅占體詩,也讀出了屈陶蘇的影子。15.作者在陶潛的作品里讀出了哪些“困苦憂懼”?請結(jié)合文本分析。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.簡要分析文章第四段畫橫線語句的作用。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.本文著重寫作者在江州尋訪陶潛,卻為何用大量篇幅寫蘇軾?(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.如何理解文章結(jié)尾處“主流俗世的失敗,正是他的勛章?!边@句話的內(nèi)涵?(4分)_____________________________________________
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