2024-2025學(xué)年東莞市高三語文（上）期中考試卷附答案解析

2024-2025學(xué)年東莞市高三語文（上）期中考試卷試卷滿分150分考試用時(shí)150分鐘2024.11一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。游戲是快樂的，這種快樂在釋放用戶主體性的數(shù)字時(shí)代得到充分體現(xiàn)，從人們對文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)來看，它在很大程度上成了一種基于玩樂心理的游戲。英國學(xué)者威廉·斯蒂芬森主張從游戲范式來理解傳播，認(rèn)為大眾傳播研究嚴(yán)重忽視游戲元素，應(yīng)從傳統(tǒng)信息理論走向游戲理論。受行為主義心理學(xué)影響的傳統(tǒng)傳播效果研究，將信息刺激與受眾反應(yīng)之間看成線性關(guān)系，忽視其個(gè)體差異與精神復(fù)雜性。在斯蒂芬森看來，用戶在傳播中是體驗(yàn)快樂的主體，比如人們看報(bào)紙，并非必需任務(wù)，也無明確目標(biāo)，而是隨心所欲瀏覽，成為自主性游戲。斯蒂芬森強(qiáng)調(diào)從信息范式走向游戲范式，這種范式轉(zhuǎn)換顯然在當(dāng)下具有很大闡釋力。當(dāng)代社會是閑暇社會，網(wǎng)絡(luò)興起后，數(shù)字化休閑更是成為人們的日常生活，網(wǎng)絡(luò)聊天、角色扮演、自拍展示、操控、互動(dòng)、惡搞、玩梗……網(wǎng)民種種行為都帶有游戲性。斯蒂芬森所在的時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)，傳播中的游戲行為主要基于想象，而現(xiàn)在人們可以充分互動(dòng)、操作，更有參與、行動(dòng)的游戲感。這也表現(xiàn)在文學(xué)上，網(wǎng)民對文學(xué)的態(tài)度主要基于游戲心理，對文學(xué)的閱讀、“代入”、戲仿、分享、玩梗、吐槽，以及二次創(chuàng)作，主要是為了“好玩”。需要注意的是，游戲性并不限于娛樂性較強(qiáng)的大眾文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)，而是指整個(gè)數(shù)字時(shí)代的文學(xué)，不管是大眾文學(xué)還是精英文學(xué)，只要它在網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)，都會出現(xiàn)游戲行為，比如傳統(tǒng)經(jīng)典《紅樓夢》，網(wǎng)絡(luò)上有大量關(guān)于它的角色扮演、玩梗與二次創(chuàng)作，又比如超文本文學(xué)、超媒體文學(xué)，對它們的閱讀與互動(dòng)本身就帶有游戲性。文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲化實(shí)際上是歷史趨勢。游戲與藝術(shù)、文學(xué)的游戲性與社會性早期處于交融狀態(tài)，此后開始分離，或強(qiáng)調(diào)文以載道，或走向感官游戲。書面文化制約了交互的游戲性，不過也有一些文學(xué)實(shí)驗(yàn)試圖突出讀者的主動(dòng)性，尤其是后現(xiàn)代文學(xué)讓閱讀走向游戲化。在理論上，讀者反應(yīng)批評、接受美學(xué)、闡釋學(xué)、后結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義，都將游戲視為開放性文本的原型。數(shù)字技術(shù)興起后，人們可以隨意操作文本，文學(xué)消費(fèi)進(jìn)一步凸顯了游戲性。數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)的游戲性不只在于讀者與文本的關(guān)系，還在于主體之間的群體交往。網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀的不同在于，論壇環(huán)境可以隨時(shí)交流，社交媒體強(qiáng)化了這種傾向，人們邊看故事邊討論，實(shí)現(xiàn)了“沉浸”與“交互”兩者轉(zhuǎn)換的自由。“文本作為游戲”概括的是后結(jié)構(gòu)主義文本理論及實(shí)踐，如果說作為“世界”的文本主要是大眾化文本，作為“游戲”的文本則是精英化的超文本、視覺詩歌、后現(xiàn)代小說等。然而數(shù)字時(shí)代并不只是后現(xiàn)代小說、超文本的精英文學(xué)，也可能是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、日本輕小說這種流行文藝，后者具有二元性：一方面不是精英文學(xué)，而是大眾化文本；另一方面又非傳統(tǒng)“沉浸”式欣賞，而是因社交而不斷打破沉浸，具有游戲性。值得注意的是，中國傳統(tǒng)文論也有“以文為戲”的說法，并提供了西方理論之外的思考路徑?！耙晕臑閼颉钡恼f法源自中唐，韓愈在《毛穎傳》中為毛筆寫傳記，裴度批評了這種游戲?qū)懽鳎骸安灰晕牧⒅?，而以文為戲?！苯?jīng)后世學(xué)者闡發(fā)，“以文為戲”漸成中國文論重要概念?！耙晕臑閼颉本褪且杂螒驊B(tài)度對待閱讀與寫作。韓愈以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，讀者也心領(lǐng)神會，視其為游戲之作，而韓愈的文人身份與案頭化寫作，也讓“以文為戲”類似于精英化的文本嬉戲。不過，“以文為戲”還指涉其它情況，被古人用來形容傳統(tǒng)文學(xué)“跨進(jìn)跨出”的藝術(shù)特征。在《水滸傳》第三十回，武松殺了一個(gè)丫鬟，另一個(gè)見狀欲走，卻“驚得呆了”。敘述者此時(shí)插話：“休道是兩個(gè)丫鬟，便是說話的見了，也驚得口里半舌不展！”金圣嘆評點(diǎn)道：“忽然跳出話外，真是以文為戲?！睌⑹稣叩脑u論打破了沉浸，具有游戲性。脂硯齋在評點(diǎn)《紅樓夢》中的“跳出話外”時(shí)，同樣認(rèn)為這是文學(xué)的游戲化：“又忽作此數(shù)語，以幻弄成真，以真弄成幻，真真假假，恣意游戲于筆墨之中?！薄翱邕M(jìn)跨出”是中國藝術(shù)較為突出的特點(diǎn)。中國小說時(shí)常有干預(yù)敘述，人物視角與說話人視角呈現(xiàn)流動(dòng)性。這種跨層在中國戲劇、曲藝表演中也相當(dāng)常見，戲諺“一人多角，跳進(jìn)跳出”，指的就是這種特點(diǎn)。中國文學(xué)“跨進(jìn)跨出”的敘述程式，與說唱藝術(shù)初始對小說、戲曲的影響有關(guān)，這與當(dāng)下數(shù)字媒介重建口頭文化經(jīng)驗(yàn)具有相通性，契合了數(shù)字時(shí)代社交性、群體性的游戲化消費(fèi)活動(dòng)。（選自黎楊全《“文本作為游戲”：文學(xué)的閱讀動(dòng)機(jī)與活動(dòng)機(jī)制》，有刪改）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．?dāng)?shù)字技術(shù)興起后，人們可以隨意操作文本，文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)很大程度上成了一種基于玩樂心理的游戲。B．斯蒂芬森受行為主義心理學(xué)影響，忽視個(gè)體差異與精神復(fù)雜性，從而將信息刺激與受眾反應(yīng)之間看成線性關(guān)系。C．游戲與藝術(shù)早期處于交融狀態(tài)，此后開始分離，而后在接受美學(xué)等理論影響下形成文學(xué)消費(fèi)游戲化的原型。D．傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)中的“跨進(jìn)跨出”是指干預(yù)敘事，人物視角與說話人視角呈現(xiàn)流動(dòng)性，主要出現(xiàn)在小說體裁中。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．?dāng)?shù)字化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境可以隨時(shí)交流，這使得文學(xué)消費(fèi)逐漸游戲化，所以在前數(shù)字化時(shí)代書面文學(xué)不具備游戲化特征。B．書面文化制約了交互的游戲性，但數(shù)字技術(shù)興起后，人們可以隨意操作文本，“以文為戲”不再有制約性。C．韓愈的《毛穎傳》以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，所以“以文為戲”是一種針對精英文學(xué)的文本嬉戲。D．中國文學(xué)“跨進(jìn)跨出”的敘述特點(diǎn)，受到說唱藝術(shù)的影響，對當(dāng)下數(shù)字媒介重建口頭文化可能具有一定的借鑒性。3．在視頻網(wǎng)站上，以下視頻標(biāo)題最能體現(xiàn)“數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)的游戲性”的一項(xiàng)是（）（3分）A．《××教授〈西游記〉人物形象解讀》B．《××大學(xué)公開課：〈西游記〉孫悟空的性格內(nèi)涵》C．《西游局中局——與你一起揭秘紅孩兒身世》D．《細(xì)說從頭——溯源〈西游記〉故事的原型》4．結(jié)合文本簡述中國傳統(tǒng)理論中的“以文為戲”和“數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲性”的區(qū)別。（4分）5．根據(jù)文本內(nèi)容，闡釋下列材料中文學(xué)消費(fèi)游戲化的現(xiàn)象。（6分）日前，在某地招聘會上，有企業(yè)把招聘服務(wù)員、洗菜工的廣告帶進(jìn)了大學(xué)校園，讓眾多大學(xué)生為之感慨唏噓。有網(wǎng)友吐槽：“學(xué)歷不但是敲門磚，也是下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫?！边@引發(fā)了眾多網(wǎng)友的共鳴，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種跟帖和評論，有說“少年不識孔乙己，讀懂已是書中人”，有說“如果當(dāng)時(shí)的孔乙己脫下長衫，或許他只能當(dāng)村里的閏土”……一時(shí)間，“孔乙己文學(xué)”成為網(wǎng)絡(luò)熱潮，無數(shù)的年輕人借此來表達(dá)高學(xué)歷卻找不到心儀工作的困頓苦悶。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三走嚴(yán)莊（節(jié)選）【注】茹志鵑部隊(duì)天天行軍，有時(shí)五十里，有時(shí)七十里，大片大片的土地從我們腳下伸展開去。地里的莊稼蒼黃了，成熟了，然后，我們走的路邊，就是光禿禿、黑油油的土地。那大片大片的土地，又落下麥種。麥種具有穿山之力，它不畏嚴(yán)寒，不畏風(fēng)霜，在土里漸漸地發(fā)芽了，出苗了，然后綠茵茵地滿鋪在黑土上。我又二次來到了嚴(yán)莊。我趕到嚴(yán)莊的時(shí)候，天已大黑了。我人還沒進(jìn)莊，迎面就撲來一股強(qiáng)烈的布焦臭，我的心不禁怦怦地跳了起來。嚴(yán)莊怎樣了？收黎子怎樣了？老馬那支槍是埋起來了，還是繼續(xù)背在嚴(yán)莊人的身上？我一彎腰，朝莊里小跑起來。星光下，我看見莊里許多草房沒有了，只剩下一些殘缺焦黑的泥墻，墻里墻外，碗碴破棉絮鋪了滿地，但是那些燒剩的焦木斷梁，已整齊地堆在一起，空場上也排滿了一堆堆砌屋用的泥磚。在朦朧的星光下，嚴(yán)莊顯得安靜而又嚴(yán)峻。我在來全原來的屋基角落上，一個(gè)臨時(shí)搭起來的茅草地庵子里看到了收黎子。她稍稍黑瘦了一些，眼睛顯得大了，正席地坐在一層薄薄的麥秸上，靜靜地低著頭，在油燈下專心一意地修理一只篩面用的篩子。她將那極細(xì)的馬尾，在篩子的破洞上慢慢地織出經(jīng)緯，織得是那么細(xì)，那么密。仿佛，這里也沒有敵人來過，外面那倒塌的泥墻，也并不存在。啊！收黎子，你是看不見，還是全不在乎？你卻是靜靜地低著頭，在準(zhǔn)備麥?zhǔn)沼玫墓ぞ?。她一抬頭看見我，并沒覺得奇怪，朝我笑了笑，但是接著她一反素來的安靜沉著，站起身團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)地忙了起來。她開開鍋蓋，拿拿水瓢，抱一把草，又打開一個(gè)什么包包。她手忙腳亂地忙了半天，給我端來了一碗熱水。經(jīng)過這一陣忙，她平靜下來了，又恢復(fù)了她原來那種從容不迫的氣度，拉著我的手，坐在我身邊。我問她敵人來的時(shí)候，她怎么過的?！岸滓暗貑h！”她說得很簡單?！皝砣兀俊薄八?？他帶了看家隊(duì)，掮了那支槍，到處轉(zhuǎn)悠，到東放一槍，到西放一槍?！彼f到這里笑了，大概是想起了這些零星槍聲的效果吧！我看看屋里只有她一個(gè)人，便問道：“小全呢？”收黎子把眼光避開了，停了一會兒說道：“你知道，分了地以后，小全是多高興，種上了麥以后，他就老去地里望，計(jì)算著今年過年吃白面餃子。敵人來了以后，我們都蹲在野地里，又冷又餓，可孩子還惦念那塊麥地。誰料到半夜里，我打了一個(gè)盹兒，這孩子就跑回去了……”收黎子停住了話，把油盞里的燈草撥了撥，壓抑了一下感情。收黎子發(fā)現(xiàn)小全不見了，她知道孩子上哪里去了，她也知道孩子是不會回來了，她不哭也不作聲，只是呆呆地坐著，來全帶了看家隊(duì)不在跟前，大家怕她憋壞了，勸她放聲哭一下。她搖搖頭，還是不哭也不作聲，一直等到日頭傍山，她才開口對大伙說：“我悄悄去看一眼，看一眼就死心了?！闭f著她就走了，誰也攔不住。她一走，莊里人怕她有閃失，就趕緊派人去找來全。夕陽西下，敵人最忌怕的夜，即將開始了。收黎子連爬帶走，來到嚴(yán)莊西頭的土崗上。她看見焦黑的嚴(yán)莊在冒煙，火舌舐過的門洞，像一張一張烏黑的大嘴。幾個(gè)敵人縮著頭抱了槍，踢著地上的枕頭、筷子，踩著碎碗碴和曬干的辣椒在放哨。風(fēng)跟著他們的腳跟揚(yáng)起灰燼，然后又在樹上打起唿哨……“小全在哪里？……”嚴(yán)莊沉默著。收黎子忽然明白，僅僅把敵人從嚴(yán)莊趕跑是不行的，趕到哪里，哪里就會出現(xiàn)嚴(yán)莊，是敵人，就得干脆徹底地消滅，而不是趕跑。收黎子暫時(shí)忘了小全，忘了那種單純屬于母親的痛楚，她趴在土崗上，什么都看在眼里。什么都記在心里。就在這時(shí)候，她忽然看見來全從側(cè)旁爬來，鐵青了臉，大口地喘著粗氣。來全沒說話，只是帶她繞過莊子，把她帶到東頭的松林里。收黎子剛在松樹后面伏下，只聽見屋前的場地上傳來一個(gè)孩子的喊聲，“不！不！咱不跪！”這是小全，小全在喊著什么？……收黎子心都發(fā)顫了，一把就奪去了丈夫手上的槍……“砰”的一聲，老馬留下的那支槍響了。敵人不知哪里來的槍響，頓時(shí)驚慌失措。收黎子顫顫地拿著槍，挺立在松林前面，雖然沒打到敵人，她也覺得快意。來全一把把她推進(jìn)松林，拿過槍對準(zhǔn)場上騷亂的敵人又打了一槍，然后和收黎子回身飛奔。收黎子掙脫手，回過身來，她要最后看看小全。她看見兒子安靜地躺著，面對長空，躺在敵人的血泊中。周圍的敵人在叫喊，槍在響，風(fēng)在上空厲聲尖呼，兒子是在戰(zhàn)斗中停止了呼吸。收黎子回轉(zhuǎn)身，狂奔起來，她不是逃，而只是在高速度地飛跑，向一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)她認(rèn)定了的目標(biāo)飛跑。嚴(yán)莊不再沉默了。我決定要走了，收黎子嘆了一口氣，說：“來全他們那些看家隊(duì)走了，我們要看家，要建設(shè)，這擔(dān)子可重啊！”看家隊(duì)出了門，他們支援解放戰(zhàn)爭去了，嚴(yán)莊的人，擔(dān)起了看守這份大“家”的任務(wù)，嚴(yán)莊的主人們，他們的力量正在越出它的范圍，推動(dòng)歷史向前。我走了，遠(yuǎn)離了嚴(yán)莊，可是我覺得勝利伴同著收黎子總跟著我，每一個(gè)戰(zhàn)士后面都有她，微黑的臉上，沉靜而堅(jiān)決。她叮囑我們的話，往往只有一句：“要徹底地消滅敵人，保住咱的好光景?！笔橇耍鬆攤?，大娘們，小全的爺，小全的母親，我們的力量匯集在一起，就能戰(zhàn)勝一切敵人，因?yàn)?，我們的名字叫“人民”。（有刪改）【注】為了開展革命工作，“我”曾三次到達(dá)嚴(yán)莊，文章節(jié)選部分是“我”第二次到達(dá)嚴(yán)莊的見聞。小說中的“我”是一位年輕女干部，一走嚴(yán)莊時(shí)曾領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)莊人民進(jìn)行土改運(yùn)動(dòng)?！拔摇币娮C了收黎子由一個(gè)嫻靜溫順的年輕媳婦到勇敢干練的支前隊(duì)長的成長和進(jìn)步。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開頭部分環(huán)境描寫以土地為中心，突出了時(shí)間的變化，為全文奠定了凄涼的感情基調(diào)。B.文章第三段以三個(gè)連續(xù)問句表達(dá)“我”對嚴(yán)莊和收黎子的關(guān)心，且為下文收黎子奪槍反擊埋下伏筆。C.文中收黎子看到“我”之后的幾個(gè)不連貫的動(dòng)作，從細(xì)微處展現(xiàn)了她內(nèi)心的慌亂與激動(dòng)。D.“嚴(yán)莊不再沉默了”與前文“嚴(yán)莊沉默著”形成對比，寫出了嚴(yán)莊人民由不知反抗到奮起反抗的轉(zhuǎn)變。7.關(guān)于文中“收黎子發(fā)現(xiàn)小全不見了”這一段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從本段可以看出，嚴(yán)莊是一個(gè)和諧的大家庭，嚴(yán)莊人民心地善良，互幫互助。B.收黎子的兩個(gè)“知道”與下文小全躺在血泊中形成照應(yīng)，凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷性。C.本段通過心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫，足見收黎子是一個(gè)理智的母親。D.本段內(nèi)容推動(dòng)了后文情節(jié)的發(fā)展，也使得收黎子的形象逐步豐滿、高大起來。8.小說中的物象往往具有多重作用。本文中的“麥”多次出現(xiàn)，它具有怎樣的作用？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）9.文中使用“我”“你”“她”三個(gè)不同的人稱，其中蘊(yùn)含著作者怎樣的情感態(tài)度？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石①，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也。六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之?！眿肷罡形?。明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（《后漢書·張綱傳》）材料二：張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮②；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者以緩一時(shí)之禍而不暇為國謀也何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》）【注】①二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，世因稱郡守為“二千石”。②翮：鳥翼，翅膀。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分（3分）張綱者A以緩B一時(shí)之C禍D而不暇E為國F謀也[G]何足G效哉！11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．率，一概、一律，與《六國論》中“率賂秦耶”的“率”意思相同。B．信，確實(shí)，與《琵琶行》中“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”意思相同。C．逆，叛逆，與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”的“逆”意思不同。D．其，代詞，與《燭之武退秦師》中的“吾其還也”的用法不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．漢安元年，順帝派去巡視風(fēng)氣民情的專使中，僅張綱年紀(jì)最輕，官職最低。B．張綱埋輪不行，仗義執(zhí)言，皇帝對此既不采納，也不降罪，更沒重用他。C．張嬰被張綱的勸說打動(dòng)，率領(lǐng)部下和妻子兒女從此心悅誠服地投降歸順。D．張綱獨(dú)闖叛賊營壘，勸降張嬰，主張平息盜賊作亂的人都把這夸飾為美談。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。（2）天子嘉美，欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。14．張綱是如何說服張嬰歸降的？請結(jié)合材料，簡要概括。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。黃河羅隱（唐）①莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清。高祖誓功衣帶小②，仙人占斗客槎輕③。三千年④后知誰在？何必勞君報(bào)太平！【注】①羅隱本名羅橫，參加科舉考試，屢試不中，后放棄科考，改名為羅隱。②漢高祖平定天下，分封群臣時(shí)誓曰：“使河如帶，泰山若礪?！币馑际且近S河像衣帶那么狹窄，泰山像磨刀石那樣平坦，群臣才會失去爵位。③槎，木筏。封建貴族把持朝政，有如“仙人占斗”。要到天上去的客槎，只要經(jīng)仙人援引，自然輕松。④傳說黃河千年一清，這里的三千年應(yīng)是千年。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．阿膠是一種藥物，據(jù)說將其投入濁水，可使?jié)崴兦?。但再多阿膠也無法將黃河之渾濁澄清，這純?yōu)橥絼跓o功之舉。B．第三句表面上是說黃河因河道曲折而能通到天上，實(shí)則暗示了唐代科舉考試中運(yùn)用不正當(dāng)手段以達(dá)到目的的現(xiàn)象。C．這首詩雖題為《黃河》，但并非要賦詠黃河，而是借此寓意，巧妙貼切，體現(xiàn)了作者獨(dú)特精巧的構(gòu)思。D．鮑照與羅隱都是不合理的人才選拔制度的受害者，《擬行路難》（瀉水置平地）與本詩都對此表達(dá)了強(qiáng)烈的抨擊。16．詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）孔子在《＜論語＞十二章》中建議學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的話是“”。他認(rèn)為《詩經(jīng)》具有“興、觀、群、怨”的功能，除了用來侍奉父母、君主之外，還可以“”。（2）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句借蛟龍、寡婦的表現(xiàn)從側(cè)面表現(xiàn)簫聲的感染力。（3）司馬遷在《屈原列傳》中評價(jià)《離騷》“，”，意思是屈原寫到的事物微小而尋常，但文章寓意宏大深遠(yuǎn)。（4）古詩中的“云”這一意象意蘊(yùn)豐富，凝聚著無數(shù)詩人的生活體驗(yàn)和情感經(jīng)歷，如詩句“，”。三、語言文字運(yùn)用（17分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。江南河港縱橫交錯(cuò)，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個(gè)小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？人到了這一個(gè)境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不同了。一提到雨，也就必然地要想到雪：“____①____”，自然是江南日暮的雪景?！癬___②____”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了?！癬___③____”，是江南雪夜，更深人靜后的景況、“____④____”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而作這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？18.下列句子中的“自然”與文中加點(diǎn)的“自然”，含義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.你應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，自然，別人也要學(xué)習(xí)你的長處。B.小明演講表情自然，一點(diǎn)也不怯場。C.只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，自然會取得好成績。D.這塊玉是自然形成的。19.“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”這兩句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）A.①處B.②處C.③處D.④處（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成21-23題?！靶秃?，清晨之會。涕凍鼻中，霜成口外。充虛解戰(zhàn)，湯餅為最?！边@是西晉文學(xué)家束皙所寫《餅賦》中的一段。試想，天寒地凍，烈風(fēng)陣陣，人們起床以后，又餓又冷，渾身顫抖，這個(gè)時(shí)候，還有什么比一碗滾燙的湯餅下肚更舒服呢？湯餅是什么？很多人會想當(dāng)然地認(rèn)為，就是餅撕碎了泡在湯里，類似今天羊肉泡饃或牛肉罩餅。實(shí)則不然。古時(shí)所有的面制食品，包括蒸的、煮的、烤的，都稱為餅?！端疂G傳》里武大郎賣的“炊餅”原本叫做“蒸餅”，其制作方法與饅頭有不少類似，因避諱宋仁宗趙禎的名諱而被改稱“炊餅”。湯餅則是在開水里煮熟的面食，即面條或面片。北魏人賈思勰的《齊民要術(shù)》卷九“餅法”里對湯餅制作有詳細(xì)介紹：把面團(tuán)揉搓成大拇指粗細(xì)，按扁，再以二寸為度，用手一段段掐斷，投沸水中，用急火煮熟。①，不過改用刀削而已。有趣的是，在很久以前，熱氣騰騰的湯餅卻是人們盛暑的時(shí)令食品，《荊楚歲時(shí)記》所謂“六月伏日進(jìn)湯餅”是也。伏日進(jìn)食湯餅的習(xí)俗應(yīng)與古代的伏祭活動(dòng)有關(guān)。古時(shí)每年六月和十二月舉祭祀儀式，祈福禳災(zāi)，分別叫伏祭和臘祭?！肚G楚歲時(shí)記》所謂“六月伏日進(jìn)湯餅，名為辟惡”，就是這個(gè)意思。由湯餅辟惡，后世還進(jìn)一步發(fā)展出了祈福的食俗。如孩子生日吃長命面，老人壽誕吃長壽面。唐代著名詩人劉禹錫有《贈進(jìn)士張盟》詩云：“憶爾懸弧弓，余為座上賓。舉箸食湯餅，祝辭添麒麟。”可見，②。當(dāng)然，驕陽似火的盛夏吃熱面條顯然不太舒服。聰明的古人想出了一種宜于夏季食用的“餅”——冷淘。20．下列語句中的破折號與文末破折號用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．水生拍打著水，去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西——是一包用精致紙盒裝著的餅干。B．“今天好熱??！——你什么時(shí)候去上海？”C．想贏的不能贏，不怕輸?shù)姆炊A——這是競賽的辯證法。D．“嗚——嗚——嗚”小男孩大聲哭起來。21．請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容貼切，語意連貫，不超過15個(gè)字。（4分）22．文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）幾千年來，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時(shí)間的淬煉中，愈顯活力和價(jià)值。請以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．A2．D3．C4．①主體對象不同：“以文為戲”的主體對象包括讀者和作者；“數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)游戲性”的主體對象為讀者（消費(fèi)者）。②文本樣態(tài)不同：“以文為戲”的文本主要指書面文本；“數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)游戲性”的文本可以以數(shù)字化文本方式呈現(xiàn)。③特征不同：“以文為戲”可交互性弱；后者的主體可實(shí)現(xiàn)群體性互動(dòng)交往。5．①網(wǎng)友借《孔乙己》吐槽玩梗，發(fā)泄中含有“好玩”心態(tài)，體現(xiàn)出游戲化心理。②“孔乙己文學(xué)”流行于網(wǎng)絡(luò)，對其閱讀和跟帖評論，體現(xiàn)出數(shù)字時(shí)代主體之間的交往互動(dòng)的游戲性。③通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體強(qiáng)化文學(xué)消費(fèi)主體隨時(shí)交流的傾向，提高了經(jīng)典文學(xué)在大眾中的影響力?！敬鸢浮?.B7.C8.①“麥”具有象征意義，暗示主題：麥種不畏嚴(yán)寒與風(fēng)霜，毅然發(fā)芽，出苗，象征了抗日軍民不畏困苦的斗爭精神和努力重建家園的堅(jiān)定信念。②使人物形象更豐滿：小全盼望著麥?zhǔn)蘸竽艹陨习酌骘溩?，甚至無懼?jǐn)橙伺苋タ贷湹?，體現(xiàn)出小全對麥的珍視，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。③推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展：小全惦念麥地，才獨(dú)自離開，遭遇敵人，不幸遇難，由此推動(dòng)了后面收黎子的行動(dòng)和成長。9.①對收黎子認(rèn)知轉(zhuǎn)變和意識覺醒的肯定。文章以“我”到嚴(yán)莊之后的見聞和感受直接表達(dá)了對收黎子成長進(jìn)步的肯定。②對收黎子平靜面對戰(zhàn)爭的震驚。文章運(yùn)用第二人稱“你”，創(chuàng)設(shè)與收黎子直接對話的場景，便于“我”直接發(fā)出慨嘆。③對敵人的憤恨之情。文章運(yùn)用第三人稱“她”，細(xì)致描寫了收黎子的悲慘遭遇和悲痛心情，揭露戰(zhàn)爭的殘酷，表達(dá)對敵人的痛恨。10、ADG張綱者，以緩一時(shí)之禍，而不暇為國謀也，何足效哉！11、B【解析】“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”是隨意、隨便的意思。12、C【解析】由材料二“然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反”可知，張嬰并未從此心悅誠服地投降歸順。13、（1）想用爵祿使你（們）榮耀，不想用刑法懲罰你（們），現(xiàn)今實(shí)在是轉(zhuǎn)禍為福的好時(shí)機(jī)啊。（“榮”，使．．榮耀；“相”，你（們）；“誠”，的確、實(shí)在。每點(diǎn)1分，句意1分）【評分細(xì)則】13（1）按照答案評分標(biāo)準(zhǔn)。（2）皇上贊賞（張綱），想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求讓張綱留任，（皇上）就應(yīng)允了。（“嘉美”，贊賞；“擢”，提拔；“乃許之”，省略句。每點(diǎn)1分，句意1分）【評分細(xì)則】13（2）皇上贊賞（張綱），想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求讓張綱留任，（皇上）就應(yīng)允了。（“嘉美”，贊賞；“擢”，提拔；“乃許之”，省略句。每點(diǎn)1分，句意1分）14、①動(dòng)之以情（以退為進(jìn)）：站在對方角度體諒對方。②誘之以利：用爵祿誘惑勸說。③加之以威：用戰(zhàn)事威懾對方。④曉之以理：從封建倫理道德中的“明、智、忠、勇、孝、直”這六個(gè)方面要其深思。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，任三點(diǎn)即可得滿分。其他答案言之有理，可酌情給分）【評分細(xì)則】第14題按評分細(xì)則給分①動(dòng)之以情（以退為進(jìn)）：站在對方角度體諒對方。②誘之以利：用爵祿誘惑勸說。③加之以威：用戰(zhàn)事威懾對方。④曉之以理：從封建倫理道德中的“明、智、忠、勇、孝、直”這六個(gè)方面要其深思。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，任三點(diǎn)即可得滿分。如果只寫具體事實(shí)，未對勸說角度進(jìn)行概括應(yīng)酌情扣分。）參考譯文：材料一：張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來司徒任命他為侍御史。當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，有識之士都恐懼擔(dān)心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻(xiàn)出生命，為國家掃除災(zāi)難，即使活著，也是我所不愿意的?！睗h安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔(dān)任要職，只有張綱年紀(jì)輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭把車輪埋起來，不離開，說：“豺狼一般暴虐奸邪的人當(dāng)政，怎么還要查問那些像狐貍一樣奸佞狡猾的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話直率，但最終還是不愿意重用他。當(dāng)時(shí)，廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚(yáng)州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。派張綱擔(dān)任廣陵太守。先前派遣的郡守，都向朝廷要求很多的兵馬，唯獨(dú)張綱卻請求輕車簡行赴命任職。到任以后，就率領(lǐng)差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜