《一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》（同步訓(xùn)練）高中歷史必修第二冊-人民版-2024-2025學(xué)年

《一物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、下列哪一項(xiàng)是我國古代歷史上最早出現(xiàn)的農(nóng)作物之一，也是中原地區(qū)的重要糧食作物？A、水稻B、小麥C、大豆D、甘薯2、隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)代人生活方式發(fā)生了極大的變化。下列哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代社會(huì)生活中常見的新的習(xí)俗？A、在線購物B、騎自行車出行C、電子支付D、網(wǎng)上學(xué)習(xí)3、題干：以下哪項(xiàng)是我國古代習(xí)俗變化的一個(gè)典型例子？A.秦始皇統(tǒng)一度量衡B.魏晉南北朝時(shí)期人物的服飾變遷C.明朝的海禁政策D.民國時(shí)期的婚姻習(xí)俗改革4、題干：以下哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著中國古代物質(zhì)生活方式從傳統(tǒng)走向近代？A.宋代的瓷器工藝B.明代的商業(yè)發(fā)展C.清代的工業(yè)興起D.鴉片戰(zhàn)爭后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)5、題干：隨著宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市居民的日常生活發(fā)生了很大變化，以下哪項(xiàng)不屬于這一時(shí)期城市居民日常生活的特點(diǎn)？A.精細(xì)化的食品消費(fèi)B.娛樂活動(dòng)的豐富化C.城市交通擁堵D.商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展6、題干：明清時(shí)期，民間風(fēng)俗逐漸形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，以下哪項(xiàng)不是明清時(shí)期民間風(fēng)俗的特點(diǎn)？A.節(jié)日慶典的多樣化和普及化B.傳統(tǒng)禮儀的簡化與世俗化C.地方特色風(fēng)俗的興起D.現(xiàn)代節(jié)日的出現(xiàn)7、20世紀(jì)50年代，我國在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品方面逐漸形成了“大鍋飯”制度，這一制度導(dǎo)致了生產(chǎn)積極性的下降，反映的是哪一方面的社會(huì)習(xí)俗變遷？A、飲食習(xí)慣B、婚姻習(xí)俗C、勞動(dòng)分配制度D、服飾風(fēng)尚8、改革開放以后，我國的服飾文化開始呈現(xiàn)多元化趨勢，這一變化主要發(fā)生在哪一時(shí)間點(diǎn)前后？A、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期B、十一屆三中全會(huì)以后C、文化大革命時(shí)期D、土地改革時(shí)期9、以下哪項(xiàng)不屬于東漢時(shí)期物質(zhì)文明的成就？A.?Ctrls針灸術(shù)的發(fā)展B.銅鏡制造工藝的進(jìn)步C.造紙技術(shù)的改進(jìn)D.秦始皇陵兵馬俑的出現(xiàn)10、以下關(guān)于漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的說法正確的是：A.犁由單牛牽引改為雙牛牽引，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率B.漢代普遍使用刀耕火種，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平落后C.漢代推廣了水車，使灌溉技術(shù)得到提高D.漢代農(nóng)民普遍使用鋤頭進(jìn)行深翻土地11、下列哪項(xiàng)不是唐朝時(shí)期物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷表現(xiàn)？A.唐朝流行胡食、胡服B.唐朝出現(xiàn)了科舉制度C.唐朝使用銅錢為主D.唐朝女性地位較高12、宋代時(shí)期，以下哪項(xiàng)不是社會(huì)習(xí)俗的變化？A.飲食上出現(xiàn)茶道、酒道B.社交禮儀更加注重謙遜C.服飾上流行寬大的袍子D.出現(xiàn)了婦女纏足的風(fēng)俗13、新中國成立后，隨著“三反”運(yùn)動(dòng)和“五反”運(yùn)動(dòng)的開展，中國社會(huì)開始了大規(guī)模的變革，其中“三反”運(yùn)動(dòng)具體指的是：A、反對貪污、反對官僚主義、反對盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)B、反對浪費(fèi)、反對官僚主義、反對偷稅漏稅C、反對行賄、反對官僚主義、反對盜竊國家財(cái)產(chǎn)D、反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義14、在改革開放初期，一場廣泛的社會(huì)習(xí)俗變革被稱為“破四舊，立四新”，其中“四舊”具體指的是：A、舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣B、舊政府、舊軍隊(duì)、舊學(xué)校、舊宗教C、舊禮教、舊文藝、舊文化、舊思想D、舊規(guī)范、舊作風(fēng)、舊傳統(tǒng)、舊風(fēng)俗15、題目：《醒世姻緣傳》中描述了清朝時(shí)期民間風(fēng)俗的豐富和多樣，以下關(guān)于這部作品的說法正確的是：A.《醒世姻緣傳》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說的代表作。B.《醒世姻緣傳》主要通過描述一個(gè)家族的故事來反映清朝社會(huì)的變遷。C.《醒世姻緣傳》被認(rèn)為是我國最長的短篇小說之一。D.《醒世姻緣傳》著重描繪了清朝文人的生活狀態(tài)。16、題目：在宋代，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，城市繁榮，形成了許多疆域復(fù)雜的城市CommercialDistrict。以下關(guān)于宋代城市CommercialDistrict的說法正確的是：A.宋代的CommercialDistrict主要集中在城市中心區(qū)域。B.CommercialDistrict中店鋪林立，但商品種類有限。C.CommercialDistrict中的商業(yè)活動(dòng)對宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。D.宋代的CommercialDistrict受到了官府的嚴(yán)格限制。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：宋代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸壯大，城市生活豐富多彩。茶館成為人們休閑娛樂的重要場所，茶館內(nèi)除了品茶，還有說書、唱曲、下棋等活動(dòng)。材料二：明清時(shí)期，茶館更是成為社會(huì)各階層交流的重要平臺(tái)。茶館不僅是商業(yè)交易的場所，也是人們傳播思想、議論時(shí)政的場所。問題：結(jié)合材料一和材料二，分析宋代與明清時(shí)期茶館在社會(huì)生活中的作用有哪些異同。第二題題目：近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式和消費(fèi)觀念發(fā)生了巨大變化。某校高二年級學(xué)生計(jì)劃撰文探討近幾十年來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，請你協(xié)助他們完成這篇文章的寫作。要求文章包括以下內(nèi)容：1.分別從衣食住行等方面論述物質(zhì)生活的變化。2.分析近幾十年來社會(huì)習(xí)俗的變化。3.結(jié)合時(shí)代背景，分析物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因。第三題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。隨著歷史的推移，中國人的飲食結(jié)構(gòu)、出行方式、娛樂方式、服飾變遷等方面都發(fā)生了很大的變化。以下是一些相關(guān)的歷史材料：材料一：明朝時(shí)期，市民罷市，要求禁止食用豬肉。材料二：近代，自行車傳入中國，逐漸成為城市居民的代步工具。材料三：隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了改變。各類電影、電視劇等娛樂節(jié)目豐富了人們的精神生活。材料四：新中國成立后，人們的服飾開始多樣化，男女老少都可以自由選擇自己喜歡的服裝。請問：1.根據(jù)材料一，分析明朝時(shí)期人們對豬肉的態(tài)度變化，并簡述主要原因。2.根據(jù)材料二，說明自行車傳入我國后對社會(huì)生活的影響。3.根據(jù)材料三，闡述影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人們生活方式的影響。4.結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，分析新中國成立后服飾變遷的特點(diǎn)和原因。第四題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：在古代中國，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富。以下是一張描繪宋代市井生活的圖畫。（圖片：宋代市井生活）材料二：在近代中國，西方工業(yè)文明的傳入，使得中國社會(huì)生活發(fā)生了巨大變革。以下是一張描繪近代中國城市風(fēng)貌的圖片。（圖片：近代中國城市風(fēng)貌）問題：1.根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，簡述宋代市井生活的主要特點(diǎn)。2.根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析近代中國城市風(fēng)貌變化的原因?！兑晃镔|(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、下列哪一項(xiàng)是我國古代歷史上最早出現(xiàn)的農(nóng)作物之一，也是中原地區(qū)的重要糧食作物？A、水稻B、小麥C、大豆D、甘薯答案：B解析：小麥?zhǔn)俏覈糯钤绶N植的農(nóng)作物之一，在中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有重要地位。歷史證明，小麥不僅適應(yīng)性強(qiáng)，產(chǎn)量穩(wěn)定，還能夠耐旱，非常適合中原地區(qū)旱澇頻發(fā)的環(huán)境。2、隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)代人生活方式發(fā)生了極大的變化。下列哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代社會(huì)生活中常見的新的習(xí)俗？A、在線購物B、騎自行車出行C、電子支付D、網(wǎng)上學(xué)習(xí)答案：B解析：騎自行車出行在現(xiàn)代社會(huì)依然是一種環(huán)保時(shí)尚的出行方式，不是新的習(xí)俗。在線購物、電子支付及網(wǎng)上學(xué)習(xí)都是近幾十年來隨著技術(shù)進(jìn)步形成的新型生活方式和消費(fèi)習(xí)慣。3、題干：以下哪項(xiàng)是我國古代習(xí)俗變化的一個(gè)典型例子？A.秦始皇統(tǒng)一度量衡B.魏晉南北朝時(shí)期人物的服飾變遷C.明朝的海禁政策D.民國時(shí)期的婚姻習(xí)俗改革答案：B解析：選項(xiàng)A中的“秦始皇統(tǒng)一度量衡”屬于政治制度的變革，不是習(xí)俗的變遷；選項(xiàng)C中的“明朝的海禁政策”屬于經(jīng)濟(jì)政策，也不是習(xí)俗的變遷；選項(xiàng)D中的“民國時(shí)期的婚姻習(xí)俗改革”雖然涉及習(xí)俗，但不是古代習(xí)俗的變遷。選項(xiàng)B中的“魏晉南北朝時(shí)期人物的服飾變遷”則是直接反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗的變化，所以答案為B。4、題干：以下哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著中國古代物質(zhì)生活方式從傳統(tǒng)走向近代？A.宋代的瓷器工藝B.明代的商業(yè)發(fā)展C.清代的工業(yè)興起D.鴉片戰(zhàn)爭后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)答案：D解析：選項(xiàng)A中的“宋代的瓷器工藝”雖然體現(xiàn)了手工業(yè)的發(fā)展，但并未標(biāo)志著物質(zhì)生活方式的根本轉(zhuǎn)變；選項(xiàng)B中的“明代的商業(yè)發(fā)展”確實(shí)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要階段，但并未導(dǎo)致生活方式的根本改變；選項(xiàng)C中的“清代的工業(yè)興起”雖然接近，但工業(yè)興起不是從傳統(tǒng)到近代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。選項(xiàng)D中的“鴉片戰(zhàn)爭后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”標(biāo)志著中國開始引進(jìn)西方技術(shù)和意識(shí)形態(tài)，是物質(zhì)生活方式由傳統(tǒng)走向近代的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此，答案為D。5、題干：隨著宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市居民的日常生活發(fā)生了很大變化，以下哪項(xiàng)不屬于這一時(shí)期城市居民日常生活的特點(diǎn)？A.精細(xì)化的食品消費(fèi)B.娛樂活動(dòng)的豐富化C.城市交通擁堵D.商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展答案：D解析：宋代是中國歷史上商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期，但這一特點(diǎn)并不是城市居民日常生活的直接體現(xiàn)。A、B、C三項(xiàng)都是宋代城市居民日常生活的具體表現(xiàn)，而D項(xiàng)則是一個(gè)更宏觀的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不屬于日常生活的直接特點(diǎn)。因此，正確答案是D。6、題干：明清時(shí)期，民間風(fēng)俗逐漸形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，以下哪項(xiàng)不是明清時(shí)期民間風(fēng)俗的特點(diǎn)？A.節(jié)日慶典的多樣化和普及化B.傳統(tǒng)禮儀的簡化與世俗化C.地方特色風(fēng)俗的興起D.現(xiàn)代節(jié)日的出現(xiàn)答案：D解析：明清時(shí)期民間風(fēng)俗的特點(diǎn)包括節(jié)日慶典的多樣化和普及化、傳統(tǒng)禮儀的簡化與世俗化以及地方特色風(fēng)俗的興起。然而，現(xiàn)代節(jié)日的出現(xiàn)是20世紀(jì)后期的事情，不屬于明清時(shí)期的民間風(fēng)俗特點(diǎn)。因此，正確答案是D。7、20世紀(jì)50年代，我國在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品方面逐漸形成了“大鍋飯”制度，這一制度導(dǎo)致了生產(chǎn)積極性的下降，反映的是哪一方面的社會(huì)習(xí)俗變遷？A、飲食習(xí)慣B、婚姻習(xí)俗C、勞動(dòng)分配制度D、服飾風(fēng)尚答案：C解析：《一物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》重點(diǎn)講述了新中國成立初期到改革開放前的社會(huì)習(xí)俗變化。20世紀(jì)50年代，“大鍋飯”制度實(shí)際上是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下對勞動(dòng)分配制度的一種反映，鼓勵(lì)平均分配，削弱了個(gè)人的生產(chǎn)積極性，因此選項(xiàng)C正確。8、改革開放以后，我國的服飾文化開始呈現(xiàn)多元化趨勢，這一變化主要發(fā)生在哪一時(shí)間點(diǎn)前后？A、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期B、十一屆三中全會(huì)以后C、文化大革命時(shí)期D、土地改革時(shí)期答案：B解析：本題考察的是對歷史時(shí)期常識(shí)的理解。選項(xiàng)B（十一屆三中全會(huì)以后）是正確的，因?yàn)?978年十一屆三中全會(huì)做出了改革開放的偉大決策，是新時(shí)期改革的起點(diǎn)，也是服飾文化走向多元化的起點(diǎn)。其他選項(xiàng)時(shí)間與服飾文化多元化不符，因此答案是B。9、以下哪項(xiàng)不屬于東漢時(shí)期物質(zhì)文明的成就？A.?Ctrls針灸術(shù)的發(fā)展B.銅鏡制造工藝的進(jìn)步C.造紙技術(shù)的改進(jìn)D.秦始皇陵兵馬俑的出現(xiàn)答案：D解析：秦始皇陵兵馬俑是秦始皇統(tǒng)一中國后發(fā)明的，屬于秦朝的物質(zhì)文明成就，并不是東漢時(shí)期。而A、B、C三項(xiàng)則是東漢時(shí)期的物質(zhì)文明成就。因此，選項(xiàng)D是不屬于東漢時(shí)期物質(zhì)文明的成就。10、以下關(guān)于漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的說法正確的是：A.犁由單牛牽引改為雙牛牽引，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率B.漢代普遍使用刀耕火種，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平落后C.漢代推廣了水車，使灌溉技術(shù)得到提高D.漢代農(nóng)民普遍使用鋤頭進(jìn)行深翻土地答案：C解析：A項(xiàng)描述的是春秋時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具變化，不是漢代。B項(xiàng)所言的刀耕火種確實(shí)是漢代農(nóng)業(yè)工具捕配的一種方式，但并非說法錯(cuò)誤，因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)的一種選擇。D項(xiàng)描述的是漢代農(nóng)業(yè)工具的使用，但鋤頭并不是進(jìn)行深翻土地的工具。而C項(xiàng)描述的推廣水車確實(shí)提高了漢代灌溉技術(shù)。因此，選項(xiàng)C是正確的。11、下列哪項(xiàng)不是唐朝時(shí)期物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷表現(xiàn)？A.唐朝流行胡食、胡服B.唐朝出現(xiàn)了科舉制度C.唐朝使用銅錢為主D.唐朝女性地位較高答案：B解析：科舉制度是唐朝時(shí)期選拔官員的重要制度，不屬于物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷，而是政治制度的變遷。A、C、D三項(xiàng)都是唐朝物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷表現(xiàn)。因此，正確答案是B。12、宋代時(shí)期，以下哪項(xiàng)不是社會(huì)習(xí)俗的變化？A.飲食上出現(xiàn)茶道、酒道B.社交禮儀更加注重謙遜C.服飾上流行寬大的袍子D.出現(xiàn)了婦女纏足的風(fēng)俗答案：B解析：宋代時(shí)期，飲食文化、服飾風(fēng)格、女性纏足等都有顯著的變化，但社交禮儀上注重謙遜并不是一個(gè)顯著的變化。A、C、D三項(xiàng)都是宋代社會(huì)習(xí)俗的變化。因此，正確答案是B。13、新中國成立后，隨著“三反”運(yùn)動(dòng)和“五反”運(yùn)動(dòng)的開展，中國社會(huì)開始了大規(guī)模的變革，其中“三反”運(yùn)動(dòng)具體指的是：A、反對貪污、反對官僚主義、反對盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)B、反對浪費(fèi)、反對官僚主義、反對偷稅漏稅C、反對行賄、反對官僚主義、反對盜竊國家財(cái)產(chǎn)D、反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義答案：D解析：“三反”運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)黨在新中國成立初期開展的一次大規(guī)模反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的群眾性政治運(yùn)動(dòng)。14、在改革開放初期，一場廣泛的社會(huì)習(xí)俗變革被稱為“破四舊，立四新”，其中“四舊”具體指的是：A、舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣B、舊政府、舊軍隊(duì)、舊學(xué)校、舊宗教C、舊禮教、舊文藝、舊文化、舊思想D、舊規(guī)范、舊作風(fēng)、舊傳統(tǒng)、舊風(fēng)俗答案：C解析：“破四舊，立四新”是中國在改革開放初期倡導(dǎo)的一種文化革新運(yùn)動(dòng)，“四舊”指的是舊禮教、舊文藝、舊文化、舊思想，“四新”則是對應(yīng)的四個(gè)新的文化領(lǐng)域。15、題目：《醒世姻緣傳》中描述了清朝時(shí)期民間風(fēng)俗的豐富和多樣，以下關(guān)于這部作品的說法正確的是：A.《醒世姻緣傳》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說的代表作。B.《醒世姻緣傳》主要通過描述一個(gè)家族的故事來反映清朝社會(huì)的變遷。C.《醒世姻緣傳》被認(rèn)為是我國最長的短篇小說之一。D.《醒世姻緣傳》著重描繪了清朝文人的生活狀態(tài)。答案：A解析：《醒世姻緣傳》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說的代表作，作品通過對人性和社會(huì)的深刻剖析，揭示了清朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和風(fēng)俗民情，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。選項(xiàng)B、C、D的描述不符合作品的實(shí)際內(nèi)容。16、題目：在宋代，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，城市繁榮，形成了許多疆域復(fù)雜的城市CommercialDistrict。以下關(guān)于宋代城市CommercialDistrict的說法正確的是：A.宋代的CommercialDistrict主要集中在城市中心區(qū)域。B.CommercialDistrict中店鋪林立，但商品種類有限。C.CommercialDistrict中的商業(yè)活動(dòng)對宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。D.宋代的CommercialDistrict受到了官府的嚴(yán)格限制。答案：C解析：宋代的CommercialDistrict是指在宋代城市中，由于商業(yè)活動(dòng)的集中而形成的商業(yè)區(qū)域。這些區(qū)域的發(fā)展對宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。選項(xiàng)A、B、D描述不符合宋代CommercialDistrict的真實(shí)情況。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：宋代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸壯大，城市生活豐富多彩。茶館成為人們休閑娛樂的重要場所，茶館內(nèi)除了品茶，還有說書、唱曲、下棋等活動(dòng)。材料二：明清時(shí)期，茶館更是成為社會(huì)各階層交流的重要平臺(tái)。茶館不僅是商業(yè)交易的場所，也是人們傳播思想、議論時(shí)政的場所。問題：結(jié)合材料一和材料二，分析宋代與明清時(shí)期茶館在社會(huì)生活中的作用有哪些異同。答案：相同點(diǎn)：1.都是人們休閑娛樂的重要場所；2.都是社交、交流的平臺(tái)；3.都反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大。不同點(diǎn)：1.宋代茶館更多地體現(xiàn)了市民文化的興起，明清時(shí)期茶館則更多地反映了社會(huì)各階層交流的廣泛性；2.宋代茶館的功能相對單一，以品茶為主，明清時(shí)期茶館的功能更加多樣化，包括商業(yè)交易、文化傳播、政治議論等；3.宋代茶館主要服務(wù)于城市市民，而明清時(shí)期的茶館則成為社會(huì)各階層廣泛參與的公共空間。解析：本題要求考生結(jié)合材料，分析宋代與明清時(shí)期茶館在社會(huì)生活中的作用異同。首先，從材料一中可以看出，宋代茶館是市民休閑娛樂的重要場所，體現(xiàn)了市民文化的興起；而材料二中提到，明清時(shí)期茶館不僅是商業(yè)交易的場所，還是傳播思想、議論時(shí)政的場所，反映了社會(huì)各階層交流的廣泛性。因此，相同點(diǎn)在于茶館都是休閑娛樂和交流的平臺(tái)，反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大。不同點(diǎn)在于宋代茶館功能相對單一，而明清時(shí)期茶館功能更加多樣化，且明清時(shí)期茶館成為社會(huì)各階層廣泛參與的公共空間。通過對材料的分析，考生可以得出上述答案。第二題題目：近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式和消費(fèi)觀念發(fā)生了巨大變化。某校高二年級學(xué)生計(jì)劃撰文探討近幾十年來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，請你協(xié)助他們完成這篇文章的寫作。要求文章包括以下內(nèi)容：1.分別從衣食住行等方面論述物質(zhì)生活的變化。2.分析近幾十年來社會(huì)習(xí)俗的變化。3.結(jié)合時(shí)代背景，分析物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因。答案：一、物質(zhì)生活的變化1.衣著：過去：在改革開放前，人們穿著顏色單調(diào)、款式保守，顏色以藍(lán)、綠為主，衣料多為棉布和軍裝。面料和色彩較單一，重實(shí)用輕裝飾?，F(xiàn)在：服裝品牌、服飾圖案、面料質(zhì)量不斷升級，人們在注重實(shí)用的基礎(chǔ)上越來越追求個(gè)性與時(shí)尚，穿著選擇更加多樣化。2.飲食：過去：飲食結(jié)構(gòu)相對單一，物質(zhì)匱乏，主要食物以為糧食和蔬菜為主，肉類魚類較少食用。飲食普遍健康但不太注重多樣化。現(xiàn)在：多樣化飲食成為常態(tài)，海鮮、精品水果等多種食物攝入量增加，人們更加注重健康飲食。由于經(jīng)濟(jì)條件和生活水平的提高，外出就餐和外賣行業(yè)蓬勃興起。3.居住條件：過去：住房設(shè)施簡陋，農(nóng)村以土坯房、瓦房為主，城市以樓房為主，普遍較為擁擠。住房面積較小，設(shè)施不完善。現(xiàn)在：住房城鎮(zhèn)化進(jìn)程快速發(fā)展，越來越多的居民享受到優(yōu)質(zhì)住宅、花園式小區(qū)和高品質(zhì)的生活環(huán)境。住房面積顯著增加，配置設(shè)施也更加多樣化。4.出行方式：過去：出行依賴自行車、公交車和步行，汽車屬于少數(shù)人擁有。以地方交通工具為主?，F(xiàn)在：私家車的普及使得城市交通更加便捷，城市交通路網(wǎng)發(fā)達(dá)，公共交通也逐漸完善，低碳交通方式更加受到重視，如自行車共享、電動(dòng)汽車等。二、社會(huì)習(xí)俗的變化1.家庭關(guān)系：過去：大家庭是普遍存在的，四世同堂成為常見現(xiàn)象，尊老愛幼的觀念深入人心，家庭成員扮演固定角色?，F(xiàn)在：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，大家庭逐步減少，核心家庭成為主流，家庭結(jié)構(gòu)趨于年輕化、小型化?，F(xiàn)代家庭成員關(guān)系更為平等，家族觀念逐漸淡化。2.婚姻觀念：過去：受傳統(tǒng)觀念影響，婚姻以包辦和長輩為主，婚姻穩(wěn)定性和延續(xù)性較高。現(xiàn)在：現(xiàn)代婚姻觀念更加自由，個(gè)人選擇權(quán)增加，男女平等成為主流觀念，婚姻多樣性現(xiàn)象進(jìn)一步彰顯。自由戀愛成為主流，人們更看重志趣相投、相互理解的婚姻基礎(chǔ)。3.婚喪嫁娶禮儀：過去：傳統(tǒng)禮儀較為繁雜，遵循習(xí)俗較多，大操大辦成為常見現(xiàn)象?，F(xiàn)在：婚喪嫁娶禮儀逐漸簡約，人們的觀念從單純的物質(zhì)鋪張轉(zhuǎn)向精神價(jià)值的傳遞。部分傳統(tǒng)文化傳承被簡化，但在儀式感的呈現(xiàn)中更加注重個(gè)性化。4.文化娛樂：過去：文化生活相對單調(diào)，主要依賴于面對面交流、讀書報(bào)和聽?wèi)蚯?。文化消費(fèi)多為公共活動(dòng)，私人空間較小?，F(xiàn)在：互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展改變了人們的文化娛樂方式，線上視頻、游戲、直播等成為新的文化消費(fèi)熱點(diǎn)?，F(xiàn)代文化娛樂多樣而豐富，從書中汲取知識(shí)與娛樂已成為主流。三、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因1.改革開放：1978年改革開放后，國家政策支持，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，促進(jìn)了物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷。2.科技進(jìn)步：科技水平的不斷提升推動(dòng)了旅游業(yè)、醫(yī)療技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域的突破，也推動(dòng)了人們生活方式和消費(fèi)觀念的變革。3.國際交往增多：隨著全球化的加深，國際之間的文化交流增加，使傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗受到外來文化的影響。4.個(gè)人意識(shí)覺醒：個(gè)人主義盛行、市場機(jī)制逐步完善，個(gè)體追求自由、個(gè)性化生活方式，改變了傳統(tǒng)的習(xí)俗和消費(fèi)習(xí)慣。解析：本題旨在引導(dǎo)學(xué)生全面分析近幾十年來我國物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，通過對衣食住行等具體方面的描述，幫助學(xué)生理解生活中實(shí)際發(fā)生的變化。同時(shí)，結(jié)合變化背后的原因，材料也鼓勵(lì)學(xué)生由表及里，探尋背后的深層因果關(guān)系，提高分析與論證能力。此外，本題要求具體分析，對于學(xué)生文獻(xiàn)檢索及整合信息的能力也有較高要求。第三題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。隨著歷史的推移，中國人的飲食結(jié)構(gòu)、出行方式、娛樂方式、服飾變遷等方面都發(fā)生了很大的變化。以下是一些相關(guān)的歷史材料：材料一：明朝時(shí)期，市民罷市，要求禁止食用豬肉。材料二：近代，自行車傳入中國，逐漸成為城市居民的代步工具。材料三：隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了改變。各類電影、電視劇等娛樂節(jié)目豐富了人們的精神生活。材料四：新中國成立后，人們的服飾開始多樣化，男女老少都可以自由選擇自己喜歡的服裝。請問：1.根據(jù)材料一，分析明朝時(shí)期人們對豬肉的態(tài)度變化，并簡述主要原因。2.根據(jù)材料二，說