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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省廈門市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng),在答題卡上與題號(hào)相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)答題,寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號(hào)對(duì)應(yīng)答題區(qū)域的答案一律無效。不得用規(guī)定以外的筆和紙答題,不得在答題卡上做任何標(biāo)記。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一.選擇題(每小題3分,共24題。每小題給出的A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1.恩格斯指出:“國家是表示:這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無法擺脫這些對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立面,這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí),不致在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量。這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突把沖突保持在·秩序’的范圍以內(nèi),這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量,就是國家?!边@說明,國家()①是調(diào)和階級(jí)矛盾的機(jī)構(gòu)②是階級(jí)壓迫的暴力機(jī)關(guān)③是階級(jí)統(tǒng)治的工具④可以脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】①:國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,故①說法錯(cuò)誤。②③:材料中“而為了使這些對(duì)立面,這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí),不致在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量。這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突把沖突保持在·秩序’的范圍以內(nèi),這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量,就是國家”說明國家的存在是為了維護(hù)階級(jí)的利益,是階級(jí)壓迫的暴力機(jī)關(guān),是階級(jí)統(tǒng)治的工具,故②③符合題意。④:國家是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,國家不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平。故④說法錯(cuò)誤。故本題選B。2.姓氏是一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,自皇帝至舜、禹,皆同姓而異其國號(hào),以章明德。依據(jù)材料信息,下列對(duì)五帝時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的猜想合理的是()①人們按血緣關(guān)系結(jié)成共同生活的基本單位②五帝沒有任何特權(quán),與普通人一起共同勞動(dòng)③金屬工具得到廣泛應(yīng)用,社會(huì)分工基本完成④出現(xiàn)了軍隊(duì)、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:姓氏是一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,自皇帝至舜、禹,皆同姓而異其國號(hào),以章明德。這是原始社會(huì)的特征,在原始社會(huì),按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度下,人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)。在氏族制度下,氏族內(nèi)部沒有人壓迫人的現(xiàn)象,五帝沒有任何特權(quán),與普通人一起共同勞動(dòng),①②符合題意。③:金屬工具得到廣泛應(yīng)用,社會(huì)分工基本完成是封建制生產(chǎn)關(guān)系以后的表現(xiàn),排除③。④:奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益,建立了軍隊(duì)、監(jiān)獄、法庭等暴力機(jī)關(guān),④不合題意。故本題選A。3.實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)制度,決定著一個(gè)國家的性質(zhì)和發(fā)展方向,同人民的命運(yùn)密切相關(guān)。我國堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展絕不是權(quán)宜之計(jì),是我們黨根據(jù)我國的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平確定的,是黨和人民的偉大創(chuàng)造。這說明()①生產(chǎn)資料所有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)②生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起決定性作用③同一個(gè)社會(huì)可以有不同形式的生產(chǎn)資料所有制④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rA.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:我國堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展絕不是權(quán)宜之計(jì),是我們黨根據(jù)我國的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平確定的,是黨和人民的偉大創(chuàng)造。這說明生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,同一個(gè)社會(huì)可以有不同形式的生產(chǎn)資料所有制,③④符合題意。①:生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。②:材料強(qiáng)調(diào)我國堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的原因,不強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起決定性作用,②與題意不符。故本題選D。4.拉法格說:“私有觀念對(duì)于一切資產(chǎn)者是非常自然的,但當(dāng)初跑進(jìn)人們的腦筋卻不容易。當(dāng)人們開始思考時(shí),恰恰相反,他們首先想到的是一切應(yīng)歸大家?!边@段話()A.表明了自私是資本主義的產(chǎn)物 B.肯定了自私只能是私有制的產(chǎn)物C.認(rèn)為原始社會(huì)是最美好的社會(huì) D.認(rèn)為私有觀念具有永恒性和普遍性【答案】B【解析】B:“私有觀念對(duì)于一切資產(chǎn)者是非常自然的,但當(dāng)初跑進(jìn)人們的腦筋卻不容易。當(dāng)人們開始思考時(shí),恰恰相反,他們首先想到的是一切應(yīng)歸大家。”說明私有觀念不是從來就有的,也不是所有的社會(huì)形態(tài)都存在的(如原始社會(huì)等),肯定了自私只能是私有制的產(chǎn)物,B符合題意。A:私有觀念是一種思想意識(shí)是社會(huì)存在在人頭腦中的反映,是人類社會(huì)出現(xiàn)私有制后的產(chǎn)物,A錯(cuò)誤。C:盡管原始社會(huì)實(shí)行平均分配,但生產(chǎn)力水平低下,普遍貧窮,不能認(rèn)為原始社會(huì)是最美好的社會(huì),該段話也沒有認(rèn)為原始社會(huì)是最美好的社會(huì),C排除。D:“私有觀念對(duì)于一切資產(chǎn)者是非常自然的,但當(dāng)初跑進(jìn)人們的腦筋卻不容易。當(dāng)人們開始思考時(shí),恰恰相反,他們首先想到的是一切應(yīng)歸大家?!闭f明私有觀念不是從來就有的,也不是所有的社會(huì)形態(tài)都存在的,如原始社會(huì)等,因此私有觀念不具有永恒性和普遍性,D錯(cuò)誤。故本題選B。5.“杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?!惫?jié)選唐代詩人白居易的《杜陵叟》。下列對(duì)詩歌中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象分析正確的是()①農(nóng)民有一定的人身自由,能夠比較自主地進(jìn)行勞動(dòng)②有少量土地歸農(nóng)民自己,農(nóng)民仍不得不依附于地主③地主以收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果④君主專制國家暴力統(tǒng)治,激起農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】②③:唐代詩人白居易的《杜陵叟》,反映了封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)遭受剝削的悲慘境況。在封建社會(huì)有少量土地歸農(nóng)民自己,農(nóng)民仍不得不依附于地主,地主以收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果,②③符合題意。①:材料反映了農(nóng)民租稅沉重,生活艱辛,不體現(xiàn)農(nóng)民有一定的人身自由和能夠比較自主地進(jìn)行勞動(dòng),①與題意不符。④:材料不體現(xiàn)君主專制國家暴力統(tǒng)治,激起農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí),④與題意不符。故本題選B。6.列寧指出,生產(chǎn)社會(huì)化了,但是占有仍然是私人的。在形式上被承認(rèn)的自由競爭的一般架子依然存在,而少數(shù)壟斷者對(duì)其余居民的壓迫卻更加百倍地沉重、顯著和令人難以忍受了,這說明()①資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化不可避免②經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的固有弊端③無產(chǎn)階級(jí)利益與資產(chǎn)階級(jí)利益有著根本對(duì)立④資本主義被社會(huì)主義取代是歷史發(fā)展的必然A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:列寧的話是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,說明無產(chǎn)階級(jí)利益與資產(chǎn)階級(jí)利益有著根本對(duì)立,資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化不可避免,①③符合題意。②:材料未涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的固有弊端,②不符合題意。④:材料未涉及資本主義被社會(huì)主義取代是歷史發(fā)展的必然,④不符合題意。故本題選A。7.空想社會(huì)主義者傅立葉在他的著作中描述了自己心目中的理想社會(huì):“人人勞動(dòng),男女平等,沒有城鄉(xiāng)差別……以普遍協(xié)作代替?zhèn)€人競爭?!彼麑⑦@一理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)寄希望于富翁出資,結(jié)果等了十年,希望還是落空。他之所以失敗,是因?yàn)椋ǎ贈(zèng)]有看到資本主義社會(huì)存在的弊端②沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑③看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量④對(duì)未來社會(huì)的藍(lán)圖設(shè)計(jì)得過于美好A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)存在的弊端進(jìn)行了無情的揭露,①錯(cuò)誤。②③:空想社會(huì)主義者傅立葉描述的理想社會(huì)之所以無法實(shí)現(xiàn),是因?yàn)闆]有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑,看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量,②③正確。④:空想社會(huì)主義者設(shè)計(jì)了未來社會(huì)的美好藍(lán)圖,這是其積極作用,不是其失敗的原因,④錯(cuò)誤。故本題選C。8.一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)是看()①生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)上層建筑的發(fā)展要求③是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢④生產(chǎn)力是否適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢,故①③入選。②:選項(xiàng)②不是判斷一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退的標(biāo)準(zhǔn),故②不選。④:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,故④不選。故本題選B。9.馬克思指出,“自由勞動(dòng)者有雙重意義:他們本身既不像奴隸、農(nóng)奴等等那樣,直接屬于生產(chǎn)資料之列,也不像自耕農(nóng)等等那樣,有生產(chǎn)資料屬于他們,相反地,他們脫離生產(chǎn)資料而自由了,同生產(chǎn)資料分離了,失去了生產(chǎn)資料”。對(duì)此理解正確的是()①工人是自由人,能把勞動(dòng)力當(dāng)作商品來出賣②資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值③工人雖擁有部分生產(chǎn)資料,但仍然是受苦最深的階級(jí)④工人除了勞動(dòng)力一無所有,沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的東西A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:材料中指出自由勞動(dòng)者雖然有了自由但是失去了一切的生產(chǎn)資料,只能出賣勞動(dòng)力獲取經(jīng)濟(jì)來源,故①④正確。②:材料強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)者角度,未提到資本家占有工人的剩余價(jià)值,故②不選。③:材料中指出工人階級(jí)沒有生產(chǎn)資料,只能出賣勞動(dòng)力,故③不選。故本題選B。10.2008年,美國次貸危機(jī)引發(fā)了國際金融危機(jī),很多西方人成為馬克思的粉絲,重讀《資本論》。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為()①指明資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩②強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路③指出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪④揭示造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義私人占有之間的矛盾A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】B【解析】①:馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為資本主義發(fā)展到一定階段,就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。生產(chǎn)過剩是相對(duì)過剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說,社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩,而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過剩。①正確且符合題意。②:馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析并不是從人性的貪婪分析的,而是從制度層面去揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因的,②排除。③:擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路在于改變生產(chǎn)資料的資本主義私有制,從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾,③錯(cuò)誤。④:經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈,根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,這是資本主義的基本矛盾,④正確。故本題選B。11.在強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會(huì)主義的重要性時(shí)指出:“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?!眹@科學(xué)社會(huì)主義,某班同學(xué)搜集了以下資料,你認(rèn)為表述準(zhǔn)確的是()①空想社會(huì)主義的形成是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)②科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說③《宣言》的發(fā)表實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的飛躍④十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④:科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越,②④正確。①:空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源,不是階級(jí)基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。③:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍,③錯(cuò)誤。故本題選D。12.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,來自它()①代表了最廣大人民的根本利益②對(duì)未來理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③提供了解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,因?yàn)轳R克思主義具有鮮明的人民立場和天下情懷,代表了最廣大人民的根本利益,揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,①④符合題意,②不符合題意。馬克思主義具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能,但不能提供解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案,③表述錯(cuò)誤。故選B。13.20世紀(jì)初,中國人民尋求救國救民真理的道路屢遭挫折。1917年,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。下列關(guān)于馬克思列寧主義傳入中國的過程及其影響,按時(shí)間先后排序正確的是()①五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國的傳播及與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合②在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,新民主主義革命勝利完成,中華人民共和國成立③在俄國十月革命的影響下,中國先進(jìn)知識(shí)分子開始接受和傳播馬克思列寧主義④在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合的過程中,成立A.③→①→④→② B.③→④→①→②C.④→③→②→① D.①→④→②→③【答案】A【解析】③:十月革命發(fā)生在1917年。在俄國十月革命的影響下,中國先進(jìn)知識(shí)分子開始接受傳播馬克思列寧主義,故③排第一。①:1919年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國的傳播及與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,故①排第二。④:在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的過程中,1921年成立,故④排第三。②:在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,1949年我國新民主主義革命勝利完成,中華人民共和國成立,故②排第四。按時(shí)間先后排序正確的是③→①→④→②。故本題選A。14.1939年,毛澤東在《中國革命和》中指出:“中國現(xiàn)時(shí)的社會(huì),是一個(gè)殖民地、半殖民地、半封建性質(zhì)的社會(huì)。只有認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì),才能認(rèn)清中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途和轉(zhuǎn)變。所以,認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì),就是說,認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!睋?jù)此,以下判斷正確的是()①近代中國革命的首要任務(wù)是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國②近代中國社會(huì)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾③在半殖民地半封建的近代中國,資本主義道路走不通④近代中國社會(huì)的性質(zhì)要求必須推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù),說明近代中國革命的首要任務(wù)是認(rèn)清中國性質(zhì),進(jìn)行反帝和反封建,故①項(xiàng)錯(cuò)誤。②:依據(jù)所學(xué)可知,近代中國社會(huì)的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾,故②項(xiàng)錯(cuò)誤。③:資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法和辛亥革命都失敗了,在近代中國資本主義道路走不通,故③項(xiàng)正確。④:依據(jù)材料可以看出,中國是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),近代中國受帝國主義和封建主義的壓迫,因而革命必須推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,故④項(xiàng)正確。故本題選D。15.毛澤東同志在1941年寫道:“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國革命的面目為之一新?!边@是從黨的20年經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中得出的寶貴結(jié)論。沒有這個(gè)結(jié)合就可能經(jīng)歷失敗、飽受挫折。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行了“兩次結(jié)合”。這其中“第一次結(jié)合”包括()①發(fā)表了有很強(qiáng)的針對(duì)性和理論指導(dǎo)作用的《論十大關(guān)系》②指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶③結(jié)合中國特點(diǎn),對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造④探索以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國勝利的革命道路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:1956年4月毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》是在“第二次結(jié)合”,①錯(cuò)誤。②:在新民主主義革命時(shí)期毛澤東提出的戰(zhàn)勝敵人的三大法寶,是在“第一次結(jié)合”,②正確。③:1953—1956年三大改造是在“第二次結(jié)合”,③錯(cuò)誤。④:在新民主主義革命時(shí)期探索以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國勝利的革命道路,是在“第一次結(jié)合”,④正確。故本題選D。16.我國在新民主主義革命勝利后,通過社會(huì)主義三大改造的短暫過渡,跨越了資本主義,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。在我國,這一轉(zhuǎn)變的歷史必然性是()①社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的決定性因素②國家積累了利用、限制和管理私營工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn),開始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造③個(gè)體農(nóng)業(yè)適應(yīng)了國家工業(yè)化建設(shè)的新形勢④國際形勢有利于中國加快向社會(huì)主義陣營的轉(zhuǎn)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:從新民主主義向社會(huì)主義過渡,有其歷史必然性:一是社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素;二是國家積累了利用、限制和管理私營工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn),開始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造;三是個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迫切需要組織起來;四是國際形勢有利于中國加快向社會(huì)主義陣營的轉(zhuǎn)變,②④符合題意。①:社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素,而不是決定性因素,①說法錯(cuò)誤。③:應(yīng)該是個(gè)體農(nóng)業(yè)難以適應(yīng)國家工業(yè)化建設(shè)的新形勢,③說法錯(cuò)誤。故本題選C。17.毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過的彎路,你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?!边@表明人()A.正確分析了我國社會(huì)主要矛盾的變化 B.已經(jīng)找到一條適合中國國情的道路C.開始探索適合國情的社會(huì)主義建設(shè)道路 D.主張擺脫蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛【答案】C【解析】A:題干中旨在說明中國借鑒蘇聯(lián)的問題,并沒有涉及我國社會(huì)主要矛盾變化,故A不符合題意。B:題干說明我國開始探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,并未說明我國已經(jīng)找到一條適合中國國情的道路,故B不符合題意。C:“少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”說明我國開始探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,故C符合題意。D:引以為戒不是要徹底突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,而是要借鑒,故D說法錯(cuò)誤。故本題選C。18.到1956年底,我國社會(huì)主義改造基本完成,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,生產(chǎn)資料公有制已成為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),社會(huì)主義基本制度在我國確立。這一制度的確立()①為我國逐步走向國家富強(qiáng)、人民幸福奠定了制度基礎(chǔ)②為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了政治前提③實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍④為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:到1956年底,我國社會(huì)主義改造基本完成,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,生產(chǎn)資料公有制已成為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),社會(huì)主義基本制度在我國初步確立,為我國逐步走向國家富強(qiáng)、人民幸福,為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ),①④說法正確。②③:中華人民共和國的成立,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,并在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了政治前提,②③不符合題意。故本題選B。19.“蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前?!边@是孫中山先生對(duì)1840年后的中國的狀況的描述。下列選項(xiàng)是近代仁人志士為改變這一狀況所做的努力,其中符合我國當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢的是()①發(fā)展民族資本主義,走實(shí)業(yè)救國的道路②緊緊依靠并發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾③改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)④堅(jiān)持民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),建立資產(chǎn)階級(jí)共和國A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③:面對(duì)近代中國被列強(qiáng)瓜分的狀況,仁人志士需要緊緊依靠并發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾,改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì),②③符合題意。①④:近代中國的基本國情決定了資本主義道路在中國走不通,①④不選。故本題選C。20.到1956年上半年,社會(huì)主義工業(yè)化已取得巨大進(jìn)展,全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。如何在中國建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,是嶄新的歷史課題。在這種形勢下,于1956年9月召開了第八次全國代表大會(huì)。這次大會(huì)的重要貢獻(xiàn)是()①對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的根本任務(wù)作出了規(guī)定②科學(xué)制定并實(shí)施了我國第一個(gè)五年計(jì)劃③確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)④把馬克思列寧主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:中共八大的重要貢獻(xiàn)是對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的根本任務(wù)作出了規(guī)定,確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè),①③正確。②:于1956年9月召開了第八次全國代表大會(huì),而1953年,我國開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,②錯(cuò)誤。④:把馬克思列寧主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合是中共八大遵循的重要原則,不是其重要貢獻(xiàn),④不選。故本題選B。21.和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界,也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。下列選項(xiàng)能證明只有社會(huì)主義才能救中國的是()①探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路②我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過嚴(yán)重曲折之后,依然能穩(wěn)健前行③農(nóng)業(yè)方面初步滿足占世界四分之一人口的基本生活需求④我國建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:社會(huì)主義制度確立后,我國建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,農(nóng)業(yè)方面初步滿足占世界四分之一人口的基本生活需求,③④符合題意。①:此項(xiàng)表明是新民主主義革命道路,屬于中國革命的歷史成就,不能證明只有社會(huì)主義才能救中國,①不選。②:此項(xiàng)表明我國的社會(huì)主義建設(shè)在曲折中穩(wěn)健前行,迎來了改革開放新時(shí)代,證明中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國;②不選。故本題選D。22.在探究“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”的課題活動(dòng)中,小紅搜集到了以下資料,其中對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()①十月革命的勝利——開啟了人類歷史的新紀(jì)元②《宣言》的發(fā)表——標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生③空想社會(huì)主義——科學(xué)社會(huì)主義的理論基石④歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)——科學(xué)社會(huì)主義由空想到科學(xué)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:十月革命向全世界宣告嶄新的社會(huì)制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí),開啟了人類歷史的新紀(jì)元;《宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,①②正確。③:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石,③錯(cuò)誤。④:資本主義三大工人運(yùn)動(dòng)是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍,故④錯(cuò)誤。故本題選A。23.探索在中國如何建設(shè)社會(huì)主義道路是一個(gè)十分艱難的過程,需要經(jīng)歷復(fù)雜的考驗(yàn),1957年到1976年,我黨連續(xù)發(fā)生嚴(yán)重失誤,主要表現(xiàn)為將階級(jí)斗爭擴(kuò)大化和盲目追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速度.這兩方面的失誤相互影響,使探索過程中出現(xiàn)歧途和曲折,給我國的社會(huì)主義建設(shè)帶來巨大的損失,這啟示我們()①從中國的國情出發(fā),不應(yīng)片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速度。②生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系,不能只憑主觀愿望和意志辦事。③對(duì)社會(huì)主義制度確立后的階級(jí)斗爭要做出科學(xué),符合實(shí)際的分析不能擴(kuò)大化。④始終不渝地堅(jiān)持新民主主義革命的正確道路A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①③:我黨在探索在中國如何建設(shè)社會(huì)主義道路的曲折過程兩方面的失誤啟示我們,社會(huì)主義建設(shè)必須從中國的國情出發(fā),不應(yīng)片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速度;對(duì)社會(huì)主義制度確立后的階級(jí)斗爭要作出科學(xué)、符合實(shí)際的分析,不能擴(kuò)大化,①③符合題意。②:生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力,②錯(cuò)誤。④:應(yīng)始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義的正確道路,④錯(cuò)誤。故本題選B。24.社會(huì)主義基本制度在中國確立以后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)在中國如何建設(shè)社會(huì)主義問題進(jìn)行了艱辛探索,形成了一系列重要思想理論成果。這些思想理論成果()①指導(dǎo)制定并實(shí)施黨在過渡時(shí)期的總路線②找出了在中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路③確立了在新民主主義革命中主心骨的地位④實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:社會(huì)主義基本制度在中國確立以后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國如何建設(shè)社會(huì)主義問題進(jìn)行了艱辛探索,形成了一系列重要思想理論成果,這些成果找出了一條符合在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”(即馬克思主義同中國社會(huì)主義建設(shè)的結(jié)合),②④符合題意。①:指導(dǎo)制定并實(shí)施黨在過渡時(shí)期的總路線在前,社會(huì)主義基本制度確立在后,①不合題意。③:誕生后,從此中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨,③不合題意。故本
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