河南省周口市部分學校2024-2025學年高二上學期10月月考政治試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省周口市部分學校2024-2025學年高二上學期10月月考政治試題考生注意：1．答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.古希臘文化對自然界充滿了好奇與探索的精神。眾多古希臘哲學家對宇宙、自然等問題進行深入思考，并提出了各種理論和觀點。例如，前蘇格拉底時期的自然哲學家們關注世界的本原和物質(zhì)結構，想盡辦法理解宇宙的形成和運行規(guī)律。這種對自然界的深入思考成為哲學思想產(chǎn)生的重要動力。從中可以看出（）①哲學是一門熱愛智慧追求智慧的學問②好奇與探索的精神是哲學真正的開端③哲學源于人們在實踐中對宇宙的追問④認識和改造世界都離不開哲學的指導A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：眾多古希臘哲學家對宇宙、自然等問題進行深入思考，并提出了各種理論和觀點，這種對自然界的深入思考成為哲學思想產(chǎn)生的重要動力?？梢钥闯稣軐W是一門熱愛智慧追求智慧的學問，哲學源于人們在實踐中對宇宙的追問，①③符合題意。②：哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，②排除。④：材料強調(diào)人們對自然界的深入思考成為哲學思想產(chǎn)生的重要動力，未涉及哲學的指導作用，④排除。故本題選B。2.古希臘哲學家柏拉圖認為真理、美和道德存在于超越物質(zhì)世界的理念境界中，物質(zhì)世界只是理念的影子或投射。亞里士多德對柏拉圖的上述觀點提出了批評，他認為物質(zhì)和形式是統(tǒng)一的，沒有獨立存在的理念（世間根本就沒有離開材料的形式，也沒有離開形式的材料，它們是一個統(tǒng)一體，因此也不能獨立存在）。對此，下列認識正確的是（）①都是對思維與存在的關系問題的回答②都討論了思維和存在有沒有同一性問題③都認為客觀事物依賴于人的主觀精神④都否認物質(zhì)是世界的本原，是第一性的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：柏拉圖認為真理、美和道德存在于超越物質(zhì)世界的理念境界中，物質(zhì)世界只是理念的影子或投射，屬于客觀唯心主義，而亞里士多德認為物質(zhì)和形式是統(tǒng)一的，沒有獨立存在的理念，認為世界的本原是意識和物質(zhì)的統(tǒng)一體，二者的觀點都是對思維與存在何者是本原的回答，即都是對思維與存在的關系問題的回答，①正確。②：材料中柏拉圖和亞里士多德的觀點都是對思維與存在何者是本原的回答，沒有涉及思維和存在有沒有同一性問題，故②不選。③：柏拉圖的觀點屬于客觀唯心主義，而亞里士多德認為物質(zhì)和形式是統(tǒng)一的，沒有獨立存在的理念，二者的觀點都不認為客觀事物依賴于人的主觀精神，故③錯誤。④：柏拉圖認為理念是世界的本原，而亞里士多德認為物質(zhì)和形式是統(tǒng)一的，二者相互依賴。因此，二者的觀點都否認物質(zhì)是世界的本原，是第一性的，故④正確。故本題選B。3.學哲學、用哲學，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。指出，馬克思主義哲學在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們?nèi)饲斑M的強大思想武器。這是因為（）①馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論②馬克思主義哲學揭示了人類社會發(fā)展一般規(guī)律③任何哲學都是時代精神的精華和思想武器④馬克思主義哲學窮盡了對世界的真理性認識A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：馬克思主義哲學在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們?nèi)饲斑M的強大思想武器，這是基于馬克思主義哲學揭示了人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是科學的世界觀和方法論，①②符合題意。③：任何真正的哲學都是時代精神的精華，③說法錯誤。④：認識具有無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程，“窮盡”說法錯誤，④排除。故本題選A。4.“妙在似與非似之間”是中國畫的一個重要原則。這句話的意思是，好的中國畫應該在表現(xiàn)形象的真實性和生動性之間找到一個平衡點，既要表達出所描繪對象的形態(tài)特征，又要避免過于追求形似而失去畫面的意境和韻味?？梢?，畫作（）①是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象②體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的相互依賴③是創(chuàng)作者對客觀事物的摹寫復制④體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：畫作屬于意識范疇，是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象，①正確。②：意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)不依賴于意識，相互依賴說錯誤，②排除。③：畫作是對客觀事物的能動反映，不是簡單的摹寫復制，③錯誤。④：既要表達出所描繪對象的形態(tài)特征，又要避免過于追求形似而失去畫面的意境和韻味?？梢?，畫作體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性，④符合題意。故本題選B。5.新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)形式，是馬克思主義生產(chǎn)力理論的中國創(chuàng)新和實踐。河南要因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，充分利用人口規(guī)模大、地理位置優(yōu)越和豐富的文化資源等優(yōu)勢，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級，加強科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，優(yōu)化基礎設施建設，以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展。這啟示我們要（）①充分利用自身資源等優(yōu)勢，擺脫經(jīng)濟規(guī)律的制約②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力③與時俱進堅持用科學的理論武裝頭腦、指導實踐④做到客觀與主觀相符合，可促進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：規(guī)律是普遍的客觀的。客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動性的發(fā)揮，該選項說法錯誤，①排除。②：材料強調(diào)河南要充分利用自身人口、地理位置、文化資源等方面的優(yōu)勢，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展。這啟示各地要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，②符合題意。③：材料強調(diào)新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論的中國創(chuàng)新和實踐。河南要依據(jù)新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實踐要求，加強科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，優(yōu)化基礎設施建設，以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展，這啟示我們要與時俱進堅持用科學的理論武裝頭腦、指導實踐，③符合題意。④：物質(zhì)決定意識，要求人們做到主觀符合客觀，而不是客觀與主觀相符合，④說法錯誤。故本題選C。6.實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，是一個重大國家戰(zhàn)略，要堅持優(yōu)勢互補、互利共贏、扎實推進，加快走出一條科學持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子來。材料蘊含的哲理是（）①立足部分，使部分功能之和大于整體功能②部分的功能及其變化，決定著整體的功能③要重視系統(tǒng)的整體性、有序性和優(yōu)化趨向④整體統(tǒng)率著部分，部分服從和服務于整體A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：整體統(tǒng)率部分，要立足整體，而不是立足部分，①排除。②：部分的功能及其變化會影響整體的功能，而不是決定著整體的功能，②說法錯誤。③：京津冀三地要著眼全局發(fā)展，堅持優(yōu)勢互補、互利共贏、扎實推進，走出一條科學持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子，實現(xiàn)1＋1＋1>3的效果，這表明要重視系統(tǒng)的整體性、有序性和優(yōu)化趨向，③正確。④：我國明確將實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展作為重大國家戰(zhàn)略，強調(diào)京津冀三地要“堅持優(yōu)勢互補、互利共贏、扎實推進，加快走出一條科學持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子來”，這體現(xiàn)了整體統(tǒng)率部分，部分服從和服務于整體，④正確。故本題選D。7.進入夏天，蟬早年產(chǎn)下的受精卵會孵化成幼蟲，它們會鉆入土壤中，以植物根莖的汁液為食。幼蟲成熟后，爬到地面，脫去自己金燦燦的外骨骼，羽化為我們常見的長有雙翼的成蟲。雖然成年的蟬僅能存活幾個月，但是幼蟲階段能夠在土壤中存活好多年，例如6年壽命的蟬，其幼蟲階段就占了一生中的5年。從蟬的一生中我們能夠感悟到（）①新事物在舊事物母體中孕育產(chǎn)生②新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢③新事物的成長要經(jīng)歷曲折的過程④事物總處在漸進不顯著的變化中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：幼蟲成熟后，爬到地面，脫去自己金燦燦的外骨骼，羽化為我們常見的長有雙翼的成蟲，這表明新事物在舊事物母體中孕育產(chǎn)生，①符合題意。②：材料沒有涉及新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，②不符合題意。③：蟬的幼蟲在土壤中以植物根莖的汁液為食，在土壤中存活5年后才能成熟，爬到地面，成為成年的蟬，可見，新事物的成長要經(jīng)歷曲折的過程，③符合題意。④：漸進和不顯著的變化屬于量變。事物的發(fā)展的量變與質(zhì)變的統(tǒng)一?！笆挛锟偺幵跐u進和不顯著的變化中”否定了質(zhì)變，犯了庸俗進化論的錯誤，④排除。故本題選B。8.2024年8月、在第二個全國生態(tài)日來臨之際，給湖北十堰丹江口庫區(qū)的環(huán)保志愿者回信強調(diào)，南水北調(diào)工程事關戰(zhàn)略全局、長遠發(fā)展和人民福祉，保護好水源地生態(tài)環(huán)境，確?！耙汇逅览m(xù)北上”，需要人人盡責、久久為功。這要求我們（）①重視量的積累，水源地生態(tài)保護不能急功近利②樹立責任意識，積極投身水源地生態(tài)保護工作③埋頭苦干，堅信量的積累必然引起質(zhì)變的發(fā)生④積極用人為事物的聯(lián)系，代替自在事物的聯(lián)系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：材料中強調(diào)南水北調(diào)工程事關戰(zhàn)略全局、長遠發(fā)展和人民福祉，保護好水源地生態(tài)環(huán)境，需要人人盡責、久久為功，這要求我們重視量的積累，水源地生態(tài)保護不能急功近利，也要樹立責任意識，積極投身水源地生態(tài)保護工作，①②正確。③：量變達到一定程度才會引起質(zhì)變，并不是量的積累必然引起質(zhì)變的發(fā)生，③錯誤。④：聯(lián)系具有客觀性，人為事物的聯(lián)系不能代替自在事物的聯(lián)系，④錯誤。故本題選A。9.顛覆性技術是指對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有顛覆性影響的技術，比如數(shù)碼技術出現(xiàn)后顛覆了膠卷相機巨擘柯達，數(shù)碼技術就屬于顛覆性技術。顛覆性技術具有前沿性、超前性，創(chuàng)新成功不僅能帶動國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉型升級，而且能提升國家核心競爭力，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要新動能?？梢姡嵏残约夹g（）①否定了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)②具有強大生命力和遠大發(fā)展前途③是對傳統(tǒng)或主流技術的辯證否定④肯定創(chuàng)新是科學技術發(fā)展的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：顛覆性技術是指對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有顛覆性影響的技術，體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，并沒有否認，①排除。②③：顛覆性技術具有前沿性、超前性，創(chuàng)新成功不僅能帶動國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉型升級，而且能提升國家核心競爭力，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要新動能?？梢?，顛覆性技術具有強大生命力和遠大發(fā)展前途，是對傳統(tǒng)或主流技術的辯證否定，②③符合題意。④：實踐是科學技術發(fā)展的源泉，④排除。故本題選C。10.2024年上半年，外部環(huán)境復雜性嚴峻性不確定性明顯上升、國內(nèi)結構調(diào)整持續(xù)深化等帶來新挑戰(zhàn)，但宏觀政策效應持續(xù)釋放、外需有所回暖、新質(zhì)生產(chǎn)力加速發(fā)展等因素也形成新支撐。總的來看，上半年國民經(jīng)濟延續(xù)恢復向好態(tài)勢，運行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進，成績來之不易。對當前我國經(jīng)濟形勢的認識，蘊含的方法論道理有（）①任何事物都包含好壞兩方面②要用一分為二的觀點看問題③矛盾主次方面可以相互轉化④看問題務必分清主流和支流A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，但不能說都包含著好壞兩方面，①說法錯誤。②④：材料認為2024年上半年，我國經(jīng)濟形勢既面臨來自國內(nèi)外的新挑戰(zhàn)，也形成了一系列新支撐，且總的來看，延續(xù)恢復向好態(tài)勢，運行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進，這體現(xiàn)了用一分為二的觀點看問題；也蘊含了看問題務必分清主流和支流的方法論道理，②④正確。③：材料強調(diào)看問題務必分清主流和支流，不體現(xiàn)矛盾主次方面可以相互轉化，并且相互轉化是在一定條件下，且設問指向是方法論，③排除。故本題選D。11.每逢周末假期，到宣化店鎮(zhèn)研學的中小學生絡繹不絕?？醇o念館、走“突圍路”、吃紅軍菜、憶紅軍苦……豐富多樣的紅色研學活動，讓青少年更好地追尋紅色足跡，感悟革命精神，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計，2024年以來，到宣化店鎮(zhèn)紅色研學的學生人數(shù)已超7萬人次。開展研學活動是基于（）①實踐能夠把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在②實踐能夠鍛煉和提高同學們的認識能力③書本知識都是經(jīng)驗的產(chǎn)物需要實踐檢驗④在實踐活動中能獲得對客觀事物的認識A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：材料未涉及實踐的直接現(xiàn)實性，即通過實踐把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，①排除。②④：豐富多樣的紅色研學活動，讓青少年更好地追尋紅色足跡，感悟革命精神，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。可見，開展研學活動是因為實踐能夠鍛煉和提高同學們的認識能力，讓同學們在實踐活動中獲得對客觀事物的認識，②④符合題意。③：書本知識也是從實踐中來，是實踐的產(chǎn)物，③錯誤。故本題選C。12.根據(jù)我國現(xiàn)行的《食品安全國家標準食品添加劑使用標準》（GB2760一2014），脫氫乙酸及其鈉鹽作為防腐劑，可用于腌漬的蔬菜、面包、糕點、焙烤食品餡料及表面用掛漿等共12類食品中。2024年3月，國家衛(wèi)生健康委等發(fā)布最新的《食品安全國家標準食品添加劑使用標準》（GB2760一2024），脫氫乙酸及其鈉鹽不再被允許用于面包、糕點、焙烤食品餡料及表面用掛漿（包括月餅）等食品中。這體現(xiàn)了（）①認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程②認識具有反復性，人類追求真理的過程不是一帆風順③真理是具體的有條件的，是實踐與理論的具體的統(tǒng)一④真理是發(fā)展著的，在實踐中總是被不斷地推翻和否定A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：《食品安全國家標準食品添加劑使用標準》對脫氫乙酸及其鈉鹽的規(guī)定，從脫氫乙酸及其鈉鹽作為防腐劑，可用于12類食品中，到脫氫乙酸及其鈉鹽不再被允許用于一些食品中。這體現(xiàn)了認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程；認識具有反復性，人類追求真理的過程不是一帆風順，①②符合題意。③：真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，③錯誤。④：真理是發(fā)展著的，在實踐中不斷發(fā)展和完善，而不是在實踐中總是被不斷地推翻和否定，④錯誤。故本題選A。13.為了適應新形勢新任務新要求，有必要在認真總結實踐經(jīng)驗基礎上修改國務院組織法。2024年3月10日，十四屆全國人大二次會議表決通過了新修訂的國務院組織法，施行40余年的國務院組織法完成首次修改。這充分說明（）A.經(jīng)濟基礎決定社會的法律制度 B.上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用C.上層建筑的變化推動社會進步 D.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況【答案】A【解析】A：為了適應新形勢新任務新要求，有必要在認真總結實踐經(jīng)驗基礎上修改國務院組織法，這表明經(jīng)濟基礎決定社會的法律制度，A正確。B：材料強調(diào)經(jīng)濟基礎決定上層建筑，而不是強調(diào)上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，B排除。C：上層建筑的變化不一定推動社會進步，只有上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，才會推動社會進步，C錯誤。D：材料強調(diào)上層建筑要適應經(jīng)濟基礎狀況，未體現(xiàn)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況，D排除。故本題選A。14.黨的十八大以來，從中央全面深化改革領導小組，到中央全面深化改革委員會，主持召開72次重要會議，錨定全面深化改革總目標進行頂層設計，審議通過超過600份改革文件，指引各方面出臺3000多項改革方案，引領波瀾壯闊、氣象萬千的改革航程。這表明（）①改革的根本目的是掃清社會發(fā)展障礙②改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展③生產(chǎn)關系不能適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求④社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：改革的根本目的就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展，①排除。②：我國始終重視改革，是因為改革是社會主義制度的自我發(fā)展和完善，是社會主義社會發(fā)展的直接動力，②正確。③：材料中的改革方案、文件頒布等都屬于上層建筑，不屬于生產(chǎn)關系，即材料未涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系，③排除。④：錨定全面深化改革總目標進行頂層設計，審議通過超過600份改革文件，指引各方面出臺3000多項改革方案，引領波瀾壯闊、氣象萬千的改革航程，說明社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，可以通過改革解決，④正確。故本題選D。15.西紅柿原來生長在南美洲的森林里，人們叫它“狼桃”。由于它艷麗誘人，人們都怕它有毒，只作為觀賞植物而沒有人敢吃它。直到19世紀30年代，羅伯特用行動證明了西紅柿沒有毒。于是，西紅柿名聲大振，在世界各地廣為傳播。西紅柿從“毒果”到“美食”的變化體現(xiàn)了（）①一事物的價值源于人們的“勇敢發(fā)現(xiàn)”②價值是主體需要與事物屬性間的特定關系③一事物的價值取決于主體自身的需要④哲學上的價值是一事物對主體的積極意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：該選項說法表述錯誤，一事物的價值取決于自身屬性和人的需要，①排除。②④：西紅柿從“毒果”，人們不敢吃，到廣為傳播的“美食”的變化，體現(xiàn)了價值是主體需要與事物屬性間的特定關系，哲學上的價值是一事物對主體的積極意義，②④正確。③：價值是客體對主體的積極意義，包括物本身的性質(zhì)和主體的需要兩個層面，③排除。故本題選C。16.生前作為云南省臨滄市滄源佤族自治縣人民法院執(zhí)行局局長的鮑衛(wèi)忠，扎根邊疆基層法院工作24年，他奮斗在執(zhí)法辦案、服務群眾最前沿，書寫了不平凡的一生，被當?shù)厝罕娪H切地稱為佤山法治“老黃?！保行孔肥邗U衛(wèi)忠同志“時代楷?！睒s譽稱號。鮑衛(wèi)忠用實際行動告訴我們（）①要把維護人民利益作為自己最高價值追求②實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的客觀條件③人的價值選擇是在價值判斷基礎上作出的④人的真正價值就在于對社會的責任和貢獻A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：鮑衛(wèi)忠扎根邊疆基層法院工作24年，他奮斗在執(zhí)法辦案、服務群眾最前沿，書寫了不平凡的一生，被當?shù)厝罕娪H切地稱為佤山法治“老黃?！?，告訴我們?nèi)说恼嬲齼r值就在于對社會的責任和貢獻，要把維護人民利益作為自己最高價值追求，①④正確。②：材料強調(diào)個人對社會的貢獻，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件，②排除。③：材料不體現(xiàn)價值選擇和價值判斷的關系，③排除。故本題選B。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。近來，“脫鉤斷鏈”論調(diào)在美國沉渣泛起，有人要給中國商品加重稅，有人要和中國徹底“脫鉤”，似乎對華經(jīng)濟切割就能包治百病，讓自己“再度偉大”。這幾年，從“貿(mào)易戰(zhàn)”到“去風險”，美國變著法搞“脫鉤斷鏈”。特朗普發(fā)起的“貿(mào)易戰(zhàn)”來勢洶洶，但幾年下來，中美貿(mào)易額比“戰(zhàn)前”不降反增。拜登推動“友岸外包”降低對華依賴，但伴隨第三地對美出口增加的是中國“半成品”出口激增?！督?jīng)濟學人》指出，“友岸外包”既未帶來韌性，也未帶來安全性，美對華依賴依舊。數(shù)十年來，經(jīng)濟全球化促使產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈、供應鏈不斷延伸拓展，生產(chǎn)要素全球流動，為世界經(jīng)濟提供強勁動力，匯聚成不可阻遏的全球化潮流?！懊撱^斷鏈”損人害己，悖逆大勢，其本質(zhì)是與機遇和未來“脫鉤”。這樣的逆流必將湮沒于一往無前的時代大潮之中。結合材料，運用“世界是普遍聯(lián)系的”知識，說明為什么“脫鉤斷鏈”必將湮沒于一往無前的時代大潮之中?！敬鸢浮竣俾?lián)系具有普遍性。世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有一個事物是孤立存在的。經(jīng)濟全球化促使產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈、供應鏈不斷延伸拓展，生產(chǎn)要素全球流動，這表明各個國家的經(jīng)濟已經(jīng)緊密地聯(lián)系在一起。美國試圖“脫鉤斷鏈”，但實際上無法脫離與其他國家包括中國的經(jīng)濟聯(lián)系。中美貿(mào)易額在“貿(mào)易戰(zhàn)”后不降反增，以及“友岸外包”下中國“半成品”出口激增都說明，美國無法真正切斷與中國的經(jīng)濟聯(lián)系，因為在全球經(jīng)濟體系中，各個國家的經(jīng)濟活動相互影響、相互作用。②聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。美國搞“脫鉤斷鏈”是人為地試圖破壞這種客觀聯(lián)系，但這種違背客觀規(guī)律的做法必然會遭到失敗?！懊撱^斷鏈”損人害己，既損害了其他國家的利益，也會對美國自身經(jīng)濟造成負面影響，最終無法阻擋全球化的潮流。③聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。美國的“脫鉤斷鏈”政策無法涵蓋所有的經(jīng)濟聯(lián)系渠道，總會有新的聯(lián)系形式不斷出現(xiàn)。例如，即使美國采取“友岸外包”，但依然無法擺脫對中國“半成品”的依賴，這說明經(jīng)濟聯(lián)系的多樣性使得“脫鉤斷鏈”難以實現(xiàn)其目的，必然會被全球化的時代大潮所淹沒。18.閱讀材料，完成下列要求。水是生命的基礎保障之一，水在類地行星的地質(zhì)演化中更是具有舉足輕重的作用。雖然人類早在20世紀60年代就已登上月球，但無論對于了解月球的地質(zhì)結構、形成演化以至未來進行資源開發(fā)、打造月球基地而言，月球水都蘊含著巨大的科研價值和意義。1969年至1972年，阿波羅樣品的研究表明月壤中未發(fā)現(xiàn)任何含水礦物，這一認知對月球火山演化、月地起源等問題的理解產(chǎn)生了深遠影響。1994年，克萊門汀探測器的觀測結果顯示月球兩極可能存在水冰。2009年，月船一號、月球觀測和傳感衛(wèi)星的相繼探測進一步揭示了月球表面存在水的跡象……盡管如此，科學家們?nèi)晕凑业剿肿哟嬖诘拇_鑿證據(jù)。2022年，我國科研團隊通過對嫦娥五號所攜帶“月球礦物光譜分析儀”探測的數(shù)據(jù)進行研究，首次獲得了月表原位條件下的水含量——1噸月壤中約有120克“水”，1噸巖石中約有180克“水”。但這還不算“實錘”證據(jù)。盡管這項研究證實了月球有水，但并未斷定這水到底是不是月球本地“土著”，也未斷定這水是“羥基”還是“水分子”。（1）結合材料，運用“實踐是認識的基礎”知識，分析實踐在科研人員探索月球有“水”過程中的作用。（2）盡管我國首次獲得了月表原位條件下的水含量，但這還不算“實錘”證據(jù)。結合材料，運用“追求真理是一個過程”知識加以說明?！敬鸢浮浚?）①實踐是認識的來源。從1969年開始，科研人員進行了一系列月球中是否含水的科學實踐，改變?nèi)祟悓υ氯篮恼J識。②實踐是認識發(fā)展的動力?？萍嫉倪M步為科學家提供了先進手段和方法，有利于促使科學家對月壤含水的認識不斷深化。③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準?？茖W家對月球樣本深入研究，首次獲得了月表原位條件下的水含量，檢驗以往對月壤含水認識的正確與否。④實踐是認識的目的。月球樣本中分子水的發(fā)現(xiàn)，為對于了解月球的地質(zhì)結構、形成演化以至未來進行資源開發(fā)、打造月球基地提供可能。（2）①認識具有反復性。我們需要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能獲得對月球是否含水的認識。②認識具有無限性。我們對月球是否含水的探索是一個不斷深化的永無止境的過程，真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。我們在一次次的經(jīng)驗積累中，不斷深化對月球的認識，為全人類的未來謀福利。③認識具有反復性、無限性、上升性，我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在探索月球是否含水的科學實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，檢驗和發(fā)展真理。19.閱讀材料，完成下列要求?！霸陂L期實踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神，崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?！边@樣概括這三種精神。自2018年10月至2023年10月，中國工會十七大至中國工會十八大的5年間，共表彰全國五一勞動獎狀926個、全國五一勞動獎章4026名、全國工人先鋒號4119個，全國五一巾幗獎2200名。各級工會廣泛開展“中國夢·勞動美”主題宣傳教育，大力培養(yǎng)選樹宣傳高技能人才、能工巧匠和大國工匠。2024年，中華全國總工會表彰全國五一勞動獎狀255個、全國五一勞動獎章1088個、全國工人先鋒號1034個。光榮屬于勞動者，幸福屬于勞動者。在2024年“五一”國際勞動節(jié)到來之際，代表黨中央，向全國廣大勞動群眾致以節(jié)日祝賀和誠摯慰問：“希望廣大勞動群眾大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)造，踴躍投身以高質(zhì)量發(fā)展推進中國式現(xiàn)代化的火熱實踐，為全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)而不懈奮斗?！苯Y合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”知識，分析大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神的意義?！敬鸢浮竣賰r值觀影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，是人生的重要向導。弘揚以上精神，有利于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，作出正確的行為選擇。②在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。弘揚以上精神，有利于激勵廣