2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)2

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)2一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：虛與實(shí)，既是一個(gè)哲學(xué)宇宙觀問(wèn)題，又是一種藝術(shù)實(shí)踐的尺度。宋人范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說(shuō)：“不以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也?！币蕴摓樘摚蜁?huì)陷入純粹的虛無(wú)主義；以實(shí)為實(shí)，就會(huì)機(jī)械僵化，全無(wú)生氣；唯有化實(shí)為虛，才能產(chǎn)生無(wú)窮的意味。虛實(shí)相生是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆”移植到唐傳奇的寫(xiě)作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，而把另外一些內(nèi)容、事件省略，留下大量空白，讓讀者通過(guò)想象自己去填充?；瘜?shí)為虛，由虛入實(shí)。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫(xiě)任氏，僅有“容色姝麗”四字正面敘寫(xiě)任氏之美，并無(wú)具體的描摹刻畫(huà)，但其美貌卻如在目前，原因就在于作者全從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫(xiě)鄭六一見(jiàn)鐘情、不能自已，“見(jiàn)之驚悅，策其驢，忽先之，忽后之，將挑而未敢”。更為精彩的是，韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對(duì)話，先問(wèn)之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見(jiàn)之矣”。簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進(jìn)行對(duì)比，特別是吳王之第六女，“秾艷如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，與任氏比起來(lái)，仍“非其倫也”。所有這些鋪敘，沒(méi)有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。再比如裴鉶的《昆侖奴》，雖然磨勒是小說(shuō)的主人公，但是讀者讀完全篇，對(duì)其所知仍然甚少，他究竟從哪里來(lái)，如何具有這樣超常的本領(lǐng)，最后又怎樣生活等等，這些問(wèn)題小說(shuō)中都沒(méi)有交代，但人物的形象卻因此而具有了巨大的張力，那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與，每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白，而正是閱讀接受過(guò)程中審美意象的再生成，賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分運(yùn)用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）材料二：不僅唐傳奇的“詩(shī)筆”代表著中國(guó)古代文言小說(shuō)的文體特色，而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩(shī)化小說(shuō)”的前驅(qū)，換言之，唐傳奇除了具備小說(shuō)的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說(shuō)突破六朝志人、志怪小說(shuō)的拘囿，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對(duì)藝術(shù)的愛(ài)好。唐傳奇所寫(xiě)各類人物，大都愛(ài)好詩(shī)歌，他們或者評(píng)論詩(shī)歌，或者創(chuàng)作詩(shī)歌，不僅如此，他們不少人還擅長(zhǎng)書(shū)法，熟諳繪畫(huà)，甚至能歌善舞。崔鶯鶯之于張生（元稹《鶯鶯傳》），霍小玉之于李益（《霍小玉傳》），所愛(ài)者均為對(duì)方的詩(shī)才?！度匪鶎?xiě)的步飛煙，讀了趙象的詩(shī)“長(zhǎng)太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也。’”又為書(shū)曰：“發(fā)華緘而思飛，諷麗句而目斷……猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，就殞無(wú)恨。兼題短什，用寄幽懷。伏惟特賜吟諷也?！痹?shī)能使青年男女心契魂交，思飛目斷，既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此，《東陽(yáng)夜怪錄》《玄怪錄?元無(wú)有》《靈怪集?姚康成》等篇，還寫(xiě)了駱駝、驢、牛、雞、犬等動(dòng)物，以及故杵、燈臺(tái)、水桶、破鐺、鐵跳、破笛、禿帚等精怪，它們以自我為吟詠對(duì)象，賦詩(shī)品評(píng)，可謂更具浪漫氣息。詩(shī)、賦之外，唐人對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈的喜愛(ài)乃至癡迷，也反映了生活中的浪漫精神?！短綇V記》收漢至宋初筆記小說(shuō)，其中收錄有關(guān)音樂(lè)類故事三卷、書(shū)類故事四卷、畫(huà)類故事五卷，多數(shù)作品出自唐人之手，唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國(guó)史補(bǔ)》載錄的《李舟著笛記》《李牟夜吹笛》就很好地反映了這種時(shí)代精神。如“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請(qǐng)載。既至，請(qǐng)笛而吹，甚為精壯，山河可裂，牟平生未嘗見(jiàn)。”類似這樣善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)，唐傳奇還有多篇，如《甘澤謠?許云封》《逸史?李謩》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》等，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。（摘編自《唐傳奇與詩(shī)化小說(shuō)》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”到唐傳奇才開(kāi)始運(yùn)用到人物塑造中，并創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。B.唐傳奇在塑造人物時(shí)，一般是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，運(yùn)用留白的手法，給讀者留下極大的想象空間。C.唐傳奇中的空白點(diǎn)能召喚讀者參與，或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白。D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩(shī)筆”使人物形象生動(dòng)飽滿，《昆侖奴》的“詩(shī)筆”則賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)。（2）根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.六朝志人、志怪小說(shuō)中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。B.受時(shí)代影響，唐傳奇中塑造的人物多懷詩(shī)才，詩(shī)既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。C.唐傳奇所塑造的各種動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象，具有一定的浪漫氣息。D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)有多篇，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。（3）下列對(duì)材料一、材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一引用《對(duì)床夜語(yǔ)》之語(yǔ)，旨在引出唐傳奇具有運(yùn)用虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”手段塑造人物的特點(diǎn)。B.材料一和材料二都運(yùn)用了大量的事例，從不同角度論證了“詩(shī)筆”對(duì)唐代傳奇小說(shuō)的貢獻(xiàn)。C.材料二整體呈現(xiàn)“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。D.材料一和材料二在舉例論證時(shí)，大多為邊舉例，邊進(jìn)行評(píng)述，使唐傳奇的詩(shī)意筆法得到不同闡釋。（4）材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，對(duì)《陌上?！贰吧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”塑造人物的方法和效果加以分析。2．閱讀下面的文字，完成題。善人老舍汪太太最不喜歡人叫她汪太太；她自稱穆鳳貞女士，也愿意別人這樣叫她。她丈夫很有錢(qián)，她老實(shí)不客氣地花著；花完他的錢(qián)，而被人稱穆女士，她就覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立的女子，并不專指著丈夫吃飯。穆女士一天到晚甭提多忙。不說(shuō)別的，就先拿上下汽車說(shuō)，穆女士﹣﹣也就是穆女士！﹣﹣一天得上下多少次。哪個(gè)集會(huì)沒(méi)有她？哪件公益事情沒(méi)有她？換個(gè)人，那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的。穆女士不怕，她的生命是獻(xiàn)給社會(huì)的；那兩條腿再胖上一圈，也得設(shè)法帶到汽車?yán)锶?。她永遠(yuǎn)心疼著自己，可是更愛(ài)別人，她是為救世而來(lái)的。穆女士還沒(méi)起床，丫環(huán)自由進(jìn)來(lái)回話。她囑咐過(guò)自由不止一次了：她沒(méi)起來(lái)，不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)回話。丫環(huán)就是丫環(huán)，叫她“自由”也沒(méi)用，天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌燈向自由扔去，可是覺(jué)得自由還不如桌燈值錢(qián)，所以沒(méi)扔。“自由，我囑咐你多少回了！”穆女士看看鐘，快九點(diǎn)了，她消了點(diǎn)氣，是喜歡自己能一氣睡到九點(diǎn)，身體定然不錯(cuò)；她得為社會(huì)而心疼自己，她需要長(zhǎng)時(shí)聞的睡眠?！安皇?，太太，女士！”自由想解釋一下?！罢f(shuō)，有什么事！別磨磨蹭蹭的！”“方先生要見(jiàn)女士。”“哪個(gè)方先生？方先生可多了，你還會(huì)說(shuō)話呀！”“老師方先生?！薄八衷鯓恿?？”“他太太死了！”自由似乎很替方先生難過(guò)?！安挥谜f(shuō)，又是要錢(qián)！”穆女士從枕頭底下摸出小皮夾來(lái)：“去，給他二十，叫他快走！”自由拿著錢(qián)要走，又被主人叫?。骸敖胁?ài)放好洗澡水?！弊杂勺叱鋈ズ?，穆女士又想起來(lái)：方先生家里落了喪事，二少爺怎么辦呢？無(wú)緣無(wú)故的死哪門(mén)子人，又叫少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)！穆女士是極注意子女教育的?！安?ài)，開(kāi)飯！”她賭氣似地大喊。穆女士的早飯很簡(jiǎn)單；一大盤(pán)火腿蛋，兩塊黃油面包，草果果醬，一杯加乳咖啡。吃著火腿蛋，她想起方先生來(lái)。方先生教二少爺讀書(shū)，一月二十塊錢(qián)，不算少。不過(guò)，方先生到底可憐，她得設(shè)法安慰方先生：“自由，叫廚子把雞蛋給方先生送十個(gè)去；囑咐方先生不要煮老了，嫩著吃！”穆女士咂摸著咖啡的回味，想象著方先生吃過(guò)嫩雞蛋必能健康起來(lái)，足以抵抗得住喪妻的悲苦。繼而一想，以后索性就由她供給他兩頓飯，那可就得少給他幾塊錢(qián)。他少得幾塊錢(qián)，可是吃得舒服呢。她總是給別人想得這樣周到；不由她，慣了。她永遠(yuǎn)體諒人憐愛(ài)人，可是誰(shuí)體諒她憐愛(ài)她呢？想到這兒，她覺(jué)得生命是個(gè)空虛的東西。工作，只有工作使她充實(shí)，使她睡得香甜，使她覺(jué)到快活與自己的價(jià)值，她到書(shū)房去看這一天的工作。秘書(shū)馮女士已在書(shū)房等一點(diǎn)多鐘了。馮女士才二十三歲，長(zhǎng)得不算難看，一月掙十二塊錢(qián)。穆女士的交際多么廣，做她的秘書(shū)當(dāng)然能有機(jī)會(huì)遇上闊人；假如嫁個(gè)闊人，一輩子有吃有喝，豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢(qián)強(qiáng)？穆女士為別人打算老是這么周到，而且眼光很遠(yuǎn)。見(jiàn)了馮女士，穆女士嘆了口氣：“哎！今兒個(gè)有什么事？說(shuō)吧！”她倒在個(gè)大椅子上。馮女士把記事簿早已預(yù)備好了：“穆女士，盲啞學(xué)校展覽會(huì)，十時(shí)二十分開(kāi)會(huì)；十一點(diǎn)十分，婦女協(xié)會(huì)，您主席；十二點(diǎn)，張家婚禮；下午……”“先等等，”穆女士又嘆了口氣，“張家的賀禮送過(guò)去沒(méi)有？”“已經(jīng)送過(guò)去了，一對(duì)鮮花籃，二十八塊錢(qián)，很體面?！薄鞍?，二十八塊的禮物不太薄﹣﹣下午一共有幾件事？”“五個(gè)會(huì)呢！”“甭告訴我，我記不住。等我由張家回來(lái)再說(shuō)吧?！蹦屡坎幌肴ッW(xué)校，可是又怕展覽會(huì)像片上沒(méi)有自己，怪不合適。她決定晚去一會(huì)兒，正趕上照相才好。這么決定了，她很想和馮女士再說(shuō)幾句，倒不是因?yàn)轳T女士有什么可愛(ài)的地方，而是她自己覺(jué)得空虛，愿意說(shuō)點(diǎn)什么……解解悶兒。她想起方先生來(lái)：“馮，方先生的妻子過(guò)去了，我給他送了二十塊錢(qián)去，和十個(gè)雞蛋，怪可憐的方先生！”穆女士的眼圈真的有點(diǎn)發(fā)濕了。馮女士早知道方先生是自己來(lái)見(jiàn)汪太太，她不見(jiàn)，而給了二十塊錢(qián)，可是她曉得主人的脾氣：“方先生真可憐！可也是遇見(jiàn)女士這樣的人，趕著給他送了錢(qián)去！”穆女士臉上有點(diǎn)笑意，“我永遠(yuǎn)這樣待人；連這么著還討不出好兒來(lái)，人世是無(wú)情的！”“誰(shuí)不知道女士的慈善與熱心呢！”“哎！也許！”穆女士臉上的笑意擴(kuò)展得更寬了些?！岸贍?shù)臅?shū)又得荒廢幾天！”馮女士很關(guān)心似的?！翱刹皇牵喜唤形倚撵o一會(huì)兒！”“要不我先好歹的教著他？我可是不很行呀！”“你怎么不行！我還真忘了這個(gè)辦法呢！你先教著他得了，我虧不了你！”“您別又給我報(bào)酬，反正就是幾天的事，方先生事完了還叫方先生教?！蹦屡肯肓藭?huì)兒，“馮，你就教下去，我每月一共給你二十五塊錢(qián)，豈不是很好？”“就是有點(diǎn)對(duì)不起方先生！”’“那沒(méi)什么，遇機(jī)會(huì)我再給他弄個(gè)十塊八塊的事；那沒(méi)什么！我可該走了，哎！一天一天的，真累死人！”（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中關(guān)于穆女士上下汽車的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)卻極富畫(huà)面感，一位豐腴的太太拖著兩條胖腿趕場(chǎng)式地奔忙于各種集會(huì)，為救世而不辭辛苦的形象躍然紙上。B．穆女士雖然很關(guān)心二少爺?shù)膶W(xué)業(yè)因方先生妻子去世而要荒廢幾天，卻由衷同情方先生的不幸遭遇，資助他錢(qián)，給他送雞蛋，并在向馮女士談起他的不幸時(shí)濕了眼圈。C．小說(shuō)以穆女士的日?；顒?dòng)為主線，以平實(shí)的敘述推進(jìn)故事的發(fā)展，把重點(diǎn)聚焦于人物本身，不太注重故事情節(jié)的曲折性。D．小說(shuō)為展示穆女士的個(gè)性特點(diǎn)，主要采用了個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)致的心理描寫(xiě)的寫(xiě)法，通過(guò)穆女士自己的言行心理給“善人”這一稱號(hào)做了最好的注解。（2）文章第二自然段有何作用？試作簡(jiǎn)要分析。（3）請(qǐng)結(jié)合文本概括“穆女士”的性格特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫(huà)穆女士這一人物形象的。二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀，回答問(wèn)題。答謝景山①書(shū)[宋]蔡襄襄頓首景山足下：夏中辱示新文數(shù)十篇其間景山所稱道而仆所不愿為者因事往問(wèn)幸而時(shí)中欲景山思而從之不敢陳于文辭也近蒙示書(shū)，盈千百言，引喻稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某過(guò)之大者也。某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆，語(yǔ)于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也。”某謂由道而學(xué)文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。與其誘人于文，款若誘人于道之先也？景山前書(shū)主文辭而言，故有是云，襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先后耳。襄之為文，無(wú)能過(guò)人，其句讀高下，時(shí)亦類乎古人，無(wú)足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務(wù)以文調(diào)求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道為無(wú)枉。古之人重其自進(jìn)，我仕且困墜，求知于人無(wú)愧?！庇衷疲骸霸跀?shù)項(xiàng)田，必歸耕海上?！本吧胶螛?lè)于自進(jìn)，而勇于自退乎？是未離乎躁也。妄者易進(jìn)而難退，狷者難進(jìn)而易退，妾與狷，君子皆不由也。君子之于進(jìn)退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比，苛有異于襄之說(shuō)，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于魯侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之木得，憤意外之橫辱?！彼挂嗑吧轿粗寂c？夫圣人之言，吾畏之；賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說(shuō)，吾畏而且愧焉；其言異于是，吾將憫之，豈暇受而為辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑慣之心日益損矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也。襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見(jiàn)信，尚何望于眾人？雖然，襄無(wú)求信于人，自信甚明。身之窮泰，不得而知之，為學(xué)遠(yuǎn)近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動(dòng)也。今日視前日，猶能樂(lè)其所是，而恨其所不至；使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂(lè)而從所恨哉！與景山別久，思一相見(jiàn)，以道所懷，今雖諄諄其詞，非求勝于景山。蓋陳已之所守，抑未知景山以為非是也。誠(chéng)以為非，是幸亦語(yǔ)焉，襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。（選自《全宋文》）【注】①謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進(jìn)士，官許州法曹，有《謝景山詩(shī)集》。②佛肸（xǐ）；人名，與孔子同時(shí)。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．夏中辱示新文數(shù)十篇其間/景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)/幸而時(shí)中/欲景山思而從之/不敢陳于文辭也/B．夏中辱示新文數(shù)十篇/其間景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)/幸而時(shí)中/欲景山思而從之/不敢陳于文辭也/C．夏中辱示新文數(shù)十篇/其間景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)幸而/時(shí)中欲景山/思而從之/不敢陳于文辭也/D．夏中辱示新文數(shù)十篇其間/景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)幸而/時(shí)中欲景山/思而從之/不敢陳于文辭也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“若固守而不移者”與“始皇之心日益驕固”（《過(guò)秦論》）兩句中的“固”字含義不同。B．“雖前世重人”與“雖有槁暴，不復(fù)挺者”（《勸學(xué)》）兩句中的“雖”字含義相同。C．“如景山且不能見(jiàn)信”與“而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“見(jiàn)”字含義不相同。D．“而恨其所不至”與“恨恨那可論”（《孔雀東南飛》）兩句中的“恨”字含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．本文采用辯駁的手法，表達(dá)作者淡泊名利，樂(lè)學(xué)自信，溫厚雅正的處事態(tài)度，行文真誠(chéng)坦蕩，理直氣剛。措辭精確凝練。B．作者認(rèn)為，“道”是“文”的根本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對(duì)謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫(xiě)作傾向，抱有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。C．謝景山年過(guò)四十，仕途不順，感嘆世間少有知己伯樂(lè)，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進(jìn)，卻又輕言放棄，常常急躁不安。D．作者既肯定前人效仿先賢孔孟自薦為官，又希望謝景山效仿孔孟自薦為官的方法，步入仕途，為國(guó)效力，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。②又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱?！比?shī)歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。摸魚(yú)兒（并序）辛棄疾淳熙己亥，自湖北漕①移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事②，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕③皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄④，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。【注釋】①湖北漕：荊湖北路掌管錢(qián)糧的轉(zhuǎn)運(yùn)副使。淳熙六年（1179），辛棄疾從湖北調(diào)任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使，甚失其愿。②長(zhǎng)門(mén)事：長(zhǎng)門(mén)，漢宮名，陳皇后失寵后幽居之所。她請(qǐng)司馬相如寫(xiě)《長(zhǎng)門(mén)賦》，借此望漢武帝回心轉(zhuǎn)意。③玉環(huán)飛燕：楊玉環(huán)，唐玄宗的愛(ài)妃，后被賜死；趙飛燕，漢成帝的皇后，后被廢黜而自盡。④危欄：高處的欄桿。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上片寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)作者惜春、怨春、留春的復(fù)雜情感，既有時(shí)光之惜，又有身世之嘆。B.“算只有殷勤”三句，寫(xiě)飛舞的柳絮讓詞人不勝煩擾，更增添了內(nèi)心的惆悵與無(wú)奈。C.詞人以陳皇后遭妒失寵自比，暗示自己遭受排擠、不被重用，無(wú)法施展自己的抱負(fù)。D.本詞以景結(jié)情，“斜陽(yáng)”“煙柳”營(yíng)造的暮色蒼茫之景，寄寓深沉的意味，含蓄雋永。（2）請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析詞人“休去倚危欄”的原因。四．默寫(xiě)（共1小題）5．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）張載《劍閣銘》中有“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居”之說(shuō)。李白化用其意而翻新，唱出“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”“，”的千古名句。（李白《蜀道難》）（2）放任我們的一葦輕舟自在而行，越過(guò)茫茫無(wú)邊的萬(wàn)頃煙波。作者夜游時(shí)，用下面句子來(lái)表達(dá)上述意思：“，”。（蘇軾《赤壁賦》）（3）琵琶女終于出場(chǎng)了，卻是“”。將此句和前面“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”相結(jié)合，就會(huì)明白不是琵琶女在自抬身價(jià)，實(shí)是有難言之隱，不便也不愿傾訴于人。（白居易《琵琶行》）五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。邁克爾遜﹣莫雷實(shí)驗(yàn)（測(cè)量光速差值的實(shí)驗(yàn)）是相對(duì)論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛(ài)因斯坦訪問(wèn)美國(guó)，在跟邁克爾遜聊天時(shí)問(wèn)道：“你為什么對(duì)測(cè)光速這個(gè)實(shí)驗(yàn)做了那么多工作？”邁克爾遜回答道：“因?yàn)槲矣X(jué)得它很好玩。”被譽(yù)為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的趙元任先生會(huì)說(shuō)33種漢語(yǔ)方言，并精通多國(guó)語(yǔ)言。他最大的快樂(lè)，是到了世界許多地方，當(dāng)?shù)厝硕颊J(rèn)他做“老鄉(xiāng)”。他告訴女兒，自己研究語(yǔ)言學(xué)是因?yàn)椤昂猛鎯骸薄Ｊ澜缟虾芏啻罂茖W(xué)家、大學(xué)者進(jìn)行探索研究時(shí)，常常是為了“好玩兒”。在今天看來(lái)，淡淡一句“好玩兒”的背后，其實(shí)藏著頗多深意。對(duì)材料中的“好玩”，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。六．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。①現(xiàn)階段，②兒童青少年近視率依然居高不下，③眼健康不容樂(lè)觀。④根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示，⑤目前全國(guó)兒童青少年總體近視率在50%以上，⑥且年齡隨著增長(zhǎng)，⑦近視率也在增高。⑧兒童青少年近視任務(wù)還很艱巨，⑨需要持續(xù)做好相關(guān)工作，⑩呵護(hù)好孩子們的眼睛。一些中小學(xué)生戶外活動(dòng)時(shí)間偏少，近距離用眼時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，A_____。我們應(yīng)落實(shí)“雙減”等政策要求，讓中小學(xué)生有更多時(shí)間親近自然，在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)眼護(hù)眼的良好環(huán)境。短視頻、電子游戲等具有一定的成癮性，自控力差的孩子容易沉迷其中。家長(zhǎng)是孩子眼健康的第一責(zé)任人，有責(zé)任為孩子普及科學(xué)用眼知識(shí)，嚴(yán)格控制B_____。眼健康的關(guān)鍵在于早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早治療，保護(hù)孩子眼健康，C_____。近年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)眼科發(fā)展迅速，不少縣級(jí)醫(yī)院設(shè)置了眼科，具備了一定的眼科手術(shù)能力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的眼科醫(yī)師數(shù)量較少，還難以完全滿足兒童青少年就診需求。兒童青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)。保護(hù)好兒童青少年的視力，我們應(yīng)凝聚合力、共同努力。（1）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出語(yǔ)文課程的目標(biāo)，其中之一是“發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)”。語(yǔ)言是思維的外在形式，①。學(xué)習(xí)邏輯，可以使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確，思維更縝密，論證更嚴(yán)謹(jǐn)，為語(yǔ)文核心素養(yǎng)“思維的發(fā)展和提升”夯牢基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)邏輯，既是呼應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，②。從現(xiàn)實(shí)角度看，生活中邏輯無(wú)處不在。特別是在信息社會(huì)，運(yùn)用邏輯理性地甄別和篩選信息、審慎地接受和表達(dá)觀點(diǎn)的能力極為重要。當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為邏輯混亂的重災(zāi)區(qū)。網(wǎng)絡(luò)生活和表達(dá)的個(gè)性化正在深刻地影響著人們的思維方式、行為模式，甚至整個(gè)心智的發(fā)展。不少人面對(duì)未經(jīng)證實(shí)甚至違背常識(shí)的謠言，不僅盲目地相信，③，造成極其惡劣的影響。若要撥正網(wǎng)絡(luò)亂象，清除網(wǎng)絡(luò)“毒瘤”，不可沒(méi)有邏輯。我們要更清晰地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言、思維與邏輯的關(guān)系，準(zhǔn)確表達(dá)語(yǔ)言，發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，努力成為一個(gè)真正“智者”。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）文中多處用了引號(hào)，下列四項(xiàng)中引號(hào)用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：我們通過(guò)改革啃下“硬骨頭”。A.其中之一是“發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)”。B.為語(yǔ)文核心素養(yǎng)“思維的發(fā)展和提升”夯牢基礎(chǔ)。C.清除網(wǎng)絡(luò)“毒瘤”。D.努力成為一個(gè)真正“智者”。

2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)2答案一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：虛與實(shí)，既是一個(gè)哲學(xué)宇宙觀問(wèn)題，又是一種藝術(shù)實(shí)踐的尺度。宋人范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說(shuō)：“不以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也?！币蕴摓樘?，就會(huì)陷入純粹的虛無(wú)主義；以實(shí)為實(shí)，就會(huì)機(jī)械僵化，全無(wú)生氣；唯有化實(shí)為虛，才能產(chǎn)生無(wú)窮的意味。虛實(shí)相生是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆”移植到唐傳奇的寫(xiě)作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，而把另外一些內(nèi)容、事件省略，留下大量空白，讓讀者通過(guò)想象自己去填充?；瘜?shí)為虛，由虛入實(shí)。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫(xiě)任氏，僅有“容色姝麗”四字正面敘寫(xiě)任氏之美，并無(wú)具體的描摹刻畫(huà)，但其美貌卻如在目前，原因就在于作者全從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫(xiě)鄭六一見(jiàn)鐘情、不能自已，“見(jiàn)之驚悅，策其驢，忽先之，忽后之，將挑而未敢”。更為精彩的是，韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對(duì)話，先問(wèn)之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見(jiàn)之矣”。簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進(jìn)行對(duì)比，特別是吳王之第六女，“秾艷如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，與任氏比起來(lái)，仍“非其倫也”。所有這些鋪敘，沒(méi)有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。再比如裴鉶的《昆侖奴》，雖然磨勒是小說(shuō)的主人公，但是讀者讀完全篇，對(duì)其所知仍然甚少，他究竟從哪里來(lái)，如何具有這樣超常的本領(lǐng)，最后又怎樣生活等等，這些問(wèn)題小說(shuō)中都沒(méi)有交代，但人物的形象卻因此而具有了巨大的張力，那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與，每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白，而正是閱讀接受過(guò)程中審美意象的再生成，賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分運(yùn)用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）材料二：不僅唐傳奇的“詩(shī)筆”代表著中國(guó)古代文言小說(shuō)的文體特色，而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩(shī)化小說(shuō)”的前驅(qū)，換言之，唐傳奇除了具備小說(shuō)的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說(shuō)突破六朝志人、志怪小說(shuō)的拘囿，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對(duì)藝術(shù)的愛(ài)好。唐傳奇所寫(xiě)各類人物，大都愛(ài)好詩(shī)歌，他們或者評(píng)論詩(shī)歌，或者創(chuàng)作詩(shī)歌，不僅如此，他們不少人還擅長(zhǎng)書(shū)法，熟諳繪畫(huà)，甚至能歌善舞。崔鶯鶯之于張生（元稹《鶯鶯傳》），霍小玉之于李益（《霍小玉傳》），所愛(ài)者均為對(duì)方的詩(shī)才。《三水小牘》所寫(xiě)的步飛煙，讀了趙象的詩(shī)“長(zhǎng)太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也?！庇譃闀?shū)曰：“發(fā)華緘而思飛，諷麗句而目斷……猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，就殞無(wú)恨。兼題短什，用寄幽懷。伏惟特賜吟諷也?！痹?shī)能使青年男女心契魂交，思飛目斷，既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此，《東陽(yáng)夜怪錄》《玄怪錄?元無(wú)有》《靈怪集?姚康成》等篇，還寫(xiě)了駱駝、驢、牛、雞、犬等動(dòng)物，以及故杵、燈臺(tái)、水桶、破鐺、鐵跳、破笛、禿帚等精怪，它們以自我為吟詠對(duì)象，賦詩(shī)品評(píng)，可謂更具浪漫氣息。詩(shī)、賦之外，唐人對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈的喜愛(ài)乃至癡迷，也反映了生活中的浪漫精神?！短綇V記》收漢至宋初筆記小說(shuō)，其中收錄有關(guān)音樂(lè)類故事三卷、書(shū)類故事四卷、畫(huà)類故事五卷，多數(shù)作品出自唐人之手，唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國(guó)史補(bǔ)》載錄的《李舟著笛記》《李牟夜吹笛》就很好地反映了這種時(shí)代精神。如“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請(qǐng)載。既至，請(qǐng)笛而吹，甚為精壯，山河可裂，牟平生未嘗見(jiàn)。”類似這樣善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)，唐傳奇還有多篇，如《甘澤謠?許云封》《逸史?李謩》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》等，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。（摘編自《唐傳奇與詩(shī)化小說(shuō)》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”到唐傳奇才開(kāi)始運(yùn)用到人物塑造中，并創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。B.唐傳奇在塑造人物時(shí)，一般是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，運(yùn)用留白的手法，給讀者留下極大的想象空間。C.唐傳奇中的空白點(diǎn)能召喚讀者參與，或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白。D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩(shī)筆”使人物形象生動(dòng)飽滿，《昆侖奴》的“詩(shī)筆”則賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)。（2）根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是BA.六朝志人、志怪小說(shuō)中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。B.受時(shí)代影響，唐傳奇中塑造的人物多懷詩(shī)才，詩(shī)既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。C.唐傳奇所塑造的各種動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象，具有一定的浪漫氣息。D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)有多篇，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。（3）下列對(duì)材料一、材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是CA.材料一引用《對(duì)床夜語(yǔ)》之語(yǔ)，旨在引出唐傳奇具有運(yùn)用虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”手段塑造人物的特點(diǎn)。B.材料一和材料二都運(yùn)用了大量的事例，從不同角度論證了“詩(shī)筆”對(duì)唐代傳奇小說(shuō)的貢獻(xiàn)。C.材料二整體呈現(xiàn)“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。D.材料一和材料二在舉例論證時(shí)，大多為邊舉例，邊進(jìn)行評(píng)述，使唐傳奇的詩(shī)意筆法得到不同闡釋。（4）材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，對(duì)《陌上?！贰吧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”塑造人物的方法和效果加以分析?！究键c(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）B（2）B（3）C（4）①材料一所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩(shī)歌詩(shī)意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說(shuō)人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。②材料二所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。（5）①作者運(yùn)用“詩(shī)筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫(xiě)不同的人見(jiàn)到羅敷時(shí)的反應(yīng)，從側(cè)面寫(xiě)出羅敷的美貌。②化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過(guò)想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌，不同的讀者心目中的羅敷又各不相同?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料二相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論證分析的辨析能力。答題時(shí)要明確材料的論證特點(diǎn)，再結(jié)合選項(xiàng)正確選擇。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生運(yùn)用和使用文中材料分析相關(guān)內(nèi)容的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答?！窘獯稹浚?）A．“到唐傳奇才開(kāi)始運(yùn)用”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。材料一說(shuō)“虛實(shí)相生是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種‘詩(shī)筆’移植到唐傳奇的寫(xiě)作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象”可見(jiàn)，原文并沒(méi)有說(shuō)虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”到唐傳奇才開(kāi)始運(yùn)用。B.正確。C．“唐傳奇中的空白點(diǎn)……”錯(cuò)，材料一是說(shuō)“那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與”，可見(jiàn)，原文是“那些空白點(diǎn)”，而不是唐傳奇中的空白點(diǎn)；“或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白”表述不當(dāng)，原文是說(shuō)“每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白”，可見(jiàn)，原文沒(méi)有“或許”。D．“《昆侖奴》的‘詩(shī)筆’則賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)”錯(cuò)。材料一是說(shuō)“正是閱讀接受過(guò)程中審美意象的再生成，賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)”，可見(jiàn)，“賦予了小說(shuō)更深沉的審美意蘊(yùn)”的不是“詩(shī)筆”，而是“閱讀接受過(guò)程中審美意象的再生成”。故選B。（2）A．“六朝志人、志怪小說(shuō)中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度”錯(cuò)，原文是說(shuō)“唐傳奇小說(shuō)突破六朝志人、志怪小說(shuō)的拘囿，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度”，這并非說(shuō)志人、志怪小說(shuō)沒(méi)有盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。B.正確。C．“動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象”錯(cuò)，材料二是說(shuō)“……犬等動(dòng)物，以及……禿帚等精怪，它們以自我為吟詠對(duì)象，賦詩(shī)品評(píng)，可謂更具浪漫氣息”，可見(jiàn)，原文是說(shuō)動(dòng)物、精怪也以自我為吟詠對(duì)象，具有浪漫氣息。D．“唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)有多篇”錯(cuò)，材料二是說(shuō)“類似這樣善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)，唐傳奇還有多篇……”，可見(jiàn)，還有多篇類似這樣善笛和聽(tīng)眾為笛聲所陶醉的描寫(xiě)。故選.B。（3）C．“材料二整體呈現(xiàn)‘總一分—總’的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，整體應(yīng)為“總一分”結(jié)構(gòu)。故選C。（4）根據(jù)材料一“虛實(shí)相生是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種‘詩(shī)筆’移植到唐傳奇的寫(xiě)作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象”分析，材料一所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩(shī)歌詩(shī)意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說(shuō)人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。根據(jù)材料二中“唐傳奇除了具備小說(shuō)的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說(shuō)突破六朝志人、志怪小說(shuō)的拘圃，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)”分析，材料二所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。（5）根據(jù)材料一中“沒(méi)有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法”分析，作者未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫(xiě)，而是運(yùn)用“詩(shī)筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆寫(xiě)羅敷之美，而是《陌上?！分小吧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，通過(guò)描寫(xiě)行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的行者、少年的忘神失態(tài)，從側(cè)面烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇外延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺(jué)藝術(shù)效果.根據(jù)材料一“唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，而把另外一些內(nèi)容、事件省略，留下大量空白，讓讀者通過(guò)想象自己去填充?；瘜?shí)為虛，由虛入實(shí)”分析，《陌上桑》中“少年見(jiàn)羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，通過(guò)描寫(xiě)不同的人見(jiàn)到羅敷時(shí)驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過(guò)想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌，不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。答案：（1）B（2）B（3）C（4）①材料一所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩(shī)歌詩(shī)意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說(shuō)人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。②材料二所說(shuō)的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。（5）①作者運(yùn)用“詩(shī)筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫(xiě)不同的人見(jiàn)到羅敷時(shí)的反應(yīng)，從側(cè)面寫(xiě)出羅敷的美貌。②化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過(guò)想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌，不同的讀者心目中的羅敷又各不相同?！军c(diǎn)評(píng)】整合文本重要信息l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。3.歸納整合。4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問(wèn)、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果等問(wèn)題。2．閱讀下面的文字，完成題。善人老舍汪太太最不喜歡人叫她汪太太；她自稱穆鳳貞女士，也愿意別人這樣叫她。她丈夫很有錢(qián)，她老實(shí)不客氣地花著；花完他的錢(qián)，而被人稱穆女士，她就覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立的女子，并不專指著丈夫吃飯。穆女士一天到晚甭提多忙。不說(shuō)別的，就先拿上下汽車說(shuō)，穆女士﹣﹣也就是穆女士！﹣﹣一天得上下多少次。哪個(gè)集會(huì)沒(méi)有她？哪件公益事情沒(méi)有她？換個(gè)人，那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的。穆女士不怕，她的生命是獻(xiàn)給社會(huì)的；那兩條腿再胖上一圈，也得設(shè)法帶到汽車?yán)锶?。她永遠(yuǎn)心疼著自己，可是更愛(ài)別人，她是為救世而來(lái)的。穆女士還沒(méi)起床，丫環(huán)自由進(jìn)來(lái)回話。她囑咐過(guò)自由不止一次了：她沒(méi)起來(lái)，不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)回話。丫環(huán)就是丫環(huán)，叫她“自由”也沒(méi)用，天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌燈向自由扔去，可是覺(jué)得自由還不如桌燈值錢(qián)，所以沒(méi)扔?！白杂?，我囑咐你多少回了！”穆女士看看鐘，快九點(diǎn)了，她消了點(diǎn)氣，是喜歡自己能一氣睡到九點(diǎn)，身體定然不錯(cuò)；她得為社會(huì)而心疼自己，她需要長(zhǎng)時(shí)聞的睡眠?！安皇牵?，女士！”自由想解釋一下?！罢f(shuō)，有什么事！別磨磨蹭蹭的！”“方先生要見(jiàn)女士。”“哪個(gè)方先生？方先生可多了，你還會(huì)說(shuō)話呀！”“老師方先生?！薄八衷鯓恿?？”“他太太死了！”自由似乎很替方先生難過(guò)。“不用說(shuō)，又是要錢(qián)！”穆女士從枕頭底下摸出小皮夾來(lái)：“去，給他二十，叫他快走！”自由拿著錢(qián)要走，又被主人叫?。骸敖胁?ài)放好洗澡水?！弊杂勺叱鋈ズ?，穆女士又想起來(lái)：方先生家里落了喪事，二少爺怎么辦呢？無(wú)緣無(wú)故的死哪門(mén)子人，又叫少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)！穆女士是極注意子女教育的?！安?ài)，開(kāi)飯！”她賭氣似地大喊。穆女士的早飯很簡(jiǎn)單；一大盤(pán)火腿蛋，兩塊黃油面包，草果果醬，一杯加乳咖啡。吃著火腿蛋，她想起方先生來(lái)。方先生教二少爺讀書(shū)，一月二十塊錢(qián)，不算少。不過(guò)，方先生到底可憐，她得設(shè)法安慰方先生：“自由，叫廚子把雞蛋給方先生送十個(gè)去；囑咐方先生不要煮老了，嫩著吃！”穆女士咂摸著咖啡的回味，想象著方先生吃過(guò)嫩雞蛋必能健康起來(lái)，足以抵抗得住喪妻的悲苦。繼而一想，以后索性就由她供給他兩頓飯，那可就得少給他幾塊錢(qián)。他少得幾塊錢(qián)，可是吃得舒服呢。她總是給別人想得這樣周到；不由她，慣了。她永遠(yuǎn)體諒人憐愛(ài)人，可是誰(shuí)體諒她憐愛(ài)她呢？想到這兒，她覺(jué)得生命是個(gè)空虛的東西。工作，只有工作使她充實(shí)，使她睡得香甜，使她覺(jué)到快活與自己的價(jià)值，她到書(shū)房去看這一天的工作。秘書(shū)馮女士已在書(shū)房等一點(diǎn)多鐘了。馮女士才二十三歲，長(zhǎng)得不算難看，一月掙十二塊錢(qián)。穆女士的交際多么廣，做她的秘書(shū)當(dāng)然能有機(jī)會(huì)遇上闊人；假如嫁個(gè)闊人，一輩子有吃有喝，豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢(qián)強(qiáng)？穆女士為別人打算老是這么周到，而且眼光很遠(yuǎn)。見(jiàn)了馮女士，穆女士嘆了口氣：“哎！今兒個(gè)有什么事？說(shuō)吧！”她倒在個(gè)大椅子上。馮女士把記事簿早已預(yù)備好了：“穆女士，盲啞學(xué)校展覽會(huì)，十時(shí)二十分開(kāi)會(huì)；十一點(diǎn)十分，婦女協(xié)會(huì)，您主席；十二點(diǎn)，張家婚禮；下午……”“先等等，”穆女士又嘆了口氣，“張家的賀禮送過(guò)去沒(méi)有？”“已經(jīng)送過(guò)去了，一對(duì)鮮花籃，二十八塊錢(qián)，很體面?！薄鞍?，二十八塊的禮物不太薄﹣﹣下午一共有幾件事？”“五個(gè)會(huì)呢！”“甭告訴我，我記不住。等我由張家回來(lái)再說(shuō)吧?！蹦屡坎幌肴ッW(xué)校，可是又怕展覽會(huì)像片上沒(méi)有自己，怪不合適。她決定晚去一會(huì)兒，正趕上照相才好。這么決定了，她很想和馮女士再說(shuō)幾句，倒不是因?yàn)轳T女士有什么可愛(ài)的地方，而是她自己覺(jué)得空虛，愿意說(shuō)點(diǎn)什么……解解悶兒。她想起方先生來(lái)：“馮，方先生的妻子過(guò)去了，我給他送了二十塊錢(qián)去，和十個(gè)雞蛋，怪可憐的方先生！”穆女士的眼圈真的有點(diǎn)發(fā)濕了。馮女士早知道方先生是自己來(lái)見(jiàn)汪太太，她不見(jiàn)，而給了二十塊錢(qián)，可是她曉得主人的脾氣：“方先生真可憐！可也是遇見(jiàn)女士這樣的人，趕著給他送了錢(qián)去！”穆女士臉上有點(diǎn)笑意，“我永遠(yuǎn)這樣待人；連這么著還討不出好兒來(lái)，人世是無(wú)情的！”“誰(shuí)不知道女士的慈善與熱心呢！”“哎！也許！”穆女士臉上的笑意擴(kuò)展得更寬了些?！岸贍?shù)臅?shū)又得荒廢幾天！”馮女士很關(guān)心似的?！翱刹皇?，老不叫我心靜一會(huì)兒！”“要不我先好歹的教著他？我可是不很行呀！”“你怎么不行！我還真忘了這個(gè)辦法呢！你先教著他得了，我虧不了你！”“您別又給我報(bào)酬，反正就是幾天的事，方先生事完了還叫方先生教?！蹦屡肯肓藭?huì)兒，“馮，你就教下去，我每月一共給你二十五塊錢(qián)，豈不是很好？”“就是有點(diǎn)對(duì)不起方先生！”’“那沒(méi)什么，遇機(jī)會(huì)我再給他弄個(gè)十塊八塊的事；那沒(méi)什么！我可該走了，哎！一天一天的，真累死人！”（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是DA．小說(shuō)中關(guān)于穆女士上下汽車的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)卻極富畫(huà)面感，一位豐腴的太太拖著兩條胖腿趕場(chǎng)式地奔忙于各種集會(huì)，為救世而不辭辛苦的形象躍然紙上。B．穆女士雖然很關(guān)心二少爺?shù)膶W(xué)業(yè)因方先生妻子去世而要荒廢幾天，卻由衷同情方先生的不幸遭遇，資助他錢(qián)，給他送雞蛋，并在向馮女士談起他的不幸時(shí)濕了眼圈。C．小說(shuō)以穆女士的日?；顒?dòng)為主線，以平實(shí)的敘述推進(jìn)故事的發(fā)展，把重點(diǎn)聚焦于人物本身，不太注重故事情節(jié)的曲折性。D．小說(shuō)為展示穆女士的個(gè)性特點(diǎn)，主要采用了個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)致的心理描寫(xiě)的寫(xiě)法，通過(guò)穆女士自己的言行心理給“善人”這一稱號(hào)做了最好的注解。（2）文章第二自然段有何作用？試作簡(jiǎn)要分析。（3）請(qǐng)結(jié)合文本概括“穆女士”的性格特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫(huà)穆女士這一人物形象的?！究键c(diǎn)】小說(shuō)；內(nèi)容理解與概括．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。（2）本題考查學(xué)生分析文本段落結(jié)構(gòu)的基本能力。（3）本題考查學(xué)生分析人物形象的基本能力。【解答】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A．“為救世而不辭辛苦”不對(duì)，穆女士并非真的“救世”，這是一種諷刺的說(shuō)辭；B．“由衷同情”夸大其詞，他給方先生二十塊錢(qián)、十個(gè)雞蛋等行為可能有一點(diǎn)兒同情的因素在；C．“平實(shí)的敘述”不準(zhǔn)確，作者的敘述中表現(xiàn)出“生動(dòng)、幽默”的特點(diǎn)。（2）本題考查學(xué)生分析文本段落結(jié)構(gòu)的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析，側(cè)重于從不同角度進(jìn)行具體把握。“哪個(gè)集會(huì)沒(méi)有她？哪件公益事情沒(méi)有她？換個(gè)人，那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的”展現(xiàn)出穆女士的形象特點(diǎn)，這一戲劇性的處理，展現(xiàn)的是穆女士的自私卑劣，為下文的具體描繪埋下伏筆，增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力，從而使得文本內(nèi)容更為具體、真實(shí)。（3）本題考查學(xué)生分析人物形象的基本能力。此類題目在解答時(shí)，首先要對(duì)小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出小說(shuō)中關(guān)于穆女士其人的相關(guān)描述，然后進(jìn)行概括。這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。二是畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。第一問(wèn)：從“她很想和馮女士再說(shuō)幾句，倒不是因?yàn)轳T女士有什么可愛(ài)的地方，而是她自己覺(jué)得空虛，愿意說(shuō)點(diǎn)什么”“穆女士不怕，她的生命是獻(xiàn)給社會(huì)的；那兩條腿再胖上一圈，也得設(shè)法帶到汽車?yán)锶?。她永遠(yuǎn)心疼著自己，可是更愛(ài)別人，她是為救世而來(lái)的”“她真想抄起床旁的小桌燈向自由扔去，可是覺(jué)得自由還不如桌燈值錢(qián)，所以沒(méi)扔”“馮女士才二十三歲，長(zhǎng)得不算難看，一月掙十二塊錢(qián)。穆女士的交際多么廣，做她的秘書(shū)當(dāng)然能有機(jī)會(huì)遇上闊人；假如嫁個(gè)闊人，一輩子有吃有喝，豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢(qián)強(qiáng)？穆女士為別人打算老是這么周到”等語(yǔ)句可以具體把握。第二問(wèn)：從穆女士與馮女士之間的對(duì)話，展現(xiàn)出穆女士沽名釣譽(yù)的自私嘴臉；“那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的。穆女士不怕，她的生命是獻(xiàn)給社會(huì)的；那兩條腿再胖上一圈”這是外貌描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，展現(xiàn)出的是穆女士的虛偽的自私特點(diǎn)；她給丫環(huán)起名“自由”“博愛(ài)”，而又百般刁難丫鬟，這里側(cè)面烘托內(nèi)心的冷漠、虛偽。答案：（1）D（2）①勾畫(huà)出了自詡善人而令人發(fā)笑的穆女士形象。②為下文寫(xiě)她的自私、偽善做了鋪墊，并與下文她的言行形成強(qiáng)烈的反差，增強(qiáng)了諷刺效果。③激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（3）性格特點(diǎn)：①虛偽，偽善，口是心非，言行不一；②生活忙碌而空虛；③冷漠無(wú)情，自私自利，精于算計(jì)；④欺下媚上，巴結(jié)權(quán)勢(shì)。分析：①運(yùn)用大量的語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)出穆女士處處算計(jì)的偽善嘴臉。如通過(guò)馮女士與穆女士的對(duì)話，從而刻畫(huà)出一個(gè)處處標(biāo)榜為“救世者”的“善人”沽名釣譽(yù)、自私自利的偽善嘴臉。②運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)或細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出穆女士的虛偽算計(jì)。如描寫(xiě)穆女士拖著肥胖的雙腿上下汽車的情景，寥寥數(shù)語(yǔ)卻極富畫(huà)面感，一位豐腴的太太拖著兩條胖腿趕場(chǎng)式地奔忙于各種集會(huì)，極具諷刺意味；③用丫環(huán)和馮女士等側(cè)面人物烘托出穆女士的虛偽冷漠、小氣算計(jì)。如她給丫環(huán)起名“自由”“博愛(ài)”，卻又百般役使她們，不給她們以尊重。她的言與行、真實(shí)內(nèi)心與外在言行的矛盾借助側(cè)面人物展示出來(lái)，將其虛偽冷漠、小氣算計(jì)的丑陋嘴臉刻畫(huà)得淋漓盡致?！军c(diǎn)評(píng)】分析人物性格特征，必須注意以下四點(diǎn)：第一，全面、恰當(dāng)、實(shí)事求是。人物的性格特征是從情節(jié)中引出的結(jié)論，反過(guò)來(lái)可以解釋情節(jié)。只有全面而恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論才能正確解釋全部情節(jié)。第二，注意人物性格的復(fù)雜性、多重性，多角度進(jìn)行分析。第三，分清主次，把握其主要性格特征。第四，把握人物性格的發(fā)展變化。二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀，回答問(wèn)題。答謝景山①書(shū)[宋]蔡襄襄頓首景山足下：夏中辱示新文數(shù)十篇其間景山所稱道而仆所不愿為者因事往問(wèn)幸而時(shí)中欲景山思而從之不敢陳于文辭也近蒙示書(shū)，盈千百言，引喻稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某過(guò)之大者也。某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆，語(yǔ)于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也?！蹦持^由道而學(xué)文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。與其誘人于文，款若誘人于道之先也？景山前書(shū)主文辭而言，故有是云，襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先后耳。襄之為文，無(wú)能過(guò)人，其句讀高下，時(shí)亦類乎古人，無(wú)足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務(wù)以文調(diào)求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道為無(wú)枉。古之人重其自進(jìn)，我仕且困墜，求知于人無(wú)愧?！庇衷疲骸霸跀?shù)項(xiàng)田，必歸耕海上?！本吧胶螛?lè)于自進(jìn)，而勇于自退乎？是未離乎躁也。妄者易進(jìn)而難退，狷者難進(jìn)而易退，妾與狷，君子皆不由也。君子之于進(jìn)退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比，苛有異于襄之說(shuō)，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于魯侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之木得，憤意外之橫辱?！彼挂嗑吧轿粗寂c？夫圣人之言，吾畏之；賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說(shuō)，吾畏而且愧焉；其言異于是，吾將憫之，豈暇受而為辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑慣之心日益損矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也。襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見(jiàn)信，尚何望于眾人？雖然，襄無(wú)求信于人，自信甚明。身之窮泰，不得而知之，為學(xué)遠(yuǎn)近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動(dòng)也。今日視前日，猶能樂(lè)其所是，而恨其所不至；使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂(lè)而從所恨哉！與景山別久，思一相見(jiàn)，以道所懷，今雖諄諄其詞，非求勝于景山。蓋陳已之所守，抑未知景山以為非是也。誠(chéng)以為非，是幸亦語(yǔ)焉，襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。（選自《全宋文》）【注】①謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進(jìn)士，官許州法曹，有《謝景山詩(shī)集》。②佛肸（xǐ）；人名，與孔子同時(shí)。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．夏中辱示新文數(shù)十篇其間/景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)/幸而時(shí)中/欲景山思而從之/不敢陳于文辭也/B．夏中辱示新文數(shù)十篇/其間景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)/幸而時(shí)中/欲景山思而從之/不敢陳于文辭也/C．夏中辱示新文數(shù)十篇/其間景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)幸而/時(shí)中欲景山/思而從之/不敢陳于文辭也/D．夏中辱示新文數(shù)十篇其間/景山所稱道而仆所不愿為者/因事往問(wèn)幸而/時(shí)中欲景山/思而從之/不敢陳于文辭也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA．“若固守而不移者”與“始皇之心日益驕固”（《過(guò)秦論》）兩句中的“固”字含義不同。B．“雖前世重人”與“雖有槁暴，不復(fù)挺者”（《勸學(xué)》）兩句中的“雖”字含義相同。C．“如景山且不能見(jiàn)信”與“而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“見(jiàn)”字含義不相同。D．“而恨其所不至”與“恨恨那可論”（《孔雀東南飛》）兩句中的“恨”字含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是DA．本文采用辯駁的手法，表達(dá)作者淡泊名利，樂(lè)學(xué)自信，溫厚雅正的處事態(tài)度，行文真誠(chéng)坦蕩，理直氣剛。措辭精確凝練。B．作者認(rèn)為，“道”是“文”的根本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對(duì)謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫(xiě)作傾向，抱有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。C．謝景山年過(guò)四十，仕途不順，感嘆世間少有知己伯樂(lè)，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進(jìn)，卻又輕言放棄，常常急躁不安。D．作者既肯定前人效仿先賢孔孟自薦為官，又希望謝景山效仿孔孟自薦為官的方法，步入仕途，為國(guó)效力，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。②又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱。”【考點(diǎn)】散文；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】（1）B（2）A（3）D（4）①通過(guò)學(xué)習(xí)文來(lái)學(xué)習(xí)道，被道困惑的人就很多了。所以說(shuō)道是文的根本，文是道的工具。②（我）又批評(píng)你憂慮做官的處境困頓，現(xiàn)在說(shuō)：“不是憂慮得不到好的官位，是憂憤意外遭到無(wú)辜的屈辱?！薄痉治觥浚?）本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。解答文言詞語(yǔ)意義的題主要就是推斷文言詞語(yǔ)的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言詞語(yǔ)，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。（2）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯?！窘獯稹浚?）句意：夏天的時(shí)候承蒙你降低身份向我出示幾十篇新作的文章，其中有你所稱贊但我所不愿意做的，借由事情前來(lái)探詢，幸而合乎時(shí)宜，想讓你思考并遵從，（卻）不敢用文詞表達(dá)出來(lái)?！捌溟g”做后文的主語(yǔ)，應(yīng)在“其”前斷句，所以排除A、D；“幸而”為固定結(jié)構(gòu)，放在句首引出后面內(nèi)容，前面斷開(kāi)，排除C。故選：B。（2）A.固：固執(zhí)。句意：如同固執(zhí)堅(jiān)守不變的人一樣。固：固執(zhí)。句意：始皇的內(nèi)心一天天地更加驕橫固執(zhí)。“固”字含義相同。B.雖：即使。句意：即使是前世有權(quán)勢(shì)之人。雖：即使。句意：即使又曬干了?！半m”字含義相同。C.見(jiàn)：放在動(dòng)詞前面，表示對(duì)“我”怎么樣。句意：如果你尚且不能相信我。見(jiàn)：表被動(dòng)。句意：而燕國(guó)被欺凌的恥辱也就消除了?！耙?jiàn)”字含義不相同。D.恨：遺憾。句意：卻遺憾你所不能到達(dá)的。恨：憤恨。句意：心里的憤恨哪里說(shuō)得盡呢?！昂蕖弊趾x不同。故選：A。（3）D.“效仿孔孟，自薦為官”錯(cuò)誤，原文“其稱仲尼……斯二者何求哉？委乎天而待用者也”可見(jiàn)，作者并不是要求朋友“效仿孔孟，自薦為官”，而是請(qǐng)朋友不要相信前世重人所說(shuō)的孔孟也汲汲營(yíng)營(yíng)試圖自謀仕進(jìn)的說(shuō)法，并為孔孟辯解他們不過(guò)“委乎天而待用者也”，并非自謀仕進(jìn)。故選：D。（4）①“由”，通過(guò)；“困于道者多矣”，被動(dòng)句式；“是故”，因此；“用”，工具，用具。譯文：通過(guò)學(xué)習(xí)文來(lái)學(xué)習(xí)道，被道困惑的人就很多了。所以說(shuō)道是文的根本，文是道的工具。②“病”，批評(píng)；“恤”，憂慮；“非恤美仕之未得”，賓語(yǔ)前置“橫辱”，無(wú)辜的屈辱。譯文：（我）又批評(píng)你憂慮做官的處境困頓，現(xiàn)在說(shuō)：“不是憂慮得不到好的官位，是憂憤意外遭到無(wú)辜的屈辱。”答案：（1）B（2）A（3）D（4）①通過(guò)學(xué)習(xí)文來(lái)學(xué)習(xí)道，被道困惑的人就很多了。所以說(shuō)道是文的根本，文是道的工具。②（我）又批評(píng)你憂慮做官的處境困頓，現(xiàn)在說(shuō)：“不是憂慮得不到好的官位，是憂憤意外遭到無(wú)辜的屈辱?！眳⒖甲g文：蔡襄頓首景山足下：夏季有辱您向我展示幾十篇新文章，這中間景山你所稱贊而我不愿意做的，通過(guò)一些事情而前往問(wèn)詢，幸而不時(shí)切中，想讓景山你思考并聽(tīng)從我的想法，不敢在文辭中陳述。最近蒙受您給我寫(xiě)信，滿滿千百字，引喻稱類，猶如固守信念而絕不動(dòng)搖的樣子。我想要始終不說(shuō)出來(lái)，然而如果景山您頑固而不改變，只是你能倡導(dǎo)他人，這也是我的大過(guò)錯(cuò)。我曾經(jīng)擔(dān)心景山你喜歡稱自己學(xué)習(xí)韓愈杜甫的筆法，對(duì)人說(shuō)，如今說(shuō)：“（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)心什么呢？并且（我）愛(ài)好韓愈的文章，想誘導(dǎo)他人與自己一樣喜愛(ài)?！蔽艺J(rèn)為由學(xué)道而學(xué)文，只要道理通達(dá)了，文章也就寫(xiě)得好了；由學(xué)寫(xiě)文章而到學(xué)道，被道理困惑的人則很多。因此，“道”是文章之本，文章是“道”的外在形式。與其用文章誘導(dǎo)人，不如先用道理誘導(dǎo)人吧？景山上一次書(shū)信中主張文辭而說(shuō)，因此我才說(shuō)這些話。我哪里敢輕視您的文詞呢？只是事情有先有后。我寫(xiě)文章，沒(méi)有能超過(guò)他人的，句讀的高下，有時(shí)也類似于古人，沒(méi)有什么值得奇怪的。又擔(dān)心景山嗟嘆世上的人不理解自己，一定要憑借文詞來(lái)求得自己有地位，如今說(shuō)：“我憑借文章向皇帝尋求正道，對(duì)于尋求正道來(lái)說(shuō)也不受屈。古代的人看重自謀仕進(jìn)，我仕途將要困頓跌落，向他人尋求了解并沒(méi)有什么值得愧疚的?！庇终f(shuō)：“如果我有幾頃田地，一定回到湖海之上歸耕田園?！本吧綖槭裁礃?lè)于自謀仕進(jìn)，而又勇于自我退隱呢？這是還沒(méi)有脫離浮躁心態(tài)啊?？裢娜巳菀资诉M(jìn)卻難以退隱，狷介的人難以仕進(jìn)卻容易退隱，狂妄與狷介，君子都不遵從。君子對(duì)于進(jìn)退，只看重道義罷了。景山又多拿前代掌權(quán)之人的自我仕進(jìn)來(lái)類比，如果他們的說(shuō)法跟我不同，即使是前代掌權(quán)之人，我也不會(huì)聽(tīng)從的。他們稱孔子、佛肸被召見(jiàn)就想要前去映照，孟子不被魯侯重視，那么這二者追求的是什么呢？把自己的命運(yùn)委托給上天而等著發(fā)揮才能罷了。又擔(dān)心景山憂慮仕途的下降，如今竟然說(shuō)：“并不是憂慮沒(méi)有得到好的官職，而是憤怒遭受到意外的羞辱?！边@也是景山?jīng)]有考慮過(guò)的事嗎？圣人的話，我敬畏它；賢人的約束，我慚愧自己沒(méi)做到。有人對(duì)我評(píng)價(jià)，我把他的喜怒情緒放到一邊而分辨他話語(yǔ)中的歪曲或真實(shí)。如果他的言語(yǔ)符合圣人賢者的言論，我敬畏而且感到愧怍；如果他的言語(yǔ)和圣人賢者不同，我將會(huì)同情他，怎么有空閑接受他的言論而感到受辱呢？小人受辱，而君子不受辱，景山你聽(tīng)取這個(gè)勸告吧，聽(tīng)取這個(gè)勸告吧，悲憤抑郁的心一天比一天損害你??！景山又說(shuō)：如果讓我蔡襄也年已四十而地位卑微，未必就能像現(xiàn)在這樣恬然自得而不茍且。我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯(cuò)嗎？如果景山尚且不能相信我，尚且還指望普通人中的哪一個(gè)呢？雖然這樣，我不打算向他人求得信任，我相信自己，十分明確。身處窘迫或泰達(dá)的境地，我不能知道，做學(xué)問(wèn)的遠(yuǎn)近，只需要盡力就罷了，我所自信的，是不倒退而行，趨利而動(dòng)。如今看看從前的日子，尚且能夠?yàn)樽约赫J(rèn)為正確的高興，而遺憾自己不能到的地方；如果年齡越增加而思慮得越廣泛，怎么肯舍棄自己所喜愛(ài)的而遵從自己所遺憾的呢！和景山離別太久了，想著和你相見(jiàn)一次，來(lái)說(shuō)清自己心中所懷著的想法。如今雖然言語(yǔ)誠(chéng)懇反復(fù)告誡，并不是想要求得勝過(guò)景山，只不過(guò)是陳述我自己所堅(jiān)守的道義；又不知道景山認(rèn)為不是這樣的。如果你真的認(rèn)為不正確，幸虧我也已經(jīng)說(shuō)給你聽(tīng)了，我不敢再多次煩擾你了。不公開(kāi)說(shuō)出這些。蔡襄頓首上書(shū)?！军c(diǎn)評(píng)】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。三．詩(shī)歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。摸魚(yú)兒（并序）辛棄疾淳熙己亥，自湖北漕①移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事②，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕③皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄④，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處?！咀⑨尅竣俸变睿呵G湖北路掌管錢(qián)糧的轉(zhuǎn)運(yùn)副使。淳熙六年（1179），辛棄疾從湖北調(diào)任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使，甚失其愿。②長(zhǎng)門(mén)事：長(zhǎng)門(mén)，漢宮名，陳皇后失寵后幽居之所。她請(qǐng)司馬相如寫(xiě)《長(zhǎng)門(mén)賦》，借此望漢武帝回心轉(zhuǎn)意。③玉環(huán)飛燕：楊玉環(huán)，唐玄宗的愛(ài)妃，后被賜死；趙飛燕，漢成帝的皇后，后被廢黜而自盡。④危欄：高處的欄桿。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.上片寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)作者惜春、怨春、留春的復(fù)雜情感，既有時(shí)光之惜，又有身世之嘆。B.“算只有殷勤”三句，寫(xiě)飛舞的柳絮讓詞人不勝煩擾，更增添了內(nèi)心的惆悵與無(wú)奈。C.詞人以陳皇后遭妒失寵自比，暗示自己遭受排擠、不被重用，無(wú)法施展自己的抱負(fù)。D.本詞以景結(jié)情，“斜陽(yáng)”“煙柳”營(yíng)造的暮色蒼茫之景，寄寓深沉的意味，含蓄雋永。（2）請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析詞人“休去倚危欄”的原因?！究键c(diǎn)】理解詩(shī)詞詞句；理解詩(shī)詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩(shī)詞意境．【答案】（1）B（2）①因?yàn)槟强煲渖降男标?yáng)，正照著被暮靄籠罩著的楊柳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是一片迷蒙，暗示艱難國(guó)運(yùn)，使人見(jiàn)景傷情，憂國(guó)傷時(shí)。②因?yàn)樽髡呖释諒?fù)失地，建功立業(yè)，但忠而見(jiàn)疑，不被重用，人生已如落日西沉，青春不再，會(huì)讓人心生悲涼，有壯志難酬之感?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。要結(jié)合詞人經(jīng)歷與全詞內(nèi)容分析詞人“休去倚危欄”的原因?！窘獯稹浚?）B.“寫(xiě)飛舞的柳絮讓詞人不勝煩擾，更增添了內(nèi)心的惆悵與無(wú)奈”錯(cuò)誤，這三句實(shí)際是作者以蜘蛛自比，希望結(jié)網(wǎng)留住春光。故選：B。（2）“閑愁最苦”，這里說(shuō)的“閑愁”不是日常生活中的清閑之愁，而是遠(yuǎn)大抱負(fù)無(wú)法施展之愁。這種精神上的閑愁是最令人痛苦的。在這樣的痛苦中“休去倚危欄”——不要去倚靠高高的欄干遙望遠(yuǎn)方，用這樣的方法來(lái)排解郁悶，只能適得其反，因?yàn)槟憧吹降氖恰靶标?yáng)正在、煙柳斷腸處”的景象。“斜陽(yáng)”“煙柳”等景物，在古代詩(shī)詞中常常是令人肝腸寸斷的意象。詞人以此作結(jié)，既抒觸景傷懷，更加悲苦之情，又喻南宋日薄西山、前途渺茫之勢(shì)。前人評(píng)說(shuō)：宋孝宗讀辛棄疾的這首詞，見(jiàn)“斜陽(yáng)”“煙柳”之句，頗不悅?？梢?jiàn)這首詞流露出來(lái)的對(duì)國(guó)勢(shì)、對(duì)朝廷的擔(dān)憂、怨憤之情是何等強(qiáng)烈感人。此時(shí)辛棄疾已是不惑之年。北伐中原，收復(fù)失地，是辛棄疾一生都在追求的志向，但他的主張始終不被南宋朝廷采納。他長(zhǎng)期擔(dān)任一些遠(yuǎn)離戰(zhàn)事的閑職，抗金殺敵、收拾山河的抱負(fù)無(wú)法施展。歲月流逝，志士空老，辛棄疾為此痛心不已。答案：（1）B（2）①因?yàn)槟强煲渖降男标?yáng)，正照著被暮靄籠罩著的楊柳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是一片迷蒙，暗示艱難國(guó)運(yùn)，使人見(jiàn)景傷情，憂國(guó)傷時(shí)。②因?yàn)樽髡呖释諒?fù)失地，建功立業(yè)，但忠而見(jiàn)疑，不被重用，人生已如落日西沉，青春不再，會(huì)讓人心生悲涼，有壯志難酬之感。譯文：還經(jīng)得起幾回風(fēng)雨，春天又將匆匆歸去。愛(ài)惜春天我常怕花開(kāi)得過(guò)早，何況此時(shí)已落紅無(wú)數(shù)。春天啊，請(qǐng)暫且留步，難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，連天的芳草已阻斷你的歸路？真讓人恨啊春天就這樣默默無(wú)語(yǔ)，看來(lái)殷勤多情的，只有雕梁畫(huà)棟間的蛛網(wǎng)，為留住春天整天沾染飛絮。長(zhǎng)門(mén)宮阿嬌盼望重被召幸，約定了佳期卻一再延誤。都只因太美麗有人嫉妒。縱然用千金買(mǎi)了司馬相如的名賦，這一份脈脈深情向誰(shuí)傾訴？奉勸你們不要得意忘形，難道沒(méi)看見(jiàn)玉環(huán)、飛燕都化作了塵土。閑愁折磨人最苦。不要去登樓憑欄眺望，一輪就要沉落的夕陽(yáng)正在那，令人斷腸的煙柳迷蒙之處。賞析：上片起句“更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去?！逼湟馐牵喝缃褚咽悄捍禾鞖?，那里禁得起再有幾番風(fēng)雨的襲擊？這顯然不是單純地談春光流逝的問(wèn)題。而是另有所指的。“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早”二句，作者揭示自己惜春的心理活動(dòng)：由于怕春去花落，他甚至于害怕春天的花開(kāi)得太早，因?yàn)殚_(kāi)得早也就謝得早，這是對(duì)惜春心理的深入一層的描寫(xiě)?！按呵易　比?，由于怕春去，他對(duì)它招手，對(duì)它呼喊：春啊，你停下腳步，別走??！但是春還是悄悄地溜走了。想召喚它歸來(lái)，又聽(tīng)說(shuō)春草鋪到了遙遠(yuǎn)的天邊，遮斷了春的歸路，春是回不來(lái)了。因此產(chǎn)生“怨春不語(yǔ)”的感情。就是說(shuō)心里怨恨沒(méi)有把春留住，有話難以說(shuō)出口來(lái)?！八阒挥小比洌馑际牵嚎磥?lái)最殷勤的只有那檐下的蜘蛛，它為了留春，一天到晚不停地抽絲結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)兒來(lái)網(wǎng)住那飛去的柳絮。下片一開(kāi)始就用漢武帝陳皇后失寵的典故，來(lái)比擬自己的失意。自“長(zhǎng)門(mén)事”至“脈脈此情誰(shuí)訴”一段文字，說(shuō)明“蛾眉見(jiàn)妒”，自古就有先例。陳皇后之被打人冷宮——長(zhǎng)門(mén)宮，是因?yàn)橛腥嗽诩啥仕?。她后?lái)拿出黃金，買(mǎi)得司馬相如的一篇“長(zhǎng)門(mén)賦”，希望用它來(lái)打動(dòng)漢武帝的心。但是她所期待的“佳期”，仍屬渺茫。這種復(fù)雜痛苦的心情，無(wú)人可以訴說(shuō)。“君莫舞”二句的“舞”字，包含著高興的意思。意思是說(shuō)：你不要太得意忘形了，你沒(méi)見(jiàn)楊玉環(huán)和趙飛燕后來(lái)不是都死于非命嗎？安祿山攻破長(zhǎng)安后，在兵亂中，唐玄宗被迫把楊玉環(huán)縊死于馬嵬坡。趙飛燕是漢成帝的皇后，后來(lái)被廢黜為庶人，終于自殺。“閑愁最苦”三句是結(jié)句。意思是：不要用憑高望遠(yuǎn)的方法來(lái)排除郁悶，因?yàn)槟强煲渖降男标?yáng)，正照著那被暮靄籠罩著的楊柳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，是一片迷蒙。這樣的暮景，反而會(huì)使人見(jiàn)景傷情，以至于銷魂斷腸的?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含義高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。四．默寫(xiě)（共1小題）5．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）張載《劍閣銘》中有“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居”之說(shuō)。李白化用其意而翻新，唱出“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”“所守或匪親，化為狼與豺”的千古名句。（李白《蜀道難》）（2）放任我們的一葦輕舟自在而行，越過(guò)茫茫無(wú)邊的萬(wàn)頃煙波。作者夜游時(shí)，用下面句子來(lái)表達(dá)上述意思：“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。（蘇軾《赤壁賦》）（3）琵琶女終于出場(chǎng)了，卻是“猶抱琵琶半遮面”。將此句和前面“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”相結(jié)合，就會(huì)明白不是琵琶女在自抬身價(jià)，實(shí)是有難言之隱，不便也不愿傾訴于人。（白居易《琵琶行》）【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查名篇名句默寫(xiě)，首先要能夠背誦相關(guān)詩(shī)詞，其次能夠正確書(shū)寫(xiě)?！窘獯稹浚?）所守或匪親，化為狼與豺（重點(diǎn)字：匪）（2）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然（重點(diǎn)字：凌）（3）猶抱琵琶半遮面（重點(diǎn)字：猶）【點(diǎn)評(píng)】情景式默寫(xiě)題答題技巧：①理解文章內(nèi)容，把握句子意蘊(yùn)。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。②揣摩提示語(yǔ)言，準(zhǔn)確理解情境。提示性語(yǔ)言對(duì)于正確解答情境式默寫(xiě)題有著至關(guān)重要的作用提示性信息主要有作者、出處及題干中的敘述性情境。③緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)，選擇恰當(dāng)語(yǔ)句。注意題干提示和原文語(yǔ)句的匹配，平時(shí)復(fù)習(xí)要注意積累，整篇背誦與片段突擊相結(jié)合，將識(shí)記與理解相結(jié)合。五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。邁克爾遜﹣莫雷實(shí)驗(yàn)（測(cè)量光速差值的實(shí)驗(yàn)）是相對(duì)論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛(ài)因斯坦訪問(wèn)美國(guó)，在跟邁克爾遜聊天時(shí)問(wèn)道：“你為什么對(duì)測(cè)光速這個(gè)實(shí)驗(yàn)做了那么多工作？”邁克爾遜回答道：“因?yàn)槲矣X(jué)得它很好玩。”被譽(yù)為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的趙元任先生會(huì)說(shuō)33種漢語(yǔ)方言，并精通多國(guó)語(yǔ)言。他最大的快樂(lè)，是到了世界許多地方，當(dāng)?shù)厝硕颊J(rèn)他做“老鄉(xiāng)”。他告訴女兒，自己研究語(yǔ)言學(xué)是因?yàn)椤昂猛鎯骸薄Ｊ澜缟虾芏啻罂茖W(xué)家、大學(xué)者進(jìn)行探索研究時(shí)，常常是為了“好玩兒”。在今天看來(lái)，淡淡一句“好玩兒”的背后，其實(shí)藏著頗多深意。對(duì)材料中的“好玩”，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)解答欄口【分析】材料中敘述了兩則事例，邁克爾遜和趙元任都談到自己的研究是出于“好玩兒”，且材料提示說(shuō)：“在今天看來(lái)，淡淡一句‘好玩兒’背后藏著頗多深意?！庇纱丝梢?jiàn)，探尋是從興趣出發(fā)，不要功利主義，不要沽名釣譽(yù)，更不要嘩眾取寵。因此，文章可以圍繞人才成長(zhǎng)和教育問(wèn)題立意。文章審題難度不大，但要寫(xiě)出立意深刻的文章，就不可泛泛而談，抽象地議論興趣的作用和意義，而必須結(jié)合當(dāng)代教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析議論，提升文章的思想高度。參考立意：興趣是最好的老師；教育要多點(diǎn)興趣、少點(diǎn)功利；“玩物”未必“喪志”?！窘獯稹俊巴嫖铩蔽幢亍皢手尽薄巴嫖飭手尽闭f(shuō)的是，只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。的確，自古及今，不乏玩物喪志之人。商紂周幽，沉湎聲色犬馬，整日肉山酒海，將國(guó)家大事置于腦后，最終國(guó)滅身死。今天的那些整日沉浸在電玩游戲中的中小學(xué)生甚至大學(xué)生、成年人，不也因玩物而喪志，荒廢了學(xué)業(yè)、事業(yè)，有些人甚至走上了違法犯罪的不歸之路。于是，“玩物喪志”便成了大人們剝奪少年兒童“玩”的權(quán)利最有力的根據(jù)。但我認(rèn)為，“玩物”未必“喪志”，大人們的看法未免偏激。少年兒童正是打基礎(chǔ)的時(shí)期，他們具有極強(qiáng)的可塑性，他們的志向也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的不斷豐富而有所調(diào)整與變化，能夠從兒童時(shí)期立下志向又終身不變的“四海之內(nèi)，有幾人歟”．魯迅先生不也多次改變自己的人生道路，由實(shí)業(yè)救國(guó)而醫(yī)學(xué)救國(guó)，最后轉(zhuǎn)到“弄文學(xué)”，“以喚醒沉睡的國(guó)民的魂靈”從而達(dá)到救國(guó)救民的目的嗎？可見(jiàn)，“玩物”是否“喪