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文檔簡介

專題09文言文閱讀【統(tǒng)編九上語文期中期末專題復習好題必刷】(含答案)

專題09文言文閱讀(解析版)

學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

主要題型:

在全國各地語文試卷中,文言文閱讀均是必考題,考查形式分為課內閱讀、課內外對比閱讀或課外閱讀。分值一般在8-16分。

命題趨勢:

整體上看,非選擇題占主導地位,但各地選擇題和非選擇題占比不盡相同。非選擇題更能夠體現(xiàn)學生自主閱讀的真實感悟與能力,對學生更公平,預估選擇題比重較大的地區(qū),將來非選擇題比重會增大。

1.文言詞語釋義:直接解釋給出的詞語。內容上以課文注釋的實詞為重點:①一詞多義;②通假字;③古今異義詞;④詞類活用。初中階段近幾年基本不考虛詞,但也不可忽略對其的練習。

2.課內外詞語勾連:一般考查選擇題,選擇詞語意思相同的一項。

3.文言文句子翻譯:重點翻譯主旨句、特殊句、精彩句;基本都帶文言現(xiàn)象,一般有3—4個得分點;句式短小精悍,多為2—3個句讀構成一句。

4.斷句:(一般要求斷三處)。

5.文章內容理解:主要涉及人物分析、寫作手法分析、主旨內容理解、作者思想感情、寫作意圖和感悟啟示等。

6.寫作特點:借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让?、動靜結合、以小見大、設例譬喻等。

7.思想情感:歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。

一些考區(qū)把古詩和文言文放在同一板塊內。古詩和文言文有著相同的時代背景、文化基礎,語言、修辭、主題、思想情感有相通之處,二者融合有基礎,將是未來的一個趨勢。

易混易錯:

1.文言句子六字翻譯法

(1)對,就是對譯,逐字逐句落實。

(2)換,就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。

(3)留,就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。

(4)刪,就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用,在翻譯時不必也不能翻譯,只要不影響語氣,就可以刪去。一些句首的發(fā)語詞、在句中表順接的一些連詞、起補充音節(jié)或停頓的結構助詞等,均可略去不譯。

(5)補,就是補出文言文中的省略成分。

(6)調,就是調整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等,在翻譯時就要把這些倒置的成分調整過來,使之符合現(xiàn)代漢語語法。

2.朗讀停頓與節(jié)奏劃分的基本方法

(1)主謂之間、謂賓之間、謂語中心詞和介賓短語之間要停頓;

(2)句首發(fā)語詞后要停頓;

(3)句首關聯(lián)詞語后要停頓;

(4)句首狀語后要停頓;

(5)“古二今一"詞語之間要停頓;

(6)表轉折意思的句子中,按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏;

(7)有省略成分的地方要停頓;

(8)“也"乎”等語氣助詞后要停頓;

(9)古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的后面要停頓。

一、(23-24九年級上·廣東河源·期中)閱讀下面的文字,完成問題。

【甲】

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

選自范仲淹《岳陽樓記》

【乙】

范文正公貶饒州①,朝廷方治朋黨②,士大夫莫敢往別,王侍制質③獨扶病餞于國門,大臣責之曰:“君,長者,何自陷朋黨?”王曰:“范公天下賢者顧質何敢望之若得為范公黨人公之賜質厚矣!"聞者為之縮頸④。

選自王辟之《澠水燕談錄》

【注釋】①范文正公貶饒州:范仲淹謚號文正,因上書主張革新與宰相發(fā)生沖突,遭誣告,貶官饒州。②朋黨:同類的人為私利而結成的小集團。③王侍制質:即王質,侍制是官名。其為人謹厚博學,正直敢言。④縮頸:縮頭,表示吃驚害怕。

1.解釋下列句子中加點詞語的意思。

①而或長煙一空②或異二者之為③不以物喜

2.下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是()

A.朝廷方治朋黨(正在)B.士大夫莫敢往別(沒有誰)

C.王侍制質獨扶病餞于國門(國家)D.何自陷朋黨(淪為)

3.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①浮光躍金,靜影沉璧。

②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

4.用“/”給乙文中畫線的句子斷句。

范公天下賢者顧質何敢望之若得為范公黨人公之賜質厚矣

5.王質是一個怎樣的人?

【答案】1.全或許,也許因為2.C3.①浮動的光像跳躍的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。②在朝廷做官就擔憂百姓,被貶到邊遠地方做官就擔憂君王。4.范公天下賢者/顧質何敢望之/若得為范公黨人/公之賜質厚矣5.正直磊落,敢作敢當。

【導語】甲文節(jié)選自《岳陽樓記》,通過描繪陰雨與晴天兩種自然環(huán)境,反襯出古仁人的心境,以范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神為例,強調不因外物和個人處境的變化而改變志向。乙文則展現(xiàn)王質對范仲淹的敬重和勇敢,為孤立無援的范仲淹送行,表現(xiàn)出堅定和正直的品格,體現(xiàn)了忠誠和正義的價值觀,增添了歷史人物的真實感和立體感。

1.本題考查文言詞語解釋。

①句意:有時大片煙霧完全消散。一:全;

②句意:或者不同于以上兩種人的心情?;颍夯蛟S,也許;

③句意:不因外物的好而高興。以:因為。

2.本題考查文言詞語辨析。

C.句意:只有侍制王質獨自抱病在都門(為范仲淹)餞行。國,國都。

故選C。

3.本題考查文言翻譯。

①重點詞:浮光躍金:浮動的光像跳動的金子;靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。璧,圓形的玉。

②重點詞:廟,宗廟;堂,殿堂;廟堂,指朝廷;之,定語后置的標志。

4.本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復誦讀加以驗證。

句意:范先生是天下的賢人,我哪敢和他比。如果讓我做了范先生的朋黨,那我感到太榮幸了?!胺豆煜沦t者”是一個判斷句,“王質何敢望之"是獨立完整的主謂句,“若得為范公黨人”表假設內容,“公之賜質厚矣"表假設內容的結果。

故可斷為:范公天下賢者/王質何敢望之/若得為范公黨人/公之賜質厚矣。

5.本題考查人物形象分析。

根據(jù)乙文“范文正公貶饒州,朝廷方治朋黨,士大夫莫敢往別,王侍制質獨扶病餞于國門”可知,王質不顧自身安危和可能被牽連的后果,獨自抱病在國門為范仲淹餞行,可見他不畏懼權勢和朝廷的壓力,行事光明磊落。

根據(jù)乙文“大臣責之曰:‘君,長者,何自陷朋黨?’王曰:‘范公天下賢者,顧質何敢望之,若得為范公黨人,公之賜質厚矣’"可知,面對大臣的指責,王質敢于直言表明自己對范仲淹的敬重,承認自己愿意成為范仲淹這樣賢者的朋黨,不怕被誤解和指責,表現(xiàn)出他正直敢當?shù)钠焚|。

【點睛】參考譯文:

【甲】像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的花草,長勢茂盛,顏色青綠。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?

【乙】范仲淹被貶官到饒州,朝廷正好在懲治朋黨,士大夫們沒有一個敢去與他送別。只有侍制王質獨自抱病在都門(為范仲淹)餞行。有大臣責備他說:“你,是長者,為什么要把自己攪進朋黨里面去?"王質說:“范公是天下有才有德的人,只是我怎么敢奢望(成為他的朋黨),如果能夠成為范公的朋黨,那是范公對我莫大的恩賜了!”聽到這話的人都(為他的大膽)而吃驚害怕。

二、(23-24九年級上·重慶銅梁·期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!"拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

6.下列加點詞的意思相同的一項是()

A.上下一白長堤一痕

B.湖中焉得更有此人是焉得為大丈夫乎

C.湖中人鳥聲俱絕率妻子邑人來此絕境

D.是日更定矣更有癡似相公者

7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。

(2)余強飲三大白而別。

8.下列對文章理解與分析不正確的一項是()

A.“獨往湖心亭看雪"強飲三大白”,表現(xiàn)了作者特立獨行、率性任真的一面。

B.“天與云與山與水”,連用三個“與”字,寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體舉目皆白的景象。

C.本文在描寫景物時,視野由遠及近,由大變小,讓人頓生天地之大、人生之微的感慨。

D.文章語言自然質樸,不事雕琢,勾勒出了清新淡雅的雪后場景,表現(xiàn)了作者的孤高自詡,無限哀愁。

9.文人筆下的雪,各有情態(tài)。閱讀選文和“鏈接材料”,分析二者所繪雪景的不同之處。

【鏈接材料】

樓臨水,下皆虛澄,又四囿于雪,若涂銀,若潑汞,騰光照人,骨肉相瑩。

(節(jié)選自沈周《記雪月之觀》)

【答案】1.B2.(1)(我)穿著毛皮衣服,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。

(2)我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。3.D4.課文使用白描手法,用“一痕、一點、一介、兩三?!钡仍~表現(xiàn)出雪景的闊大、悠遠;鏈接材料使用比喻的修辭,將被雪覆蓋的地方比作“涂銀”,“潑汞”,生動地表現(xiàn)出月光和雪光相互映射,潔白無瑕,光亮照人的特點。(分析出雪的特點即可)

【導語】張岱的《湖心亭看雪》以雪后西湖為背景,描述了一個寧靜而孤寂的場景。其通過樸素卻極富畫面感的語言,將天地間銀裝素裹的景象娓娓道來。文章通過“獨往"更有癡似相公者”的描寫,反映了作者對生活情趣的特立獨行與對自在精神的追求。相比之下,沈周的《記雪月之觀》強調雪景的明亮、純凈,通過“涂銀"潑汞”的比喻表現(xiàn)雪的輝光與晶瑩,呈現(xiàn)出另一種美感。兩者描繪的雪景雖同是白雪卻各具神韻。

1.本題考查一詞多義。

A.全/一道;B.哪里;C.消失/與世隔絕;D.古代夜間的計時單位/還;

故選B。

2.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:

(1)擁:裹、圍;獨:獨自。(2)余:我;強飲:盡力喝;白:古代人罰酒時用的酒杯。

3.本題考查理解文章內容。

D.“孤高自詡,無限哀愁"不正確。文章寫景語言自然質樸,不事雕琢,寥寥數(shù)筆就勾勒出了清新淡雅的雪后場景,表現(xiàn)了作者超凡脫俗的閑情雅致。

故選D。

4.本題考查比較閱讀。

張岱的《湖心亭看雪》,結合“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”可知,使用白描手法,用“一痕、一點、一介、兩三粒"等詞表強調雪景的靜謐和純凈,展現(xiàn)大自然的宏偉與幽靜。通過天地間渾然一體的銀白世界,突顯出人的渺小。

沈周的《記雪月之觀》,結合“若涂銀,若潑汞”可知,使用比喻的修辭,將被雪覆蓋的地方比作“涂銀"潑汞”,所描寫的雪景則充滿了動態(tài)的光輝和耀眼的美麗,“涂銀"潑汞”呈現(xiàn)出雪在陽光照耀下的光彩奪目,強調雪的視覺沖擊力,更具生動和明亮的感覺。

【點睛】參考譯文:

崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了幾日,湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天、云、山、水混為一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的微小如草的小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上,我看見有兩人鋪好毛毯,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“(想不到)在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人!"于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”

【鏈接材料】樓宇臨近水邊,水面仿佛虛無縹緲而清澈透明,周圍被皚皚白雪包圍,好像被涂抹上了銀粉或潑灑上了水銀,反射出的光輝照耀著人們,像是肌膚和骨骼一樣晶瑩剔透。

三、(23-24九年級上·新疆喀什·期中)閱讀《醉翁亭記(節(jié)選)》一文,回答問題。

①若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

②至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

③已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

1.解釋下列加點詞。

①云歸而巖穴暝___②野芳發(fā)而幽香

③泉香而酒洌_________④太守歸而賓客從也

2.翻譯下列句子。

①若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。

②蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

3.下列對選文的分析和概括,不正確的一項是()

A.第①段中,依次抓住春夏秋冬的“香"繁”“潔"水”四個典型情景來寫四季變幻之美,情狀俱到,精確而熨帖。

B.第②段寫宴飲之樂,卻別有情致地從捕魚釀酒寫起,既夸耀滁地的富足,也表明野餐的簡樸。

C.選文圍繞“樂”,寫了山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂,表達了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。

D.選文巧用詩的語言表達形式,全用對句,句式整齊,音節(jié)鏗鏘,讀來聲聲清朗,極具音樂的節(jié)奏美。

【答案】1.昏暗花清跟隨2.①至于太陽升起,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。②一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。3.D

【導語】《醉翁亭記》以“樂”字貫穿全文,通過對滁州優(yōu)美風景的描寫,表現(xiàn)了作者寄情山水和與民同樂的思想。文章具體描摹了醉翁亭朝暮和四季景物的變化,描寫了游人的活動和宴游的樂趣,寫了游人游山之樂和太守的宴游之樂,從而表達了自己寄情山水和與民同樂的思想。

【詳解】1.本題考查文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。

①句意:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。暝,昏暗。

②句意:野花開了,有一股清幽的香味。芳,花。

③句意:泉水香并且酒也清。洌,清。

④句意:賓客們跟隨太守回去了。從,跟隨。

2.本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

①重點詞有:林霏,樹林中的霧氣;霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣;開,消散,散開;歸,聚攏;暝,昏暗。

②重點詞有:蒼顏,容顏蒼老;頹然,醉倒的樣子。

3.本題考查對文章內容的理解。

D.《醉翁亭記》雖是散文,但借用了詩的語言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。他安排了不少對句,使句式整飭工穩(wěn)。由此可知“全用對句,句式整齊"的說法有誤;

故選D。

【點睛】參考譯文:

①至于太陽升起,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白;水落下去,水底的石頭就露出來,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。

②至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。

③不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修。

四、(23-24九年級上·山東泰安·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

蔡邕字伯喈,陳留圉人也。少博學,唯辭章、數(shù)術、天文是好,妙操音律。

初,邕在陳留也,其鄰人有以酒食召邕者,比①往而酒以酣焉??陀袕椙儆谄?,邕至門試潛②聽之,曰:“憘!以樂召我而有殺心,何也?”遂反。僮仆告主人曰:“蔡君向來,至門而去。"邕素為邦鄉(xiāng)所宗③,主人遽自追,而問其故,邕具以告,莫不憮然④。彈琴者曰:“我向鼓弦,見螳螂方向鳴蟬,蟬將去而未飛,螳螂為之一前一卻。吾心聳然,惟恐螳螂之失之也。此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當之矣。"

及卓被誅,邕在司徒王允坐,不意言之而嘆,有動于色。允勃然叱之,即收付廷尉治罪。邕陳辭謝,乞黥首刖足⑤,繼成漢史。士大夫多矜⑥救之,不能得。太尉馳往謂允曰:“伯喈曠世逸才,多識漢事,當續(xù)成后史,為一代大典。且忠孝素著,所坐無實,誅之無乃失人望乎?”允曰:“昔武帝不殺司馬遷,使作謗書,流于后世。方今國祚中衰,神器不固,不可令佞臣執(zhí)筆在幼主左右。既無益圣德,復使吾黨蒙其訕⑦議。"太尉退而告人曰:“王公其不長世乎?善人,國之紀也,制作,國之典也。滅紀廢典,其能久乎?”

允悔,欲止而不及,邕遂死獄中,年六十一。

【注釋】①比:等到。②潛:偷偷地。③宗:敬重,尊重。④憮然:形容茫然的樣子。⑤黥首刖足:刺面砍腳。⑥矜:同情。⑦訕:毀謗。

1.解釋下列句子中加點詞。

(1)比往而酒以酣焉(2)邕具以告(3)欲止而不及

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)客有彈琴于屏,邕至門試潛聽之,曰:“憘!以樂召我而有殺心,何也?"

(2)且忠孝素著,所坐無實,誅之無乃失人望乎?

3.文章采用正側面相結合的手法來塑造蔡邕的人物形象,請結合文章簡要分析。

【答案】1.盡興地喝酒詳細地來得及2.(1)有一個客人在屏風后彈琴,蔡邕到門口偷偷地聽,大驚道:“?。∮靡魳穪碚埼覅s有殺心,是什么原因呢?”(2)況且他一向以忠孝著名,所犯罪行又無確切事實,殺了他恐怕會失去人心吧?"3.在蔡邕聽客撫琴讀懂其心事一事中,主要采用了語言描寫和神態(tài)描寫,正面刻畫出其才華橫溢的特點;在太尉勸阻王允不殺蔡邕一事中,主要通過太尉對蔡邕的評價側面襯托出其人物品質。

【導語】這篇文章通過描繪蔡邕的博學多才及其文雅的生活細節(jié),彰顯了他在當時士人中的高尚地位和深受尊重的形象。通過鄰人以琴聲試探蔡邕、蔡邕因琴聲辨認“殺心”的細膩感知力,以及他在政治動蕩中的毅然殉職,展現(xiàn)了蔡邕的聰慧、敏銳以及堅貞不屈的品格。文中對話和行為的細節(jié)刻畫生動,使讀者對蔡邕這一人物產生深刻的印象,并在情感上引起共鳴。文章通過側面描寫,如其他士大夫和太尉對蔡邕的敬重又進一步深化了這一人物形象,使得蔡邕的形象更加立體豐滿。

1.本題考查文言實詞。

(1)句意為:等到蔡邕去時鄰家酒喝得正高興。酣:盡興地喝酒;

(2)句意為:蔡邕詳細把情況告知了他。具:詳細地;

(3)句意為:想要阻止卻來不及了。及:來得及。

2.本題考查文言文句子翻譯。

(1)重點字詞:“客有彈琴于屏"是倒裝句,應按“客有于屏彈琴”的語序翻譯;潛:偷偷地;何:什么;

(2)重點字詞:且:況且;素:向來;坐:犯罪;無乃……乎:恐怕……吧。

3.本題考查文言文人物形象分析。

根據(jù)文章第二段“客有彈琴于屏,邕至門試潛聽之,曰:‘憘!以樂召我而有殺心,何也?’遂反"邕莞然而笑曰:‘此足以當之矣’”可知,在蔡邕聽客撫琴讀懂其心事的故事中,蔡邕通過言語直接表達了他對琴聲中所蘊含情感的獨特理解和感知。同時他“試潛聽之"后,對琴聲中的情感有了準確的判斷,并表現(xiàn)出驚訝(“憘!”)和果斷離開的神態(tài)。他能夠從琴聲中聽出“有殺心”,這顯示出他非凡的音樂鑒賞能力和敏銳的洞察力。這種直接的語言描寫和神態(tài)描寫,正面展現(xiàn)了蔡邕的才華橫溢和智慧。

根據(jù)第三段“太尉馳往謂允曰:‘伯喈曠世逸才,多識漢事,當續(xù)成后史,為一代大典。且忠孝素著,所坐無實,誅之無乃失人望乎?’”“太尉退而告人曰:‘王公其不長世乎?善人,國之紀也,制作,國之典也。滅紀廢典,其能久乎?’"可知,太尉認為蔡邕是“曠世逸才”,多識漢事,應當續(xù)成后史,為一代大典。這些評價不僅體現(xiàn)了蔡邕的才華和學識,也反映了他對國家和歷史的責任感和使命感。同時,太尉還提到蔡邕“忠孝素著”,這進一步證明了蔡邕是一個品德高尚的人。通過太尉對蔡邕的評價這些側面描寫,蔡邕的人物形象變得更加鮮明。

【點睛】參考譯文:

蔡邕,字伯喈,是陳留郡圉縣人。他自幼博學多才,尤其喜愛辭章、數(shù)術和天文,同時精通音律。

起初,蔡邕在陳留時,他的鄰居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去時鄰家酒喝得正高興,有一個客人在屏風后彈琴,蔡邕到門口偷偷地聽,大驚道:“??!用音樂來請我卻有殺心,是什么原因呢?”就溜回去了。仆人告訴主人說:“蔡君剛才來了,到門口卻離開了。"因為蔡邕向來是被同鄉(xiāng)所效法的人,主人急忙親自追上去并且追問他逃離的原因,蔡邕詳細把情況告知了他,大家沒有不吃驚的。彈琴的人說:“我剛才彈琴時,看見螳螂正爬向一只鳴蟬,蟬兒將要離開卻沒有飛起,螳螂隨著他一進一退。我內心很緊張,只擔心螳螂抓不到它啊。這難道就是產生殺心并且在琴聲中流露出來的原因嗎?”蔡邕笑著說:“這足以稱為殺心了!"

等到董卓被殺后,蔡邕在司徒王允家做客,蔡邕無意中談起此事,深為嘆息,并在表情上流露出來。王允怒斥他。立即逮捕蔡邕并把他交給廷尉去治罪。蔡邕上書謝罪,請求只刺面砍腳,以便繼續(xù)修成漢史。在朝官員們很多人同情營救他,但都未奏效。太尉騎著快馬去見王允,對他說:“蔡邕是當代少有的奇才,對漢朝的史事很熟悉,應該讓他續(xù)成后漢史,修成一代典籍。況且他一向以忠孝著名,所犯罪行又無確切事實,殺了他恐怕會失去人心吧?”王允說:“從前(漢)武帝不殺司馬遷,結果使得他所作的誹謗漢朝的《史記》流傳后世。如今國運衰弱,邊境的戰(zhàn)火不斷,不能讓奸佞之臣在年幼的君主身邊撰寫史書,這既無益于皇帝的圣德,還會使我們這些人受到(蔡邕)的誹謗和譏諷。"太尉退出來對人說:“王允大概要不久于人世了吧!善人是國家的楷模,史著是國家的經典。毀滅楷模,廢除經典,國家難道能夠長久?”

王允后悔,想要阻止卻來不及了,蔡邕于是死在獄中。終年六十一歲。官員學者沒有不為此而流淚的。

五、(23-24九年級上·山東泰安·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人?"拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

1.下列各組句子中,加點字的用法和意義相同的一組是()

A.上下一白余強飲三大白而別B.是日更定湖中焉得更有此人

C.余拏一小舟上下一白D.莫說相公癡更有癡似相公者

2.下列對選文的分析理解,不正確的一項是()

A.選文首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況,接著記賞雪的過程。然后筆鋒—轉,敘寫了在湖心亭的奇遇。

B.選文文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、抒情、議論于一體。

C.選文運用白描手法,勾勒寫意,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。

D.“獨往湖心亭看雪"中的“獨”充分體現(xiàn)了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

3.下面對本文分析不正確的一項是()

A.作者的寫作視野由遠及近,由大變小,讓人產生了一種天地之大、人生之微的感慨。

B.“一痕、一點、一芥、兩三粒"等詞,形象細膩地描繪出夜中雪景的鮮明特點。

C.亭上二人見到作者“大喜”,從側面寫出了作者偶遇知音的驚喜。

D.作者“癡"的是天人合一的山水之樂,“癡”的是世俗之外的雅情雅致。

【答案】1.D2.B3.B

【導語】《湖心亭看雪》是張岱的散文代表作之一,通過簡練的筆墨勾勒出一幅雪中西湖的絕美景象。作者細致描繪了湖上寂靜的雪景,表現(xiàn)出他對自然美景的熱愛和獨特的審美情趣。文中對景物的描述層次分明,從片段獨立到整體交融,展現(xiàn)了天地、人物、湖水渾然一體的和諧美感。同時,作者在靜物描寫中融入了個人情感,突顯出他雖時逢亂世卻依然對人生和自然持有雅致情懷的心境。

1.本題考查一詞多義。

A.形容詞,白色的/名詞,酒杯;

B.名詞,古代夜間的計時單位/副詞,還;

C.數(shù)詞,一個/副詞,全、都;

D.都是動詞,譯為“癡迷";

故選D。

2.本題考查文言文內容理解。

B.“卻融敘事、抒情、議論于一體”表述有誤,文章通過敘述作者前往湖心亭看雪的經過,描繪了西湖雪后的美景,并表達了作者遺世獨立的高潔情懷,主要是敘事和寫景,并在寫景中融入了作者的情感,沒有議論;

故選B。

3.本題考查文言文內容理解。

B.“形象細膩地描繪出夜中雪景的鮮明特點"表述有誤,“一痕、一點、一芥、兩三粒”等詞是運用白描手法,以簡練樸素的語言勾勒出西湖雪后的美景,展現(xiàn)出一種空寂、蒼茫、渺小的意境,讓人感受到天地之大、人生之微的感慨;

故選B。

【點睛】參考譯文:

崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時,我劃著一葉扁舟,穿著毛皮衣服,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖上)彌漫著水汽凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

到了亭子上,看見有兩個人已鋪好了氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!"拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來時)下了船,船夫嘟噥道:“不要說相公您癡,還有像您—樣癡的人呢!”

六、(23-24九年級上·安徽安慶·期中)閱讀下面兩個文段,完成問題。

【甲】

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】

歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學。家貧,至以荻畫地學書。幼敏悟過人,讀書輒成誦,及冠,嶷然有聲。

修幼失父,母嘗謂曰:“汝父為吏常夜燭治官書屢廢而嘆。"吾問之,則曰:‘死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?!淦骄咏趟拥?,常用此語,吾耳熟焉?!毙蘼劧K身。

(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》)

注釋①嶷然有聲:人品超群,享有聲譽。

1.解釋下列加點字

①云歸而巖穴暝___②泉香而酒洌___

③宴酣之樂_________④則死者與我皆無恨

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

②幼敏悟過人,讀書輒成誦,及冠,嶷然有聲。

3.請給原文句子劃分節(jié)奏(停兩處)

汝父為吏常夜燭治官書屢廢而嘆。

4.結合甲、乙文段,說說歐陽修的父母對歐陽修有哪些影響?

【答案】1.昏暗;清;盡興地喝酒;遺憾。2.①野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。②幼年時,(歐陽修)就聰敏過人,讀過一遍書就能背誦下來。等到成年后,更是人品超群,享有聲譽。3.汝父為吏/常夜燭治官書/屢廢而嘆。4.①歐陽修的母親親自教他讀書,使他成為大文豪;②歐陽修的母親用丈夫的優(yōu)良品德教育孩子,為他樹立終生的榜樣;③歐陽修的父親辦案以民為本,影響歐陽修的為官原則,使他能做到與民同樂。(答到兩點即可)

【解析】1.本題考查文言實詞。

①句意為:煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了。暝:昏暗;

②句意為:泉水甜酒水清。洌:清;

③句意為:酒宴上的樂趣。酣:盡興地喝酒;

④句意為:被判死刑的人和我就都沒有遺憾了。恨:遺憾。

2.本題考查文言文句子翻譯。

①重點字詞:芳:香花。發(fā):開放。秀:茂盛,繁茂。繁陰:一片濃密的樹蔭。

②重點字詞:過:超出。輒:就。及:等到。嶷然有聲:人品超群,享有聲譽。

3.本題考查文言文斷句。

句意為:你父親做官的時候,常常在夜間點著蠟燭辦理官府公文,多次停下來嘆息。

“汝父為吏"主謂結構,應在“吏”后停頓;“常夜燭治官書"動賓結構,應在“書”后停頓。故斷為:汝父為吏/常夜燭治官書/屢廢而嘆。

4.本題考查文言文內容理解。

結合【乙】“母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學。家貧,至以荻畫地學書"可知,在家境貧寒的情況下母親堅守節(jié)操,誓不改嫁,也沒有放棄對兒子的教育,甚至用蘆葦桿在地上寫字教歐陽修識字。這種逆境中不屈不撓、勤奮好學的態(tài)度,深刻影響了歐陽修,為后來的發(fā)展打下了基礎;

結合“母嘗謂……常夜燭治官書,屢廢而嘆……死獄也,我求其生不得爾”等內容可知,母親用父親辦案的事例教導歐陽修,歐陽修的父親為官時,常常夜以繼日地處理公務,力求公正無私,尤其是對待死刑案件更是慎重,為歐陽修樹立了良好的榜樣;

“死獄也,我求其生不得爾"等內容可知,歐陽修父親辦案以民為本、心懷百姓,這種清廉正直、仁政愛民的為官之道,以及他對于生命的尊重和珍視,都深深影響了歐陽修,為歐陽修的成長和做到“與民同樂”的政治思想起到積極作用。

【點睛】參考譯文:

【甲】要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領著,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。

【乙】歐陽修字永叔,廬陵人。四歲時即死了父親,母親鄭氏一直守節(jié)未嫁,在家親自教歐陽修讀書學習,因家里貧窮,以至于只能以蘆荻作筆,在地上學習寫字。幼年時,歐陽修就聰敏過人,讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時,更是人品超群而享有盛譽。

歐陽修幼年時失去父親,母親曾經對他說:“你父親做官的時候,常常在夜間點著蠟燭辦理官府公文,多次停下來嘆息。我問他什么事情,他便說:‘是死刑案子,我想尋求保全犯人生命的可能,卻沒有找到?!艺f:‘生路可以尋求嗎?’他說:‘去尋求生路而得不到,被判死刑的人和我就都沒有遺憾了。經常為死囚尋求生路,仍然還有失誤造成不該死的人被處死的,然而世間的官吏卻常為犯人尋找處死的理由呀。’他平日教導別人的子弟,經常用這些話,我都聽熟了呀。"歐陽修聽了這段話,終生照做不忘。

七、(23-24九年級上·廣西桂林·期中)閱讀【甲】【乙】兩篇選文,完成小題。

【甲】

醉翁亭記

歐陽修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

【乙】

六一居士傳(節(jié)選)

六一居士,初謫①滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于穎水②之上,則又更號六一居士。

客有問曰:“六一何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。"客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之間,是豈不為六一乎?"客笑日:“子欲逃名③者乎?而屢易其號……”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。"

(選自《歐陽文忠公文集·六一居士傳》)

【注釋】①謫:因罪而被降職或流放。②穎水:地名。③逃名:逃避名聲而不居。

1.下列句子中加點詞的意義或用法解釋有誤的一項是()

A.若夫日出而林霏開(彌漫的云氣)B.名之者誰(姓名)

C.太守歸而賓客從也。(表承接關系)D.是為五一爾(這)

2.下列說法表述有誤的一項()

A.【甲】文中畫線句子的朗讀節(jié)奏應該這樣劃分:行者/休于樹。

B.【甲】文中“作亭者誰?山之僧智仙也”的“也”,表示判斷語氣。

C.【甲】文第②段依次寫了山中四時之景及朝暮之景的不同,體現(xiàn)了“樂亦無窮”。

D.【乙】文采用一問一答的形式解釋了“六一居士"這個別號的含義。

3.翻譯。

(1)峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

(2)吾為此名,聊以志吾之樂爾。

4.同學小海對[甲]文能入選“品·君子之風”主題推文提出質疑:[甲]文僅寫歐陽修游山玩水,未能體現(xiàn)君子之風。對于小海的質疑,請結合相關內容,談談你的看法。

5.讀了【甲】【乙】兩文,你覺得歐陽修有何人格魅力?

【答案】1.B2.C3.①泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似的飛架在泉上,那就是醉翁亭。②我取這個名號,姑且用來記下我的樂趣罷了。4.歐陽修謫守滁州,攜民“游山玩水”,不僅與民同樂,更是以百姓之樂為樂,絲毫不因遭貶而放任自流,而是樂觀豁達、勤政愛民,是為君子5.甲文中歐陽修勵精圖治、寄情山水、與民同樂,乙文中歐陽修,晚年生活平淡,以閑情逸趣為樂,歐陽修在不同的人生階段有不同的志趣追求,自得其樂。

【導語】【甲】《醉翁亭記》中,歐陽修通過對滁州瑯琊山醉翁亭周邊自然風景和人們活動的描繪,表達了自己寄情山水、超脫世俗的隱逸情懷。文章語言優(yōu)美,意境深遠,描寫了自然界四時朝暮的變化以及太守與民同樂的場景,體現(xiàn)了作者的樂觀曠達和高潔人格。

【乙】《六一居士傳(節(jié)選)》中,歐陽修自述六一居士的由來,通過對自己在五物之中生活的描述,折射出其淡泊名利、追求內心寧靜的生活態(tài)度。對話中,他解釋了“六一”的含義,并表明了自己對待名利榮辱的超然立場,展現(xiàn)了高尚的品格和淡雅的情趣。

1.本題考查文言實詞。

B.有誤,“名之者誰"意為:“給他命名的人是誰呢”;名:命名;并非是“姓名"的含義;

故選B。

2.本題考查文言文內容理解。

C.有誤,由【甲】文第②段“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也”可知依次寫的是朝暮之景和四時之景的不同,選項表述順序有誤;

故選C。

3.本題考查文言文句子翻譯。

(1)重點字詞:回:回環(huán),曲折環(huán)繞;翼然:像鳥張開翅膀一樣;“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也"是判斷句,要翻譯出判斷語氣;臨:靠近;于:在。

(2)重點字詞:為:?。涣模簳呵?;以:用來;志:記下。

4.本題考查文言文內容理解。

依據(jù)甲文寫作背景可知,作者寫作此篇處于被貶境地。依據(jù)“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。”這一主旨句可知,這體現(xiàn)了歐陽修與民同樂的思想。

依據(jù)①段“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”,②段“四時之景不同,而樂亦無窮也”,③段“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也"可知,這是體現(xiàn)了作者樂觀豁達的情懷。

依據(jù)③段“至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也”可知,作者能和百姓同樂。由此可知,歐陽修在《醉翁亭記》中不僅僅是在寫自己游山玩水的樂趣,更重要的是通過描寫滁州百姓在太守的治理下安居樂業(yè)、怡然自樂的生活,體現(xiàn)了歐陽修作為太守的勤政愛民和與民同樂的高尚情懷。這種情懷正是君子之風的重要體現(xiàn)。

5.本題考查人物形象分析。

由【甲】文④段“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也"可知“歐陽修與民同樂”;由【甲】文①段“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也"可知“歐陽修寄情山水”;由此可知,歐陽修描繪了山水之樂和與民同樂的場景,他作為太守,不僅關心百姓的生活,還與他們共同慶祝節(jié)日,享受歡樂,體現(xiàn)了他勤政愛民、與民同樂、勵精圖治的精神。

由【乙】文“既老而衰且病,將退休于穎水之上,則又更號六一居士"可知“歐陽修,晚年生活平淡”;由“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺"和“固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾”可知歐陽修取名六一居士,是用來記錄自己以讀書、彈琴、下棋和喝酒作為他的快樂,由此可知他“以閑情逸趣為樂”,對名利并不在意;綜上所述,這兩篇文章是作者在不同的時期所寫,表現(xiàn)出的是不同的追求,但是都能夠看出來作者的嫻靜淡雅之心,所以自得其樂。

【點睛】參考譯文:

【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),道路彎轉,有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰?是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。

要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領著,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。

【乙】六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時,自號醉翁。年老體弱,又多病,將要辭別官場,到穎水之濱頤養(yǎng)天年,便又改變名號叫六一居士。

有位客人問道:“六一,講的是什么?"居士說:“我家里藏了書一萬卷,集錄夏、商、周三代來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一盤,又經常備好酒一壺。”客人說:“這只是五個一,怎么說‘六一’呢?"居士說:“加上我這一個老頭,在這五種物品中間,這難道不是‘六一’了嗎?”客人笑著說:“您大概是一位想逃避名聲的人吧,因而屢次改換名號……"居士說:“我本就知道名聲不可以逃脫,但也知道沒有必要逃避;我取這個名號,姑且用來表明我的樂趣罷了。”

八、(23-24九年級上·安徽蕪湖·期中)文言文閱讀。

【甲】

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

【乙】

正統(tǒng)十四年秋,也先大入寇,王振挾帝①親征。謙與尚書鄺埜②極諫,不聽。楚從治兵,留謙理部事。及駕陷土木,京師大震,眾莫知所為。郕王③監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言當南遷。謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本一動則大事去矣獨不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。

(節(jié)選自《明史·于謙傳》)

【注釋】①帝:指明英宗。②鄺埜(kuàngyě)人名,③郕(chéng)王:即明代宗。

1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)至若春和景明景:(2)微斯人,吾誰與歸微:

(3)也先大入寇寇:___(4)及駕陷土木及:

2.請用“/"給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。

京師天下根本一動則大事去矣獨不見宋南渡事乎

3.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

(2)王是其言,守議乃定。

4.【乙】文中的于謙是否具有【甲】文中所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品質?請簡述理由。

【答案】1.日光如果沒有入侵等到2.京師天下根本/一動則大事去矣/獨不見宋南渡事乎3.(1)我曾經探求古代仁人的思想,或許它不同于這兩種表現(xiàn),為什么呢?(2)明代宗認可了他的意見,堅守的主張才確定下來。4.于謙具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的品質。于謙面對敵寇入侵和國家存亡的危急時刻,毅然堅持守護京師,認為京師是國家的根本,不可輕言放棄。他的堅定和忠誠表現(xiàn)出他對國家和人民的深切關懷,體現(xiàn)了“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的精神。因此,他具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的品質。

【導語】這兩段選文展示了在不同歷史背景下,兩位杰出人物的風骨與胸懷。《岳陽樓記》中的范仲淹表達了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,展現(xiàn)了他的憂國憂民之心,而《明史·于謙傳》中的于謙則在明英宗被俘、京師震動之際,力主堅守京城,不輕言南遷,表現(xiàn)出他的臨危不懼和堅定的愛國精神。兩者均體現(xiàn)出忠心報國,舍己為民的高尚品質,契合了“先憂后樂"的思想。此類文章激勵人們在困境中堅守信念,勇于擔當。

1.本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結合句意來推斷詞語意思。

(1)句意為:到了春風和煦、陽光明媚的時候。景:日光。

(2)句意為:如果沒有這種人,我同誰一道呢?微:如果沒有。

(3)句意為:也先大舉進犯??埽喝肭?。

(4)句意為:待到英宗在土木堡被俘。及:等到。

2.本題考查文言斷句。

這個句子的意思是:京師是天下的根本,一旦搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!

“京師天下根本”和“一動則大事去矣"是條件關系,中間應斷開;“獨不見宋南渡事乎”用南宋的例子來強調不能南遷。

故斷句為:京師天下根本/一動則大事去矣/獨不見宋南渡事乎!

3.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結合。

①重點詞語有:予,我;嘗,曾經;求,探求;心,思想;或,或許;異,不同于;為,表現(xiàn)。

②重點詞語有:是,肯定;言,說法;守議,堅守的主張;乃,就。

4.本題考查綜合應用能力。

結合“也先大入寇,王振挾帝親征。謙與尚書鄺埜極諫,不聽。埜從治兵,留謙理部事(也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺墊極力勸諫,不聽。鄺墊跟隨皇帝管理軍隊,留于謙主持兵部的工作)"可知,當王振挾持皇帝親征時,于謙極力反對,反對不成后一心為國家處理政務;

根據(jù)“及駕陷土木,京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變,當南遷。謙厲聲曰:‘言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!’(待到英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郵王代理國政,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐理說應當遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一旦搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”)可知,外敵入侵時,他反對國都南遷,誓死衛(wèi)國,以社稷安危為己任,認為南遷會放棄國家的根本,導致國家滅亡。

于謙在皇帝被外族俘虜時,力主堅守京城,不輕言南遷,他臨危不懼的堅定態(tài)度,為穩(wěn)定時局發(fā)揮了重大作用,表現(xiàn)出他強烈的愛國精神和對人民的深切關懷之情。于謙的這種精神是“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君(在朝廷里做高官就應當心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危)"的具體體現(xiàn),因此,他具有【甲】文中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品質和政治抱負。

【點睛】參考譯文:

【甲】:到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂"!唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】:正統(tǒng)十四年秋天,也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺埜極力勸諫,不聽。鄺埜跟隨皇帝管理軍隊,留于謙主持兵部的工作。待到英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王代理國政,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐珵說應當遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一旦搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。

九、(23-24九年級上·甘肅平涼·期中)閱讀下面的兩篇文言文,回答問題。

【一】

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱矅,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

(選自范仲淹《岳陽樓記》)

【二】

滕子京負①大才,為眾忌嫉。自慶帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽②禍。然滕豪邁自負,罕受人言。正(文正)患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故記中云:“不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!逼湟馍w有在矣。

(選自范公偁《過庭錄》,有刪改)

【注】①負:憑仗。②貽:造成,招致。

1.解釋下列句中加點詞的意思。

(1)至若春和景明___(2)予嘗求古仁人之心

(3)自慶帥謫巴陵___(4)正患無隙以規(guī)之

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)憤郁頗見辭色。

3.(一)文中體現(xiàn)范仲淹政治理想的句子是:____________。

(二)文中表現(xiàn)范仲淹對滕子京態(tài)度的句子是:____________。

4.從范仲淹、滕子京身上我們能獲得哪些啟示?

【答案】1.日光探求貶官勸誡、規(guī)勸2.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。

(2)(他的)悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語和神態(tài)上。3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂友善,愛其才4.①我們要憂國憂民(吃苦在前,享樂在后);②做人要有寬闊的胸襟;③對朋友要真誠幫助;④要善于接受他人意見;⑤做人要謙虛。

【導語】這兩篇文章通過范仲淹所寫的《岳陽樓記》和范公偁所記的故事,展示了古代士大夫對治國理想和個人修養(yǎng)的追求?!疽弧课那鞍氩糠置枋隽俗匀痪跋蠛筒煌木常蟀氩糠痔岢隽恕跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂"的政治理想,倡導淡泊名利、憂國憂民的精神?!径课耐ㄟ^范仲淹對滕子京的關愛及規(guī)勸,體現(xiàn)了朋友間的真摯情誼和大義凜然的品格。

1.本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。

(1)句意:春風和煦,陽光明媚。景:日光。

(2)句意:我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。求:探求。

(3)句意:從開始的慶陽被貶到巴陵。謫:貶官。

(4)句意:范仲淹擔心沒有機會來規(guī)勸他。規(guī):勸誡、規(guī)勸。

2.本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點詞的解釋:

(1)以,因為;物,外物,指環(huán)境或客觀情況。

(2)見,表現(xiàn);辭,言辭;色,臉。

3.本題考查對文章內容的理解。

【甲】文中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句,意思是:在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人享福之后才享福。體現(xiàn)出一種胸懷天下,心系人民疾苦,人民才可以安居樂業(yè),國才可以長治久安的政治態(tài)度。

【乙】文中“友善,愛其才,恐后貽禍"一句,可知,兩人關系很好,范仲淹很愛惜滕子京的才華,為他擔心;體現(xiàn)了范仲淹對滕子京的態(tài)度。

4.本題考查道理啟示。

開放性試題,解答時圍繞文段內容作答,合理即可。

例如,從【甲】文中范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"我們可得到啟示:我們要吃苦在前,享樂在后的精神;要有憂國憂民意識或做人要有寬闊的胸懷。

從【乙】文中“友善,愛其才,恐后貽禍”“正(文正)患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故記中云:‘不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。’其意蓋有在矣"可知:范仲淹非常愛惜滕子京這位人才,為之擔心,借寫文章的機會來規(guī)勸朋友。得到啟示:對朋友要真誠幫助;

從滕子京“豪邁自負,罕受人言”,但后來卻聽從了范仲淹的勸告來說,可得到啟示:要善于接受他人意見或做人要謙虛。

從“文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。豪邁自負,罕受人言"正(文正)患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》”可知,滕子京為人自負豪邁,不聽他人建議,范文正與他友情很深,借《岳陽樓記》來勸說他。由此可見,我們?yōu)槿艘t虛低調。

【點睛】參考譯文:

【甲】:到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡??!這時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂"。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?

【乙】:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽被貶到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同年考中進士,兩人關系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很豪邁自負,很少聽人勸。范仲淹擔心沒有機會來規(guī)勸他,滕子京忽然寫信給范仲淹,請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"。他的意思大概就在于想規(guī)勸好友了。

十、(23-24九年級上·廣東深圳·期中)閱讀下面文言文,完成各題。

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

……

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】昨游江上,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。次日過訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內,是一種境地;由中望外,又是一種境地。予以為,學者誠能八面玲瓏①,千古文章之道不出于是豈獨畫乎。

(節(jié)選自鄭燮《游江》)

【注】①八面玲瓏:原指屋子四面八方敞亮通明,這里指多角度思考或欣賞。

1.【解其字】解釋下列句中加點的詞。

①峰回路轉___②醉翁之意不在酒

③心竊樂之___④學者誠能八面玲瓏

2.【斷其句】請用“/”給文中畫線的句子斷句。

千古文章之道不出于是豈獨畫乎

3.【譯其文】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。

(2)次日過訪其家,靜坐久之。

4.【悟情理】山水風光,寄情寓理?!炯住俊疽摇績晌慕枭剿鞅磉_了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談談。

【答案】1.回:曲折,回環(huán)意:意趣,情趣樂:以……為樂(感到快樂;把……當作快樂的事)確實:果真;實在2.千古文章之道/不出于是/豈獨畫乎3.(1)欣賞山水的樂趣,領會于心間,寄托在酒上。(2)第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。4.甲文中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也"體現(xiàn)作者對自然山水的熱愛之情,“醉能同其樂,醒能述以文”表達作者隨遇而安、與民同樂的豁達情懷。(能結合文章內容,說出情感得1分)乙文中,“直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也"表達作者對自然山水的熱愛;從“予以為,學者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎”同時也從眼前的山水悟出一個哲理:作畫、寫文章乃至做學問都應多角度、多層次的思考或欣賞。

【導語】這兩篇文言文都借助山水風光來表達作者內在的情感和思考。《醉翁亭記》通過描述滁州瑯琊山的美景,抒發(fā)了歐陽修與民同樂的心情和對自然景色的喜愛。《游江》描寫了鄭燮在江上竹林中的所見所感,通過多角度的欣賞,表達對自然美景的陶醉以及對藝術創(chuàng)作的感悟。兩者都通過山水寄托了深刻的人生哲理和情感,體現(xiàn)了古人對自然的崇尚和對生活的熱愛。

1.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為:山勢回環(huán),道路彎轉?;兀呵郏丨h(huán)。

(2)句意為:山勢回環(huán),道路彎轉。意:意趣,情趣。

(3)句意為:心底暗暗為之高興。樂:以……為樂。

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