義烏稠州中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文十月檢測(cè)試卷

義烏稠州中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文十月檢測(cè)試卷浙江省金華市義烏稠州中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文十月檢測(cè)試卷

1．（2024九上·義烏月考）中華民族是經(jīng)歷磨難、不屈不撓的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民。班級(jí)將開展以“自強(qiáng)不息"為主題的討論會(huì)，請(qǐng)你完成以下語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容?！灸x·明確內(nèi)涵】

自強(qiáng)不息是中國(guó)人的精神內(nèi)核，也是中華民族生生不息的力量源泉之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，這是一種心無(wú)旁wù①、持之以恒的態(tài)度，是一種追求“日新”、不斷創(chuàng)造的秘jué②，更是一種大公無(wú)私、公而忘私的思想。“地勢(shì)坤，君子以厚德載（A.zǎiB.zài）③物”，我們?cè)诎l(fā)揮自強(qiáng)不息精神的同時(shí)，還應(yīng)具備包容意識(shí)和博大胸懷，并使三者互相融合、相得益zhāng④。

根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

①②③（填序號(hào)）④

2．（2024九上·義烏月考）【整理·積累素材】古詩(shī)文名句填空。

仕途坎坷，是中國(guó)許多文人無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)貶謫，有悲痛凄楚、黯然神傷的。面對(duì)寂寥之景，劉長(zhǎng)卿生出“寂寂江山搖落處，①___”的自憐之意；美味佳肴近在眼前，李白卻陷入“②___，拔劍四顧心茫然"的惆悵迷惘。也有遭貶謫卻依舊心系百姓，豁達(dá)樂(lè)觀的。韓愈不辭衰老，以“③___，肯將衰朽惜殘年”彰顯忠君之志；蘇軾望月懷人，以“④，⑤，⑥。"（《水調(diào)歌頭》）展現(xiàn)曠達(dá)胸襟；體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的詩(shī)句還有“⑦_(dá)__，⑧____________”。

3．（2024九上·義烏月考）【明辨·篩選信息】圍繞“自強(qiáng)不息"的主題討論，班級(jí)搜集到以下三則材料。請(qǐng)結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，解釋加點(diǎn)詞，并判斷哪一則材料不適合該主題，并說(shuō)明理由。

A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

B.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾《晁錯(cuò)論》）

C.謝安才業(yè)自超群，誤長(zhǎng)清談助世紛。（王安石《謝安》）

A.仁人：____________B.惟：C.長(zhǎng)：

我認(rèn)為不適合，理由：_____________________

（2024九上·義烏月考）名著閱讀

4．古典文學(xué)研究專家浦江清認(rèn)為“《水滸傳》的作者是完全站在人民的立場(chǎng)來(lái)觀察、批評(píng)這個(gè)社會(huì)的，最有鮮明的傾向性。通過(guò)藝術(shù)形象，我們完全可以理解封建社會(huì)的本質(zhì)?！闭?qǐng)從下列人物中選取一位，用以佐證這個(gè)觀點(diǎn)。

備選人物：林沖、魯智深、吳用

5．請(qǐng)從以下兩則材料中任選其一，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，探究“坐"所體現(xiàn)出的人物間的情誼。

材料一：大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：/在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”/……

（《艾青詩(shī)選》之《大堰河——我的保姆》）

材料二：林沖等一行人請(qǐng)晁蓋上了轎馬，都投大寨里來(lái)。到得聚義廳前，下了馬，都上廳來(lái)。眾人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中間焚起一爐香來(lái)。

（《水滸傳》之《梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐》）

6．（2024九上·義烏月考）文學(xué)類文本閱讀

沙果

鐵凝

①冬天，下午五點(diǎn)天色便顯得朦朧了。來(lái)牛奶站取奶的左鄰右舍，面目模糊地互相打著招呼。

②牛奶站設(shè)在一個(gè)很大的單位，各家的奶被安置在一個(gè)長(zhǎng)城般的木格架子里。我們這些來(lái)自附近小單位的零星訂戶，總像是這奶站的外人。我們零零星星地?fù)诫s在“主人"訂戶之間，很少遇到熟人，也免去了相互間的寒暄。

③經(jīng)管這牛奶站的是一位退休老大媽，每天這個(gè)時(shí)間她按時(shí)迎接著奶場(chǎng)的奶車，然后便麻利地把屬于各家的塑料奶包，分發(fā)到屬于各家的位置。老大媽還不失時(shí)機(jī)地為奶場(chǎng)推銷各類酸奶：水果味兒的，巧克力味兒的，還有一些更具時(shí)尚的鮮奶制品。這時(shí)，她身旁總有一個(gè)胖胖搭搭的白凈女孩子很興奮地幫著忙活。這女孩子常是疊著兩只胳膊，笑嘻嘻地瞇起雙眼，時(shí)而摸摸這里，時(shí)而捅捅那里。很慌，很忙，卻又顯得實(shí)在幫不上什么。遇到大媽不在，訂戶向她詢問(wèn)點(diǎn)什么時(shí)，她便更加慌忙，一雙使人覺(jué)出乏力的手在你眼前搖晃著，且顯出答非所問(wèn)。開始我猜這女孩子十六？十七？十八？最多也不超過(guò)十九歲吧。

④每天我來(lái)取奶，都習(xí)慣成自然地分析著這女孩子和這奶站的關(guān)系。我得出了一些結(jié)論，自己又一次次推翻。女孩子對(duì)我，也像對(duì)其他零星訂戶一樣，總顯出些冷漠。

⑤我一次次來(lái)取奶，在五點(diǎn)鐘的朦朧里，終于直接或間接地了解到這女孩子的一些“蛛絲馬跡”：她不是這奶站的主人，也不是客戶，她是一個(gè)義務(wù)幫手，她之所以愿做這奶站大媽的幫手，只因她不愿在家待著——她與她媽不和。她由于患過(guò)乙型腦炎，智力受到明顯的損傷，這使得她在家里慢慢成了一個(gè)局外人。此外，她不是十六、十七或十八，她已二十大幾，有丈夫，且有一個(gè)三歲的兒子。據(jù)說(shuō)因了家人對(duì)她的疏遠(yuǎn)，連兒子也有意無(wú)意地回避著她。只有這位經(jīng)管牛奶站的大媽說(shuō)：“我喜歡沙果。"這女孩子名叫沙果。大媽從沙果背后把沙果環(huán)肩抱住，沙果笑得很愜意、很踏實(shí)。后來(lái)大媽告訴我，沙果小時(shí)候十分聰明，她的伶俐聰慧當(dāng)年在這大院甚至很出名。

⑥我試圖和沙果認(rèn)識(shí)，沙果終于對(duì)我格外地?zé)崆槠饋?lái)，而且這熱情已屬非凡。每天，當(dāng)她在五點(diǎn)鐘的朦朧里看到我的身影時(shí)，便興奮地跺起雙腳沖大媽喊：“來(lái)了！來(lái)了！”她熱情地在我和大媽之間奔波一陣，便從屬于我的那個(gè)小木格子里拽出我的奶袋，投入我的提兜。當(dāng)然，她也有將那小木格認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候，把別人家的奶拽出來(lái)向我面前伸。那時(shí)大媽就沖沙果奔過(guò)來(lái)，不客氣地奪過(guò)她的奶袋，然后把屬于我的那份交給我。這時(shí)候沙果的臉很紅，她尷尬地原地轉(zhuǎn)上兩圈，自慚地把眼笑成一條線，使人覺(jué)出一陣酸楚。

⑦由于我行蹤的漂游不定，在這奶站終歸不是一位穩(wěn)定的訂戶。我的取奶方式是現(xiàn)買現(xiàn)吃，像我這類客戶在這里也不乏其人，于是每次買奶時(shí)或許就有個(gè)找零問(wèn)題。沙果從不受理他人的找零兒，對(duì)我卻是例外。有一次大媽不在，我把整錢交給沙果，說(shuō)：“你把這錢交給大媽，明天再找給我零錢好了，這是三塊錢。"沙果接過(guò)錢，慌亂一陣之后問(wèn)我：“要找你幾毛？”我說(shuō)：“找六毛。"沙果便在棉衣兜里摳索起來(lái)。她摳索一陣，摳出一個(gè)小燒餅大的錢包，又在錢包里摳索一陣，終于找出幾張零錢說(shuō)：“你看這是幾毛？”本來(lái)我是不準(zhǔn)備接沙果的零錢的，卻又覺(jué)得拒絕沙果的零錢實(shí)在就是拒絕了沙果的一片心意；拒絕了沙果的心意就等于拒絕了沙果那份處理問(wèn)題的能力。于是我?guī)蜕彻麛?shù)出六毛錢，把多余的零錢交還給她。沙果的臉立刻又紅了，她這次的紅臉顯然與上次不同，這次是為自己具有這找零兒的能力而興奮不已。

⑧第二天大媽還是提醒我，以后不要把錢交給沙果了，因?yàn)樗蛔R(shí)數(shù)。還說(shuō)起哪一次沙果處理這類事時(shí)，就出現(xiàn)過(guò)零整不符的情況。

⑨從此我不再和沙果交待關(guān)于錢的問(wèn)題。但沙果對(duì)此并不在意，和我的關(guān)系反而更顯出不一般起來(lái)。一次沙果對(duì)我說(shuō)：“哎，今天我看見(jiàn)你了。從我家的窗戶里。我們家就住那座樓。"她朝一座帶陽(yáng)臺(tái)的宿舍樓一指。我們這個(gè)小單位的人有時(shí)上街為了抄近，就從這個(gè)大單位的院里穿過(guò)。原來(lái)沙果今天對(duì)我的看見(jiàn)，是從她家的窗子里，而不是在牛奶站。這件事竟給了她如此的驚喜，看上去她很為自己能夠在奶站之外的新地方發(fā)現(xiàn)我的存在感到得意。而更使她驚喜的，仿佛是因了我在她眼前的這次意外出現(xiàn)給她帶來(lái)了更好的運(yùn)氣。

⑩又過(guò)了一天，沙果告訴我，她找到真正的工作了，有人“要了她”。也許在此之前她還不曾做過(guò)一個(gè)“社會(huì)人"。她告訴我，她將在一家飯館洗碗和剝蒜，每天的報(bào)酬是五塊錢。那個(gè)飯館有八張桌子。

沙果當(dāng)真去洗碗、剝蒜了，可我還是能在牛奶站看見(jiàn)她。每天，她早早干完一天的工作量，就來(lái)到牛奶站，來(lái)到大媽身邊。我不認(rèn)為她是專為等我而來(lái)，我看出她是舍不得這個(gè)引導(dǎo)她步入社會(huì)的崗位和這崗位上的大媽。

沙果每天都有新消息。今天她說(shuō)，她半天就洗了上百上千的盤和碗。明天她說(shuō)，她給飯館洗碗比給她自己洗碗都干凈。還有一天她說(shuō)，她一高興半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜。對(duì)于剝蒜這件事，我始終有些疑惑不解：第一，我不知顧客半年要吃多少蒜；第二，即使半年要吃的蒜她半天就能剝出來(lái)，這少了皮的蒜瓣兒將是一種怎樣的保存方法？第三，沙果所說(shuō)“半年的蒜”，當(dāng)真經(jīng)過(guò)店老板的確認(rèn)了么？但我不愿就此事去和沙果深究，我愿意沙果高興，不愿意因了客觀對(duì)此事的一點(diǎn)懷疑，使她也對(duì)自己的成績(jī)產(chǎn)生懷疑。

初冬過(guò)去了，數(shù)九天來(lái)臨。天黑得更早，五點(diǎn)，牛奶站的屋子里顯得更模糊。這天我來(lái)取奶，發(fā)現(xiàn)站內(nèi)唯一一張桌子上趴著一個(gè)人，她把頭埋在自己的大棉襖袖子里，豐腴的背弓個(gè)滿圓，憑感覺(jué)我認(rèn)定這是沙果。我問(wèn)大媽：“是沙果吧？"大媽說(shuō)：“是她，哭呢。”我說(shuō)：“怎么了？"大媽沒(méi)有立刻回答我。我扶住沙果的背，沙果知道是我，把頭從襖袖子上抬起來(lái)，看著我說(shuō)：“他們不要我了?！彼穆曇纛澏兜煤軈柡?，舌頭也有些不聽(tīng)使喚。我說(shuō)：“為什么？"沙果不說(shuō)話了。黑暗中我只看見(jiàn)她臉上的淚痕很亮。大媽說(shuō)：“別問(wèn)她了。”我已猜出事情的復(fù)雜，便想到那些碗們?cè)谏彻掷锏倪\(yùn)動(dòng)，和那夠顧客半年吃的剝了皮的蒜瓣兒。我摸了摸她那一頭短發(fā)想給她些安慰，她的頭發(fā)很密很硬，像帶著對(duì)那飯館的憤怒。這時(shí)她告訴我，飯館對(duì)她說(shuō)：“廚房太小了，你回去吧。"從此沙果就告別了那家有八張桌子的飯館，告別了她的碗盤和蒜。

我還是安慰了沙果幾句，我說(shuō)：“別難過(guò)了，將來(lái)再找個(gè)更好的工作！”說(shuō)著又于心不忍著，我知道我的話帶著明顯的敷衍。哪知我這敷衍卻使得沙果立時(shí)停住了她的悲哀，她臉上忽又露出那常有的笑容。那笑容很憨，很不著邊際。

我出門時(shí)，她送我，憤憤地說(shuō)，對(duì)，他們（那飯館）還少給了她五塊錢，她在那里干了整整四十天。

（有刪改）

老師向同學(xué)們發(fā)放了本文的導(dǎo)學(xué)單，請(qǐng)你完成。

探究：鐵凝作品中對(duì)“真善美"的追尋

任務(wù)一：人物之“真”人物介紹大媽：①____________。所以故事情節(jié)發(fā)展合理的聚焦在牛奶站。沙果：②_________。所以常出現(xiàn)在牛奶站，言行舉止與常人有別?！拔?：不是一位穩(wěn)定的訂戶。所以現(xiàn)買現(xiàn)吃，取奶時(shí)需要找零。

任務(wù)二：情節(jié)之“真”情節(jié)一③閱讀文章第⑦段沙果給“我"找零的情節(jié)，從語(yǔ)言角度說(shuō)說(shuō)本文的情節(jié)之“真”。______________________________

情節(jié)二④沙果在飯館獲得了屬于自己的社會(huì)崗位且工作勤懇，你認(rèn)為最后被辭退的情節(jié)設(shè)置真實(shí)嗎？__________________________________________

任務(wù)三：情感之“真"⑤沙果最初對(duì)“我”“總顯出些冷漠”，但因?yàn)椤拔摇钡闹鲃?dòng)，她也十分熱情起來(lái)，你認(rèn)為這種情感變化真實(shí)嗎？為什么？__________________________________________

⑥總結(jié)：作家雷達(dá)曾說(shuō)，鐵凝的作品“尋找生活中真善美的存在，謳歌美好的靈魂"。本文中沙果的形象是如何體現(xiàn)鐵凝對(duì)“真善美”的追尋的？__________________________________________

（2024九上·義烏月考）實(shí)用類文本閱讀

好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事

1954年5月的一天，在馬德里的一家咖啡館，海明威對(duì)前來(lái)采訪的《巴黎評(píng)論》記者喬治·普林頓說(shuō)：“你可以讀讀《賽馬新聞報(bào)》，在那兒你能感受到真正的小說(shuō)藝術(shù)。"海明威強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情。

確實(shí)，小說(shuō)是通過(guò)描寫人的俗世生活來(lái)展現(xiàn)人類活著的狀態(tài)，以及復(fù)雜的精神世界的。這注定小說(shuō)的土壤是生活，是生活中那些世俗的人，瑣細(xì)的事，微妙的情，那些循環(huán)往復(fù)的、說(shuō)不清道不明的冷暖人生。好的小說(shuō)家，從來(lái)不是抽象地寫一種生活，而是要照著生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)：器物、風(fēng)景、習(xí)俗、人情世故、氣候變遷、道路的樣子、食物的味道、人的感知、事的沉浮，乃至說(shuō)話的口氣、衣冠的穿戴等，去編織生活。生活是有形的，有一張由時(shí)間和空間編織的網(wǎng)，一個(gè)“殼”。小說(shuō)家若不能編制一個(gè)堅(jiān)固的俗世生活的外殼，人物的心靈就沒(méi)有容器來(lái)裝盛，讀者也無(wú)從得知人物內(nèi)心是怎樣成長(zhǎng)的，情感是怎么演變的，挫折或苦痛是怎么拷打磨礪人的。

一定意義上說(shuō)，小說(shuō)家都是生活的專家。照沈從文先生的說(shuō)法，專家就是有常識(shí)的人。小說(shuō)家不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤，那樣“殼"破了，讀者就不會(huì)認(rèn)同你，甚至嘲笑你。比如前些年電視上冒出一堆抗日電視劇，被觀眾嘲諷為“雷劇”。為什么？因?yàn)槌ＷR(shí)性的錯(cuò)誤太多，完全不符合歷史真實(shí)。我們常說(shuō)“真善美”，“真”是首當(dāng)其沖的，失去了“真”，一切無(wú)從談起。

雖然生活無(wú)處不在，人人有份，但并不是什么樣的生活都可以用來(lái)寫小說(shuō)。進(jìn)入小說(shuō)中的生活，必須經(jīng)過(guò)作家的選擇、過(guò)濾和重新組織。作家不能沉溺于生活中的某種個(gè)人趣味和認(rèn)知而不能自拔。有一段時(shí)間，文學(xué)界流行寫小事，寫私情、欲望，寫細(xì)碎的生活、心靈的亂象，一些作家甚至津津樂(lè)道于此。生活固然有頹敗、暗黑的一面，但小說(shuō)家不能任性直接展示這些頹敗、暗黑，因?yàn)槿说纳娌恢褂谶@些表面的亂象和敗象，人也不甘心于此。事實(shí)上，每個(gè)人的頹敗背后都有復(fù)雜的心靈掙扎和精神沖突，這才是一種真實(shí)的人生。作家必須深入人的內(nèi)心生活，要追問(wèn)，要去偽，目的是挖拓人精神的深度、廣度，展現(xiàn)人靈魂深處的縱深感，讓人看到暗黑中的亮光、絕望中的希望，獲得一種能站立起來(lái)的精神，而不是在怨毒和呻吟中沉淪——這是人最基本的真實(shí)，像心跳一樣，人人共有。

這就是說(shuō)，盡管作家的世俗心任何時(shí)候都必須是活躍的，只有這樣他們才能保持對(duì)生活的敏感，懷有一種飽滿的創(chuàng)作熱情，不訥于生活對(duì)他們的呼喚；但另一方面，作家對(duì)庸俗的趣味、赤裸的欲望，對(duì)人類內(nèi)心黑暗的經(jīng)驗(yàn)以及那種令人下墜的力量，也要保持應(yīng)有的警惕。好的作家，永遠(yuǎn)不可能放棄他的批判性，但批判的目的是為了更加牢固地樹立人的良知，更加強(qiáng)力地捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心。這是文學(xué)的尊嚴(yán)，也是作家的責(zé)任。好作家永遠(yuǎn)在講好人的故事，無(wú)論時(shí)代如何“喧嘩與騷動(dòng)”，無(wú)論生活如何“罪與罰”，無(wú)論人性如何“至暗時(shí)刻”，他都要?jiǎng)袢嗽凇捌椒驳氖澜?里有一顆“勇敢的心”，做一個(gè)“良善的人"。

（摘自《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》，有刪改）

7．閱讀議論文首先要關(guān)注標(biāo)題。你認(rèn)為本文的標(biāo)題應(yīng)該怎樣讀？請(qǐng)選擇并闡述理由。

A.好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講/好人的故事B.好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好/人的故事

8．閱讀議論文要明確作者的觀點(diǎn)。借助文中關(guān)鍵句，梳理文章的論證結(jié)構(gòu)，完成下圖。

中心論點(diǎn)：①____________分論點(diǎn)一：小說(shuō)是通過(guò)描寫人的俗世生活來(lái)展現(xiàn)人類活著的狀態(tài)，以及復(fù)雜的精神世界的。

分論點(diǎn)二：②_________

分論點(diǎn)三：進(jìn)入小說(shuō)中的生活，必須經(jīng)過(guò)作家的選擇、過(guò)濾和重新組織。

9．品味議論文的語(yǔ)言，會(huì)幫助你理解作者的觀點(diǎn)。

①小說(shuō)家若不能編制一個(gè)堅(jiān)固的俗世生活的外殼，人物的心靈就沒(méi)有容器來(lái)裝盛。（請(qǐng)從論證方法的角度說(shuō)說(shuō)這句話妙在何處？）

②作家必須深入人的內(nèi)心生活，要追問(wèn)，要去偽。（加點(diǎn)詞有何作用？）

10．閱讀還要善于聯(lián)結(jié)。閱讀文末畫線句，說(shuō)說(shuō)《我的叔叔于勒》是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)。

（2024九上·義烏月考）古詩(shī)文閱讀

蘇軾，世人尊其為“北宋頂流”，他將失意的人生化作行走的詩(shī)篇，有趣的靈魂總能永存。同學(xué)們制作了蘇軾作品集錄，探究其作品的內(nèi)涵，請(qǐng)你參與。

蘇軾生平與作品集錄

宋仁宗景佑三年（1037年），生于四川眉山。

嘉佑二年（1057年），與弟轍同科進(jìn)士及第，為歐陽(yáng)修等人所賞識(shí)，時(shí)年21歲。宋神宗熙寧元年（1068年），七月父喪除，冬天離蜀赴京任職，時(shí)年32歲。

元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案"貶至黃州，時(shí)年44剛才歲。

【甲】梅花二首①（其一）

春來(lái)幽谷水潺潺，的皪②梅花草棘間。

一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪渡關(guān)山。

（選自《蘇東坡黃州名篇賞析》）

【乙】與章子厚

某③啟：仆居?xùn)|坡，作陂種稻。有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。昨日一牛病幾死，牛醫(yī)不識(shí)其狀，而老妻識(shí)之，曰：“此牛發(fā)豆斑瘡也，法當(dāng)以青蒿粥啖之?！庇闷溲远?。勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁。老妻猶解黑牡丹④也。言此。

（選自《蘇東坡尺牘》）

【丙】二紅飯

今年收大麥二十余石，賣之價(jià)甚賤。而粳米適盡，乃課奴婢舂以為飯。嚼之嘖嘖有聲小兒女相調(diào)云是嚼虱子。日中饑，用漿水淘食之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味。今日復(fù)令庖人雜小豆作飯，尤有味。老妻大笑曰：“此新樣二紅飯也。"

（選自《東坡小品》）

【注釋】①元豐三年元月，蘇軾被貶至湖北黃州，途徑湖北麻城縣，觀梅有感，作此詩(shī)。②的皪（lì）：鮮明、光亮的樣子。③某：指章惇，當(dāng)時(shí)在京為官。④黑牡丹：牛的戲稱。

11．小語(yǔ)輯錄了下面的字詞，請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞。

語(yǔ)句方法提示釋義

身耕妻蠶【詞類活用】名之者誰(shuí)⑴

聊以卒歲【成語(yǔ)遷移】聊以自?shī)盛?/p>

乃課奴婢舂以為飯【查閱字典】：①〈動(dòng)〉考核。②〈動(dòng)〉督促完成指定的工作。③〈動(dòng)〉征收賦稅。⑶（填序號(hào)）

尤有味【課內(nèi)遷移】水尤清冽⑷

12．小語(yǔ)用批注品味蘇軾的生活情趣。請(qǐng)參考示例，給下面的句子做批注。

示例：牛醫(yī)不識(shí)其狀，而老妻識(shí)之。

批注：“不識(shí)”與“識(shí)之"形成對(duì)比，看似語(yǔ)氣平常，卻飽含著一絲驚喜，表達(dá)了他為患難與共的妻子能以青蒿醫(yī)治牛瘡而感到自豪。

語(yǔ)句：勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁。

批注：_____________________

13．在審稿的時(shí)候，小語(yǔ)發(fā)現(xiàn)文章編排中出現(xiàn)了兩處缺漏，請(qǐng)按下面要求補(bǔ)全。

①【丙】文中有標(biāo)點(diǎn)遺失，請(qǐng)你用“/”為畫線的句子斷句。（限三處）

嚼之嘖嘖有聲小兒女相調(diào)云是嚼虱子。

②【乙】文結(jié)尾漏抄了一句，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和作者情感，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，并說(shuō)明理由。

A．發(fā)公千里一笑B.方知衣舍生活苦至此C．乃憶謫此久矣

14．余秋雨說(shuō)：“蘇東坡在黃州還是很凄苦的。優(yōu)美的詩(shī)文，是對(duì)凄苦的掙扎和超越。"對(duì)此評(píng)論，你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合以上詩(shī)文內(nèi)容闡述。

15．（2024九上·義烏月考）閱讀下面的材料，按要求作文。

陶淵明《飲酒·其五》中“采菊東下，悠然見(jiàn)南山”，抒寫了個(gè)人“獨(dú)享"的情致；蘇軾《記承天寺夜游》中“懷民亦未寢，相與步于中庭”，道出了與人“分享"的樂(lè)趣；歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，寄寓了與民“共享"樂(lè)事的情懷。獨(dú)享、分享、共享是我們?cè)诓煌那榫诚?，選取的不同生活方式，也是面對(duì)世事體現(xiàn)出的不同價(jià)值取向。

上面文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？可以記敘故事，可以抒發(fā)情感，可以發(fā)表見(jiàn)解。

要求：⑴請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）。⑵不少于600字。⑶不得抄襲、套作。⑷文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。

答案解析部分

1．【答案】騖；訣；B；彰

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【分析】第1空，心無(wú)旁wù應(yīng)寫作：心無(wú)旁騖，其中“騖”不要寫成：婺或鶩；

第2空，秘jué應(yīng)寫作：秘訣，訣不要寫成：決或抉；

第3空，厚德載物的“載"是“容載”的意思，載這里應(yīng)讀作：zài；

第4空，相得益zhāng應(yīng)寫作：相得益彰，“彰"不要寫成：嶂或障。

故答案為：騖；訣；B；彰

【點(diǎn)評(píng)】本題考查漢字的準(zhǔn)確書寫和準(zhǔn)確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯(cuò)或讀錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫寫詞語(yǔ)的音形義，或是課文注解中出現(xiàn)的，要注意方音與普通話的不同。

2．【答案】憐君何事到天涯；停杯投箸不能食；欲為圣明除弊事；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；此事古難全；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海（或：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)等）

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】第1空，填下句，“憐君”不要寫成“伶軍"；“何事”不要寫成“何時(shí)"；“涯”不要寫成“崖"；

第2空，填上句，“箸”不能寫成“著"；

第3空，填上句，“圣明”不要寫成“圣名"；“弊”不要寫成“蔽"；

第4-6空，是連續(xù)的三句，有是理解性默寫，提示語(yǔ)：望月懷人，展現(xiàn)曠達(dá)胸襟，“悲歡離合”不要寫成：悲歡離和；“晴"不要寫成“睛”；“圓"不要寫成“園”；

第7-8句，理解性默寫，提示語(yǔ)：體現(xiàn)自強(qiáng)不息的詩(shī)句，有很多，比如：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；比如：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)；天行健，君子以自強(qiáng)不息等等，注意不寫錯(cuò)別字。

故答案為：憐君何事到天涯；停杯投箸不能食；欲為圣明除弊事；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；此事古難全；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海（或：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)等）

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫能力.無(wú)論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ)，從提示語(yǔ)入手寫出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。

3．【答案】品德高尚的人（或：有德行的人）；只；增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；C；王安石認(rèn)為謝安才華橫溢，卻助長(zhǎng)清談（或：崇尚老莊，空談玄理）之風(fēng)，助長(zhǎng)了人世間的紛亂，此句意在表達(dá)王安石對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，與“自強(qiáng)不息"主題不符

【知識(shí)點(diǎn)】材料探究；常用文言實(shí)詞

【解析】【分析】第1空，仁人：品德高尚的人；第2空，惟：只；第3空，長(zhǎng)：增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；第4、5空，A句意思：有志之士、仁義之人，決不會(huì)因?yàn)樨澤滤蓝龀鰮p害仁義的事情，只會(huì)因?yàn)橛掠跔奚鼇?lái)保全仁義。君子只能為了理想、節(jié)操、正義而犧牲自己的生命，不能為了自己活著而坑害別人，這是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)；B句意思：自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有堅(jiān)忍不拔的意志，是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)；C句意思：謝安的才能和事業(yè)自然超群，但過(guò)分沉迷于清談助長(zhǎng)了世間的紛擾，表達(dá)對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，不是自強(qiáng)不息的內(nèi)容，故不符合。

故答案為：品德高尚的人（或：有德行的人）；只；增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；C；王安石認(rèn)為謝安才華橫溢，卻助長(zhǎng)清談（或：崇尚老莊，空談玄理）之風(fēng)，助長(zhǎng)了人世間的紛亂，此句意在表達(dá)王安石對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，與“自強(qiáng)不息”主題不符

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和對(duì)觀點(diǎn)與材料關(guān)系的理解與辨析。理解文言詞語(yǔ)含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。觀點(diǎn)是對(duì)材料的理解和歸納，是對(duì)材料進(jìn)行概括和總結(jié)的結(jié)果，材料，是支撐觀點(diǎn)的道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)或圖表等，議論文中叫論據(jù)。材料與觀點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系。理解材料的關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀和分析。在閱讀材料時(shí)，我們應(yīng)該逐句、逐段地閱讀，并關(guān)注作者的觀點(diǎn)和論證思路。同時(shí)，我們還應(yīng)該留意材料中的關(guān)鍵詞、事實(shí)、細(xì)節(jié)和邏輯結(jié)構(gòu)等，以便更好地理解材料的含義和問(wèn)題的本質(zhì)。其次，要準(zhǔn)確把握材料的核心觀點(diǎn)和主題。材料中往往包含有一個(gè)或多個(gè)核心觀點(diǎn)或主題，我們需要通過(guò)閱讀和分析來(lái)確定這些觀點(diǎn)和主題，并確保理解準(zhǔn)確。我們可以通過(guò)提煉關(guān)鍵詞、總結(jié)段落主題句或者綜合整體內(nèi)容等方法來(lái)把握材料的核心觀點(diǎn)和主題。當(dāng)然，理解材料并不僅僅是理解作者的觀點(diǎn)，還要思考其中的問(wèn)題和我們自己的觀點(diǎn)。

【答案】4．魯智深疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，面對(duì)被鄭屠欺凌的金氏父女，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；在大鬧野豬林中，救下差點(diǎn)被陸虞候所害的林沖，可見(jiàn)他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿和反抗。在對(duì)魯智深的刻畫中，作者意在揭露封建社會(huì)的黑暗和朝廷的腐朽，說(shuō)明了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反"。

5．示例一：輝煌的結(jié)彩的堂上主位是婚宴禮堂上的長(zhǎng)輩之位。大堰河在夢(mèng)中坐上詩(shī)人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)人深切的愛(ài)與期盼，這里的“坐”體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰河的敬愛(ài)與感激。（示例二：梁山泊的“第一位交椅"是權(quán)力和地位的象征。林沖辭謝吳用的推舉，并和眾人一起扶晁蓋坐上聚義廳正中第一位交椅，體現(xiàn)了眾人對(duì)晁蓋的敬重和擁戴。）

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；作品的綜合評(píng)價(jià)；《艾青詩(shī)選》；《水滸傳》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著內(nèi)容主旨理解和人物情節(jié)的識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物、人物綽號(hào)及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含義應(yīng)先通讀全文，理清文意；然后細(xì)讀該詞所在段落的段意；最后結(jié)合具體的語(yǔ)境，分析品味具體含義，理解句子有幾個(gè)注意：第一、注意句中的雙關(guān)語(yǔ)，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結(jié)合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉(zhuǎn)移、引申等用詞方式，抓住關(guān)鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標(biāo)點(diǎn)、句式、語(yǔ)氣等方面的特點(diǎn)，分析其強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容，具有怎樣的感彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結(jié)合上下文內(nèi)容去理解句意。

4．《水滸傳》通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因?！端疂G傳》中的英雄們都是大多是被逼上梁山的，比如林沖，他原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，地位不低，有一定的正義感，又有一個(gè)賢惠的妻子和美滿的家庭，這使他對(duì)封建統(tǒng)治者和自身的前途抱有幻想。他雖然武藝高強(qiáng)，對(duì)“屈沉在小人之下”有滿腔怨憤，卻也養(yǎng)成逆來(lái)順受、忍辱妥協(xié)的性格。像他這樣的人是很不容易加入農(nóng)民起義隊(duì)伍的，然而他偏偏被逼上梁山。事情的起因是：他妻子往岳廟燒香還愿，遇上高太尉（高俅）的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)看上了他的妻子，便進(jìn)行調(diào)戲。他聞?dòng)嵹s來(lái)，于怒喝聲中舉拳欲打時(shí)，一看是上司的兒子，“先自手軟了"。不但自己不敢打，甚至阻攔魯智深去追高衙內(nèi)，說(shuō)是“自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他這一次”。這里，第一次顯示出林沖屈辱忍讓的性格。但是逆來(lái)順受并不能使林沖擺脫困境。陸謙與高衙內(nèi)進(jìn)一步設(shè)下陷阱，讓林沖誤入白虎堂，刺配滄州道，遇險(xiǎn)野豬林……但一個(gè)接一個(gè)的打擊迫害下，林沖的反抗性格逐步強(qiáng)化。在《林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場(chǎng)》這一回，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心。正是這次事件，使得林沖對(duì)官場(chǎng)的僅存的美好愿景化為泡影，被逼上梁山，徹底反抗。吳用是一個(gè)村塾教師，既不愁吃穿，又受到鄉(xiāng)人尊敬，如莊主晁蓋“但是有些事”，便和他“商議計(jì)較”，身為漁夫的阮氏三兄弟也都對(duì)他十分恭敬，其他鄉(xiāng)人也可想而知。然而當(dāng)晁蓋請(qǐng)他同議劫生辰綱之事時(shí)，他卻欣然應(yīng)允且迫不及待便開始出謀劃策。作為一個(gè)下層文人，衣食并不是他的追求，才能被認(rèn)可、才有所用才是他的人生追求，所以吳用鼎力助晁蓋劫生辰綱，在八人中最不看重財(cái)富的獲取，而看重的是自我期許的實(shí)現(xiàn)。上梁山之后，吳用得以施展自己的才能，所以感晁蓋知遇之恩，戮力相助，晁蓋死后，吳用對(duì)宋江情義超過(guò)對(duì)晁蓋之情義，宋江出于游民意識(shí)“落草待招安"以求榮華富貴，吳用則助其實(shí)現(xiàn)招安愿望以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。招安之后，吳用助宋江打方臘是他由下層文人向上層文官躋身的努力，即歸根到底還是希冀能有所用。這其實(shí)是下層文人的幻想，在正統(tǒng)社會(huì)的統(tǒng)治體系中是不可能是實(shí)現(xiàn)的。最后他以自縊的悲劇為結(jié)局，作為一個(gè)仕途無(wú)望的下層文人，不得不以走上落草為寇之路來(lái)爭(zhēng)取自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而最終絕望而死，是下層文人在正統(tǒng)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望破滅的結(jié)果。

故答案為：魯智深疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，面對(duì)被鄭屠欺凌的金氏父女，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；在大鬧野豬林中，救下差點(diǎn)被陸虞候所害的林沖，可見(jiàn)他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿和反抗。在對(duì)魯智深的刻畫中，作者意在揭露封建社會(huì)的黑暗和朝廷的腐朽，說(shuō)明了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

5．材料一是《艾青詩(shī)選》之《大堰河——我的保姆》，大堰河在夢(mèng)中坐上詩(shī)人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)人深切的愛(ài)與期盼，這里的“坐"體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰河的敬愛(ài)與感激；

材料二是《水滸傳》之《梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐》，“第一位交椅”是權(quán)力和地位的象征。林沖辭謝吳用的推舉，并和眾人一起扶晁蓋坐上聚義廳正中第一位交椅，體現(xiàn)了眾人對(duì)晁蓋的敬重和擁戴。

故答案為：示例一：輝煌的結(jié)彩的堂上主位是婚宴禮堂上的長(zhǎng)輩之位。大堰河在夢(mèng)中坐上詩(shī)人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)人深切的愛(ài)與期盼，這里的“坐"體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰河的敬愛(ài)與感激。（示例二：梁山泊的“第一位交椅”是權(quán)力和地位的象征。林沖辭謝吳用的推舉，并和眾人一起扶晁蓋坐上聚義廳正中第一位交椅，體現(xiàn)了眾人對(duì)晁蓋的敬重和擁戴。）

6．【答案】故事情節(jié)發(fā)展合理地聚焦在牛奶站。智力因病受損，與家人有隔閡。運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，“摳索"是“掏挖”的意思，在這里形容找錢的動(dòng)作，該詞的反復(fù)出現(xiàn)體現(xiàn)了沙果對(duì)找零的生疏與緊張，而兩句問(wèn)句也說(shuō)明了沙果雖然不會(huì)，但熱切希望自己能完成找零這件事，使得沙果的人物形象更加真實(shí)立體。示例一：真實(shí)。①沙果表達(dá)喜歡的方式格外熱情，“半天就洗了上百上千的盤和碗"半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜”，過(guò)分熱情可能會(huì)給飯館老板或顧客帶來(lái)麻煩，文中“我"的疑問(wèn)也為沙果被辭退做了鋪墊。②沙果與人交往、解決問(wèn)題的能力不如常人，大媽可以包容她，但真正走向社會(huì)崗位，是需要承擔(dān)責(zé)任，一步步突破自己的，第一份工作若十分順利反而不真實(shí)。（示例二：不真實(shí)。沙果的工作效率很高，而且為人淳樸，討人喜歡。）；真實(shí)。①最初沙果把“我”當(dāng)其他訂戶一樣對(duì)待，冷漠并不是因?yàn)樗幌矚g訂戶們，而是對(duì)外界的陌生。②當(dāng)“我"給予沙果一些關(guān)注和溫暖后，沙果就熱情真誠(chéng)地對(duì)待“我”，這種情感變化說(shuō)明了沙果的單純、善良。③“我"能夠像對(duì)待正常人一樣對(duì)待沙果，讓她找零，讓她感受到關(guān)愛(ài)、善意和信任，文章通過(guò)“我”與沙果間的情感變化，謳歌了人性的善良與美好，暗示了主旨。①人物的善良真誠(chéng)熱情。沙果感受到大媽和“我"對(duì)她的善意，就回報(bào)給“我們”最大的真誠(chéng)熱情，幫大媽取奶，對(duì)“我"表現(xiàn)得格外熱情。②沙果渴望融入社會(huì)，靠努力贏得認(rèn)可。她在牛奶站做義工，努力做好事情；去飯館打工，認(rèn)真洗碗、剝蒜，用自己的方式表達(dá)對(duì)社會(huì)的愛(ài)。③沙果精神層面的美好和她身體上的殘缺形成了巨大反差，而這種巨大的反差，更凸顯了作者挖掘生活中的真善美，謳歌美好的靈魂的創(chuàng)作理念。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文

【解析】【分析】第1空，本文的故事發(fā)生載一個(gè)牛奶站，經(jīng)管這牛奶站的是一位退休老大媽，常常來(lái)幫助的沙果、來(lái)拿牛奶的我和其他人，文中涉及的人物主要有三個(gè)：大媽、沙果和我。作者將人物安排在一個(gè)牛奶站，顯然是真的——生活小細(xì)節(jié)小事情；

第2空，從文中這些句子：第3段：這女孩子常是疊著兩只胳膊，笑嘻嘻地瞇起雙眼，時(shí)而摸摸這里，時(shí)而捅捅那里。很慌，很忙，卻又顯得實(shí)在幫不上什么。遇到大媽不在，訂戶向她詢問(wèn)點(diǎn)什么時(shí)，她便更加慌忙，一雙使人覺(jué)出乏力的手在你眼前搖晃著，且顯出答非所問(wèn)；第5段：，她是一個(gè)義務(wù)幫手，她之所以愿做這奶站大媽的幫手，只因她不愿在家待著——她與她媽不和。她由于患過(guò)乙型腦炎，智力受到明顯的損傷，這使得她在家里慢慢成了一個(gè)局外人，可知：沙果智力因病受損，與家人有隔閡；

第3空，沙果接過(guò)錢，慌亂一陣之后問(wèn)我：“要找你幾毛？”我說(shuō)：“找六毛。"——語(yǔ)言描寫；沙果便在棉衣兜里摳索起來(lái)。她摳索一陣，摳出一個(gè)小燒餅大的錢包，又在錢包里摳索一陣，終于找出幾張零錢說(shuō)：“你看這是幾毛？”動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，“摳索"是“掏挖”的意思，在這里形容找錢的動(dòng)作，體現(xiàn)沙果對(duì)找零的生疏與緊張，語(yǔ)言說(shuō)明沙果雖然不會(huì)，但熱切希望自己能完成找零這件事——作為一個(gè)有輕微智障的人，有這樣的表現(xiàn)是真的?？梢?jiàn)這個(gè)人物真實(shí)立體；

第4空，沙果是一個(gè)真誠(chéng)的人，她雖智力有損傷，但她渴望融入社會(huì)，所以，當(dāng)她有工作之后，第12段句子：“她半天就洗了上百上千的盤和碗"（當(dāng)然不乏她話語(yǔ)有些夸張，也源于智力低下數(shù)不清），“她一高興半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜”——這些都說(shuō)明沙果太過(guò)熱情和真誠(chéng)，使得飯店老板和顧客對(duì)她有意見(jiàn)，導(dǎo)致被辭退，這個(gè)情節(jié)是真實(shí)的，另外，由于她的智力問(wèn)題，她和人的相處必然會(huì)不被理解，所以她被辭是真實(shí)的；

第5空，沙果和我的交往：第4段，最初“女孩子對(duì)我，也像對(duì)其他零星訂戶一樣，總顯出些冷漠"——不是因?yàn)樗幌矚g訂戶們，而是對(duì)外界的陌生；當(dāng)我從大媽那里了解了沙果之后，第6段：我試圖和沙果認(rèn)識(shí)，沙果終于對(duì)我格外地?zé)崆槠饋?lái)，而且這熱情已屬非凡

每天，當(dāng)她在五點(diǎn)鐘的朦朧里看到我的身影時(shí)，便興奮地跺起雙腳沖大媽喊：“來(lái)了！來(lái)了！”她熱情地在我和大媽之間奔波一陣，便從屬于我的那個(gè)小木格子里拽出我的奶袋，投入我的提兜?！@表明沙果的熱情、善良、單純；第7段，找零：沙果從不受理他人的找零兒，對(duì)我卻是例外，當(dāng)處理好這事后，她“臉立刻又紅了，她這次的紅臉顯然與上次不同，這次是為自己具有這找零兒的能力而興奮不已"；第9段：從此我不再和沙果交待關(guān)于錢的問(wèn)題。但沙果對(duì)此并不在意，和我的關(guān)系反而更顯出不一般起來(lái)，第13段，當(dāng)沙果被辭退時(shí)，我摸了摸她那一頭短發(fā)想給她些安慰，第14段：我還是安慰了沙果幾句，我說(shuō)：“別難過(guò)了，將來(lái)再找個(gè)更好的工作！”等，文章章通過(guò)“我"與沙果間的情感變化，謳歌了人性的善良與美好，暗示了主旨，所以，這種情感的變化時(shí)真實(shí)的；

第6空，從第5段句子：“大媽從沙果背后把她環(huán)肩抱住，沙果笑得很愜意、踏實(shí)”；第6段句子：“我試圖和沙果認(rèn)識(shí)，她終于對(duì)我熱情起來(lái)，而且這熱情已屬非凡。每天，當(dāng)她在五點(diǎn)鐘朦朧里看到我的身影時(shí)，便興奮地踩起雙腳沖大媽喊：‘來(lái)了!來(lái)了!’她熱情地在我和大媽之間奔波一陣，便從屬于我的那個(gè)小木格子里拽出我的奶袋，投入我的提兜"；第9段句子：“沙果從不受理他人的找零兒，對(duì)我卻是例外”；第11段句子：“每天，她早早干完一天的工作量，就來(lái)到奶站，來(lái)到大媽身邊。我看出她是舍不得這個(gè)引導(dǎo)她步入社會(huì)的崗位和這崗位上的大媽"可知：沙果感受到大媽和“我”對(duì)她的善意，就回報(bào)給我們最大的真誠(chéng)熱情，幫大媽取奶，給“我"找零兒，可見(jiàn)，作品通過(guò)贊美沙果的善良真誠(chéng)熱情，從而謳歌了人性的真善美。

從第7段句子：“我?guī)蜕彻麛?shù)出六毛錢，把多余的零錢交還給她。沙果的臉立刻又紅了，她這次的臉紅顯然與上次不同，這次是為自己具有這找零兒的能力而興奮不已”；第12段句子：“每天沙果都有新消息。今天她說(shuō)，她半天就洗了上百上千的盤和碗。明天她說(shuō)，她給飯館洗碗比給她自己洗碗都干凈。還有一天她說(shuō)，她一高興半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜"第13段句子：“沙果知道是我，把頭從襖袖子上抬起來(lái)，看著我說(shuō)‘他們不要我了?！穆曇纛澏兜煤軈柡?，舌頭也有些不聽(tīng)使喚”第14段句子：“我還是安慰了沙果幾句，我說(shuō)：‘別難過(guò)了，將來(lái)再找個(gè)更好的工作!’說(shuō)著又于心不忍，我知道我的話帶著明顯的敷衍。哪知我這敷衍卻使得沙果立時(shí)停住了她的悲哀，她臉上忽又露出那常有的笑容"等可知：作品寫出了沙果渴望融人社會(huì)，靠努力贏得認(rèn)可。在奶站做義工，努力做好事情；去飯館打工，認(rèn)真洗盤子和碗、剝蒜，沙果用自己的方式表達(dá)對(duì)社會(huì)的愛(ài)；

從第5段句子：“她由于患過(guò)病，智力受到明顯的損傷，這使得她在家里慢慢成了一個(gè)局外人。據(jù)說(shuō)因?yàn)榧胰藢?duì)她的疏遠(yuǎn)，連她三歲的兒子也會(huì)躲著她”；第6段句子：“每天，當(dāng)她在五點(diǎn)鐘的朦朧里看到我的身影時(shí)，便興奮地跺起雙腳沖大媽喊：‘來(lái)了!來(lái)了!’她熱情地在我和大媽之間奔波一陣，便從屬于我的那個(gè)小木格子里拽出我的奶袋，投入我的提兜"；第12段句子：“她半天就洗了上百上千的盤和碗。明天她說(shuō)，她給飯館洗碗比給她自己洗碗都干凈。還有一天她說(shuō)，她一高興半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜”等可知：沙果精神層面的美好和她身體上的殘缺形成了巨大反差，而這種巨大的反差，更凸顯了作者挖掘生活中的真善美，謳歌美好的靈魂的創(chuàng)作理念。

故答案為：故事情節(jié)發(fā)展合理地聚焦在牛奶站；智力因病受損，與家人有隔閡；運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，“摳索"是“掏挖”的意思，在這里形容找錢的動(dòng)作，該詞的反復(fù)出現(xiàn)體現(xiàn)了沙果對(duì)找零的生疏與緊張，而兩句問(wèn)句也說(shuō)明了沙果雖然不會(huì)，但熱切希望自己能完成找零這件事，使得沙果的人物形象更加真實(shí)立體；示例一：真實(shí)。①沙果表達(dá)喜歡的方式格外熱情，“半天就洗了上百上千的盤和碗"半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜”，過(guò)分熱情可能會(huì)給飯館老板或顧客帶來(lái)麻煩，文中“我"的疑問(wèn)也為沙果被辭退做了鋪墊。②沙果與人交往、解決問(wèn)題的能力不如常人，大媽可以包容她，但真正走向社會(huì)崗位，是需要承擔(dān)責(zé)任，一步步突破自己的，第一份工作若十分順利反而不真實(shí)。（示例二：不真實(shí)。沙果的工作效率很高，而且為人淳樸，討人喜歡。）；真實(shí)。①最初沙果把“我”當(dāng)其他訂戶一樣對(duì)待，冷漠并不是因?yàn)樗幌矚g訂戶們，而是對(duì)外界的陌生。②當(dāng)“我"給予沙果一些關(guān)注和溫暖后，沙果就熱情真誠(chéng)地對(duì)待“我”，這種情感變化說(shuō)明了沙果的單純、善良。③“我"能夠像對(duì)待正常人一樣對(duì)待沙果，讓她找零，讓她感受到關(guān)愛(ài)、善意和信任，文章通過(guò)“我”與沙果間的情感變化，謳歌了人性的善良與美好，暗示了主旨；①人物的善良真誠(chéng)熱情。沙果感受到大媽和“我"對(duì)她的善意，就回報(bào)給“我們”最大的真誠(chéng)熱情，幫大媽取奶，對(duì)“我"表現(xiàn)得格外熱情。②沙果渴望融入社會(huì)，靠努力贏得認(rèn)可。她在牛奶站做義工，努力做好事情；去飯館打工，認(rèn)真洗碗、剝蒜，用自己的方式表達(dá)對(duì)社會(huì)的愛(ài)。③沙果精神層面的美好和她身體上的殘缺形成了巨大反差，而這種巨大的反差，更凸顯了作者挖掘生活中的真善美，謳歌美好的靈魂的創(chuàng)作理念。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。具體的方法技巧是：一要情感融入：在閱讀時(shí)把自己放進(jìn)書本中，成為作者或故事中的人物，感受他們的情感和經(jīng)歷。二要真誠(chéng)的愛(ài)：耐心地精讀每一個(gè)字詞，真正理解文本的深層含義。三推斷生詞和言外之意：利用上下文線索推斷生詞的含義，理解文本的言外之意。四進(jìn)行思辨性讀寫：在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行批判性思考，多角度解讀文本，提升審美品位。答題時(shí)首先要審清題意，抓住關(guān)鍵。審清題意，一般包括兩個(gè)方面：一是試題對(duì)象詞；二是方向詞；其次要依據(jù)文本，發(fā)表意見(jiàn)，“個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”不是信馬游韁式的任意發(fā)揮，必須深入研讀文本，依據(jù)文本實(shí)際，發(fā)表個(gè)性化意見(jiàn)。第三要個(gè)性理解，切忌空泛。個(gè)性理解，包括角度的選擇、內(nèi)容的挖掘、新奇的看法等，考生要從自己的視角，深入剖析文章內(nèi)容，答案里真正體現(xiàn)自己的體會(huì)、意見(jiàn)。解答要求“聯(lián)系生活實(shí)際"類的試題，要有對(duì)生活現(xiàn)象的陳述、分析，更要有自己的體會(huì)、看法等。

【答案】7．B

作者認(rèn)為好小說(shuō)要立足生活，寫世俗的人、瑣細(xì)的事、微妙的情；要深入人的內(nèi)心，挖拓人精神的深度、廣度，展現(xiàn)人靈魂深處的縱深感；要牢固地樹立人的良知，捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心。這些內(nèi)容都和講好“人的故事”有關(guān)，所以應(yīng)選B項(xiàng)。

8．好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事。(小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情。)；小說(shuō)家不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤。

9．①運(yùn)用比喻論證，將小說(shuō)中作家編制的生活比作裝盛人物心靈的容器，生動(dòng)形象地闡述了人物內(nèi)心的成長(zhǎng)歷程、情感的演變過(guò)程，需要在具體的俗世生活中才能得以展現(xiàn)的道理。

②“必須"起突出強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)了作家深入人的內(nèi)心生活、追問(wèn)、去偽的必要性；只有如此，作品才能反映真實(shí)的人生，讓人看到希望、獲得一種能站立起來(lái)的精神。

10．莫泊桑將故事發(fā)生的背景放在了那個(gè)“人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系”的資本主義社會(huì)中，受整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的影響，主人公菲利普夫婦變得自私、虛榮、虛偽、唯利是圖。就是在這樣的社會(huì)環(huán)境中，莫泊桑仍然塑造了一個(gè)未被世俗污染的純真的孩子形象，“我"（若瑟夫）的善良讓讀者在黑暗的金錢社會(huì)中看到了人性的光，看到了希望。

【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)朗讀的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的理解分析。朗讀課文時(shí)我們要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)調(diào)是指在句子中用來(lái)表達(dá)思想感情的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音旋律，語(yǔ)氣是體現(xiàn)朗誦者立場(chǎng)、態(tài)度、個(gè)性、情感、心境等起伏變化的語(yǔ)音形式，它是思想感情、詞句篇章、語(yǔ)音形式的統(tǒng)一體。有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能生動(dòng)、正確地講出一連串聲音符號(hào)。文章使用什么樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，是跟文章本身表達(dá)的情感一致的，所以，要朗讀好一篇文章，需要我們準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容、情感。

（2）本題考查對(duì)中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)以及二者關(guān)系的分析理解。中心論點(diǎn)是整篇文章的核心觀點(diǎn)或主要論題，是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或現(xiàn)象的基本看法和主張。它通常出現(xiàn)在文章的開頭部分，作為全文的統(tǒng)領(lǐng)和靈魂，對(duì)整篇文章的論述方向和重點(diǎn)起著決定性作用；分論點(diǎn)是用來(lái)支撐和證明中心論點(diǎn)的具體觀點(diǎn)或論據(jù)。它們是對(duì)中心論點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋和細(xì)化，通過(guò)不同的角度、層面或方面來(lái)展開論述，使中心論點(diǎn)更加充實(shí)、有力；分論點(diǎn)之間通常具有并列、遞進(jìn)或?qū)Ρ鹊汝P(guān)系，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的論證體系。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間存在著支撐與被支撐（分論點(diǎn)支撐中心論點(diǎn)，通過(guò)具體的論述和例證來(lái)加強(qiáng)中心論點(diǎn)的說(shuō)服力）、從屬與主導(dǎo)（分論點(diǎn)從屬于中心論點(diǎn)，是中心論點(diǎn)的具體化和展開。中心論點(diǎn)則主導(dǎo)著整篇文章的論述方向和重點(diǎn)，是各個(gè)分論點(diǎn)共同圍繞的核心）、相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充以及共同服務(wù)于文章主旨的緊密關(guān)系。

（3）本題考查對(duì)比喻論證和議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解分析。比喻論證：將什么比作什么證明了什么觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得淺顯易懂生動(dòng)形象，使論點(diǎn)更加鮮明生動(dòng)；議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)有：語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)密，議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，用詞科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密；概括性和簡(jiǎn)潔性，議論文語(yǔ)言注重簡(jiǎn)潔明了，用最少的文字表達(dá)最多的信息，避免冗長(zhǎng)和啰嗦；使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感彩，議論文語(yǔ)言在保證準(zhǔn)確和嚴(yán)密的同時(shí)，也會(huì)使用一些修辭手法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果，使語(yǔ)言更加生動(dòng)和富有感彩。

（4）本題考查對(duì)句子含義的理解。理解句子有幾個(gè)注意：第一、注意句中的雙關(guān)語(yǔ)，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結(jié)合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉(zhuǎn)移、引申等用詞方式，抓住關(guān)鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標(biāo)點(diǎn)、句式、語(yǔ)氣等方面的特點(diǎn)，分析其強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容，具有怎樣的感彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結(jié)合上下文內(nèi)容去理解句意。

7．本文的觀點(diǎn)是：好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事，用海明威的話來(lái)說(shuō)就是：小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情。因?yàn)樾≌f(shuō)是通過(guò)描寫人的俗世生活來(lái)展現(xiàn)人類活著的狀態(tài)，以及復(fù)雜的精神世界的。這注定小說(shuō)的土壤是生活，是生活中那些世俗的人，瑣細(xì)的事，微妙的情；小說(shuō)家都是生活的專家，要深入人的內(nèi)心，挖拓人精神的深度、廣度，展現(xiàn)人靈魂深處的縱深感；好的作家，永遠(yuǎn)不可能放棄他的批判性，但批判的目的是為了更加牢固地樹立人的良知，更加強(qiáng)力地捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心，這些都說(shuō)明好小說(shuō)在于講好“人的故事”。而不是講“好人的故事"。

故答案為：B；作者認(rèn)為好小說(shuō)要立足生活，寫世俗的人、瑣細(xì)的事、微妙的情；要深入人的內(nèi)心，挖拓人精神的深度、廣度，展現(xiàn)人靈魂深處的縱深感；要牢固地樹立人的良知，捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心。這些內(nèi)容都和講好“人的故事”有關(guān)，所以應(yīng)選B項(xiàng)。

8．本文一開頭引述海明威的故事提出中心論點(diǎn)：小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情，第2段先論述小說(shuō)是通過(guò)描寫人的俗世生活來(lái)展現(xiàn)人類活著的狀態(tài)，以及復(fù)雜的精神世界的，第3段論述：小說(shuō)家都是生活的專家，不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤，第4段接著論述進(jìn)入小說(shuō)中的生活，必須經(jīng)過(guò)作家的選擇、過(guò)濾和重新組織，最后一段總結(jié)強(qiáng)調(diào)：好作家永遠(yuǎn)在講好人的故事，無(wú)論時(shí)代如何“喧嘩與騷動(dòng)”，無(wú)論生活如何“罪與罰”，無(wú)論人性如何“至暗時(shí)刻”，他都要?jiǎng)袢嗽凇捌椒驳氖澜纭崩镉幸活w“勇敢的心”，做一個(gè)“良善的人”。

故答案為：好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事。(小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情。)；小說(shuō)家不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤。

9．第1句，這里將小說(shuō)中作家編制的生活比作裝盛人物心靈的容器，生動(dòng)形象地闡述了人物內(nèi)心的成長(zhǎng)歷程、情感的演變過(guò)程，需要在具體的俗世生活中才能得以展現(xiàn)的道理，是比喻論證，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得淺顯易懂生動(dòng)形象，使論點(diǎn)更加鮮明生動(dòng)；

第2句，必須：表示事理上和情理上的必要，強(qiáng)調(diào)“一定要"的意思，這里強(qiáng)調(diào)作家深入人的內(nèi)心生活、追問(wèn)、去偽的必要性；只有如此，作品才能反映真實(shí)的人生，讓人看到希望、獲得一種能站立起來(lái)的精神，體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。

故答案為：①運(yùn)用比喻論證，將小說(shuō)中作家編制的生活比作裝盛人物心靈的容器，生動(dòng)形象地闡述了人物內(nèi)心的成長(zhǎng)歷程、情感的演變過(guò)程，需要在具體的俗世生活中才能得以展現(xiàn)的道理。②“必須”起突出強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)了作家深入人的內(nèi)心生活、追問(wèn)、去偽的必要性；只有如此，作品才能反映真實(shí)的人生，讓人看到希望、獲得一種能站立起來(lái)的精神。

10．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)主要寫“我"一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。小說(shuō)中的“我”是一個(gè)涉世未深、天真單純、富有同情心和正義感的孩子，寄托了作者的希望和理想，象征著在黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀中的一抹光明。所以，好作家永遠(yuǎn)在講好人的故事，無(wú)論時(shí)代如何“喧嘩與騷動(dòng)”，無(wú)論生活如何“罪與罰”，無(wú)論人性如何“至暗時(shí)刻”，他都要?jiǎng)袢嗽凇捌椒驳氖澜纭崩镉幸活w“勇敢的心”，做一個(gè)“良善的人”。

故答案為：莫泊桑將故事發(fā)生的背景放在了那個(gè)“人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系"的資本主義社會(huì)中，受整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的影響，主人公菲利普夫婦變得自私、虛榮、虛偽、唯利是圖。就是在這樣的社會(huì)環(huán)境中，莫泊桑仍然塑造了一個(gè)未被世俗污染的純真的孩子形象，“我”（若瑟夫）的善良讓讀者在黑暗的金錢社會(huì)中看到了人性的光，看到了希望。

【答案】11．養(yǎng)蠶；姑且；②；格外，尤其

12．他用輕松的筆調(diào)、詼諧的語(yǔ)氣寫信告訴好友，之前的“大文豪"謫居之后成為“村舍翁”，前后境遇形成了對(duì)比，透露出作者用樂(lè)觀心態(tài)迎接苦難的瀟灑和苦中作樂(lè)的脫俗情懷。

13．①嚼之/嘖嘖有聲/小兒女相調(diào)云/是嚼虱子。

②A．從文中看出蘇軾在給好友的信中，饒有興趣地訴說(shuō)自己生活中的趣事：一頭耕牛發(fā)病，氣息奄奄，而精于醫(yī)術(shù)的獸醫(yī)卻束手無(wú)策，還是自己的妻子懂行，對(duì)癥下藥，藥到病除。這么一件不足掛齒的小事，他卻用輕松、灑脫的心情和好友分享，表達(dá)出自己領(lǐng)略鄉(xiāng)間生活情趣之后的愉悅。

14．贊同。蘇軾在被貶謫黃州途中寫的《梅花》一詩(shī)中，以“草"棘”的枯敗襯托梅花的奪目，以狂風(fēng)暴雪之惡襯托梅花的堅(jiān)強(qiáng)不屈，抒發(fā)了自己遭受迫害后的痛苦以及堅(jiān)守自我不肯低頭的情感。詩(shī)中寫自己不幸的遭遇是對(duì)凄苦的掙扎，借梅花喻自己遭到打擊仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。乙文和丙文描寫了蘇軾謫居黃州時(shí)窘迫艱難的生活。我們從中看到了他對(duì)凄苦的掙扎。但他總是能苦中作樂(lè)，善于從經(jīng)歷過(guò)的瑣事中尋覓生活樂(lè)趣，體現(xiàn)了他的豁達(dá)情懷，這是他對(duì)凄苦超越。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；文言文斷句；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。理解文言實(shí)詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（2）本題考查給句子做批注。給句子做批注就是賞析句子。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個(gè)角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無(wú)要求，就先從修辭角度判斷，然后再?gòu)脑~語(yǔ)、描寫方法、表達(dá)方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)辨析，然后采用“修辭作用+具體語(yǔ)境內(nèi)容"的格式來(lái)分析，答題格式是：運(yùn)用的手法+寫出什么內(nèi)容+表達(dá)什么含義或情感哲理。從詞語(yǔ)角度，我們要找準(zhǔn)句子中的關(guān)鍵詞。句子中的關(guān)鍵詞往往是動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質(zhì)狀態(tài)等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)什么情感。從表達(dá)方式角度：描寫句（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、環(huán)境、場(chǎng)面描寫），突出什么特點(diǎn)，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。抒情句，突出感情，增強(qiáng)感染力，引起共鳴。議論句，揭示所寫內(nèi)容的意義，突出中心。答題格式：用了什么手法，表現(xiàn)什么，表達(dá)什么。當(dāng)然，批注也不限于賞析，還可以批注感受，批注疑問(wèn)等等。

（3）本題考查文言斷句的能力和補(bǔ)寫句子。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；對(duì)于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求，看需要斷幾處。根據(jù)情景補(bǔ)全句子，我們首先要閱讀，把握文段脈絡(luò)，定位句子關(guān)系，特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)還是總結(jié)，還是承上啟下，第二，要根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)，要注意話題、陳述對(duì)象的統(tǒng)一，表述句式的一致，最后檢查補(bǔ)寫內(nèi)容是否符合題干要求，是否連貫、簡(jiǎn)潔。

（4）本題考查對(duì)文章主旨的理解與把握。要想準(zhǔn)確地理解文章的主旨，要在理解文本的內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。

【附譯文】

宋仁宗景佑三年（1037年），蘇軾生于四川眉山。

嘉佑二年（1057年），和弟弟蘇轍同時(shí)考取進(jìn)士，被歐陽(yáng)修等人賞識(shí)，這年蘇軾21歲。宋神宗熙寧元年（1068年），七月為父親守喪期滿，冬天離開蜀地，到京城任職，這年32歲。

元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案"貶到黃州，這年剛剛44歲。

【甲】春天來(lái)到，空幽的山谷，溪水潺潺。那色彩明麗的梅花，在草棘間生長(zhǎng)。東風(fēng)一夜吹來(lái)，將梅花賴以生存的石隙吹裂?？蓱z的落梅只得以隨飛雪飄逝，度過(guò)關(guān)山險(xiǎn)隘。

【乙】章惇公親啟：我居住在東坡之上，放水種植稻子，有四五十畝稻田，我親自耕種我的妻子養(yǎng)殖蠶桑，姑且以此來(lái)生活。昨日有一只牛得了疾病幾乎死去，獸醫(yī)不了解癥狀，可是我的妻子了解牛的癥狀，說(shuō)“這只牛發(fā)的是痘斑瘡，按照方法應(yīng)當(dāng)用青蒿熬粥喂給他吃?！辈捎盟姆椒ǚ浅Ｒ?jiàn)效。不說(shuō)我被貶謫之后的日子，我是總是把自己當(dāng)做田間的老頭。我的妻子還能解決黑牡丹的疾病。說(shuō)到這里，希望博得千里之外的你一笑。

【丙】今年收獲播種的大麥二十多石，想賣它但麥價(jià)很低，正好家里的粳米吃光了，于是連夜督促奴婢舂麥蒸成早飯，（這飯）嚼起來(lái)有嘖嘖的聲音，孩子們互相開玩笑，說(shuō)這是在嚼虱子。到中午肚子餓了，將這些大麥米飯用開水或米湯泡一泡，吃起來(lái)覺(jué)味甜酸浮滑，具有西北村落特有的風(fēng)味。今天又讓做飯的人摻雜小紅豆做飯，更有味道。妻子大笑說(shuō)：“這是新樣二紅飯呀。"

11．第1空，例句：名之者誰(shuí)意思：給它命名的人是誰(shuí)，名：名詞作動(dòng)詞，命名，這里的：身耕妻蠶意思是自己親自耕種妻子養(yǎng)蠶，蠶：名詞作動(dòng)詞，養(yǎng)蠶；

第2空，成語(yǔ)：聊以自?shī)室馑际枪们夷脕?lái)自我?jiàn)蕵?lè)，聊：暫且、姑且，聊以卒歲意思：姑且來(lái)度過(guò)歲月，聊：暫且、姑且；

第3空，乃：于是；奴婢：仆役；舂：舂米；以為飯：把它拿來(lái)當(dāng)飯吃，根據(jù)上下文，“課”就應(yīng)是督促以完成指定工作之意；

第4空，水尤清冽意思：水格外清涼，這里尤有味意思：尤其有味道，尤：格外、尤其。

故答案為：養(yǎng)蠶；姑且；②；格外、尤其

12．勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁意思：不說(shuō)我被貶謫之后的日子，我是總是把自己當(dāng)做田間的老頭，貶謫之前，蘇軾是大文豪、是朝廷重臣，而今是“村舍翁”，這是鮮明的對(duì)比，作者以輕松詼諧的口氣告訴好友，可見(jiàn)他樂(lè)觀的態(tài)度和苦中作樂(lè)的灑脫情懷。

故答案為：他用輕松的筆調(diào)、詼諧的語(yǔ)氣寫信告訴好友，之前的“大文豪”謫居之后成為“村舍翁”，前后境遇形成了對(duì)比，透露出作者用樂(lè)觀心態(tài)迎接苦難的瀟灑和苦中作樂(lè)的脫俗情懷。

13．第1句，這句話的意思是：（這飯）嚼起來(lái)有嘖嘖的聲音，孩子們互相開玩笑，說(shuō)這是在嚼虱子。

第2句，A句意思說(shuō)到這里，希望博得千里之外的你一笑；B句意思：才知道穿衣吃飯的生活像這樣的苦；C句意思竟然回憶貶謫的生活這么久了。乙文蘇軾輕松而又自豪地寫信告知對(duì)方，他已親自開墾梯田，播種稻谷。獸醫(yī)不知道牛得了痘斑瘡，妻子卻知道，而且采用妻子的方法非常見(jiàn)效。他饒有興趣地告訴對(duì)方一些有趣的事，不難想象他命筆訴說(shuō)時(shí)那種眉飛色舞的神情，那種輕松、灑脫的情懷，所以選A。

故答案為：①嚼之/嘖嘖有聲/小兒女相調(diào)云/是嚼虱子。②A．從文中看出蘇軾在給好友的信中，饒有興趣地訴說(shuō)自己生活中的趣事：一頭耕牛發(fā)病，氣息奄奄，而精于醫(yī)術(shù)的獸醫(yī)卻束手無(wú)策，還是自己的妻子懂行，對(duì)癥下藥，藥到病除。這么一件不足掛齒的小事，他卻用輕松、灑脫的心情和好友分享，表達(dá)出自己領(lǐng)略鄉(xiāng)間生活情趣之后的愉悅。

14．甲《梅花》一詩(shī)中，以“草”“棘"的枯敗襯托梅花的奪目，以狂風(fēng)暴雪之惡襯托梅花的堅(jiān)強(qiáng)不屈，抒發(fā)了自己遭受迫害后的痛苦以及堅(jiān)守自我不肯低頭的情感。詩(shī)中寫自己不幸的遭遇是對(duì)凄苦的掙扎，借梅花喻自己遭到打擊仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。乙文中蘇軾饒有興趣地告訴對(duì)方一件有趣的事，不難想象他命筆訴說(shuō)時(shí)那種眉飛色舞的神情，那種輕松、灑脫的情懷。他不是想以飯后茶余的瑣事激起對(duì)方的興味，而分明在傾吐自己領(lǐng)略鄉(xiāng)間生活情趣之后的輕逸、愉快。而且“匆謂仆謫居之后，一向便作村舍翁”，都在表達(dá)對(duì)田家樂(lè)事的喜愛(ài)。丙文敘述吃大麥飯和紅豆飯得情形，都透出作者窘迫艱難的生活，但他總是能苦中作樂(lè)，善于從經(jīng)歷過(guò)的瑣事中尋覓生活樂(lè)趣，體現(xiàn)了他的豁達(dá)情懷，這是他對(duì)凄苦超越。

故答案為：贊同。蘇軾在被貶謫黃州途中寫的《梅花》一詩(shī)中，以“草"棘”的枯敗襯托梅花的奪目，以狂風(fēng)暴雪之惡襯托梅花的堅(jiān)強(qiáng)不屈，抒發(fā)了自己遭受迫害后的痛苦以及堅(jiān)守自我不肯低頭的情感。詩(shī)中寫自己不幸的遭遇是對(duì)凄苦的掙扎，借梅花喻自己遭到打擊仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。乙文和丙文描寫了蘇軾謫居黃州時(shí)窘迫艱難的生活。我們從中看到了他對(duì)凄苦的掙扎。但他總是能苦中作樂(lè)，善于從經(jīng)歷過(guò)的瑣事中尋覓生活樂(lè)趣，體現(xiàn)了他的豁達(dá)情懷，這是他對(duì)凄苦超越。

15．【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】本題考查材料作文。材料關(guān)鍵詞——獨(dú)享、分享、共享，結(jié)合題干提示，“獨(dú)享"對(duì)應(yīng)的是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這是在與外界疏離的處境中，選擇的一種遺世獨(dú)立、自修其心、自得其樂(lè)的生活方式，表現(xiàn)了一種心態(tài)的淡泊寧?kù)o、靈魂的圓滿具足、精神的自主獨(dú)立、人格的清高堅(jiān)守?！胺窒?對(duì)應(yīng)的是“懷民亦未寢，相與步于中庭”，這是在與人相處的情境中，選擇的一種與人心無(wú)隔閡、情意相投、相互關(guān)心、共同分享美好事物的生活方式，展現(xiàn)了一種與人為善、樂(lè)于分享、和諧共生的價(jià)值觀?！肮蚕?對(duì)應(yīng)的是“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，這是在治國(guó)為政、服務(wù)社會(huì)的情境中，選擇的一種與民同樂(lè)的生活方式，表現(xiàn)了一種以民為本、貴民安邦、為人民服務(wù)的思想。在生活中，隨著境遇的變化，我們可能相應(yīng)地采用不同的方式來(lái)讓自己安身、與他人互動(dòng)、跟社會(huì)相協(xié)和。寫作時(shí)，可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三者中的一個(gè)，還可以把三者相結(jié)合，辯證地分析它們之間的關(guān)系。比如，可以立論為：人生中要能獨(dú)享、分享、共享兼?zhèn)?。然后辨析其間的關(guān)系：獨(dú)享修心，讓自己精神獨(dú)立，思想自由，這是能實(shí)現(xiàn)真正的分享、共享的前提；分享養(yǎng)德，讓自己與人為善、助人為樂(lè)，這是把自我與他人聯(lián)系在一起的橋梁，避免孤芳自賞，引向樂(lè)人之樂(lè)；共享開闊情懷，胸懷眾生，兼濟(jì)天下，這是獨(dú)享修心的目的之所在。

參考立意：1.獨(dú)享養(yǎng)心修身，共享兼濟(jì)天下。

2.退則獨(dú)享守初心，進(jìn)則共享濟(jì)蒼生。

3.與人分享攜手行，共享盛世華夏興。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。

1/1浙江省金華市義烏稠州中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文十月檢測(cè)試卷

1．（2024九上·義烏月考）中華民族是經(jīng)歷磨難、不屈不撓的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民。班級(jí)將開展以“自強(qiáng)不息"為主題的討論會(huì)，請(qǐng)你完成以下語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容?！灸x·明確內(nèi)涵】

自強(qiáng)不息是中國(guó)人的精神內(nèi)核，也是中華民族生生不息的力量源泉之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，這是一種心無(wú)旁wù①、持之以恒的態(tài)度，是一種追求“日新”、不斷創(chuàng)造的秘jué②，更是一種大公無(wú)私、公而忘私的思想?！暗貏?shì)坤，君子以厚德載（A.zǎiB.zài）③物”，我們?cè)诎l(fā)揮自強(qiáng)不息精神的同時(shí)，還應(yīng)具備包容意識(shí)和博大胸懷，并使三者互相融合、相得益zhāng④。

根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

①②③（填序號(hào)）④

【答案】騖；訣；B；彰

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【分析】第1空，心無(wú)旁wù應(yīng)寫作：心無(wú)旁騖，其中“騖”不要寫成：婺或鶩；

第2空，秘jué應(yīng)寫作：秘訣，訣不要寫成：決或抉；

第3空，厚德載物的“載"是“容載”的意思，載這里應(yīng)讀作：zài；

第4空，相得益zhāng應(yīng)寫作：相得益彰，“彰"不要寫成：嶂或障。

故答案為：騖；訣；B；彰

【點(diǎn)評(píng)】本題考查漢字的準(zhǔn)確書寫和準(zhǔn)確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯(cuò)或讀錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫寫詞語(yǔ)的音形義，或是課文注解中出現(xiàn)的，要注意方音與普通話的不同。

2．（2024九上·義烏月考）【整理·積累素材】古詩(shī)文名句填空。

仕途坎坷，是中國(guó)許多文人無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)貶謫，有悲痛凄楚、黯然神傷的。面對(duì)寂寥之景，劉長(zhǎng)卿生出“寂寂江山搖落處，①___”的自憐之意；美味佳肴近在眼前，李白卻陷入“②___，拔劍四顧心茫然"的惆悵迷惘。也有遭貶謫卻依舊心系百姓，豁達(dá)樂(lè)觀的。韓愈不辭衰老，以“③___，肯將衰朽惜殘年”彰顯忠君之志；蘇軾望月懷人，以“④，⑤，⑥。"（《水調(diào)歌頭》）展現(xiàn)曠達(dá)胸襟；體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的詩(shī)句還有“⑦_(dá)__，⑧____________”。

【答案】憐君何事到天涯；停杯投箸不能食；欲為圣明除弊事；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；此事古難全；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海（或：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)等）

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】第1空，填下句，“憐君"不要寫成“伶軍”；“何事"不要寫成“何時(shí)”；“涯"不要寫成“崖”；

第2空，填上句，“箸"不能寫成“著”；

第3空，填上句，“圣明"不要寫成“圣名”；“弊"不要寫成“蔽”；

第4-6空，是連續(xù)的三句，有是理解性默寫，提示語(yǔ)：望月懷人，展現(xiàn)曠達(dá)胸襟，“悲歡離合"不要寫成：悲歡離和；“晴”不要寫成“睛"；“圓”不要寫成“園"；

第7-8句，理解性默寫，提示語(yǔ)：體現(xiàn)自強(qiáng)不息的詩(shī)句，有很多，比如：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；比如：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)；天行健，君子以自強(qiáng)不息等等，注意不寫錯(cuò)別字。

故答案為：憐君何事到天涯；停杯投箸不能食；欲為圣明除弊事；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；此事古難全；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海（或：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)等）

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫能力.無(wú)論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ)，從提示語(yǔ)入手寫出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。

3．（2024九上·義烏月考）【明辨·篩選信息】圍繞“自強(qiáng)不息”的主題討論，班級(jí)搜集到以下三則材料。請(qǐng)結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，解釋加點(diǎn)詞，并判斷哪一則材料不適合該主題，并說(shuō)明理由。

A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

B.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾《晁錯(cuò)論》）

C.謝安才業(yè)自超群，誤長(zhǎng)清談助世紛。（王安石《謝安》）

A.仁人：____________B.惟：C.長(zhǎng)：

我認(rèn)為不適合，理由：_____________________

【答案】品德高尚的人（或：有德行的人）；只；增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；C；王安石認(rèn)為謝安才華橫溢，卻助長(zhǎng)清談（或：崇尚老莊，空談玄理）之風(fēng)，助長(zhǎng)了人世間的紛亂，此句意在表達(dá)王安石對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，與“自強(qiáng)不息"主題不符

【知識(shí)點(diǎn)】材料探究；常用文言實(shí)詞

【解析】【分析】第1空，仁人：品德高尚的人；第2空，惟：只；第3空，長(zhǎng)：增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；第4、5空，A句意思：有志之士、仁義之人，決不會(huì)因?yàn)樨澤滤蓝龀鰮p害仁義的事情，只會(huì)因?yàn)橛掠跔奚鼇?lái)保全仁義。君子只能為了理想、節(jié)操、正義而犧牲自己的生命，不能為了自己活著而坑害別人，這是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)；B句意思：自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有堅(jiān)忍不拔的意志，是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)；C句意思：謝安的才能和事業(yè)自然超群，但過(guò)分沉迷于清談助長(zhǎng)了世間的紛擾，表達(dá)對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，不是自強(qiáng)不息的內(nèi)容，故不符合。

故答案為：品德高尚的人（或：有德行的人）；只；增長(zhǎng)、助長(zhǎng)；C；王安石認(rèn)為謝安才華橫溢，卻助長(zhǎng)清談（或：崇尚老莊，空談玄理）之風(fēng)，助長(zhǎng)了人世間的紛亂，此句意在表達(dá)王安石對(duì)魏晉清談之風(fēng)的嘆息，與“自強(qiáng)不息”主題不符

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和對(duì)觀點(diǎn)與材料關(guān)系的理解與辨析。理解文言詞語(yǔ)含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成