吉州區(qū)八年級上學期語文入學考試試卷

吉州區(qū)八年級上學期語文入學考試試卷江西省吉安市吉州區(qū)2024-2025學年八年級上學期語文入學考試試卷

1．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題

在語文的天地里徜徉，我們感受人性的光輝，感悟生命的真諦！讀彭荊風的《驛路梨花》，我們頌揚著“主人們"無私修qì____和照料深山茅屋的美德；讀楊振寧的《鄧稼先》，我們震撼于鄧稼先舍身為國的崇高情懷；讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》，我們明白（）那使紫藤蘿花如此美麗與繁盛的仙露瓊漿，就是“生命的酒釀”……

（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。

（qì）漿；

（2）在括號內填入的標點符號是；

【答案】（1）葺；jiāng

（2），

【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；標點符號的正確使用

【解析】【分析】(1)本題考查字音、字形辨析。修(“qì“)正確的字形為（“葺"）：修理(建筑物)；仙露瓊“漿”的正確讀音為：“jiāng"：比喻酒非常鮮美；后指極少、不多見的美酒。

(2)本題考查標點符號辨析?！澳鞘棺咸偬}花如此美麗與繁盛的仙露瓊漿，就是“生命的酒釀”"是對前面“我們明白”內容的具體闡釋。

故答案為：（1）葺；jiāng（2），

【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查標點符號使用正誤的辨析。平時學習中，我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標點符號。另外對于一些標點符號的特殊用法要加以積累。

2．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題

北斗三號導航衛(wèi)星首席總設計師謝軍獻身航天事業(yè)三十余年，晝夜奮斗，鍥而不舍，用全部的心血和汗水換來了卓越的成就。因此，他“感動中國十大人物"的稱號是____的。在北斗三號衛(wèi)星研制過程中，謝軍團隊創(chuàng)造性地實現(xiàn)了衛(wèi)星批量化生產，僅用1年零14天將19顆導航衛(wèi)星送入太空，創(chuàng)造了航天發(fā)射史的新紀錄！中國北斗采用中國方案，凝聚著中國智慧，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）

A．中國北斗采用中國智慧，凝聚著中國方案，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

B．中國北斗凝聚著中國智慧，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流，采用中國方案。

C．中國北斗采用中國方案，凝聚著中國心血，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

D．中國北斗采用中國方案，凝聚著中國智慧，引領著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

（2）下列填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．鮮為人知B．當之無愧C．家喻戶曉D．不以為然

【答案】（1）D

（2）B

【知識點】近義成語適用范圍對象辨析；搭配不當

【解析】【分析】（1）本題考查病句修改。原句中“引發(fā)….新潮流”搭配不當，應改為“引領..新潮流"。

（2）A.鮮為人知：很少有人知道，

B.當之無愧：完全當?shù)闷?，沒有可慚愧的地方。意思是接受某種榮譽或稱號等是完全夠條件的。

C.家喻戶曉：每家每戶都知道.

D.不以為然：不認為是對的，表示不同意(多含輕視意)

根據(jù)語境，謝軍用全部心血和汗水換來卓越成就獲得“感動中國十大人物”的稱號是當?shù)闷鸬模詰睢爱斨疅o愧"。

故答案為：（1）D（2）B

【點評】（1）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

3．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字

語言是一個民族的靈魂。語言文字的錯誤看起來無傷大雅，實際上既關系到民族語文的純正性、規(guī)范性和嚴肅性，又關系到一個國家的精神面貌，不能馬虎?！鴂________________。唐代苦吟派詩人賈島和韓愈“推敲”用字的故事、呂不韋“懸書城頭改一字賞千金"的典故，等等，無不啟示我們，對語言文字應該保持應有的敬畏和認真。

下列填入文中橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．在這方面我們要高度重視B．我們應該向古人學習

C．在這方面我們應該向古人學習D．今人在這方面不如古人

【答案】C

【知識點】語言連貫

【解析】【分析】本題考查句子銜接的能力。通讀語段，結合上文“既關系到民族語文的純正性、規(guī)范性和嚴肅性，又關系到一個國家的精神面貌”和下文“唐代苦吟派詩人賈島和韓愈'推敲’用字的故事、呂不韋'懸書城頭改一字賞千金’的典故"可得答案

故答案為：C

【點評】本題考查語句的銜接。重點在于理解并把握語境中的關鍵詞和邏輯關系，以確保語句之間的連貫性和一致性。在修改內容時，我們應當在不改變原意的基礎上，注重以下四個方面：1.保持陳述對象的一致：在修改過程中，需要確保語句的主語或主要話題保持一致，避免出現(xiàn)突然的話題轉換或主語變換，以確保整體語境的連貫性。2.遵循時間、空間或邏輯順序：根據(jù)語境需要，合理安排語句的順序，確保它們按照時間先后、空間位置或邏輯推理的順序排列，以構建清晰、有條理的敘述。3.注意語句的對應關系：在修改內容時，應仔細分析每個句子的內容和結構，確保它們之間的對應關系得當，比如前后文的呼應、因果關系的表達等。4.保持情景統(tǒng)一和音節(jié)和諧：在修改過程中，要注意保持整體情景的協(xié)調統(tǒng)一，避免產生突?；驍嗔训母杏X。同時，還要注意語句的音節(jié)和節(jié)奏，力求使其聽起來自然、流暢，避免出現(xiàn)拗口或重復的情況。

4．（2024八上·吉州開學考）某班擬開展“天下國家"的綜合性學習活動，在撰寫主題演講稿時，有同學收集了下列素材，其中不符合主題要求的一項是（）

A．當代楷模：鄧稼先放棄國外優(yōu)越的生活和研究條件，毅然選擇回國，為中國原子彈和氫彈的爆炸成功立下赫赫功勛。

B．詩詞名句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁——陸游。

C．名言警句：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心——顧憲成。

D．歷史典故：車胤和孫康，囊螢映雪。

【答案】D

【知識點】成語典故

【解析】【分析】ABC.符合主題要求：

D.不符合主題要求，車胤和孫康、囊螢映雪講的是刻苦讀書的故事。

故答案為：D

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面這首詩，完成各題。

仲春郊外

王勃

東園垂柳徑，西堰落花津。

物色連三月，風光絕四鄰。

鳥飛村覺曙，魚戲水知春。

初晴山院里，何處染囂塵？

5．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．首聯(lián)移步換景，描寫了詩人信步走到東園，走過西堰所看到的仲春景象。

B．頷聯(lián)“連三月”“絕四鄰"從時間長、空間廣兩方面寫了春光無處不在。

C．詩人采取由點到面，點面結合的寫作手法描寫春天，清新自然，生機無限。

D．“何處染囂塵”用反問手法，抒發(fā)詩人超塵脫俗、思歸田園的思想感情。

6．蘇軾“春江水暖鴨先知"化用了“魚戲水知春”，請結合頸聯(lián)賞析“知"字的妙處。

【答案】5．C

6．“知”運用了擬人的修辭手法，賦予魚以人的情態(tài)，生動描繪出魚在水中嬉戲，仿佛感知到春天已至，一派生機勃勃的景象。表現(xiàn)出作者沉醉山水的輕松愉悅之情。

【知識點】體味古詩詞曲的遣詞；古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析；寄情山水

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查品味語言特色中的“煉字"型。解答此類題目時基本思路應首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實質意思）或該字（詞）對突出主旨所起的作用。最后點出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣情感。

5．ABD.正確。

C.有誤，理解和賞析不恰當。第一二聯(lián)是面，“東園”“西堰"四鄰”是從地域上寫春光無限，“連三月"是從時間上寫春光無限。第三聯(lián)是點，寫“鳥飛”“魚戲”，把春意渲染得強烈濃郁。據(jù)此分析可知，詩人采取的事由面到點的寫作手法，而非“由點到面”

故答案為：C

6．本題考查煉字。領聯(lián)“鳥飛村覺曙，魚戲水知春"意為：鳥在村里飛翔，人們便感覺到天亮了；魚在水中嬉戲，是因為它知道春天來了。“知”字把水中游魚人格化，運用了擬人的手法，水中的魚兒仿佛知道了春天的到來，于是在水中快樂的嬉戲，展現(xiàn)了春天生機勃勃的畫卷。結合標題“仲春郊外"可知，魚兒知春來，作者看到水中游魚，自然也能感覺到春來，作者寫魚的歡悅，也是寫自己看到春天的美景，沉醉于自然美景中的輕松愉悅之情。

故答案為：“知”運用了擬人的修辭手法，賦予魚以人的情態(tài)，生動描繪出魚在水中嬉戲，仿佛感知到春天已至，一派生機勃勃的景象。表現(xiàn)出作者沉醉山水的輕松愉悅之情。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文言短文，完成各題。

錢金玉官松江千總①，性剛果，尚廉節(jié)。道光壬寅鴉片釁②起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝啟行。其戚友尼③之曰：“軍事方急，禍福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣④君往，何急急為？"錢不聽。既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰(zhàn)相勖⑤。及東炮臺陷，彈丸咸集于西炮臺。錢奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死?！毙χx曰：“焉有食國之祿，而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也。"未幾，一彈來，中左乳，遂仆。彌留之際猶大呼“賊奴誤國”不置。

【注】①松江千總：清代駐守松江的武官。②釁：戰(zhàn)禍。③尼：阻止。④趣：同“促”，催促。⑤勖：勉勵。

7．解釋文中加點詞的含義。

至（）與（）遂（）

8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①軍事方急，禍福不可知。

②焉有食國之祿，而逃其難者乎？

9．文中錢金玉的哪些表現(xiàn)可以看出他的愛國情懷？

【答案】7．到；和，同；于是，就

8．①戰(zhàn)事正緊急，不知道是禍是福。

②哪里有享受國家俸祿，卻在國家有難時逃避的道理呢？

9．放棄休假，主動奔赴戰(zhàn)場；和士兵一起行動，積極勉勵士兵抵抗；奮勇指揮戰(zhàn)斗，受傷不退；以身殉國。

【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

【附參考譯文】

錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節(jié)。道光壬寅年間鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。錢金玉正在休假回鄉(xiāng)探親，聽到消息，立即收拾行裝動身。他的親友阻止他說：“戰(zhàn)事正緊急，是禍是福不可知曉，您正當休假，上級官員又沒有文件催促您前去，為什么急急忙忙地回去呢？”錢金玉不聽，回到吳淞口后，就跟從軍隊守衛(wèi)西炮臺，和士兵一起吃飯睡覺，一起行動，他們用努力作戰(zhàn)的話相互勉勵。到了東炮臺陷落后，槍彈炮彈全都落到西炮臺。錢金玉奮勇指揮戰(zhàn)斗，浴血奮戰(zhàn)幾個小時，左臂中了三彈，竟然毫不后退。他身邊的士兵哭著說：“您有老母親在，不能死。"錢金玉笑著辭謝說：“哪里有享受國家俸祿卻在國家有難時逃避的道理呢？希望你不要為我母親擔心?！辈痪?，一顆槍彈飛來，擊中了錢金玉的左胸，他于是倒下了。在臨死的時候，他還不停地大呼“賣國賊害了國家"。

7．本題考查文言詞語解釋?！凹戎羺卿痢本湟猓夯氐絽卿量诤?；至：到；“與部卒同飲食臥起"句意：和士兵一起吃飯睡覺；與：和，同；“遂仆”句意：于是倒下了。遂：于是，就

故答案為：到；和，同；于是，就

8．本題考査文言句子翻譯。重點字詞有：①“方"：正，正在。“知”：預知，知曉。②“焉"：哪里，怎么?！笆场保合硎?，享用?！暗?：俸祿。“逃”：逃避。“難"：危難，災難。

故答案為：①戰(zhàn)事正緊急，不知道是禍是福。②哪里有享受國家俸祿，卻在國家有難時逃避的道理呢？

9．本題考查對內容的理解與概括。根據(jù)“道光壬寅鴉片釁起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝啟行”可知，錢金玉在休假期間聽聞戰(zhàn)事，毫不猶豫地放棄休假，主動奔赴戰(zhàn)場，體現(xiàn)了他強烈的愛國情懷；根據(jù)“既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰(zhàn)相勖"可知，錢金玉到達戰(zhàn)場后，與士兵們同甘共苦，一起行動，并且積極勉勵士兵們奮力抵抗。他沒有因為自己是軍官而搞特殊，而是與士兵們緊密團結在一起，共同為保衛(wèi)國家而戰(zhàn)，這種行為充分展現(xiàn)了他的愛國之心；根據(jù)“錢奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時，左臂中三彈，曾不少卻”可知，錢金玉在戰(zhàn)斗中奮勇指揮，即使受傷流血數(shù)小時，左臂中了三彈，也毫不退縮。他以頑強的意志和堅定的信念，堅守在戰(zhàn)場上，為了國家的安危不惜犧牲自己的生命，這種英勇無畏的表現(xiàn)彰顯了他深厚的愛國情懷；根據(jù)“未幾，一彈來，中左乳，遂仆。彌留之際猶大呼‘賊奴誤國’不置"可知，錢金玉最終以身殉國，在生命的最后時刻仍然心系國家，高呼“賊奴誤國”。他用自己的生命詮釋了對國家的忠誠和熱愛，為了保衛(wèi)國家，他毫不畏懼地獻出了自己的生命。

故答案為：放棄休假，主動奔赴戰(zhàn)場；和士兵一起行動，積極勉勵士兵抵抗；奮勇指揮戰(zhàn)斗，受傷不退；以身殉國

10．（2024八上·吉州開學考）填補下列句子的空缺處。

（1）王安石《登飛來峰》中蘊含哲理的詩句是“___，___"。

（2）杜牧《泊秦淮》中抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的句子是“___，___”。

（3）杜甫《望岳》中突出泰山神奇秀麗，雄偉壯觀的詩句是“，"。

【答案】（1）不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層

（2）商女不知亡國恨；隔江猶唱后庭花

（3）造化鐘神秀；陰陽割昏曉

【知識點】理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：畏、緣、庭、昏

故答案為：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層；商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花；造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學習中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文字，完成各題。

論交往

①人之生不能無群。人，具有突出的社會屬性，無時無刻不處于各種社會交往之中。群居不倚、獨立不懼，固然是豪杰氣概，但離群索居、落落寡合，卻非世之所高。來而不往，非禮也。人與人之間的交往，是人的社會屬性的直觀表達。觀其友，知其人。人之交往，往往能反映一個人的品行修為和價值取向。

②交往須謹慎。在復雜的社會關系中，人們可以做到能動選擇交往對象，君子“先擇而后交”，小人“先交而后擇”，故君子寡憂，小人多怨。近朱者赤，近墨者黑。朋友賢佞，影響個人品行，關乎人生成敗，擇友不可不慎。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。慎其所與處者，是開展社會交往的前提?？鬃釉疲阎?，友諒，友多聞，乃益者三友；友便辟，善柔，友便佞，乃損者三友。益友往往正直、信實、博聞廣見；損友常常曲意奉承、陽奉陰違、巧言令色。與益友交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與損友交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。與友交，熏漬陶染，潛移默化，自然似之。交友不慎，輕者累及名聲，重者毀已一生。當今社會錯綜復雜，魚目混珠、魚龍混雜，善于識人交友尤為重要，察己觀人、以人正己，多會有德之朋，遠離無義之友，多交正直誠信之友，遠離諂媚奉迎之友，以達交友匡己之不逮。

③交往貴交心。人生交契無老少之分，亦無貴賤之別，貴在知心。古有鍾子期死，伯牙破琴絕弦，為相知者終身不復鼓琴。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。19世紀40年代，馬克思、恩格斯以志相交，親密無間40載，馬克思饑寒交迫，恩格斯傾囊饋贈、無私相助，受友人鼓舞，馬克思矢志不休、勤奮鉆研，皇皇巨著《資本論》才得以面世。20世紀初，中國共產黨建黨先驅為救國奔走，赤誠相交，進退與共，終成建黨偉業(yè)，中國面貌發(fā)生巨變，中華民族因此迎來復興榮光。古人云：“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。”宋代曹詠依附秦檜官至侍郎，盛氣凌人，顯赫一時；秦檜死后，曹詠極力撤清干系，亦被貶新州，不得善終，是所謂“以權利合者，權利盡而交疏"。所以要冷靜交友、從善交友、擇廉交友，不以勢交，不以權交，不以財交，人之相知，貴在知心。

④交往常有道。一曰“容”，君子和而不同，小人同而不和。君子之交是群而不黨，因志趣趨同才能相與為友，因胸次浩大而能取長補短，尊賢而容眾，嘉善而矜不能，才是交往氣量。二曰“度”，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。淡而親，甘而絕，水雖味淡，不加蜜糖，卻足以止渴。交往需有分有度，愈是親者熟者，愈不可越界相擾相抉。三曰“信”，人與人交往貴在誠信，交友無信，乃失立身之基，非處世長久之道。四曰“節(jié)”，交友當有不易之原則，枉尋直尺以求合群，不若坦蕩自處以求心安，持節(jié)自守，毋倚年歲，毋倚富貴，毋倚權勢，守節(jié)而不移，上交不必諂，下交亦不瀆。五曰“省”，德不孤，必有鄰，修己者能來人、能安人。行有不得時，常反求諸己，躬自厚而薄責于人，于同行者處，見賢常思齊，見不善常內自省，擇其善者從之，其不善者改之，此乃“以友輔仁"之道。

11．下列對本文內容的理解和論證的分析，不正確的一項是（）

A．文章圍繞“交往”，提出了“人之交往，往往能反映一個人的品行修為和價值取向"的中心論點。

B．在復雜的社會關系中，人們可以做到能動選擇交往對象，君子“先交而后擇”，小人“先擇而后交”，故君子寡憂，小人多怨。

C．人與人的交往無老少之分、貴賤之別，貴在知心，只有心意相通、志同道合，才可能成為摯友。

D．第④段采用了總分式的論證結構，先提出“交往常有道”的觀點，接著從“容"度”“信"節(jié)”“省"五個方面進行論述。

12．張中行在《葉圣陶先生二三事》一文中，提到了他和葉圣陶先生的交往，試結合本文相關內容以及學習課文的體會，談談你對人與人交往需要注意的事項的理解。

【答案】11．B

12．我認為交往須謹慎選擇，擇交益友；交往貴在知心，擇交心意相通、志向相契、德行相配之友；交往須謹記容、度、信、節(jié)、省五個方面；另外，在交往的過程中，要嚴于律己，寬以待人。

【知識點】議論文文本；評價啟示、反思感悟等開放類；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

11．ACD.正確。

B.有誤，這個選項中的“君子'先交而后擇’小人‘先擇而后交’”是錯誤的。原文第二段明確指出：“君子'先擇而后交’，小人'先交而后擇’，故君子寡憂，小人多怨。"即君子是先選擇好交往對象再交往，而小人則是先交往再選擇，因此君子少有憂慮，小人則多怨憤。選項B顛倒了君子和小人的選擇順序，所以是不正確的。

故答案為：B

12．本題考查理解概括文章內容。此題要求結合張中行在《葉圣陶先生二三事》中的交往經歷，以及本文關于人際交往的論述，來談談對人際交往中需要注意事項的理解。這既是對文章閱讀理解能力的考察，也是對現(xiàn)實生活中人際交往技巧的理解與應用。首先，我們需要回顧《葉圣陶先生二三事》中張中行與葉圣陶先生的交往細節(jié)，特別注意他們在交往中展現(xiàn)出的品質、態(tài)度和行為。其次，將這些細節(jié)與本文中關于人際交往的論述(如謹慎選擇交往對象、交往貴交心、交往需有道等)進行比對和關聯(lián)，找出其中的共通點和啟示。

故答案為：我認為交往須謹慎選擇，擇交益友；交往貴在知心，擇交心意相通、志向相契、德行相配之友；交往須謹記容、度、信、節(jié)、省五個方面；另外，在交往的過程中，要嚴于律己，寬以待人。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文字，完成各題。

材料一：

泱泱中華、萬古江河。文化是一個國家、一個民族的靈魂。2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記指出：“要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明?！边@為堅定文化自信自強，更好地擔負起新時代新的文化使命、扎實推進中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強國建設，指明了前進方向，提供了根本遵循。

“文化興國運興，文化強民族強。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂。守護中華文化根脈，是對歷史瑰寶的回溯追尋，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開拓創(chuàng)新。如今，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字，日益走進人民群眾心頭。實踐充分證明，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有力地推進中國特色社會主義文化建設，加快中華民族現(xiàn)代文明建設。一方面，要堅持以人民為中心。堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展；另一方面，要秉持開放包容，深化文明互鑒交流，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，講好中國故事、傳播好中國聲音，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盤然。

（摘編自劉鑫《探尋“何以中國”，守護文化根脈》）

材料二：

2023年6月2日，《中國書法大會》開播。節(jié)目以中國書法發(fā)展源流為主線，聚焦中國書法史上極具代表性的18件（組）作品、運用情景表演、舞蹈等多種藝術形式和最新科技手段，全景式展現(xiàn)博大精深的中國書法藝術和源遠流長的漢字發(fā)展史，讓觀眾沉浸式感受書法藝術之美?！吨袊鴷ù髸房倢а萃跎赫f：“漢字是維系中華文明的紐帶。放眼世界，與其他國家的拼音文字不同，只有中國的文字書寫演變成了一門藝術。"

節(jié)目第一集選取了《泰山刻石》《蘭亭集序》和《沁園卷·雪》三件書法作品，用時間跨度長達兩千年的書法故事展現(xiàn)中國大歷史?！短┥娇淌芳仁乔厥蓟蕱|巡、泰山封禪的見證，更是“書同文字”的歷史記錄，不僅意味著國家版圖的統(tǒng)一，更是文化的統(tǒng)一。李斯所創(chuàng)造的小景，也成為后世書法學習的第一步。第六集以“家國天下"為主題，選取了《大孟鼎銘文》《祭侄文稿》和人民英雄紀念碑三件書法作品。從周人在鼎上鑄下文字、紀念祖先功德，到唐代書法家顏真卿追祭從侄顏季明取義成仁、寫就“天下第二行書”，再到新中國豎立的人民英雄紀念碑，慨然之氣貫穿古今。語言學家姜亮夫曾說：“整個漢字的精神，是從人（更確切一點說，是人的身體全部）出發(fā)的。"書法作品在歲月沉淀中煥發(fā)出的文化影響力和精神感召力，由書者傳遞、由觀者領悟，一場跨越時空的交流由此發(fā)生。

（摘編自《素材匠人·中國故事》）

材料三：

2022年8月7日，湖南衛(wèi)視推出青春文化養(yǎng)成綜藝秀《美好年華研習社》。首期節(jié)目開場就是百余位漢服“同袍”共同參與演出的大型漢服形制秀。伴著古補的民樂，以時空交疊的形式。班婕妤、趙飛燕、孫壽、虞姬、孫尚香……一個個女性歷史名人登場，打破歷史與時空的次元壁，呈現(xiàn)兩漢三國時期的服章之美。年輕社員張婉清飾演的西漢才女“班婕妤"手握團扇，從容緩步，次第介紹：漢服，禮也。衣端正，行從容。其中還點明漢服最重要的標識“交領右衽”，以此區(qū)別于游牧民族的“左衽"。

節(jié)目還帶領觀眾穿越時空，參加孫壽的“美妝發(fā)布會”，體會當時的美妝潮流。“愁眉"和“啼妝”，是孫壽重要的原創(chuàng)發(fā)明。她會把眉毛化成憂愁的樣子，微微向下傾斜，并在眼睛下面抹上紅色的胭脂，像剛剛哭過后的模樣，嬌弱可憐，楚楚動人。墮馬髻則是一種將發(fā)髻盤起，偏斜在一側的全新“發(fā)型”，像是剛剛從馬背上摔下來，在當時也是一種開創(chuàng)。此外，孫壽還是一個懂得鉆研儀態(tài)的人。折腰步，就是她琢磨出來的另一個看家本領。走路時，她會扭作搖搖晃晃的樣子，慵懶似貓步。為世人所知的“齲齒笑”，更是折腰步的絕佳搭配——笑起來時，像牙疼那樣遮掩著淺笑。這套時尚“組合拳"打下來，孫壽成了當時京城愛美女性們競相追捧的“美妝博主”。節(jié)目面向廣大年輕觀眾，推廣與普及以“國風"與“漢服”為代表的民族傳統(tǒng)美學，讓有傳承價值的東西變得更有傳播價值。

（摘編自《素村匠人·中國故事》）

13．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．上述材料圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展進行闡釋和介紹，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開拓創(chuàng)新。

B．材料一主要闡釋守護中華文化根脈既要守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，又要秉持開放包容，文明互鑒，講好中國故事、傳播好中國聲音。

C．材料二主要介紹節(jié)目《中國書法大會》運用情景表演、舞蹈等多種藝術形式和最新科技手段，全景式展現(xiàn)博大精深的中國書法藝術和源遠流長的漢字發(fā)展史，讓觀眾從漢字之美體悟文化精神。

D．材料三主要介紹孫壽的“美妝發(fā)布會”，發(fā)布會中只通過“愁眉”和“啼妝"的描述，讓觀眾體會當時的美妝潮流。

14．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，我們有責任守護好中華文化的根脈。

B．《中國書法大會》節(jié)目以中國書法發(fā)展源流為主線，聚焦中國書法史上極具代表性的18件（組）作品。

C．王羲之創(chuàng)作的《蘭亭集序》用時間跨度長達兩千年的書法故事展現(xiàn)中國大歷史。

D．“交領右衽”是漢族傳統(tǒng)服飾漢服的典型特征，“左衽"則是游牧民族服飾特征。

【答案】13．D

14．C

【知識點】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內容；篩選新聞材料關鍵信息

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內容，將選項和文章內容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。

（2）本題考查學生對文本概念的分析理解能力，注意結合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細辨別分析，認真推敲，找出符合題干的選項。

13．ABC.正確。

D.有誤，根據(jù)材料三末段“墮馬髻則是一種將發(fā)髻盤起，偏斜在一側的全新‘發(fā)型’，像是剛剛從馬背上摔下來，在當時也是一種開創(chuàng)。此外，孫壽還是一個懂得鉆研儀態(tài)的人。折腰步，就是她琢磨出來的另一個看家本領。走路時，她會將腰肢扭作搖搖晃晃的樣子，慵懶似貓步。為世人所知的‘齲齒笑”，更是折腰步的絕佳搭配--笑起來時，像牙疼那樣遮掩著淺笑。這套時尚·組合拳"打下來，孫壽成了當時京城愛美女性們競相追捧的“美妝博主”可知，材料三主要介紹孫壽的“美妝發(fā)布會”，除了“愁眉“和“啼妝“以外，還描述了“墮馬髻”“折腰步”，并說明“齲齒笑”與“折腰步"的搭配受人追捧，選項表述有誤。

故答案為：D

14．ABD.正確。

C.根據(jù)材料二第二段中的“節(jié)目第一集選取了《泰山刻石》《蘭亭集序》和《沁園春·雪》三件書法作品，用時間跨度長達兩千年的書法故事展現(xiàn)中國大歷史”可知，本項表述不全。

故答案為：C

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題。

井岡讀山

①地處千里羅霄之腹的井岡山，是那么與眾不同，來的人不只是以仰視的目光看她，還會升騰起一種親近的感情。

②我于去年、今年兩次上井岡山，吃著紅米飯，喝著南瓜湯，試穿一雙山里人做的草鞋，學唱一首當年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西，拍墻上存留的標語，依然能感受到淳樸的民風民俗，體味出井岡山老表的親切熱忱。

③我登上筆架山，那里有十里杜鵑長廊。每到春天，杜鵑花都會競相開放，映紅五百里井岡山。神奇的是，杜鵑花的花朵呈五角形，遠遠望去，那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)?，瀑瀑跌宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一個舞著的少女，舞得靈性飛揚。

④井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽剛的，也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道，賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個牽線人陪毛澤東搞農村調查，在井岡山斗爭時期起到了十分重要的作用。

⑤我在井岡山雕塑前看到了伍若蘭，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、學生氣，可就是這樣一個女子，被俘后面對酷刑不曾動搖，最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山，百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。朱德走時，看到路邊幾株不起眼的蘭花，樸素得像一堆草，卻驕傲地昂著頭，絕不失一份幽雅，他摘了一棵蘭花帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花，那是應了伍若蘭的名字。

⑥紅軍在這里奮斗的年月，不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋，縫補漿洗，建立了深厚的感情。紅軍離去的時候，這些井岡山人就長久地留下了，繼續(xù)進行著艱苦的斗爭?！耙凰停ɡ锔瘢┘t軍，（介支個）下了山，秋風（里格）細雨（介支個）纏綿綿，山上（里格）野鹿，聲聲哀號，樹樹（里格）梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊，幾時（里格）人馬，（介支個）再回山？"那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》，使聽者止不住眼中涌淚。

⑦江滿鳳的爺爺是紅軍烈士，她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌，那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話：紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭，碰到阿哥白腳指頭，疼在老妹的心里頭。

⑧江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員，供著兩個孩子讀書，電視劇《井岡山》的導演邀請她演唱主題曲，給出的巨額報酬被她拒絕了，汶川地震發(fā)生后，收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。

⑨1965年，毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓，當年的星星之火，后來燃遍了整個中國。之后他來到了黃洋界，停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪，那是他之前在井岡山時居住過的地方。毛澤東很是感慨：“我離開井岡山已經38年了。沒有井岡山人民的支持，就不會有今天了?！蹦莻€時候上井岡山的路還是碎石渣路，現(xiàn)在從這里到機場全程高速，到長沙和南昌也是一路順暢。

⑩夜晚來臨，井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來，這里閃那里滅，像一群趕路的，等連成串、連成片時，會讓人想起紅軍行軍的火把。

下山的時候，漫山的白穗子飄飄搖搖，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一樣的茶，在翠竹的襯托下，格外醒目。

井岡山的山，是神奇的山。那山不僅是具象的，也是精神的，是千千萬萬的山石、植物、水滴構成了井岡山，是千千萬萬的生命、呼喚、信念構成了井岡山。

回首井岡山，它就像一支巨大的火炬，昨日燃的是紅色的火焰，今天燃的是綠色的蔥蘢；它是深植于歷史的一個基座，高墊著中國的現(xiàn)在與未來。

（選自《黨的生活》，有刪改）

15．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．第③段描繪筆架山杜鵑花開與五龍?zhí)端宄?，寫出井岡山自然景色生機與靈動。

B．文章引用《十送紅軍》的歌詞，寫出軍民間的魚水情深，表現(xiàn)紅軍精神深入人心。

C．第⑨段插敘毛澤東重上井岡山所發(fā)的感慨，表現(xiàn)他不忘人民、不忘本的優(yōu)秀品質。

D．文章語言生動典雅，以議論為主，多處直抒胸臆，表現(xiàn)當代人對先輩的尊敬之情。

16．文中寫紅軍烈士后代江滿鳳在表現(xiàn)主題上有何用意？請簡要概括。

17．結合語境，按照要求賞析文中劃線的句子。

①樸素得像一堆草，卻驕傲地昂著頭，絕不失一份幽雅。（賞析加點詞）

②漫山的白穗子飄飄搖搖，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一樣的茶，在翠竹的襯托下格外醒目。（賞析畫線句子）

18．文章標題為“井岡讀山”，文中從哪幾個方面“讀井岡山”？請簡要概括。

【答案】15．D

16．①表現(xiàn)井岡山人民對紅軍的深厚情誼；②體現(xiàn)井岡山當代人民無私奉獻的精神面貌；③體現(xiàn)紅軍精神在后世得到傳承。

17．①“驕傲"擬人修辭，形象地寫出蘭花傲然挺立的樣子，抒發(fā)作者對蘭花的敬仰之情。②示例一：運用比喻（景物描寫），既生動寫出茶的繁茂與生命力，又象征井岡山精神發(fā)揚壯大。示例二：運用短句，“如火如荼”“星星之火一樣"兩個修飾語既強調茶的繁茂與生命力，又象征井岡山精神發(fā)揚壯大。

18．①美麗的自然風光（春天的美麗風光）；②紅色的革命歷史；③不朽的革命精神。

【知識點】記敘性散文；概括文章主要內容；理解文章中心思想；理解文章關鍵語句意思；分析文章語言特點

【解析】【點評】（1）本題考查學生對文本概念的分析理解能力，注意結合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細辨別分析，認真推敲，找出符合題干的選項。

（2）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

（4）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

15．ABC.正確；

D.有誤，“典雅，以描寫為主，多處直抒胸臆”，錯誤。

故答案為：D

16．本題考查文章內容分析。結合第⑦段“江滿鳳的爺爺是紅軍烈士，她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌，那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話"得出答案；結合第⑧段“江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員，供著兩個孩子讀書，電視劇《井岡山》的導演邀請她演唱主題曲，給出的巨額報酬被她拒絕了，汶川地震發(fā)生后，收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么”得出答案。

故答案為：①表現(xiàn)井岡山人民對紅軍的深厚情誼；②體現(xiàn)井岡山當代人民無私奉獻的精神面貌；③體現(xiàn)紅軍精神在后世得到傳承。

17．①本題考查詞語賞析?！膀湴?一詞賦予蘭花以人的情態(tài)，是擬人修辭，生動形象地寫出蘭花傲然挺立的樣子，抒發(fā)作者對蘭花的敬仰之情。②本題考查句子賞析。這句話是景物描寫，運用比喻修辭，同時運用短句，“如火如荼”“星星之火一樣”，既生動寫出茶的繁茂與生命力，又象征井岡山精神發(fā)揚壯大。

故答案為：①“驕傲”擬人修辭，形象地寫出蘭花傲然挺立的樣子，抒發(fā)作者對蘭花的敬仰之情。②示例一：運用比喻（景物描寫），既生動寫出茶的繁茂與生命力，又象征井岡山精神發(fā)揚壯大。示例二：運用短句，“如火如荼"星星之火一樣”兩個修飾語既強調茶的繁茂與生命力，又象征井岡山精神發(fā)揚壯大。

18．本題考查文章內容概括。結合第③段內容，概括為：美麗的自然風光(春天的美麗風光)；結合第⑤段和第⑥段內容概括為：紅色的革命歷史；結合第段“井岡山的山，是神奇的山。那山不僅是具象的，也是精神的。是千千萬萬的山石、植物、水滴構成了井岡山，是千千萬萬的生命、呼喚、信念構成了井岡山”，概括為：不朽的革命精神。

故答案為：①美麗的自然風光（春天的美麗風光）；②紅色的革命歷史；③不朽的革命精神。

19．（2024八上·吉州開學考）下列有關名著的表述，不正確的一項是（）

A．《駱駝祥子》是老舍的著名長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。

B．《海底兩萬里》描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢想。

C．《駱駝祥子》中車夫老馬，曾救過餓暈的祥子，祥子在他身上，看到了自己的未來：即使有自己的車，也會餓死。

D．《海底兩萬里》中的尼摩船長不僅是獻身科學的探索者，同時也是英勇頑強、反對一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。

【答案】C

【知識點】作品的經典情節(jié)；《駱駝祥子》

【解析】【分析】ABD.正確

C.“車夫老馬曾救過餓暈的祥子”錯誤，應是祥子曾救過餓暈的老馬。

故答案為：C

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。

20．（2024八上·吉州開學考）下面是小薇同學讀經典做的批注，請你補充完整。

【甲】

“不喝就滾出去；好心好意，不領情是怎著？你個傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！"她把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著蠱兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”

【乙】

人間的真話本來不多，一個女子的臉紅勝過一大片話；連祥子也明白了她的意思。在他的眼里，她是個最美的女子，美在骨頭里，就是她滿身都長了瘡，把皮肉都爛掉，在他心中她依然很美。她美，她年輕，她要強，她勤儉。假若祥子想再娶，她是個理想的人。他并不想馬上就續(xù)娶，他顧不得想任何的事，可是她既然愿意，而且是因為生活的壓迫不能不馬上提出來，他似乎沒有法子拒絕。

上述語段甲中的“她"是，語段刻畫了她的特點；語段乙中的“她”是。

【答案】虎妞；潑辣大膽；小福子

【知識點】作品的人物形象；作品的經典情節(jié)；《駱駝祥子》

【解析】【分析】本題考查名著的理解與分析甲：這段文字是從小說的角度描寫了“她"性格特點和行為方式。通過“她”的言行，我們可以看出“她"性格大膽、直爽，甚至有些潑辣。在對待喝酒的問題上，“她”表現(xiàn)出一種豪爽的態(tài)度，不僅自己敢喝，還敢勸別人喝，甚至用“揪耳朵灌你"的方式來威脅對方。這種性格特點使得“她”在小說中成為了一個非常鮮明的人物形象。乙：這段文字主要描寫了“她"在祥子心中的形象和“她”的悲慘命運。通過祥子的視角，我們可以看出“她"是一個美麗、年輕、要強、勤儉的女子，這些特點使得“她”在祥子心中成為了一個理想的人。然而，“她"的命運卻非常悲慘，因為生活的壓迫，“她”不得不選擇賣身為娼，最終還是未能逃脫悲慘的結局，選擇了上吊自殺。這種命運的轉折和對比，使得“她"的形象更加深入人心。

故答案為：虎妞；潑辣大膽；小福子

【點評】本道題考查學生對文學名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關知識記牢，同時要對名著的精彩內容以及人物形象細細品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

21．（2024八上·吉州開學考）請從下列人物中任選一個，仿照示例，提煉一對體現(xiàn)這一人物形象反差的詞語，并結合名著內容簡要分析。

A《駱駝祥子》中的祥子

B《海底兩萬里》中的尼摩船長

【示例】唐僧的軟弱與堅定：唐僧遇到妖怪時常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時數(shù)次落淚，體現(xiàn)他的軟弱；唐僧取經之心從不動搖，如途經女兒國時不被美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現(xiàn)他的堅定。

【答案】【示例一】祥子的上進與墮落：祥子為了擁有屬于自己的車，拼命拉車，積極上進，對生活充滿希望；他經歷了賣車埋葬虎妞、小福子自殺等打擊后，希望破滅，自甘墮落。【示例二】尼摩船長的溫情與冷酷：尼摩船長智斗鯊魚，冒險救下采珠人，體現(xiàn)他對弱者的同情；他用“鸚鵡螺號”擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示出冷酷無情的一面。

【知識點】作品的人物形象；《駱駝祥子》；《海底兩萬里》

【解析】【分析】本題考查分析名著人物。給出了示例，即分析唐僧的軟弱與堅定，為答題提供了思路和格式參考。需要提煉出所選人物形象反差的一對詞語，并結合名著內容進行簡要分析。

故答案為：【示例一】祥子的上進與墮落：祥子為了擁有屬于自己的車，拼命拉車，積極上進，對生活充滿希望；他經歷了賣車埋葬虎妞、小福子自殺等打擊后，希望破滅，自甘墮落?！臼纠磕崮ΥL的溫情與冷酷：尼摩船長智斗鯊魚，冒險救下采珠人，體現(xiàn)他對弱者的同情；他用“鸚鵡螺號"擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示出冷酷無情的一面。

【點評】本題考查名著人物形象的把握，注意結合語言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點。

22．（2024八上·吉州開學考）世間一切，都是遇見。張中行遇見葉圣陶，學習了寬以待人、嚴于律己的品質；梨花遇到解放軍，繼承了助人為樂的精神；宗璞遇見紫藤蘿，感悟了積極樂觀的生活態(tài)度：賈平凹遇見小桃樹，堅定了頑強不屈的意志。因為遇見，所以美好?！?/p>

請你以“遇見"為題目，寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩歌除外）；②字數(shù)不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。

【答案】略

【知識點】全命題作文

【解析】【分析】材料圍繞“遇見”展開，通過列舉不同人物的遇見及從中獲得的品質和感悟，引出“因為遇見，所以美好"的主題。

【題干分析】①材料中張中行遇見葉圣陶學會寬以待人、嚴于律己；梨花遇見解放軍繼承助人為樂精神；宗璞遇見紫藤蘿感悟積極樂觀生活態(tài)度；賈平凹遇見小桃樹堅定頑強不屈意志?！坝鲆姟痹谶@里意味著偶然的邂逅、特殊的經歷，這種遇見帶來了成長、感悟和美好。②寫作思路：首先明確“遇見"的對象可以是人、物、事、景等?？梢悦枋鲇鲆姷倪^程，重點闡述遇見帶來的影響和感悟。開頭可以設置懸念、運用優(yōu)美的環(huán)境描寫等引出遇見的主題；事例素材可以選取自己生活中的真實遇見，如遇見一位善良的陌生人給自己帶來溫暖，遇見一本好書改變了自己的人生觀等；結尾可以升華主題，表達對遇見的珍惜和感恩之情。需要注意避免平鋪直敘，應詳寫遇見的過程和感悟，略寫遇見之前的鋪墊。

【立意提取】

1.遇見美好，成就人生：從遇見美好的人或事物給自己帶來積極影響的角度展開，闡述遇見與人生成長的關系。

2.感恩遇見，砥礪前行：表達對生命中各種遇見的感恩之情，以及如何在遇見中不斷前行。

例文：

遇見

人生就像一趟列車，不斷地向前行駛，在這漫長的旅途中，我們會遇見各種各樣的人和事。有些遇見，如流星劃過夜空，轉瞬即逝；而有些遇見，卻如恒星般永恒，在我們的心中留下深刻的印記。

遇見一本好書，是人生之幸事。在一個寧靜的午后，我隨手拿起一本《平凡的世界》，翻開書頁，便被書中的故事深深吸引。我仿佛置身于那個艱苦而又充滿希望的年代，與書中的人物一同經歷著生活的磨難與奮斗。孫少平和孫少安兩兄弟的堅韌與不屈，讓我懂得了在困境中要勇敢前行，永不放棄。這本書就像一位良師益友，陪伴我度過了許多時光，也讓我在成長的道路上更加堅定了自己的信念。

遇見一位良師，是人生之財富。在我的學習生涯中，有幸遇到了一位語文老師。她知識淵博，教學方法獨特，總是能激發(fā)我們對語文的熱愛。在她的課堂上，我們仿佛穿越時空，與古人對話，感受著中華文化的博大精深。她不僅教會了我們知識，更教會了我們做人的道理。她用自己的言行詮釋著“學高為師，身正為范”的真諦。在她的影響下，我也立志成為一名優(yōu)秀的教師，用自己的知識和愛心去影響更多的學生。

遇見一份友情，是人生之溫暖。記得那是一個寒冷的冬天，我因為考試失利而心情低落。這時，我的好朋友來到我身邊，她沒有說什么安慰的話，只是默默地陪在我身邊。我們一起在操場上散步，一起看著天空中的雪花飄落。那一刻，我感受到了友情的溫暖。在以后的日子里，我們一起學習，一起玩耍，一起分享生活中的喜怒哀樂。這份友情就像冬日里的一縷陽光，溫暖著我的心靈。

人生中的每一次遇見，都是一種緣分。這些遇見，讓我們的生命變得更加豐富多彩。我們要珍惜每一次遇見，用心去感受其中的美好，讓這些遇見成為我們人生中最寶貴的財富。

【點評】本文以“遇見"為題，通過講述自己遇見一本好書、一位良師和一份友情的經歷，闡述了遇見的美好和意義。文章結構清晰，層次分明。開頭以人生如列車的比喻引出遇見的主題，中間分別從書、老師、朋友三個方面展開敘述，結尾總結全文，升華主題。

1/1江西省吉安市吉州區(qū)2024-2025學年八年級上學期語文入學考試試卷

1．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題

在語文的天地里徜徉，我們感受人性的光輝，感悟生命的真諦！讀彭荊風的《驛路梨花》，我們頌揚著“主人們”無私修qì____和照料深山茅屋的美德；讀楊振寧的《鄧稼先》，我們震撼于鄧稼先舍身為國的崇高情懷；讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》，我們明白（）那使紫藤蘿花如此美麗與繁盛的仙露瓊漿，就是“生命的酒釀"……

（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。

（qì）漿；

（2）在括號內填入的標點符號是；

2．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題

北斗三號導航衛(wèi)星首席總設計師謝軍獻身航天事業(yè)三十余年，晝夜奮斗，鍥而不舍，用全部的心血和汗水換來了卓越的成就。因此，他“感動中國十大人物”的稱號是____的。在北斗三號衛(wèi)星研制過程中，謝軍團隊創(chuàng)造性地實現(xiàn)了衛(wèi)星批量化生產，僅用1年零14天將19顆導航衛(wèi)星送入太空，創(chuàng)造了航天發(fā)射史的新紀錄！中國北斗采用中國方案，凝聚著中國智慧，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）

A．中國北斗采用中國智慧，凝聚著中國方案，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

B．中國北斗凝聚著中國智慧，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流，采用中國方案。

C．中國北斗采用中國方案，凝聚著中國心血，引發(fā)著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

D．中國北斗采用中國方案，凝聚著中國智慧，引領著導航衛(wèi)星發(fā)展新潮流。

（2）下列填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．鮮為人知B．當之無愧C．家喻戶曉D．不以為然

3．（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字

語言是一個民族的靈魂。語言文字的錯誤看起來無傷大雅，實際上既關系到民族語文的純正性、規(guī)范性和嚴肅性，又關系到一個國家的精神面貌，不能馬虎?！鴂________________。唐代苦吟派詩人賈島和韓愈“推敲"用字的故事、呂不韋“懸書城頭改一字賞千金”的典故，等等，無不啟示我們，對語言文字應該保持應有的敬畏和認真。

下列填入文中橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．在這方面我們要高度重視B．我們應該向古人學習

C．在這方面我們應該向古人學習D．今人在這方面不如古人

4．（2024八上·吉州開學考）某班擬開展“天下國家"的綜合性學習活動，在撰寫主題演講稿時，有同學收集了下列素材，其中不符合主題要求的一項是（）

A．當代楷模：鄧稼先放棄國外優(yōu)越的生活和研究條件，毅然選擇回國，為中國原子彈和氫彈的爆炸成功立下赫赫功勛。

B．詩詞名句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁——陸游。

C．名言警句：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心——顧憲成。

D．歷史典故：車胤和孫康，囊螢映雪。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面這首詩，完成各題。

仲春郊外

王勃

東園垂柳徑，西堰落花津。

物色連三月，風光絕四鄰。

鳥飛村覺曙，魚戲水知春。

初晴山院里，何處染囂塵？

5．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．首聯(lián)移步換景，描寫了詩人信步走到東園，走過西堰所看到的仲春景象。

B．頷聯(lián)“連三月”“絕四鄰"從時間長、空間廣兩方面寫了春光無處不在。

C．詩人采取由點到面，點面結合的寫作手法描寫春天，清新自然，生機無限。

D．“何處染囂塵”用反問手法，抒發(fā)詩人超塵脫俗、思歸田園的思想感情。

6．蘇軾“春江水暖鴨先知"化用了“魚戲水知春”，請結合頸聯(lián)賞析“知"字的妙處。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文言短文，完成各題。

錢金玉官松江千總①，性剛果，尚廉節(jié)。道光壬寅鴉片釁②起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝啟行。其戚友尼③之曰：“軍事方急，禍福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣④君往，何急急為？”錢不聽。既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰(zhàn)相勖⑤。及東炮臺陷，彈丸咸集于西炮臺。錢奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死。"笑謝曰：“焉有食國之祿，而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也?！蔽磶?，一彈來，中左乳，遂仆。彌留之際猶大呼“賊奴誤國"不置。

【注】①松江千總：清代駐守松江的武官。②釁：戰(zhàn)禍。③尼：阻止。④趣：同“促”，催促。⑤勖：勉勵。

7．解釋文中加點詞的含義。

至（）與（）遂（）

8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①軍事方急，禍福不可知。

②焉有食國之祿，而逃其難者乎？

9．文中錢金玉的哪些表現(xiàn)可以看出他的愛國情懷？

10．（2024八上·吉州開學考）填補下列句子的空缺處。

（1）王安石《登飛來峰》中蘊含哲理的詩句是“___，___"。

（2）杜牧《泊秦淮》中抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的句子是“___，___”。

（3）杜甫《望岳》中突出泰山神奇秀麗，雄偉壯觀的詩句是“，"。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文字，完成各題。

論交往

①人之生不能無群。人，具有突出的社會屬性，無時無刻不處于各種社會交往之中。群居不倚、獨立不懼，固然是豪杰氣概，但離群索居、落落寡合，卻非世之所高。來而不往，非禮也。人與人之間的交往，是人的社會屬性的直觀表達。觀其友，知其人。人之交往，往往能反映一個人的品行修為和價值取向。

②交往須謹慎。在復雜的社會關系中，人們可以做到能動選擇交往對象，君子“先擇而后交”，小人“先交而后擇”，故君子寡憂，小人多怨。近朱者赤，近墨者黑。朋友賢佞，影響個人品行，關乎人生成敗，擇友不可不慎。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。慎其所與處者，是開展社會交往的前提?？鬃釉?，友直，友諒，友多聞，乃益者三友；友便辟，善柔，友便佞，乃損者三友。益友往往正直、信實、博聞廣見；損友常常曲意奉承、陽奉陰違、巧言令色。與益友交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與損友交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。與友交，熏漬陶染，潛移默化，自然似之。交友不慎，輕者累及名聲，重者毀已一生。當今社會錯綜復雜，魚目混珠、魚龍混雜，善于識人交友尤為重要，察己觀人、以人正己，多會有德之朋，遠離無義之友，多交正直誠信之友，遠離諂媚奉迎之友，以達交友匡己之不逮。

③交往貴交心。人生交契無老少之分，亦無貴賤之別，貴在知心。古有鍾子期死，伯牙破琴絕弦，為相知者終身不復鼓琴。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。19世紀40年代，馬克思、恩格斯以志相交，親密無間40載，馬克思饑寒交迫，恩格斯傾囊饋贈、無私相助，受友人鼓舞，馬克思矢志不休、勤奮鉆研，皇皇巨著《資本論》才得以面世。20世紀初，中國共產黨建黨先驅為救國奔走，赤誠相交，進退與共，終成建黨偉業(yè)，中國面貌發(fā)生巨變，中華民族因此迎來復興榮光。古人云：“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散?！彼未茉佉栏角貦u官至侍郎，盛氣凌人，顯赫一時；秦檜死后，曹詠極力撤清干系，亦被貶新州，不得善終，是所謂“以權利合者，權利盡而交疏"。所以要冷靜交友、從善交友、擇廉交友，不以勢交，不以權交，不以財交，人之相知，貴在知心。

④交往常有道。一曰“容”，君子和而不同，小人同而不和。君子之交是群而不黨，因志趣趨同才能相與為友，因胸次浩大而能取長補短，尊賢而容眾，嘉善而矜不能，才是交往氣量。二曰“度”，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。淡而親，甘而絕，水雖味淡，不加蜜糖，卻足以止渴。交往需有分有度，愈是親者熟者，愈不可越界相擾相抉。三曰“信”，人與人交往貴在誠信，交友無信，乃失立身之基，非處世長久之道。四曰“節(jié)”，交友當有不易之原則，枉尋直尺以求合群，不若坦蕩自處以求心安，持節(jié)自守，毋倚年歲，毋倚富貴，毋倚權勢，守節(jié)而不移，上交不必諂，下交亦不瀆。五曰“省”，德不孤，必有鄰，修己者能來人、能安人。行有不得時，常反求諸己，躬自厚而薄責于人，于同行者處，見賢常思齊，見不善常內自省，擇其善者從之，其不善者改之，此乃“以友輔仁"之道。

11．下列對本文內容的理解和論證的分析，不正確的一項是（）

A．文章圍繞“交往”，提出了“人之交往，往往能反映一個人的品行修為和價值取向"的中心論點。

B．在復雜的社會關系中，人們可以做到能動選擇交往對象，君子“先交而后擇”，小人“先擇而后交”，故君子寡憂，小人多怨。

C．人與人的交往無老少之分、貴賤之別，貴在知心，只有心意相通、志同道合，才可能成為摯友。

D．第④段采用了總分式的論證結構，先提出“交往常有道”的觀點，接著從“容"度”“信"節(jié)”“省"五個方面進行論述。

12．張中行在《葉圣陶先生二三事》一文中，提到了他和葉圣陶先生的交往，試結合本文相關內容以及學習課文的體會，談談你對人與人交往需要注意的事項的理解。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面文字，完成各題。

材料一：

泱泱中華、萬古江河。文化是一個國家、一個民族的靈魂。2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記指出：“要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明?！边@為堅定文化自信自強，更好地擔負起新時代新的文化使命、扎實推進中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強國建設，指明了前進方向，提供了根本遵循。

“文化興國運興，文化強民族強。"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂。守護中華文化根脈，是對歷史瑰寶的回溯追尋，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開拓創(chuàng)新。如今，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字，日益走進人民群眾心頭。實踐充分證明，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有力地推進中國特色社會主義文化建設，加快中華民族現(xiàn)代文明建設。一方面，要堅持以人民為中心。堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展；另一方面，要秉持開放包容，深化文明互鑒交流，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，講好中國故事、傳播好中國聲音，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盤然。

（摘編自劉鑫《探尋“何以中國”，守護文化根脈》）

材料二：

2023年6月2日，《中國書法大會》開播。節(jié)目以中國書法發(fā)展源流為主線，聚焦中國書法史上極具代表性的18件（組）作品、運用情景表演、舞蹈等多種藝術形式和最新科技手段，全景式展現(xiàn)博大精深的中國書法藝術和源遠流長的漢字發(fā)展史，讓觀眾沉浸式感受書法藝術之美?！吨袊鴷ù髸房倢а萃跎赫f：“漢字是維系中華文明的紐帶。放眼世界，與其他國家的拼音文字不同，只有中國的文字書寫演變成了一門藝術。"

節(jié)目第一集選取了《泰山刻石》《蘭亭集序》和《沁園卷·雪》三件書法作品，用時間跨度長達兩千年的書法故事展現(xiàn)中國大歷史?！短┥娇淌芳仁乔厥蓟蕱|巡、泰山封禪的見證，更是“書同文字”的歷史記錄，不僅意味著國家版圖的統(tǒng)一，更是文化的統(tǒng)一。李斯所創(chuàng)造的小景，也成為后世書法學習的第一步。第六集以“家國天下"為主題，選取了《大孟鼎銘文》《祭侄文稿》和人民英雄紀念碑三件書法作品。從周人在鼎上鑄下文字、紀念祖先功德，到唐代書法家顏真卿追祭從侄顏季明取義成仁、寫就“天下第二行書”，再到新中國豎立的人民英雄紀念碑，慨然之氣貫穿古今。語言學家姜亮夫曾說：“整個漢字的精神，是從人（更確切一點說，是人的身體全部）出發(fā)的。"書法作品在歲月沉淀中煥發(fā)出的文化影響力和精神感召力，由書者傳遞、由觀者領悟，一場跨越時空的交流由此發(fā)生。

（摘編自《素材匠人·中國故事》）

材料三：

2022年8月7日，湖南衛(wèi)視推出青春文化養(yǎng)成綜藝秀《美好年華研習社》。首期節(jié)目開場就是百余位漢服“同袍”共同參與演出的大型漢服形制秀。伴著古補的民樂，以時空交疊的形式。班婕妤、趙飛燕、孫壽、虞姬、孫尚香……一個個女性歷史名人登場，打破歷史與時空的次元壁，呈現(xiàn)兩漢三國時期的服章之美。年輕社員張婉清飾演的西漢才女“班婕妤"手握團扇，從容緩步，次第介紹：漢服，禮也。衣端正，行從容。其中還點明漢服最重要的標識“交領右衽”，以此區(qū)別于游牧民族的“左衽"。

節(jié)目還帶領觀眾穿越時空，參加孫壽的“美妝發(fā)布會”，體會當時的美妝潮流。“愁眉"和“啼妝”，是孫壽重要的原創(chuàng)發(fā)明。她會把眉毛化成憂愁的樣子，微微向下傾斜，并在眼睛下面抹上紅色的胭脂，像剛剛哭過后的模樣，嬌弱可憐，楚楚動人。墮馬髻則是一種將發(fā)髻盤起，偏斜在一側的全新“發(fā)型”，像是剛剛從馬背上摔下來，在當時也是一種開創(chuàng)。此外，孫壽還是一個懂得鉆研儀態(tài)的人。折腰步，就是她琢磨出來的另一個看家本領。走路時，她會扭作搖搖晃晃的樣子，慵懶似貓步。為世人所知的“齲齒笑”，更是折腰步的絕佳搭配——笑起來時，像牙疼那樣遮掩著淺笑。這套時尚“組合拳"打下來，孫壽成了當時京城愛美女性們競相追捧的“美妝博主”。節(jié)目面向廣大年輕觀眾，推廣與普及以“國風"與“漢服”為代表的民族傳統(tǒng)美學，讓有傳承價值的東西變得更有傳播價值。

（摘編自《素村匠人·中國故事》）

13．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．上述材料圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展進行闡釋和介紹，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開拓創(chuàng)新。

B．材料一主要闡釋守護中華文化根脈既要守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，又要秉持開放包容，文明互鑒，講好中國故事、傳播好中國聲音。

C．材料二主要介紹節(jié)目《中國書法大會》運用情景表演、舞蹈等多種藝術形式和最新科技手段，全景式展現(xiàn)博大精深的中國書法藝術和源遠流長的漢字發(fā)展史，讓觀眾從漢字之美體悟文化精神。

D．材料三主要介紹孫壽的“美妝發(fā)布會”，發(fā)布會中只通過“愁眉”和“啼妝"的描述，讓觀眾體會當時的美妝潮流。

14．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，我們有責任守護好中華文化的根脈。

B．《中國書法大會》節(jié)目以中國書法發(fā)展源流為主線，聚焦中國書法史上極具代表性的18件（組）作品。

C．王羲之創(chuàng)作的《蘭亭集序》用時間跨度長達兩千年的書法故事展現(xiàn)中國大歷史。

D．“交領右衽”是漢族傳統(tǒng)服飾漢服的典型特征，“左衽"則是游牧民族服飾特征。

（2024八上·吉州開學考）閱讀下面的文字，完成各題。

井岡讀山

①地處千里羅霄之腹的井岡山，是那么與眾不同，來的人不只是以仰視的目光看她，還會升騰起一種親近的感情。

②我于去年、今年兩次上井岡山，吃著紅米飯，喝著南瓜湯，試穿一雙山里人做的草鞋，學唱一首當年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西，拍墻上存留的標語，依然能感受到淳樸的民風民俗，體味出井岡山老表的親切熱忱。

③我登上筆架山，那里有十里杜鵑長廊。每到春天，杜鵑花都會競相開放，映紅五百里井岡山。神奇的是，杜鵑花的花朵呈五角形，遠遠望去，那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)叮倨俚?，潭潭清澈，山水怎么看都是一個舞著的少女，舞得靈性飛揚。

④井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽剛的，也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道，賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個牽線人陪毛澤東搞農村調查，在井岡山斗爭時期起到了十分重要的作用。

⑤我在井岡山雕塑前看到了伍若蘭，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、學生氣，可就是這樣一個女子，被俘后面對酷刑不曾動搖，最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山，百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。朱德走時，看到路邊幾株不起眼的蘭花，樸素得像一堆草，卻驕傲地昂著頭，絕不失一份幽雅，他摘了一棵蘭花帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花，那是應了伍若蘭的名字。

⑥紅軍在這里奮斗的年月，不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋，縫補漿洗，建立了深厚的感情。紅軍離去的時候，這些井岡山人就長久地留下了，繼續(xù)進行著艱苦的斗爭。“一送（里格）紅軍，（介支個）下了山，秋風（里格）細雨（介支個）纏綿綿，山上（里格）野鹿，聲聲哀號，樹樹（里格）梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊，幾時（里格）人馬，（介支個）再回山？”那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》，使聽者止不住眼中涌淚。

⑦江滿鳳的爺爺是紅軍烈士，她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌，那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話：紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭，碰到阿哥白腳指頭，疼在老妹的心里頭。

⑧江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員，供著兩個孩子讀書，電視劇《井岡山》的導演邀請她演唱主題曲，給出的巨額報酬被她拒絕了，汶川地震發(fā)生后，收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。

⑨1965年，毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓，當年的星星之火，后來燃遍了整個中國。之后他來到了黃洋界，停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪，那是他之前在井岡山時居住過的地方。毛澤東很是感慨：“我離開井岡山已經38年了。沒有井岡山人民的支持，就不會有今天了。"那個時候上井岡山的路還是碎石渣路，現(xiàn)在從這里到機場全程高速，到長沙和南昌也是一路順暢。

⑩夜晚來臨，井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來，這里閃那里滅，像一群趕路的，等連成串、連成片時，會讓人想起紅軍行軍的火把。

下山的時候，漫山的白穗子飄飄搖搖，