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文檔簡介

外國語學(xué)校九年級上學(xué)期語文第二次段考試卷湖北省隨州市外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文第二次段考試卷

(2023九上·隨州期中)閱讀下面選文,完成各題。

節(jié)制是一種君子之德

吳敏文

①著名的國家一級演員陳道明說:“我覺得做人的最高境界是節(jié)制,而不是釋放,所以我享受這種節(jié)制,我覺得這是人生最大的享受。釋放是很容易,物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易,但是難的是節(jié)制。"看到這話,不禁讓人擊節(jié)贊嘆。

②什么是節(jié)制呢?《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制,經(jīng)典之體也”之說。宋代沈括在《解》中說:“人之情無節(jié)則流,故長幼貴賤莫不為之節(jié)制。"其實,社會生活中,節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制,節(jié)制是一種君子之德。

③君子當(dāng)節(jié)欲。欲望是人所共有的,但如果不加以節(jié)制,必然后患無窮。明代的海瑞兩袖清風(fēng),為民請命,流芳百世;清朝的和珅聚斂無數(shù),富可敵國,但終至殃禍,留下罵名。

④君子當(dāng)節(jié)食。周恩來總理謙謙如玉,有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉,飲食上更是從不講究。電影《周恩來》中有一個鏡頭:總理忙于公務(wù)誤了吃飯時間,到廚房時,師傅急了:“飯菜都沒了,如何是好?”總理毫不在乎:“有一個饅頭就行啊。"師傅想趕緊做個湯,這時秘書來催,總理順手拿出干凈的手帕,將吃剩的饅頭包好,裝入小包之中,疾步而去。周總理急匆匆離去的身影,留給觀眾的是對美德的敬仰。

⑤君子當(dāng)節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個方面,一是內(nèi)容以把事情說清楚為度,為顯示水平動輒長篇大論,無異于向聽眾申請厭惡;二是聲音以對方能聽清楚為度,無論是大庭廣眾之中,還是在自己辦公室內(nèi),嘩啦嘩啦聲震屋瓦,不僅處事不密,而且顯得缺少涵養(yǎng)。

⑥不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說:“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣,都命不中靶子?!边@幾乎就是中國成語“過猶不及"的法國版。蒙田還說:“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里,這美德就會在我們的摟抱下變成惡行?!惫?jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

⑦有節(jié)制,說話才有分寸。有時一句話境界全出,有時一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制,可以藏拙,每個人都不可能事事精通嫻熟;保持節(jié)制,可以藏鋒,以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制,做事才會有余地。大凡做事皆難完滿,更難周全,有意留白,才顯智慧。

⑧有節(jié)制,才會在喜悅時保持平靜,避免得意忘形無所顧忌。思之所得并非必得,有同事的幫襯,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬謝自然,回報社會。有節(jié)制,才會在憤怒時保持克制,在克制中反躬自省。思之若是換位,自己說不定反應(yīng)會更激烈,說不定正是自己的無理,才導(dǎo)致對方的過激反應(yīng)。

⑨有節(jié)制,才會在遇到順境時保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上蒼不會特別垂青;于是面對成功,做到麋鹿興于左而目不瞬。有節(jié)制,才會在遭遇逆境時保持信心。思之物極必反,否極泰來,心誠則靈,暴雨之后必有霓虹;于是面對失敗,做到泰山崩于前而色不變。

⑩節(jié)制有為,愿我們言行得體,心靜如水,臧否有度,成君子之德。

(選文略有改動)

1.選文的中心論點是什么?

2.選文第③段的劃線句子運用了什么論證方法?有什么作用?

3.請簡要分析選文第⑥段的論證思路。

4.選出下列對選文理解分析有誤的一項()

A.選文第①段論述節(jié)制對人很重要,也表明做到節(jié)制非常困難。

B.選文第②段借助著作中名言有力地論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程。

C.選文第⑤段從節(jié)聲包括事情說清、聲音適度兩方面加以論述。

D.選文⑦⑧⑨段論述節(jié)制好處,并與第⑩段內(nèi)容形成一一對應(yīng)。

(2023九上·隨州期中)閱讀下面選文,完成各題。

家徽

余華

①國有國徽,校有?;?,廠有廠徽。奇怪嗎?我家竟有家徽。我們家的家徽是一條魚,一條畫在門板上的魚。那條魚畫得很笨拙,線條凌亂而粗糙,只能讓人意會到是條魚而已。

②祖父在世時,膝下有父親他們弟兄四個,個個都是人高馬大的男子漢。民國初年,戰(zhàn)亂頻繁,家庭仗著幾個男人下死力氣,勉強維持溫飽。

③一天夜半,父親起來小解,發(fā)現(xiàn)一個人影竄進了廚房,他便喊叫起來,同時馬上守著門口。不一會兒,父親弟兄幾個都起來了,他們點著燈,拿著大木棒子和斧頭,仔細地搜尋著廚房的每一個角落。廚房的旮旮旯旯都搜遍了,卻沒發(fā)現(xiàn)人。弟兄幾個說父親定是眼花,父親賭咒發(fā)誓說肯定有人。

④還在爭辯時祖父來了,祖父讓兒子們都去睡覺。等他們兄弟走了后,祖父走到水缸邊,敲敲蓋子,說:“你不用躲了,出來吧。"只見這時水缸里水淋淋地站起一個人來,這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米哩。

⑤祖父望著竊賊,嘆口氣說:“算了,你走吧,要是讓我的兒子們看見了,你今天非殘廢不可?!辟\傻望著祖父,他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走,但祖父分明是平靜地揮了揮手,賊便從水缸里爬出來。

⑥祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說:“帶上它吧,它可以幫你家度幾天日子。"賊要說什么,卻眼眶紅了,低著頭,提著米袋子往外走,走到門口?!奥?,”祖父又叫住他,塞給他一串銅錢,“你拿這錢去做個小生意,再也不要干這傷天害理的勾當(dāng)了。"賊撲通一聲跪在地上,給祖父磕了幾個響頭,便走了。

⑦不知過了多久,一天清晨,祖父一開門,便在門環(huán)上發(fā)現(xiàn)一條兩斤多的鮮魚,祖父先是感到奇怪,但馬上他猜到是那賊送來的,那人大約是做了販魚的生意。

⑧自此以后,我家門環(huán)上經(jīng)常出現(xiàn)鮮魚,家里便常常改善生活。父親他們感到奇怪,祖父便舒緩地向父親兄弟們講起魚的來歷。

⑨大約吃了幾十條魚后,祖父感到不安,說人家是小本經(jīng)營,別吃垮了人家。于是連著幾天半夜守候著,一直熬了三個夜,終于讓祖父遇見了那送魚人,誰知不是那個賊,卻是一個年輕漁人。這漁人是那賊的兒子,賊在臨終前囑咐他要堅持送魚到我家來。祖父和父親他們聽得連連點頭。為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。

⑩于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。

5.請分析文章第②段的作用。

6.請從描寫方法的角度賞析下面的句子。

這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米哩。

7.文中“祖父”是一個怎樣的人物形象?請簡要概括。

8.結(jié)合文章內(nèi)容,說說你對“家徽"的理解。

(2023九上·隨州期中)閱讀下面的詩歌,完成各題。

仲春郊外

王勃

東園垂柳徑,西堰落花津。

物色連三月,風(fēng)光絕四鄰。

鳥飛村覺曙,魚戲水知春。

初晴山院里,何處染囂塵。

9.下列對《仲春郊外》的賞析,不正確的一項是()

A.首聯(lián)移步換景,描寫了詩人信步走到東園、走過西堰所看到的美好景象。

B.頷聯(lián)從空間角度寫春光無處不在,“連”“絕"二字精煉而準(zhǔn)確。

C.“何處染囂塵”用反問手法,抒發(fā)詩人超塵脫俗、思歸田園的思想感情。

D.全詩采用點面結(jié)合、動靜結(jié)合等手法描寫春天,把春意渲染得強烈濃郁。

10.有人評價“鳥飛村覺曙,魚戲水知春"與“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”有異曲同工之妙,請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(2023九上·隨州期中)閱讀下面的文言文,完成各題。

先子①諱序,字仲先,生于開寶六年,而歿于慶歷七年。娶史氏夫人,生子三人,長曰澹,次曰渙,季則洵也。先子少孤喜為善而不好讀書晚乃為詩能白道敏捷立成凡數(shù)十年得數(shù)千篇。上自朝廷郡邑之事,下至鄉(xiāng)閭子孫畋②漁治生之意,皆見于詩。觀其詩雖不工,然有以知其表里洞達,豁然偉人也。性簡易,無威儀,薄于為己而厚于為人,與人交,無貴賤皆得其歡心。見士大夫曲躬盡敬,人以為諂,及其見田父野老亦然,然后人不以為怪。居鄉(xiāng)閭,出入不乘馬,曰:“有甚老于我而行者,吾乘馬,無以見之。"敝衣惡食處之不恥,務(wù)欲以身處眾之所惡,蓋不學(xué)《老子》而與之合。居家不治家事,以家事屬諸子。至族人有事就之謀者,常為盡其心,反復(fù)而不厭。兇年嘗鬻③其田以濟饑者。既豐,人將償之,曰:“吾自有以鬻之,非爾故也。”卒不肯受。力為藏退之行,以求不聞于世。然行之既久,則鄉(xiāng)人亦多知之,以為古之隱君子莫及也。先公十五年而卒,追封蓬萊縣太君。

(節(jié)選自蘇洵《嘉祐集》卷十四)

【注】①先子:已經(jīng)去世的父親。②畋:打獵。③鬻:賣。

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.先子少孤/喜為善而不好讀書/晚乃為詩/能白道/敏捷立成/凡數(shù)十年得數(shù)千篇

B.先子少孤/喜為善而不好讀書/晚乃為詩/能白道/敏捷立成凡數(shù)十年/得數(shù)千篇

C.先子少/孤喜為善而不好讀書/晚乃為詩/能白道/敏捷立成/凡數(shù)十年得數(shù)千篇

D.先子少/孤喜為善而不好讀書/晚乃為詩/能白道/敏捷立成凡數(shù)十年/得數(shù)千篇

12.下列各組句子中,加點詞語釋義相同的一組是()

A.然有以知其表里洞達

醒能述以文者(《醉翁亭記》)B.人將償之

公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.以家事屬諸子

屬予作文以記之(《岳陽樓記》)D.非爾故也

兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()

A.先父作詩內(nèi)容涉及甚廣,既有朝廷大事也有民間小事,從詩中還可讀出許多道理。

B.先父生活簡樸,不在意吃穿等外物,無論到哪里也不乘坐馬車,怕引起老人誤會。

C.先父樂善好施,常周濟窮人,災(zāi)荒年賣田幫助饑民,豐收后鄉(xiāng)民償還,他卻不肯接受。

D.先父不求世俗功名,不求聞名于世,但仍被鄉(xiāng)人知曉,大家贊譽他超過“古之隱君子"。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①至族人有事就之謀者,常為盡其心,反復(fù)而不厭。

②然行之既久,則鄉(xiāng)人亦多知之,以為古之隱君子莫及也。

15.(2023九上·隨州期中)閱讀下列材料,完成題目。

班級開展《水滸傳》名著閱讀活動,請你填寫閱讀任務(wù)。

閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄

關(guān)注人物選段一:A用左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮,空出右手來,提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生氣力只顧打。打了五六十拳,那只大蟲眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,一點兒也不能動彈了,只剩下口里喘氣。①請根據(jù)描述寫出A的姓名。

關(guān)注性格選段二:金老引了女兒,挑了擔(dān)兒,作謝B,便待出門。店小二攔住道:“金公,那里去?”B問道:“他少你房錢?"小二道:“小人房錢,昨夜都算還了。須欠鄭大官人典身錢,著落在小人身上看管他哩。”B道:“鄭屠的錢,灑家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去。"那店小二那里肯放。B大怒,叉開五指,去那小二臉上只一掌,打的那店小二口中吐血,再復(fù)一拳,打下當(dāng)門兩個牙齒。小二扒將起來,一道煙走了。②寫出B的姓名,并根據(jù)選段二和選段三概括其性格特點。

關(guān)注情節(jié)選段三:B扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦。自從你受官司,俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。又見酒保來請兩個公人,說道:‘這里一位官人尋說話?!源藶⒓乙尚模拍悴幌?,恐這廝們路上害你。俺特地跟將來,這兩個撮鳥帶你入店里去,灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥,卻被客店里人多,恐妨救了。灑家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時,灑家先投奔這林子里來,等殺這廝兩個撮鳥,他倒來這里害你,正好殺這廝兩個?!绷譀_勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個性命。"③簡要概括文段中的情節(jié)。

1A是

2B是___,他的性格特點_________

3情節(jié)是

16.(2023九上·隨州期中)古詩文默寫

讀詩貴有得,讀出杜甫的《月夜憶舍弟》中“①,月是故鄉(xiāng)明”對家鄉(xiāng)和親人的思念;讀出李商隱在《無題》中描繪的“②___,___"無私奉獻的姿態(tài);讀出許渾在“溪云初起日沉閣,③___”時刻表現(xiàn)出的以身許國的愛國情懷;讀出溫庭筠的《商山早行》中“④,"描寫月清霜冷,隱含羈旅之思,也許,我們便能變得更加沉穩(wěn)了。

(2023九上·隨州期中)閱讀下面的兩個文段,完成下列小題。

【甲】英雄是中華民族的脊梁,是時代的引領(lǐng)者。在歷盡艱辛的硝煙歲月中,英雄們信仰堅定、____;在波瀾壯闊的建設(shè)時期,英雄們百折不撓、堅韌不拔;在和平年代,英雄們負重前行、無私奉獻。崇敬英雄,不只是為了紀(jì)念歷史、緬懷先烈,更是為了發(fā)揮英雄精神的先導(dǎo)示范作用,____實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。英雄之所以偉大,不僅在于他們能在關(guān)鍵時刻義無反顧、____,更在于他們身上所展現(xiàn)的崇高風(fēng)范和英雄精神。

【乙】“天下國家”是一個古老的話題,在兩千多年前的戰(zhàn)國時期,人們就經(jīng)常討論。孟子說:“人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。"看來,個人與國家的命運是息息相關(guān)的。每個人對自己國家的熱愛,都是近乎本能的。關(guān)心祖國的命運,a;贊美祖國的山河,b;熱愛祖國的語言文字、歷史文化,c……這些都是愛國情懷的表現(xiàn)。在中華文明悠久的歷史中,愛國主義精神一直始終是中華民族得以發(fā)展、凝聚和生存的強大動力。愛國[A]是人世間最深層[B]最持久的情感[C]是一個人立德之源[D]立功之本。我們青少年要繼承和發(fā)揚這種精神,不斷地激勵和____自己,把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行,做堅定的愛國者。

17.下列詞語的字形和加點字注音,全都正確的一項是()

A.緬懷脊(jí)梁孜孜不倦前撲(pū)后繼

B.嘻鬧懦(luò)夫簞食壺漿衣衫襤褸(lǚ)

C.端詳拮據(jù)(jū)與日具增面面廝覷(qù)

D.恣睢磅(páng)礴行之有效根深蒂(dì)固

18.依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.視死如歸凝聚挺身而出鞭策

B.大義凜然聚集鋌而走險鞭笞

C.視死如歸聚集挺身而出鞭策

D.大義凜然凝聚鋌而走險鞭笞

19.【乙】文a、b、c處應(yīng)填的內(nèi)容排序正確的是()

①為之沉醉為之感動

②為之奮斗為之犧牲

③為之描畫為之歌詠

A.①③②B.②③①C.②①③D.③①②

20.下列對【乙】文畫波浪線句子的修改,正確的一項是()

在中華文明悠久的歷史中,愛國主義精神一直始終是中華民族得以發(fā)展、凝聚和生存的強大動力。

A.在中華文明悠久的歷史中,愛國主義精神一直是中華民族得以生存、凝聚和發(fā)展的強大動力。

B.愛國主義精神在中華文明悠久的歷史中,始終是中華民族得以生存、凝聚和發(fā)展的強大動力。

C.在中華文明悠久的歷史中,愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強大動力。

D.愛國主義精神在中華文明悠久的歷史中,一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強大動力。

21.下列方括號中填入的標(biāo)點符號,不正確的一項是()

愛國[A]是人世間最深層[B]最持久的情感[C]是一個人立德之源[D]立功之本。

A.,B.、C.;D.、

22.(2023九上·隨州期中)從以下兩個作文素材中,任選一個寫一篇作文。

①每一扇門的后面都有一個新的世界,敲開知識的門,豁然開朗;敲開成功的門,信心倍增;敲開心靈的門,收獲真情……愿你用精思妙筆完成一次“敲開”之旅。

請以“敲開的門"為題目,寫一篇文章。

要求:先把題目補充完整,然后作文;作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600字以上。

②朱熹在《童蒙須知》中說:“凡行步趨蹌,須是端正,不可疾走跳躑?!彼嬲]孩子,走路要穩(wěn)健,不可慌慌忙忙,因為有些事情是急不來的。

慢慢準(zhǔn)備,慢慢積蓄,慢慢思考,慢慢品味,慢慢沉淀……以歡喜之心,慢度日常。

以上文字,引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。

要求:作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600字以上。

答案解析部分

【答案】1.節(jié)制是一種君子之德

2.舉例論證、對比論證,列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例,并形成鮮明對比,具體突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲"的觀點,使論證更鮮明,更有說服力。

3.首先提出本段觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制;然后運用道理論證,引用法國作家蒙田的話加以證明;最后總結(jié),得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同

4.B

【知識點】分析議論文論證方法及作用;中心論點;議論文文本;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點評】(1)本題考查議論文論點。論點是作者看法的完整陳述,是明確的判斷,在形式上應(yīng)是完整的陳述句。分析中心論點,可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。

(2)本題考查論證方法及作用。論證方法有:道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證。論證方法是為了證明論點。

(3)本題考查議論文論證思路。分析論證思路,先提出了怎樣的論點(論點是怎樣提出的);接著列舉誰干什么的事例或引用了誰說的話,采用了……的論證方法,論證了哪個離它最近的分論點,最后得出怎樣的結(jié)論。注意:論證過程中要注意的內(nèi)容(“四不丟”:論證方法不能丟;例子不能丟;論證角度不能丟;觀點不能丟;連接詞:首先、其次、接著、最后)

(4)本題考查文章內(nèi)容理解。讀懂文章內(nèi)容,理解文章大意。選擇題注意在文章中找到對應(yīng)句,逐字分析,選項內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。

1.標(biāo)題:節(jié)制是一種君子之德

第一段引用著名的國家一級演員陳道明的話強調(diào)節(jié)制的難。

第二段引用古人名言強調(diào)節(jié)制是一種君子之德。

第三段到第五段分別強調(diào)了君子當(dāng)節(jié)欲、君子當(dāng)節(jié)食、君子當(dāng)節(jié)聲。

第六段強調(diào)東西方的人都崇尚節(jié)制。

第七段到第九段強調(diào)了節(jié)制對人的好處。有節(jié)制,說話才有分寸;有節(jié)制,才會在喜悅時保持平靜,避免得意忘形無所顧忌;有節(jié)制,才會在遇到順境時保持平和。

第十段發(fā)出期待,希望我們有節(jié)制。

綜上所述,本文圍繞節(jié)制是一種君子之德展開,中心論點是節(jié)制是一種君子之德。

故答案為:節(jié)制是一種君子之德

2.列舉明代海瑞和清朝和珅的事例,是舉例論證。海瑞與和珅,一個清廉流芳百世,一個貪留下千古罵名,對比論證。突出強調(diào)了欲望是人所共有的,但如果不加以節(jié)制,必然后患無窮,論證了“君子當(dāng)節(jié)欲"的觀點,增加文章的說服力和可信度。

故答案為:舉例論證、對比論證,列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例,并形成鮮明對比,具體突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點,使論證更鮮明,更有說服力。

3.第六段:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。這是開頭提出觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。

第六段:著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說:“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣,都命不中靶子。"這幾乎就是中國成語“過猶不及”的法國版。蒙田還說:“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里,這美德就會在我們的摟抱下變成惡行。"引用著名法國作家蒙田的話,是大理論值,證明了“西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制”的觀點。

第六段:節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。這是最后的總結(jié)強調(diào),強調(diào)節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

故答案為:首先提出本段觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制;然后運用道理論證,引用法國作家蒙田的話加以證明;最后總結(jié),得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

4.B:“論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程"錯誤。第二段:《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制,經(jīng)典之體也”之說。宋代沈括在《解》中說:“人之情無節(jié)則流,故長幼貴賤莫不為之節(jié)制。"引用名人名言引出中心論點“節(jié)制是一種君子之德”,沒有論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程。

故答案為:B

【答案】5.交代民國初年戰(zhàn)亂頻繁的時代背景,既寫出我們家生活之不易,也為“賊"的出場埋下伏筆。

6.運用了動作和神態(tài)描寫,寫出了竊賊被發(fā)現(xiàn)時的害怕和緊張,同時也通過“攥”這個動作寫出竊賊雖然被發(fā)現(xiàn)但迫于生計不愿意放棄米袋的心理。

7.文中“祖父"是一個有著豐富生活閱歷,行事穩(wěn)重,待人厚道、寬容,善于教育后代的尊者形象。

8.家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個漁人不再送魚上門想出的辦法。其中包含著祖父對我們的教育,他教給我們善良與寬容,要體諒別人,同時,也教育我們,當(dāng)受到別人的恩惠后要知恩圖報。

【知識點】詞語在語境下的含義;文章過渡及其作用;概括理解文中人物形象;理解文章關(guān)鍵語句意思;動作描寫;神態(tài)描寫;小說

【解析】【點評】(1)本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上就是寫了什么內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上,就是開頭、中間、結(jié)尾句的作用。開頭:總起全文,引出下文。中間:承上啟下,總領(lǐng)下文,總結(jié)上文。結(jié)尾:點題、前后照應(yīng),總結(jié)全文。

(2)本題考查描寫的作用。描寫包括人物描寫、環(huán)境描寫、正側(cè)面描寫等。注意格式,指出運用何種描寫方法,分析如何修飾語句,表達作者何種情感。人物描寫方法是:外貌、語言、神態(tài)、動作、心理描寫。

(3)本題考查人物形象分析。從以下角度出發(fā):人物言行舉止;旁觀者角度;作者對人(事)物的評價;文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點段落和句子分析概括,盡可能四字詞語答題。

(4)本題考查對標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。

5.第二段:民國初年,戰(zhàn)亂頻繁,家庭仗著幾個男人下死力氣,勉強維持溫飽。交代了故事背景,民國初年戰(zhàn)亂頻繁,寫出了百姓生活的艱辛,我家仗著幾個男人下死力氣,生活還只能勉強維持溫飽,很不容易。更何況其他家庭呢,為下文賊的出場做鋪墊。

故答案為:交代民國初年戰(zhàn)亂頻繁的時代背景,既寫出我們家生活之不易,也為“賊”的出場埋下伏筆。

6.擎著、攥著,動作描寫。渾身顫抖,面無人色,神態(tài)描寫。生動的寫出了賊被發(fā)現(xiàn)時的緊張和害怕的心理,但是即使被主家發(fā)現(xiàn)了,賊也很害怕的情況下,手里還是攥著米袋不放棄,突出了賊迫于生計,無可奈何只能做賊的無奈和可悲。

故答案為:運用了動作和神態(tài)描寫,寫出了竊賊被發(fā)現(xiàn)時的害怕和緊張,同時也通過“攥"這個動作寫出竊賊雖然被發(fā)現(xiàn)但迫于生計不愿意放棄米袋的心理。

7.在文中找到對應(yīng)句歸納即可。

第四段:還在爭辯時祖父來了,祖父讓兒子們都去睡覺。等他們兄弟走了后,祖父走到水缸邊,敲敲蓋子,說:“你不用躲了,出來吧。”寫祖父有豐富生活閱歷,一眼就看出賊藏身之處。

第五段:賊傻望著祖父,他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走,但祖父分明是平靜地揮了揮手,賊便從水缸里爬出來。寫祖父行事穩(wěn)重。

第六段:祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說:“帶上它吧,它可以幫你家度幾天日子。"賊要說什么,卻眼眶紅了,低著頭,提著米袋子往外走,走到門口?!奥?,”祖父又叫住他,塞給他一串銅錢,“你拿這錢去做個小生意,再也不要干這傷天害理的勾當(dāng)了。"寫祖父善良、寬容,體諒別人的難處,給賊米和錢。

第九段:為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。第十段:于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。家徽是祖父教育后代的教材,寫祖父教子有方。

故答案為:文中“祖父”是一個有著豐富生活閱歷,行事穩(wěn)重,待人厚道、寬容,善于教育后代的尊者形象。

8.第九段:為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。第十段:于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。即家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個年輕人不再送魚,且不違背年輕人父親遺愿而想出的方法。家徽也是祖父教育我們的教材,祖父善良、寬容,體諒賊的難處,給賊米和錢。他通過這件事教導(dǎo)我們做人要善良、寬容,要體諒別人。如果有一天我們受到了別人的幫助,我們要知恩圖報,感恩別人的幫助。

故答案為:家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個漁人不再送魚上門想出的辦法。其中包含著祖父對我們的教育,他教給我們善良與寬容,要體諒別人,同時,也教育我們,當(dāng)受到別人的恩惠后要知恩圖報。

【答案】9.B

10.兩句中的動詞都十分精妙:“飛"戲”“爭"啄”生動形象地寫出春日里鳥飛魚戲、鶯鬧燕忙的勃勃生機,都傳達出詩人面對大好春光時欣喜萬分、輕松愉快的心理感受。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;體味古詩詞曲的遣詞;古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析;古詩詞曲作者表達的思想感情;寄情山水

【解析】【點評】(1)本題考查古詩詞內(nèi)容理解。讀懂古詩詞,理解古詩詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩詞中找到對應(yīng)句,逐字分析,選項內(nèi)容和古詩詞不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。

(2)本題考查古詩對比閱讀。課內(nèi)知識點注意掌握。讀懂古詩句,理解古詩內(nèi)容。抓住古詩中的關(guān)鍵詞,如情感詞、評價句、意象等,理解詩人情感態(tài)度,根據(jù)題目要求答題即可。

【譯文】

前往東園的小路,垂柳掩映;西壩的渡口,落花繽紛。

好風(fēng)景已經(jīng)連續(xù)多月了,這里的美景是周圍所沒有的。

鳥在村里飛翔,人們便感覺到天亮了;魚在水中嬉戲,人們便知道春天來了。

剛剛雨過天晴,山村的庭院里哪里會染上世俗塵雜呢。

9.B:“空間角度"錯誤。頷聯(lián)翻譯為:好風(fēng)景已經(jīng)連續(xù)多月了,這里的美景是周圍所沒有的。詩人從時間長、空間廣兩方面寫春光無處不在。不僅僅是“空間角度”。

故答案為:B

10.鳥飛村覺曙,魚戲水知春。翻譯為:鳥在村里飛翔,人們便感覺到天亮了;魚在水中嬉戲,人們便知道春天來了。“飛"、“戲”寫了鳥和魚的具體動作,并夾雜了詩人的感受,非常細膩、逼真地傳達出詩人面對大好春光時欣喜萬分、輕松愉快的心理感受。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。翻譯為:幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽的樹木,誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。此句寫仰視所見禽鳥,“爭"啄”兩字寫出了鶯在爭,燕在啄的具體動作,顯示出春天的勃勃生機,勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài),表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

故答案為:兩句中的動詞都十分精妙:“飛"戲”“爭"啄”生動形象地寫出春日里鳥飛魚戲、鶯鬧燕忙的勃勃生機,都傳達出詩人面對大好春光時欣喜萬分、輕松愉快的心理感受。

【答案】11.A

12.C

13.B

14.①等到同族人中有要事需要謀劃(商議),他就常常盡心竭力,反反復(fù)復(fù)幫忙卻不感到厭煩。

②然而他做好事已經(jīng)很長時間了,鄉(xiāng)上有很多人也了解他,認為古代隱居的君子也比不上他

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;常用文言虛詞;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實詞

【解析】【點評】(1)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意,再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧:①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

(2)本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實詞和虛詞。文言實詞要注意積累,另外實詞要注意特殊用法,通假字,一詞多義,古今異義,詞類活用,要結(jié)合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有:而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者。常考的是:之、而、以、于、其。

(3)本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對應(yīng)句,逐字分析,選項內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。

(4)本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則:信達雅,就是字詞要翻譯準(zhǔn)確,語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式:判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

【附參考譯文】

先父名序,字仲先,生在開寶六年,逝世于慶歷七年。娶妻史夫人,生了三個兒子,大兒子是蘇澹,二兒子是蘇渙,三兒子是蘇洵。先父年少時是個孤兒,喜歡做好事但不愛讀書。晚年才開始作詩,能清楚事物的規(guī)律,反應(yīng)敏捷完成迅速,總共幾十年就寫了幾千篇。上從朝廷郡縣的事情寫起,下到鄉(xiāng)間老百姓打獵捕魚等生活的情趣,都可以在詩中見到。觀看他的詩雖然不是很精巧,但可以憑借字里行間知曉透徹豁達的道理,心胸開闊是個才識卓越的人。他的性格平易近人,從不令人感到害怕,他嚴(yán)于律己寬以待人,與人交往,無論貴賤貧富都能與他快樂相處。他看見士大夫畢恭畢敬,人們認為他在巴結(jié)奉承,待看見他對田間老農(nóng)和鄉(xiāng)野百姓也是這樣,這以后人們就不再感到奇怪。居住在鄉(xiāng)下,出入不乘坐馬車,他說:“有比我年長而走路的人,我若乘坐馬車,不好意思見到他們。"衣服破舊飲食粗劣,他卻不認為可恥,他喜歡身處人群中而不遭到眾人討厭,大概是沒有學(xué)過《老子》而與老子思想相通吧。在家不管理家里的事情,把家里的事情囑托他的幾個兒子。等到同族人中有要事需要謀劃(商議),他就常常盡心竭力,反反復(fù)復(fù)幫忙卻不感到厭煩。災(zāi)荒年月曾賣田來接濟饑民。豐收之后,別人將償還他,他說:“我自己賣田,不是因為你們的緣故?!弊罱K他不肯接受。他不想在世俗中求取功名,不求聞名于世。然而他做好事已經(jīng)很長時間了,鄉(xiāng)上有很多人也了解他,認為古代隱居的君子也比不上他。先父逝后十五年,被追封為蓬萊縣太君。

11.例句翻譯為:先父年少時是個孤兒,喜歡做好事但不愛讀書。晚年才開始作詩,能清楚事物的規(guī)律,反應(yīng)敏捷完成迅速,總共幾十年就寫了幾千篇。斷句注意結(jié)合翻譯,完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句。“先子少孤"主謂賓結(jié)構(gòu)單獨成句,后面可斷句,在“孤”后面斷句?!跋矠樯贫缓米x書"晚乃為詩”和“能白道"都是動賓結(jié)構(gòu)單獨成句,后面可斷句,在“書、詩、道”后面斷句。“敏捷立成"表狀態(tài),強調(diào)先父的才華橫溢,單獨成句,后面可斷句,在“成”后面斷句。即先子少孤/喜為善而不好讀書/晚乃為詩/能白道/敏捷立成/凡數(shù)十年得數(shù)千篇

故答案為:A

12.A翻譯為:然而有辦法了解他的內(nèi)心和外表。以,來

翻譯為:醒來能夠用文章記敘這樂事的人。以,用

B翻譯為:別人將償還他。之,代詞,代指先父

翻譯為:魯莊公將要下令擊鼓進軍。之,音節(jié)助詞,無實意

C翻譯為:把家里的事情囑托他的幾個兒子。屬,通“囑”,囑托、囑咐。

翻譯為:囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬,通“囑”,囑托、囑咐。

D翻譯為:你又不是故意的。故,故意的

翻譯為:但是兩只狼像原來一樣一起追趕。故,原先,之前

故答案為:C

13.B:“無論到哪里也不乘坐馬車"錯誤。居鄉(xiāng)閭,出入不乘馬。翻譯為:居住在鄉(xiāng)下,出入不乘坐馬車。不是永遠不乘坐馬車。

故答案為:B

14.翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。重點字“至、謀、厭、行、知、以為、莫及”。至,等到。謀,謀劃。厭,感到厭煩。行,做好事。知,了解。以為,認為。莫及,比不上。文言文翻譯原則:信達雅,就是字詞要翻譯準(zhǔn)確,語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式:判斷句、省略句、被動句、倒裝句。故答案為:①等到同族人中有要事需要謀劃(商議),他就常常盡心竭力,反反復(fù)復(fù)幫忙卻不感到厭煩。②然而他做好事已經(jīng)很長時間了,鄉(xiāng)上有很多人也了解他,認為古代隱居的君子也比不上他

15.【答案】①武松;②魯達(或:魯提轄);俠肝義膽、嫉惡如仇;粗中有細;③大鬧野豬林

【知識點】梳理、概括文章情節(jié);作品的人物形象;作品的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》

【解析】【分析】①是武松打虎。梁山好漢武松回家探望兄長,途經(jīng)景陽岡時,酒家規(guī)定三碗不過岡,武松沽飲十八碗,醉后欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人,勸其勿行。武松不信,在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死,為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Α?/p>

②是魯達得知民女金翠蓮被惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西"強娶后拋棄后安排金氏父女離開,期間小二阻攔被揍,出自《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。魯智深,本名魯達。魯提轄路見不平,拔刀相助金氏父女的行為表現(xiàn)了他富有正義感、嫉惡如仇、慷慨豪爽,且先安排金氏父女離開,自己攔住店小二阻止他去報信,可見勇而有謀、粗中有細的性格。選段三是魯提轄為了營救好友林沖,一路上暗中跟蹤,最終在野豬林及時出現(xiàn),救下了被董超、薛霸陷害的林沖。這一行為充分展示了他的俠義精神和勇敢無畏。同時,他在行動前細心觀察,耐心等待最佳時機。

③是大鬧野豬林。林沖被押開封府,當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸,要于途中殺害林沖。聽說林沖被發(fā)配滄州,魯智深一直在暗地里跟著。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林,薛霸、董超將林沖綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由,說完,兩人要用水火棍打死林沖,后被魯智深所救。

故答案為:①武松。②魯達(或:魯提轄);俠肝義膽、嫉惡如仇,粗中有細。③大鬧野豬林。

【點評】本題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著作者的文學(xué)常識,包括作者字號、時代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。

16.【答案】①露從今夜白;②春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;③山雨欲來風(fēng)滿樓;④雞聲茅店月;人跡板橋霜

【知識點】一般性默寫;理解性默寫

【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法,如“蠟炬、茅、跡”等字。

故答案為:①露從今夜白;②春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干;③山雨欲來風(fēng)滿樓;④雞聲茅店月、人跡板橋霜。

【點評】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類,一是給出上句寫下句的直接默寫,二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,①③屬于直接默寫,比較簡單;②④屬于理解性默寫,難度不大,學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。

【答案】17.D

18.A

19.B

20.C

21.C

【知識點】常用易錯字字音;音形相近字字形辨析;句子排序;標(biāo)點符號的正確使用;詞語的使用(搭配);語序不當(dāng);重復(fù)啰嗦

【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生拼讀和書寫的能力,注意積累,掌握字詞讀音及字形寫法。要特別注意多音字和形近字,不寫錯別字。

(2)本題考查選詞填空。日常注意積累,掌握成語含義及用法,聯(lián)系句子語境,填入合適的詞。要特別注意近義詞。

(3)本題考查排序。排序題注意:主題明確,語言通順,前后照應(yīng)。要注意句子間的邏輯關(guān)系、關(guān)聯(lián)詞、句首詞句尾詞、時間、方位等。

(4)本題考查學(xué)生修改病句能力。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要熟練掌握修改病句“增刪調(diào)換"這四種方法。要盡量保持句子原意不變和盡量少改動。病句常見錯誤類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、表意不明、不合邏輯、歧義、分類不當(dāng)、兩面對一面。

(5)本題考查標(biāo)點符號正確運用。標(biāo)點符號運用要先分析句子結(jié)構(gòu),結(jié)合標(biāo)點符號的功用。??挤栍校簡柼?、句號、嘆號、逗號、分號、頓號、冒號、破折號、省略號、書名號等。

17.A:脊(jí)梁——(jǐ)前撲(pū)后繼——前仆后繼

B:嘻鬧——嬉鬧懦(luò)夫——(nuò)

C:與日具增——與日俱增面面廝覷(qù)——面面相覷

D:正確

故答案為:D

18.視死如歸,把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。第一空寫英雄們?yōu)閲慌聽奚约旱纳谩耙曀廊鐨w”。

大義凜然,臨難不茍的節(jié)操或高尚遠大的氣概所表現(xiàn)出嚴(yán)峻而不可冒犯的神色。形容堅持正義、英勇不屈的氣概。

凝聚,氣體由稀變濃或變成液體。凝結(jié);聚集。第二空注意力量用“凝聚”,凝聚力量,固定搭配。

聚集,集合;湊在一起。

挺身而出,挺直身子勇敢地站出來。形容遇到危難時,勇敢地站出來,擔(dān)當(dāng)其任。第三空寫英雄在關(guān)鍵時刻勇敢地站出來,擔(dān)當(dāng)其任,用“挺身而出”。

鋌而走險,指在無路可走的時候采取冒險行動。

鞭笞,動用鞭子或板子打。

鞭策,用鞭和策趕馬,比喻督促。第四空形容我們要不斷的督促自己,用“鞭策"。

故答案為:A

19.a(chǎn)處前面是國家命運,語境是為了國家勇敢奮斗,即使?fàn)奚膊慌?,接②。b前面是寫祖國山河,祖國大好河山壯美秀麗,讓人筆去畫或者寫詩贊美,接③。c前面是祖國的語言文字和歷史文化,這是國人的根本,我們熱愛自己的歷史文化,接①。

故答案為:B

20.一直始終,重復(fù)啰嗦,刪去“一直”或者“始終"即可。發(fā)展、凝聚和生存,語序不當(dāng),按照邏輯順序,應(yīng)該是先凝聚、再生存,再發(fā)展。對應(yīng)C

故答案為:C

21.“是人世間最深層、最持久的情感”和“是一個人立德之源、立功之本"并列,都是對“愛國”的具體描述,C處應(yīng)該用逗號不是分號。

故答案為:C

22.【答案】【參考例文】

敲開幸福的門

幸福,這個詞語看似簡單,卻蘊含著深刻的內(nèi)涵。每個人對幸福的定義都不同,但我們都渴望能夠找到屬于自己的那份幸福。對我來說,幸福不是金錢、名譽或者地位,而是內(nèi)心的平靜和滿足。

小時候,我以為幸福就是擁有許多玩具和零食。每當(dāng)生日或者過年的時候,我總是期待著能夠收到一大堆禮物,和小伙伴們分享自己的快樂。但是隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的滿足并不能帶來持久的幸福感。

漸漸地,我開始意識到真正的幸福來自內(nèi)心的滿足和平靜。當(dāng)我遇到挫折和困難時,如果能夠坦然面對并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),我會感到一種從內(nèi)心深處涌出的幸福感。這種幸福感不是短暫的,而是長久的、穩(wěn)定的。同時,我也發(fā)現(xiàn)幸福往往隱藏在生活中的點滴細節(jié)中。一個溫暖的擁抱、一句關(guān)心的話語、一個真心的對話……這些看似微不足道的事情,卻能夠帶給我深深的幸福感。這些細節(jié)不僅讓我感受到了愛的存在,也讓我更加珍惜生活中的每一個瞬間。

然而,要敲開幸福的門并不容易。有時候,我們會因為追求物質(zhì)或者名利而忽略了內(nèi)心的聲音,導(dǎo)致內(nèi)心的平靜和滿足感逐漸消失。這時,我們需要停下腳步,審視自己的內(nèi)心世界,重新尋找那份屬于自己的幸福。

為了敲開幸福的門,我們需要學(xué)會放下過去的遺憾和傷痛,釋放自己的情緒和壓力。我們需要珍惜當(dāng)下,感恩生活中的每一個瞬間和遇到的人。同時,我們也需要勇敢地面對未來,不斷追求自己的夢想和目標(biāo)。

在這個過程中,我們需要學(xué)會愛自己。只有真正愛自己的人,才能夠感受到別人的愛和關(guān)懷。我們需要了解自己的優(yōu)點和不足之處,接受自己的不完美和缺陷。只有真正接受自己的人,才能夠真正地擁抱幸福。

最后,我想說的是,幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。無論我們處于何種境遇中,只要我們能夠保持一顆平靜、感恩和勇敢的心,就能夠感受到幸福的滋味。讓我們一起勇敢地敲開幸福的門,去探索屬于自己的幸福吧!

慢下來

“慢"是一種祝福,華語文化的語境最是如此。請人吃飯是慢慢吃,送人別離是慢慢走,聽人傾訴是慢慢說,凡此種種,皆以“慢”字當(dāng)頭。

成都人有句順口溜:不要慌,不要忙,哪個忙人得下場?一個忙人是韓信,一個忙人楚霸王。霸王忙來烏江喪,韓信忙來喪未央……對成都人而言,有慢且閑,并非是不思進取傷及顏面的事,反倒有幾分自在豪氣拌在其中。于是,成都人工作之余便散到江畔公園數(shù)不勝數(shù)的茶館,享受著“杯中乾坤大,茶中日月長"的悠閑時光,將快樂的平民慢生活演繹得真切到位。

可在瞬息萬變、分秒必爭的信息時代,縱使個人等得了,時代也是等不得的,人人都在揚鞭疾馳,城市面孔日新月異,這叫人怎么個慢法?或許,我們無法左右周遭的人和事,但至少可以調(diào)節(jié)自己的生活節(jié)奏。

“慢讀”找回文學(xué)之美?!奥?的樂趣怎么失傳了呢?啊,古時候閑蕩的人到哪兒去啦?民歌小調(diào)中游手好閑的英雄,那些漫游各地磨坊,在露天過夜的流浪漢,都到哪兒去啦?他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎?米蘭·昆德拉的小說《慢》開篇就如此甜蜜憂傷,令生活在盲目爭先的不斷循環(huán)的城市人不禁為之驚醒。圖書市場為了響應(yīng)急切潦草的讀書觀,紛紛出版“一篇文章概括一本名著,一天通讀幾部史書”之類的濃縮書籍。殊不知,讀書的樂趣本來就在于慢慢品讀,從語言和段落中找尋文學(xué)的美。“慢讀"提倡人們回歸原本的讀書態(tài)度,體會跟作者的文字交流,從而感悟自己的人生軌跡。

“慢游”不要“到此一游"?!奥巍狈绞降奶岢鍪轻槍ψ唏R觀花以及當(dāng)下以炫富、購物為主要目的的大眾化商業(yè)旅游的。“慢游"主張扎進陌生的地方沉淀自我,融入當(dāng)?shù)厣睿硎芪幕氲倪^程。它強調(diào)的是在一個旅游點真正生活過,而不僅僅是停留過。

人類生存至今,就像一條被時光推動的長長鏈條,一茬人走了會再來另一茬人,新舊交替,時光的存在便有了長度的概念,生命作為時光長河中的個體,也許無力阻止時光的飛速奔跑,但人類從未放棄通過調(diào)節(jié)自身狀態(tài)以適應(yīng)發(fā)展需要。在關(guān)注生命長度的同時,越來越多的人更關(guān)注生命的寬度和深度。細心留意,諸如“慢讀”“慢游"慢食”“慢生活"等生活方式,正真切地出現(xiàn)在我們身邊。

閑暇時,我們不妨慢下來,讓生活工作張弛有度、勞逸結(jié)合,淡定從容地過好每一天。

【知識點】全命題作文;材料作文

【解析】【分析】①此題考查學(xué)生半命題作文的寫作能力。

第一,審題。敲開......的門,半命題作文注意先補題,如幸福、美好、成功等,強調(diào)補充內(nèi)容對你人生的積極意義和引導(dǎo)作用。寫作時要圍繞這點,寫自己的感悟和收獲,要聯(lián)系自己的實際經(jīng)歷來寫。

第二,立意??梢詮囊韵路矫媪⒁猓河门η瞄_成功的門,用樂觀敲開幸福的門,用自信敲開人生的門。

第三,選材。我們可以寫學(xué)校即將舉行演講比賽,我主動申請參賽。雖然我之前并沒有參加過演講比賽,但是我每天放學(xué)后都會去圖書館查閱資料,去請教老師,去體育館練習(xí)演講,盡量讓自己的演講更自然流暢等。最終在比賽中取得了好成績。在這次演講比賽中我漸漸懂得了只要我站出來,自信面對人生,就能取得一定的成果。

第四,結(jié)構(gòu)。寫記敘文,通過深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過的主動申請參加演講比賽,明白自信的意義的故事,表達內(nèi)心的深刻感受。注意在敘述過程中,可以使用細節(jié)描寫,通過具體的動作、心理、對話等描寫,表達“我”內(nèi)心的感受。在材料安排上,注意詳略得當(dāng)。

②此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

第一,審題。材料強調(diào)慢一點,遇事不可急,強調(diào)慢對人的積極意義。寫作時要圍繞這點,寫自己的感悟和收獲,要聯(lián)系自己的實際經(jīng)歷來寫。

第二,立意??梢詮囊韵路矫媪⒁猓悍啪徯那椋θ松?;遇事不可急;人生需要慢一點。

第三,選材。我們可以寫自己進入初中以來,語文成績明顯下滑,又著急又困惑,但是我并沒有放棄,因為我知道,遇事不可急,學(xué)習(xí)有薄弱點很正常,慢慢來,認真學(xué)習(xí)總歸會提高成績的。我平緩心情,認真梳理考卷上的知識點,規(guī)劃練習(xí)題,最終提高了成績,在這次考試失利的事情上我漸漸懂得了遇事不可急,慢一點也好的意義。

第四,結(jié)構(gòu)。寫記敘文,通過深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過的考試失利后沒有急躁,而是放緩步驟,認真學(xué)習(xí),最終提高成績的故事,表達內(nèi)心的深刻感受。注意在敘述過程中,可以使用細節(jié)描寫,通過具體的動作、心理、對話等描寫,表達“我"內(nèi)心的感受。在材料安排上,注意詳略得當(dāng)。寫成議論文,應(yīng)先明確中心論點,如人生需要慢一點。然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu);選取名人名言和典型事例,旁征博引,從道理和事實兩個角度充分論證,做到論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力。

【點評】①這是一篇考場高分作文。開頭寫了自己對幸福的定義。之后寫了小時候和長大后對幸福的不同認知,之后指出幸福的來源和幸福的不易得,寫了獲得幸福的具體途徑。結(jié)尾呼吁大家一起勇敢地敲開幸福的門,和前文和標(biāo)題相呼應(yīng),總結(jié)全文。文章素材取材于日常生活,讓人感同身受。

②這是一篇考場高分作文。開篇以華語文化的語境直接點明文章的中心是“慢”,之后用楚霸王和韓信兩人慌忙導(dǎo)致失敗的順口溜引出成都人的慢生活。之后列舉信息時代如何“慢”,通過名人事例指出“慢讀”可以讓人找回文學(xué)之美,“慢游"讓人感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。最后發(fā)出號召,生活慢下來,從容面對人生。文章邏輯清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)明。引用增加文章的說服力和文化底蘊。

1/1湖北省隨州市外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文第二次段考試卷

(2023九上·隨州期中)閱讀下面選文,完成各題。

節(jié)制是一種君子之德

吳敏文

①著名的國家一級演員陳道明說:“我覺得做人的最高境界是節(jié)制,而不是釋放,所以我享受這種節(jié)制,我覺得這是人生最大的享受。釋放是很容易,物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易,但是難的是節(jié)制。”看到這話,不禁讓人擊節(jié)贊嘆。

②什么是節(jié)制呢?《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制,經(jīng)典之體也"之說。宋代沈括在《解》中說:“人之情無節(jié)則流,故長幼貴賤莫不為之節(jié)制?!逼鋵?,社會生活中,節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制,節(jié)制是一種君子之德。

③君子當(dāng)節(jié)欲。欲望是人所共有的,但如果不加以節(jié)制,必然后患無窮。明代的海瑞兩袖清風(fēng),為民請命,流芳百世;清朝的和珅聚斂無數(shù),富可敵國,但終至殃禍,留下罵名。

④君子當(dāng)節(jié)食。周恩來總理謙謙如玉,有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉,飲食上更是從不講究。電影《周恩來》中有一個鏡頭:總理忙于公務(wù)誤了吃飯時間,到廚房時,師傅急了:“飯菜都沒了,如何是好?"總理毫不在乎:“有一個饅頭就行啊。”師傅想趕緊做個湯,這時秘書來催,總理順手拿出干凈的手帕,將吃剩的饅頭包好,裝入小包之中,疾步而去。周總理急匆匆離去的身影,留給觀眾的是對美德的敬仰。

⑤君子當(dāng)節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個方面,一是內(nèi)容以把事情說清楚為度,為顯示水平動輒長篇大論,無異于向聽眾申請厭惡;二是聲音以對方能聽清楚為度,無論是大庭廣眾之中,還是在自己辦公室內(nèi),嘩啦嘩啦聲震屋瓦,不僅處事不密,而且顯得缺少涵養(yǎng)。

⑥不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說:“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣,都命不中靶子。"這幾乎就是中國成語“過猶不及”的法國版。蒙田還說:“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里,這美德就會在我們的摟抱下變成惡行。"節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

⑦有節(jié)制,說話才有分寸。有時一句話境界全出,有時一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制,可以藏拙,每個人都不可能事事精通嫻熟;保持節(jié)制,可以藏鋒,以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制,做事才會有余地。大凡做事皆難完滿,更難周全,有意留白,才顯智慧。

⑧有節(jié)制,才會在喜悅時保持平靜,避免得意忘形無所顧忌。思之所得并非必得,有同事的幫襯,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬謝自然,回報社會。有節(jié)制,才會在憤怒時保持克制,在克制中反躬自省。思之若是換位,自己說不定反應(yīng)會更激烈,說不定正是自己的無理,才導(dǎo)致對方的過激反應(yīng)。

⑨有節(jié)制,才會在遇到順境時保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上蒼不會特別垂青;于是面對成功,做到麋鹿興于左而目不瞬。有節(jié)制,才會在遭遇逆境時保持信心。思之物極必反,否極泰來,心誠則靈,暴雨之后必有霓虹;于是面對失敗,做到泰山崩于前而色不變。

⑩節(jié)制有為,愿我們言行得體,心靜如水,臧否有度,成君子之德。

(選文略有改動)

1.選文的中心論點是什么?

2.選文第③段的劃線句子運用了什么論證方法?有什么作用?

3.請簡要分析選文第⑥段的論證思路。

4.選出下列對選文理解分析有誤的一項()

A.選文第①段論述節(jié)制對人很重要,也表明做到節(jié)制非常困難。

B.選文第②段借助著作中名言有力地論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程。

C.選文第⑤段從節(jié)聲包括事情說清、聲音適度兩方面加以論述。

D.選文⑦⑧⑨段論述節(jié)制好處,并與第⑩段內(nèi)容形成一一對應(yīng)。

【答案】1.節(jié)制是一種君子之德

2.舉例論證、對比論證,列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例,并形成鮮明對比,具體突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點,使論證更鮮明,更有說服力。

3.首先提出本段觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制;然后運用道理論證,引用法國作家蒙田的話加以證明;最后總結(jié),得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同

4.B

【知識點】分析議論文論證方法及作用;中心論點;議論文文本;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點評】(1)本題考查議論文論點。論點是作者看法的完整陳述,是明確的判斷,在形式上應(yīng)是完整的陳述句。分析中心論點,可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。

(2)本題考查論證方法及作用。論證方法有:道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證。論證方法是為了證明論點。

(3)本題考查議論文論證思路。分析論證思路,先提出了怎樣的論點(論點是怎樣提出的);接著列舉誰干什么的事例或引用了誰說的話,采用了……的論證方法,論證了哪個離它最近的分論點,最后得出怎樣的結(jié)論。注意:論證過程中要注意的內(nèi)容(“四不丟":論證方法不能丟;例子不能丟;論證角度不能丟;觀點不能丟;連接詞:首先、其次、接著、最后)

(4)本題考查文章內(nèi)容理解。讀懂文章內(nèi)容,理解文章大意。選擇題注意在文章中找到對應(yīng)句,逐字分析,選項內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。

1.標(biāo)題:節(jié)制是一種君子之德

第一段引用著名的國家一級演員陳道明的話強調(diào)節(jié)制的難。

第二段引用古人名言強調(diào)節(jié)制是一種君子之德。

第三段到第五段分別強調(diào)了君子當(dāng)節(jié)欲、君子當(dāng)節(jié)食、君子當(dāng)節(jié)聲。

第六段強調(diào)東西方的人都崇尚節(jié)制。

第七段到第九段強調(diào)了節(jié)制對人的好處。有節(jié)制,說話才有分寸;有節(jié)制,才會在喜悅時保持平靜,避免得意忘形無所顧忌;有節(jié)制,才會在遇到順境時保持平和。

第十段發(fā)出期待,希望我們有節(jié)制。

綜上所述,本文圍繞節(jié)制是一種君子之德展開,中心論點是節(jié)制是一種君子之德。

故答案為:節(jié)制是一種君子之德

2.列舉明代海瑞和清朝和珅的事例,是舉例論證。海瑞與和珅,一個清廉流芳百世,一個貪留下千古罵名,對比論證。突出強調(diào)了欲望是人所共有的,但如果不加以節(jié)制,必然后患無窮,論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點,增加文章的說服力和可信度。

故答案為:舉例論證、對比論證,列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例,并形成鮮明對比,具體突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲"的觀點,使論證更鮮明,更有說服力。

3.第六段:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。這是開頭提出觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。

第六段:著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說:“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣,都命不中靶子?!边@幾乎就是中國成語“過猶不及"的法國版。蒙田還說:“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里,這美德就會在我們的摟抱下變成惡行?!币弥▏骷颐商锏脑?,是大理論值,證明了“西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制"的觀點。

第六段:節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。這是最后的總結(jié)強調(diào),強調(diào)節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

故答案為:首先提出本段觀點:不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制,西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制;然后運用道理論證,引用法國作家蒙田的話加以證明;最后總結(jié),得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡,適當(dāng)?shù)皿w,這方面東西方幾近相同。

4.B:“論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程”錯誤。第二段:《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制,經(jīng)典之體也"之說。宋代沈括在《解》中說:“人之情無節(jié)則流,故長幼貴賤莫不為之節(jié)制?!币妹嗣砸鲋行恼擖c“節(jié)制是一種君子之德”,沒有論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程。

故答案為:B

(2023九上·隨州期中)閱讀下面選文,完成各題。

家徽

余華

①國有國徽,校有?;?,廠有廠徽。奇怪嗎?我家竟有家徽。我們家的家徽是一條魚,一條畫在門板上的魚。那條魚畫得很笨拙,線條凌亂而粗糙,只能讓人意會到是條魚而已。

②祖父在世時,膝下有父親他們弟兄四個,個個都是人高馬大的男子漢。民國初年,戰(zhàn)亂頻繁,家庭仗著幾個男人下死力氣,勉強維持溫飽。

③一天夜半,父親起來小解,發(fā)現(xiàn)一個人影竄進了廚房,他便喊叫起來,同時馬上守著門口。不一會兒,父親弟兄幾個都起來了,他們點著燈,拿著大木棒子和斧頭,仔細地搜尋著廚房的每一個角落。廚房的旮旮旯旯都搜遍了,卻沒發(fā)現(xiàn)人。弟兄幾個說父親定是眼花,父親賭咒發(fā)誓說肯定有人。

④還在爭辯時祖父來了,祖父讓兒子們都去睡覺。等他們兄弟走了后,祖父走到水缸邊,敲敲蓋子,說:“你不用躲了,出來吧。”只見這時水缸里水淋淋地站起一個人來,這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米哩。

⑤祖父望著竊賊,嘆口氣說:“算了,你走吧,要是讓我的兒子們看見了,你今天非殘廢不可。"賊傻望著祖父,他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走,但祖父分明是平靜地揮了揮手,賊便從水缸里爬出來。

⑥祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說:“帶上它吧,它可以幫你家度幾天日子?!辟\要說什么,卻眼眶紅了,低著頭,提著米袋子往外走,走到門口?!奥?,"祖父又叫住他,塞給他一串銅錢,“你拿這錢去做個小生意,再也不要干這傷天害理的勾當(dāng)了?!辟\撲通一聲跪在地上,給祖父磕了幾個響頭,便走了。

⑦不知過了多久,一天清晨,祖父一開門,便在門環(huán)上發(fā)現(xiàn)一條兩斤多的鮮魚,祖父先是感到奇怪,但馬上他猜到是那賊送來的,那人大約是做了販魚的生意。

⑧自此以后,我家門環(huán)上經(jīng)常出現(xiàn)鮮魚,家里便常常改善生活。父親他們感到奇怪,祖父便舒緩地向父親兄弟們講起魚的來歷。

⑨大約吃了幾十條魚后,祖父感到不安,說人家是小本經(jīng)營,別吃垮了人家。于是連著幾天半夜守候著,一直熬了三個夜,終于讓祖父遇見了那送魚人,誰知不是那個賊,卻是一個年輕漁人。這漁人是那賊的兒子,賊在臨終前囑咐他要堅持送魚到我家來。祖父和父親他們聽得連連點頭。為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。

⑩于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。

5.請分析文章第②段的作用。

6.請從描寫方法的角度賞析下面的句子。

這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米哩。

7.文中“祖父"是一個怎樣的人物形象?請簡要概括。

8.結(jié)合文章內(nèi)容,說說你對“家徽”的理解。

【答案】5.交代民國初年戰(zhàn)亂頻繁的時代背景,既寫出我們家生活之不易,也為“賊"的出場埋下伏筆。

6.運用了動作和神態(tài)描寫,寫出了竊賊被發(fā)現(xiàn)時的害怕和緊張,同時也通過“攥”這個動作寫出竊賊雖然被發(fā)現(xiàn)但迫于生計不愿意放棄米袋的心理。

7.文中“祖父"是一個有著豐富生活閱歷,行事穩(wěn)重,待人厚道、寬容,善于教育后代的尊者形象。

8.家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個漁人不再送魚上門想出的辦法。其中包含著祖父對我們的教育,他教給我們善良與寬容,要體諒別人,同時,也教育我們,當(dāng)受到別人的恩惠后要知恩圖報。

【知識點】詞語在語境下的含義;文章過渡及其作用;概括理解文中人物形象;理解文章關(guān)鍵語句意思;動作描寫;神態(tài)描寫;小說

【解析】【點評】(1)本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上就是寫了什么內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上,就是開頭、中間、結(jié)尾句的作用。開頭:總起全文,引出下文。中間:承上啟下,總領(lǐng)下文,總結(jié)上文。結(jié)尾:點題、前后照應(yīng),總結(jié)全文。

(2)本題考查描寫的作用。描寫包括人物描寫、環(huán)境描寫、正側(cè)面描寫等。注意格式,指出運用何種描寫方法,分析如何修飾語句,表達作者何種情感。人物描寫方法是:外貌、語言、神態(tài)、動作、心理描寫。

(3)本題考查人物形象分析。從以下角度出發(fā):人物言行舉止;旁觀者角度;作者對人(事)物的評價;文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點段落和句子分析概括,盡可能四字詞語答題。

(4)本題考查對標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。

5.第二段:民國初年,戰(zhàn)亂頻繁,家庭仗著幾個男人下死力氣,勉強維持溫飽。交代了故事背景,民國初年戰(zhàn)亂頻繁,寫出了百姓生活的艱辛,我家仗著幾個男人下死力氣,生活還只能勉強維持溫飽,很不容易。更何況其他家庭呢,為下文賊的出場做鋪墊。

故答案為:交代民國初年戰(zhàn)亂頻繁的時代背景,既寫出我們家生活之不易,也為“賊”的出場埋下伏筆。

6.擎著、攥著,動作描寫。渾身顫抖,面無人色,神態(tài)描寫。生動的寫出了賊被發(fā)現(xiàn)時的緊張和害怕的心理,但是即使被主家發(fā)現(xiàn)了,賊也很害怕的情況下,手里還是攥著米袋不放棄,突出了賊迫于生計,無可奈何只能做賊的無奈和可悲。

故答案為:運用了動作和神態(tài)描寫,寫出了竊賊被發(fā)現(xiàn)時的害怕和緊張,同時也通過“攥"這個動作寫出竊賊雖然被發(fā)現(xiàn)但迫于生計不愿意放棄米袋的心理。

7.在文中找到對應(yīng)句歸納即可。

第四段:還在爭辯時祖父來了,祖父讓兒子們都去睡覺。等他們兄弟走了后,祖父走到水缸邊,敲敲蓋子,說:“你不用躲了,出來吧?!睂懽娓赣胸S富生活閱歷,一眼就看出賊藏身之處。

第五段:賊傻望著祖父,他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走,但祖父分明是平靜地揮了揮手,賊便從水缸里爬出來。寫祖父行事穩(wěn)重。

第六段:祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說:“帶上它吧,它可以幫你家度幾天日子。"賊要說什么,卻眼眶紅了,低著頭,提著米袋子往外走,走到門口?!奥?,”祖父又叫住他,塞給他一串銅錢,“你拿這錢去做個小生意,再也不要干這傷天害理的勾當(dāng)了。"寫祖父善良、寬容,體諒別人的難處,給賊米和錢。

第九段:為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。第十段:于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。家徽是祖父教育后代的教材,寫祖父教子有方。

故答案為:文中“祖父”是一個有著豐富生活閱歷,行事穩(wěn)重,待人厚道、寬容,善于教育后代的尊者形象。

8.第九段:為了不違背亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。第十段:于是,我們家照祖父的意思,每次修屋或換門時,都保留這魚的圖案。它自然而然地成了家徽。即家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個年輕人不再送魚,且不違背年輕人父親遺愿而想出的方法。家徽也是祖父教育我們的教材,祖父善良、寬容,體諒賊的難處,給賊米和錢。他通過這件事教導(dǎo)我們做人要善良、寬容,要體諒別人。如果有一天我們受到了別人的幫助,我們要知恩圖報,感恩別人的幫助。

故答案為:家徽是一條刻在門板上的魚,是祖父為了讓那個漁人不再送魚上門想出的辦法。其中包含著祖父對我們的教育,他教給我們善良與寬容,要體諒別人,同時,也教育我們,當(dāng)受到別人的恩惠后要知恩圖報。

(2023九上·隨州期中)閱讀下面的詩歌,完成各題。

仲春郊外

王勃

東園垂柳徑,西堰落花津。

物色連三月,風(fēng)光絕四鄰。

鳥飛村覺曙,魚戲水知春。

初晴山院里,何處染囂塵。

9.下列對《仲春郊外》的賞析,不正確的一項是()

A.首聯(lián)移步換景,描寫了詩人信步走到東園、走過西堰所看到的美好景象。

B.頷聯(lián)從空間角度寫春光無處不在,“連"絕”二字精煉而準(zhǔn)確。

C.“何處染囂塵"用反問手法,抒發(fā)詩人超塵脫俗、思歸田園的思想感情。

D.全詩采用點面結(jié)合、動靜結(jié)合等手法描寫春天,把春意渲染得強烈濃郁。

10.有人評價“鳥飛村覺曙,魚戲水知春”與“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"有異曲同工之妙,請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】9.B

10.兩句中的動詞都十分精妙:“飛”“戲"爭”“啄"生動形象地寫出春日里鳥飛魚戲、鶯鬧燕忙的勃勃生機,都傳達出詩人面對大好春光時欣喜萬分、輕松愉快的心理感受。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;體味古詩詞曲的遣詞;古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析;古詩詞曲作者表達的思想感情;寄情山水

【解析】【點評】(1)本題考查古詩詞內(nèi)容理解。讀懂古詩詞,理解古詩詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩詞中找到對應(yīng)句,逐字分析,選項內(nèi)容和古詩詞不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。

(2)本題考查古詩對比閱讀。課內(nèi)知識點注意掌握。讀懂古詩句,理解古詩內(nèi)容。抓住古詩中的關(guān)鍵詞,如情感詞、評價句、意象等,理解詩人情感態(tài)度,根據(jù)題目要求答題即可。

【譯文】

前往東園的小路,垂柳掩映;西壩的渡口,落花繽紛。

好風(fēng)景已經(jīng)連續(xù)多月了,這里的美景是周圍所沒有的。

鳥在村里飛翔,人們便感覺到天亮了;魚在水中嬉戲,人們便知道春天來了。

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