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文檔簡介
導入新課“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”歷史是公正的,只為一己私利而活著的人,會被歷史的大浪沖走;“淘盡黃沙始見金”,那些活著是為了別人更好地活著的人,將在人民心中永生。年僅22歲的劉和珍,在“三一八”慘案中犧牲了,而她的名字,連同她的高尚精神,永遠刻在了人民心中。,今天我們要來學習關于她的一篇紀念文章。
記念劉和珍君
魯迅學習目標1.了解時代背景,抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡,理清文章的思路
2.反復誦讀,品味散文寫人記事的語言,理解文中重要語句的深刻含義,學習記敘、議論、抒情綜合運用的寫作手法
3.學習愛國青年的革命精神,銘記血債,不忘教訓,增強民族自尊心、自信心。感受魯迅剛正不阿的性格、高度的社會責任感和嫉惡如仇的精神。重點:作者貫穿全文的思想感情。
難點:關鍵文句的理解。魯迅
的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄無情未必真豪杰憐子如何不丈夫在中國現(xiàn)代文學史上,有一人被譽為“民族魂”。他時刻以深沉的情懷、睿智的目光關注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時,舉國哀悼,舉世震驚。一友人送對聯(lián)以示悼念:
譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨
導入這位吶喊者便是魯迅。今天我們來學習《記念劉和珍君》,看一看魯迅是怎樣為革命、為正義、為青年吶喊的。介紹作者1.魯迅(1881-1936),中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家,中國無產(chǎn)階級文學的奠基人。原名,字,浙江紹興人。2.1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說。3.1921年12月發(fā)表的中篇小說,是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。4.小說集:《》《》《故事新編》(歷史小說〕周樹人豫才《狂人日記》《阿Q正傳》吶喊彷徨5.散文集:《》6.散文詩集:《》●他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄其中小說《祝?!?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。朝花夕拾野草寫作背景11926年3月,奉系軍閥張作霖在日本帝國主義支持下進兵關內(nèi),馮玉祥率領的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛入大沽口,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護《辛丑條約》,提出種種無理條件,并且在天津附近集中各國軍隊,準備武力進攻。(大沽口事件)3月18日,北京的工人、學生、市民五千多人在天安門前舉行集會,共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后,兩千多名群眾組成請愿團,到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍。隨后,士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人,傷200多人,制造了屠殺愛國民眾的“三一八”慘案,死難烈士中就有北京女子師范大學學生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。(三·一八慘案)寫作背景2劉和珍烈士遺像楊德群烈士遺像寫作背景3慘案激起了全國人民的憤慨,段祺瑞為了推卸罪責,反而污蔑死難群眾是“暴徒”。反動軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言,發(fā)表文章,誣蔑愛國學生是“受人利用”,被“民眾領袖”(指李大釗等人)盲目地引入“死地”。當噩耗傳來的時候,魯迅無比憤慨,愛國學生被殘害,他萬分哀痛。他不贊成搞徒手請愿,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。此后,他寫了好幾篇悼念文章,并指出:“這不是一件事的結束,是一件事的開頭。墨寫的謊說,絕掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。屠戮寥落長歌當哭菲薄躊躇
桀驁
租賃
黯然噩耗
不憚
喋血尸骸干練攢射浸漬
殞身不恤立仆懲創(chuàng)朗讀課文,準確讀出下列字音:yǔnxùdàndàngjié’àochóuchúfěièdié
ànzìlùlìnliáoháipū
chuāng
gàn
cuán4.請同學們給每一個小部分,擬一個標題①寫作緣起(悲、憤)紀念死者②喚醒庸人牢記血債③劉和珍概況④劉和珍遇害⑤劉和珍遇害經(jīng)過⑥“三·一八慘案”的教訓⑦慘案的意義
整體感知,理清思路:1.本文是一篇紀念性文章,紀念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀念劉和珍君?三、四、五節(jié)。
2.那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么?交代寫作緣起。
3.六、七節(jié)又起什么作用?揭示這次事件的教訓和意義。
結構內(nèi)容一(1、2)、寫作文章的源起。二(3、4、5)、記述劉和珍的生平和遇難經(jīng)過。三(6.7)、議論“三·一八”慘案的教訓和深遠意義??偨Y:全文思路的起點是本文的寫作緣起,即為什么要寫這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎上再深入一步,議論“三·一八”慘案的教訓和意義。三者交錯,始終統(tǒng)一于“記念”這一中心,這就是本文的總體思路。
注意:區(qū)別“寫作思路”與“謀篇布局”(含線索、內(nèi)容、情感、手法等)
講讀第一部分:閱讀課文第一、二節(jié)問題:(1)、魯迅先生為什么要寫這篇文章,并從一、二節(jié)中找出相關的句子。紀念死者(悼死者)
寫給段祺瑞政府和走狗文人(嘲諷、憤恨)寫給快要忘卻這件事情的國民(醒庸人)中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天,本文不為劉和珍立傳,為什么全文開頭要用史家筆法點明開追悼會的日子呢?在“那一天”前長長的定語又起什么作用呢?交代事情的起因,讓人們永遠記住這個令人悲憤的日子,也讓人們記住三月十八日這個黑暗的日子。用“民國”作紀年,這是憤怒地揭露和批判,包含諷刺意味。詞語品析“徘徊”一詞表露了作者心情的哀痛、悲傷,再用一“獨”字,設置了環(huán)境,渲染了氣氛,有力地襯托作者對死難青年悼念之情的深沉、真切?!耙闳弧币痪浔憩F(xiàn)了劉和珍是一個敢于反抗黑暗勢力、追求革命真理的青年,也揭示了她敢于斗爭的思想基礎。“痛定”是從成語“痛定思痛”來的。這句話的意思是:用文章來表達自己的悲痛,是必須在痛苦的心情平定之后。表示此時作者仍沉浸在巨大的哀痛之中。①所住的并非人間②長歌當哭,痛定之后③所謂學者文人的陰險的論調(diào)我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛憤怒到了極點表示對死者的尊敬對敵人:無比憤怒對烈士:無限崇敬“可是我實在無話可說”,為什么?修辭知識——移用“濃黑的悲涼”,移用。將本來用來形容甲事物的修飾語移來修飾乙事物?!皾夂凇北緛硇稳萏鞖猓F(xiàn)用來形容悲涼的心情,將抽象的東西形象化。
(區(qū)別:通感修辭格又叫“移覺”,就是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。)
(1)第一處寫“我也早覺得有寫一點東西的必要了”是為了寄托自己對劉和珍烈士的哀思。接下來連用兩個“只能如此而已”,是說明自己的悲憤感情是文章所傾訴不了的,然而又只能用文字來紀念,這種反復回蕩的語言,正反映出魯迅先生悲憤之強烈。文章反復提到“有寫一點東西的必要”,該如何理解?句子品析(2)第二處說“我正有寫一點東西的必要了”。這里強調(diào)“必要”,突出了寫這篇文章的動機。第二個“必要”,在于喚醒庸人,要人們牢記這筆血債。2.文章反復提到“有寫一點東西的必要”,該如何理解?句子品析“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?“哀痛者”,“以……為哀痛”的人,他們?yōu)閲液兔褡宓那巴荆嗣竦谋瘧K命運而哀痛。所以作者稱他們是偉大的“哀痛者”?!靶腋U摺?,“以……為幸?!钡娜?,他們以勇往直前、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。“哀痛者”和“幸福者”都指劉和珍等革命青年。這是對烈士熱情的謳歌。何等的偉大,何等的崇高!講讀第二部分
1.仔細閱讀這部分的內(nèi)容,討論一下,劉和珍君到底是個怎么樣的人?
作者記敘了劉和珍的哪些事跡?劉和珍是一個怎樣的人?⑴生前愛看魯迅文章;⑵生活艱難,毅然預定《莽原》全年毅然追求進步思想⑶參加師大學潮斗爭“反抗”
“微笑”“溫和”“黯然”、“泣下”斗爭精神溫和善良有責任感⑷前往執(zhí)政府請愿并被戕害“欣然”愛國熱忱,并非受人利用★劉和珍:是一個渴求真理與進步,富于斗爭精神和社會責任感,溫和善良而又有思想、有愛國熱忱的青年學生。作者反復寫劉和珍的“微笑”和“溫和”有什么作用?1、突出劉和珍純潔、善良、溫和的可貴品格。2、展示劉和珍對師長的尊敬。3、戳穿反動派的謊言,反襯反動文人的卑劣。4.揭露段祺瑞執(zhí)政府的兇殘。下列每段文字中,都有一個修飾語是表明人物特點的,并指出表現(xiàn)哪方面的特點①然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她。答:________________________。②待到學?;謴团f觀,往日的教職員以為責任已盡,準備陸續(xù)引退的時候,我才見她慮及母校前途,黯然至于泣下。答:________________________。③我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。答:________________________________。①毅然,表現(xiàn)人物追求真理、堅定不移的精神②黯然,劉和珍為母校前途擔憂的神情③欣然,寫出了劉和珍愛國的熱忱,并非受人利用在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學生。學生云者,我向來這樣想,這樣說,現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。第一句話,作者肯定劉和珍是“我的學生”,第三句話又否定,這樣是否矛盾?為什么?表達了作者:由衷的敬意謙恭深沉的自責文章中還反復寫了這樣的話:“可是我實在無話可說”,“我還有什么話可說呢”,“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君”。這些話是不是和前面的“有寫一點東西的必要”相互矛盾呢?這些話表達了作者什么思想感情?“可是我實在無話可說”:是因為烈士的犧牲使得我極度的悲痛,反動派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”,給作者帶來的哀痛和憤怒,已經(jīng)難以用語言來表達心意了。
“我還有什么話可說呢”:是因為“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞”,面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實,作者發(fā)出這樣的感慨,表達作者的憤懣之情。
“嗚呼,我說不出話”:行文至此,作者又被悲憤所包圍,話到嘴邊哽咽住了,又找不到更好的方法來紀念劉和珍,以此表達作者無盡的悲憤和深深地歉意。
1.“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞?!笔褂昧藢ε嫉男揶o手法,把作者的憤怒感情推向頂點?!皯K象”和“流言”對舉,“目不忍視”和“耳不忍聞”并提,概括盡了反動派及其走狗文人殘暴無恥和死難青年橫遭虐殺的慘狀。“已使我”和“尤使我”又層層遞進地寫出了作者憤激之情。語句品析語句品析2.“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。”運用擬人的修辭手法。緣由就是反動統(tǒng)治者不但用武力兇殘地屠殺人民,而且還用文的一手,進行嚴酷的思想統(tǒng)治。正是這種嚴酷的思想統(tǒng)治,使得我們的民族逐漸衰亡以至于默無聲息。(屠刀+鉗口術)語句品析3.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。用了反復、對偶的修辭手法。這一選擇句,既有對反動派的警告,更有對后死者的呼喚、激勵。敘述劉和珍等遇害經(jīng)過的語句的句式有什么特點?有何作用?多用短句,長短句結合營造緊張氣氛,表達作者的悲憤之情。語段品析“當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候”、“這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!”是對上一段寫她們慘遭殺害時的一個概括?!皬娜莸剞D輾”,寫她們臨難不懼?!拔拿魅怂l(fā)明的槍彈的攢射”,“文明人”是反語,指帝國主義者,揭露帝國主義勾結封建軍閥對中國人民進行最野蠻、最殘酷的屠殺?!皞ゴ蟆笔侵溉齻€女子偉大。(也有人認為“偉大”是反語,與“偉績”呼應)語段品析這也是用反語寫出的最辛辣的諷刺,最強烈的譴責?!皞タ儭?、“武功”是指中外反動派屠殺中國婦女兒童的罪行和血腥鎮(zhèn)壓學生的暴行?!爸袊娙说耐缆緥D嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了?!泵鞔_六、七小節(jié)的思想內(nèi)容:
講讀第三部分
人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進一步,都需要付出血的代價。徒手請愿雖然付出極大犧牲,但結果對社會進步影響并不大。因此,作者不主張徒手請愿,而希望人們從這次慘案中吸取教訓,采用更有效的斗爭方式。本體:人類歷史本體:人類歷史本體:人類歷史本體:人類歷史本體:人類歷史本體:人類歷史比喻說明徒手請愿的不可取(教訓)大悲大怒理性的思考感情愈和理性結合,就愈顯高貴,到了極境就出現(xiàn)了詩和哲學?!璧赂母镒匀怀2幻庥诹餮?但流血非即等于改革。但愿這樣的請愿,從此停止就好。以血的洪流淹死一個敵人,以同胞的尸體填滿一個缺陷,已經(jīng)是陳腐的話了,從新的、戰(zhàn)術的眼光看起來,這是多么大的損失?!斞浮犊照劇?926年4月2日大悲大怒
理性的思考
要注意斗爭方式,不要無謂的流血魯迅引用陶潛詩是什么用意?
魯迅在這里引用這首詩,有青山埋忠骨之意,寄托了愿死者與青山同在的深摯感情。語段品析陶淵明《挽歌》詩
荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中,送我出遠郊。四面無人居,高墳正僬峣。馬為仰天鳴,風為自蕭條。幽室一已閉,千年不復朝。千年不復朝,賢達無奈何。向來相送人,各自歸其家。親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。陶淵明<<挽歌>>譯茫?;囊安菘蔹S,蕭瑟秋風抖白楊。已是寒霜九月中。親人送我遠郊葬。四周寂寞無人煙,墳墓高高甚凄涼。馬為仰天長悲鳴,風為蕭瑟作哀響。墓穴已閉成幽暗,永遠不能見曙光。永遠不能見曙光。賢達同樣此下場。剛才送葬那些人,各自還家入其房。親戚或許還悲哀,他人早忘已歡唱。死去還有何話講。寄托此身在山。——文天祥《正氣歌》是氣所磅礴凜烈萬古存當其貫日月生死安足論“依稀”,模模糊糊;“微?!?隱約、不清晰;“更”,更加。茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行。這句話(并列復句)恰當?shù)卦u價了劉和珍等死難烈士對于將來的意義。她們的血不會白流,一般的(人茍活者)會從摸她們身上看到希望而覺醒抗爭,革命者會受到鼓舞,繼續(xù)奮然前行。先對斗爭的方式進行理性反思,再肯定烈士的勇毅對
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